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&&现实的情况是世界上被发现的细长头骨中居然也有一部分却是天然形成的，也就是他们一生下来就是那样。
&&帕拉卡斯是一座荒凉的半岛，它位于秘鲁南海岸上Ica Region的皮斯科省上。
&&秘鲁当地的考古学家Julio Tello，在1928年有一个惊人的考古发现：当地有大量精致别样的墓室，而这些墓室里面的尸体的残骸都有细长的头骨，这些细长的头骨当时在世界范围内都已有发现。这些在当时叫做帕拉卡斯头骨。
&&总计，Tello已经发现了300多具细长头骨，这些头骨大约有3000年的历史。如今针对其中一个头骨的DNA分析报告已经出来了，专家Brien Foerster也发表了有关这些神秘头骨的初步信息。
&&细长头骨是由头盖变形而成
&&众所周知，大部分细长头骨是由头盖变形而成，级头部扁平或粘合，也就是头骨通过应用力在很长一段时间里有意变形。它通常是由绑定两块木头之间或布的头而成的。
&&然而，当头盖的变形改变头骨的形状是，它的体积、重量不会变，普通人头骨的基本特征也会维持不变。&&大部分的长头颅是刻意绑头所造成，但Paracas 的头颅却不是， 且Paracas 的头颅容量比人类多25%且比人类多重了60%。
&&头发呈红色
&&与当时其他部落进行比较，他们更加强壮高大，而且头发呈红色，且比人类少了一片Parietal 头骨片。帕拉卡斯头骨的体积比传统人的头骨大25%，也比它重60%。
&&这意味着这些头骨不可能是由经粘合或扁平的头有意变形而成的。这些头骨也只包含一种壁板。头骨的这些特征并不是头骨变形的结果。
&&长头颅是刻意绑头所造成&&这个也可以解释为什么很多民族会有对他们类似的模仿，会把头骨后天模仿成他们一样。我的看法是，他们想看起来像“神”。因为这些人更聪明，有先进的知识（较早出现并定居在世界各地）。
&&但是为什么这些人头骨先天就会长成那样，至今还是未解之谜，但是更让人费解的是这些长头人为什么都消失了？
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版权所有：共青团中央网络影视中心信息网络传播视听节目许可证0105108号 京ICP备号-1&&|&&&&|&&客服电话：010-人类进化的奇迹：长头人为何离奇消失
　　总计，Tello已经发现了300多具细长头骨，这些头骨大约有3000年的历史。如今针对其中一个头骨的DNA分析报告已经出来了，专家Brien Foerster也发表了有关这些神秘头骨的初步信息。　　众所周知，大部分细长头骨是由头盖变形而成，级头部扁平或粘合，也就是头骨通过应用力在很长一段时间里有意变形。它通常是由绑定两块木头之间或布的头而成的。它通常是由绑定两块木头之间或布的头而成的　　然而，当头盖的变形改变头骨的形状是，它的体积、重量不会变，普通人头骨的基本特征也会维持不变。细长头骨计算机复原图　　大部分的长头颅是刻意绑头所造成,但Paracas 的头颅却不是, 且Paracas 的头颅容量比人类多25%且比人类多重了60%。
作者：&&责任编辑：yaoqun
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| 不良信息举报：(将#换成@即可)告诉你藏族人为什么要磕长头！
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。“磕长头”分为长途(行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发)、短途(数小时、十天半月)、就地三种。
　　磕长头时两手合十，表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸，表示身、语、意与佛相融，合为一体。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法。有些信徒面向寺院，每磕一次，移动距离等于身体的宽度。这样绕周长一公里的寺院一周，约需磕头两千多次。叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。
对于内地游客进入西藏最重要的就是预防高原反应，因为体质不同，有些人可能服用某种产品有效，有的可能没效。不管买哪种抗高反的产品，都建议搭配优易活力旅途的升级产品“氧健能”一起服用这样可以让你尽快适应高原环境。
磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。同时，它也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习"三密加持"，旨在使身、口、意"三业"清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。
　　修持是密宗行者人密的前导，被视为密宗的根基，其目的在于通过清心和抑制欲望，达到忘我的境界。修行是极艰苦的，从早到晚不间断地修持，一般需两年以上的时间才能完成，其中就包括必不可少的磕长头十万次。
这群除去自身几乎一无所有的人，正在做的一件动人的事就是：他们满怀至上的幸福和仁慈，为全人类祝福。祝福世间所有生灵时时吉祥、处处吉祥，白天吉祥、夜晚吉祥，天天吉祥、岁岁吉祥，生生世世都吉祥——“扎西——秀！”“扎西——秀！”祝福吉祥成为被反复吟诵的主题。
　　　西藏的孩子，从小就熟悉了这样的仪式。他们生活在信仰之地，幸福，欢乐。
　　　藏传佛教认为，对佛陀、佛法的崇敬，身（行动）语（咒语）意（意念）三种方式缺一不可。
　　磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。
　　三者得到了很好的统一。磕长头分为长途（行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发）；短途（数小时、十天半月）；就地三种。
　磕长头为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。
　　短途磕长头，一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周，少则几个小时，多则十天半月。
　　坚持就地磕头也是一种方式，或于自家佛龛前，或于附近寺庙大殿门前，以一定的数量为限，就地磕头。坚持不懈，久而久之，地板、磐石被磨得光可照人。
虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
　　在西藏大昭寺门口充溢着浓烈的酥油香味，伴着藏民吟诵六字箴言的呢喃声，汇入朝圣的人流中，大昭寺窄窄的巷道犹如穿越时空的隧道，把我们这些来自尘世的凡夫俗子引入神秘的藏传佛教世界。跨进著名的“觉康”佛殿，它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精华之所在。藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便位于此处。
　眼前掠过一张张虔诚的藏人面孔，他们中有的人或许几年前就从遥远的家乡出发，用等身长头丈量着到圣城的距离，一步一磕用几年的风餐露宿来完成这段朝圣之旅。此刻的他们，脸上沟壑纵横，额头留下了磕长头的印记，摇着手中的转经轮，轻念箴言，心中又是怎样的幸福？
　　　岁月的沧桑记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一栋栋石砌的藏式楼房衬映在八廓街的两旁，地面铺着全如寺前一样手工打制的青石板。古旧的石道，被岁月磨去了菱角，日复一日的人来人往，生命在永不停歇的转经筒中祈祷，灵魂在永不熄灭的酥油灯里皈依。身处其中，拥挤的人流摩肩接踵，却一点都不吵闹，没有人大声说话，更没有人大声喧哗，只有低沉的咏经声和五体投地的磕头人的拜倒声。
　　此时你也会仿佛被此中氛围浸染，象一个虔诚的藏传佛教徒般，紧跟着转经的人流以顺时针的方向围绕着千佛廊，八廓街，再到林廓路，路上时不时的是磕长头的老人和喇嘛，满是岁月印记的脸上布满的只有虔诚和庄重，一步一磕头，伴随着口里念诵的经文，坚定的朝着远方走去。
　　你的不朽的灵魂引导着你，终将去往何方呢？
　　黑色的大地是我用身体量过来的，
　　白色的云彩是我用手指数过来的，
　　陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，
　　平坦的草原我像读经书一样掀过……
2016最新&高原旅行需要注意的事
一，出发前应该注意的事项：
1，最好自备睡袋。进藏途中有些地方的住宿条件极差，一客一洗是不可能的，爱干净的女生最好自备睡袋。糙老爷们就不必了。
2，进藏途中条件艰苦，医疗条件极差，而且很长路段都没有城镇甚至乡村，所以要自备药物。高原气候多变，容易感冒、腹泻，所以感冒药和肠炎药必须带。
3，高原反应，一定要重视。目前市面上抗高原反应的产品有很多，因为体质不同，有些人可能服用某种产品有效，有的可能没效。不管买哪种抗高反的产品，都建议搭配优易活力旅途的升级产品“氧健能”一起服用，“氧健能”除了抗高原反应，还能固表固本，防止寒邪入侵，能让你尽快适应高原环境。（本人用过最好的是“氧健能”）
4，任何季节去都应该带上羽绒服。
二，途中应注意的事项：
1，晚上睡觉开窗透气，尽量喝热水，不要剧烈运动，不要感冒。
2，尽量不要跟陌生人讨论政治，宗教相关话题。
3，各景点，垭口，观景台谨慎购买工艺品，土特产，假货多。尽量去城镇当地人购物的集市、专卖店购买。靠近泸定的观景台卖土特产的小贩强买强卖，先是说好话求你买，不买就骂人。蘑菇中还有非常苦的毒蘑菇。
4.自驾进藏头三天建议选择海拔较低的地方休息，避开高海拔，宁可慢点，也得让身体多适应。比如川藏线建议第一天住宿康定，第二天住宿雅江，第三天巴塘，这样避开了新都桥和理塘休息，多点时间在路上玩。（时间紧的看自己情况安排）
5.带小孩进藏的尤其要多注意观察孩子的身体情况。感觉不对劲赶紧往海拔低的地方撤退并就医，大意不得！要多休息。退烧贴，退烧药，温度计必备。（亲自带过一岁多的小孩进藏，深有体会）
6.进藏的路弯多，坡陡，路窄，注意安全，慢点，再慢点。（亲眼看过多起坠入河流或山谷的车祸）
7.虽然有各种潜在危险存在，但也不要过分害怕，只要做好了预防和准备，就放心的去玩，开心的嗨皮。开心才是硬道理。祝一路顺风，旅途愉快！
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磕长头的人收藏
本人最近在夏河工作，因长时间呆在拉卜楞寺周围，所以眼前都是这些虔诚的人们。他们手拿念珠，有转经的，有朝着寺庙方向磕短头的，更有围绕寺院磕长头的…时间长了，也便知道这些人中大多是贫穷人家…都说有信仰是幸福的，可我还是被这种信仰所撼动。今天上班时身边经过一个磕长头的姑娘，大大约十五六岁，很漂亮。其他人磕头会在前身、手上、膝盖做些防护，她也有，只是早已破烂不堪，甚至衣服裤子都被磨破，一张稚嫩的脸上到处都是灰土，额头上好像还有磕烂过的迹象，我没敢认真看过。看的出来，她比我见过的其他人认真。她经过我们施工的大型机械时驻足停歇了一会儿，我便好奇的问了一下。得知她的父亲病重，所以…因为语言问题其它也没再多问。在她继续磕着长头离开时，我回头望着她“五体投地”的身影，心头突然一酸，只是…觉得那稚嫩的漂亮和她磕头时的虔诚认真不那么让我舒服。佛修来世，可这今生呢？来世还记得她的真吗？
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不懂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿你对于我来说，不过是一组数字而已，我对你而言，不过一堆烂肉，⠆基拉为你报时：现在时刻为：日周日 00时57分46秒
来世你要娶她？ 小样走路还走样：你又给我带来了一个生命[太开心]
你是谁滴谁？我是谁滴谁？谁是谁滴谁？ ——————————————— 大家是谁滴谁滴谁？♂谁滴谁滴谁！！！
藏族真的很虔诚，他们不管我们的那些明星多出名，那些对于他们来说都是无所谓的，只有达赖或者法王才是他们的明星
那些爱我的神啊，就让我腐烂在朝圣的路上吧。
有信仰是好的，但不能被宗教愚昧了，择优而取。我就不信一直磕头她父亲的病能好了
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　bdhd:// 【グギカ性欲龙，Soul_小啵，霸国KING，灬倾城彡1874，总督__，受米子ケペ宝宝和傻瓜ヽAsia℡， ヱポ乖乖妖ウ我是娟子coffee，执念别来无恙，Koreyoshi妮可地铁痴汉グ～（sm调教）】.avi　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗨，我是佛的撒，当然请叫我哥。哎，你这是干嘛，松开你的口，别，别，别，虽然哥是个传说，但是别轻易含住哥的屌，会撑破你的嘴！　　　--来自黄河滴水，哗啦啦滴流客户端　　　
大地承载着我的重量，我背负着上天。那么死后，就让我投入母亲的怀抱吧。
信仰给了他们支撑的力量，信仰让他们坚强的活下去
我也在夏河待了一个月，各种人转金筒，各种磕长头啊
没有信仰的人永远不会懂得一个有信仰的人内心里面装着的是什么……真的是末法时代，觉着愚昧无知的人们好可悲。谁都可以没有信仰，但一定要学会尊重别人的信仰，这是做人最起码的道理。
无信仰者是理解不了的
很简单，他们会说让你虔诚，死了就会去天堂，相反，就会入地狱，难道你是去了又回来了吗？
我是信仰大乘佛教的一个汉人虽做不到一天几千个上海也不可能但108遍是必须的唯物主义者不懂
阿弥陀佛，精诚所至，金石为开，请求大家就算不信佛，不知因果报应，只是为了自己的身体健康，大家戒除邪淫，不杀生，坚持食素，孝敬父母吧。
佛经上说的三世因果，前世，今生，来世，我们不记得前世，大概就是说有隔阴之谜，但是有些人可以记得前世
宗教，愚民。等级制服
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