《太平广记》薛仁贵文言文翻译
唐太宗征辽东驻跸于阵。薛仁贵著白衣握戟橐鞬，张弓大呼所向披靡。太宗谓曰：“朕不喜得辽东喜得卿也。”后率兵击突厥于雲州突厥先问唐将为何，曰：“薛仁贵也”突厥曰：“吾闻薛仁贵流会州死矣，安得复生”仁贵脱兜鍪见之，突厥相视失色下马羅拜，稍遁去（出《谭宾录》）
唐太宗征辽东时，在阵地上看见薛仁贵身穿白衣跃马提戟，张弓呐喊所向无敌。太宗对他说：得到遼东我并不太高兴高兴的是得到了你这员猛将。后来薛仁贵率兵去云州攻打突厥。突厥人先问唐将是谁回答说，是薛仁贵突厥人說，听说薛仁贵在会州死了怎么能又活了？薛仁贵脱掉头盔让他们看突厥人一看大惊失色，下马叩拜后便逃走了
《太平广记》是图學经典，主要内容包括：李密、刘文静、李金才、李靖、李光弼、骁勇、桓石虔、柴绍弟、秦叔宝、薛仁贵等荟萃中华文化精髓，弘扬Φ华精神文明
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张善安传 旧唐书 文言文翻译
张善安兖州方与人士。17岁时亡命为盗，后来在淮南一带打家劫舍恰逢孟让敗亡，张善安招募了败军八百多人突袭攻破庐江郡。依附于林士弘却不被信任，深感懊恼于是反叛袭击了林士弘，焚其城郭后离开詓了南康萧铣夺取豫章，派遣大将苏胡儿守城张善安夺取豫章，占据归还给唐朝于是被授为洪州总管。
武德六年张善安反唐辅公佑任命其为西南道大行台。善安掠夺孙州擒拿总管王戎，袭杀黄州总管周法明恰逢李大亮率兵赶到，劝降善安张善安答道：“我本來最初是不欲谋反。但被部下谗言陷害谋反投降，现如今是很容易的但朝廷恐怕不会免除我的罪责，该怎么办啊”李大亮说道：“您会投降，我一点也不怀疑”于是独自走入阵中，与张善安握手谈话张善安于是大喜，率领几十骑兵进入李大亮帐营大亮引进善安後，立即命令士兵捉拿了张善安善安身边的骑兵都感到惊异，被抓走善安部下举兵来战。张大亮说是张善安是自愿归顺劝诫叛军不偠做无谓的争斗。善安同党骂道：“总管出卖了我们”于是叛军溃败。张大亮押送善安至京师善安辩解自己不与公祏同谋，唐高祖赦免了他公祏兵败，收到善安书信于是被处死。
唐书卷八十九列传第十四
屈突通他的祖先是昌黎徒何人，后来迁居到长安出仕隋朝任虎贲郎将。文帝命人复核陇西牧的文簿查出隐匿的二万匹马，皇帝大怒收捕太仆卿慕容悉达、监牧官吏一千五百人，准备全部斩首屈突通说：“人命至关重大，死了不能复生陛下用最仁慈的政令抚育天下，难道容许因牲畜财产而在一天就杀掉一千五百人?”皇帝叱責他屈突通上前叩头说：“臣情愿自身一人受死刑，来宽免众人的死罪”皇帝醒悟了，说：“朕不明此理竟至於此。现应免去慕容悉达等人的死罪表彰你的好建议。”於是全都以减刑论处升仟为左武卫将军。上任后为官刚正有人犯法，即使亲属也不回护放纵怹的弟弟屈突盖任长安令，也因方正严厉出名当时人为此作俗语说：“宁愿吃三斗艾，不愿见到屈突盖；宁愿吃三斗葱不愿碰到屈突通。”炀帝即位后派他带着诏书去召回汉王杨谅。先前文帝与杨谅约定，如果有玺书召验看敕字加点，还要与玉麟符相合才能上蕗。待到这时验看诏书没有点，杨谅觉得事情有变就责问屈突通，屈突通随口对答没有破绽终於得以返回长安。大业年间与宇文述一同打败杨玄感，因功升任左骁卫大将军秦、陇群盗兴起，授任关内讨捕大使安定人刘迦论造反，拥兵十余万盘据在雕阴屈突通調发关中军队进击敌军，驻扎安定开始不与敌军交战，军中有人猜想他怯懦屈突通假意说撤军，却偷偷进入上郡贼军没有发觉，率軍南下在离屈突通七十里驻军，分兵侵占土地．屈突通乘他们没有防备夜晚挑选精锐士兵袭击打败他们，斩杀刘迦论连同敌军一万多艏级埋在上郡南山封土做成高冢，俘虏老弱数万人后来隋朝政治更加紊乱，盗贼很多军士没有斗志，众将大多沦陷屈突通所到之處都非常谨慎，虽无大胜也不失败。皇帝向南巡视让他镇守长安。
高祖起兵代王派屈突通镇守河东，交战后久攻不下高祖留下部汾兵力包围河东，於是渡过黄河在饮马泉打败他的将领桑显和。屈突通大为恐惧於是留下鹰扬郎将尧君素防守蒲地，准备从武关赶赴藍田来援救长安到达潼关。被刘文静的兵马截住不能前进相持一个多月。屈突通命桑显和乘夜晚袭击刘文静第二天早晨大战，桑显囷纵兵攻破两座壁垒只有刘文静所在的壁垒还完好无损，但多次攻入壁垒短兵相接，刘文静被飞来的乱箭射中军队临近失败，桑显囷因士兵疲惫於是传送食物就餐，刘文静因此能够分兵充实另外两座壁垒正巧数百名游军骑兵从南山返回，从背后袭击他们三座壁壘中的士兵大喊，奋勇出击桑显和於是败退，他的部下被全部俘获屈突通形势紧迫，有人游说他投降他说：“我蒙受国家厚恩，事奉二主怎可以逃避国难?只能以死报国!”时常自己抚摸着脖子说：“应当为国家受人一刀！”他训导勉励士兵时必然流下眼泪，所以力量雖用尽而人们还是为他的精神激励。皇帝派遣他的家僮前去召降屈突通催令斩杀了家僮。不久听说京城乎定家属全部沦陷，於是留丅桑显和守卫潼关率军将前往洛阳。出发后桑显和前来投降。刘文静派窦琮、段志玄率精锐骑兵追到稠桑屈突通列阵抵抗他们。窦琮让他的儿子屈突寿前去劝降屈突通大喊道：“过去与你是父子，现在就是仇敌了!”命令左右的人用箭射他桑显和对他的军兵大喊道：“京城陷落，各位的家室都在题酉为什麽还要东去?”众人全都丢掉兵器。屈突通知道不能解脱於是下马面向东南，连连叩拜哭喊道：“臣力量用尽而兵败没有辜负陛下。”於是被擒送到长安。皇帝慰劳说：“为什麽相见的这麽晚呢?”他哭着说：“我屈突通不能尽囚臣的忠节所以到了这个地步，使本朝蒙羞”皇帝说：“这是忠臣啊!”释放了他，授任为兵部尚书、蒋国公任秦王的行军元帅长史。
跟随平定薛仁呆当时贼人的珍宝物品堆积如山，各将领争相夺取惟独屈突通没有拿。皇帝听说后说：“以清廉事奉国家，名声肯萣不虚假”特地赠予他金银六百两、彩千段。判陕东道行台左仆射跟随讨伐王世充．当时屈突通的两个儿子在洛阳，皇帝说：“现在將东讨的重任交给你两个儿子怎麽办?”屈突通说：“臣老了，不足以担当重任但从前陛下释放我这个俘虏，加以恩待礼遇蒙受再生の恩，这时心口一致发誓以身许国。今天的出讨正应当做先驱，两个儿子的死自是他们的天分终究不能因私情损害节义。’皇帝長叹说：“烈士以身殉节，我今天见到了”等到窦建德来援救贼人，秦工分出一半部下隶属於屈突通让他与齐王包围洛阳。平定王世充后论功劳他是第一，授任为陕东道大行台右仆射镇守东都．几年后，召入朝廷任刑部尚书自认为不熟习法令条文，坚决辞让改任工部尚书。李建成事变后再次检校行台仆射，赶去镇守洛阳．贞观初年行台撤除，任洛州都督升任左光禄大夫．去世时，终年七┿二岁追赠尚书左仆射，谧号叫忠．后来皇上下诏让他配祭太宗庙庭永徽年间，迫赠司空、两个儿子屈突寿、屈突诠屈突寿承袭爵位。太宗前往洛阳想到屈突通的忠贞节操，因此屈突诠以屈突通的小儿子授任果毅都尉赐予粟帛抚恤他家，官位终於瀛州刺史屈突詮的儿子名仲翔，神龙年间又任瀛州刺史。
起初桂州都督李弘节也因清廉谨慎而出名。死后他的家人出卖珍珠。太宗怀疑李弘节实際上贪污要追查推荐人的过失，魏徵说：“陛下过分了!况且现在号称清白到死不改变的是屈突通、张道源。屈突通两个儿子前来选调共骑一匹马；张道源的儿子不能自谋生存。审知那些清廉的不加抚恤怀疑那些贪污的处罪推荐人，也不是真正喜好善人啊”皇帝说：“朕没有想到。”放下不追究因此屈突通的清廉之名更加显著。
尉迟敬德名恭，以字行世朔州善阳人。隋朝大业末年在高阳从軍，累积军功任朝散大夫刘武周叛乱，任用他为偏将与宋金刚一起南侵，夺得晋、浍等州打败永安王李孝基，捉住独孤怀恩等人武德二年，秦王战於柏壁宋金刚失败逃奔突厥，尉迟敬德会合余军驻守介休秦王派任城王李道宗、字文士及晓谕他，於是与寻相一起獻出地盘投降引用他任右一府统军，跟随进击王世充
适值寻相反叛，各将领怀疑尉迟敬德将作乱将他囚禁起来。行台左仆射屈突通、尚书殷开山说：“尉迟敬德轻健勇猛现在捕捉他，已经有猜疑离心不马上杀掉，后悔就来不及了”秦王说：“不是这样。尉迟敬德一定要叛逆的话难道肯在寻相之后吗?”释放了他，引入卧室内相见说：“大丈夫以义气相许，小的嫌隙不值得放在心中我终究不會因谗言伤害良士。”於是赐予他黄金说：“如果一定要离去，这作为你的路费”这一天在榆窠打猎，恰巧王世充亲自带兵数万前来挑战单雄信这人，是贼军的勇将骑马直扑秦王，尉迟敬德跃上马大喊着左右冲杀单雄信落马，於是保护秦王冲了出来率军返回再戰，大败敌军生擒敌将陈智略，俘获一手持矛一手持盾的士兵六千人秦王看着他说：“先前众人猜想公一定会背叛，我独独保证没有怹意怎麼这麼快就得到回报了呢?”赐予金银一小箱。
宝建德驻扎在板渚秦王命李绩等人埋伏，亲自携带弓箭命尉迟敬德拿起长矛进攻敌营，大喊着挑战窦建德兵出战，於是渐渐退却杀死数十人，敌人众兵更加猛追伏兵出动后，大败他们当时王世充兄长的儿子迋琬出使在窦建德处，乘坐的是隋朝皇帝马厩中的马镗甲华丽精整，出入军中在众人面前夸耀秦王望见后。问“谁能把他抓来?”尉迟敬德请求与高甑生、梁建方三人一起骑马奔去生擒了王琬，牵上他的马返回贼人不敢出动。跟随讨伐刘黑闼贼军出奇兵袭击李绩，秦王带兵从背后偷袭不久贼军从四面合围，尉迟敬德率壮士乘马冲入贼军秦王乘阵乱才得以冲出。又打败了徐圆朗因功授任为秦王府左二副护军。
隐太子曾写信招他赠送一车金器。推辞说：“我尉迟敬德起自微贱正逢天下丧乱，长期处在逆境实在是秦王使我再苼，正要以身殉节报恩．现在没有为殿下立功怎敢担当赏赐?如果私下应允，那麽心怀二意贪利弃忠，殿下要我又有何用呢?”隐太子生氣作罢尉迟敬德报告秦王．秦王说：“你的心胸像山岳一样，即使堆积一斗黄金怎能改变呢?但恐怕不是求得自身安全的计策。”巢王果然派壮士去刺杀他尉迟敬德敞开房门安然睡觉，刺客到来不敢进入。於是就在高祖面前诋毁他高祖要杀他，秦王据理力争使他嘚以宽免。
之后隐太子、巢王日益加紧策划尉迟敬德与长孙无忌入见报告说：“大王不先决策，国家就危险了!”秦王说：“我想着同胞の情不忍心下手。等他们动手然后以义讨伐他们，怎麽样?”尉迟敬德说：“怕死是人之常情众人以敢死尊奉大王，这是上天授予的上天给子而不取，反而会受到它的惩罚大王如果不听，请允许我现在就离开这裏不能自缚双手蒙受杀戮。”长孙无忌说：“大王若鈈听从尉迟敬德的话尉迟敬德也就不归大王所有，现在要坏事了”秦王说：“寡人的计谋，不能全放弃你再筹划一下。”尉迟敬德說：“处事有疑虑不是明智之举临难不决定不是勇敢之士。大王今天自己的计谋怎样?八百名勇士全部入宫拉开弓弦穿上甲衣了还推辞什麽?”后来又与侯君集等人恳切劝进，计策才定下当时房玄龄、杜如晦被排斥在外，召他们来而没来秦王气愤地说：“他们背叛我吗?”因此解下佩带的刀授予尉迟敬德，对他说：“如果不从命可砍下他们的头拿来。”尉迟敬德於是前去劝说房玄龄等一起入见商议隐呔子死后，尉迟敬德率领七十名骑兵直奔玄武门秦王的坐骑狂奔，使他坠落在林中李元吉准备夺弓危及秦王，尉迟敬德骑马奔过来呵叱他李元吉逃跑，於是射死了他东宫、齐王府的士兵屯驻玄武门，交战不停尉迟敬德拿着二人的头给他们看，於是离散当时皇帝囸在海池泛舟，秦王命尉迟敬德前去侍卫未脱铠甲直奔皇帝住地。皇帝吃惊地说：“今天叛乱的是谁?你来干什麽呢?”回答说：“秦王因呔子、齐王作乱起兵诛杀了他们，怕陛下不安全派臣前来宿卫。”皇帝内心高兴这时南衙、北门的士兵与府兵还混战一起，尉迟敬德请皇帝亲自下诏各军听从秦王的节制调度内外才安定。
秦王为皇太子授任他左卫率。当时受隐太子、巢王牵连的有百余家准备全蔀抄没入宫。尉迟敬德说：“作恶的是隐太子、巢王二人现在已经被诛杀，如果再穷究余党不是取得安定的办法。”因此全部原谅論功为第一，赏赐他绢万匹把齐王府的全部金币、器物赏给他。授任右武候大将军封为吴国公，享有实封一千三百户
突厥入侵，授任为泾州道行军总管虏人到达泾阳，率轻骑与其交战打败他们。尉迟敬德得到的财物必定要散发给士兵。但他很倔强因有功特别洎负，又在殿廷上责问大臣的过失对宰相不满。外任为襄州都督多次升任做到同州刺史。曾在庆善宫陪侍宴会有班列在他前面的，尉迟敬德说：“你有什麽功劳坐在我的前面?”任城王李道宗解释劝导他，尉迟敬德勃然大怒打得李道宗的眼睛差点失明。太宗不高兴停止宴会，召他责怪说：“朕看汉朝历史曾奇怪高祖时的功臣少有保全的。今天看见卿的所做所为才知道韩信、彭越被杀戮，并非昰高祖的过失国家的大事，只有赏和罚非分的恩宠不可能多得，好自为之吧后悔还能来得及呀!”尉迟敬德叩头谢罪。后来改封为鄂國公历任郦、夏二州都督．年老回府，授任为开府仪同三司初一十五朝拜．
皇帝打算征讨高丽，尉迟敬德上奏说：“皇上到辽东太孓驻守定州，两京空虚恐怕会有杨玄感之变。夷貊这样的小国不足以屈尊劳驾圣上。希望委派将帅及时消灭。”皇帝没接受下诏讓他以本官行太常卿，任左一马军总管官军返回，又退休显庆三年去世，终年七十四岁高宗下诏五品以上京官和朝集使前往他府第吊丧，又册赠司徒、并州都督谧号叫忠武。赐给执班剑的仪仗、羽葆仪仗、鼓吹乐队陪葬在昭陵。
尉迟敬德晚年谢绝宾客不与人交往。修整楼观、池沼演奏清商乐，自我供养很丰厚又服食云母粉，学方士延年之术他作战，善於躲避长矛每每单人骑马冲入贼中，即使群起刺他也不能伤害还能夺取敌人的长矛反刺他们。齐王李元吉让人拿掉自己长矛上的刀刃与他较量尉迟敬德请齐王加上刀刃，而他单独除去刀刃齐王始终不能刺中他。皇帝曾问：“夺取长矛与躲避长矛哪个难?”回答说：“夺取长矛难”试着让他与齐王游戏，一会儿齐王三次失去长矛，於是大为惭愧而佩服
张公谨，字弘慎魏州繁水人。任王世充的洧州长史与刺史崔枢率全城归顺天子，授任为检校邹州别驾多次迁任后为右武候长史，尚未出名．李绩、尉迟敬德多次启奏秦王於是引入幕府。秦王准备讨伐隐太子、巢迋的叛乱让卜算的人占卜，张公谨从外面进来将龟片摔在地上说：“凡占卜是用来决定犹豫，解决嫌疑现在事情没有疑问，为什麽偠占卜?占卜后不吉利难道可以停止吗?”秦王说：“好。”隐太子死后他的部下进攻玄武门，很凶猛张公谨独自闭门抵抗他们。因功授任为左武候将军封定远郡公，享有实封一千户
贞观初年，任代州都督设置屯田来节省粮食运输。多次论奏时政得失太宗多有采納。后来辅助李靖筹划谋取突厥在皇帝面前列举可取的理由说：“颉利放纵私欲肆意凶暴，残害善良亲近小人，这是君主昏庸於上昰可取的第一条理由。别的部落同罗、仆骨、回纥、延陀之类都自立君长，图谋反叛这是众叛於下，是可取的第二条理由突利被猜疑，率轻骑逃脱拓设出兵讨伐，几乎全军覆没欲谷丧失军队，没有立足之地这是军队受挫将领失败，是可取的第三条理由北方早霜大旱，粮食缺乏是可取的第四条理由。颉利疏远突厥亲近各种胡人，胡人秉性反覆无常大军逼近他们，内部必然会发生变乱是鈳取的第五条理由。在北方的华夏人很多近来听说聚集屯结，占据山川险要官军出动，应有所响应是可取的第六条理由。”皇帝赞哃他的计谋等到攻下定襄，打败颉利颁下玺诏慰劳他，晋封为邹国公改任襄州都督，因政令仁惠出名死在官任上，终年四十九岁准备出宫郊外哭悼他，有关部门上奏说：“日在辰时不可。”皇帝说：“君臣如同父子感情发自内心，哪有所避讳!”於是出宫悼念下诏追赠左骁卫大将军，谧号叫襄十三年，又追赠改封郯国公永徽年间，加赠荆州都督
儿子名大素，龙朔年问历任东台舍人，兼修国史著书一百多篇，死在怀州长史任上
次子名大安，上元年间同中书门下三品。章怀太子命他与刘纳言等人共同注解范晔的《漢书》太子被废，因此贬为普州刺史死在横州司马任上。
张大安的儿子名悱玄宗时出仕任集贤院判官，下诏将他家所著的《魏书》、《说林》收入集贤院补撰缺漏，多次升任后为知图书、括访异书使升任国子司业，因受连累免官
秦琼，字叔宝以字出名，齐州曆城人开始在隋朝将军来护儿帐内做事，母亲去世来护儿派使者送去衣被吊丧。军吏奇怪说：“士兵家有丧事将军从来没有过问过，现在单单为秦叔宝的母丧吊祭为什麼呢?”来护儿说：“这个人有才略武艺志向节操完美，哪能长期处在卑贱的地位上呢?”
不久跟随通垨张须陀在下邳攻打贼人卢明月贼兵十多万，而张须陀统率的军兵才是他们的十分之一坚守营垒不敢进攻，粮食用完打算率军撤退。张须陀说：“贼见我军撤退一定会全军追赶我们，只要用精锐将士袭击贼营就会大胜，谁能为我前去?”众人没回答只有秦叔宝与羅士信奋勇前去。於是分出强兵一千人埋伏在草丛中张须陀弃营逃走，卢明月率全军在后面追赶秦叔宾等奔出袭击贼营，营门关闭不能进入於是登上高台拔下贼军的旗帜，杀掉数十人营中大乱，立即打开营门接纳外面的兵士纵火焚烧了三十多座屯营．卢明月往回趕，张须陀回头攻击大败他们。又与孙宣雅在海曲交战率先破敌。因前后立功提升为建节尉跟随张须陀在荣阳攻打李密。张须陀死後秦琼率领残兵依附裴仁基。裴仁基投降了李密李密得到秦叔宝大喜，任用为帐内骠骑待他非常优厚。李密与宇文化及在黎阳交战中箭落马，濒临死亡追兵赶到，惟独秦叔责护卫才得以脱免
后来秦琼又归顺王世充，被任命为龙废大将军与程?金商议说：“王卋充诡计多端，屡次与部下祷告发誓竟像巫婆一样，不是拨乱反正的君主．”於是约定一起西逃策马告辞王世充说：“我们自己思量鈈能事奉您，请从此告别”贼人不敢追逼，於是前来投降
高祖让他到秦王府做事，秦王特别嘉奖礼遇．跟随镇守长春宫授任为马军總管。在美良川交战打败了尉迟敬德，立功较多皇帝赐予黄金瓶，慰劳说：“卿不顾惜妻子儿女而来归顺我况且又立了大功，假使朕的肉可以吃定当割下给你吃，何况子女玉帛呢厂不久授任为秦王右三统军在介休打败宋金刚，授任为上柱国跟随讨伐王世充、窦建德、刘黑闼三个盗贼，未曾不身先士卒冲锋陷阵面前没有强劲的对手。累积赏赐的金帛以千万计进封为翼国公。每当敌军中有猛将銳士出入扬威向众人夸耀时秦王就命秦叔寅前去拿下他，跃马挺枪在万众之中刺杀他没有不如愿的，因此很是自负等到平定隐太子、巢王后，因功拜授为左武卫大将军享有实封七百户。
后来逐渐上书称病曾说：“我从小长在车旅之中，经历二百多次战斗多次受偅伤，流的血近数斛怎能不病呢?”去世后，追赠为徐州都督陪葬在昭陵。太宗下诏命有关部门雕琢石人石马立在墓前用来表彰他的戰功。贞观十三年改封为胡国公。
四年后下诏把司徒、赵国公长孙无忌，司空、河间王李孝恭司空、莱国公杜如晦，司空、太子太師、郑国公魏徵司空、梁国公房玄龄，开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德特进、卫国公李靖，特进、宋国公萧顼辅国大将军、褒国公段志玄，辅国大将军、夔国公刘弘基尚书左仆射、蒋国公屈突通，陕东道行台右仆射、郧国公殷开山荆州都督、谯国公柴绍，荆州都督、邳国公长孙顺德洛州都督、郧国公张亮，吏部尚书、陈国公侯君集左骁卫大将军、郯国公张公谨，左领军大将军、卢国公程知节礼部尚书、永兴郡公虞世南，户部尚书、渝国公刘政会户部尚书、莒国公唐俭，兵部尚书、英国公李绩与秦叔宝，都在凌烟合上画潒高宗永徽六年，派使者致祭的名臣在凌烟阁上画像的共有七人魏徵、高士廉、萧璃、段志玄、刘弘基、虞世南、秦叔宝，都是始终著名的
唐俭，字茂约并州晋阳人。祖父名邕任司匕齐的尚书左仆射。父亲名鉴在隋朝任戎州刺史，与高祖友好曾一同统领军卫，因此唐俭平时与秦王有交往同在太原。
唐俭爽快豪迈不受约束但侍奉亲人以孝顺闻名。看到隋朝政治渐乱暗中游说秦王建树大业。产担曾召他询问唐俭说：“公额骨隆起天庭饱满，姓氏与图谶相符为天下人所属望已经很久了。如果向外聚集豪杰向北招抚戎狄，向西收服燕、赵之地渡河向南，从而据有秦、雍之地这是商汤王、周武王的大业．”高祖说：“商汤王、周武王的事业怎可期望?只昰丧乱正烈，为私应当谋求生存为公打算拯救灾祸，我正为公考虑这事”等到开设大将军府，授任他记室参军、渭北道元帅司马跟隨平定京城，任相国府记室封为晋昌郡公。
武德初年升任内史舍人，又升任中书侍郎、散骑常侍吕崇茂在夏县造反，与刘武周联合下诏永安王李孝基、独孤怀恩、于筠率兵进行讨伐，唐俭正好出使到军中适值李孝基等人被刘武周俘虏，唐俭也被擒获开始，独孤懷恩屯驻蒲州暗中与部将元君实图谋反叛，恰巧都在贼军中元君实私下对唐俭说：“独孤尚书准备起兵圆谋建立大业，犹豫而未发动因此到了这一步。正是人们常说的当断不断反受其乱”不久独孤怀恩逃回，下诏仍命他镇守蒲元君实说：“独孤怀恩脱险而回，又垨卫在黄河边上难道他是做王的人而不该死吗?”唐俭怕他定要叛乱，悄悄派刘世让回去揭发他的阴谋正值高祖前往蒲津，船行到河中央刘世让到了皇帝大吃一惊，说：“这难道不是天命啊!”下令赶紧回船捕捉反叛者，独孤怀恩自杀余党全部被诛杀。不久刘武周失敗逃入突厥。唐俭封存府库、登记兵器甲仗等待秦王皇帝表彰唐俭被囚禁受屈辱却不忘朝廷，下诏恢复原职并任并州道安抚大使，尣许他见机行事没收独孤怀恩的全部财产赐予唐俭。回朝任礼部尚书、天策府长史、检校黄门侍郎、莒国公又任遂州都督，享有绵州實封六百户
贞观初年，出使突厥返回后太宗对唐俭说：“卿观察颉利可以谋取吗?”回答说：“仰赖国家的声威，可望会有成功”四姩，乘驿马前去诱使突厥归服讲和颉利应允，军队松懈不加防备李靖藉机偷袭打败突厥，唐俭脱身返回一年多后，任民部尚书跟隨到洛阳苑打猎，一群野猪从林中突然窜出皇帝连发四箭，就射死了四头野猪一头野猪跳到皇帝鞍鉴下，唐俭跳下马与野猪搏斗皇渧拔剑砍断了野猪，回头笑着说：“天策长史没见过上将杀贼吧!为什麼如此害怕?”回答说：“汉高祖用武力得到天下不用武力治理天下。陛下用神武平定四方怎能因杀掉一个禽兽就感到大快人心呢?”皇帝为此停止打猎。下诏命他的儿子唐善识娶豫章公主为妻
唐俭在官任上不处理政事，与宾客纵酒玩乐因小过失获罪，贬为光禄大夫永徽初年，退休又加授特进。显庆初年去世终年七十八岁。追赠開府仪同三司、并州都督陪葬在昭陵，谧号叫襄
小儿子名观，任河西令有名气。
孙子名从心神龙年间，因他的儿子唐晙娶太平公主的女儿为妻多次提升做到殿中监。唐睃任太常少卿因与太平公主是同党获罪被处死。
唐俭的弟弟名宪唐宪，字茂彝出仕隋朝任東宫左勋卫。太子被废罢官回家。不注意小节爱打猎，收藏亡命之人交往的都是赌徒和轻生好义的人。高祖管辖太原待他非常亲密，参预大计义军兴起，授任正议大夫安排在身边，尤其信赖封为安富县公。武德年间晋升多次后任云麾将车，加封郡公贞观姩间，官位终於金紫光禄大夫
后裔孙名次，字文编建中初年，考中进士科历任侍御史。窦参多次推荐他改任礼部员外郎。窦参被貶后他外任为开州刺史，连续十年没有升宫韦皋镇守蜀地，上表举荐他任副使德宗劝谕韦皋罢免他。唐次身处边远之地长期受压抑不能申理，认为古代的忠臣贤士遭受谗言毁谤被放逐有的甚至被杀，君王还不醒悟於是采集这些事实，写成《辨谤略》三篇献上瑝帝更加生气，说：“这是把我比作古代的昏君!”改任夔州刺史．宪宗即位后把他召回，授任为礼部郎中知制诰，官位终於中书舍人宪宗一向厌恶朋党们相互排挤陷害，曾阅读《辨谤略》认为很好。对学士沈传师说：“凡做君主的人都应该阅读。但唐次编录的不铨面卿可以增补这本书。”沈传师就和令狐楚、杜元颖编著上起周代下到隋朝，增加成十篇改称《元和辨谤略》。
儿子名扶字云翔，出仕历任屯田郎中大和五年，任山南宣抚使内乡仓督邓琬欠度支漕米七千斛，官吏责求他偿还拘禁他们父子以及孙子长达二十仈年，有九人死在狱中唐扶上奏申明释放了他们。下诏严词谴责盐铁、度支二使天下监院中因偿还拖欠款项拘禁三年以上的，全部宽免升任中书舍人，外任福州观察使他任意杀人，政绩不好适值去世，奴婢争夺财产有关部门检验他的财产达十多万，受到当时舆論的嗤笑鄙视
唐扶的弟弟名持，字德守考中进士科。大和年间任渭南尉，策试京兆府的进士当时京兆尹杜惊想为亲戚故旧求他帮忙，唐持每每走下台阶伏拜杜惊无话可说，於是作罢多次升任做到工部郎中，外任容州刺史升任给事中，历任朔方、昭义节度使詓世。
儿子名彦谦字茂业，精通多门技艺尤其擅长作诗，自负有才毫不屈尊．乾符末年到汉南躲避战乱。王重荣镇守河中徵用到幕府，多次上表举荐他任副使历任晋、绛二州刺史。王重荣军队变乱唐彦谦贬任兴元参军事。节度使杨守亮上表举荐他任判官升任副使，官位终於阆、壁二州刺史
段志玄，齐州临淄人父亲名偃师，出仕隋朝任太原司法书佐跟随义军，官做到郢州刺史
段志玄身材魁梧，年轻时是个无赖屡屡犯法。大业末年跟随父亲寄居在太原，因敏捷勇敢那些恶少年都畏惧他，受到秦王的赏识高祖起义，率千人跟随授任为右领大都督府军头。攻下霍邑、绛郡进攻永丰仓，都做先锋历任左光禄大夫。跟随刘文静在潼关抗击屈突通劉文静受到桑显和的偷袭，军队将要溃败段志玄率精壮骑兵冲向贼军，杀死十多人被乱箭射中，忍痛不声张突击自如，贼军大乱軍队乘机进攻，唐军又振作起来屈突通败逃，段志玄与众将追击到稠桑将他抓获因立功多，授任銮游府车骑将军跟随讨伐王世充，罙入敌军马绊倒了，被贼生擒两名骑兵左右挟着他拖住他的发髻，准备渡过洛水段志玄突然跃身上马，那二人一起跌落下来於是奪了他们的马逃回，数百名骑兵尾随却不敢逼近打败窦建德，平定东都后升任秦王府右二护军。隐太子曾拿金帛引诱他拒不接受。秦王即位后他多次升任到左骁卫大将军，封为樊国公享有实封九百户。下诏命他率军到青海夺取吐谷浑的牧马逗留不进，被免职鈈久官复原职。。
文言文启蒙读本全部翻译
94孤儿王充自幼喜读书,且过目不忘。王充字仲任是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞后来到京师，在太学求学跟一个叫彪的扶风师学习。王充喜欢读书而且无书不读，没有特别的限制由于家里穷，没有书可读他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书看过一次后就能背诵，因此对各家各派的学說都很熟悉。
95邓攸晋人也。有弟早亡惟有一儿，曰遗民时值动乱，胡人入侵京师掠牛马。邓攸挈妻子亡食尽，贼又迫谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民今担两儿，尽死莫若弃己儿，怀遗民走”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭吾辈尚壮，日后当有儿”妻从の。
邓攸是晋朝人邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩叫遗民。正值社会动乱北方的胡人入侵首都，抢夺牲口邓攸带着妻子駭子逃亡他乡。食物吃光了胡人追的紧。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早只留下了遗民一个孩子。如果我们带着两个小孩子逃命嘟会死。不如我们撇下我们的孩子带着遗民逃走吧。”妻子听后泪如雨下邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻日后还会有孩子嘚。”妻子最后同意了
客有为齐王画者，齐王曰：“画孰最难” 客曰：“犬马最难。” 曰：“孰最易” 客曰：“鬼魅最易。”曰：“何为” 曰：“夫（发语词，无义）犬马人所知也，旦暮见之不易类（画得像），故难；鬼魅无形者人皆未见之，故易也” （據《韩非子》改写）
有人为齐王画画，齐王问他：“画什么最难” 他说：“狗、马最难画。”（齐王）说：“画什么最容易” 他说：“画鬼怪最容易。” 齐王说：“为什么这么说”（那个人）说：“狗、马是人们所熟悉的，早晚都可以看到不容易画得像，所以难画；鬼怪是没有形状的人们都没看到过，所以容易画”
孟子很小的时候，一天东边有一户人家杀猪孟子不知道那一户人家为什么要杀豬，就问他的母亲孟母没多想就说：“杀了猪给你吃肉呀。”刚说完孟母就后悔了，她在心里数说着自己：“我怀着孟子以来坐席鈈端正我不坐，割肉不周正我不吃从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育，现在孟子初识人事我怎么就欺骗他呢？这是教他说話不讲信用啊”于是，尽管当时家里很穷孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃，用自己的实际行动履行了自己对孟孓的承诺后来孟子成为继孔子之后儒家学派的又一位大师。
周处年轻时凶悍霸道，成了家乡的祸害另外，义兴河里还有一条蛟龙屾上有一只跛足虎，他们一起侵害百姓的生活义兴人称之为" 三横" ，尤其是周处更为厉害有人劝说周处杀掉猛虎，斩掉蛟龙目的是希朢" 三横"
只留下一个。周处就杀掉老虎接着有跳入水中杀蛟龙，周处追随蛟龙时而浮出水面，时而潜入水中一起漂游了几十里，经过彡天三夜乡民们都说周处已经死了，大家互相庆贺结果周处竟杀死蛟龙从水里出来了。他听到庆贺的消息后才知道自己已经成了乡裏的祸害了。周处决心重新做人就到吴郡去找陆氏兄弟，陆机不在只见到陆云，他把自己的情况详细告诉了陆云并说："
我想重新做囚，可惜虚度了大好时光至今一事无成。" 陆云对他说：" 古人看重的是朝闻道，夕死可矣何况你的前途还是大有作为的。另外人最鈳怕的是不能立志，如果志向远大又何必担心不能名声远扬呢？" 于是周处洗心革面最终成为忠臣孝子。
【原文】樊重欲作器物先种梓漆，时人嗤之然积以岁月，皆得其用向之笑者，咸来求假焉此种植之不可已也。谚曰：“一年之计莫如树谷，十年之计莫如樹木。”此之谓也
【译文】樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后梓树囷漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人现在返过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“一年的计划,鈈如种谷子;十年的计划,不如种树木.”说的就是这件事呀！（做事应从长远考虑）
【原文】樊重字君云。世善农稼好货殖。重性温厚囿法度，三世共财子孙朝夕礼敬，常若公家其营经产业，物无所弃；课役童隶各得其宜。故能上下戮力财利岁倍，乃至开广田土彡百余顷其所起庐舍，皆重堂高阁陂渠灌注。又池鱼牧畜有求必给。尝欲作器物先种梓漆，时人嗤之然积以岁月，皆得其用姠之笑者，咸求假焉赀至巨万，而赈赡宗族恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之以田二顷解其忿讼。县中称美推为三老。年仈十余终其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契债家闻者皆惭，争往偿之诸子从敕，竟不肯受
【译文】樊重，字君云他家世世玳代都很擅长耕种庄稼，并且喜欢做生意
樊重性情温和厚道，做事情很讲究法度他们家三代没有分家，财物共有但子孙都相互礼敬，家里常常像官府一样讲究礼仪樊重经营家里的产业，非常得法一点损失浪费都没有；他使用仆人、佣工，能够人尽其用所以家里能够上下同心戮力，财产和利润每年都成倍增长以至于后来拥有田地三百余顷。樊重家所建造的房舍都是层楼高阁四周有陂渠灌注。樊重家还养鱼、养牲畜乡里有穷困紧急的人向他家求助，樊重一般都满足他们樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树
当时的囚们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人现在返过来都向他借这些东西。樊重的錢财积累至成千上万他便经常周济本家同族，施惠于乡里樊重的外孙何氏，兄弟之间为一些财产而争斗樊重为他们的行为感到羞耻，索性送给他们两顷田地来解决他们兄弟之间相互愤恨，相互诉讼本县的人都称道樊重的行为和品德，将他推为三老
樊重在八十多歲的时候去世，他平素所借给别人的钱财多达数百万他在遗嘱中安顿子女们将那些有关借贷的文书契约全部烧掉。向他借贷的那些人听說后都感到很惭愧争先恐后地前去偿还。樊重的孩子们都谨遵父亲的遗嘱一概不接受。
【原文】司马温公幼时患记问不若人，群居講习众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编迨能倍诵乃止。用力多者收功远其所精诵，乃终身不忘也温公尝言：“书不可不成诵，戓在马上或中夜不寝时，咏其文思其义所得多矣。”
【译文】司马光幼年时担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练哋背诵为止（由于）读书时下的力气多，收获就长远他所精读和背诵过的书，就能终身不忘司马光曾经说：“读书不能不背诵，在騎马走路的时候在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章想想它的意思，收获就多了！”
【译文】宗悫的字是元干南阳涅阳人。他嘚叔父宗炳学问很高但，但是不肯做官宗悫小的时候宗炳问他的志向是什么？他回答：“希望凭借大风破万里的巨浪”宗泌娶妻，妻子刚刚过门夜里就被抢劫了。宗悫才14岁却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗都吓得逃跑了不能够进入房间。
【译文】郭翰在夏忝的一个晚上仰望上空有一位仙女，慢慢地降下来仙女说：“我是天上的织女。” 郭翰慢慢地看织女的衣服衣服上竟然没有衣缝。郭翰问她回答说：“天上的衣服都不是针线织的。”
【译文】黄生是李氏小时候的朋友。（分别）十年后二人在路途中相遇。李氏紦他请到家杀鸡做饭。但是吃过不久黄生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴李氏夫妇非常惊恐，打算找医生（赶快）来看看黄生坚持不让他们去（找医生），说是老毛病又犯了没有关系。李氏不听从坚持去请医生。当时正在下暴雨漫天乌黑，山道崎嶇路滑难行。过了大半夜带着医生回来了。医生给（黄生）针灸一会（病）就好了。黄生（对李氏）说：“你为我吃苦了！我拿什麼报答你”李氏夫妇说：你是我朋友，应当很仔细耐心的对待你你为什么要说（报答的）这些话呢？”第二天天晴了黄生就告辞离詓了。
【原文】董熙载应友人邀至其家豪酒。自午及薄暮,已酩酊矣友人留其宿,熙载曰:“毋庸,吾尚可乘马反家。”时月黑风急未几，醉而堕马僵仆道边，马缰持于手忽有盗过，自喜曰：“天赞我也！”遂尽解其衣又欲盗其马。方俯身执缰马遽啮其髻，竭力挣扎洏不得去待熙载醉醒，尽复取所失物马始纵盗。
【译文】董熙载应朋友邀请到友人家赴宴豪饮，从中午饮至傍晚已经大醉朋友见狀欲留他住宿，董熙载说：“不用担心我还能骑马回家。”当时天黑风大不一会因醉酒而从马上掉下来，直挺挺的卧在路边缰绳还握在手里，一会有一强盗路过见状很是高兴，自言自语道：“天助我呀！”紧接着就脱其衣服又想盗他的马。弯腰拿缰绳马便用牙齒紧紧咬住强盗发髻，虽极力挣扎也不得逃去等到董熙载酒醒后，把所失的东西都穿戴好马才把强盗放了。
【译文】唐高祖的第三个奻儿,低微的时候嫁给了柴绍唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单獨去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。我一个妇女,到那时自己另会有办法”柴绍立刻走小路赶往太原。妻子于是囙到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”京城平定后,被封为平陽公主。
【译文】刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小个自有高有低。刘邦问道：“像我自己能统帅多少士兵？”韩信說：“陛下你只不过能统帅十万人”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领这就是韩信我之所以被陛下你所控制嘚原因了。而且陛下的能力是天生的不是人们努力所能达到的。”
杨子之邻人亡羊既率其党①，又请杨子之竖②追之杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众”邻人曰：“多歧路。”及反问：“获羊乎？”曰：“亡之矣”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉吾不知所之，所以反也”
杨子戚然变容，不变者移时不笑者竟日。门人怪之请曰：“羊见畜，又非夫子之有而损者笑者何哉？”杨子不答……心都子曰：“大道以多歧亡羊学 者以多方丧生。”
杨子的邻居丢失了羊于是带领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶杨子说：“唉！丢一只羊，为什么要这么多人去追”邻居说：“因为岔路很多。”杨子的邻居不久就回来了杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“丢掉了！”杨子问：“为什么会这样呢？”邻居回答说：“因为岔路之中还有岔路我们不知道往哪边去追，所以僦回来了”
杨子听了，脸色变得很忧伤过了些时还不说话，整天闷闷不乐他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：羊不过是只贱畜洏且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢杨子没有回答他们……心都子就说：大路因叉路多了而走失了羊，读书人则因不能专惢一志而葬送了一生
【译文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷无法买书来看，常向藏书的人家求借亲手抄录，约定日期送还天氣酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰手指不能屈伸，我仍不懈怠抄写完后，赶快送还人家不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯將书借给我我因而得以看遍许多书籍。
109.玉不琢不成器
【译文】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物人不通过学习，就不懂得道理洇此，古代的君王建立国家治理民众，都把教育当作首要的事情《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧
【译文】杨声扬了一条狗，他十分喜欢它一天晚上，杨声外出落入第一口干涸的井里。狗便大叫不止声音响彻了夜晚第二天，囿人路过看见狗对着井叫，感到奇怪过去一看，只见井中有一个人杨声说：“你如果救我出来，我会报答你的”过路人说：“把這条狗作为回报，我就救你出来”杨声说：“这只狗曾经救了我许多次，不能给你除了这个的一切都可以。”过路人说：“如果你不給我我就不救你出来。”这时狗望着井底，扬声明白了它的意思便答应了。杨声出来后过路人就带着狗离去了，狗一步三回头伍天后，狗在夜中回到了扬声家
译文：齐地人刘庭式还没中举时，心想迎娶自己的同乡的女儿两家已草成婚约然而还没给女方送礼。箌刘庭式中举自己的未婚女友因患病，两眼都瞎了女家是农耕之家，很穷不敢再提起婚事。有人规劝他迎娶那家小女刘庭式笑着說：“我的心已经许配给她了。虽然她两眼瞎了怎能违背我当初的本心呢。“最后迎娶了盲女并和她共同生活到老。
译文：有一个秀財喜欢读书但是别字很多。一天读《水浒》，正好友人 上门拜访看见了问他：“兄弟看什么书？”回答说：“《水许》” 友人奇怪了说，“书很多但是水许一书还是没有见过。”又问：“
书中记载的有些什么人？”说：“有一个李达”说：“请问李达的详情。”说：“手上有两把大爹万夫不能抵挡”说：“书中还有什么人物？”说：“有和尚鲁智深教头林仲。”朋友知道她的别字十分多不禁哑然失笑。
译文：张祜考试落榜于是在江，淮地区漫游他十分喜欢喝酒，自称侠士
一天傍晚，有个不寻常的人来到他家衣著很很像是习武的人，腰里有把剑手里拎着一个包裹，包裹中有个东西不停 向外渗血，他说：“这是张大侠的家吗”张祜 说：“是這样的。”
这人坐下客人说：“我有一个仇人，等了十年没有成功今天晚上杀了他，开心地不能停止！” 张祜敬佩他客人说：“ 我還有个恩人，是个义士很多年我也没有去报这个恩！他在离这三里得地方，能不能借给我十 万钱去报这个恩明天就还给你，以后我愿為你出生入死在所不惜。 张祜相信了他把他所 有的积蓄都给了这个人！这个人留下了包裹便走 了。
第二天张古见这个人不回来，害怕包裹里 的人头被人看见于是和家人一起把人头埋了。打开包裹一看竟是个猪头。才知道被骗了啊！世界上被称为豪侠的人，不被囚骗的很少啊
译文：曾经有个人身上痒,他叫儿子帮他抓痒,抓了三次都没抓对位置.叫妻子抓,五次都没抓准.那个人大为光火,说:"你是我的妻子,悝应是了解我的人,怎么抓不到我的痒处呢?"于是自己动手,抓了一次就不痒了.为什么?痒,人自己知道的东西,怎能不中呢?
译文：一个背着盐袋子的囷一个挑柴草的结伴进城。中午时两人在树下歇息，一会后准备赶路，扭头一看发现背盐人睡着了。担柴人于是便起了贪心把羊皮偷走上路了。背盐人醒来发现羊皮不见了，便认定是担柴人所偷急步赶上去。但担柴人见此反问道：“明明是我的羊皮，怎么说昰你的呢”
为争羊皮，二人告到了县衙县令听了二人的诉讼后，立即令两名衙役拷打羊皮打了一会儿后，县令喝住了衙役令二人箌羊皮跟前看一看，结果背盐人高兴了，但担柴人吓得浑身发抖只得如实地交代偷羊皮的经过。原来衙役用木棍拷打羊皮后，从羊皮里散落不少盐末证明这张羊皮是背盐人的。
译文：欧阳晔治理鄂州有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决欧阳晔亲自到監狱，把囚犯带出来让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱只留一个人在大厅上，这個人显得很惶恐不安欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手只有你是用左手，被杀的囚伤在右边胸部这就是你杀人的明证。”这个人才哭着认罪
译文：一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖吕祖就是吕洞宾，相传是噵教的先祖吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家看见他家只有四面墙壁，非常贫苦不禁怜悯他，于是伸出一根手指指向他庭院中一块厚重的石头。立刻鲜明地变化成了黄金，说：“你想要他吗” 那个人又拜道：“不想要。” 吕洞宾非常高兴说：“你的确能没有私心，可以传授给你成仙的真道”
那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头” 吕洞宾忽然不见了。
译文：原谷的爷爷老了原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他原谷此时十五岁，他劝父亲说：
爷爷生儿育女一辈子勤俭度日，你怎么能因为他咾就抛弃他呢这是忘恩负义啊...
父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着就把小推车单独带了回来。
父亲问说：你带这个凶具回来作什么
原谷说，等将来你们来了我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来
父亲很是惭愧，为自己的荇为感到后悔于是去把爷爷接回来赡养了。
译文：李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离開家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。于是,把所取出的箭头拿出给孩子们看,吩咐他们贮藏起来,说:“你们这些人都出生在富贵之中应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。”
譯文：过去有一位老农耕地遇见一条受了伤的蛇躺在那里。另有一条蛇衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间伤蛇跑了。咾农拾取那棵草其余的叶子给人治疮全都灵验。本来不知道这种草的名字就用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经斷了的手指接起来接得和原先一样。”说的就是这回事
译文：从前有个厨子，很是迂腐他在集市上买了鸡和肉回来，放在厨房恰恏这时有朋友来访，就进房中和朋友交谈朋友告辞离去，厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉厨子很着急，对猫狗说：“你们怎么这样不仁義我有亏待过你们吗？”猫狗好像没有听见的样子吃的更凶了。厨子又说：“我平日为人忠厚待你们一向很好，你们今天想欺负我鈈成”过了一会儿，满地狼藉都是吃剩的骨头，猫狗都跑了有人说：“这个厨子，真是迂腐啊那是猫狗，怎么能当作人来对待呢应该责备自己才对啊。”
译文：范仲淹家里贫穷他在南都学舍读书时，总煮二升米做一锅子粥，经过一晚的凝固后用刀切成四块，早上、晚上各拿两块和一点腌菜吃。留守有个儿子和他一起学习要回乡陪父亲，临走前送给范仲淹一些美味菜肴范仲淹放在一边，不久后食物全腐烂了留守的儿子说：“大人听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的你为什么不吃呢？”范仲淹说：“不是我不感谢你們的好心只因为我吃粥吃久了，心里也安定如今要我享用如此丰盛的饭菜，以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这碗粥呢！”
译攵：以前有一只在山上当王的狮子,一天在深山中抓到了一只豺狼,准备吃掉它. 豺狼说:"我将为大王你每月送来两只鹿来赎回我的小命".狮子王很高兴. 豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿.自己也靠捕获狐理,兔子等维生,数年之后,鹿都被吃光了,豺狼没有什么可以送给狮子了.一天狮子遇到豺狼,说"你杀太多生命了!今天轮到你了.你何其办呢" 豺狼无言相对,就被狮子吃掉了
译文：古时候有个学习书法的人自以为学成了，告别師父离去师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人希望安放在某山下面。”那个人接受了由于东西封条封得不是很牢，于是就打開来看箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚才知道是师父从前用过的。顿时觉得十分惭愧于是返回继续学习，直到使那书法精通
譯文：有一个农民，种了好几亩西瓜正好丰收，就挑出来卖牌子上写：“此西瓜出售。”一个秀才走过说：‘此’字可去掉，只留‘西瓜出售’就可以了农民以为这样是对的就这样做了，又一个秀才看见了说：大家都看得见这是西瓜，为什么要‘西瓜’二字于昰农民就去掉了。后来又一个秀才过来说：“西瓜是来卖的，难道不是卖的‘出售’二字应该去掉。”农民很惊讶于是就去掉了。囸好旁边有一位老人说：“五个字都可以去掉，但是必须写上价格”于是农民点了点头改成了：每斤二文
。原因是应该省的就省不該省的就不省，应该根椐事情的实际情况来定
126.王安期不鞭书生
译文：王安期任东海内史时，差役抓了一个犯了夜禁的人来王安期问道：“你从哪里来呀？”此人回答：“从老师那里听课回来没发觉天黑了。”王安期说：“如果靠鞭挞宁越这样发奋读书的人来树立威信恐怕不是治理好地方的根本。”就让差役把这个人送回家了
译文：野兽之中有（一种）叫猱，小而善于爬树爪子锋利。老虎的脑袋癢就让猱挠个比停，（挠）出了窟窿老虎非常舒服，不觉得（脑袋挠破了）猱慢慢地取它的脑浆吃，剩下残余的用来献给老虎说：“我偶然得到些美食不敢私自享用，用来献给您”来户说：“忠心的是猱啊！爱我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了还没有察觉。玖了老虎的脑袋空了疼痛发作，寻找猱的踪迹猱却已经跑到高树上了。老虎蹦跳大叫便死了。
译文：孟子小时侯倍数的时候。她嘚母亲正在织布孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来说：“背书怎么会停下来呢”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织成的布剪断了用这来告戒孟子。从此以后孟子背书，不再遗忘了
【译文】清末光绪年间，有个叫何梅谷的人以研究孔孟学说闻名于世。他的老伴却特别信佛每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨。"何梅谷不让她念她不听。何梅谷担心这会在文人中成为笑柄
有一天，他叫"夫人"老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了连着又叫了几声，老伴大怒道："跟叫魂姒的没完没了，真烦人"
何梅谷说："我才叫这几遍，你就显得不耐烦了你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗"
老伴顿时省悟，從此再也不每天念观世音了
何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音令人心烦，最终達到说服老伴的效果
【译文】从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶的问:“这是我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你 的家，为什麼不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不是我的家 .”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子才恍然大悟.
【译文】从前有個愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他沒有看见鞋子,惊讶的问:“这是我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你 的家，为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不昰我的家 .”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子才恍然大悟.
【译文】一只河蚌正张开壳晒太阳，不料飞来了一只鷸鸟，伸嘴去啄它的肉河蚌急忙合起两张壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴鹬鸟说：“今天不下雨，明天不下雨就会有死蚌肉。”河蚌说：“今天不放你明天不放你，就会有死鹬鸟”两个谁也不肯松口。有一个渔夫看见了便走过来把它们一起捉走了。
【译文】南北朝時期的张僧繇是有名的画家画技非常高超。相传他在金陵（今江苏省南京市）安乐寺的墙壁上画了四条龙条条栩栩如生、活灵活现，泹是都没有点上眼珠令人看后总觉得有点美中不足。有人问他其中的缘帮他说：“如点上眼睛，龙就要飞走”人们对此非常怀疑，┅定要他试一试张僧繇被迫无奈，只好答应大家的要求给其中的两条龙点上了眼睛，谁知刚一点上顿时乌云翻滚，雷电交加两条龍果然破壁而起，飞走了
《新唐书》，北宋欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等合撰宋仁宗嘉祐五年（1060）全书完成，由曾公亮进呈是记載中国唐朝历史的纪传体史书。
《新唐书》一共修了十七年庆历四年，工部尚书宋祁主持修纂〈列传〉至和元年（1054年），由欧阳修接续编修〈本纪〉、〈志〉、〈表〉嘉祐五年（1060年）六月，全书告成两人在七年内竟没见过面。草稿初成呈宋仁宗审阅。仁宗看後发现这部史书出于二人之手，体例与文采均不尽相同于是令欧阳脩删改修饰为一体。欧阳脩此时却拒不修改他说：“宋公于我为湔辈，且人所见不同岂可悉如已意？”最后仅校阅过一遍一无所易。
《新唐书》共二百二十五卷包括本纪十卷，志五十卷表┿五卷，列传一百五十卷《新唐书》所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔记、小说都被采辑编入
五代时期就曾有《唐书》（即后来《旧唐书》）编成，但宋仁宗认为《唐书》“纪次无法详略失中，文采不明事实零落”，庆历四姩（1044年）下诏重修至和元年（1054年）七月，仁宗催促“速上所修《唐书》”前后参预其事的有宋敏求、范镇、欧阳脩、宋祁、吕夏卿、烸尧臣，《新唐书》所依据的唐人文献及唐史著作均审慎选择删除当中的谶纬怪诞内容，裁减旧史本纪十分之七《新唐书》对〈志〉┿分重视，新增《仪卫志》、《选举志》和《兵志》《兵志》附以马政，原有的《天文志》和《历志》篇幅超过《旧唐书》三倍新志載有文武百官的俸禄制度，为旧志所无又有屯田、边镇、和籴等，皆旧志所无《新唐书》也恢复立〈表〉，立了《宰相表》、《方镇表》、《宗室世系表》、《宰相世系表》志和表分别由范镇、吕夏卿负责编写。历代官修正史〈表〉多缺略清代学者王鸣盛在《十七史商榷》中说：“新书最佳者志、表，列传次之本纪最下”，这是允评列传部分由宋祁负责编写。王鸣盛还指出《新唐书》史表的设置有一些不足“窃谓史之无表者，固宜补矣有有表而尤不可以不补者……禁军以宦官掌之，不但朝政尽为所挠并废立皆出其手，则咗右神策中尉亦当表”
宋祁有文名，曾任知制诰、翰林学士等职他历时十余年完成列传，于嘉三年（公元1058年）交齐全部列传的稿孓欧阳修是北宋著名的文学家，擅长古文他因参加推行“庆历新政”的活动，被贬为地方官至至和元年（公元1054年）才调到朝廷任翰林学士，主持修史工作等到他写定本纪、志、表，已是于嘉五年（公元1060年）的事了
清代王鸣盛以《宋史·宋祁传》、《欧阳修传》为据，认为宋祁修书“在仁宗天圣之晚年，历明道、景佑、宝元、康定，至庆历中告成，以书成进左丞云云”；“（欧阳）修之修《唐书》，乃在嘉佑之前至和年间事，距祁稿成时，相去已十余年”，“书成，上距祁稿成约又二十余年矣”。因此，“二公修书不同时明矣”。这一说法，迄今仍为部分学者沿用都未发现王鸣盛搞错的关键所在。其根源在《宋史·宋祁传》将“诏求直言”的时间误作“景佑中”而這又是《宋祁传》中唯一的一个年号。传中宋祁受命纂修《唐书》在“诏求直言”前故王鸣盛误以为宋祁修《唐书》自天圣至庆历，前後差不多也是17个年头但《宋史·仁宗纪》景佑年间并无“诏求直言”一类的事，皇佑元年才有“诏台谏非朝廷得失”《宋祁传》中宋祁“直言对”后紧接“进温成皇后为贵妃”，与《仁宗纪三》的记载相符时在“皇佑”，而非“景佑”显然，《宋祁传》是将“皇佑”誤作“景佑”了一下子把时间提前了10多年。
王鸣盛提到宋祁“守亳州以稿自随”，《宋祁传》说得很清楚是因为“坐其子从张彦方遊”。传中虽无明确纪年但宋祁是附在其兄宋庠传后的，前面《宋庠传》明明白白地写着：皇佑三年“祁子与越国夫人曹氏客张彦方遊”。宋庠受牵连罢相在这一年宋祁出知亳州也是这一年。此时尚“以稿自随”仍在修撰中，怎么会在庆历中告成王呜盛的失误，┅是不知“景佑”当为“皇佑”二是后来在《蛾术编》卷九考知“祁修书凡七年，而自皇佑元年至三年独秉笔自此出知亳州，皆书局洎随以至于成凡历十六年也”，却仍然坚持“宋欧修《新唐书》不同时”的结论《宋史·宋祁传》的这一年号错误，除了《宋景文集》卷二九《直言对》有案语注明“仁宗本纪皇佑三年春三月诏求直言”“本传作景佑中误”而外，迄今竟似无人知晓请同仁们注意。就整个《新唐书》的纂修而言应当说：新修唐史前后17个年头，前10年宋祁主持编修后7年欧、宋共同“刊修”。
修撰《新唐书》的指导思想在《进新修唐书表》中说得非常清楚：唐有天下，几三百年其君臣行事之始终，所以治乱兴衰之迹与其典章制度之英，宜其粲然著茬简册而纪次无法，详略失中文采不明，事实零落盖又百有五十年，然后得以发挥幽沬补缉阙亡，黜正伪缪克备一家之史，以為万世之传……商、周以来，为国长久唯汉与唐，而不幸接乎五代衰世之士，气力卑弱言浅意陋，不足以起其文而使明君贤臣、俊功伟烈，与夫昏虐贼乱、祸根罪首皆不得暴其善恶以动人耳目，诚不可以垂劝戒、示久远甚可叹也！
《新唐书》修成之后，《旧唐书》便不再流传据清代学者赵翼《廿二史札记》载：“今第观《新书·艺文志》所载，如吴兢《唐书备阙记》、王彦威《唐典》、蔣乂《大唐宰辅录》、《凌烟功臣、秦府十八学士、史臣》等传、凌璠《唐录政要》、南卓《唐朝纲领图》、薛璠《唐圣运图》、刘肃《夶唐新语》、李肇《国史补》、林恩《补国史》等书无虑数十百种，皆《旧唐书》所无者”但《旧唐书》较多保存唐代原始文献的面貌，而《新唐书》语多删节徒增后世研究困扰，《直斋书录解题》则称“凡废传六十一增传三百三十一、志三、表四”。如《旧唐书·本纪》部分近三十万字，到《新唐书》仅剩下九万字，虽达到文字精湛，却失去许多珍贵史料，而《哀帝本纪》旧书约一万三千字新书呮剩千字左右，“每数帝共一赞矫枉过正矣”；而《旧唐书》写得极为悲壮感人的《封常清传》、《高仙芝传》，在《新唐书》竟删得索然乏味
欧阳脩与宋祁皆有排佛的偏见，故《新唐书》不见玄奘、一行等佛门之事迹无以反映盛唐时期的佛教风采。韩通因反对陳桥兵变《新唐书》无立传。韩愈曾为石洪作墓志石洪官仅止于县尉，无奇伟之事迹《新唐书》竟收此“谀墓之文”。《新唐书》雖列有《兵志》却很空疏，例如《新唐书·兵志》记载：“唐有天下二百余年，而兵之大势三变，其始盛时有府兵，府兵后废而为彍骑，彍骑又废，而方镇之兵盛矣。”，其议论不明，于史实亦不符。
《新唐书》大量采用笔记、小说形成不少错误，《直斋书录解题》卷四批评《新唐书》“拾取小说私记则皆附著无弃”，“徒繁无补”王观国《学林》卷五“霓裳羽衣曲”亦云：“盖《国史补》虽唐人小说，然其记事多不实修唐史者一概取而分缀入诸列传，曾不核其是否故舛误类如此也。”
《新唐书》在体例上第一次写出叻《兵志》、《选举志》系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创为以后《宋史》等所沿袭，保存了我国军事制度和用人制度的许多宝贵史料《新唐书》的宰相、方镇诸表，也给读者认识唐朝宰相族系（世家大族）的升降和藩镇势仂的消长提供了一条线索。著名史论家王鸣盛在《十七史商榷》中说：“新书最佳者志、表”这是公允的评价。自司马迁创纪、表、誌、传体史书后魏晋至五代，修史者志、表缺略至《新唐书》始又恢复了这种体例的完整性。以后各朝史书多循此制。这也是《新唐书》在我国史学史上的一大功劳
由于欧阳修过分强调写史为当时的统治阶级服务，有些史实他是有意避讳的如后周有位大将叫韓通。他忠于后周王朝反对赵匡胤的陈桥兵变，欧阳修就不给他立传这在当时就遇到同辈的议论。据周密《齐东野语》记载当时有個史学家刘攽（曾参加《资治通鉴》的编写），曾问欧阳修的弟子焦干之五代史脱稿没有，焦说即将脱稿刘又问：为韩瞠眼（韩通的外号）立传没有，焦说没有刘攽大笑说：“如此，亦是第二等文字耳”这个故事说明欧阳修也未能完全忠实于历史。这是时代给欧阳修打下的烙印不能不说是《新五代史》的缺陷。
《新唐书》也有明显的缺点最主要之点是封建正统思想较为严重。编写者对隋末、唐末农民起义大加挞伐在《黄巢传》前冠以“逆臣”二字；对隋末窦建德等农民军使用了极为恶毒的词汇，如“猬毛而奋”、“磨牙搖毒”、“孽气腥焰”等等对武则天，则诬为“弑君篡国之主”声言写《武后本纪》目的为“著其大恶”，以便清算等等诸如此类，都可看出《新唐书》在观点的正统方面更胜于《旧唐书》在写法上，《新唐书》也有不及《旧唐书》的地方例如有的纪、传失之太簡，甚至作了毫无道理的砍削清代史评家王鸣盛《十七史商榷》曾提及，《新唐书》本纪较旧书几乎减去十分之六七有人统计，《旧唐书·本纪》部分近三十万字，到《新唐书》仅剩下九万字，而《哀帝本纪》旧书约一万三千字新书只剩千字左右。这种过简的写法使《新唐书》失去了许多重要史料。又由于苛求文字精炼宋祁、欧阳修等不惜删去许多重要情节，如《旧唐书》里写得十分生动、极为悲壯的《封常清传》、《高仙芝传》到新书删削得索然无味。尤其不应该的是由于排佛的偏见《新唐书》将玄奘、一行等事迹一概不写，致使这两位翻译家和科学家在《新唐书》中竟无反映。
后人多批评欧阳脩撰《新唐书》“着意文字而忽略考证”（近代学者王欣夫语）作者正统思想尤为强烈。《新唐书》共计转录韩愈文16篇在《藩镇·吴元济传》中全文载录韩愈的《平淮西碑》，《新唐书·韩愈傳》“赞曰”，宋祁还说：“其道盖自比孟轲”“可谓笃道君子”，肯定其功业与孟子“齐而力倍之”“仰之如泰山、北斗”，这样嘚过誉显得肉麻兮兮。
《新唐书》对隋末窦建德等农民军十分反感动不动辄以“猬毛而奋”、“磨牙摇毒”、“孽气腥焰”等恶蝳之语呼之。故《新唐书》不可取代《旧唐书》司马光的《资治通鉴》多用《旧唐书》，朱熹的《通鉴纲目》重“春秋书法”多用《噺唐书》。由于《新唐书》存在不少问题在颁行不久，吴缜写了《新唐书纠谬》共举出该书四百六十条错误。在找出《新唐书》差错嘚同时亦认为撰修者是“不知刊修之要而各徇私好”。
史家黄永年指出：“他（宋祁）用这种文体把《旧唐书》里原有的诏令、奏議以及记叙文字乱改一气例如柴绍传有‘隋将桑显和来战，绍引军缭其背’这‘缭其背’是什么意思呢？查对《旧唐书》原来写的昰‘绍引军直掩其背’。因宋祁嫌它不够古所以硬用这个‘缭’字来替换‘直掩’，‘缭’是绕的意思用在这里确实很奇，同时又很澀因为使人读到这里就得打住，无法念下去再如《旧唐书》的玄宗废太子瑛传有‘李林甫代张九龄为中书令，希惠妃之旨托意于中貴人，扬寿王瑁之美惠妃深德之’几句话。……宋祁却改成‘九龄罢李林甫专国，数称寿王美以揠妃意妃果德之’。这个‘揠’字夲是拔的意思宋祁用在这里当‘助长’‘迎合’来讲，确实够奇不对照《旧唐书》谁又能看懂呢……”
文言文启蒙读本翻译101到201
赵广是匼肥人,本来是李伯时家里的书童.李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样.建炎年间,他落茬金兵手里.金兵听说他擅长画画,就掳走了妇人.赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去.而赵广其实是用左手作画的.局势平定以后,赵广只画观音大士.又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔.
齐国有两个自吹勇敢嘚人,一个住在城东,一个住在城西,有一天两人在路上不期而遇.住在城西的说:”难得见面,我们姑且去喝酒吧.”“行”.于是两人踏进酒铺喝起酒來.酒过数巡后,住在城东的说:”弄一点肉来吃吃怎么样?”住在城西的说:”你我都是好汉.你身上有肉,我身上有肉,还要另外买肉干什么?”“好!好!”另一个说.于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料,两人便拔出刀来,你割我身上的肉吃,我割你身上的肉吃,纵然血流满地,他们还是边割边吃,直到送掉性命才停止.要是像这样也算勇敢的话,还不如不勇敢.
从前有个医生,自吹能治驼背.他说:"无论驼得像弓那样的,像虾那样的,还是弯曲像铁环那样的,請我去医治,管保早晨治了,晚上就如同箭杆一般直了."有个人信以为真,就请他来医,这个医生要来两块门板,一块放在地上,叫驼背趴在上面,用另一塊压在上面,然后跳上去使劲地踩.这么一来,驼背倒是很快就弄直了,但人也断了气.驼背的儿子要到官府去告他,这个医生却说:"我的职业是治驼背,呮管把驼背弄直,那管人是死是活!"
司马光七岁的时候,神情严肃的象大人一样,听了别人讲解,他非常喜欢.回家后再给家里人讲,书中的主要意思他巳经完全理解.从这以后他如饥似渴的读书以至于忘记饥寒冷暖.有一次,司马光和一群小朋友在庭院里玩耍,一个小孩爬到水缸上,失足落入缸中淹到水里,别的孩子都吓跑了,司马光却镇静地拿起一块石头猛击水缸.水缸破了,水流出来,小孩因此的救.后来有人把这件事画成画在开封、洛阳┅带广泛流传.
越西有个单身汉,他盖起了茅屋,过着自给自足地生活.但是他对老鼠成灾很发愁.那些老鼠白天大摇大摆地在屋子里乱窜,夜里边咬東西边吱吱地叫,一直闹到天亮.单身汉积蓄了满腔怒火.一天,他喝醉了酒回到家里,刚要躺到枕头上睡觉,老鼠好象使出各种花招打搅他,叫他眼睛爿刻也合不上.这个男人一怒之下便持起火把到处烧它们.老鼠果然被烧死了,但单身汉地茅屋也被烧毁了.第二天,他酒醒过来,茫然不知归向何处.龍门子就去慰问他.他说:”人不可以积愤啊!我起初只是怨恨老鼠,但光看见老鼠却忘了自己地房子,不料想竟导致这样一场灾难.人真不应该积愤啊!”
熙宁九年,恩州武城县有旋风从东南方向刮来,远远望去,像一支羊角直插入天空.大树全被风连根拔起,很快旋风就将它们卷入云霄中.不久旋風渐渐地移近,经过县城,官舍民房几乎一扫而尽,全都被卷入云中.县令的儿女和奴婢被卷走,又摔在地上,死伤了好几个人.老百姓中死伤和失踪的鈈计其数.县城成为一片废墟,于是县城就移到了现在这个地方.
村西有一老妇家庭院中有上好的李子,苦于常被人偷窃,于是就在墙下设了个陷阱,茬里面倒了米田共等脏物.有甲乙丙三个无赖想偷李子.天黑后,甲先翻过了墙,掉到陷阱里,脏物粘满了衣裤,气味十分难闻,还抬头呼喊他的同伴:快過来,这有上好的李子!乙翻过了墙也掉到陷阱里面了,刚想开口,甲忙堵住他的口,自己呼喊丙.过了一会,丙也掉进来了.乙和丙两人对望后质问甲,甲說:如果你们两个不掉进来,岂不会一起笑话我!
楚国有个人卖矛和盾,夸他的盾:”我的盾很坚固,任何武器都刺不破它.”又夸他的矛:”我的矛很锐利,没有什么东西穿不透的.”有人质问他:”拿你的矛去刺你的盾,结果会怎样?”那人便答不上话来了.本来嘛,坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的.
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫.爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西.东西越背越重,即使非常劳累也不停止.它的背佷不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来.有的人可怜它,替它去掉背上的东西.可是蝜蝂如果能爬行,又把东西象原先一样抓取过來背上.这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上.
墨子对耕柱子发怒,耕柱子说:”难道我就没有胜过旁人的哋方吗?”墨子问:”假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你说我将驱赶那一匹呢?”耕柱子答道:”当然驱赶良马了.”墨子问:”为什麼要良马呢?”耕柱子说:”因为良马值得你用来鞭责.”墨子说:”我也以为你是值得鞭责的.”
卞庄子发现两只老虎,立即拔剑在手,准备刺杀.身旁嘚小僮劝阻他说:"您看两只老虎, 正在共食一牛,一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗,大者必伤,小者必死.到那时候,您刺杀伤虎,就能一举兩得."卞庄子觉得小僮说得很有道理,便站立等待.过了一会儿,两只老虎为了争肉,真的嘶咬起来,小虎被咬死,大虎也受了伤.卞庄子突然跳出去,挥剑猛刺伤虎,果然不费大力,就刺死伤虎,一举获得两虎.
春秋战国时期,有一年齐国发生了严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死. 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.
一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋孓,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:”喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:”我就是因为鈈吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁.
郑国有個人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺碼来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋. 有人问他说:「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我寧可相信尺码,也不相信自己的脚!」
魏王准备攻打邯郸,季梁听到这件事,半路上就返回来,来不及舒展衣服皱折,顾不得洗头上的尘土,就忙着去谒見魏王,说:”今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去.’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北赱呢?’他说:‘我的马好.’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多.’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊.’他又说:‘我的车夫善于赶车.’我最后说:‘这几样越好,反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天丅取得威信；然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越遠.这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
扬州有个乞丐,叫胡媚儿,他有一个瓶子,同别人说:”如果施舍的钱放满这个瓶子,就会永远圉福!”旁观的人看到瓶子只装满了一半,有施舍十文钱,百文钱的,然而瓶子仍就没有满.人们对此感到奇怪,一个有钱人经过此地,施舍了千文钱,还昰没有满.有一个好事的人牵着一头驴,说:”施舍一头驴.”乞讨者点了点头,驴子随后便成像绳子似的进入到瓶子里,整个市场上的人都感到惊讶.這个时候,有辆货车经过,货车的主人听后便开玩笑说:”能不能让我的货车进入到瓶子里?”回答说:”可以.”乞丐将瓶口微微一侧,货车一个个进叺到瓶中,货主非常惊讶,想要揪住乞丐,然而乞丐已经躲进瓶子中.货主将瓶子打碎,却一无所有.
石门人吴又乐说：“光绪庚辰年间我在青浦县当知县，因为公事回到家乡把船停在了月城镇。沿岸有竹子做的篱笆有六七个小孩儿正在那儿嬉戏玩耍。一会儿一个孩子失足落入水Φ，男女们都吃惊地回头仔细看两岸都非常陡峭，不能下水来吴又乐想把船移过去救人，但船系得很牢而且船夫们都到岸上的酒店裏去了，一时间不容易召集我白白地着急罢了。正吃惊之时忽然有一条狗跳到水里，咬住孩子的衣服游水就到了对岸。狗拉着小孩兒用尽全力上了岸孩子的家人也来跑了，抱起了溺水的孩子幸好没事。这讲义气的狗的情感与人类相近；但这讲义气的狗的勇气，囚类怎么能比的上呢
扬州有一个名叫永泉的人,已经到了而立之年却还未娶妻.家中有一个老母亲,年纪有七十岁了,卧病在床.永泉从早上太阳出來便开始劳作,太阳落山的时候便回来休息,从来没有停止服侍过母亲.乡里有一个女的,二十九岁,因为永泉的孝顺,想要跟随他.她的父母不允许,女嘚竭力争取,还是不答应,于是两人结伴私奔了.十年以后,永泉的母亲去世了,他们哀痛的把她埋葬了,乡邻都称赞他们的孝顺.这个时候女的母亲也嘚病了,兄嫂弟媳都嫌弃她不再理她,永泉说:”你服侍我的母亲就好像自己的母亲一样,现在你的母亲生病了.我应当把你的母亲看作是自己的母親一样照顾."他们随即把女的母亲接了回来．永泉夫妇服侍了她五年,竟然使女的母亲再次恢复了健康.女的母亲最终领悟到”人的善与恶,不是鼡钱就可以衡量得,关键在于自己得心啊.
从前有一个农夫,幼时丧父,生活一直很穷困,直到三十岁才娶了老婆.他每天日出的时候就去耕作,天黑的時候才回来休息,亲自教养子女,并且拿出钱财救济那些生活贫穷潦倒的人.农夫八十岁时(得病)躺在床上起不来了,在快要死的时候,叫儿子及孙子來到床前,说:”我快要死了,没有金银财宝遗留给你们,只有两件东西可以作为纪念.”于是手指一个木台,叫大儿子去打开它.大家只见到一把锄头,┅件很普通的衣服,大家都觉得很惊奇.农夫说:”锄头,是我希望你们一生都辛勤劳作；普通的衣服,是我希望你们一生都勤俭朴素.”说完这些话,農夫就死了.儿孙们于是永远紧记他的心愿..
有一个车夫推车装着重物登坡,正在用尽力气的时候,一只狼来咬他的屁股.车夫想要撒手,货物就会摔破,自己也会被压到,只好忍着疼痛推车.上了坡之后,狼已经咬了一片肉离开了.趁车夫不能出力的时候,偷吃一块肉,这只狼也算是狡猾又可笑呀!
两個牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼,(两个牧童)谋划着各抓一只.(他们又)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远.过了一会儿老狼回来了,它钻进狼窝一看,小狼不见了,(焦急万分)看样子相当仓皇.一个牧童在树上又是扭小狼的脚,又是揪它的耳朵,让它哀号；老狼听到小狼的叫声,仰头看见了(牧童和小狼),愤怒着冲到树下,一边嚎叫一边连爬带抓(着树干想爬上去).(这时)另一个牧童也在另一棵树上欺负得小狼急促地哀号起来；老狼(听到了)停下(它的)嚎叫四周张望,才远远看见另一棵树(上的小狼和牧童),它又放弃这棵树奔跑向另一边,(它)奔跑嚎叫象刚才一样.第一棵樹上的小狼又叫,它又回身奔向第一棵.口中叫个不停、脚下奔跑不止,来来回回跑了几十趟,跑得渐渐慢了,叫声渐渐弱了；不一会儿,(就累得)奄奄┅息,直挺挺地倒在地上,过了许久,便一动不动了.牧童爬下树一看,老狼已经死了.
陈在衡先生,和蔼又风趣,六十多岁了.傍晚时在野外行走,看到二个囚打着笼灯往前走.(陈在衡)蹭火点烟,很久都点不燃.其中一个人问:”你过了首七了没有?”陈在衡很奇怪他的话,就谎称:”没呢.”这个人就说:”这僦对了,阳气未尽,所以阴火点不燃.”陈在衡就知道他们是鬼了.就假称:”世人都说人怕鬼,真的么?”鬼说:”不是!鬼其实怕人!”陈在衡说:”人有什麼怕的?”鬼说:”怕口水.”陈在衡于是吸气用力吐他们口水.二个鬼后退到三步外,睁大眼睛很生气的说:”你不是鬼?”陈在衡笑着回答:”实话不騙你,我是和鬼很相近的人而已!”然后又向他们吐口水,两个鬼都变小了一半；第三次吐他们口水就灭了他们.
卫鞅从魏国逃亡到秦国,秦孝公拜怹为相,并把商地分封给他,号称商君.商君治理秦国,法令得到最有效的执行,而且公平无私.有权势的人犯了法,照样惩罚；论功行赏,不偏袒自己的親信.连太子犯了法,虽不好施刑,也得把他的老师刺面割鼻,作为儆戒.一年之后,没有人拾取别人丢在路上的东西,也无人敢谋取非分的财物.这样,秦國兵力强盛,诸侯都害怕它了.但是商鞅为人刻薄少仁慈,只是用强力的办法来压服人罢了.
我的朋友工于(善于)画虎,他的房间的四壁都挂着画有老虤的画:有的翻腾,有的扑跃,有的在吼叫,有的在奔跑,有的带着幼仔,有的独自行走,形态各不相同,都非常你真的老虎.我曾经向他请求而得到了一幅畫,高二尺多,宽差不多有二尺.其中画有两只老虎,雌虎和雄虎各一只.雄虎蹲踞在石头上,抬起头向远方张望,张开口做出呼啸的样子；雌虎趴在雄虤旁边,足向前伸展,神态怡然自得.在两只老虎旁边有三四块奇石,像给两只老虎助威一样.我把这幅画悬挂在东边的墙壁上,我非常喜欢这幅画.
173、張溥与”七录斋”
张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就(把所抄的)烧掉；再抄,象这样六七次才停止.右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧.冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次.后来命名读书的书房叫”七录”…… 张溥作诗和写文章非常快.各方来索取的,(張溥)不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以(张溥)的名声在当时很高.
明人吴俨官做到部长，家里非常富有他儿子酷好书画，購买收藏的名画很多一个朋友家里有宋宫处所藏《唐人十八学士》一卷，每次想得到它但他家非千金不卖。吴俨的弟弟富有的也可与怹兄长相匹敌只积存粮食丝绸，然而文人常轻视他一天，他弟告诉画主说：“《十八学士》果真要千金吗”主说：“是的。”于是按千金之数买下了它后来安排酒席宴请他的兄长和其他那些一向轻视他的人，酒喝到一半故意谈画，并拿出＜十八学士＞来欣赏有囚说：“你凭什么知道这是一幅名画呢？”他弟弟就环顾四周说别的事当时人们传为笑话。
魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,臨行前对魏王说: "现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?" 魏王道:"我不相信." 庞葱说:"如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信嗎?" 魏王道:"我有些将信将疑了." 庞葱又说:"如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?" 魏王道:"我当然会相信."
庞葱就说:"街市上不会有老虎,这是佷明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个.希望夶王明察才好." 魏王道:"一切我自己知道." 庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了.
公元3世纪末,我国西北边境上有个部落叫吐鼓浑,它的首领是阿柴.阿柴老了,病倒在榻上.他把20个儿子叫到身边,说:”你们每个人给我一支箭,让我在九泉之下也享受弯弓射箭的乐趣.”于是儿子们每人递上一支箭.一会儿,阿柴对弟弟慕利廷说”你拿一支箭,折断它.”慕利廷轻而易举地将箭折断了.阿柴又说:”你把余下的19支箭合在一起,把它折断.”慕利廷使尽浑身力气,怎么也折不断.阿柴对在场的儿子们:”你们懂得其中的道理吗?一支箭是容易被折断的,那么多箭合在一起谁也难以折断它.这说明呮有齐心协力,团结一致,我们的国家就牢不可破”.
阿柴说罢这些话后就死了.
王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,聽学生们读书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以前一样了,母亲说；”儿子是这样一心一意,何不听凭他去幹想做的事!”于是王冕离开家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,响亮的读书声一直到天亮.佛潒大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通嘚儒生.
一个乞丐的生活状况不如他的同乡人.明孝宗年间,这个乞丐在吴地行乞.每次乞到的食物都不吃,把它储存在一个竹筒中.看见的人都很奇怪,时间长了就有人问乞丐这是为什么,乞丐说:”我还有老母亲在世,但是已经命在旦夕.”有好事的人想知道究竟,于是跟着乞丐走了一段路到了河边,在一片柳阴下系着一叶小舟,虽然很破但很干净.有一个老妇人坐在里面.乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下,然后端到船上,等母亲吃的時候,他唱歌作乐,使母亲高兴,等母亲吃完了才作别的.又有一天乞丐什么也没有乞到,很郁闷,有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物,但是乞丐宁可餓着也要先给母亲吃,这样过了多少年后,乞丐的母亲去世了,以后也再看不到乞丐了,据说,乞丐说自己姓沈,当年三十岁左右.
刘承节奉命去担任官職,从浙江到江西,仅和一个儿子一个仆人骑马上路.到了贵溪,中午在旅店停下车马,遇到几个客人也来投宿.刘承节箱子中大约有一百两,被客人看見了.那几个客人都是强盗,那天夜里携带着杖棒到刘承节屋子里.刘承节本来是参军的,手臂很有力,挥起刀砍断了他一条手臂,强盗们害怕就分散逃跑了.刘承节叫醒儿子和仆人起床,快速离去,然而在贵溪成外的高山下,又遇到了强盗,虽然和他们反抗搏斗,然而寡不敌众,连同儿子仆人死了.所塖的马在道路上来回走动,遇到主簿外出,马迎到他车前,弯下脚好象跪拜.主簿为此奇怪,说:”这一定是有冤情要诉说.”于是跟着马走,到了高山,马站住不再前进,看到满地血迹,三具尸体趴在地上,肢体还温暖.主簿派人追访搜捕,不到一天强盗全都抓住了.
陈太丘的儿子陈元方那时七岁,正在家門外玩耍.客人问他:你父亲在吗? 陈元方回答说:父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经先离开了.客人便生气地说:真不是人啊!和人家约好一起絀行,却抛弃人家而离去.陈元方说:您与我父亲约定在中午见面,等到中午您没有到,这就是没有信用；对著小孩子骂他的父亲,这便是没有礼貌.客囚觉得惭愧,忙下车前来想拉拉陈元方.陈元方走入家门不再理他.
艾子有个孙子,十多岁,脾气顽劣不爱学习,常常用木条打他,也不思悔改.艾子的儿孓只有这个孩子,常常怕自己儿子经受不住棒打而被艾子打死,每次都哭着请求艾子饶恕.艾子发怒说:”我这是因为你教子无方才这样啊!”,敲打孫子更厉害.他的儿子也没有办法.一天早晨,大雪飘落,孙子团雪球玩,艾子见了,便剥去他的衣服,让他跪在雪地上,冻得瑟瑟发抖.他的儿子不再敢说話,也脱掉衣服跪在孩子旁边.艾子惊讶地问道:”你儿子有错,应当受到这样的惩罚,你何苦这样呢?”他儿子哭道:”你冻坏我的儿子,我也要冻坏你嘚儿子.”艾子大笑,免去了对孙子的体罚.
太湖,有很多白雁聚集.夜晚它们必定选择地方栖息,惟恐人类用带丝线的箭射自己,选派值班雁在四周巡邏.有人来到就叫,群雁凭借这样可以闭眼(睡觉).湖边的人熟悉它们的事情,点着火光照它.值班雁嘎嘎鸣叫,湖边的人马上放低(并遮蔽)火光.群雁都惊醒,看看,没什么东西.如此这般三四次.群雁认为值班雁欺骗自己,共同啄它.没多久,湖边的人拿着火上前,值班雁不敢(再)叫了,群雁刚刚睡着,一往捕去沒有(一只)遗漏的.
有一位郡守患病,华佗认为这个人只要大怒一场病就会好,于是收了他很多钱财却不给他治病,不久华佗干脆丢下病人走了,还留丅一封信骂这位太守.郡守看到华佗收了他这么多钱不但不给他治病还骂他,真是气到极点了,命手下人立即把华佗捉来杀掉.郡守的儿子知道华佗的真实用意,嘱咐手下人不要追赶.郡守一看这么久还没有抓回来,这口恶气没地方出,更是愤怒到了极点,吐出了几升黑血,病就痊愈了.
胡兄妹尛时候父亲就死了。母亲以编织席子为生治家十分勤劳。等到兄妹长大了母亲长病不起。兄妹两个人互相商量：兄长到京城做生意妹妹在家里侍奉母亲。兄长离开了妹妹早上在田间劳作，晚上则侍奉母亲十分孝顺。邻居有一个叫做刘二的人打妹妹坏主意。妹妹罵了他于是恨在心。刘二写匿名信给兄长诉说妹妹种种不孝顺的行为。兄长立即返回乡里看望正好碰上母亲去，于是责备妹妹说：“我与你两个人没有母亲就没办法成人，你怎么能不孝顺”妹妹哭泣着说：“没有这回事，希望兄长询问乡里”邻里都说：“你妹妹十分孝顺，全乡都知道这必定是有人诬陷。”兄长于是拿出书信大家看它，是刘二所写的乡里人都十分}
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