于千万人之中突然

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千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步什么意思?
挚爱一萌413908
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给你举个事例.相信你一定看过宝莲灯吧,记得沉香和二郎神的第一次交手吗?沉香打不过他二郎神说了一句话,练功的时候每次都是差不多就行了怎么能成功(差不多就是这个意思了)同理,如果你在日常生活中做什么事都差不多就行了那又怎么成功得了正解是:千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了.
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(图)管仲和鲍叔牙孔子说:“无友不如己者”,如果大家都抱了这样的想法,那就都别想有朋友了。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,这个世界上还没出十全十美的人,自己既然都有许多的弱点与缺点,又怎能对朋友太苛求?太挑剔了就不会有朋友。但是,交朋友也不能随随便便。我以为以下这样几种人就不能交:一是不慈之父、不孝之子。连自己的儿女都不亲不爱或连自己的父母都不孝不敬的人,与别人就鲜能建立真情。但是,大义灭亲另当别论。二是不念手足之情的人。正如《三国演义》中王修劝袁谭不要攻击袁尚时说的,“夫弃兄弟而不亲,天下谁亲之?”三是眦睚必究,斤斤计较个人得失荣辱者。仅仅为了一点蝇头微利就撕破脸皮血口喷人的人,仅仅因为一件不足挂齿的小事就破口大骂大打出手的人,不可为友。(图)俞伯牙和钟子期四是忘恩负义之辈。“受人点滴恩,必当涌泉报”,施恩不望报,受恩也不必一定就要感恩戴德,但是恩将仇报就令人齿冷心寒了。比如,你已经为他做了十桩好事,却因为某一件事不经意而得罪了他,他便只耿耿于怀于这一事而把十件事忘到九霄云外地记恨你,和这样的人做朋友,该要揣着怎样的小心!你累不累?五是落井下石、过河拆桥之人。人走茶凉,虽也令人心寒,细想却也无可厚非,但是卸磨杀驴就不地道了,这样的人在利害冲突面前是不会心慈手软的。六是出尔反尔之徒。他说出来的话哪句能兑现呢?他做出来的事哪件能落实呢?七是趋炎附势之流。奴颜婢膝地去依附,不断变换着嘴脸与姿态地去屈就,难有真人。而且所趋之“炎”、所附之“势”,自也不是什么好货色,真趋附上了,也只会仗势欺人。你若善良、忠厚,岂甘与之沆瀣一气?八是一毛不拔的铁公鸡。毫不利人专门利己的人不可与交。九是见难不救的人。朋友有难,袖手旁观,这种怕惹了一身臊而事不关己高高挂起,怕遭牵连而有福要同享有难不同当的朋友,应该开除其友籍。十是话不投机之辈。你说这样他偏说那样,你东他西,两个志趣相左、思想迥异的人不能强扭在一起成为朋友。(图)竹林七贤当然还有其他情况,如孔子说的“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”也即与逢迎谄媚的人、当面恭维背后毁谤的人、夸夸其谈华而不实的人结交,对自己有损,自然,不能让这等人进入朋友的行列。“物以类聚,人以群分”,做朋友最重要的还是应“芝兰同味,葭莩相投”。虽然像俞伯牙和钟子期那样知音,管仲和鲍叔牙那样知己,或者,能有 “兰亭之会,竹林之欢”, 可遇而不可求,但是,在一起相处得很开心愉快,就是人生的乐事。能做朋友是一种缘份,也是一种福份,应该好好珍惜。孟子说:“友也者,友其德也,不可有挟也。”不冀望朋友能够两肋插刀,不奢求交友有利可图。“君子之交淡若水”,只希望自己有了苦恼有个倾诉的对象,有了快乐有个人能够分享。“有朋自远方来,不亦乐乎?”远道而来,能够让自己欢呼雀跃,或者,“海内存知己,天涯若比邻”,相别而去,能够使自己恋恋不舍,并成为常常的牵挂与思念,这样的朋友,越多越好。原标题:论交友*作者:张献党,鱼羊秘史原创专栏作家。
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