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让小树长成参天大树
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像树一样，点滴成长
　来源：官方消息&&&发布人：　时间：　点击：6358
——义丰支行 李苏颜
在演讲开始之前，我想给大家讲一个故事：一个对自己人生没有信心的年轻人，平时特别喜欢找一些“赛半仙”算命，但结果往往不合心意。有一天，他带着人生的疑问去拜访一位得道高僧：“大师，请您告诉我，这个世界上真的有命运吗？”大师回答有的。年轻人追问“难道我这一生注定平庸吗？禅师让他伸出左手，指着手掌对年轻人说：你看清楚了吗？这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另一条竖线就是生命线。”禅师让年轻人把手慢慢握起来，握的紧紧的。这时禅师再问年轻人“你说这几根线在哪里？”“在我手里啊！”年轻人脱口而出，那命运呢？此时的年轻人恍然大悟，原来命运就掌握在自己手里。
古往今来，凡成大业者，哪个不是经历一番寒彻骨，之后才有的梅花香呢？！成长的道路上，我们总是不屈服于命运的安排，但就像歌词里所唱的那样，没有人能随随便便成功。在座的各位有很多是来自基层的一线员工，当你面对牢骚满腹的客户时，你是选择臭脸相迎，还是选择淡然一笑，平心静气为他办理业务？当你练习技能时，是随便糊弄应付交差，还是潜心钻研，不放过练习的每一秒？&& 我们的成长有很多种方式，可以像北宋词人辛弃疾那样从少年不识愁滋味，到欲说还休，亦可以像伟大领袖毛泽东一样从恰同学少年到纵览北国风光，而于我个人而言，我希望自己像一棵大树一样点滴成长，让命运充满无限可能。
但我深知，目前的我还是一棵小小的树苗，我希望未来的每一天我都能大树一样踩着最敦实的泥土，每天都在隐秘地成长，这也是我今天的演讲主题：“像树一样，点滴成长！”
刚进盐城农商行那会，完全就像是进了大观园一样，看什么都是新鲜的，但确确实实是个门外汉，说来也许你们会觉得不可思议，那时摆在我眼前最大的阻碍并不是各种难以理解消化的规章制度或是操作规则，而是语言。我来自滨海，当地的盐城话理解起来很是吃力，无法沟通成了我办理业务最大的障碍。& 既然我要扎根在这个地方，那我就得听明白当地话，以前都是一口一个爷爷，一口一个阿姨的叫，现在索性是入乡随俗，全部变成嗲嗲，娘娘，慢慢模仿当地的语调和说话方式，渐渐地和客户的交流变得顺畅了多。& 一年多的工作经历让我明白，我们需要踏实而努力地做好本职工作，要坚信越努力越幸运。
树有千百万条根，只有将根须深入到地底，才能吸收到更多的大地营养；人会经历各种不同的锻炼，才会获得不同程度的效益和修养。身处银行的我们每天都在迎接各种挑战和机遇，成长的道路上我们必须不断学习，不断充实自己，努力扎好根基。在进农商行短短的一年时间里，确是我二十几年来人生经历中成长最快的阶段。在这里，我深刻地感受到盐城农商行为每个员工提供的宽广平台，感受到大家庭的温暖与感动。还记得刚上柜时的忐忑不安，为了跟上大家的节奏，每接触到一笔业务，我就会仔细地记录下临柜的操作流程，每个步骤都记得清清楚楚，深怕自己疏漏了任何一个环节。而我的行长沈光彩看到我战战兢兢的样子时，总会安慰我：“宝宝没事”，其实沈行也大不了我几岁，但内心真的很感激他的包容。而运营主管张金秀在我办理业务遇到困难时，总是能及时帮我化解干戈，事后还能为我分析其中的原理和规则，教导我要做有心人，要做好记录积累工作。在我们成长的道路上，不仅要懂得将根扎进泥土里，而是要竭尽全力把我们的根须埋入更深的地方，触角延伸到更广的地域。
千年古树，经风霜，历雨雪，我们仅仅惊叹于它的屹立不倒，但这背后的心酸与历练却是值得我们深挖的主题。每个人的历练际遇都不一样，成长的路上不经历一番雕琢，很难赢得出彩。好比香料，捣的越碎，磨得愈细，香的愈发浓烈。
目前，我行正在大刀阔斧地开展商务转型，其中农务通工作的开展就是一个典型。在总行刚下发任务时，我们每个员工都感觉任务艰巨，以前工作的地方是风吹不着，雨打不到的，客户是上门求着来办事的，现在是风吹日晒，不管刮风下雨都要下乡到户宣传开卡，很多人一开始是难以适应的。但成长的意义就在于，坚守信念、专注内功，在困难面前岿然不动的毅力始终要有。客户一次不肯开卡，我们就多次上门，我们积极调整自己的心态，放下姿态，把农商银行惠农、利农、便农的精髓，深深扎根到广大农村。以前我只知道义丰镇这的石庄，现在我可以很迅速地列举出其他的村落，每个行政村的大体位置，之前我的业务范围仅仅局限于柜面业务，现在我也能敢于走出去，积极宣传我行业务，积攒了很多营销经验。一路走来，虽然有些许的跌跌撞撞，但很庆幸能够在这样的一个组织中不断寻找属于自己的成长方式。
“规范、进取、诚信、和谐”，我所希望的成长，就是像我行的文化理念一样，在挑战与机遇面前，集中心智，找准方向，寻找更广阔的成长空间。今日作为农商行员工，我很荣幸，因为我可以很骄傲地说，我是在和盐城农商行一起成长；明日，我希望在座的各位和我一起成为参天大树，为农商行遮风挡雨，共同开拓美好的未来。
地址：盐城市大庆中路98号 服务热线：0
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openresty/1.11.2.4穷通思考点滴十三
穷通思考点滴十三
一、甲木；甲木最喜见庚丁，四时昼夜要根通，见辰化为青龙贵，见戊魁罡属福星，见午为死本消灭，癸水侵蚀反伤身（见午为死木，喜欢壬水亥水，不喜欢癸水活水）。甲木栋梁要用金，支成金局反忧心（甲不离庚，但庚金也不能太过，太过必须用食伤丙丁来制衡），戊身培本丁明秀，更愁水泛漂浮林（甲木喜欢深埋土中，生机不灭，参天大树，不易移栽）。
乙木；乙干见庚虽云合，阳金利刃限制多，亥子齐来随水去，一遇墓库必蹉跎。乙木天干喜向阳，丙火午火利名扬，癸水滋润己培根，荣华富贵永世昌。乙绿婆娑爱丙荣，逢春花果向阳升。甘露滋润根蒂壮，火焚金伐损真形。
丙火；丙阳尤为己癸侵，更忌干头显壬辛，云遮雾档名利败，霜重雪并祸己身（丙火最怕遮光，己为浮云，癸为冻云，丙火被晦，对地球毫无作用，生命暗淡之象，无所作为之象），单甲只寅富贵至，唯恐重重遮日林（喜欢单甲透干，喜欢地支单寅，而怕甲寅重重，如髙物挡日，阳光万里，独我在寒窑之中,被丙火太阳遗忘的角落里，黯然神伤）。丙火艳阳出自天，忽晴忽雨癸连绵，甲蔽锋芒壬映亮，坐观申酉落西边（遇癸为忽晴忽雨，阴晴不定，遇重甲重寅蔽日遮光，遇申酉为病死之地，日薄西山）。
丁火；丁火嫡母不一般，制伤化煞利路宽，天乙贵人若助我，不是富贵也掌权，乙木藏透皆为忌（乙卯为湿润之木，湿木不生火反而晦火，是为忌讳，需要庚金去乙，申金去卯)，丙丁争夺主凶顽(丙为太阳，丁为灯火，丙为白天，丁适合夜晚，所以，二者不可交锋，丁火光辉被夺）。丁是灯烛畏雨风，强庚劈甲火焰熊，怕燃湿木烟弥漫，掩光晦火土难松(丁火附于甲木之上，除此成为无本之木，更怕乙卯晦丁，丙夺丁辉，也忌讳戊己土来晦火，光明被掩埋之象，丁火对季节很不敏感）。
戊土；戊土尤爱四库临（戊土阳土，喜欢厚实），刑冲财官反为真，辛金伤官能为祸（因为戊土不离甲，辛金克甲，让男子戊土失去豪情，沉溺儿女情长，女人情结），丙火枭印是真神（戊土喜欢偏印丙火太阳）。专禄花草月时见，失贵失身半生贫，癸来就我荣华至，杀印相生必成名（戊土喜欢甲丙，所谓杀印相生，气数齐全）。戊土泰山镇海波，癸从化火夏中和，最惧乙木多搜破，启放仓库免甲疏。
己土；田园不喜花草侵（不喜欢乙木也），丙火贴身酉相亲（喜欢同时见火金相制，土能成器），乙丁叠见重重祸，如不早夭一世贫，己土最爱见财官，壬财甲木宜透干（戊土喜欢甲壬癸丙，不喜欢乙丁），寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹。己土田园暖太阳，旱涸耕耘枉插秧，壬潮兴浪沧桑变，淹苗寒燥见荒凉（不喜欢壬水冲奔，也怕太寒太燥）。
庚金；庚金最喜戊包藏，壬河丁星利名扬（要不丁火雕琢，要不壬水泄秀，庚金才能有所作为），枭印叠叠难成事（怕土埋金，金顽也，矿石也），死绝反喜戊来帮，亥水本是惹祸物，身到死乡败一场。庚金刚钝要丁辉，熔炉锻炼丙无为，钢锋锐利开山岭，三冬尤恐水高低（冬水形寒性冷，水冷金沉）。
辛金；辛金本来爱壬伤，壬丙交辉定吉昌（壬水泄秀，丙火温暖既济，也很重要），酉地子地都为福（酉金固本，子水淘洗），只怕兄弟劫一场（不喜欢劫财庚金，辛金见庚金视同庚金的说法）。辛金软弱不必庚，四库无冲业难兴，戊己尘封不为贵（也怕戊己土旺而埋金），儿孙遭殃贫贱真（土旺必定克制了壬水食伤，辛金的光彩难以显现）。辛金珠宝喜壬淘，土多埋金采甲高（土太旺必须用甲，和庚金类似），污秽阴泥水结滞，一阳解冻闪光豪。
壬水；壬水本喜戊堤防，遇庚则变活力扬，辰龙吸水到戌亥，食神财星显吉祥，运到乙卯一片伤，卯辰巳地要提防，官星本是荣身物，黄河一片水茫茫。壬水汪洋戊堤防，却闲己土混清江，甲丙两般当斟酌，局全水火量行藏。
癸水；雨露最怕剑锋金（金多水浊），寒金结露必定凝（怕没有丙火既济，寒气太重），日出朝霞堪为美（喜欢丙火照耀），雨后彩虹富贵真，辛金宝贝能为福（喜欢辛金虚灵之金的相生），杀星有化不为贫，老阳少阴干头和，鲤要龙门到朝廷。癸泉雨露忌熬干，戊塞沟通感不安，发掘蛮荒庚甲利，水凝金冷火驱寒。
二、春天火就有先天性努力性，火气尚旺，做人中庸奋发和气性形，夏天为火最旺之期，性烈、冲力十足，个性甚强易发脾气。秋天金气为火之奴，此期生之人，吝嗇性、储财性，但在秋天生人性不烈，后继无力衰弱形。冬天水气重火气最弱，性格最為簿弱，衝力亦弱但有理智性，善性者谨慎性，较有艺术天份。
三、　春天为甲乙木最旺茂盛季节时气，日主属木者个性正值、强、有冲力，身强。夏天之甲乙木为大地树木尚旺时期，但木有生火功能，有服务大众之性，有敬业心，爱好面子。秋天之甲乙木逢此期树木衰弱又受风制，其性谨慎有智慧型，正派又有艺术方面之天分。冬天之甲乙木逢水气旺生木气也，有努力勤勉性，但若无逢火气，冰天雪地不解冻，则如树液循环慢慢一样，事事不能有自主及积极性。
甲日生人特点：仁慈柔和、开拓进取、生命力强、栋梁之材，个性：甲日生的人不仅仁慈柔和，而且还是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。
乙日生人特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强，个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。
丙日生人特点：热情豪爽、自信好强、情绪不稳、缺乏耐心。个性：丙日生的人精力充沛，自信好强，会倾出所有的热情去追求自己的理想，但欠缺沉着，情绪不稳，冲动易怒。此外，由于自认才智过人，多半会成为懒惰者，总以为自己拥有满腔的热情就已足够。
丁日生人特点：重信守义、外冷内热、积极热情、缺乏耐力，个性：丁日生的人重信守义，性格干脆，内藏热情，头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演着这个角色，但偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突，在某个时候会突然暴露自己的冲动。
戊日生人特点：诚实厚重、重视节操、好大喜功、任性逞强，个性：戊日生的人很守信义，重视节操，具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，虽然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
己日生人特点：温和平静、重视内涵、视野狭窄、易生疑心，个性：己日生的人具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，己是阴土，是隐藏的土，所以多半视野狭窄，颇具猜疑心，如果猜疑过度则会变成孤僻的人。
庚日生人特点：权威刚强、积极进取、沉着稳重、劳心劳力，个性：庚日生的人具有矿石般的刚直性格，但也有其保守的一面，但这日生的人始终内心很强大，在无意识中不断地锻炼自己，可能是与生俱有的宿命使然。独立而无惧，刚硬但不凶猛。
辛日生人特点：改革创新、外柔内刚、认真细致、劳碌奔波，个性：辛日生的人仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲讽，多是毒舌家。由于阴气之故，易造成偏颇的个性，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“气魄”型的人物。
壬日生人特点：心胸宽广、机智灵敏、文思流畅、富有爱心，个性：壬日生的人能巧妙地处理人际关系，在工作或外交上都能左右逢源，由于反应灵敏，所以大多时都能很快的就跟上对方的步调。
癸日生人特点：柔和稳健、脚踏实地、聪颖机灵、容易小气。个性：癸日生的人性情顺从，平等待人，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。
五、丙火人：一生求胜，上进心强，感情丰富，积极活跃，为团体中活跃人物；最好的月令是已，称当时得令，配合其它好的八字，必一生贵为领袖；如生在月令寅，又有午，必为性急之人，一见土即减脾气，但欠运；丙火猛烈，欺雪煅金，逢辛反怯；遇到火地寅午戌三会火，一见甲木或甲寅就烧起来，为火险的宇宙密码；丙火人最惧酉月出生，要用大量卯木方可以成就丙火人；壬水克丙火，必然是近视眼；丙火人一般比较好命；丙火人如果八字过热，很容易变成脾气暴躁之人；八字火旺的人，上进心特别强，反之，八字水多的人，喜欢随遇而安；日照万水千山之意。丙火人最重要见木，太多土令丙火人头碰着黑，如入迷阵，运如死雾。
丁火人：代表灯火，为内急，丙火为外急；丁火女性品性温柔，喜欢做生意，好财，有口齿；工作环境下灯火通明，财运常到；丁火柔中，抱乙而孝，合壬为木，化煞为印；丁甲庚显富贵，庚金劈木引丁火；丁火人对财富的感觉特别敏锐，精打细算，最适合当会计部主管，密底算盘，不会借钱给别人；丁火也代表金钱，有丁火才有钱，八字见丁，这个密码代表钱；丁火遇壬水，如身边出现乙木，便能合化成木；丁火人有甲木身强，用土生金便得大财.
戊土代表阳土，通常指含有火性的硬土，石头也列入这一类型！戊土日元的人通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内存刚烈，对理想坚持到底。戊土之人一生离不开三个五行，就是甲木丙火及癸水！如以男性来说，甲木是七杀（挑战，灾难），丙火是偏印（学识，爱惜，体力），癸水是正财（妻子，事业）。以上三种元素，缺一就不能成就！如以女性来论，甲木是偏官（情人，丈夫，挑战，压迫），丙火是偏印（母爱，比自己大的女朋友的爱），癸水正财（稳定的收入），戊土日的女性都要以上的东西才能感到开怀！戊土具有泰山之土的本色，可植种参天大树，因此可以有大智，生于丑，寅，未，申，这四个月最怕冲提纲，所以有“如在艮坤，怕冲宜静”之句。戊土人用神为水，一行壬水运，便马上成为知名人物，特别是很多烈士都是戊土日元的，这引证了这一个推论。戊土见癸水（非壬水），也是霞水相映格，这种八字的人一定文采斐然，口才出众。戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病，在体质上，经常是水火大战，因此有“水润物生，火燥物病”之语，戊土的水和火要协调才成，但要二者协调，谈何容易呢？因此戊土日元的人都是多愁善感，变化极大之人，情绪经常变会引起举棋不定，戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助，才不致误大事！戊土与戌土未土都是互通的，行十年大运为戊土时，可当之戌土及未土来论！
七、五行以土居中央，能通金木水火之气，戊己均属土，惟以己土福为大，脚踏大地，莫非都是土，万物生长，以土赖以存之，尤其以己土为托根，故己土最容易取用神。己土喜弱,不一定可以帮扶,帮之太过反之成郁塞之物; 己土喜寒暖中和,寒则用丙丁，热则用壬癸，用神不离水火两气; 己土最喜生化有情，不管己土身强身弱，都喜欢生金，金多为福，这是因为己土象大地，有母爱一样的胸怀，其性慈祥而喜欢把爱心奉献给它的儿子（金为土之子），格局如见官杀，必先取食神为用，甚至在冬月用食神比用印绶来调候还要急切些，这是因为，己土喜生而不喜克，一见甲乙就承受不了压力，故宜食神去之; 己土有时也因弱极而勉强弃命从财，是假从,一遇帮扶之时,必转衰为旺,但己土决不从杀，杀旺时仍作身弱喜印看，宜寻找印比帮身，弱极时通根无妨，反而化为吉利; 己土喜湿不喜燥，燥土不生，即便是古书载以大格，也论偏枯格;如戊戍己未己丑戊辰.按古藉记载,本可断为稼穑格,但众土叠叠,一点都不流通,缺乏生机,一生都很平凡，难能发迹干大事业;
己土卑湿，其性温顺，阴柔而含蓄，风流而多情，喜乐而多淫，如富裕人家，身边喜欢围住一群女人，来者不拒，多妻多妾（水为土之妻财），故不管己土身强身弱，或旺或衰，都以水多为福，多而不厌。
己土遇火则刚，遇印时其赋性比带七杀者还要刚强，耐力强，富有忍性，但柱内要有金，一吐一纳铸成大器，即土得火金方成器。故己土不见官杀也可从军从政，同样有大将之风，有刚毅果断之威，如蒋造（丁亥庚戍己亥庚午）和冯造（壬午庚戌己酉 庚午），己土本性卑湿，能居尊在寒湿的环境中生长，有水无火则无妨，有火无水则燥烈，活土变死土，缺乏生机，有火就一定要配合见水方能成既济之功，但水要先见，火要慢出现，使水火两气勿互相战激，癸丙兼聚，名利可期。所以，冬天之己土一样可以生物，即使没有多少太阳。
己日，甲子时---干合坐财,晚年发,妻无缘.乙丑时---时支杀库,艺术宗教.丙寅时---女命妨子.丁卯时---七杀专位,晚年性孤.戊辰时---偏财入库,双亲缘薄.己巳时---比肩坐印,失而复得.庚午时---身体有疾.辛未时---晚年守成.壬申时---身体有意外伤害.癸酉时---食神专位财来财去.甲戌时---偏印入库,双亲缘薄.乙亥时---晚年体弱.。
己属阴土，天干第六位。与戊土的亢燥相比，其性偏湿寒、柔顺，古人拿田园之土来形容它。己土在天象中代表云雾。己土田园属四维”，己土性阴柔，犹如田园之土，分布于四维（即戌辰丑未四个方位），坤深为万物之基”，己土具有大地坤德，是万物生长的根基。己土继戊之后，乃天之元气，地之真土。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，阴阳失此，岂能配偶？故於四行无不在，於四时则寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏阳火而燥。水金旺处身还弱”就是冬天秋天己土很薄，己土在金和水旺的命局里，会显得偏弱。水多土荡，己土难以止水，反而容易被水融合。金多土变，泄气太过，己土会失去自己的本性。“火土功成局最奇”，得火相生，火土功成之局最为奇秀。
这句承上句讲的，己土弱时，喜火相生。火旺成势，喜己土顺势泄秀时，己土发挥功用，都可以称为“火土功成”。这样的命局往往能有所成就。从格局法的角度来讲，水旺己衰的命局，得丙丁火生扶，构成财星佩印格；金旺己衰的命局，得丙丁生扶，构成食伤佩印格；火旺成势，又不能形成专旺，喜己土泄秀时，构成食伤吐秀格。这些都是经典的富贵格局。“失令岂能埋剑戟”，己土失令气衰的时候，不能埋金。“得时方能用鎡基”，鎡基，原义是农具，这里也是指金。己土得时气旺，才可以用金。己土得时当令，比如生于辰戌丑未巳午戌等月，可以用金来泄秀。这里的金也代表生产工具。“谩夸印旺遇多合，不遇刑冲总不宜”，不要说火旺合多就好，这时候如果不遇刑冲，反而不适宜，己土庄家之土，喜欢翻动，反而不喜欢合，喜欢冲也。己土遇印旺的命局，怕火炎土燥，因此喜地支得丑辰湿土刑冲，以调和土的燥湿之性。合多则己土不能正常发挥功用，也需要刑冲破坏相合的关系。
己土天生最喜欢丙、庚、甲、癸四字。丙是阳光，可以暖土，增强己土长养万物的能力。庚是犁铧，可以开垦土壤，也是矿产，提高土地的价值。甲是植物的生气，化为形质就是乙，己土养木，彰显其价值，合乎大地坤德。癸是雨露，土无水不灵。己土之性柔而韧，可弱可强。强时趋于变成戊土，又是另一番情景。在十干里，己土可塑性最强。
己土之人，要使之成才，必须先让他勤奋，不断地开发他的才能，就象面对自家的田园一样，必须经常翻新，辛勤地耕耘，才有丰硕成果。耕耘田地，离不开犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齿。一般来说，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本领。尤其属于身偏弱的己土之人，金木二物虽然是己土的食伤和官杀，但己土与其它干有些区别，在于己土要有作为，就离不开金木，并且要求二物齐备，有犁无尖，或有尖无犁，加之身弱，作为起来就更难。
己土要实现自身的价值，主要有四种途径。第一种，是火土功成。第二种，是滋养金气。第三种，是培育树木花草禾稼。第四种，是化甲成土，储备养料，孕育生气。古人归纳出几类经典的富贵格局：土见四库全的稼穑格，两气成象的火土成慈格，金衰逢土生、土旺逢金泄的土金毓秀格，木旺极成势己土化木的反化从杀格，甲己化土的化气格，水势旺极的顺势从财格等等。
八、庚金命的人都有几分煞气，庚金是雕琢甲木的唯一利器，而丁火是煅炼庚金的唯一火源，这三个天干有纠缠不清的关系。在八字中，能见丁甲双透，庚金的日主才能显贵，如庚金欠丁，就是损格了，庚金遇壬水，便有清秀的仪容，庚金日元的女性，生于壬水天干或大运必有魅力。庚金见丁火，便可以脱颖而出，受人尊敬，否则是烂铁一块。庚金见丑辰能生，但如身强的庚金，见此二土只会反应迟钝，捉错用神。但遇未戌二土，太热的庚金又会脆断，庚金喜丙火，不过丙火受制的话，并不会给庚金带来麻烦，丙火原本与辛金是一家人。可见丙火并不是庚金的绝对喜神。这就像植物的生长都需要阳光，但是有些生命力顽强的植物，不一定非要阳光的直接照射，看八字的关键是看八字中的忌神，还要明了忌神的制法。
九、辛金代表阴金，又名首饰之金，辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。辛金极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。有一人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。
辛金生春月，干透丙火，辛从丙合，从木火之旺势，以从势格论，用神取木火，忌见金水破格。如天干还透丁火，则不忌壬水，因为丁壬合木。如果地支有申酉金冲寅卯木，则运行南方火地，除去病神亦可，若行水运又水火相见，则凶。如原局火不多见，则只是经商之人，若格局清则可有微名，倘若大贵，则有灾祸相随。金生水、水生木、木生火，但若水太多则克火，难以出人头地，只是沽名钓誉之人。生于寅午戌时，火逢生，则主贵。若见庚辛申酉金多，最好入南方火地制去比劫，若再行申酉运则有祸。总之，辛从丙势，必要木火旺又行木火运，方主发福，倘若行金水运，喜用皆伤，必为下格。
辛生辰月，土气未实，身弱，行火运杀印相生最佳。若天干透水，则作金水假伤官，行伤食运平稳。庚辛春月，逢财忌劫，官杀见独，身强豪侠。金生春月，财多身弱，但不宜用比劫，何故？木盛能令金自缺。最好用印，所谓「先财后印，反成其福」是也。若独有一位官杀透于天干，最妙印亦透干，杀印相生，主贵。庚辛夏月，官杀有情，庚遇壬亥，辛丙名成。金生夏月，官杀有力，如果有壬亥，则是食神通根有力，干透丙火，有辛金比劫合之，则制杀合杀，主贵。辛生四季月，丙合正官，遇丁为杀，皆作贵看。辛生巳月，干透丙火，乃正官坐禄，若身弱无帮扶，再见丁火，以从杀格论，主贵。丙火忌见壬亥，乃伤官见官，丁火不忌，盖丁能合壬，行火地主贵。庚辛秋月，秉令身强，卯未支遇，南地吉昌。此言身强杀浅，以财生杀，运行南方官杀之地，主贵。生丑月，身旺，可用财杀，一定要有火。若地支亥卯未合木局，再顺行东南木火之地，主白手成家。庚生申酉月，比劫旺，要有水来吐秀方美，无水见木，则群比争财而有灾。辛金生于七八月，乃建禄羊刃之地，若见丙火多，行火运，羊刃架杀，主贵。辛金合丙火，其人必有贪做官的心性，但若只有一点丙火，官星无力，只是小人，行运遇丁火，乃官杀混杂，官杀重则伤身。如果原局无火，支合木局，干又透甲乙，乃财旺，自能暗生官，运入南方火地主贵。
庚辛冬月，富贵杀官，无火无木，多主贫寒。此言金水伤官，要用火来调候，无火则金寒水冷，贫寒之辈。辛生寅月，干透丙戊己，乃财官印连珠相生，只要不逢壬亥伤官见官，则名成利就。辛生秋冬，以卯为尊，局全亥未，当以富论。阴日干不宜身太旺，中和最好。辛生春夏月，财官旺而身弱，顺行西方金地扶身，发福。辛生丑月，最妙干透丁火与戊己土，乃杀印相生，主贵。若只有土而无火，则湿冻之土不能生金，纵不夭折也只是平常之辈。
辛金是一种具有自虐倾向的五行，官杀（丙丁火）越旺则越能显示出辛金日主的才干。所谓“列火炼真金”就是这个意思。当然，火要是到了旺之极的地步，又会影响到健康，这点不可不知。命中五行比较平衡的人，虽然生活可能比较平淡，却能够健康长寿。因此贫富与寿夭的问题，在命理中才表现似乎显得有些矛盾。
辛亥日，掬尽江河水，洗却是与非。像是一个装满水的器皿，咣里咣当，好像很忙。男则游龙戏凤；女则挥斥方遒（数落老公）。辛酉日，金乌西坠，日落之象。重金堆叠，性格固执。
金——克泄交加是同时见“水火”，身弱大忌。但水起调后作用时却为吉。【八字，最怕克泄交加。木反而最喜克泄交加】
在四柱内旺，没有食伤泄，表现为顽固，保守、刚毅、倔强、死板、冷酷、平庸。。。金——喜火，尤喜丁。因为四象原理独金为“因被克而继续”，像其它诸如水喜去克火，诸如木喜去生火，诸如丙火喜见阴木、喜见阴水、喜见阴金，诸如丁火喜见甲木另还喜欢夜晚时间环境。金——就中医辩证而言，金怕阳火，金怕实火，可丝毫不惧阴火，阴火是丁。金——喜旺火，可是命主大都难逃肺病相伴一生。命主在儿童时期易患感冒发烧，多是命理金弱所致。命主在老年时期咳痰严重，多是命理金被伤或为忌所致。克泄交加导致命主晚年骨质差。假若命局没有木，则火弱，则命主难称贵。金是“因被克而继续”。“金大忌见木”。假若命局没有木，则火弱，则命主难称贵。金是“因被克而继续”。“金大忌见木”。见木，有刑，命主违法可能性大。主义，说白了，是傻帽，是自私太暴露太明显，是欠聪明欠圆滑。生水，是自己有所发挥，故而为喜吉。但前提是，金需要具有足够实力，否则为耗为凶。土厚埋金”——不管怎么说，天干见土就不如意，贵者少。时干主外见戊土则无大碍。“燥土不生金”——未为燥土，居坤宫，木火之库，故不生金。戌为燥土，居乾宫，火金之库，火金相见即化为水（应内部流动之象），戌乃壬亥水之源头，为泄金故而不生金。燥土不生金”——戌未见水，于庚辛金大吉。“庚劈甲木，引火生丁”才官相生，甲是才，丁是官，木主仁，火主礼，显然大吉大利无可挑剔。金同时喜见木火——是木这个忌神被火引化了。忌神被我所用，当然吉，真金不怕火炼”——唯独庚生八月是真金。珠玉辛金，最喜水润”。“庚乙和亲”——英雄爱美人。乙木代表微风，温柔之象；庚金代表威风，王者之象。此乃夫妻之道，仁义之道，太极之道。
庚寅，真乃杀印相生”——丙火和戊土的长生都在寅。金——申巳合，是“惊天地泣鬼神”一种大爱。是逢长生，精神焕发，命主的气质足。它俩敢于牺牲将化作水，去生曾经敌手寅木令自然界生生不息，此乃顾全大局，是大气。故称威武之合。金——酉辰合，是“滴水之恩涌泉相报”一种高尚。酉是纯金，曾生水。辰是水库，辰是因为金生水才有作用发挥。可见，辰生金，更是无怨无悔，无私奉献，甚至不惜牺牲损失了自身的乙木。故称报恩之合。金——戌卯合，是“帝乙嫁妹”一种无奈（商纣王父亲将自己妹妹下嫁给后来的周文王故事）。乙兄甲木，畏惧庚金。甲木为了保护住自己君王地位，不得已做出牺牲，将同胞妹妹远嫁西方金族部落，令卯戌生火制金。一种无关自己的牺牲精神。故称阴谋之合。辛未日主，命主多不孬。地支不忌寅卯辰亥等木性因素。月日时地支为土，多见大富贵。辛酉日主，坐禄，大格局，有发现。行食伤运，吉。
十、甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。
乙木其实也并非全是柔木，前面也讲过，这乙木就是有形质之木，是我们能看到的实体之木，即然是有形之木，当然是根喜往土里扎的。不管是丑牛土，还是什么未羊土，都奈何不了它。所以乙木可以刲羊解牛。乙木生在冬季的，确实不是什么美事，如果不成格，会注定极为贫困，抑郁不得志，难以出人头地的命运了。即使有午火等调候，也不好改观。所以称虚湿之地，骑马亦忧。当然，如果成格的话，虽是虚湿之地，也要另当别说了。不可一概而论哪。藤罗系甲，可春可秋。这一般是指乙遇到有根之甲木，叫藤罗系甲，如果成格的话，一般也是大格。可春可秋是指这种格的适应力极强，对季节不太敏感了。当然，要是不成格，你再系八个甲，恐怕也无济于事。
十一、 穷通宝鉴里对生命的生死说的很透彻，终老天年 ，是阳气慢慢消长散尽，阴这个躯体自然衰亡，这是自然规律，而有的人年轻轻轻死去，就违反自然规律了，阳气还太旺，而阴的形体突然死去，这个阳气一直还凝聚在一起，成为一股团结的气，久久不会散去，所以，许多鬼魂，基本是这样年纪的人，阳气越重，阴体失去，这股阳气会在他阴形体死去的地方，久久不会散去，也就是有人路过这里，遇到的鬼魂了。
03/16 01:21
穷通思考点滴十四 一.壬水从&象&的角度上看,属于奔放的大江大河的水,最喜欢阳土(戊土)作为堤岸来控制水流,喜欢太阳丙火照耀,畏惧阴木(乙木)盗泄水气.它的相同象在天是云,在地是沼泽.湖泊.河流,称为阳水.壬水通河,能泄金气.刚中之德,周流不滞.通根透癸,冲天奔地.化则有情,从则相济.壬为阳水,可通大河,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也.百川之源,周流不滞,易进而难退也.如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若
03/16 03:02
穷通思考点滴十二 一.丁火喜欢甲木,不喜欢乙卯木.乙木为风,丁火为灯火,风吹火灭.特别是出生在卯月,更忌天干再透出乙木.丁火也怕见丙火,太阳能夺其丁火之光.但是丁火太弱,也可以借丙火之光,看八字的组合而定丁火灯火星光,白天丙火太阳的天地,丁火黯然,夜晚丙火太阳下山,丁火星光的天地.丙丁火对四季都不是很敏感,都怕湿土晦火,也怕燥土晦火,遇此则喜木,无木则贫贱,木克土生火,医治土病非木不可也.见土都不主秀气,因为土是最贫贱的东西:丙火怕过旺,再有木,就会焚木而尽.丁火不怕旺,也不怕弱.丙火是太阳,光
03/15 17:31
穷通思考点滴十 一.甲木参天,春天要得火而发荣,夏天得水而滋润,秋天要金来修饰,冬天要火来温暖,生于春,克之者金,然金休囚,以衰金克旺木,木坚金缺,势所必然,故春不容金,生于秋,失时就衰,但枝叶凋零渐稀,根气却收敛下达,受克者土,秋土生金泄气,最为虚薄,以虚气之土,遇下攻之木,不能培木之根,必反遭其倾陷,故秋不容土,也就是说,春天甲木构成官杀格局,是无效的,秋天甲木构成财格局,也是无效的,穷通里气数用法:甲木常用丁庚,壬癸根据季节而用,四季月常用庚壬,初春丙癸,仲春庚丁,夏季癸,庚丁协调用之,秋
03/14 05:17
穷通思考点滴九 一. 四柱各有分工.年.月柱是构成命局外部形势的主要因素,简称外部局势.日.时柱主要构成内部局势.日元的意向,被内外局势共同作用.可以说,八字的局势,塑造着命主的思想观念.行为习惯.人格特征,进而影响了事业发展.婚姻家庭.人际关系和身体健康.在四柱分工里,年柱代表最高等级的时代背景.国际形势.社会环境.国情政策.历史传统.单位或公司的最高领导(或以之为核心的总公司).家族势力.世德阴功.青少年时期的经历.世界观.价值观的深层次因素(被外界因素塑造的深层部分).遗传基因等等.月柱代
03/16 02:42
穷通思考点滴一 一.十干性情,乙木喜藤萝繁甲,丁火忌丙夺丁光,核实言之,乙见甲,论甲不论乙,丁见丙,论丙不论丁,气从生旺也,说法虽异,理则相通.所以,丙夺丁光节,丁仗丙威,专用壬癸,故主异途显达,不见壬癸,身旺无依,贫苦之人,此言丁见丙,则视同丙也,丙喜欢壬制为尊.或丁年,巳月,丁巳日,丙午时,一丙难夺二丁,虽不显达,亦名傅都邑,或甲年,巳月,丁日,丙时,名甲引丁光,五福三多之命,故书曰:丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明,柱中若见甲木透,定教福寿两绵二. 寅宫甲木得禄,丙戊长生,故寅宫人元之用,为
03/14 23:59
穷通思考点滴五 一.万物至绝地,都不能继续克绝,五行生生不息,也不能用耗泄之气来发秀,更不能运用食伤来制杀,好比是归根复命之时,好比是 天下无道则隐,此时的天时,不利于他来显用.泄不起 ,也用不起,反而需要印来滋生,为绝处逢生,但印不能太旺,好比果实种子内的甲木生气,依然是需要印来滋 生保护的.但吸收这个印的营养能力明显是非常之微弱,要求不高的,如冬眠中的动物对能量的需求一样,所谓应该顺应天道,该退则退,该显则显,该回避的时候回避,方能发当令先天之用.十二长生是说明一个太极的运转状态,阴阳 始终
03/15 13:12
穷通思考点滴八 一.人生天地之间,五行禀赋各不一样.遇上有气势的八字,顺势而行,是断命的基本法则.顺逆与刚柔紧密相关,有气势的八字,刚有余,顺其气势,即是济之以柔.不可逆的原因就是气势已成,五行的趋势如此.比喻昆沦之水,浩浩荡荡,只能顺不能逆,或疏通渠道,或固守堤坝,顺其性反而能为我所用,逆其势或简单处理,必耒凶咎.比如伤官格的人,伤官的意向就特别重要.伤官泄秀,发于外,其人即使性暴,终是光明磊落之人.若伤官深藏,印星外扬,看上去老成持重,唯令是从,实是难以对付之人.原因是伤官旺气的去向不明.二
03/14 08:57
穷通思考点滴七 一. 关于戌土,是火库,是收敛之土,所以,我们在戌月的时候,很少看到植物,生气都归于根部,这个土只是保护作用,植物都在休眠睡觉.所以,一般八字戌土多的人,喜欢睡觉的,很好睡,就是这个道理,把火库起来,好比人的眼睛闭住,火为光明,为眼睛嘛,一般假如日元是土的,生在戌月丑月,一般都不长养万物,没有辰未月的土贵气,辰未月的土,万物欣欣向荣,长养万物,功劳可谓大也,辰月为水库,滋润万物,未月为木库,都是很有利长养万物的,而且刚好是在阳气上升的上半年,这个土就是生养万物的土,戌月为火库,火
03/15 04:31
穷通思考点滴六 一.一个五行在发用的时候,不同的五行,要保持不同的发用状态,比喻木先要生扶,用水火滋润平衡,土来长养,秋天成器以后,需要被丁火冶炼的庚金雕琢,木的功用就发用了,人生威名就成功了,生长过程中,也是需要庚金抑制阳气,使形气平衡发展,秋天乙木形体完成以后,就是金来雕琢,金一直是要丁火冶炼,壬水需要戊土来围成湖泊,变成癸水种植万物,壬水养殖鱼类等,丙火需要壬水调剂,湖光山色.戊土最大的功能是甲木稼穑.二.在克我之地开始真正发用,也是气处于绝地,而形最为强壮,好比秋木气处于绝地,而木形正是}