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[娱乐消遣]
《荒野猎人》，究竟讲了什么？
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小李子真的拿到奥斯卡奖了！让他获奖的电影叫《荒野猎人》，究竟他在这部片子里演了什么，才让评委会对他青眼有加呢？
在电影《荒野猎人》中，小李子饰演皮草猎人休·格拉斯。电影的英文名“Revenant”是从死亡边缘的亡灵，象征了小李子从死亡边缘重返人间复仇的经历：他先是被熊拍得半死不活：脖子破洞、骨头裸露、腿还瘸了一条。随后，躺在担架上的小李子又眼睁睁看着同伴谋杀自己的儿子。再后来，小李子爬了上百公里，吃生肉、玩冰河漂流、躲在马的尸体里保暖，最终回到营地，完成了一场惨不忍睹的复仇。小李子大概清楚自己身上的超大号仇恨光环，所以在片中不遗余力的卖惨，以便换取奥斯卡评委们的一点同情心（误）：
“我都被熊xxx啦，求别再计较我的56位女友了……”
小李子自带的仇恨光环
当然，“虐小李”并非这部长达3个小时电影的全部。导演冈萨雷斯可是去年的奥斯卡最佳导演奖的得主，自然不会把电影局限成一场个人秀。他在电影中精心安排，利用丰富的细节打造出极具真实感的狂野西部，值得从多个层面细细解读。
《荒野猎人》的背景是1823年的美国西部。电影一开始，格拉斯所在的猎人队在密苏里河上游采集河狸皮。他们被印第安人攻击，只能放弃皮草，沿河向下游的基奥瓦堡撤退。基奥瓦堡位于南达科他州，曾是皮草贸易的重要据点。基奥瓦堡周边地形复杂。它紧邻密苏里河，向西是高耸的落基山脉，向东是大平原。多样的地理条件带来了动植物的多样性。《荒野猎人》中，河狸、野牛、鹿成群出没，吸引来大批猎人。而暗中潜伏的熊和狼，随时可能威胁猎人的生命。诱人机会与致命危险并存，正是西部的魅力所在。
格拉斯被熊攻击点，以及基奥瓦堡
在十九世纪，南达科他州是“边境地带”的一部分。所谓的“边境地带”是位于大平原西侧的狭长走廊，北起加拿大边境，南至墨西哥湾。1803年，美国用1500万美元的价格向拿破仑购买了密西西比河沿岸的大平原，将美国的疆域扩大了一倍。对于美国来说，这笔买卖相当划算，每亩土地的成交价只有3美分。更重要的是，拿破仑的军队从此撤出北美大陆，让年轻的美国松了口气。而对于拿破仑来说，北美的领地虽然辽阔，但毕竟只是人烟稀少的荒地。拿破仑正忙于征服欧洲大陆，卖地的资金正好可以扩充军费。就这样，作为购地的一部分，“边境地带”一起打包卖给了美国。
这次购地也遗留了很多问题。早期的殖民者立个旗帜、丢个界石，就宣称自己对一大片土地的所有权。在这种情况下，北美的领土界定极为模糊，常常相互重叠。法国对中西部土地的控制力，不过是寥寥的几个哨所。购地法案立即引发了美国与西班牙的争端。从墨西哥向北扩张的西班牙，把德克萨斯州和新墨西哥州都当做自己的土地。法国无权销售，美国也无权购买。美西冲突一直到十多年后才算解决。除了西班牙，英国人同样不爽。美国人给拿破仑送钱的行径，惹恼了正在与拿破仑打仗的英国。与此同时，英国人也在加拿大向西扩张，与同期向西扩张的美国相互竞争。就连法国人自己建立的殖民点，也不太愿意接受美国的管理，经常暗中制造麻烦。在电影中，法国人就暗中收购毛皮，支持阿里卡拉部落的印第安人与美国人的对抗。
《荒野猎人》中的阿里卡拉酋长
于是，狂野的自然和暴力冲突，成了“边境地带”的标志。在好莱坞的西部片中，牛仔枪战和印第安人袭击成了必备要素。昆汀导演的《八恶人》中，匪帮在西部肆意横行，而捉拿匪徒的赏金猎人几乎一样无法无天。约翰尼德普主演的《独行侠》中，西部骑警反过来被匪帮收拾干净，最后被迫与印第安人联手，才能匡扶正义。但真实的历史比影视要平淡得多。尽管中西部人人持枪，犯罪率和谋杀率却远小于东部。印第安人虽然与美国骑兵偶有冲突，但却很少袭击移民西部的定居者。大部分涌入西部的人口，最终成了面朝黄土背朝天的农民。在狂野的西部，神秘的自然才是所有人共同的对手，无意间稀释了人间的邪恶。
《独行侠》中联手的印第安人和警察
男主角确有其人
在狂野西部的大背景下，《荒野猎人》中的小李子饰演的休·格拉斯让人震撼，更让人震撼的是，休·格拉斯确有其人。他生于宾夕法尼亚，后来前往边境地带，主要在密苏里河上游从事探险、捕猎和兽皮交易。1823年夏天，已经四十岁的格拉斯加入安德鲁·亨利的探险队，向密苏里河上游探索。正如电影中描写的，探险队被阿里卡拉人伏击，损失惨重。为了躲开印第安人，探险队选择从陆路返回。倒霉的格兰斯在途中被灰熊袭击，受了重伤。约翰·菲茨杰拉德和吉姆·布里杰奉命留下来给格拉斯送终。没想到，生命力顽强的格兰斯强撑着活了下来。菲茨杰拉德和布里杰失去耐心，把格拉斯浅埋在土里，然后拿着格拉斯的武器和补给开溜。
电影中的安德鲁·亨利
醒来的格拉斯开始了求生之路。尽管事件的真实发生时间是夏季，而非电影中描述的寒冬，但这并没有降低太多的难度。由于一条腿受伤，格拉斯匍匐爬行了几十公里，直到在河边制作木筏，漂流完最后的路程。根据叙述版本的不同，他的总行程从一百公里到三百公里上下变化。但所有版本都不约而同的赞叹格拉斯的顽强。他借着树枝和破布固定断掉的骨头，再任由蛆虫吃掉自己伤口上的腐肉。由于缺乏装备，他像在电影里一样，靠野果和树根维生。他还用火把赶走狼，夺来一些牛肉生吃。一位印第安人途中帮了他。除了包扎伤口，印第安人还给了格拉斯食物和武器，让他有能力抵达基奥瓦堡。格拉斯继续追踪菲茨杰拉德和布里杰，但因为前者已经参军，以及后者的年轻，最终宽恕了两人。
电影中被熊攻击的格拉斯
电影中，休·格拉斯的向导是探险队安全返回的关键。但在真实的历史中，他只是探险队的普通一员。探险队的核心是电影中有些娘娘腔的安德鲁·亨利。安德鲁·亨利创立了著名的“落基山皮草公司”。这家公司在采集兽皮的同时，收集了边境地区的路线和环境信息，为后来的西部移民和铁路建设打下基础。1822年，落基山皮草公司在圣路易斯的报纸上登广告，招募年轻人，一起探索密苏里河上游。这批应征者成为公司的主要员工，其中诞生了不少著名探险家。除了休·格拉斯这样的传奇，还有后来探索加利福尼亚的杰迪戴亚·史密斯、参与印第安人战争的基特·卡森、发现贝克卫斯小道的詹姆斯·贝克卫斯。就连遗弃了格拉斯的布里杰，后来也成为最早探索黄石地区和大盐湖的传奇人物。
电影中的吉姆·布里杰
这些活跃于边境地带的猎手们以顽强著称。由于捕猎和探索活动集中于落基山，所以他们又被称为“山人”。在危险的野外，最有经验的山人也是在走钢丝绳。休·格拉斯死于与印第安人的冲突，而灰熊、严寒、蚊虫叮咬，都有可能致命。山人需要掌握荒野求生的技能，电影中的格拉斯就能在工具匮乏的条件下生火、捕鱼、处理伤口。山人通常还掌握数种语言以及不同部落的方言，从而能与不同的族群交流，避免不必要的冲突。在危险的野外，山人需要提防野兽、匪徒和印第安武士，所以必须有娴熟的格斗技巧。随身的装备中，刀、斧、枪械、火药、子弹等武器是随身装备中最基本的部分。而如山一般硬朗的精神，是山人对抗自然的最后武器，也是他们留给西部拓荒史的遗产。
河狸的坏运气
然而，当这些山人步入蛮荒大自然时，他们既没有与自然斗争的悲壮情怀，也没有创造历史的自我意识。他们唯一的念头就是赚钱。有的山人野心勃勃，想要获得巨额财富。电影中的杰茨费拉德就是这样的枭雄人物。历史中的安德鲁·亨利则在1824年的探险中获利丰厚，于是卖掉公司安心养老。更多的人只是迫于生计，用命打拼出一条活路。贝克卫斯来密苏里探险之前还是个奴隶，其他山人的家境最多只能算是平庸。山人们的财富主要来自于一种毛茸茸萌萌哒的动物——河狸。在《荒野猎人》中，探险队就是在收拾河狸皮时，遭到印第安人袭击。
皮草制作的衣物一向受欧洲上流社会的欢迎。而河狸皮保暖性好，又柔软舒适，是皮草中的珍品。英国绅士们爱戴的顶帽，就是用河狸皮制成的。正如当代奢侈品一样，昂贵的河狸皮帽子还有许多吹捧出来的功效，例如能增强记忆、恢复听力等等。即使排除迷信的说法，河狸皮帽子也确实可以彰显穿戴者的身份地位。欧洲的河狸被大量捕杀，但还是无法满足时尚需求。直到裁缝们看到远洋渔夫们穿的河狸皮大衣，才知道对岸的北美同样盛产河狸。一时之间，捕猎河狸成了美国中西部和加拿大最热门的生意。法国人在美国中西部，以及英国人在加拿大的殖民地，都是为了控制河狸皮贸易。在英法的皮草出口中，河狸皮占到了将近一半。
王尔德身穿河狸皮大衣
河狸是逐水而居的动物。《荒野猎人》中的探险队之所以要沿河探索，正是为了寻找水边的河狸。河狸号称“大自然的水坝工程师”，会用树枝在河流小溪上建水坝。河狸陆上活动能力和自卫能力很弱，又天性胆小，所以要靠刁钻的办法躲开陆上田地的袭扰。它们建起水坝，能保证水位高于河狸洞穴的某些洞口，成为相对安全的水下逃生出口。但河狸看似聪明的策略会被猎手利用。猎手们可以在水下出口设置陷阱，诱杀在惊慌中想要逃生的河狸。他们也可以堵住水下逃生口，再破坏洞穴，活捉河狸。对于熟练的猎手来说，一天捕获几十只河狸都不成问题。 早在1787年，光是加拿大出口的河狸皮就高达14万张。在猎人的疯狂捕杀下，一个地区的河狸会很快灭绝。猎人们只能不断深入西部，寻找新的河狸栖息地。
捕河狸的机关
河狸猎人的足迹遍布整个边境地带，一不小心成了探索先锋，为其他人打开西部的大门。新的经济机会随后出现：种植、畜牧、采矿、淘金…… 与此同时，河狸皮贸易本身却在没落。新的时尚潮流更加推崇丝质帽子，河狸皮帽子变得过时。欧洲对河狸皮的需求随之衰退。另一方面，猎手们的滥杀让河狸数目锐减。许多山人在野外游荡数日，也只能空手而归。捕杀难度增大，利润却在降低，河狸皮贸易失去了往日的吸引力。有经验的猎人转向利润更加丰厚的野牛皮贸易，年轻人则一头扎进新兴的畜牧业和采矿业。但山人这个职业一直延续到了20世纪中叶，直到动物保护意识增强，对野生河狸皮的捕杀才逐渐停止。
倒霉的印第安人
在河狸皮贸易的巅峰时期，边境地带活跃着数千山人。即便如此，大部分的河狸皮还是来自印第安人。美国刚刚购得边境地带时，印第安人占了人口中的大多数。作为北美原住民，印第安人早在两万年前就从西伯利亚跨过白令海峡，到达北美洲。根据地理环境不同，有的部落以捕猎大型动物为生，也有部落选择定居的农耕。由于美洲的地理隔绝，印第安人发展出独特而又多样的文化。电影《风语者》就提到，印第安人中的纳瓦霍族语言独特，外族无人能懂。然而，欧洲殖民者抵达美洲后，几乎所有印第安部落都遭到灾难性的冲击。
《风语者》中担当密电员的士兵
皮草生意促成了中西部印第安人与殖民者的早期接触。当时，殖民者只是小股前往西部，不能对印第安人造成更本性的威胁。这些殖民者更多的躲在基奥瓦堡这样的据点，等着印第安人来做交易。印第安人对殖民者的态度也相对友好，想用手中的毛皮换取殖民者手中的新鲜玩意：铜壶、铁斧、枪支。印第安人售卖的兽皮惊人的廉价。根据1790年的数据，一张貂皮只需要50美分，一张河狸皮需要1.25美元，一张熊皮也只需5美元。而殖民者手中的一杆枪，却要12.5美元。大部分时候，山人充当的是商人角色，直接从印第安人那里收购兽皮，再转卖到美国东部和欧洲。
印第安人与白人交易
在贸易繁荣时期，河狸皮贸易是绝对的卖方市场，多方的殖民者都抢着讨好印第安人，想要获得他们手中的河狸皮。在这样的情况下，皮草商与印第安人的私人联系至关重要。许多山人与印第安女性结婚，生下混血儿。除了西部白人女性稀少的原因外，与印第安人建立姻亲也是一大目的。反过来，印第安部落的酋长也会鼓励跨族联姻，以便借助白人的支持，击败敌对的印第安部落。
《荒野猎人》中虚构了格拉斯的生活经历，让他娶了一个印第安女子，并生下一个混血儿。在电影中，格拉斯一直在保护儿子免受歧视。但事实上，那个时期的混血儿地位超然。他们能在族群间如鱼得水，是皮草王国的尊贵王子。
电影中的格拉斯和他的印第安妻子
尽管殖民者挟枪炮之利，但印第安人也能通过交易获得枪支火药。这样算下来，印第安人在火器方面不算太过吃亏。真正让印第安人倒霉的，是一些看似微不足道的因素。在竞争激烈的海狸皮贸易中，皮草商为了控制印第安人，私下里把朗姆等烈酒卖给他们。许多印第安人染上了酗酒的毛病，甘心被皮草商控制，廉价卖出自己手中的毛皮。兽皮的快速消耗意味着兽群的迅速减少，以捕猎为生的印第安部落甚至失去了食物来源。最致命的是白人皮草商带来的病毒。印第安人对欧洲的天花等病毒缺乏抗体。一次瘟疫过后，部落人口骤减，再难以恢复。在与殖民者的对抗中，印第安人渐渐处于下风。
《加勒比海盗》挚爱的朗姆酒，也是印第安人堕落的毒药
《荒野猎人》中，印第安人的悲情是电影最深刻的主题。格拉斯妻子所在的部落被美国人屠杀，阿里卡拉部落酋长的女儿被白人掳走，救了格拉斯的印第安猎人被一群法国佬吊死。但在故事发生的1823年，印第安人还是边境地带的主人。殖民者带来的影响只是局限在据点周围的地区，远没有电影描绘的那样全面彻底。当时的印第安人正享受着毛皮生意带来的短时繁荣。他们与殖民者的全面冲突，还要等到1870年代的淘金热。印第安人不满因淘金大量涌入西部的白人，发起了全面的袭击。无数印第安战士成了荒野孤魂。起义首领被杀，幸存部落被赶到荒凉的保留地。河狸贸易埋下的悲剧种子，终于在世纪末成为不可逆转的现实。
帮助了小李子的印第安人，后来被吊死。
在大平原上，狂野的西风依然会越过万年不变的落基山，哀嚎着游走于这片荒野，一如亡灵的悲泣。
本文源自：十五言
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照现在广电这尿性，这片能否上映？
——发自旅法师营地APP3.0版用户(手有点黑)
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强烈要求加入删除评论功能。。。
——发自旅法师营地APP3.0版用户(手有点黑)
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快发车吧，奥斯卡直通车我不坐
——发自旅法师营地APP3.0版用户(你的室友)
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楼下打脸 已定档3.18
——发自旅法师营地APP3.0版用户(丨盐丶酸丨)
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哈哈哈哈哈 刚定档了
——发自旅法师营地APP3.0版用户(丨盐丶酸丨)
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沙发！！！！！
——发自旅法师营地APP3.0版用户(lwpresent)
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作者脑洞好大，讲的好多
——发自旅法师营地APP3.0版用户(愚人丶young)
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我也只能默默地点个赞，支持小李子。
——发自旅法师营地APP3.0版用户(利维坦丶族丿主宰)
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比惨大赛么
——发自旅法师营地APP3.0版用户(paoks123)
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这个片子讲了什么并不重要，重要的是，几多年后，粉丝们只会想起，小李子凭借这部电影，终于圆梦
——发自旅法师营地APP3.0版用户(仆が死のうと思ったのは)
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不是比惨…&&故事就是这样 谁演你都会觉得很惨
——发自旅法师营地APP3.0版用户(Arkam knight)
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唉，但凡这种有营养的文章，评论都不太多，但只要淫地一开车，就马上会有一大群乘客前仆后继，争得你死我活，不说了不说了，我还是老老实实开车吧，88
——发自旅法师营地APP3.0版用户(利维坦丶族丿主宰)
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这么剧透的文章为什么这么早就要放出来？很多人都没看片呢还，营地这么做不是很妥当
——发自旅法师营地APP3.0版用户(Lch90215 )
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在美国看的这个片子，故事很不错，景色很美，但是就是给我和我周围人一种无聊的感觉，不过恭喜小李
——发自旅法师营地APP3.0版用户(再会的约定)
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听说有比惨大赛
——发自旅法师营地APP3.0版用户(寂寞的鱼)
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标准五个字
——发自旅法师营地APP3.0版用户(愤怒神马)
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看不懂看不懂
——发自旅法师营地APP3.0版用户(heuwbdhdenw)
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扫描二维码，微信实时关注旅法师营地不开脑洞，正经聊聊如何看懂《荒野猎人》？
[摘要]《荒野猎人》从剧情上可以说简单易懂：这是一个男人的求生与复仇的故事。但是要想看懂这部电影，你需要知道一些历史背景才能GET到其中的影像寓意。《荒野猎人》终于登陆内地腾讯娱乐专稿（文/红袖添饭 策划/甘）提醒：本文涉及相关剧透。需要交代的篇幅略长，但是绝对值得你耐心读完。《荒野猎人》终于千呼万唤般在内地上映。在你进电影院之前，看这个标题别被它吓到，单纯以剧情论，该片可以说简单易懂：这是一个男人的求生与复仇故事，过程虽然磨砺，但目标单一，无支线情节，没有“开脑洞”的余地。然而，从历史背景，与语言来看，《荒野猎人》又是部充满野心的作品；在简单的情节背后，有着宏大而厚重的人文诉求，以及跨越几个世纪、改变欧美大陆命运的历史变迁。原型休·格拉斯【透过历史看电影】《荒野猎人》故事发生的时代，对大部分当代观众而言，可能都有些陌生。所以，要真正理解导演的表现意图，不妨对电影故事的历史背景，作一番梳理。历史上的休·格拉斯关键词：复仇稍微知道一些这部电影新闻的观众，都会在惊叹小李子的“受虐”演技之余，可能都有个疑问：这么“小强”般的人物，不可能在现实中存在吧？可真相偏偏这般有趣：《荒野猎人》的主人公休·格拉斯，历史上的确有这号人物；更为关键的是，影片中他的大部分经历，也都是真实发生过的。1823年，加入“洛基山脉皮毛公司”不久的格拉斯，在一次猎取河狸皮的征途中，被灰熊攻击受了致命伤。如同影片描绘的一样，为了给他一个正当的“基督徒的葬礼”，两名队友留下来陪他最后一程。可队友等不耐烦，就将他草草掩埋然后不负责任地走了。生命力强大的格拉斯，自己爬出坟墓，历经千辛万苦，才回到人间世界。格拉斯爬出坟墓电影与历史，最大的差异，主要在两个方面：一是格拉斯的过往人生，历史上基本无记载。所以，关于他的波尼族印第安人妻子、及其混血儿子，都是电影主创的虚构，主要是为了提升故事情节的戏剧性。因为电影与历史的另一大不同，是历史上回到皮毛公司的格拉斯，不管出于什么原因，“原谅”了当初抛弃他的队友，没有电影所表现的“复仇”篇章。小李的妻儿在历史上是没有记载的，也就没有了“复仇”之说简而言之，电影在历史上真实发生过的“人与自然”抗争的故事基础上，大大加强了“人”的因素、及人与人关系带来的复杂性。值得注意的是，这种看似为戏剧性添加的复杂，恰恰对应了格拉斯个案之外的历史整体面貌。皮毛交易：一盘跨越大西洋的世纪生意关键词：波尼族，里族，通婚与杀戮《荒野猎人》里从事皮毛猎取生意的格拉斯，历史上一般称之为“山人”（Mountain Men），因为他们当时主要在洛基山脉的水域及森林中，猎捕河狸，取其皮毛进行交易为生。根据历史记载，《荒野猎人》描绘的时期，正好是河狸皮毛交易的鼎盛时期，一度有“山人”从业。不过，所谓盛极必衰，年间，正好也是北美河狸皮毛猎取、交易的最后辉煌。欧美“山人”与不同的印第安人有贸易交易，并和他们的子女有通婚在诸多欧洲列国在北美的殖民地中，法国人是最早从事河狸皮毛交易的。因为对区域地理不熟，欧洲人开始都依赖不同印第安部族，特别是那些靠近河道枢纽的部落，充当了河狸皮毛交易的“中间人”。甚至在河狸皮的价格体系中，越是印第安土著穿过的、被汗水浸透变软的皮毛原件，在欧洲卖的价钱越高。一线基层的白人皮毛猎人，也多与印第安部族女子通婚，以获得土著经验与技能的支持。这种通婚诞生了统称Métis的混血儿，他们长大后成为技能与资源更丰富的新一代皮毛猎人。《荒野猎人》给主人公安排的印第安家庭，虽然与历史上的格拉斯个人经历不符，却是对当时惯例的真实写照。电影里印第安人用兽皮和法国人换武器而北美印第安人在皮毛交易中，从白人那里获取了金属制品和热武器，却对自身生活的改善有限，更多的是让部族冲突伤亡率更高。印第安部族在各国殖民地的交锋中被分裂分隔被杀戮，并在彼此战争中消亡。像《荒野猎人》里涉及到的波尼族、里族是就是印第安人其中这样两个民族，彼此相互对抗。主角格拉斯的妻子和儿子以及途中救助他的印第安人均属波尼族，而被法国人抓去的女子和其父亲是里族人。以上是对《荒野猎人》历史背景笼统的介绍，这背后还隐藏着更为复杂的历史交错。简单知道了这些历史背景才对人物动机有基本的认识，进而才能清晰get到电影里埋藏的更多的寓意细节。【通过画面看寓意】导演上一部也是影像风格很强烈和其前作《鸟人》一样，《荒野猎人》是一部影像风格很强烈的作品。与一般强调叙事的电影不同，本片除了突出主人公逃生经历之艰险、让观众更有临场感之外，通过梦境、空镜等视觉元素的安排，让电影的节奏，时不时跳出单纯的情节演进。那种极限环境下的“出戏”，向观众传递的，是导演强烈的表达欲望。很多精心构图的画面，也就有了更深层的寓意。下面按“梦境”与“非梦境”场景，分析下特定画面及其象征意义：【那些梦境】关键字：树木、飞鸟与信念崩塌在格拉斯的梦里经常出现妻子的影子在主人公的梦境中，死去的亲人——特别是妻子的形象——反复出现。作为叙事元素，它们是支撑主角求生、并完成复仇的精神动力。作为连贯的影像元素，它们又体现出角色在精神上的迷失，梦境中与亲人团聚的画面，不仅是情感需求，更深层是对自身灵魂归属的探求。在随后的梦境中，妻子的形象同化为“天使”，守护着主人公，直至最后他完成使命；结尾安然离去的镜头，也像是“在天国等待团聚”。树木的出现在电影里有不同的寓意开场的梦境中，出现一颗枝叶繁茂的树，树旁的妻子和还处于孩童状态的儿子，看起来都很喜乐。这无疑代表主角记忆中的幸福时光，一家三口其乐融融。“树”的意象，在这里和“伊甸园”近似。当主人公受伤后、影片第二次出现的梦境中，树旁没有妻子与儿子，暗示亲人最终命运。同时，妻子关于“风暴、树枝与树干”的画外音，又赋予“树”新的意象，成了“外界强加的磨砺”与“自身顽强生命力”博弈的象征，成为主角活下去的核心动力。注意片中儿子遇害的场景中，镜头摇到主角仰视树林的主观镜头，树木剧烈不安的摇曳，体现主角内心的波澜，也是一种“人在做，天在看”的指向。妻子遇害后，鸟儿飞出胸口片中多次出现鸟的画面。梦境中儿子小时候拿着黑鸟，小鸟从妻子胸口飞出（同时也是向佐杜洛夫斯基的致敬），后来在河边……可以说，鸟在片中具有通神的灵性，它们一方面可以代表死亡，或者死后的灵魂；另一方面，又可以传递死者的善意，代表亲人的看护，甚至是直接帮助——比如那只被主人公烤来充饥的鸟。基督教堂遗迹的壁画在主角接受印第安人疗伤的梦境中，出现了一座破败的教堂，残留的壁画上，描绘的是耶稣受难的情景；这一方面表明主人公原有的基督教信仰体系的坍塌，另一方面，则让在此情景中出现的儿子（灵魂），有了“圣子”的味道，毕竟，儿子也是为救他而被害的。残破的教堂，拥抱的儿子变成了树木。背后的基督画像崩塌在此梦境中，主人公紧紧抱住儿子，下一刻则发现抱住的是一颗光秃秃的树。再联系此前“树”的意象之变化，可以看出主人公心伤过往幸福的完全破碎，也是格拉斯选择拥抱更为亲近自然的印第安原始信仰。联系到主角的身份，他一方面是拥有资深探险经历的、展现“开拓精神”的“文明人”，同时又与相对“野蛮”的印第安人共同生活了很久、乃至后者的影响不仅以血脉的方式延续、更深入其灵魂。可是，这两种不同的精神源泉，在影片的情境下，显然是冲突的；主人公的一系列极限经历，只不过让这一矛盾，表现得更为突出。格拉斯仰望牛骨堆梦境中多次出现的野牛头骨堆，是印第安部族祭祀重要场地；和鸟的意象一样。格拉斯多次梦到，既表明死亡的阴影仍徘徊左右，又暗示他内心对土著崇拜的向往、至少是好奇，开始不知不觉地依从印第安人更为原始、同时也更为自然的。影片最后，他遵循印第安朋友在灵魂深处的忠告，将复仇对象交还是由印第安人代表的“神之手”……【那些现实】关键字：还魂与执念片中不时游离出叙事主线的画面，对理解影片也有重要作用。比如影片对自然环境的描绘，几乎具有人类角色同等的分量。森林、雪原、河水……这些自然条件，一方面给主角的复仇之路，增添无数艰险；另一方面，又让他借助这些自然元素逢凶化吉。主人公本是以猎取动物为生，却一次次借助动物元素（熊皮、马腹等）求生。蜗牛图案的水壶从人与自然的关系来看，拟人化的自然，其实就是“泛神论”。注意到片中留下来照顾主角的队友Bridge曾在水壶上刻下的标记，那个螺旋状图形，就是泛神论的标记。他们背弃主角逃离时，留给主角的唯一物件，就是那个水壶；除了“水”是最重要的生命元素这点考虑外，刻画着泛神标记的水壶，也象征着主人公其实有着“自然之神”的庇佑。主角此后一次次“复活”似的画面，也让人不得不进行宗教联想。格拉斯身边保留的熊爪弱肉强食，是自然界的法则。被文明抛弃的主人公，生存下去的唯一念头，也被压缩到最原始直接的复仇动机。被熊所伤，让他几近丧命；他身边保留的熊爪，又是这种致命念头的外化。注意到他在片中，曾两次刻写仇敌的名字，第一次用的就是熊爪。格拉斯路上遇到了成群的狼群、而关于动物，电影中还出现了狼群围攻一头野牛的镜头。野牛孤立无援，牛群快速散去不去相救。如果把野牛理解为印第安人的话，狼群则代表了白人，白人肆意杀害印第安人，印第安人却内部厮杀不团结，而另一方面，看到这个场景也如同格拉斯当下遭到抛弃和背叛的沉沦境遇，看之唏嘘。陨石坠落有时候，片中表现的画面，初看很难解析其用意。比如那道坠落陨石划出的那道“天火”。有趣的是，在导演的前作《鸟人》中，也有类似的影像。除了同样表现主角某种“燃烧的意志”，《荒野猎人》中的陨石痕迹，还联系起主角与仇敌，他们应该同时看到了，而镜头运动，像是表明“天火”是在向主角指点仇敌的方位。远处发生雪崩影片尾声，主人公查探被仇敌阴险杀害的队长时，背后极远处的雪山，恰恰在那一刻发生雪崩。这种“自然之威”，既与主角此时内心的震怒共鸣，恐怕也表明上天对主角复仇行动的默许：仿佛其仇敌之前还不够坏，硬要加上一条人命、来让主角的行动更合乎自然法则。需要说明的是：影片主创在炮制这些画面时，自然有其考虑；但影片拍出来后，不同的人可能会有不同的理解。加上导演有时候就是想呈现一种模糊多义性的意境，以上诠释，远非标准——或者说根本就没有标准解释。意会而不言传，其实是种美好的境界。
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责任编辑：morningan
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