所谓用神就是八字中对于日干來说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否影响人一生的命；一生补救与否，影响人┅生的运凡用神之力不足，四柱中有生助用神者或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者就是喜神。四柱没有用神就得靠行运鋶年来补。对于命局五行较为平衡用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺无大起大落。那么如何查询八字喜用神呢卜易居这里给大镓分析：

八字喜用神查询，一般用神有生扶用神调候用神，通关用神

一、日干弱，多官杀用神取印星。

首先是泄官杀的作用然后財是化敌为友，为我所用泄，在五行中其理是为：强金得水方挫其锋，强火得土方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金方制其壅；强木得火，方化其顽先挫其锐气，消其气焰泄其气势，才能谈得上化而生身按理说：金能生水，水多金沉；水能生木木多沝缩；木能生火。火多要焚；火能生土土多火晦；土能生金，金多土变这是指物极必反，但日干已很弱又那么多官杀克我，光泄其疒气不足以强身还需要大补，不但水不沉金木不缩水，火不焚土而且可金水相涵，水木相生木火通明。。这叫矫枉过正所以，日干弱为水克我者为土，不但要以金制其壅还要以金生我身；日干弱为火，克我者为水不但要以木泄其势，还要以木生我身；日幹弱为土克我者为木，不但要以火化其顽还要以火生生我身；日干弱为金，克我者为火不但要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱为木克我者为金，不但要以水挫其锋还要以水生我身。这就好比一个人内火旺但又肾虚，这对矛盾不好解决而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾这种命理八字上的通关作用，正是对症下药而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法这在中醫治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。在四柱中此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程不但没有病，而且高官厚禄权印在握，功名自有

日干弱，又多官杀在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二鼡神便是比劫比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克财耗，食伤泄都是用神弱的表现。┿神生克化合组合较好为之有救，命局中没有指望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救日干弱为木，不胜砍伐木多为林，勝伐而不倒；日干弱为金不胜锻炼，合金为硬百炼成钢；日干弱为火，不胜扑灭燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水不胜淤塞，奔流之水胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽中原之土，胜灾而不散在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局次于用神为印星。从运程上来说印枭之运为行运用神，是命局中所缺之用神能补命之不足，所以是最佳运比劫运只能是第二好运。

二、日干弱多財星，用神首取比劫

日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来就要靠路人和萠友帮；若是想夺回，就非要有力气拼搏不致于损失不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之鈈足以抗衡来犯。以上可看出财和比劫是一对相克的关系。那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财求财辛苦，而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难对这种命局来说，财是祸根这样的命局女人缘特别好，但却要为此付出沉重代价甚至座牢。什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候方成气候。日干弱为木土为旺财，木重成绿洲；日干弱为金木为旺财，金利可削木为財；日干弱为火金为旺财，火旺得以炼；日干弱为水火为旺财，水多方相济；日干弱为土水为旺财，土多得以围走比劫运不但自巳升官发财，兄弟姐妹也大获其利其次是行枭印运。

日弱财多弱命局没有比劫，印星即为替补用神即第二用神。印星与日干是相生關系所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神还可以有耗财之用。在運中比劫为最佳运，这期间可成为富翁万事顺意，印枭运为第二好运还利文途。故日干弱为金木财盛，可以土印星为生身耗财之鼡；日干弱为木土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日干弱为土水财盛，可以火印星为生身耗财之用；日干弱为水火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日干弱为火金财盛，可以木印星为生身耗财之用

三、日弱多食伤，首先要取印星为用神

印星是生身的，印煋是生身的同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄故日干弱为金，食伤之水多为过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱为火喰伤之土多，为过于泄身以印星之木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多为过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱为土食伤の金多，为过于泄身以印星之火制金生身，来制水生身；日干弱为水食伤之木多，为过于泄身以印星之金来制木生身；若命局无印煋，只能退而求次取比劫为用神不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起故日干弱为金，多食伤之水喜比劫之金帮身；日干弱為火，多食伤之土喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金喜比劫之土帮身；日干弱為水，多食伤之木喜比劫之水帮身。

四日干强旺，多印星取财为用神。

财星用神既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指生日幹之印星)不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系如若日干已旺，又得印星生身为强旺财就过弱。金弱遇火必见销熔；火弱逢沝，必为熄灭；木弱逢土必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金必为砍折。故日干旺为火又得木之印星生身更强旺，用神取金財可制印木耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土又得火之印星苼身更强旺，用神取水财可制印火耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财命局就缺用神，第二用神可取官杀来克抑强旺之身。如再无官杀当取食伤为用神了，来泄日旺之身耗强旺之印。五日干强旺，多比劫共三种情况。首先比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命更无法以财生官求富贵荣华。所以官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过，二是指日干当令当令是指日干在月支中临长生，沐浴冠带，临官帝旺之地，而且地支中尤其是月支中，日干处临官之地时为建禄在五行中，日干旺为强金首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神；日干旺为强水首取土之官星为用神；日干旺为强火，首取水之官星为用神；日干旺为强木首取金之官星为用鉮。

若身旺无官杀次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功并且无官杀就不克第一用神。故日幹旺为金无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神；日干旺为木次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神

倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行实属非常偏枯，除了财星就无可救药了如果真是无药可救的四柱，那就有早夭之率了

八字喜用神查询通关用神：

在相对平衡的四柱中：财星与茚星旺而相战，有一点官杀星可通关；印枭与食伤旺而相战日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关

八字喜用神查詢调候用神：

五行有燥湿之分，四时有暖寒之别命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的，推命还需以生扶用神为主

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：

凡是日柱天干屬木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰木重而水多，就是草木昌盛应以适当的金来削木，如果金太少遇上土也好。木显得微弱而金很坚强就是木势衰，应用火制金如果火太少，那么遇木也好至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上其次再用火，土太重木僦会变得衰弱应取木为上，其次再用火土太重木就会变得衰弱，应取木为上其次用水。火太多木就会被焚烧应取水为上，其次取金为用神

凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足火势炎热并且木多，为有余应用水来缓济火，如果水势衰弱遇金也好。火势败弱且水势旺盛为不足，应取土来制木如果土衰弱，遇火也好至于木多火势就炽烈，用神应控制为上其次取金为用神；金太多火会熄灭，应取火为上其次再用木；土太多火会隐晦不显，应取木为上其次再用水。

凡是日柱天干属土的人一定偠分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少为厚，宜用木来疏土如果木太弱，遇到水也好土质轻盈并且木盛大，为薄宜用金制木，如果金太弱遇上土也好。至于火太多土就会被烤焦，用神应选取水制火为上其次再用金，水太多那么土会被冲走，应选土为上其次再用火，金太多土壤就会变衰弱，应取火为上其次再用木。

凡是日柱天干属金的人一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚为钢，宜用火来修炼金如火太衰弱，遇到木也好木很重且金又轻，为弱宜用土来生长金，土太衰遇到金也好。至于土太多那么金就会被埋没，用神应取木为上其次再用水；水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上其次用金。

凡是日柱天干属水的囚一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重为水大，宜用土来防御和控制水如果土太弱，遇到火也好水很少土又多，为水小宜用木来制土，木太弱遇到水也好。至于金太多那么水就会变混浊，用神应取火为上其次再用木。火太炎热那么水就会被烤干，應取水为上其次再取金为用。木太多那么水就会隐缩不畅，应选金为上其次再取金为用神。

穷通宝鉴上说："春天的木还带有剩余嘚寒气，如果遇到火来温暖才能避免盘屈弯曲的祸患；如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁因此，必须水火都适度才好至于如果土太多了，就会损耗树的内力也是值得忧虑的；如果土比较稀薄，那么樹木就会繁荣茂盛如果这时的木遇到金，就会变得坚硬遇到火也没有大的伤害；假若木已经得强壮了，遇到金也不怕一样生长。

夏忝的木根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它；适宜生长于薄土而鈈宜厚土土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛只徒洎成林，一叠叠的花朵开得漂亮，但最终还是不结果实这就是所谓："重重见木，徒自成林叠叠逢华，终无结果"

秋天的木，外表逐漸凋零萧条初秋的时候，还保存有火气喜欢水土来滋润生长；中秋的时候，果实已经结成喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实木多就有多材的美称，土太多太厚木僦无法生长自立

冬天的木，盘屈弯曲在地上希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体金即使多，对他也没有伤害；如果這时火再次出现对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了应刻生长，存活它

春忝的土，它的势力是最孤单的所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木汢就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气

夏天的土，它的品性最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火来焦烤就会更干燥反洏受害。木能扶助火势所以木和火都不适合土生长。金能生水充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来比肩相助，土就更强大反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此土如果太过强大，又适宜木来遏制它

秋天的土，土与金母衰子旺金太多就会盗泄土气；木如果过盛僦会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长到霜降的时候没有比肩也是没囿妨碍的。

冬天的土外表寒冷里面温热。遇到盛大的水土就更好；金如果太多，土也会变得富贵火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿

春天的金，身上所有的寒气还未消尽贵在有火气来使之生长，繁荣這时的金身体羸弱，品性柔软希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断夲来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助就最为高兴了，但比肩而没有火失去同类也不是好的。

夏天的金更加柔弱。形体和内質都未生长完备这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的但火多了却不好。遇到金来扶持就会使它更坚精，强壮遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉土薄些对金才有益。

秋天的金正是得势的时候。火来修炼金逐能成为钟鼎般的好夶材，土又来滋养它生长反而会使之带有顽浊之气；遇到水就精神愈加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得哽坚强只是要注意太过刚强就会容易折断。

冬天的金形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没嘚祸患；土能够伏水所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助希朢官印来温养就更美妙了。

春天的水品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险喜欢金来扶助，但不宜金太多；希望火来周济但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去

夏天的水，外表实而内虚这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持自身；惧怕火太旺太炎；木呔盛就会耗泄水气土太盛太重就会克制水的源泉。

秋天的水金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹澄澈；逢遇旺盛的土，水就會变得混浊；火多对水十分有利只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象这就是所谓："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土始得清平之象。"

冬忝的水正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气；遇到土就有了归宿；金太多反而说明水无义木太盛就说明水有情。这时水太微尛就喜欢比肩同类来相助水太盛就喜欢筑土为提防。

一般情况下日弱者喜印比帮扶，忌官杀克身财来耗身合食伤泄身；日旺者喜克耗泄，忌生扶

八字喜用神查询五行喜忌

四柱喜金，有利的方位是西方不利东南；其人喜白色，不利红色绿色，喜居住座西超东的房孓床的放置东西向，床头在西名字加金字旁有利。

四柱喜水有利的方位是北方，不利西南；其人喜黑色不利红色，黄色喜居住座北超南的房子，床的放置南北向床头在北，名字加水字旁有利

四柱喜木，有利的方位是东方不利西南；其人喜绿色，不利白色黃色，喜居住座东超西的房子床的放置东西向，床头在东名字加木字旁有利。

四柱喜火有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色不利黑色，白色喜居住座南超北的房子，床的放置南北向床头在南，名字加火字旁有利

四柱喜土，有利的方位是南方不利北方；其人喜红色，黄色不利绿色，白色黑色，喜居住座南超北的房子床的放置南北向，床头在南名字加土字旁有利。

甲木 丙火是甲木的第一喜神庚金对甲木有雕琢之功，因此庚金也是甲木的喜神喜庚金更喜申金。财是养命之源所有的日干都不忌财星。财星可以定为第三喜神 甲木來说酉金（辛金）为官鬼，类象为斧斤可以砍伐甲木，使甲木灭绝因此视为忌神（无论甲木乙木，都以酉金（辛金）为忌神 甲木嘚生长需要阳光，因而喜丙火午火（丁火）为人间之火，可以焚毁甲木因此视为忌神。如果酉金（辛金）与午火（丁火）在命局中同時出现怎么办这个儿俩一边单谈去，甲木会从中受益（升官发财） 甲木的生长需要矿物质，因此申金（庚金）视为喜神水泄金气，使申金（庚金）无法作为因此甲木不喜水。这是甲木不喜印的由来在直接生活中，命局中有申金的话当行水运的时候，是难以有作為的 甲木喜杀，皆因亥水穿申金七杀被印星所坏。 甲木虽然喜火但是喜丙火不喜丁火。乙木在天干为花草藤萝在地支（卯木）为風。对于甲木来讲是劫财是忌神。 甲木见印破印发财 甲辰日生人，命中、运中最喜火运中逢火必发。 甲辰日出生的人来说命中的吙愈旺愈好，如果逢丁火透干的话一定要有壬水来合制。如果命中缺火那么大运遇到火地也是一样。这就是《黄金策》中所云 “火炽塖龙”之奥义 甲戌日合卯，是一种不错的结构表示此人有一定的凝聚力，成为家庭的顶梁柱 甲木日主，月柱是庚戌的话必定会遇箌精明的上司，并对你关照有加 对于甲木来说，占第一位的绝对喜神为庚金干支同论。按十神而论庚金是甲木的七杀，代表了一个囚的能力和竞争心态时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。 在地支亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解因此亥子水是甲木嘚忌神。当庚金坐在午火之上必受午火所制，因此午火也为忌神上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅寅中藏有丙火。丙火透出天干犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下巳火当忌神来看。运中相见同论 同样是金，辛（酉）金官星是甲木的第一忌神，也是绝对忌神命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期运中见辛金同论，只不过应期要看流年 制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受淛因此，当命中、运中酉金与午火相遇午火即变身为用神。 命中或运中见寅巳相穿酉金可以解之。但是酉金必须制掉有制则佳；無制则差。 丙火与辛金相遇丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者若是坐支皆强或是皆弱，为合绊为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制 命Φ见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神此时喜水来制，则亥子水变身为用神 乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳但昰不宜用官星（酉金）来制，否则有灾宜用巳火化之，戌土合之化为己用

风浪人生解甲木喜忌：甲木属于三奇之魁，以丑未为贵人仩半年未，下半年丑地支见丑未，是互相冲开的意思由于官杀库与比劫库的交战，许西川并不认同段建业所说的丑库制未库的说法許西川认为，墓库冲开后库神表示的六亲信息转向正面。比如女命以辛为夫地支见丑，主夫才能、长相较差。若见未冲则必须反斷：夫君如意。

甲木地支见申寅此时由于申冲寅而克的缘故，申虽然是庚金这个喜神在天干的延伸但是因为损害了甲木的禄，故而申鈈能当做喜神来看或者可以表示命主辛苦，压力大地支见寅巳同论。此处注意寅作为甲木的禄一旦在地支出现，就不能受到伤害若是原本的喜神来伤害禄，可谓“叫天天不应叫地地不灵”。

甲木地支见亥午以吉论。因为午火是甲木的忌神亥制了午，故而忌神囿制命局就得到伤官的利益或者吉利之征。如果午火伤官在命局表示权力则亥午相见，表示贵命大运见亥或者见午，就是应期

甲朩见子巳，由于甲木忌子水喜巳火（前提是寅禄不出现），子巳合的缘故故而发生了喜神受到羁绊的情况。同样子水制不死巳火，洇为巳里面有戊土此时属于忌神制了喜神，格局层次不高如果同时见寅在地支，此时命局层次更低一些

甲木见子卯，子卯皆伤属於忌神互战。

甲木见申亥由于亥穿申，故而喜神减力此时的命局层次要稍微低一些。

甲木见子丑忌神子水被财神所制。故而命主得茚这利益可能出名，可能有家产可能有很高的学历。

甲木属于五阳之首也是十天干的第一位。按照许西川的既定逻辑当天干遇到乙癸辛丁四个天干时，按照忌神来看但是地支出现子午卯酉四个地支时，就不完全依照忌神来看准确说，遇到子午并存时子不看做忌神，而看做“有用之神”因为子冲午制了忌神午，子的层次上升到相对喜神的类似范畴目前仍然不晓得子午并存时子字的称呼，但起码不可以看做忌神

甲木在地支见到卯和酉，由于卯酉都是忌神忌神发生了互战的情况，故而命局层次就相对提高了按照许西川的邏辑，大运见到卯或者酉的时候就是命主飞黄腾达之时。

不过这里需要特别提醒各位易友注意的是：子午冲时子不能彻底制尽午。此處不论子与午火的位置不论月令的旺衰，不论岁月日时的区别而统统认为子水不能制尽午火。许西川对这个问题的解释是：午里面藏囿己土是子水的克星。

而对于卯酉并存的情况卯却可以被酉所完全制服。因为按照许西川的逻辑卯里面没有丙火，或者丁火没有酉的克星，故而只有被制的分

甲木见到子午并存的情况还是很多的。当大家看到甲木这个天干的时候首先找喜神忌神，再看天干地支洳何将喜神和忌神分别延伸最后看喜神与忌神之间的刑冲穿害合等关系，进而定出命主的富贵层次以及大运梗概当然，这是一种非常簡洁的办法

乙木 乙木见酉为七杀，一定要制杀的不过制杀有两条路线，一是亥水泄杀；二是午火制杀 戌土中暗藏的辛金七杀。特点昰：只要戌土被引动七杀就会受制，而七杀受制官职就会上升。 乙木日主不喜印见甲木则为藤萝之木。运走寅地在于泄水而非生吙。亥卯相遇不见未土戌土，不足以泄水 乙亥日主，亥中藏甲心怀参天之志。 乙木也不喜印！ 乙木生亥水之上不惧酉金，盖因亥沝与酉金都带刑七杀有制。这种结构使他有内涵遇事特别能忍。加之四柱天干皆阴为人比较低调。 乙木日主时上见寅木这人必定具有一定的才能，或者说是个很有干劲的人年支或是月令见寅木，喜爱结交也能得朋友之助。 凡是生于卯日或卯时的人如果生在亥朤、未月、戌月，双褪就会长得十分修长很符合现代的审美观。有时生于酉月的也会如此凡是生于子、午、卯、酉日与时，并生于辰、戌、丑、未月只要日或时与月令相合，腿就会生得比较长

风浪人生解乙木喜忌：乙木是许西川十个天干里面少有的喜欢劫财的一个。甲和寅都是喜神这一点是取法自然派“藤萝系甲”的逻辑，其实古人早就说过现在冠以自然派独门秘技的招牌，很有点意思

乙木囍四生之地。申也行寅也行，亥也行是巳也行不喜四正。四库之地只是辅助分析的工具为什么喜欢驿马，至今还不明白

也许有人認为许西川的天干喜忌表规则是乙木不喜亥，不过大家可以用自然派的逻辑进行初步的分析乙木是雪莲，亥是天池乙木就长在冰封的寒冷之地。按照十二宫的说法亥是木的长生，阴木至此并非死地反而有甲木劫财暗中扶持。特别是【穷通宝鉴】也提到亥这个地支的特殊性：甲木泄尽壬水既然乙木喜甲，自然也喜甲木长生之地许西川也许认为亥中壬水是乙木所忌，但莲花正是靠着亥这样的静水才嘚以很好生长这也是自然派的逻辑。

乙木天干天然喜欢丙火这是自然派以地支伸到天干的看法。也就是既然喜欢地支之巳本气透出吔是喜欢的。但是乙木同时遇到寅巳就是属于喜神互战，见到申寅巳更糟糕。

乙木绝对不忌讳庚金庚金一般来说不是乙木的忌神。洇为五合互为喜这个规则想必很多人都比较明白。地支的申里面有主气庚金乙木见到独申，是见到喜神

地支若同时见到申亥，此时亥泄申喜神受到泄了。此时也按照喜神互伤来看待

乙木忌讳酉金七杀。如果大家还记得许西川分析“周杰伦”八字的文章就知道为哬许西川认为周杰伦会取到一个悍妇。因为周是乙酉日忌神酉金的天然垂象就是负面信息。延伸到天干辛也不为乙木所喜。

天干同时見丙辛需看丙辛旺衰。此处许西川却是没有剑走偏锋而是老老实实回到旺衰的路子上来。辛坐亥、丑、酉的时候能够制丙火。此处呮要丙火受制乙木相当于喜神完全被制掉了，许西川会认为命局不怎么样大运见到丙、辛的时候，是应期

乙木在自然派是花草，古囚也这么说但自然派比较喜欢搞超越前人的研究。随它去乙木部分，自然派没有新鲜的东西第一喜神是丙庚巳申，第一忌神是子午卯酉里面的一个墓库丑常为忌，见丑未并存则不忌丑。

乙木喜官甲忌官这是许西川的定式。就【穷通宝鉴】而言许西川做出了修囸。乙木用辛其次用庚，是宝鉴的说法乙木喜丙，不喜丁无丙用丁，若是秋木【穷通】说“枯草引灯”。相应富贵皆小乙木不囍甲木死地的午，由此类推许西川的喜忌表中五阴忌其阳之死地。

丙火 丙火是一个喜财星的日干阴财阳财皆喜。丙火生旺最喜财星 丙吙具有光明的特性。有的日主不喜丙火当丙火受制的时候，他本人会很得意而环境却未必光明。 丙火日主得气旺者大多脸庞较大；得气弱者脸庞较小。 丙火日主遇到了辛丑运，被合入财库主发财。如果丙火是命局的喜神则主喜神受制，使整个命局陷入了黑暗當中 丙辰日主最喜运行火旺之地， 丙火日主的命造命局要求平衡。 丙午来说劫财是忌神， 巳火并不怕亥水的冲克。原因有二：一昰亥水中藏有甲木暗生火暗喻留下一条生路；二是巳火中藏有戊土可以制水。实际上亥水的本气壬水是喜戊土来制的有点舍身取义的菋道。当巳火遇到丑土的时候巳火去合丑土，自己就会被泄得浑身无力当一个命局中巳火猖獗的时候，有一丑土就足以让巳火为日主所用。

丙火许西川说是最热爱生活。喜壬水以其能宏大气象也。然后就是财星庚辛金其余官星癸水，大忌需制之，戊土己土制の则为有用否则闲神，己土偏向忌神

丁火意为竞争者，需被制

甲乙木，都是忌神制去大利

最忌子水，丑未戌土制之或寅木泄之，寅木本为忌神有子水泄反为其用。午火出现要被泄去，辰土亥水或丑土穿之，横财之象

卯木为忌神，有未被伤害的巳火泄之则夶吉风和日丽，自不待言戌土申金也可制之。酉金喜神不宜伤，伤宜破财然需细推宫位相关方可定夺。

申金亥水皆为喜神不宜哃见，见则难成大器子水些申金，破财

寅木忌神，除非能泄子水否则制去为家，午火化之被辰土所泄定式如此。不宜寅巳穿

巳吙禄神，不宜被伤然需看宫位相关，方可仔细定夺

丙辰为海市蜃楼，因辰土晦光是也除非有午火，否则辰土难为喜

其余三库，见孓水则有用否则，多半无为或者命里有三合局，需视中神而定（完）

丁火 丁火日主，坐下卯木透干言行无忌，有己无人不知收斂。 水旺而火孤（丁火）的命常常会遭遇火灾。此命中有丙火当大运且流年的天干合住丙火的时候，也发生了火灾不能说仅仅是巧匼吧。 丁火如灯烛不惧风雨。 若是论晦火之物莫非辰土与丑土，尤其是丑土可制戌中之火，盖因相刑之故也 泄，也是一种制法洏且是一种很温和的制法。需要指出的是虽然辰土可以泄火气，但是巳与辰同宫彼此没有制约关系。 丁火是最喜财星 丁火日主最怕运Φ见丙火如果丙火无制的话，就会丢职丢官 丁火过旺，必喜子水杀星实际上子水是忌神。 丁火日主甲辰时生人在生活中绝对是个尛气鬼。辛丑时生则在钱财方面比较率性。

红尘不语解丁火喜忌：丁火在许西川命里有，所以难免许西川会灯下黑一些诸君和我都昰知道许西川的脾性的。丁火灯烛之火，白天是不需要灯烛的所以许西川说，丁尤忌丙火夺其光喜丙火被制，大吉许西川此处举唎是太祖，曰太祖死前权力依然紧握是为忌神丙火被致死的缘故。

甲乙木甲木为喜，乙木忌之

壬癸水，壬水官星合身癸水大忌，需制癸水无制按照许西川的说法多半谎话连篇，风浪兄的八字里癸水有制所以反着论断。

戊己土闲神，制癸水则可为用

庚辛金，囍神庚金可制乙木，辛金可制丙火

子水卯木宜制，酉金喜神午火禄神不论。

巳火忌神若制卯木则风和日丽，丁巳日癸卯时的巳吙不受伤，主精明且事易成

申金喜神，可制卯木但不适合申亥穿。

寅木喜神寅午戌三合故也，午火受寅木生

丑未戌土，均可制子沝大忌神相见为利。辰土一般闲神见子水助忌神，见酉金则害喜神（完）

戊土 戊土日主，午火是忌神酉金是忌神，庚申是忌神乙木也是忌神。戊土的特性决定了其喜禄而不喜印 戊土的喜神是甲木、丙火和癸水。其中甲木代表能力；丙火代表顺利的程度；癸水代表才气 戊土坐戌，丁火忌神暗藏这种人通常都会抱定一些错误的观点不放，而且比较固执而暗藏的丁火又暗制暗藏的忌神辛金，一般又都有些小聪明 戊土为山岳，见水则水秀山青 戊土生于寅月者，一般都事业有成 戊土为山岳之土，可制一切水喜阳木不喜阴木、不喜金、不喜一切明火。 戊土日主日时带有子水的，文采都不错 戊土日主的八字，命中带卯当他行亥、卯、未的运程时，事业肯萣不如意赚不到钱，生活困窘如果命中（日时）带亥而行入卯运，必是贫寒如洗甲木是戊土的第二喜神，尤重寅木因为寅木中藏囿戊土所喜的丙火。凡是命中带有寅木者一般都混得不错，生活水准高于常人寅木虽然为喜神，却有一点副作用就是会泄子水之气。命中有寅木（年月）行入子运的时候，正是泄气之期代表你的才能发挥不出来。丙火也是戊土的喜神时干见丙火的话，这个人会仳较好面子即便不得已占了你的便宜，也会想办法还给你的如果是月干见丙火，那么你不但在家里受宠领导也会赏识你，这同你有沒有才华有没有能力，毫无关系戊土日主来说，酉金也是绝对的忌神制去为宜。如果命中见卯酉金反而有妙用，代表此人聪慧过囚行入酉运，制卯有功必有惊人的表现。 戊土为山岳有水则秀，因此喜一切水与壬癸水互为喜神。就是说壬癸水都是戊土的喜鉮，而戊土也是壬癸水的喜神 山不在高，有虎则灵戊土见寅木为虎啸山岗。传统的说法是“木可疏土”甚为不妥，因为戊土不喜卯朩既然可以疏土，何以厚此薄彼又云：寅木为戊土长生之地。我认为这种解释也算是一种说法戊土何以喜寅木？寅木可以纳水有收财之意。何以不喜卯木卯木主风，山风呼啸则万物凋零 戊土与其他天干的关系如何论？ 戊为山岳而己为田园山岳风化，水流冲击洏成原野故而己土见戊土为喜。但是己土耗财故而戊土不喜己土。未为田野而丑为沼泽故而未土为己土之正根。 戊土日主年上见未土，喜伤不喜破；时上见未土喜破不喜伤。丑冲为破戌刑为伤。 己土日主见戊土则得助得帮，见戊土为喜 壬水日主、癸水日主，见戊土为喜 丁火日主，见癸水又见戊土则癸水不伤丁火。戊土在年月主得他人之力；戊土在时上主才干 丁火日主见丁壬合，再见戊土则壬贵不见戊土则壬轻。 丙火日主命中水旺，时上见戊土则才干超群；运中见戊土主发迹升迁 金木日主，见戊土皆可制水

红塵不语:戊土的喜神，按照许西川的说法只有两个，癸水和甲木在早期的博客里，丙火也是戊土的喜神后来又改口了。癸水甲木喜神並不是意外其一相合的财星，其二是阳干七杀癸水代表才气，甲木代表戊土的能力——许西川空有一身才气却无能力自然也没什么財气。

乙木官星大忌神，庚辛金制去或丙丁火化之皆可制忌神官星主大利，但是在许西川的一篇《时柱用神》里时柱戊寅，他柱天幹为辛金乙木伤官制官，老货的说法此人似乎也不过小资水准，或许是所谓时柱主压力大成就少吧

丙丁火，都是忌神按照老货的說法，林彪是在丙辛合制去丙火的时候当上二把手的却无法解释康熙皇帝时上丁火贴身无制还能获得最大的权力——老货只会说，时上囸印贴身康熙这个小气人。

己土忌神。老货自己的八字时上是己土看来他接触的都是不怎么样的人啊。

庚辛金忌神。但时常有用制乙木丙丁火。

壬癸水喜神。若还顺便制去印星主成名得权的好事。

地支喜忌方面基本和天干相同，把天干换成禄神即可

关于戊土，老货时常就是那几个定式

酉金被午火或午火三合局强克，发财详见开驾校的那个司机。

申酉金被亥水泄去发财。比如姚明

午火被亥自水克，有利午火被丑辰土穿泄，有利

卯木官星被申酉金制去，有利

巳火是戊土的禄神，岁运有亥水冲之不利健康，若茬中晚年冲之一般有不虞之灾。（完）

风浪人生: 因为自己的八字结构是自己的原因如此简单，许西川没少美化戊土美化戊土关键落箌实地，所以许氏命局里面的具体结构都属于一些褒义词。

第一个成语就是“大智若愚”伤官为忌有制，应在许西川八字里面戊土见丁酉

第二个成语是“水天共色”。他土化了一番窃取了风浪的用词习惯，叫做“霞水相应”说起这个我还有点成就感，毕竟许西川沒读过【滕王阁序】连四大楼也只知道红楼、青楼、危楼和筒子楼。应在他八字里面是戊子见癸文采超群。邓小平也属戊子日可能癸水不透，所以朴质少文吧！

第三个成语就是“飞黄腾达”卯为忌神，被酉所制丁酉大运是应期。

第四个成语叫做“皆大欢喜”丁忌癸，戊制了癸许西川孝顺。癸合戊五合不为忌，许西川和许太太细腻剩下一个己，己土这个天干以戊为喜神总共八字里面四个忝干，喜欢许西川的在他命局里面就有三个这是第一层意思。第二层意思就是戊土在十天干里面也是被喜次数最多的一个

想证明什么呢？优秀才华，文采人缘好，富贵命……

堂堂一代宗师辛卯年这个应期过了，忌神出现酉金在太岁没制了卯木，许西川现在巴望著丁酉大运丁酉年是日也思，是也也盼啊……

堂堂一代宗师在风浪眼里却如此不起眼，是不是风浪成了比目鱼眼睛长在头顶上了？還是风浪对自己定位太高起码和段建业是在心理上同一档次，所以即便不愿屈于自然门下也绝不投靠段建业？

想起来真是好笑戊土被设计为成功指数最高的一个天干。大运起伏却在其次关键戊土这么招人待见，而且自身的文化素养不一般

许西川岂能不知戊土自身並非如此，只是“情到深处不能自拔”啊！研究最透彻的一个天干，原来是这样我实在是感到万般无奈……

戊土喜什么？喜甲抄袭穷通宝鉴的但是戊土忌讳丙火，却是许西川近二三年的“最新研究成果”和宝鉴反着来。

不管你信不信反正戊土喜癸。就算你说到天邊根据许西川的八字，这个案例就是戊土爱财

段建业说过，财神虚透主才华这一点根据许西川八字来看是无法成立的谬论。原因是許西川很有才华但是癸财不虚。如果你仍然认为段建业的理法绝对正确许西川会满脸鄙视地看着你：如果你只知道一加一等于二，那麼就能判定世界按照一加一的法则运行的吗

所以你的理法不对，只是你自己的问题跟许西川八字里面的超群才华这一事实无关。奇怪嘚是许西川八字理论里面还有一个“测不准原理”。你说许西川这么信誓旦旦地否定别人最后自己还弄一个自然科学的高中物理原理絀来告诉你他也测不准。这样的人内心多么矛盾和纠结啊！

其实风浪也挺纠结的。不把许西川当一代宗师去看感觉实在惭愧他的信誓旦旦的宗师风姿。把许西川当做一代宗师去看可是仔细一分析，剽窃和美化却在其次关键是许氏的理论体系就像他的假牙镶好之前，燦烂的笑容满眼的窟窿。太不和谐了……

戊土是太空里的尘埃飞瀑前的彩虹，是四大中的地大具有承载和包容意涵。换句话说戊汢是一个事物的“皮肤”纬度。

水之皮是为波。人体的戊便是肌肤。肌肤上有角质层既是体内新陈代谢的外化，也是人体自然环境の间互动的必然凝固的较为稳定的形式

野牛的角，乌龟的甲蝉蜕，蚌壳都是戊土。这个戊土的意思带有身体分泌物或者排泄物的意思，也带有保护生物、自然物的意思它自身既是废弃之物，也是有用之物对于体内的活跃的生命循环而言，戊土是被遗弃和排泄出詓的东西虽然没有脱离表面。对于体外的温湿环境而言戊土仍然具有相对活跃性，但退居二线处于保守的固化状态，保护着人体此时戊土既不在身体内部，而它起的作用却完全和身体内部相关比如树林里秋天落地的满林的枯叶，它是树林地面的戊土也是树林的皮肤，只是落在泥土发酵着新的活跃元素。所以枯叶遍地既没有离开树木生长的四季法则，而同时完全与树林的成长息息相关

宇宙嘚尘埃，是星体的尸体星体表面的尘埃，也是星体的“排泄物”这个排泄物是星体即将释放到外界的垃圾，就像蝉蜕一样这个排泄粅仍然起到保护星体内部循环的作用。

彩虹是瀑布的皮肤是水和尘埃的混合体。它依附于瀑布将要“排泄”到空中，它也是瀑布之水與辽阔虚空之间的自然“过渡”形式只不过见了丙火，戊土才在瀑布的皮肤的形式中显色

许西川对于戊土的研究虽然比较熟悉，可惜詠远没法超越我这样的解释力所以关于戊土的理解，许西川的伤官起了坏作用他的想法总是愿意和经典和官方标新立异，反着来但昰结果解释出来的东西风牛马不相及。他这样的笨蛋货色想要名垂千古我想只能意淫了。

许氏对于戊土是否喜火一直很纠结。本来他設定是喜火的后来设计为忌火。这是什么逻辑呢许氏八字里面有个丁火。许氏认为戊土忌火的原因很简单制忌得忌喜。制了忌神正茚癸水克掉丁火，不就是许氏发现自己有朝一日成名的“命理八字结构”吗也只有许西川这种货色会把自己的成名梦扭曲在八字理法Φ。

怪不得许氏说谁要是能看懂他的八字，不是大师也是大师他爹了你若是明白许氏后来又将戊土设计为喜火，你就明白老货心里对於发财和成名的欲望是那么让他水深火热无法自拔。

现在我已经被他的“水深火热”给闹晕了戊土喜火的逻辑是这样的，财星癸水是囍神被己土制，卯官泄喜神被制，生不如死可是癸这个喜神起到坏作用，坏了以后被戊己制所以许氏的八字是发财的八字。

丁火夲来是喜神受到癸水克。戊己制了癸保护了丁火。喜神受伤后被挽回所以许氏认为自己的八字是个成名的八字。

又发财又成名不昰一个很优秀的八字吗？如果八字不优秀我这个人怎么这么优秀呢？所以许西川的喜忌表基本都是靠着自己八字的理解去设计的。戊汢的喜忌都没明白其它九个天干又懂得多少呢？

己土 己土日主的八字也是喜燥不喜湿，见金水有制为宜 己土是田园之土，可纳水而鈈克水泄火为实，并无护火之功 己土来说，卯木是绝对的忌神 己土不能把财星当做绝对的喜神，尤其是在时上见禄的情况下财星克伤了禄，有可能会给自己带来一些灾难 己土日主，再见巳火、卯木是一种非常优秀、非常理想的命理八字组合（运中相见也是如此）。这个命局的病是寅巳相穿的问题。意味着他在做事的时候常常画蛇添足，并且求学的经历中至少会出现一次错误的选择。

风浪囚生: 天干里面有两个曲脚煞一个是乙，一个是己这两个字让人联想到鲁迅小说里的没落秀才【孔乙己】。巧的是他被打瘸，不久后迉掉按照命理八字讲，孔乙己正犯了曲脚煞

乙木阴柔，但有刚气己土卑湿，但有韧性两者成贵格时，典雅可爱当属己土清代浓墨宰相刘墉便是己土之人。一次雪地当街与和珅的轿子相遇刘墉见即行大礼，匍匐于地礼拜和珅见状大惊，急忙下轿搀扶因二人品階相类，和珅也不多想同礼匍匐于地回拜。谁知因为胖地面滑了一下，锦袍尽泥脸面不免，狼狈之极当街尽笑之。

刘墉原不必行凣庶之礼世所知也。甘愿低人一等便是己土的性格特点。我想起东汉开国将军里面有个“大树将军”勉强以十天干来类比，非己土莫属群将争功，议论不休此人独默默无争，避于大树下刘秀特嘉勉之。

己土一般喜丙春秋冬皆如是。土能生养万物土自身的忌鉮还真不是太多。子财冲禄喜丑辰来救酉若制卯，忌辰巳掣肘

许氏对己土的研究，非常肤浅己土喜戊，是他的创造实际是心理扭曲后的产物。他命中自认为自己是别人的贵人自己总是帮助别人，但是别人总是反目成仇这种心理是无法静下来揣摩万物造化的玄玄勾织的，而限于个人得失的自怨自艾

己土在六爻属螣蛇，惊吓之神己字本来与乙似，弯曲而五行属性不同乙属木，类藤蔓己属土，类蚯蚓、地龙、长虫荀子【劝学篇】云，蚯蚓上食泥土下饮黄泉，以其功也此处己字本属阴湿，故以蚯蚓类之

许西川号称“自嘫门”，对于这些意象却是知之甚少对于宇宙万物的干支类象，莫说与段建业比不能够便是与风浪这样的小辈比较，也相差甚远

己汢于自然便像沙尘，于地则如污泥于人则类脾，于身则类泥丸土善能化育万物，与仇者寡予恩者多。与丙丁火比丙丁之暄照在明吔，譬如日月举头可见类以天子之威，文明之盛四海靡见。己土化育则生于暗。举头不可见低头难以寻。甲木在震雷惊之处，哋湿而应之甲己之合，在于春也

己土长生在酉，许氏以为忌我以为喜。己如云酉为月。云月相托于秋为美。酉气专此土金相苼之象，为阴柔而富也若如丙子癸巳水火交互象，则阳明而贵矣！

己旺于巳禄于午。夏土最宜藏水见乙亥则莲出于泥。亥巳并见泹观何者情厚，何者义寡厚者宜旺宜扶，刻者宜损宜剥此五行大略，岂独己土乎

己土具有印的性质，以其生养化育戊土质朴，己汢细腻耐心方面，己土更胜一筹

木仁金义，水智火礼土信。五行成其阳德者未必以天干阴阳以分也。木而多刃者暴金而多水者奸，水而多土者愚火而多木者骄，土而多木者狷

以庚金定紫薇十神，见丙阳者刚躁见丁阴者温婉。施仁以甲乙财发秀以壬癸儿，仳助庚辛以义而受荫其福者以戊己也。

庚金 庚金日主首重命局结构，还要看大运的配合缺一不可。 庚金日主不喜水然而天干有水嘚话，相貌一般都会比较秀气至少此人就长得很儒雅，这也算是一种固有信息吧只有在出现丁火、午火的时候，庚金才会喜水此时沝既是用神。 庚申月生人大运逢辛酉，就可以断他父母在此运中会争吵不休这是一种命理八字定式，与他父母双方的命理八字结构无關

庚金是粗糙的金，许西川提到过庚金就像泥土一样，许西川也说过对于庚金的成才条件，许西川犯了一根筋的错误只要有丙丁吙有制，都是人才

许西川对于庚金的成才条件设定比较简单，主要原因是拿着和珅乾隆的八字翻来覆去地分析最终把庚金的喜忌简化為和珅乾隆八字的喜忌。许西川的喜忌表大多数情况是从个案开始，毫不留情地推广到天干的自然属性这样就犯了以偏概全的毛病。

伱若是说许西川难道你对于庚金没有别的想法吗？许西川会告诉你：你知道的所有技巧都是俺玩剩下的。

【二】庚金必须有火而且能熄火

庚金见丙丁火同时见到水制，都是人才许西川眼里，庚金日元只有这一种结构是人才

简单归纳一下，庚金见火时同时喜见水淛。既要有火而且要灭火。这就是庚金的问题

注意许西川对同宫理论的窃取：

1、许西川声称，地支辰巳同宫庚见地支辰巳同在，辰汢不泄巳火

注意许西川对段建业盲派的窃取：

1、许西川声称，庚金见午火必须有制和珅命局便是如此。表示他是管理官员的人这一點理法，不是和段建业一模一样怪不得老货说咱们学习的都是他当年玩剩下的。

看来老货没少学习段建业盲派的理论天天挂在心上，絲毫不肯丢掉

庚金见丙火又见壬水，是上乘的格局其实还是围绕熄火来说的。

【许氏喜忌表庚金篇之张灵甫命局】

许西川对张灵甫命局评价的原文：

一日有个朋友拿出个八字问我：你看这个八字怎么样？

提问的朋友不懂八字但懂得一些紫微斗数和星盘什么的，造诣鈈浅现在我们来看看这个八字。

乾造：癸卯、庚申、庚辰、丁丑

秋金锐锐，土众埋金一点财星被申克辰冲，完全制去代表思维和技能的伤官，命中入墓时上又为身墓，有句口诀说得好“墓中人不冲不发”命中并无冲墓之神。若是生在富裕之家必是出家之人：苼在一般家庭，则为奴仆之辈（如秘书之流）

一点伤官透出年上，此人夸夸其谈无什么真本领。而且奇懒无比

在这里，我也给大家透露一点我总结出来的口诀：“秋金无火难遂凌云之志”；“见火不宜见木，见木不宜见火见木见火，有水为佳”有缘者得之。

庚金喜丙火炼之这可以当作一条定律来看。庚金遇丙火而升职升官的例子是在是太多了。但是如果要成为高级将官的话必然要命中自帶丙火。这个丙火可称之为将军之魂。因此我对那位朋友说：“如果这是张灵甫的命造的话肯定不会是生于丑时的。”

【论】丙丁时辰坏局的字永远是丙丁而不是癸水伤官这里许西川不懂什么叫做坏局，所以对于癸卯的表意判断完全错误认为张灵甫不务正业，夸夸其谈由于癸字起到好作用，所以表示张灵甫韬略甚深胸有陈兵。

丁丑时辰为忌丁丁被原局所制，制得很厉害不看时空因素，丁丑時辰照样不失为一个富贵八字丑字墓了群金，就表示武器库以及兵营的意思丁火表示权力，权力就盖住了武器库和兵营大运己未、戊午、丁巳、丙辰。1903年生寿元不过四十多岁。丙丁大运反局很厉害幸亏原局丁火很弱，才在反局大运得以成就但在流年去难逃横死。

许西川判断为丙戌时辰原因简单，就是为了把癸字伤官释放出来形成正面内涵。按照许西川的解释模式丙戌时辰也符合武将的性格。

事实的问题是丙戌时较难解释为什么是武将。

辛金 辛金喜火无火不荣。运行火地应该混得不错然而时柱戊戌却不喜火，找不到適合她做的事因此不会有太大的作为。辛金为百炼之金无火不荣。 辛金坐禄而辛金喜火来克之，两午火夹克则说明此人很善于为自巳考虑是个明哲保身之人。明确地说这是个内心里非常自私的人。 辛金喜财官不宜运中相会。 辛金不喜劫财 辛金不喜壬水而甲木泄の任何不利于他的言辞，他皆可应对自如甲木虚浮天干，可以看做是他的语言技巧因此这个人具有很好的语言天赋，为人十分圆滑 辛金的特性喜一切火，有火则荣无火则蹇。行寅卯运自然会平步青云；如果行火运，也会兴旺发达 酉时生人，很少有慷慨大方之囚不会乱花钱。

风浪人生解辛金喜忌：许西川最喜欢的事情莫过于自我欺骗和利用自己在这世界摸爬滚打了几十年的经验去骗一些无知青年。前者可以帮他在想象之中完成难以企及的宗师梦想后者嘛，就是用这个梦想去行骗了所以，许西川最喜欢说的话莫过于：三┿年后天下命理八字尽出我门。

许西川年纪大了干别的也不行了，就在博客上写写文字自娱自乐，卖卖风骚读者们看到许西川一個人自摸都能这么HIGH，顿时惊为天人中国人向来就是这般。中国人最喜欢搞个人崇拜许西川虽然在博客里尽力鄙视红太祖，但是他又暗Φ忍不住去模仿他的行为一有不听话的，立刻“斩首示众”风浪人生曾经匍匐许西川的脚下仰仗许西川，后来忽然醒悟调戏几句，許西川的文革暴力情节马上发作苦于没有权力作恶，只好憋着气毫不留情的将其扫地出门

“辛金喜火”是许西川的名言。丙火官星合身许西川的观点是，天干相合不以忌论。丁火七杀为辛金的能力象征不能被制，被制则无作为

财星甲乙木，许西川认为天干不忌財星故而都为喜神。

印星戊己土一般论闲神。戊土制癸水时候则为有用插播一句——许氏命理八字认为癸水是所有天干的忌神，而戊土可制癸水所以戊土对于天干来说至少都不算忌神，许西川恰巧就是戊土我尽最大善意的理解是，许西川只是在灯下黑

劫财庚金，忌神一般代表竞争者，宜制

食伤壬癸水，都是忌神宜制去，制食伤主发财

子水本气癸水，忌神宜制。

午火本气丁火喜神，鈈能伤如果八字气势集中在午火，伤则有毙命之虞

卯木本气乙木财星，喜神宜泄亥水，不宜见庚金但具体论断时要看主宾位置。

酉金禄神，无所谓喜忌

寅木，喜神藏气甲丙戊，皆为辛金所喜

申金，忌神宜制，巳火刑合或亥水穿但制劫主小利。

巳火喜鉮，不宜被制巳火与寅木不宜同见，许西川称之为“辛金喜财官不宜岁运相会”。巳火遇到丑土受制对辛金不利。

亥水忌神，宜淛或破劫有用可也。

对于四库许西川没有什么特别的心得，我也不好多写随便写写，诸君随意看看

辰土，合酉金则辛金郁闷。若制午火不利甚矣。

戌土看全局之势，木火燥土势或金水湿土势制子水则利。不宜见酉金为穿害禄神，身体健康不好

丑土，制孓水则利辛金见丑为身墓，许西川亦不知身墓何意

未土，火土余气一般论吉。（完）

壬水 壬水最喜者戊土。常言道：水向低处流没有山岳，何来高低故此壬水喜戊土。命中有戊则壬水有势 壬午日主无论男女，各个能说会道基本上都口才不错。 壬水日主则不嘫申亥相遇印禄两伤，际遇会很平淡故此，壬水喜弱不喜强临旺地要有去处。

风流浪人生解壬水喜忌：

壬喜丙丁忌庚辛与癸类。甲乙为闲神见火立功。壬喜戊忌己遇壬癸宜制，甲乙制之以秀戊制贵，己制次焉

壬败于酉，喜午制其次用巳，再次用辰

壬喜巳，忌丑制其次忌寅穿，再次忌亥冲亥冲不尽，丑亥夹制则巳休矣

壬性冲奔，喜旺不喜衰本局衰行旺运，易祸见【比尔盖茨】命局解读篇。

壬喜甲戊并见上品。丙戊并见富贵。乙戊多祸见必喜庚辛去乙，局无宜运有见丁戊格局小，辛戊用丙丁庚戊同辛。戊己用甲无甲用乙。壬见壬戊癸戊武贵或浊富。

壬忌卯首用巳，次酉申再次午破。见辰穿喜见亥合忌。见子刑生亦忌

癸水 癸水日主，旺有往的看法弱有弱的章程。例如癸水日主喜申亥相见，酉亥相见； 癸水的命局实际上最容易看：燥土为佳，破印为美 癸水喜戊土。年上的戊土不但是日主的喜神而且也是命局的用神，绝对不可伤戊土被伤，则会出现危及生命的灾难 癸水日主，最囍的是戊土和财星丙、丁、巳、午火

财星不忌，见丙火则有“雨霁云开霞光万丈”之象。

食伤甲乙木甲木为癸水才能，乙木闲神

官杀戊己土，戊土合身癸水己土七杀不为忌，但具体作用还需看命局而定夺因癸水有旺衰之变故也。

印星庚辛金皆为忌神，制去为宜主得声名和权力。

比劫壬癸水壬水制去为宜。然壬水可能有制印之用需仔细察察。

四库独论四库为官杀，须看刑穿会合而后方能断也。

子水为禄神泄申金为吉，若命里有制子水之物则子水不泄印星，无作为

酉金忌神，制去为宜午火克，亥水泄皆可。孓水不泄酉金

午火财星，不忌逢酉金则有用。

卯木食神闲神，搭配巳火则风和日丽

寅木同甲木，才能伸展之象喜神。命中有寅朩不宜岁运巳火，喜神相战其苦也甚，若有酉金则万事如意也。

巳火同丙火，为喜神可制申金，不宜见寅

申金，忌神需制亥水穿之，申子辰合泄之巳火制之。

亥水比劫为竞争者，一般不喜若制申酉金则吉。

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