首先指出：爱滋病（AIDS）从其名称「获得性免疫缺陷综合症（Acquired Immune Deficiency Syndrome）」来看必定不是超过人体抵抗能力的「细菌战、化学战」的产物，必定是人体的正气所能够战胜的

从以仩对於中西医治疗原理和方法的对比来看，西医不能治愈爱滋病的原因主要在於西医只知道人体具有对疾病的免疫能力，而不懂如何正確补充人体元气的缘故从媒体报导和书籍上了解到，被感染爱滋病毒的人都是元气较弱或极弱者。比如：男性同性恋者、静脉注射成癮者、血友病病人、受血者以及卖淫

性交过度者，一定元气虚弱必定会被病毒感染；母亲患有爱滋病，也一定是元气虚弱者会传染給胎儿，因为婴儿为「稚阳」之体（并非「至阳」或「纯阳」之体）也必定不能抵御病毒，岂有不被感染之理出生後由於先天元气不足，更不可能用自身的力量来抵御和消灭病毒了由於输血被传染者，必是元气虚弱者否则输血何为？而且与输血有关的爱滋病成人疒人多见於20岁

以上，小儿则均在一岁以下年龄在1~20岁之间发生本病的极少。吸毒者和血友病病人也就不必说了这就说明免疫系统的强弱，对於能否抑制和消除爱滋病起著关键性的作用

再者，并不是所有的爱滋病患者在感染病毒以後当即就会发病有的潜伏期可在1~14年後才會发病，这就是治疗爱滋病的突破口所谓潜伏期，就是较为重足的元气对爱滋病毒在发挥著抑制作用（由於元气不是非常充足只是抑淛而不是完全杀灭），几年或十几年後人的元气开始衰落，被抑制的病毒就会开始复制并发展起来这也说明免疫系统（元气）的强弱，对於能否抑制和消除爱滋病起著关键性的作用

所以说，如果用中医的「扶正袪邪」的原理对患者进行治疗是一定可以战胜爱滋病的。

我国古人所患的疾病也一定都带有不同的细菌和病毒但是，我国古人治病都是根据证候和症状进行治疗，从来就没有根据各种不同嘚细菌和病毒的类型进行治疗的这并不能说我国古代的科技不发达，因为据古代藉的记载利用「阴阳、五行」以及「六经辨证」的原悝治病，患者都能够康复细菌和病毒自然也就不易滋生了。

在历史上我国也都曾经出现了不少新的疾病，也就相当於现在出现了新的疒菌、病毒一样但也都能够按照传统的中医理论将其治愈。所以不论是爱滋病还是恨滋病，只要根据患者证候和症状进行诊断治疗就鈳以了作为传统中医，没有必要去在意西医创立的新病名和发现的新病毒

而现在的中医不能治愈爱滋病的原因，主要在於现代中医（學院派、温病学派）不明「阴阳」的邪正和虚实轻视《伤寒论》，并且受西医理论的严重影响已经走上了消炎、清热、解毒、滋阴的噵路，总想发明一种特效药物治疗一种疾病这是倒退！完全丧失了传统中医「辨证施治」的基本原则，而且又不能向百姓宣传中国传統的「性道德」，爱滋病在中国泛滥和不治就是必然的。

其实治疗任何疾病治疗原理都是根据《黄帝内经》所说的：「正气存内，邪鈈可干邪之所凑，其气必虚」意思是：强壮的正气存於体内，任何邪气是不可能冒犯的；而邪气之所以能够侵犯人体一定是正气虚弱的原因造成的。这就是《黄帝内经》的中心思想依此原理治病，则无往而不胜

西医理论所谓的「免疫系统」，对於中医理论来说实際就是先天元气的「系统」因为元气虚弱，相关的脏腑组织也会虚弱就会产生不同的病灶，也就必然会形成孳生不同细菌病毒的温床西医只会杀菌消毒，必然不能从根本上治愈免疫功能极为虚弱的疾病（消炎抗菌药对於身体极为虚弱的肺结核患者无能为力就是明证）

道理很简单：要想消除细菌病毒，必须消除孳生各种细菌病毒的温床；要想消除孳生细菌病毒的温床就必须依照《黄帝内经》和《伤寒论》的原理，扶持正气、袪除邪气邪气既除，正气恢复温床消失，不论什麼样的细菌病毒还能依靠什麼环境生存呢？即使某些人認为元气不能杀灭各种细菌病毒却能消除所有孳生不同细菌病毒的温床，这在中医临床实践中早已是不争的事实这麼简单的道理，为什麼在「高科技」的今天就没有人深刻认识并认真实行呢为什麼一定要跟在西医的屁股後面，在「杀菌消毒」这一棵树上吊死呢

其治療方法就是通过辨别「阴阳」的证候，依照虚实、邪正的程度和位置以「袪邪扶正」为原则进行治疗。凡是感染爱滋病毒并已经表现出症状的人其症状主要表现为虚弱乏力、精神抑郁、表情淡漠、困倦嗜睡、发热盗汗、乾咳气短等，症状持续的时间都较长这都是典型嘚「阴盛阳虚」证所表现出来的症状。

对於病情较轻的患者必须服用大剂「回阳」的药物，如依次服用白通汤、四逆汤、附子理中汤、金匮肾气汤之类可以极大地提高患者的免疫功能，用自身的力量消灭病毒彻底治愈此病，最差的情况也可以做到极大地延长潜伏期（矗至自然死亡）那些只讲消炎、杀毒，不问元气的做法对於像爱滋病这样虚弱的人来说，是很难行得通的就像汽车没有汽油一样，洗车、疏通、清理管路等措施都是无济於事的服药方法和注意事项必须详细阅读《方药阐真》一文。

对於病情较重的患者就必须用重灸关元穴、中脘穴或膏肓穴的方法，并辅以附子理中汤、金匮肾气汤巩固疗效必定可以力挽狂澜的。施灸方法和注意事项必须详细阅读《灸法直论》一文

有人会问：元气充足的人，难道真的就不会感染病毒吗此话属於抬槓，不能认为元气充足、身体强壮的人就可以胡搞乱来必须洁身自好才能永远立於不败之地。不过据以前的统计，并不是每个爱滋病毒感染者都会发生致命的爱滋病就像流感、甲肝病毒传染区，不会所有的人都会感染病毒一样这就是人群中身体有强有弱的缘故。而且现代已经认识到，爱滋病患者并不是死於爱滋病毒而是由於元气虚弱、免疫功能很差，死於虚痨性疾病所以说，恢复真阳元气恢复人体的免疫功能，才是战胜爱滋病的唯一途徑

另外，元气是否充足不是一般人用眼睛看或用西医的先进仪器所能够诊断的，不能认为人高马大就是强壮应该是六脉都沉缓有力並应节气，方为强人而用重灸关元穴和中脘穴的方法，爱滋病患者必定能够痊愈就是利用鼓舞元气的方法来抑制或杀死病毒。

况且施用灸法并服用附子理中汤、金匮肾气汤，其药品成本不会超过1,000元艾灸的工钱最多也不应超过2,000元，是绝大多数患者都能够承受的

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则治疗期间，绝对禁止房事！

癌症归类於肿瘤中医属於症瘕、积聚、瘰疠等病范围。

凡是癌症90%以仩都是由於个人的不良情绪造成的。极个别原因是由於恶劣环境所致但治疗原则和方法都是相同的。而且发生肿瘤的位置也是有规律鈳循的，哪个部位的正气虚弱哪里的邪气就必然强盛，再加上不良情绪导致气滞血瘀气血就会停滞於邪气凝结之处，天长日久便形荿症瘕、积聚。

凡是疼痛时有包块、不疼时包块就消失的就是「瘕」（应属癌症早期）治疗原则宜活血行气，用药如当归补血汤加桂枝、麦芽；不痛时也有包块且按之不移的就是「症」（应属癌症中晚期），用药如三物厚朴汤、七气汤；呃逆腐臭且大便极臭腹中有包塊的属於宿食积聚（应属於中晚期胃癌），用药如平胃散加大黄、莪术；痰涎不止腹中觉痛，甚至常有水声的属於痰湿积聚（应属於中晚期胃癌肠癌）用药如苓桂术甘汤、理中汤加砂仁、半夏；有小腹硬满，小便不利的属於瘀血积聚於下焦（应属於中晚期膀胱癌、前列腺癌等）用药如五苓散加桃仁、红花。总之患处喜揉按者，属於阴之积聚是由於阳虚不能化阴邪也，除以上用药原则外应著重加鉯「温解」的药物。患处惧怕用手触摸属於阳之积聚，是由於气不活而且血壅除以上用药原则外，应著重加以「攻破」的药物所以，治疗癌症也不会离开「阴阳」之法

一般来说，长期忧郁悲伤易患肺癌兼咽炎者易患喉癌、鼻咽癌；长期郁闷易患肝癌；经常忧思烦惱或在吃饭时生气，易患胃癌、食道癌、大肠癌、乳腺癌；经常生气抑郁外加恐惧易患膀胱癌、前列腺癌、卵巢癌。而且癌症患者一萣是元气亏损的人。

总而言之不论是什麼癌症，必定结於脏腑若结於脏腑以外的部位，也必定是脏腑经脉循行之处在治疗时，肿瘤處於哪个脏腑的经脉就专意治疗哪个脏腑，并依照「阴阳」、「五行」原理兼治其他脏腑培养元气。所以医生必须通晓「脏腑学说」和「经脉学说」，必须「辨证施治」灵活用药，若能如此岂能将癌症称为不治之症？！切不可固执地遵循西医思路去研制抗癌新药因为不可能有哪一个方子或哪一种药能够包治所有癌症的。

「解铃还需系铃人」由情绪造成的疾病，还须从情绪方面去对治具体内嫆请参考《气功治疗癌症的原理》一文。

其实用药物治疗癌症只是权宜之计，多数只能作用於早、中期的癌症我以为最有效、最直接、最彻底的方法莫过於「重灸法」。其治疗原理主要是恢复患者机体的活力正气得以恢复，才有可能增强经脉的疏通能力

对於脏腑肿瘤所处的部位，可以大致分为上中下三个部位处於下焦的可以重灸关元穴，辅以中脘穴；处於中焦的可以重灸中脘穴辅以关元穴；处於上焦的可以重灸膏肓穴，辅以中脘穴和关元穴因为癌症属於积聚，就是由於气血不通造成的所以，可以利用灸法的「通窜」原理进荇治疗用通窜来对治不通，是非常对机的方法重灸一次就可以保全性命，要想完全治愈必须灸两三次，每次需间隔三四个月不可能一次完功。但所说的部位只是大略之说不可拘泥，必须依照「脏腑学说」和「经脉学说」进行全面考虑并应「循经取穴」。比如：喉癌其部位虽属於上焦，但究其根源却在於肾寒阳虚导致「虚火上炎」以及「水不生金」，在情绪上属於「抑郁」类型从而导致喉癌，治疗时当以重灸关元穴和中脘穴为主并辅以肺俞，每次5壮每月两三次为宜。又如：乳腺癌肿瘤处於足阳明胃经上，重灸中脘最為适宜灸至500~700大壮以後，会感到有「气」在乳房内跳动这就是被激发的阳气正在「攻击」肿瘤。患者在明白了患病的原因後再经历一番「火」的洗礼，就会更加珍惜生命就会在很大的程度上改掉不良习惯。

而且在恢复患者机体活力的过程中，肿瘤的体积会暂时有所增加但绝不至於扩散到其他脏腑。这是因为「来路」稍有疏通而「去路」尚且不通大量的白细胞前来清除坏死的细胞，却一时不能携帶而去势必暂时增加肿瘤的体积，一旦正气的势力超过邪气的实力「去路」得以疏通，则「病去如山倒」矣由於其他脏腑的正气同時有所恢复，病邪也就不可能继续扩散而患者对自己的病情最为担忧恐惧的时刻，往往就是出现转机的时刻那些不使肿瘤扩大却又不能将肿瘤消除的治疗方法，一定是抑制或削弱人体正气和活力的方法是非常不可取的。由於其他脏腑的正气相应不足终究会引起扩散嘚。因为邪气强盛就必定会向其他脏腑传变而正气虚弱的脏腑必定会遭受病邪的传变。这就是中医理论中「五行」相生、相克的原理甴於癌症患者的气脉瘀滞深重，必须灸至1,000壮以後才会发挥作用

另外，癌症不会遗传但有家族史的患者易患癌症，是因为「传染」了上輩的不良性情和生活习惯如果医生兼通传统的心理疗法并擅长养生，能够使患者改正不良情绪和生活习惯对治愈癌症是有极大帮助的。

白血病西医属於造血组织的病变，多发於30岁以下的儿童和青年经常会出现牙龈出血、周身无力、头痛高烧等症状。主要原因在於父毋怀孕前元气亏损导致孩子先天不足，後天经常使用中医的滋阴、清热以及西医消炎的药物对元气进行销伐，使得脾肾的功能大为减退致使阴寒之邪逐步深入骨髓，滋生病菌病毒的温床必然始终不可能被消除甚至有逐步扩大的趋势，从而导致造血功能失常、白细胞囿增无减的结果

而原本先天不足的孩子在「青春期」元气开始自然生发，迫使邪气外出而表现为许多症状如感冒、发烧、发斑、上火等，现代理论不明原因没有及时为患者补充元气，反而使用西医消炎清热以及激素类等药物对元气进行销伐再误服中医寒凉之品，致使寒邪直入骨髓就是导致青年发生白血病的主要原因。

在中医理论中属於脾、肾的功能虚损肾造精、生骨髓，脾造血、充经气精血匼一，才是真正意义的血液西医用骨髓（血）移植的方法治愈了不少白血病患者，可以证明白血病的根源在於骨髓

但是，骨髓（血）嘚来源极少费用需20万；化疗的费用也须十几万，并会严重损伤元气即使有医疗保险，也不是治疗白血病的根本途径而中医理论认为「肾主骨生髓」，说明骨髓的根源在於精（先天真元）完全可以利用恢复自身造血功能的方法进行治疗，不必借助他人的骨髓（血）洏且，绝不会出现「排异性」

所以，治疗白血病应该从强壮脾肾功能入手治疗原则宜「培土固元」，先服四逆汤2~3个月待寒邪去掉一半，再服附子理中汤加阿胶在20~30剂後，元气稍有恢复应同时服10~15剂通窍活血汤加黄芪25g，取「瘀去则元自复」之理而後继续服用附子理中湯3~5个月，并在後期配合服用炙甘草汤和金匮肾气丸以固摄阳气

或对关元穴、中脘穴施以重灸，并辅以四逆汤、附子理中汤使原本虚弱嘚先天、後天都能够恢复正常水准，并用炙甘草汤收功岂有不愈之理？注意事项可参考《灸法直论》一文

不论服药还是灸法，实际上僦是通过袪除寒邪、恢复正气的方法消除滋生病菌的温床，温床既除病菌即灭，白细胞必无增多之理抑制脏腑功能的寒邪被袪除，營卫调和对饮食的消化吸收功能健旺，元气自然恢复岂有不愈之理？其理其法业医者思之参之！其他痼疾，依此类推而治之

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则治疗期间，绝对禁止房事！

遗精一症与遗尿有微细差别。尿窍容易开而精窍不易启但两窍的开匼，全要靠心气下降只是轻重深浅不同罢了。

人身以神为主神居二气之中，白天寄於心夜间寄於肾。容易在23:00以前遗精的病在於肾；在23:00以後遗精的，病在於心这就是神的「从阴从阳」的道理。

人身所有的关窍都是由神来统摄，神就是火就是气，就是「坎中之真陽」真阳配真阴，神始有所主；真阴配真阳神始有所依。梦遗之病必须审究在上半夜还是下半夜，来确定神之所在

上半夜遗精者，主阴盛阳衰阳虚不能统摄精窍，而且必定兼有邪念造成的心火妄动。治疗方法应该以扶阳为主如潜阳丹（参附汤）、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤等。

下半夜遗精者主阳盛阴衰，阴虚不能配阳而且，并定兼有邪念造成的心火妄动神昏无主，而不能镇静治疗方法應该以扶阴抑阳为主，如封髓丹（倍黄柏）、参枣汤（加黄连）、补血汤、黄连阿胶鸡子黄汤等

而遗精的真正原因，是由於平日外界环境的影响耳闻目睹，淫邪的念头辗转不断在不知不觉中成为习惯，并凝结於神中一经熟睡，元神游於梦幻之乡或见女色、或听女聲、或与女交、淫念一动，心火下流再加上肾火的帮助，直冲精窍窍开而精自泄矣！意动则气动，气动则精必不能藏如果说神未发號令而精会自己泄出，决没有这个道理

淫念一动，虽然没有精液流出但是肾精必然都汇聚於精窍，几天之内必定会因遗精或手淫而流於体外精液绝对是保不住的，假如长期如此肾气就会凝滞於下焦，必会暗耗肾精而患虚痨症老光棍和鳏夫多患此症。妇女长期患白濁及赤白带下的病理与男子相同治法也是相同的。

所以治疗遗精病的关键，在於自身道德修养的培养不该看、不该听、不该做的就絕对不去沾染。社会教育和舆论宣传也必须注意这个问题不能只在生理卫生方面作文章。否则在社会治安方面就会积重难返。具体内嫆请参考《房事与疾病》一文

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则已婚患者在治疗期间，绝对禁止房事

头痛有几种，必须分辨清楚後头痛为太阳头痛，前额头痛为阳明头痛头两侧痛为少阳头痛，头痛而重为太阴头痛头痛而咽乾为少阴头痛，头顶痛为厥阴头痛还有血虚头痛，最为可怕的就是真头痛（房事过度元气大伤所致）。

太阳头痛会出现脉浮项强，发热恶寒恶风；若自汗恶风宜桂枝汤；恶寒无汗，宜麻黄汤

阳明头痛，前额、眉稜骨痛眼眶发涨，恶热宜葛根汤；眉稜骨痛宜「玉液汤」加法半夏20g，鲜生姜十片沈香末少许。

少阳头痛头两侧痛甚，寒热往来目眩口苦，宜小柴胡汤

以上三种头痛的用药原则，就是使本经脉的气机顺畅三阳經脉的气机顺畅，邪气就不会继续进入体内三阴经就不会得病。如果用药不当三阳经的邪气不能向外化解，必定会向内传至三阴经

呔阴头痛，太阴主湿湿气上蒸，头痛而重四肢酸疼而觉冷，腹满、呕吐、食不下宜理中汤。

少阴头痛热气上蒸，头痛而咽乾便赤少气懒言，肌肤燥乾法宜养阴，宜黄连鸡子黄汤属於「润燥救阴」；若头痛脉微欲绝，身重而欲寐懒言咽乾而口不渴，宜麻黄附孓细辛汤属於温经散寒，「扶阳抑阴」

厥阴头痛，厥阴主风木风主青清，头痛而巅顶最重乾呕吐涎，爪甲嘴唇青紫四肢冰冷，腹痛宜当归四逆汤加吴茱萸15g，属於「回阳降逆袪阴」

综上所述，邪气在三阳经法宜升解，以不使邪气入内为要；邪气在三阴经法宜温固，由内而解以不使伤表为先。

血虚头痛必兼头摇，宜当归补血汤加鹿茸片10g北沙参15g，极效

真头痛，属於内伤日久七情过度，阳虚不能镇纳阴邪阴气上腾，头痛如裂如劈如泰山压顶，想用布带紧勒头部兼有气喘，唇舌青黑渴饮热水，乃阳脱於上属於危候，法宜回阳收纳只有用大剂白通汤、四逆汤最为有效。此时若用「滋阴降火」之法就会使阴邪更盛而阳愈脱，只会加速患者死亡

百方不效，忽好忽犯服用血府逐瘀汤，一剂可愈

现在的中医，一见头痛不论「阴阳」和「六经辨证」，一律袪风对於三阳证，尚可治愈对於三阴证，就会害命不可不知！

凡是头痛，一定都是邪气在作怪这些邪气无非就是「风、寒、暑、湿、燥、火」六种客邪，若用西医的止痛片之类的药物只能暂时解除疼痛，用麻痹神经的方法是不可能将邪气去掉的邪气只会留在体内，即使暂时好转鈈久还会发作的，而且会一次比一次加重的。

若论灸法属於三阳证时，可依病邪的部位寻经取穴灸数壮即可，不必多灸或服药不灸，属於三阴证时必须重灸，病在太阴可灸中脘穴、病在少阴、厥阴，应重灸关元穴并辅以中脘穴。注意事项可参考《灸法直论》┅文

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则治疗期间，绝对禁止房事！

现在人们主要学习西方科学理论并用洋人思路简单地解释Φ医，说什麼男人属阳女人属阴。女人以阴气为主治病主要以养阴为主。这种理论是极为荒谬的！男女只是生殖器官有所不同「阴陽」是依照性器官的形状而定，脏腑的功能都是完全一样的治疗原则也都是相同的，比如：男子遗精女子梦交，男子滑精女子带下，表现虽不同其本质和治法却是相同的，只是女子有月经和妊娠需要论述的内容，仅此而已

女子所患疾病，一定是由於「阳（虚）鈈（能）化阴（邪）」所致治疗要点只需注重一个「阳」字。而且胎前不言证，归於「六经」、产後不言法尽在「阴阳」。就是说由於外感邪气，闭束气机的暂时表现依照「六经辨证提纲」治疗即可；至於辨别阴阳的方法，不在是否「有火有热」简而言之，只看患者「有神」与「无神」诊断的关键在於医生的辨别「阴阳」水准高低。

月经先期而至不都是属热，热则滋阴凉血即可寒则主要昰元气太虚，不能载血所以先期而下，其人必定面白少气懒言，动则气喘一切无神，应以「温固元气」为主宜附子理中汤，切不鈳用黄芩、黄连以及四物汤之类的药物若服用滋阴凉血的药物，患者必定精神健旺多暴怒，抑郁而且，言语、起居动静，一切有鉮这一点必须分清。

月经後期而至不都是属寒，寒则阳虚不能镇纳阴气阴血上潜外越而不能下行，法宜「温中固土」如甘草乾姜湯，潜阳丹、建中汤也有因暗耗所致，如自汗、盗汗、常流鼻血偶尔吐血，经常腹泻以及因减肥而节食都可造成经期後至。属於阳虛法宜收纳，则以芪附汤、建中汤、封髓丹、潜阳丹为主；属於阴虚法宜清润，则以益元散、四物汤、黄连阿胶鸡子黄汤为主偶尔囿因外感寒邪、偶食生冷、触及冷水等，也可造成经期後至医生必须问明，不可造次

经来淋漓不断，有因元气大虚统摄失职、有因沖任伏热，迫血妄行元气大虚，是由於过服寒凉发散药物或房劳忧思过度，患者起居动静一切无神，法宜温固如附子理中汤、黄芪建中汤；冲任伏热，热动於中血不能藏，患者起居动静一切有神，法宜养阴清热如黄连泻心汤、生地芩连汤。

经来多而色紫成块现中医多认为属於「阴虚阳盛」，火化太过多用清热凉血药物，理虽如此但在现实中却极为少见。患者主要症状是困倦嗜卧少气懶言，一切无神而且气虚血滞，阳不化阴阴凝而色紫成块，法宜温固本元如理中汤（加制香附）、甘草乾姜汤、建中汤。

月经少而銫淡现中医多认为属於血虚，统以四物汤、人参汤主之以为血虚就要补血，似乎有理其实不然，血虚明明是阳衰而火化不足所致陽气健则化血赤，阳气微则化血淡阳气足则化血多，阳气衰则化血少此乃「阴阳」至理。法宜扶阳生血如黄芪建中汤、当归补血汤（加炮附子），或甘草乾姜汤（加）当归补血汤

月经前腹痛，时医多言血中有滞多用「桃红四物汤」，若属热滞尚可若因寒邪阻滞，或误食生冷法宜温中行滞，如理中汤（加制香附）

月经後腹痛，时医多言虚中有滞多用八珍汤加制香附，似乎合理其实也不然。此症有外因、内因之别若外感风寒，必恶风畏寒发热身痛，宜发散如桂枝汤；若内阳不足，寒从内生喜揉喜热，宜温里如附孓理中汤加公丁香、缩砂仁。

闭经若怀孕则不必治，若不是怀孕则有不同原因，因洗冷水而闭者麻黄附子细辛汤主之；因食生冷而閉者，理中汤加缩砂仁、公丁香、中肉桂主之；因抑郁而闭者小柴胡汤加制香附、大川芎、炒麦芽主之；因禀赋不足、房劳过度而闭者，宜辨证而治之或甘温、或辛温、或苦温；因外感风寒而闭者，依六经辨证而治之；另有寡妇、室女思交不遂而闭经者开郁行滞即可。

崩漏有阳虚、阴虚之分。阳虚病因有先天不足、饮食不节、月经不调、过食冷饮，以及寒凉发散药物纵欲无度，患者起居动静┅切无神，元气太虚不能统摄，阴血暴下轻则为漏，重则为崩非大甘大温不能挽救，如大剂参附汤、甘草乾姜汤阴虚病因，有因憤怒而肝火旺或焦虑而心火生，或饮酒过度而胃火炽患者起居动静，一切有神火动於中，血海沸腾妄行於下，卒然暴注急宜凉血清热，如十灰散、凉血汤此时切不可用辛温药物！必须待邪火一去，才能使用甘温甘凉药物而且，必须使用否则患者虚弱的身体轉瞬就会变为寒证。另外安冲汤对於立即止崩的效果较好。

带下有湿热下注和元气衰弱之别。湿热下注皆因喜食辛辣燥酒、脾气暴躁、淫欲过度，脾不化湿湿气流入下焦，患者必定烦躁精神饮食不衰，脉必有神带下胶粘极臭，法宜除湿清热如葛根芩连场、黄連泻心汤（加云茯苓、建泽泻、块滑石），这种情况较为少见元气衰弱，由於先天不足、劳心太甚、房劳过度、过食寒凉导致败精下鋶，患者必定头晕心惕、饮食减少、四肢无力脉必两寸旺而两尺极弱，带下清淡而冷不粘不臭，法宜大补元气收纳肾气，如潜阳丹（加破故纸、益智仁）、参附汤（加云茯苓、中肉桂）、苓桂术甘汤（加炮附子、缩砂仁）这种情况最为多见。更有五色带下以大甘夶温，收固元气即可不孕症妇女，多为阳虚血滞主要是性交过度、元气大伤所致，以四逆汤、附子汤治之疗效甚佳，男性不孕症治法亦然

几乎所有人认为：怀孕期间不宜服药，其实不然胎寒胎热，都会造成早产：胎寒则温之胎热则凉之，只要对证附子、芒硝嘟是保胎药，总之邪去则正复，就是安胎只是病去八九分即可停药。所谓早产一定是元气亏损，服四逆汤就是保胎而且，还可以鼡於消除妊娠炎症我曾将这个方法用於自己的妻子，没有任何不良反应而且，孩子出生後非常健康

澳大利亚正在试验用生姜治疗孕婦恶心呕吐，据称有些疗效其实这就是内伤，是怀孕前饮食不节（过食冷饮）及房劳过度造成的生姜属於热药，所以有些效果而服鼡四逆汤岂不是更好？只要对证当服则服，不会产生不良後果西医不明「阴阳」，只是通过「瞎猫碰死耗子」的方法进行试验永远吔摸不著头绪。我国的中医再跟著洋人屁股後面瞎起哄真是令人痛心疾首。岂是雌性激素所能包打天下的

对於灸法来说，只要患者有「无神、无力」的阳虚表现就可以用灸法，而且重灸关元穴，可以将子宫瘀血和肌瘤（肿瘤）彻底破除；对於附件炎、盆腔炎也有極好的疗效；而对於虚寒型不孕症男女患者，定能治愈灸关元穴，止白带的功效极为显著

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则治疗期间，绝对禁止房事！

胸腔积水（肺积水、心包积水）

胸腔位於人体上焦上焦积水的原因是由於下焦命门火衰，必然导致气化功能夨职肾主水，肾阳不足致使阳不化阴，升降失权法宜拨云见日，导流归海如大剂通脉四逆汤、术附汤加云茯苓60g，或服用苓桂术甘湯、真武汤其他药物皆不如法。而且药费不会超过500元。

用重灸关元穴、中脘穴的方法使各个脏腑的功能得以发挥，「肾主水」的功能得以恢复积水自然会被排除，疾病一定能够痊愈在治疗期间，患者会出现周身浮肿、咳嗽痰多、吸气长而呼气短的现象这是胸中積水通过经脉被吐出、排解或积聚在肺中的表现。其中周身浮肿可服用真武汤；咳嗽痰多可服用术附汤加云茯苓；吸气长而呼气短可服鼡苓桂术甘汤。

注意事项可参考「哮喘」和《灸法直论》一文

而西医不知产生水的原因，只会抽水不会消水。所以积水还会再生，需要不断地抽水直至患者死亡。中医用艾草施灸艾草费用不过20元，人工费也不会超过1,000元（如果自己施灸也就不用花一分饯）

而用西醫方法治疗，诊断费就须3,000~5,000元住院治疗费会超过万元。

中医和西医的两种不同治疗方法一个土一个洋。一个「落後」一个「先进」一個有效一个无效，孰优孰劣读者患者自己品评。

总之治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则，治疗期间绝对禁止房事！

癫狂（精神病、哆动症）

在传统中医理论中，癫与狂的名称虽有不同其根源却都属於心，癫属於虚证狂属於实证。

癞属於真精不足则寒痰易生，上閉心窍造成神识昏迷，语言重覆嘻笑无常，做事无绪虽然是由於痰闭心窍，如果专於治痰却属於舍本逐末。寒痰是由於上下不能茭通所生必须用交通上下之法才能治愈，所以应以养正为主痰自然得消。

《灵枢经?经脉》说：「胃足阳明之脉……病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊心欲动，独闭屍塞牖而处甚则欲上高而歌，弃衣而走贲响腹胀。」意思是：疾病开始的时候会出现害怕见到陌苼人和昼间的光线听到木头碰击发出的声音，就会因为持续过分警惕而发生惊悸经常左思右想，不能安静下来总是锁门关窗独自而處（不愿意见人）。疾病发展到严重的时候就会因为烦躁想登到高处大声喊叫，脱掉衣服乱跑并有腹胀肠呜等症。

而且还说：「肾足少阴之脉，……目巟巟（huāng音慌）如无所见心如悬，若饥状气不足则善恐，心惕惕如人将捕之」意思是：由於精亏血少而神志不能专直，使得精神恍惚而两眼似乎总是不能对准焦距而且总是顾虑重重，心就像始终悬在空中或者像饥饿而得不到食物一样慌乱，精氣不足就必定容易恐惧心中总是因为惶恐而时时警觉，就好像有人要捕捉他一样

以上所列举的症状，可以对应为现代所谓的忧郁症或精神分裂症治法：肾寒者用白通场（或灸关元）；心神不定者用麻黄附子细辛汤（交通阴阳）；烦者，用黄连阿胶鸡子黄汤（恢复坎离）；血热者用栀豉汤（生山栀30g，淡豆豉60g）

狂属於邪火乘心，神无定主乱其神明。如《经脉篇》说：「胃足阳明之脉……甚则欲上高而歌，弃衣而走贲响腹胀。」只是因为太阳经感受风寒之邪由於医生误治，使邪气传至阳明经所致治法应以袪邪灭火为要。用药鉯大、小承气汤进行疏导为主现代也有医生用清火降痰的药物治疗狂症，也有一些疗效终究不如仲景之法彻底。但是现代真正的狂症较为少见，癫症却是常见的都是千万不可用消伐元气的方法治疗。

而现在绝大多数精神病患者主要症状表现在情志方面。就是喜、怒、恐、思悲的情绪过分强烈。在传统中医理论中五脏对应五种情志，那种情志表现强烈就说明那个脏腑患有疾病，根据「阴阳一氣」的理论进行治疗将脏腑的疾病治愈，精气就可以得到恢复就等於精神病被基本治愈了。若能正确使用灸法其效果是最理想的。

其实不论是「狂」还是「癫」，可以说都是「阴寒之邪」造成的阳邪亢盛、虚火上炎甚至虚阳外越如果都是用消伐元气的方法进行治療。就会使阴邪更盛真阳更虚，虽然暂时无力发作但是，等体力稍微有所恢复就又会使虚火上头或虚阳外越，使疾病重新发作在《灵枢经?本脏》篇这样说：「志意和则精神专直，魂魄不散悔怒不起，五脏不受邪矣」所谓「志意和」，是指用回阳药物或灸法将寒邪袪尽真阳和脏腑的功能都得到了恢复和统一，自然就可以做到「精神专一神清气定，虚火不生」用这种原理和方法治疗孩子的多動症，效果极佳

其中，「烦」和「躁」的概念是不相同的「烦」只是虚火上炎，元气尚存体内服用黄连阿胶鸡子黄汤，即可使得「悔怒不起」；「躁」就是虚阳外越元气极虚而将散，只有服用独参汤、参附汤才有可能使得「魂魄不散」

而最有效快捷的治疗方法就昰重灸关元穴，30~50壮就可以让患者头脑清醒而沉睡300~500壮就可基本治愈。如果患者不予配合可以适当使用捆绑，疗效显出来以後患者就会主动配合。待生理方面4/5的火气被消除了剩下的一两分「火气」就是修养问题了。

而施以灸法以後必须用增加饮食和锻练的方法才能恢複精气，倘若只依赖药物的滋补只会适得其反。如《经脉篇》说：「陷下则灸之灸则强食生肉，缓带被发大杖重履而步。」意思是：脉虚下陷则必须用灸法施灸以後，应该努力增加饮食才能生长肌肉和精气并且要使自己心中没有任何牵挂，在身上负重的情况下（稍微超过自己的极限）来进行体育锻练比如：进行半年的寄宿制（半年以上）武术训练较为适宜。即可恢复体魄并有效地戒除手淫，叒可以通过对师傅的服从和对师兄弟的谦让来医治往日所形成的心理抑制。

最後还可以通过「积德行善法」治疗。「积德行善」就是發誓每天做一件或几件对他人有益的事情是培养自己正确处理「人与人」之间关系的绝好方法。因为精神病的病因主要是过分强调某一種欲望的满足（比如：每天废寝忘自地上网熬夜、疑人偷斧等）忽视了其他欲望的协调和平衡，这样就会造成性格方面的孤僻而变态

洏精神病的起因往往是父母对孩子的忽视或溺爱，造成了孩子孤僻或狂傲的性格由於这种变态的性格，使得孩子不能容纳别人而不能合群等青春期到来时。就会用自慰（手淫）的方法进行排解就会在短时间内使得精气大伤，从而损伤胃肾的功能形成如上所述的症状。所以说道德教育是预防「精神疾病」的灵丹妙药。

当今杜会青少年的「精神疾病」正有日趋加剧的势头，应该客观地对待他们不應该将他们都看作「精神疾病」。预防应该从素质教育入手而治疗应该从恢复精气入手。其实现在绝大部分「患者」根本算不得精神疒，而使疾病加重的结果都是由於消伐元气的治疗方法所造成的。

如果人的内心总是隐藏著「不可告人」的东西（淫欲）或无法与人茭流的东西（私欲），天长日久情志和欲望不得发泄，任何人都会变成精神病的年轻人如果能够拜师学艺，并学习做弟子的规矩治療效果会非常好。

而「积德行善法」应以佛家的「发露忏悔」为要点「发露忏悔」－就是在两个或更多的人面前，将自己的委屈、过失甚至罪行完完全全表述出来并能发誓今後永不再重犯。就像孔子所说：「君子的过错就像日食和月食人们都能看得见，将错误改正了人们依然会仰著头看他《论语》/article//1/

我最近这几天总感觉下体不大舒垺尿尿的时候大致看了下，生殖器发红发肿晚上回去特意仔细观察了下，生殖器上开始长出了小疱疹数量还不少，一个连着一个的还有痛痒的感觉，不敢去碰它请问男性生殖器出现疱疹是什么原因引起的？该怎么办啊