去看腰疼,医生用气功敢觉针轧一样疼,硬气功是真的吗吗

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昨天下午去看的医生,我蛀牙疼了。昨天医生
匿名用户|女|23岁|
昨天下午去看的医生,我蛀牙疼了。昨天医生昨天下午去看的医生,我蛀牙疼了。昨天医生给我清洁了下在里面放了棉花。可是今天晚上好痛啊。是怎么回事
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指导意见:你好,考虑蛀牙较深导致的牙髓刺激症状,可吃点甲硝唑 阿莫西林,如果还疼可口服一粒芬必得。
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指导意见:你好,很高兴为你解答,通过你描述的可能是牙髓炎急性期开髓后消炎药开放,棉花上有药,开髓后释放压力疼痛会缓解,但同时神经外漏,要避免冷热刺激,避免用患侧吃东西。治疗期间可能是有点疼的,吃点消炎药,神经杀死就不疼了。
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腰痛的气功疗法
气功是我国民族文化的一项重要遗产,在我国源远流长,内容丰富,形式各种,效应特殊。气功通过对身体姿势的调节(调身),以及身心松静,排除杂念(调心),结合呼吸运动,锻炼气机升降开合(调息),内炼“精”“气““神”外炼“筋”“骨”“皮”,培育元气,凝炼真气,通过提高人的身体素质,发挥人体机能潜力,从而起到防病、治病、益智、健康、延寿的作用。因此腰腿疾病人可以选用一些适当的功法,循序渐近地进行锻炼,可起到充元益肾、调整督脉、畅通气血的作用,对腰痛疾病有较好的康复保健作用。
气功功法流派繁多。目前最常见的可分为两大类:即静功与动功。静功是采用坐、卧、站等外表上静的姿势,运用松、静、守、息等炼意的方法,着重于身体内部精、气、神和脏腑、气血、经络等的锻炼;是一种以静为主的锻炼方法,故称为静功,也称内功。动功则是采取和意气相结合的各种肢体运动,或自我按摩、拍打等方法以锻炼内脏、活跃气血,是一种以动为主的锻炼方法,故称为动功,也称外功。气功锻炼中静功和动功是非常密切的,动静结合,动中有静,静中有动。
基本气功练功法
基本气功练功法
&&& 调息法&&
&&&&&& 自然呼吸调整法
&&&&&& 腹式呼吸调整法
&&&&&& 呼、吸、停的时间调整法
&&&&&& 音呼吸调整法
&&& 调心法&
一、调身法
&&& 调身就是摆好练功的姿势,练功中还可以适当加以调整,使练功病人的身体各部分处于合乎生理的自然状态,合适的姿势有利于调息和调心的锻炼。气功的的姿势一般分为卧、坐、站、行等几种,在临床上对练功姿势的选择,一方面根据功法的需要,另一方面应根据病情和病人的体质来选择。对久病体弱或病情较重者,以选择卧位姿势为宜,待病情好转,体质增强后逐渐转为坐位或站位姿势。对慢人在室内以坐卧姿势为宜,在室外以站位姿势为好。对以强身为目的病人可以采用站位或行走姿势。因为这两种姿势均需要一定的肌肉静力或动力负荷,有增加体力,强健体质的作用。
①仰卧式:自然平躺,下肢伸直,上肢伸直置于体侧,头下置一枕头,以头颈部舒适,放松为宜,保持呼吸通畅,头微前倾,躯干正直。十指松展,掌心向内,脚跟相靠,足尖自然分开。双目微闭或微露一线之光,口按呼吸之需,定期开合。
②侧卧式:侧卧于床上,头微前俯,头之高低以枕头调节,使之舒适,放松为宜,躯干微屈,呈含胸拔背之势。四肢体位,于右侧卧时,右上肢自然弯曲,五指舒伸,掌心向上,置于身前枕上,距头约2寸左右,左上肢自然伸直,五指松开,掌心向下,放于同侧髋部,左下肢膝关节曲约成120度角,其膝轻放于右下肢膝部。如为左侧卧,则四肢体位与此相反而置。口,目动作同仰卧式。
&&&& ①端坐式:端坐于椅子上,头略前俯,上身挺直,含胸拔背,沉肩垂肘,十指松展,掌心向下,放于大腿膝部,两脚平行分开与肩同宽,膝关节屈曲成90°,坐椅高低度不适时,可在臀下或脚下垫东西调整,口,目动作同卧式。
&&&& ②自然盘腿坐式:两小腿交叉,足掌向后外,臀部着垫,两大腿置于两小腿上,头颈躯干端正,臀部稍向后,含胸拔背,两眼微闭,两上肢自然下垂,两手指互握,也可将一手置于另一手掌心上,放在小腹部前的大腿上。
&&&& ③单盘腿坐式:两腿盘坐,左小腿置于右小腿之上,左足背贴于右大腿之上,足心向上,或右小腿置于左小腿之上,右足背贴于左大腿上,足心向上。
&&&& ④双盘腿坐式:右小腿置于左小腿,再把左小腿搬起置于右小腿上,两小腿交叉,两足心向上,置于两侧大腿上。此盘腿坐式比上两种盘腿坐式复杂而困难,在临床治疗上少用,常用于练功有素者强身锻。
&&&& ①自然站式:两腿左右分开,与肩同宽,两足平行踏地,两膝微屈,重心落在两脚心,松腰松胯,头部端正,上体挺直,含胸拔背,上肢自然下垂于体侧,沉肩松腕,口目微闭,全身放松。
②三圆站式:两腿自然站立,与肩同宽,两足尖适当内收站成一半圆形(第一圆)。脚底着地踏平,两膝顺着足尖方向微微弯曲,两手臂分别向前伸展,肘关节微曲呈抱树状(第二圆)。肩关节自然伸展,微垂勿耸起,肘关节比肩稍低一些,两手裳相对,基距离与肩同宽,高低与乳头相平或稍低一些,两手指微微弯呈抱球状(第三圆),头与上体保持端正,含胸拔背,沉肩坠肘。
&&&& 同慢步行走的姿势,头身端正,目光合内,肩、胸都尽量放松,上肢前后交替摆动。
二、调息法&&
调息,就是在大脑皮层“意”的支配下调整“气息”。这里的“息”是指呼吸,呼吸调整得好,不但对机体起着调和气血、按摩内脏等作用,而且有助手身体放松,思维人静和意的运行。因些,在气功锻炼中,十分重视调息的练习。但呼吸的调整要顺其自然,切不可一味强求,否则欲速则不达,不但得不到练功的效果,反而引起不良反应,甚至出现偏差。临床气功疗法中常用的呼吸调整方法有以下几种:
1.自然呼吸调整法
&&&& 初练功时,一般采用自然呼吸调整法,即先进行平时习惯的自然呼吸,呼吸不用力,不过度,然后在初步松静的基础上,将呼吸调整得更加柔和、匀畅和自然。在开始调整过程中,可配合默念“静”、“松”两字,即吸气时默念“静”字,呼气时默念“松”字,以助于呼吸调整。在呼吸调整的基础上逐渐将注意力从呼吸上移开,让其自然进行。如果在练功过程中出现胸闷、气流不畅时,可采用适当延长呼气来解除。&
2.腹式呼吸调整法
&&&& 腹式呼吸调整法是练法功中调整呼吸的基本方法,一般在自然呼吸调整的基础上进行,它也是从自然呼吸开始,在顺其自然的基础上逐渐形成的。腹式呼吸在练气中有顺式和逆式两种。大多数人适合练顺式呼吸法,其呼吸的方法是,吸式时横膈逐渐下降,腹部逐渐鼓起;吸气时横膈上升,腹部逐渐收缩到原位,稍呈下凹。腹式逆呼吸则相反,吸气时横膈下降,腹部收缩凹陷;呼气时横膈上升,腹部隆起。少数病人根据治疗的需要练逆式腹部呼吸,但这种呼吸方法的腹部内脏乱压力大,溃疡病及年老体弱者,特别是伴有心脏病者的患者要慎用。
3.呼、吸、停的时间调整法
&&&& 呼吸周期中,特别是腹式呼吸的周期中,有吸—停—呼—停的表现,即吸气后的停顿非常短暂,有时感觉不出来,呼气后的停顿的时间较明显。较气功中根据练功的需要可调整这种停顿的时间较明显。在练气功中根据练功的需要可调整这种种停顿时间的关系。如调整为吸—停—呼或吸—呼—停。亦可调整停顿时间的长短。还可适当改变呼气与吸气的比例,即吸长呼短或吸短呼长。这种呼吸法能更大幅度地促进腹腔内压发生周期性变化。但必须指出,这种调息方法对初练功的患者,因缺乏动、静动基础,如没有专人指导,是难以掌握的,另外,这种停闭呼吸法带有憋气的成分,对有心脏病的患者是不应采用的。
4.音呼吸调整法
&&&& 这是配合吐音的一种呼吸方法,通常配合的字音有:呵、嘘、呼、咽、吹、嘻,即六字诀。中医理论认为心、肝、脾、肺、肾和三焦所属经络的不同病症,用不同的吐音呼吸方法进行补泻,可直接影响脏腑,达到防治疾病的目的。练功时,要先弄清哪一个脏腑经络有病,然后决定采用什么字音,实者泻之,虚者补之。由口吐字音呼气,并适当延长呼气者为泻;以鼻吸气为主,同时默念字音者为补。这种吐音呼吸法一般放在练气功前后进行,一般进行7~8次左右,不宜过多,以免引起不造。
三、调心法&
&&& 调心,即调节大脑皮层的意念活动,以逐渐达到入静的境界。调心是练气功的中心环节,是练功发生疗效的重要因素。
&&&& 意松法是调心的常用方法,即在大脑皮层意念的主动调节下,放松身体各个部位或某一部位,通常采用逐步放松法,即从身体的头到脚顺序逐步放松,为了更好地进行放松,可以配合默念“松”、“静”等字,进行依次放松。通过默念良好的词字,不但可以帮助排除杂念,放松和入静,而且这些词句对大脑皮层是一层种良好的刺激,通过第二信号系统对练功患者起着良好的心理治疗作用。从而使患者心情舒畅,增强治病信心。由于意松法较容易掌握,所以适用于初练气功的病人和年老体弱、病情较重的病人。除此之外,意松法专用于精神情绪紧张引起的各种疾病及局部张力增高、痉挛等引起的疼痛病症。
治疗慢性腰痛的“气功导引功法”
“气功导引功法”治疗慢性腰痛
&& 壮腰健肾功
&& 腰痛导引法
一、壮腰健肾功
早上起床后和晚上睡前,每次10~20分钟。取平坐位,解衣宽带;两手放于大腿中间,十指向前;足平行放地与户等宽;两唇自然闭合,舌顶上腭,闭目内视百会穴与会阴穴、神阙与命门穴的连线交点,待神气欲定后开始行功。
左手在前扶于神阙穴(肚脐)处,右手在后扶于命门穴;右脚心放于左脚背上,两脚交叉,以右脚小趾尖向前与左脚二趾相对。继而手先由内向外螺旋式左转(即从左向上开始转回左边),右手亦同方向旋转;然后换手,右手在前,左手在后,再向处向内螺旋式右转(与前转方向相反),同时,右脚自由地在左脚步背上往返轻搓/两手相换后,两脚亦同时相换,继而左脚自由地在右脚背上往返轻搓。手在前腹按摩的范围上不过胃口,下不过交骨,在背后按摩的范围上不过还夹背,下不过尾闾。左右换手后以手心回至肚脐与命门穴为一度,作为一度恢复原位,用意识导引全身放松,从头至足三遍。
两手相搓后,把手贴于面部(两手小指代于鼻梁)下搓,掌心至下腭时,两手相分由两颊上搓,使两小指会于印堂。搓三遍,然后两中指轻按祖窍(两眼之间,即山根),由祖窍轻按上行过印堂,两相分至太阳,循四白至祖窍。继而循鼻两旁下行,左中指从人中至右地仓,环口达于承浆:右中指从人中至左地仓,环口达于承浆(道家称为闭天门)。搓三遍收功。
二、腰痛导引法
第一法:一手向上尽量伸展,手掌向四方回转,另一手下垂,掌心向下用力按。然后将两手掌相合头上,指与指用力互推,侧身斜倾,转身接线员头似看向上的手掌,并使心气向下,疏散放松,感到向下的气又向上循行即达最大限度。左右上下按此种方式做30次。
第二法:两膝跪地,两手伸展向前按在地上,等腰背内气转动,全身骨松气散时,尽力伸腰。然后将身体反回来后仰而跪,便会立刻感觉到好象脊背里有冷气出来,使肩臂疼痛,疼痛要达到闷痛才坐下,来回做15次。
第三法:仰面尽量抬两肩向上,将头向左右摇摆20次,暂停一会后,等气血流通,稳定下来,然后再做。开始时要慢,然后再逐渐加快,时间宜早晨,中午和日落三个时辰内练习,每次各做15次。
第四法:仰卧,并拢两膝,伸展两足,伸腰,用口吸气,吸气时要使气到达腹部,使小腹感到充实,膨胀,尽力如此行气8回。
第五法:用背端正靠墙壁而站或坐,匀息,行气,引内气从头顶下达足底而止。并意念腰部气血由上而下运转。
保健强腰的“易筋经功法”
保健强腰的“易筋经功法”
&&& 韦驮献杵第一势
&& 韦驮献杵第二势
&& 韦驮献杵第三势
摘星换斗势
出爪亮翅势
倒拖九牛尾势
酒鬼拔马刀势
三盘落地势
饿虎扑食势
大鹏展翅势
《易筋经》全名“洗髓易筋经”是一种传统的体育功法。洗髓以清其内,易筋而坚其外,身心并练,内外兼修,以达起运神和、身体轻强的保健作用。《易筋经》原经共载十二势,腰痛患者可根据情况选择其中数势进行练习。具体练习方法如下:
一、韦驮献杵第一势
两脚并立,相距二拳宽,挺胸收腹,头颈端正,二目平视,左手并指翘掌,掌心向右,提至胸前。右手并指,掌心向地,用力下按,稳于小腹前一拳处。手势既定,气力灌于臂,精神守舍,呼吸如抽丝数6息(图10-1)。
二、韦驮献杵第二势
接前势,两手向前平推,分向两旁,掌心朝上,成侧平举,两手灌顶,呼吸如抽丝数6息(图10-2)。
三、韦驮献杵第三势
接前势,双手翘掌,提升至前斜上方,两虎口相对,不相碰,成月圆状,眼仰视指尖,呼吸如抽丝数6息(图10-3)。
四、摘星换斗势
接前势,左臂移向后背,尽可能提高,右手随上身半左转,将手向前上方推出,勾掌、目视掌心,数息同前。然后右臂移向后背,左手随上身半右转,将手向左前上方推出,勾掌,数息同前(图10-4)。
五、出爪亮翅势
接前势,左手收回至后背,双手背后经两侧向前平举,灌力,呼吸如抽丝数6息(图10-5)。
六、倒拖九牛尾势
接前势,左腿取弓箭步,右腿拖后绷直,上身半左转,左手握拳,腋、肘关节均90度,数息同前。然后右同左姿(图10-6)。
七、酒鬼拔马刀势
接前势,左手放于背后,右手掌心贴耳抱头,头向左转,用力与头颈较劲,互相对抗,然后左右同姿(图10-7)。
八、三盘落地势
接前势,两腿呈坐桩式,足尖内扣,膝向外开,用劲灌全腿,双手悬叉于腰前,数息同前(图10-8)。
九、饿虎扑食势
接前势,两足平立,两手五指分开着地,昂首前视,左足取弓箭步,右足后伸挺直,如起跑前下蹲势,数息同前。右同左势(图10-9)。
十、护头势
&&&& 接前势,两足平立,两手抱头枕部,直膝弓腰俯首,尽量使头接近两膝,数息同前(图10-10)。
十一、躬尾势
接前势, 两手十字相嵌,掌心向上,伸臂托天,旋即掌心向下,弓腰,尽量使两手触及足尖,双足跟提起(图10-11)。
十二、大鹏展翅势
按前势, 两臂向左右分开与肩平,翘掌,指尖朝前,使腕关节与前臂呈90度。用劲灌全臂,如推大山,数息同前(图10-12)。
适合老弱腰痛患者的“八段锦功法”
适合老弱腰痛患者的“八段锦功法”
两手托天理三焦
左右开弓似射雕
调理脾胃需单举
五劳七伤向后瞧
摇头摆尾去心火
两手攀足固腰肾
攒拳怒目增气力
&& 背后七颠百病消
八段锦是由八节动作组成的一套古代的医疗保健体操。因为这种功法可健身益寿、祛病除疾,故有“锦”之美称,深受历代人民的欢迎。后人根据八段锦又创新了“十二段锦”等功法。八段锦简单易学,运动量适中,不受环境场地限制,锻炼时应与调心、调息相结合,具有强筋骨、利关节、益气壮力、行气活血、协调五脏六腑功能,特别适合老年体弱及慢性病患者进行康复锻炼。八段锦锻炼对症的康复也有一定的帮助。
八段锦的歌诀经过不断修改,今天广为流传且便于记诵的七言歌诀是:
“两手脱天理三焦,左右开弓似射雕;调理脾胃需单举,五劳七伤先后瞧;摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰;攒拳怒目增气力,背后七颠百病消。”
八段锦练功方法如下:
一、两手托天理三焦
自然站立,两足平行分开同肩宽,全身放松,呼吸调匀,足趾抵地,足心上提。两臂自两侧上举,于头顶上方,双手十指交叉,翻掌,向上托举,同时足跟上提。站立片刻后,还原成直立状。反复6~8次(图10-13)。
二、左右开弓似射雕
自然站立,右脚向右横跨一步,两腿屈膝成马步,两臂在胸前做拉弓状,右臂向右前伸,右手食指与拇指撑开,成“八”字型。左手握拳,屈臂向左平拉。头随右手向右前看。放松复原后,左脚向左横跨一步,动作与前相同,但方向相反。左右反复6~8次(图10-14)。
三、调理脾胃需单举
自然站立,两手心向下按。左手翻掌向上,用力伸直,右手掌向下,用力下按。左右手交换动作。反复6~8次(图10-15)。
四、五劳七伤向后瞧
自然直立,头缓缓向右转,眼看后方,然后复原成直立状。可配合身后看时吸气、复原成呼气。再缓缓向后左转,眼看后方。反复6~8次(图10-16)。
五、摇头摆尾去心火
自然站立,两腿开立,屈膝成马步,双手扶膝上,虎口对着腰跨部,上体正直。上体前俯,向右侧摆动,同时臀部向右摆,然后反方向摆动。反复6~8次(图10-17)。
六、两手攀足固腰肾
自然站立,两腿绷直,上体缓缓前屈,膝部挺直,两臂下垂,双手触摸脚跟,头略抬起。然后上体直立,双手撑腰,缓缓后仰。反复6~8次(图10-18)。
七、攒拳怒目增气力
自然站立,两腿并立,屈膝呈马步。双手抱拳于腰两侧。左拳向前出击,拳心向下,用力紧握,同时两眼张大,瞪目虎视。左拳收回后,右拳出击,左右动作相同。反复6~8次(图10-19)。
八、背后七颠百病消
自然站立,两腿并拢,两足跟提起,两前脚掌支撑身体,保持直立姿势,头用力上顶,下落时稍有震动,全身放松。反复6~8次(图10-20)。
用于腰痛患者康复期的“中宫运气法”
用于腰痛患者康复期的“中宫运气法”
中宫运气法是气功练至相当阶段的一种提高功法,它旨在通过意念的导引,配合全身拍打,使内气逐步敛入骨髓以达到行气炼精洗髓的目的。腰痛患者经常练此法能从根本上增强体质,敛精纳髓对可起到康复作用,但必须是训练有素的人才可以进行锻炼,否则很易出偏。具体方法可按如下步骤进行:
一、收心摄神
&&&& 每天清晨,习者择一清静优雅之处,面南而立,全身放松,虚灵顶劲,舌抵上腭,两眼微开一线之缝,目光内含,双手自然下垂,两腿微曲,脚趾扣地,整个体势纯任自然。两目内视印堂穴,使精神完全集中,尔后行动。此法虽简单,但却是练好气功的第一步。做不好就会心猿意马,难得心神和一,以致意乱气散,无从行动。
二、导气洗髓
接上法,两手掌心向上(图10-21),慢慢上举至头顶,合抱于百会穴,距该穴15厘米左右(图10-22),意想天空五色紫蕴之气,回绕盘在头顶上,从百会而入,徐徐灌入骨髓海(后脑)。从髓海下脊柱,沿整个脊柱髓腔内节节而下,直至尾闾骨尖。当气从头顶而下时,双手掌心向下亦随之从头而胸下移,左右下按至小腹两旁(图10-23)。此时使气在会阴穴略守片刻,守候会阴穴有跳动感后,再意想从会阴一分两支从大腿骨髓腔内导气而下,一直贯到脚趾骨的末端,意想天空五色紫蕴之气缓缓注入地下(从百会下到脚趾,整个行气过程不能使神气有一点外驰,必须全神贯注于髓腔之内,否则神气一散还得从头再来)。然后再意想地灵之气从两脚涌泉穴徐徐而入,仍按原路返回至会阴穴。从会阴穴沿任脉而上,入胸骨至天突,再从天突,再从天突一分两支入锁骨,而进上臂骨,终达十指末端。当涌泉而入的地灵之气上行到会阴时,双手此刻由小腹旁变掌心向上,随气上捧(图10-24)。气从天突一分两支,两手亦由天突左右平分慢慢伸直,意想地灵之气从十指骨末端缓缓而出。从百会到脚趾,从涌泉到十指,为气通行一周。每天早晨如此锻炼九遍。
三、引气拍打
&&&& 通过以上真气在全身骨骼髓腔内的来回运行,此时全身气血已经鼓荡,再加之摩揉拍打,使鼓荡之气逐步敛入骨髓,久而久之内脏可视。其拍打法为:自制一小布袋,长约尺许,粗细如棒槌,内装绿豆或细沙。开始时全身按揉,然后从胸前沿手三阴之经打至指端,再从手背顺手三阳经打至两肩,左右交叉而行。手臂、胸前打完之后,再打两肋,后再从背部打至脚后跟,总之全身打遍。拍打时一定要神领气,打至何部,意想注气于何部。形和意不可须臾分离。打毕仍按原来姿势,收心定神,气归丹田,调息片刻,呼吸完全平静后缓缓收功。
基本气功练功法
&&& 调息法&&
&&&&&& 自然呼吸调整法
&&&&&& 腹式呼吸调整法
&&&&&& 呼、吸、停的时间调整法
&&&&&& 音呼吸调整法
&&& 调心法&
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&&& 韦驮献杵第二势
&&& 韦驮献杵第三势
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