您现在的位置： > > 正文为什么我自已觉得活得这么累来源：转载&&发布人：热心网友&&&&发布时间：<font color="#16-12-28&&友情提示：【来访者提问】也许是自已的能力太差，也许是性格，我活的真的挺，去年觉得挣得太少，老板又黑，所以找了个由头告了他，赢了官司，输了钱，又找了个工作，这次真的让我恶心透了。我是一个打工的，在服装厂上班，去那个地方是因为有以前的同事的，而且老板也和我们是一个地方的，我本来的地方是做出口服装的，所以要求细致，所以慢，时间一长所以我们这里的人都手慢，当初我说过这件事，她也满口答应我没问题，而且还请我们一起去的吃了饭，不贵的饭，可是我已经很高兴了，因为从没有人这样地待我，还开车送我们回家，也是因为缺钱，所以去了，可是到那里就不对了，她把我分到一个组，那个组长张嘴就和我要数，隔三差五就说这件事，让我真的很大，本来我不想让别人因为我为难，可是到最后我一听到这种话就变得非常神经质，极了，最后我受不了了，找到她要辞职，她也对我没有好话，我加班到夜里十一点，她还说我没有尽力，而且辞职也要等一个月以后才可以，我不辞而别，后来问她要钱，她说给我，可是我真的想到她的那张脸就，害怕再听到她的不是人的话，而且在这期间和我一起去的那几个人也不向着我说，总说我的不对，我也害怕看到她们，我不敢找她们拿我的钱，可是我真的觉得付出太多了，而且现在我的收入也很少，上个月拿了八百五，给老妈七百，这个月拿了一千四，如果给老妈几百，再要交保险的九百六真的让我心里紧的慌，我没有结婚，是害怕交往中别人说我的不对，不想对不起别人，可是越这样越对不起好多的人，家里有糖尿病史，我没有看过这方面的病，可是也有症状，所以怕以后在婚姻上因为生小孩的事有麻烦，昨天我上街看到那个人了，可是一到她的近前，我的心里一阵地紧张，好像我是对不起她什么似的，您说，我倒底是错了，还是就该这样的受人坑害呢，以前那么好的姐妹们一下因为钱的事不理我了，难道和我沾上了让她们就那么怕吗，她们是不是怕因为和我这样的人有关系而影响了她们在老板面前的形象，而在人家面前不好，导致人家少给她们钱，或者让人家说，您说，为什么在钱的面前这人都变成一种不敢让人明白的动物了。【】-回复：你好是你的价值观和认知有问题，建议你通过正规系统的咨询，通过探索找到根源，改变认知，重建信念解决你的深层。如果你需要具体的指导和帮助，可以通过预约语音或的方式咨询，(我的：******)我必须在一个互动的交流过程中，探查你的内结，纠正你的认知偏差，指导你一步步走出困惑，解除痛苦.好吗？祝你快乐！！！如果我的回复能够对您有帮助，请点击下面的“评价”谢谢！这是我的*****：http://www******咨询中国网******/view-2291******你可以看看友情提示：&&（在线一对一咨询：<font color="#fa元/50分钟/次）女 | 河北-保定 | 国家二级心理咨询师咨询方式：QQ文字/QQ语音/电话咨询次数：438次&&|&& 好评率（99.77%） 擅长咨询的问题：压力疏导&|&特质焦虑|抑郁|情绪调节|强迫|抗癌治疗|认识自我|家庭暴力最近上线时间：38分钟前&&&&阅读本文的人还感兴趣：推荐心理咨询师 >>百度广告
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为什么有些婚姻中的女人活得这么累？
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【摘要】：孩子身上很多毛病不是孩子自己养成的，而是大人惯出来的，当大人不再惯他的时候，那些毛病自然而然就消失了...
有一天，一个闺蜜约我逛街，见了面就跟我抱怨最近累得要死，养个孩子简直就是给自己判了&无期徒刑&，然后开始跟我细数一天要为孩子做多少事。
早上要叫他起床，然后伺候他吃早饭，再送他去学校，放学再把他接回家，辅导孩子做作业，再给他洗澡，最后伺候他上床睡觉，还不包括孩子随时随地提出的其他要求。如果遇上周末，除了上述事情还要不断为孩子服务，比如他突然提出要某个玩具，就算不出门，他突然想起点什么就喊一声妈，自己就像个陀螺一样转个不停。
未了她跟我说：&我最大的心愿就是可以独自呆上几天，不用为孩子忙活，但是这样的日子，现在对我来说就是个奢望。&
我笑着对她说：&你的累80%都是自找的。&
她听了很不以为然：&现在谁家养孩子不累啊？我还没听别人说过带孩子不累呢！&
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从事繁重的劳动，却难分享社会发展带来的基础福利。
文|辛允星当今的中国人，我们最大的切身感受也许就是“累”，不仅身体累，心更累，生活的重压不仅来自可以直接表达的经济负担，还来自各种“说不清道不明”的心理焦虑乃至恐慌，生活的幸福感必然由此而大打折扣。如果说中国人的辛劳生活是众所周知的事实，那么导致这种状况的原因则未必是人们能深刻认识到的。杨连宁新著《中国人为什么活得累》立足于对该问题的思考，从当世中国人的日常生活话题出发，系统分析了导致中国人“生活困顿”的各种社会结构因素，将这一事关每位中国人命运的话题引向了“社会制度”的理论深处。自改革开放以来，中国虽然已经逐渐卷入到全球市场经济体系当中，民众对现代物质财富的欲望也同样地被调动起来，然而很多人却发现自己根本不可能获得满足这些欲望的社会条件，不仅人们参与市场竞争的起点毫无平等可言，公民权利的不平等现象更是“正大光明”，社会的“不公”到了无以复加的程度，无规则的社会竞争夹杂着社会道德的沦落不断“升级换代”，让无数的中国人在令人焦头烂额的生存环境中挣扎前行。与此同时，受本民族传统文化的影响，中国人又十分擅长于借助各种生活“伪装”技术掩盖自己的狼狈，并刻意编织出五彩斑斓的“伪善”外衣，这进一步加剧了人们的“劳神费心”之感；于是乎，本来就已经十分艰辛的生活再次增添了新的精神负担。杨先生的《中国人为什么活得累》一书对中国的这种社会现实给予了全方位的透彻分析，我们从中可以寻找到中国大众艰辛生活的社会源头。当代中国和西方国家最大的相同点应该就在于都正在努力追求“经济的现代化”，因此中国人与西方人也有着相同或相似的“物质欲望”，但中国人却没能像西方人那样获得满足这些欲望的社会条件，他们不仅需要面对“结果”的不平等，更要面对基本公民权利和社会竞争规则的不公正，由此所带来的“贫乏感”自然格外强烈。进而言之，与自由竞争所导致的“相对贫困”相比，社会制度本身蕴含的各种赤裸裸的“剥夺”更加让人不能接受。正如本书所言：“对于我们来说，贫富分化本身并不可怕，建立在弱肉强食上的贫富分化才可怕；甚至贫富悬殊也不可怕，建立在抽瘦补肥上的贫富悬殊才可怕；我们甚至可以说，1个富人与500个穷人的比例也不可怕，1个富人对于500个穷人的权益侵夺才可怕”。换个角度说，当社会公正的基础秩序已然崩塌，不管是形式上的市场经济还是名义上的计划经济，都必然会导致建立在权利不平等基础上的社会两极分化，其典型特征就在于有人可以“不劳而获”，同时又有更多的人“劳而无获”，这显然是一种绝对意义上的社会剥夺。由此可见，当世中国民众所感受的生活“艰辛”有两个基本源头：其一是现代市场经济所激发出来的个体“欲望”；其二是中国特殊的社会制度对这些“欲望”的无情压制和摧残，前者具有普世性，而后者却具有鲜明的中国特色。从这个意义上来说，中国人之所以“活得累”不仅与“现代性”本身有关，更重要的源头则在于中国所选择的特殊“现代化”模式，周其仁先生称之为“半拉子的改革工程”。换一种视角来看，西方发达国家的民众尽管也会因为“贪欲”的持续增长而滋生出“贫乏感”，乃至因为生命终极关怀的迷失而带来各种的“精神危机”，但是很显然，这种情况与中国民众所经历的“艰辛”不可同日而语，至少难以放在同一个层次上加以看待。中国人活得累，最直接的原因就在于他们虽然参与到了国家工业化和现代化的历史进程当中，从事着世界上最为繁重的劳动，却难以分享到社会发展本应带来的“基础性福利”，比如居住权、健康权、公共事务知情权、子女受教育权、获得养老保障的权利等，加之社会广泛流行的“丛林法则”，它们共同导致中国民众普遍缺乏“安全感”，来自物质和精神两个方面的压力因此接踵而来。也许是为了向中国广大基层民众提供心理安慰，中国主流媒体特别喜好宣扬非洲大陆的贫穷、印度国内规模庞大的穷困人群、拉美国家的贫民窟，但是我不认为这会有什么价值。据悉，非洲至今还留存有鲜明的“远古文化”痕迹，非洲人对现代物质财富的渴望从未达到中国人所具有的强烈程度，所以它们大多都不能理解中国人何以“勤劳到不要命”的程度；而印度传统文化则具有鲜明的“出世”色彩，当代印度人对精神生活世界的特殊重视已经在某种程度上消解了它们对物质利益的强烈需求及其为此所付出的艰辛努力；与此同时，拉美国家的民众所表现出来的“懒散”性格更是世人皆知。从这个角度说，这些国家民众的贫穷尽管也与它们的社会制度存在一定的关系，但可能更多地源自于他们的“不够勤劳”，至少与中国相比，这一结论绝非武断。反观中国，广大基层民众虽然付出了世界罕见的艰辛劳动，却依然过着世界上“最懒人民”的贫穷生活，可以说，这才是最值得深思的关键问题。围绕以上话题，我们可以借用韦伯的“理想型”方法将当今世界上的国家大概分为四种基本类型：（1）人民勤劳并生活富足；（2）人民懒散并生活贫困；（3）人民勤劳却生活贫困；（4）人民懒散却生活富足。可以分别对应于欧美发达国家、非洲拉美国家、中国、沙特和俄罗斯等能源出口大国。很显然，第四种类型的国家只能算作一种特例，对其他国家而言不可能具有直接的“对比意义”，第一和第二两种类型的国家尽管存在重大差异，但是从社会道义角度来看，二者也并无显著的优劣之分；而唯独以中国为代表的第三种类型国家最值得推敲反思，对其民众而言，这种国家的社会制度是“最不仁道”的和最不公正的。由此可想而知：中国人之所以活得累，尽管也是由诸多因素共同导致，但是最关键的一点肯定在于其所处的特殊社会制度；在这种制度之中，极少数人享受着21世纪的人类最高物质文明待遇，却拥有着帝制时代的统治者才能占据的“绝对权力”，相应的，绝大多数人就必然要承受起人类历史上任何时期都未曾出现过的沉重负担（包括体力和精神两个方面）。在这个时尚狂迷的大众时代，花样不断翻新的“消费”既为人类社会提供了永不枯竭的发展动力，也为“社会公正”理念的普遍推广创造了内在的“合法性”和必然性。然而，作为世界重要成员的中国却是格外地青睐“特色”，对“现代性”进行剪切阉割，在接纳西方现代物质文明的同时，却极力排斥其对应的文化观念，最终结果自然是社会公正原则的荡然无存，社会结构的“失衡”、“断裂”（孙立平语）；广大民众已经被吊起的“消费欲望”难以获得必要的满足，身心双重的劳累困顿由此而生。面对此种局面，可以引用张维迎先生的一句名言来进行概括解释，他这样说到：“人类最大的灾难，都是少数人的无耻和多数人的无知结合在一块的！”我认为，此言很好的回答了导致中国广大民众生活艰辛的社会源头又是如何被制造出来的。
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去伪存真，普及常识
读图探真相
作家，媒体人
财经媒体人，著有《递罪》
广东宝慧律师事务所律师
扫一扫关注微信早就想写这样的一篇文章，只是迟迟没有动笔。而最近身边发生的一些事情，让我不得不写出来，发泄一下，感慨一下！　　第一件事是朋友买房。买房可以说是一个千年老题了，网上也一直都有要不要买房，买房还是租房的争论。可是很多人在面对现实的时候，还是不得不承受莫大的压力选择买房。（说到这里真是汗颜，到现在我还买不起一套房）近些天我一朋友因为买房真是愁上天了。他跟他女友认识半年，到了谈婚论嫁的地步，可是他女友说不买房就不结婚，无论这朋友如何哀求缓两年再买，她就是不同意，无奈之下两人开始看房买房。在翻遍所在城市的大部分楼盘后，发现无论是现房还是期房，他们连首付都付不起，当然不包括太偏远的郊区房。最后两人决定买一套二手房，已经建成20多年的那种老破小房子。首付由我这朋友来付，两人共同还贷款。即便是这样，这哥们自己和家里还凑不齐首付，没办法，只能找亲戚这借五千，那借两千的，还从微信、支付宝里借了几万，总算把首付凑齐了。现在他既要还房贷，又要还借的钱，又要开始准备结婚的费用，还好房子不用再精装修。我只想说一句，好累啊！为了一套房子，把自己搞的负债累累，何必呢？PS:这朋友工资一月三千多 房贷每月还两千多，细思极恐。　　第二件事是为了孩子，为了给孩子买房，为了让孩子结婚，为了让孩子过得更好。（又有结婚、买房的问题）我老家一将近50岁的邻居要出国打工，因为很多人已经出国打工挣到了钱。他要去的是美国，办的是14天的旅游签证，在美国打黑工。对出国打工这方面不太了解，就不多赘述了。只是可怜一个年近半百的人为了孩子还要背井离乡，到一个人生地不熟，语言不通的国家去打工，还是黑工。为了孩子，这值得吗？毕竟他的孩子已经成人开始工作了。都说儿孙自有儿孙福，归根结底大部分父母还是为儿女活着！　　这第三件事还是关于结婚的事。在我们那的农村，不到20岁（虚岁，而非周岁）结婚是正常的，超过23岁还不结婚，那你就是晚婚了，还有极大的风险打光棍（呃，我又要汗颜了，因为今年我已经26了，难道我要打光棍了？在此本人发布征婚启事:男，91年，无房无车，但是人很上进，温柔又顾家，要阳刚就阳刚，要卖萌就萌死你，有看中我的姑娘快来翻牌子，静候你的佳音）。好了，言归正传，农村的婚姻风俗为什么发展的越来越疯狂病态，很多大小伙子迫于压力不得不找个姑娘凑合着结婚，我想问，这样真的幸福吗？或许吧，最起码不用再听三姑六婆的老娘们儿大媳妇儿，臭老爷们小丈夫的闲话和嘲笑了。唉，人活着真累，尤其是生活中民风不再淳朴，物质势力的农村。　　写到这里，只想问，大部分人为什么活得这么累？年轻时为结婚，为买房买车，为挣钱养家，为面子里子而拼命奋斗着，挣扎着，'幸福着'。中年时为孩子结婚买房而坚持奋斗着，奋斗着，奋斗着。年老时又该为孙辈操心着。你们活得是有多累，何时真正的为自己活一回，为自己的心活一回，为自己的梦潇洒走一回。去他的结婚，去他的车子房子，去他的里子面子，我要跟着自己的心走，随心所欲，随遇而安，坦然生活，无愧此生。不要拿什么孝顺，社会常理，大众状态来绑架我，我，不接受！　　最后再想问一句，为什么那么多人活得那么累？
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