@fledeyes 198楼
14:43:14　　真正的因果报应论其实还要算上父辈爷爷辈等等等等，跟一个人的关系不大。楼主听听算了别和有宗教信仰的人计较，他们已经算是半魔怔了　　-----------------------------　　没有这种说法，比如我吃饭你会饱吗？不可能，是吧。因果也是这样的，我们都是自作自受（没有贬义的意思）。有些人理解的父母做恶业会报应在子孙身上，事实是他们各自的业力感招才会聚在一起。所以我们肉眼凡胎以为是父辈的错为什么要算在儿孙身上。　　一个人投胎的时候，如果他没有福德，想投到有福德的人家，那是不可能的，因为没有那个业力不会被牵引，只会被没有福德的人牵引过去股胎。同样一个人很有福德，他也不会被没有福德的人吸引。　　业力是什么，那是一种力量，一种无形的力量，一种让你不可能抗拒的力量。你不仅不会抗拒，反而非常欢喜，就是这种力量。
　　哈哈，我觉得现世报比较好。就不要拖到下一期了。
　　果报在内心，不是说你今天做了件好事，明天就天降横财，佛教讲的因果报应真不是这玩意儿。是无论顺逆都心境平和不卑不亢不以物喜不以己悲。而且佛祖也没有说有下辈子，六道轮回的意思是人的情绪在六道中轮回而已。诸行无常，既无常何来永恒的灵魂轮回无数辈子？　　真是末法之日了，大多数人认为佛教可以求财求物求好运，但佛祖说，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。　　佛教教的是舍，是放下。
　　有，我支持楼主
　　我觉得还挺好的啊
　　@戰鬥De狱血魔神 　　----------------　　我不信啥佛教之类的，但总觉得人始终要有善念，不然自己会良心不安。　　有件事我觉得可能算是因果报应的一类吧：我家楼上的一户邻居，男主人脾气非常暴躁，而且很自私，他老婆很勤劳朴实的一个人，老公赚的钱不足以养家糊口，她还得出去打两份工补贴家用，下班回家通常都夜里十点多了，人都很累了，她那个混蛋老公经常是喝了酒想要强行XXOO，她如果不肯，就扒光衣服往死里打，当着三个孩子的面~~经常搞的半夜邻居家里出来劝架~~~　　就是这么个烂男人，居然后来还出轨了，找了个比他小20岁的女人（坐台小姐之类的）在外面同居了，1年多不回家、不看孩子、不给家用，于是老婆孩子都当他死了~~就这样2年后，他玩出了一身病，单位也把他开除了，坐台小姐看他赚不到钱，没什么利用价值，也懒得在他身上耗费时间了，就把他扫地出门。他拖着一身病还想回家，老婆孩子都不给他开门，他就在楼下从垃圾桶捡东西吃，后来在某个冬天的早晨，死在了江边的一个垃圾桶旁边。
　　最好都现世报吧。这样也比较有教育意义，大家才会更向善。上辈子什么的，扯到这辈子来总觉得不公平　　
　　@大一条 207楼
15:50:38　　最好都现世报吧。这样也比较有教育意义，大家才会更向善。上辈子什么的，扯到这辈子来总觉得不公平　　-----------------------------　　理解万岁 什么前世啊 谁知道自己前世什么样 来世更渺茫
还不如就这辈子先报了再说
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_ 110楼
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口
　　个人觉得因果是因果，报应是报应
　　每个宗教都有一位至高无上的神 信这个宗教的根本就是相信这个神是存在的 如果不能证明这个神的存在性 就无法让你相信这个宗教 所以说 不管你再怎么相信那些教义比如行善因果什么的 只要不相信佛的存在那就是不信佛教 做好事的行为也只是处于道德 我不信神的存在 但是做不同的事会导致不同的结果倒是很有道理的 但是不一定做坏事就一定有坏的结果报应在这个人身上 比如说有人神出鬼没的通过不道德的手段发了一笔横财 然后过上了幸福的生活　　
　　我一个信佛教的同事跟我说什么六道轮回，只有修成佛才能脱离六道轮回，其他什么神仙啊，鬼啊都不能脱离，这个我觉得有点把佛说成是唯我独尊的感觉，凭什么修成佛才能脱离六道轮回呢？我觉得大家都是公平的，即使是佛也是要经历六道轮回吧，而且六道轮回说也是佛教自己说的，所以这个我不信
　　不过我觉得宗教只要是宣扬要做好事的基本上都是值得提倡的，但是不吃肉这一说我还是比较反感的，肉是生命花花草草也是生命啊
　　而且我看了同事给我推荐的 了凡四训 ，我个人的观点是 里面把做好事讲的太功利的，为了得到好处才去做好事，而不是发自内心去帮助别人，不过这个本意是要人做好事，这个还是值得提倡的
　　佛教还能赌一赌，说不定上辈子是个大好人呢，尼玛基督生下来就是有罪的有木有　　
　　智者，劝人向善之说。
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结 209楼
16:09:12　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口　　-----------------------------　　所以你还是没有理解到信仰是怎么一回事。真正有信仰的人就不会成为恶人
　　因果报应
更侧重的 是
不要种恶因
导人向善　　此外
坦然承受　　其实用唯物主义的眼光看也是对的
都是自己之前种的恶因造成的
某些杀人犯被判了死刑是果
恶意杀人是因　　雾霾天气导致人生病是果
对生态环境的破坏是因
　　@戰鬥De狱血魔神 1楼
06:53:18　　爷爷奶奶都信佛 所以我也不好意思说什么 也许是我心术不正吧 但是我真心觉得那个因果报应论好虚伪啊！我草，怎么这个时候马后炮了？有什么意思啊？前世？谁TMD知道前世？前世你特么的给我说句话啊，不好意思说给我Q上发个信息也行啊！　　-----------------------------　　佛教里是有一些封建糟粕的
　　佛教里的一些思想还是不错的
但是一旦涉及到到组织，吸引人入教、敛财等等，就变味了　　那些前世神马的貌似都是传教者牵强附会，真正佛经里没说过人有前世，同样佛经里也没说过不可以杀生，要吃素等等
　　佛教组织和佛教思想是两回事
　　其实像LZ这样偏激的，说的再有道理也听不进去　　不过我还是想说　　当你作恶的时候，你会想：谁知道还有没下辈子啊，有也不记得了》。。管它的...　　于是就有了今世的：我上辈子是造了什么孽啊，这辈子这么苦...　　因果就摆在那里，不会因为你不信就消失　　那么你要问我 为什么你不能了知？就好比 你指着眼前的大箱子问，这里面有什么？　　很简单，解锁打开看一下呗　　而佛陀的教言，就是教你如何解锁打开箱子，见到万物的本来面目　　我们却始终在责怪为什么箱子不自动打开让我看....不去取水，反倒埋怨水为什么不自动跑到你杯子里一样可笑
　　就算不相信因果报应，心存善心多做好事总归没有错。　　
　　@这不是公马 7楼
07:41:47　　我觉得每世偿还比较好　　-----------------------------　　现世报是吧！哈哈哈哈哈
　　很多人都误会佛教　　好像承认了因果的存在，就变的很消极，甚至是厌世的　　佛陀在2500多年前，就知道水里有八万四千虫，婴儿的入胎，以及在胎中的生长过程，连现在的医学都无法这么细致的了知，以及的宇宙的真相，现代科学如今也开始证实了佛陀所说不虚　　佛为什么而来，是为了将这一切真相告诉我们　　教你走出固定的轮回模式，了解旧业不再造新业，　　教你如何做自己心的主人，如何获得解脱与自在
　　作者：hjsener 时间： 12:47:51 　　作者：找壳的蜗牛123 来自：Android客户端 时间： 08:22:44　　我十分厌恶某教和某教(犹豫再三还是把教名掩了，有时候再公共场合说宗教的坏话是危险的事)，但是身边有信这个教的朋友，出于尊重个人信仰，所以平时不能说。之所以厌恶一是因为从历史上看，这两教是无与伦比的罪孽深重，偏偏装得仁慈博爱，用一些唯美的形式和华丽辞章遮然令人不齿的本质。这两教还特别专断排外，觉得除了自己的教其它教都是邪教，必须打击。而且，这两个教传教意识特别强，简直跟传销似的。自我朋友信了教后就不停地想拉我入教。我表示不想入后就整天想拉我去参加教里活动，说什么不是拉你入教，就是去玩玩啊什么的。我朋友不是个例。　　相对，我觉得佛教要好很多，除了早期短暂的佛道之争有些流血事件外，大多数历史时期与其它教和平共处，没有大规模焚烧异教徒，更没有东征西征打着宗教的旗号发动战争侵略别国土地的事。佛教宣传因果循环虽然荒谬，但目的是为了让人心有警戒，不要做坏事，这还是好的。中国人现在就是信因果循环的太少了，所以贪官污吏杀人放火行骗欺压的人才会犯罪毫无畏惧。如果有一天我要信教的话还是会选择佛教　　说了这么多，估计等下要被某些教徒拍死。　　————————————————————————————————　　同意，我去过某教的一次集会　　尼玛真的像传销，大家一起喊口号啊神马神马的　　而且只要你拜其他的神就会下地狱万劫不复神马的　　听美国的朋友说，在西方，某教不是这样的　　========================================================　　佛教是和平的宗教，就是因为太和平了　　所以在印度佛教面临最具侵略性的ysl教时　　佛教毫无还手之力　　最终被ysl教侮辱和毁灭了　　佛教中比较崇拜武力的一支后来传到了xizang　　把对ysl教的仇恨带进了密宗
　　@chlu000 212楼
16:49:04　　我一个信佛教的同事跟我说什么六道轮回，只有修成佛才能脱离六道轮回，其他什么神仙啊，鬼啊都不能脱离，这个我觉得有点把佛说成是唯我独尊的感觉，凭什么修成佛才能脱离六道轮回呢？我觉得大家都是公平的，即使是佛也是要经历六道轮回吧，而且六道轮回说也是佛教自己说的，所以这个我不信　　-----------------------------　　佛教还被说成唯我独尊？？？　　你对其他宗教没有了解吧
　　佛教再咋也比基督教好啊。　　基督教在被老太太们弄得让很多人都很讨厌啊。其实是被老太太们给毁了。。 公交车上一群老太太来给你发单子让你信基督教啊。。　　还是有点信仰好。 就是太没有信仰了。人啥坏事都敢弄。心里没个怕的。 为啥外国的奶粉就敢喝，奶粉商就敢给里面加东西。 全民都没有信仰野蛮可怕的。　　不是不报时候未到啊。。因果报应什么的。 我还是信吧。
　　回复第206楼，@心中斩首之术　　@宇宙超级美宝宝 187楼
13:02:59 　　很多心眼坏做坏事的人还长寿，好人反而受病痛折磨…我最纠结的是这里。 　　----------------------------- 　　有的人长寿 是因为过去救了无数性命 或替人治病 果报就是长寿 有的人很和善 不跟人起争执 但TA却可能喜欢杀生 杀小虫子小动物 果报就是得病 折寿 不能只看一个人的一方面而认为是因果 并不是什么事都是因果关系的　　--------------------------　　谁信谁傻逼，毛泽东够坏了吧？还活了84。　　
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结 209楼
16:09:12　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口　　-----------------------------　　基督教至少让你不断地去忏悔，每天去检查自己有犯什么错。让你去改正。
　　至少他们会去想，我最近又犯了什么错误　　没信仰的人多数还是觉得。我不就是今天乱丢了点垃圾啊，不就是买东西人家多找钱了我拿着就走啊，完全不认为自己这么不对，可能还都会幸灾乐祸吧，这个笨蛋钱找多了我好幸运之类的。。做生意的会想，隔壁摊位都用地沟油我干嘛用这么好的，那我也用地沟油好了。完全觉得自己这么做是理所当然的事一样。。这样更可怕吧
　　神马是黑佛教　　
　　本来就没必要信什么佛学的天道轮回报应不爽 这只是科学上的概率性总结　　例如常在河边走 哪有不湿鞋，坏事做得多了，肯定会人有失手马有失蹄的时候　　这个时候就是佛所说的报应了　　不过有点信仰比较好 什么也不信的人会孤单 遗世而独立的境界很凄凉的
　　你黑不黑，佛教就在那里。因果报应是说的心理层面上的，因为人是灵性动物，你可以骗过全世界但你骗不了你自己的内心，是非善恶曲直，其实不用外界评判，自己的内心其实已在给自己打分。
　　但是佛教是最无攻击性的宗教。　　
　　因为它的宗旨就是宽容，包容　　
　　@邪恶的大马甲 10楼
07:54:39　　不提下一世，你在这一世做了什么，报应也会显现的。你心地不善，自然得不到好的回报。　　-----------------------------　　是的
　　@chlu000
16:49:04　　我一个信佛教的同事跟我说什么六道轮回，只有修成佛才能脱离六道轮回，其他什么神仙啊，鬼啊都不能脱离，这个我觉得有点把佛说成是唯我独尊的感觉，凭什么修成佛才能脱离六道轮回呢？我觉得大家都是公平的，即使是佛也是要经历六道轮回吧，而且六道轮回说也是佛教自己说的，所以这个我不信　　-----------------------------　　@天一生泥 225楼
18:20:06　　佛教还被说成唯我独尊？？？　　你对其他宗教没有了解吧　　-----------------------------　　是没有了解，只是我感觉所谓的只有佛才脱离了六道轮回这一说法不明白，佛教不是说众生平等的嘛，为什么只有佛脱离了？
　　只是勉励我们向善，多做善事，出发点是好的，信则有，不信则无　　
　　回复第235楼，@chlu000　　@chlu000 212楼
16:49:04 　　我一个信佛教的同事跟我说什么六道轮回，只有修成佛才能脱离六道轮回，其他什么神仙啊，鬼啊都不能脱离，这个我觉得有点把佛说成是唯我独尊的感觉，凭什么修成佛才能脱离六道轮回呢？我觉得大家都是公平的，即使是佛也是要经历六道轮回吧，而且六道轮回说也是佛教自己说的，所以这个我不信 　　----------------------------- 　　@天一生泥 225楼
18:20:06 　　佛教还被说成唯我独尊？？？ 　　你对其他宗教没有了解吧 　　----------------------------- 　　是没有了解，只是我感觉所谓的只有佛才脱离了六道轮回这一说法不明白，佛教不是说众生平等的嘛，为什么只有佛脱离了？　　--------------------------　　普通人是可以通过修炼成佛的。这就是佛教和一神教不同的地方，一神教不会说教徒能成神的　　
　　@戰鬥De狱血魔神 因为不这样想的话，自己太憋屈了，命运没办法，打不过老天爷，治好想点阿Q精神来安慰自己了，比如谁让我上辈子作孽了呢，所以这辈子倒霉，这辈子做点好事下辈子好一点吧。　　假如不这么想的话，人人都只有一辈子，没有人缺过德也没有人做过好事，但是有人含着金钥匙出生各种好运，有人生在茅屋里吃饱饭都困难，凭什么啊？那还活得下去吗
　　@不要改密码呢 11楼
07:57:07　　回复第8楼(作者:
@小白白咪喵
07:49)　　回复楼主，
@戰鬥De狱血魔神　　不是我想黑佛教，佛教那个因果报应论实在太扯淡了！　　不是我……　　==========　　我觉得佛教有些理论挺恶毒的，就像我朋友说，如果有来世，那我这辈子接你五百万，来世还你一千万，你愿意吗？　　-----------------------------　　生活比佛教理论恶毒得多啊，我一直觉得宗教就是苦命人活不下去找的自我安慰　　没有前世因果理论的话，就这么一辈子，偏偏有人作恶多端一生好运，有人天天做好事惨遭横死，这现实本身就很恶毒很残酷，人们只是想象出来一种说法让自己心里好过一点平衡一点
　　佛教是劝人向善的，所谓因果报应并非胡说，一个人做的事，有怎样的起因必有怎样的结果，一点不虚妄。关于前生今世，这悬要你珍惜当下！不要过于钻牛角尖。　　
　　大自然的规律，宇宙的法则，不管你信否，接受不，它都是一样的运作。有句老话：天网灰灰，疏而不漏。因果不会放过每一位众生。不信，你杀个人看看，你马上现世报——坐牢枪毙。这只是花报而已，果报在你下辈子或下下辈子，机缘成熟的时候，你欠的那条命要来索债的。
　　@你口袋里有糖
12:33:47　　信鬼不信神的飘过……　　-----------------------------　　@戰鬥De狱血魔神 175楼
12:42:23　　我只是好奇 如果真的有神 那神看到我这个贴会怎么想呢　　-----------------------------　　俗话说，人类一思考，上帝就发笑。所以……神邪魅地笑了……
　　@你口袋里有糖
12:33:47　　信鬼不信神的飘过……　　-----------------------------　　@戰鬥De狱血魔神
12:42:23　　我只是好奇 如果真的有神 那神看到我这个贴会怎么想呢　　-----------------------------　　@你口袋里有糖 244楼
22:16:39　　俗话说，人类一思考，上帝就发笑。所以……神邪魅地笑了……　　-----------------------------　　神不会管你好笑不好笑的　　只要你听他的话，崇拜他就好　　如果不信他，你就会下地狱
　　回复第5楼，@lks2394758　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解 　　--------------------------　　主要是告诉你做好事　　后来变成了某些朝代统治者的工具　　你现在受苦是上辈子做坏事你现在被统治是报应　　佛教教我们敬，　　但是不是不停忍让　　遇见不公不平凡　　有的人说的好像发什么功骗钱的啊　　
　　@你口袋里有糖
12:33:47　　信鬼不信神的飘过……　　-----------------------------　　@戰鬥De狱血魔神
12:42:23　　我只是好奇 如果真的有神 那神看到我这个贴会怎么想呢　　-----------------------------　　@你口袋里有糖
22:16:39　　俗话说，人类一思考，上帝就发笑。所以……神邪魅地笑了……　　-----------------------------　　@天一生泥 245楼
22:37:30　　神不会管你好笑不好笑的　　只要你听他的话，崇拜他就好　　如果不信他，你就会下地狱　　-----------------------------　　围观神棍
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
16:09:12　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口　　-----------------------------　　@杳杳飞花散落 228楼
18:32:31　　基督教至少让你不断地去忏悔，每天去检查自己有犯什么错。让你去改正。　　至少他们会去想，我最近又犯了什么错误　　没信仰的人多数还是觉得。我不就是今天乱丢了点垃圾啊，不就是买东西人家多找钱了我拿着就走啊，完全不认为自己这么不对，可能还都会幸灾乐祸吧，这个笨蛋钱找多了我好幸运之类的。。做生意的会想，隔壁摊位都用地沟油我干嘛用这么好的，那我也用地沟油好了。完全觉得自己这么做是理所当然的事一样。。......　　-----------------------------　　你们是不是听不懂人话啊　　所有的信仰，本意都是教人向善　　但是有信仰的人真的都向善吗？还是看人吧　　我家里住过好多房客，最能欠房租，当面一套背后一套的，就是那个信教的。我能说是耶稣的错吗？只能说那个人不对吧
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
16:09:12　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_ 217楼
17:01:31　　所以你还是没有理解到信仰是怎么一回事。真正有信仰的人就不会成为恶人　　-----------------------------　　你根本没理解人性是怎么回事　　真正善良的人，即便没有信仰，也善良
　　为什么有必要弄得那么清楚？　　佛教和道教已经结合在文化里了，主要是积极向善的方面。不会像某些教那样说你不信我会下地狱，而是说不信我没关系，但是要注意平时一言一行，做坏事会有报应……　　至于因果报应轮回转世，举个栗子你觉得你杀了人然后失忆了，还需要承担法律责任吗？因果轮回是否存在并不好说，但是至少能让一些人得到安慰。。更加平静地看待一切。　　这个世界有些事情发生得并不合理，好人不长命祸害遗千年。相信遭遇不测的好人会有平安喜乐的来世，相信作恶多端的人到头终有报。不然怎么释然？　　说是自欺欺人也好，佛道两教是有这样的存在意义的
　　回复第18楼(作者:@找壳的蜗牛123 于
08:22)　　我十分厌恶某教和某教(犹豫再三还是把教名掩了，有时候再公共场合说宗教的坏话是危险的事)，但是身边……　　==========　　
　　@哲学之王
08:15:44　　不要一味的善 人善被人欺 马善被人骑　　佛教那些都是屁话　　佛教在印度都没市场 我们信那干吗　　越发达的国家 佛教越没影子 说明什么　　-----------------------------　　@千岁不欢
08:38:57　　佛教在印度最受歧视
看来你觉得印度很发达　　-----------------------------　　@哲学之王
08:41:11　　我有说佛教在印度受歧视吗？　　你哪里看到我说了？你是小学语文没过关？　　还是头脑有问题？　　-----------------------------　　@千岁不欢
08:46:59　　佛教在印度受歧视是事实好吗？？？？ 谁说是你说的了？　　那我现在告诉你这个事实了 你认为印度是发达的吗？　　如果答案是否定 说明你的逻辑有问题-----　　宗教跟国家发展本身就没屁关系 难道你觉得信基督就高级？所以他们发达？　　-----------------------------　　@哲学之王 26楼
08:50:32　　你怎么知道佛教在印度受歧视？　　你说是就是了？？　　-----------------------------　　印度的主流本来就不是佛教啊。。。
　　@chlu000 235楼
20:07:23　　是没有了解，只是我感觉所谓的只有佛才脱离了六道轮回这一说法不明白，佛教不是说众生平等的嘛，为什么只有佛脱离了？　　-----------------------------　　这么解释吧，整个宇宙就好像是一个网络游戏，六道轮回就是程序，大家都是这个游戏里被创造出的角色，永远无法脱离。佛不是一个生物，而是一种状态，这种状态叫做醒悟，也就是说他认识到了所有的一切都是虚幻的，是个游戏。当你认识到了这一点，你的身心就会变得完全不同，马上离开了这个游戏。到达了这个状态的生命都叫做佛
　　既然佛教真正的主旨其实不是叫人行善什么的 　　而是看清周围世界的真相，彻底醒悟　　那这个世界都是虚假的，你吃素吃荤，禁欲还是乱搞，做好事做坏事其实有什么关系呢　　但！是！　　佛教认为，六道轮回是由业力牵引，你坏事做多了，就坠入地狱道畜牲道恶鬼道去受苦　　这并不是佛去决定的，佛是从游戏中跳出来的，可以旁观游戏，但他无法改变游戏的规则　　如果你只是想转生去天道，阿修罗道或者转生成人间的高富帅和白富美，那你就多行善积德，业力会牵引你到这些地方去。可是有早晚一死，万一你是我爸是李刚那种高富帅，光享乐没积福，对不起，您又回畜牲道地狱道呆着去了　　所以很多人都有更高的追求，想从游戏中跳出来，那就要学习佛教的教义，开始修行　　说了这么多，其实我不信教。。。
　　@天一生泥 166楼
12:28:50　　其实基督教的地狱才是最扯淡的。一个人，哪怕是圣贤，只要你不信耶稣，就会下地狱，注意，基督教的地狱和佛教的地狱不同，佛教的地狱给坏人足够的惩罚后转世成畜生，但只要下世做了好事比如忠犬救主之类的还可能转世为人。而基督教地狱的目的已经超出的惩罚的目的，它是永久的，就是说你如果不信耶稣，下了地狱，被惩罚个够之后怎么办呢，你不会有任何机会即使你幡然悔悟，即使你决心跟耶稣走，他不会给你任何机会，他接着继......　　-----------------------------　　基督教建议你直接去读耶稣,别读其他人对他的解释
　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。
　　我也觉得应该每世偿还比较好，上辈子的事情我也不晓得啊，凭什么就报应在自己身上呢是不是。　　
　　白首已是前世约，须知眼下是来生
　　宗教信仰是一种力量。　　要看相信的原因是什么，如果因果之说能让人趋善避恶，我觉得信之无妨。　　前世积下来的福报业债也好，佛教也并非就说不能改变。　　前世有业债，今世一心向善，也是可以消除不好的果报。　　前世有积阴德，但今生多行不义，最后也必遭报应。　　这世界上有很多我们所在不知道的力量把每个人的生活环环相扣，因果还是有一定逻辑的。
　　回复第10楼(作者:@邪恶的大马甲 于
07:54) 　　不提下一世，你在这一世做了什么，报应也会显现的。你心地不善，自然得不到好的回报。 　　[本帖发自…… ==========　　大丈夫顶天立地，光明磊落，记万世不纪一世，记是非不计厉害。心无愧疚，何必吃斋念佛。　　
　　因果论是忽悠人的　　还真有人信。。。　　提高智商是关键
　　信是福，疑是福，盘古再画乾坤图　　
　　我觉得很矛盾 　　比如说这一世拼命做好事下世就有好报，好报是什么，按现在的国情来说，当大官？　　那么当了大官肯定会主动或被动地做很多坏事…… 那么这一世做好事的目的是为了下一世做坏事么。- -
　　@舍脂天妃 254楼
06:35:37　　既然佛教真正的主旨其实不是叫人行善什么的　　而是看清周围世界的真相，彻底醒悟　　那这个世界都是虚假的，你吃素吃荤，禁欲还是乱搞，做好事做坏事其实有什么关系呢　　但！是！　　佛教认为，六道轮回是由业力牵引，你坏事做多了，就坠入地狱道畜牲道恶鬼道去受苦　　这并不是佛去决定的，佛是从游戏中跳出来的，可以旁观游戏，但他无法改变游戏的规则　　如果你只是想转生去天道，阿修罗道或者转生成人间的高富......　　-----------------------------　　哦，你说的还是蛮浅显易懂的，我也不信教，不过对于宗教所宣扬的多做善事还是觉得很对的
　　@lks2394758
07:37:10　　其实因果报应论本意是让你行善啊，为下辈子积德...只是有些人非要曲解　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
07:40:40　　排，看你怎么理解了　　-----------------------------　　@破烂肌肤拯救店_
10:11:29　　无神论能让人性中的恶肆无忌惮的扩张，中国现在就是这样　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结
16:09:12　　你还是没看懂，有神无神无所谓，全看个人怎么理解　　基督教所谓，信主得救赎，照某些人的理解，做了坏事没事，只要信了主，就能得救赎了。那岂不是更可怕？　　善良的人总会用善良的眼光去诠释，相反，恶人就算有信仰也能把他延伸成他们作恶的借口　　-----------------------------　　@杳杳飞花散落
18:32:31　　基督教至少让你不断地去忏悔，每天去检查自己有犯什么错。让你去改正。　　至少他们会去想，我最近又犯了什么错误　　没信仰的人多数还是觉得。我不就是今天乱丢了点垃圾啊，不就是买东西人家多找钱了我拿着就走啊，完全不认为自己这么不对，可能还都会幸灾乐祸吧，这个笨蛋钱找多了我好幸运之类的。。做生意的会想，隔壁摊位都用地沟油我干嘛用这么好的，那我也用地沟油好了。完全觉得自己这么做是理所当然的事一样。。......　　-----------------------------　　@我纠结我不纠结 248楼
03:15:49　　你们是不是听不懂人话啊　　所有的信仰，本意都是教人向善　　但是有信仰的人真的都向善吗？还是看人吧　　我家里住过好多房客，最能欠房租，当面一套背后一套的，就是那个信教的。我能说是耶稣的错吗？只能说那个人不对吧　　-----------------------------　　的确，每一个宗教都是劝人向善，提醒人自审的。但是这都是对教徒们的要求。刚看了一本书，把某教历史上的教皇一个一个的故事列出来，真是各种残暴、各种荒淫、各种极品，看得我眼睛大。我相信每个宗教多多少少都会有这种情况，不排除有些人把宗教当做谋利工具。套用历史课、政治课的话：宗教都是统治阶级用来思想统治被统治阶级的工具。只是这些不好的东西很多都被华丽伪善的辞藻掩饰了，老百姓相信了，向善了，这是好的一面。不好的一面，那些鼓吹人向善的人未必就是善人
　　。。。。。。。。。。。。。。。。楼主，你纠结的问题就没纠结对，问题不是出在有信仰的问题，也不是出在那个宗教上面，而是出在某个人身上的问题。。。。。。。。。。。。还有就是，中国人大部分人对信仰毫无尊重，可怕的民族。。。。。。。。
　　楼主若是唯物主义，不去管他就是了　　
　　在佛学研究机构工作四年多的人忍不住来讲讲。身边基本都是佛教徒，而且属于“学院派”的信仰，不是那种求升官发财的乡土信仰。　　楼上很多人说，所谓因果理论是劝人行善，并不是说遭受厄运的人罪有应得。不对，你们说错了！！因果论从本质上来说，不是基于道德的（事实上，我做这个工作之处，最不能接受的一点就是，原来佛教不像儒家一样基于道德，而是基于利益。当然这个利益不是指俗世的金钱官爵，而是于自己有利的一些事情，比如福德、开悟、解脱等），它是佛教理论的一种“世界观”，也就是说，佛教徒认为，世界是按照这个规律运作的。有果必有其因，这是真理，从来没有什么无因之果。当然，佛教徒不会直截了当地跟你说：“你遭罪是你罪有应得。”因为教义要求他们要关怀别人的心情，要体贴（爱语摄），但如果他真正接受佛教理论，他内心是真的相信这个结果有其原因，而这原因是你本人造成的，而不是像有的筒子在上面说，婴儿遭罪是因为他父母的原因。因为，业力都是自己承受的，没人能够代受。　　上面还有人说，佛教不承认前世今生。真心的，如果你想要了解佛教，那么去读一读他们的教义书，最好读原始佛教经典或者南传，佛教明明白白地说了有前世今生。当然，前世的你并不严格是今生的你，但是前世（未必是上一世，可能是几世、几十世orN世之前）有意图地做下的事情，会产生业力，追随到今生，有一个“你”来承受其后果。这个你，不是前世同一个，但也不是完全不一样的个体，因为这个你，是“不一不异”的。　　我是因为好奇而入此行的，因为作为中国人，总是对佛教有点将信将疑，或者说带着一些亲切感。在行内做了四年研究之后，我变成了彻底的唯物论者。首先，我读教义书，觉得接受不了很多观念，比如因果论，又比如无所不在的权威（真正的觉者是不会做错事情的，这对于一个接受思辨教育长大的人来说简直无法接受）。此外，我身边虽然都是学院派的佛教徒，但可能因为我接受不了他们的观念。佛教并不仅仅是我以为的那样，是一套严谨有趣的哲学体系，而是信仰。而当一个东西变成信仰，理性和逻辑有时候就被排斥了。有时候他们的行为让我简直要抓狂。不抱怨了，会变成大控诉。　　anyway，在佛教界工作四年让我变成了坚定的无神论者，但我仍然很喜欢佛教理论和佛教艺术，纯研究而非信仰角度。如果有人真心想要了解佛教，我建议大家去读书，那么最终可以变成正信，而不会因为一些乡野杂说而走歪。我尊重他人的正信，只要它们不来干扰我，对我指手画脚。　　或许说了这么多，佛教徒会说我毁谤三宝，会有业力。Well, I don't give a d**n sh*t!
　　@hnlfl 256楼
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。
　　@hnlfl
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　@pjduck 269楼
13:03:48　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。　　-----------------------------　　但既然有八万四千法门,那从哪一个门进去就不重要了,因果不是绝对的,它只是个你进门的钥匙
　　咳咳　　我个人认为哈，就是个心理安慰。　　世界上有种东西叫概率。人遇到某些无法改变的、外在的恶劣事件，都是有个概率的。你不一定做了什么坏事，但灾难还是有概率会发生。　　为什么是你，不是别人？这样想我们就会心中充满了不平衡。　　当外在环境无法改变时，我们只能改变自己的心态。“命中注定”、“上世果报”之类的说法，其实就是帮助自己失势时不怨恨、得志时仍感激和谦虚。　　其实呢，牵涉到上辈子、下辈子的说法，都是不可证明的。　　真正的佛教修行，也并不推崇追求果报——而是推崇“跳出轮回”。　　所以不必太纠结果报这东西。八面风吹不动天边月。随缘来去即可。　　南无大愿地藏王菩萨
　　曾经听过心经，不知道为什么觉得很怕，非常怕。怕那种存在的方式。也跟亲戚拜过佛，可慢慢的，我有自己的想法。我只是觉得，人生在世，不要执着于对某一个人，某几个人的爱，如果得不到这些人的爱，太执着的人可能会很痛苦，其实这个世界，整个宇宙，有一种自然规律，这种自然规律，对每一个人，每一条生命，都有着一种大爱，每次我很伤心，觉得不被父母爱，不被亲人爱，不被丈夫爱的时候，我会想，动物植物，在我饥饿的时候让我食用，有新鲜空气让我呼吸，有水让我饮用，甚至沙石也造成了道路楼房让我使用，世间一切都爱我。但这种爱是很公平的，也会体现在其他生命身上。当我以后老了，死了，我身体也会化为尘土，说不定滋润了一棵花，一棵草。我也在爱着其他生命。所谓的轮回，我觉得也是因为我以后身体消逝了，然后化为另一种方式，存在于另一条生命身上。　　我现在不信佛，但我相信这种自然规律。
　　这种事情没人逼着你信，也没人因为你不信说你什么，何必在这里造口业呢。。　　
　　回复第9楼，@不要改密码呢　　对啊，那如果真这样，这世界上怎么那么多人敢干坏事呢 　　--------------------------　　做坏事的几个人信过因果轮回？真正相信的不敢做坏事的。　　
　　回复第15楼，@哲学之王　　不要一味的善 人善被人欺 马善被人骑 　　佛教那些都是屁话 　　佛教在印度都没市场 我们信那干吗 　　越发达的国家 佛教越没影子 说明什么　　--------------------------　　任何一个宗教都是以善为前提啊。。。　　
　　@有D晕 272楼
13:23:18　　曾经听过心经，不知道为什么觉得很怕，非常怕。怕那种存在的方式。也跟亲戚拜过佛，可慢慢的，我有自己的想法。我只是觉得，人生在世，不要执着于对某一个人，某几个人的爱，如果得不到这些人的爱，太执着的人可能会很痛苦，其实这个世界，整个宇宙，有一种自然规律，这种自然规律，对每一个人，每一条生命，都有着一种大爱，每次我很伤心，觉得不被父母爱，不被亲人爱，不被丈夫爱的时候，我会想，动物植物，在我饥饿的时候......　　-----------------------------　　佛经会让人害怕，因为它要打碎现实所有能让你感觉安全的东西，金钱，名利，家庭以及你在学校所学的一切知识，你会感觉在半空中抓不到任何东西，在无所依中你才能达到另一个境界
　　回复第235楼，@chlu000　　@chlu000 212楼
16:49:04 　　我一个信佛教的同事跟我说什么六道轮回，只有修成佛才能脱离六道轮回，其他什么神仙啊，鬼啊都不能脱离，这个我觉得有点把佛说成是唯我独尊的感觉，凭什么修成佛才能脱离六道轮回呢？我觉得大家都是公平的，即使是佛也是要经历六道轮回吧，而且六道轮回说也是佛教自己说的，所以这个我不信 　　----------------------------- 　　@天一生泥 225楼
18:20:06 　　佛教还被说成唯我独尊？？？ 　　你对其他宗教没有了解吧 　　----------------------------- 　　是没有了解，只是我感觉所谓的只有佛才脱离了六道轮回这一说法不明白，佛教不是说众生平等的嘛，为什么只有佛脱离了？　　--------------------------　　佛教一直说的是，所有众生都是佛，我们一直轮回不是因为我们不是佛，是因为我们没有放下成不了佛。　　
　　回复第268楼，@pjduck　　在佛学研究机构工作四年多的人忍不住来讲讲。身边基本都是佛教徒，而且属于“学院派”的信仰，不是那种求升官发财的乡土信仰。 　　楼上很多人说，所谓因果理论是劝人行善，并不是说遭受厄运的人罪有应得。不对，你们说错了！！因果论从本质上来说，不是基于道德的（事实上，我做这个工作之处，最不能接受的一点就是，原来佛教不像儒家一样基于道德，而是基于利益。当然这个利益不是指俗世的金钱官爵，而是于自己有利的一些事情，比如福德、开悟、解脱等），它是佛教理论的一种“世界观”，也就是说，佛教徒认为，世界是按照这个规律运作的。有果必有其因，这是真理，从来没有什么无因之果。当然，佛教徒不会直截了当地跟你说：“你遭罪是你罪有应得。”因为教义要求他们要关怀别人的心情，要体贴（爱语摄），但如果他真正接受佛教理论，他内心是真的相信这个结果有其原因，而这原因是你本人造成的，而不是像有的筒子在上面说，婴儿遭罪是因为他父母的原...　　--------------------------　　这样的状态大概是最好的了。　　总觉得佛陀自己有些东西他还是无法说圆或解释。相当于一个权威的博导，他留下一堆著作死了。后人有觉得无法说通的东西时，博导的学生们就会说“先生的话不会错”“你做到先生这个份上就知道你错哪儿了，只是你还没发现”　　其实只怪老先生还没梳理好自己的观点，留下一些纰漏就走了。后人对着纰漏也得附会。其实先生如果活着，指不定也会改改他的书。如果学通他所有的东西，是可以成为下一个博导，可是也还是一个不全对的博导。而且这一个个学生只学先生的东西，不能做发展修改，只能做阐释工作。一代代下来，也许现在也只有研究生水平了　　末法时代，阿弥陀佛，我可不是在谤三宝，佛祖明察?﹏?　　
　　其实唯识宗的东西还挺好的，楼主可以从这宗开始看。不信因果报应就不信吧，捡自己喜欢的看看学学，还是有好处的~反正你不是佛教徒也不是想通其所有的学者，把一些你相信的佛学思想拿来做人生指导也好呀~　　
　　善哉善哉
　　佛教修行次第讲“信、解、行、证”，据说若证得阿罗汉果位就可以看到前500世所做善恶及果报，所以有的阿罗汉看到后会吓得眼中流血。我没有证到阿罗汉，所以不敢说实证。但是相比起某教说的凡事皆有神来安排，我更相信佛教说的“善恶祸福，竞各做之”也就是说，自己对自己负责。如果遭遇到了厄境，你可以用报应论来排解心结，对自己未来也有好处，这个我自己深有体会。所以我现在的信只是“强信”。希望将来能够实证。其实佛教说到“第一义谛”，已经没有善恶、对错的二元分别。只是凡夫若对厄境，会修行有障碍。若你能视厄境顺境都如无物，也无所谓了，呵呵。
　　@大一条 278楼
14:07:05　　末法时代，阿弥陀佛，我可不是在谤三宝，佛祖明察?﹏?　　-----------------------------　　想问问所谓的造口业，毁谤三宝什么的　　如果佛已经彻底觉悟，他怎么会因为你骂他而生气，而去惩罚你呢？这不是普通凡人的行径吗？再说他怎么惩罚你？他不是不能干涉六道轮回的运行吗？六道轮回对于众生是平等的，从这个意义上说，你骂隔壁张三一句和你骂佛造成的后果应该是一样的。如果骂佛的业更严重，那就是说佛还是有特权的，那还谈什么平等？
　　我也觉得是哲学之王有毛病……大家都能看出来的　　
　　@大一条 279楼
14:16:35　　其实唯识宗的东西还挺好的，楼主可以从这宗开始看。不信因果报应就不信吧，捡自己喜欢的看看学学，还是有好处的~反正你不是佛教徒也不是想通其所有的学者，把一些你相信的佛学思想拿来做人生指导也好呀~　　-----------------------------　　赞，佛理可以大俗也可以大雅，自己喜欢的就是自己需要的，不过，你好厉害，推荐唯识宗，你有没有被绕晕啊，我现在读的是般若
　　@pjduck 268楼
12:55:28　　在佛学研究机构工作四年多的人忍不住来讲讲。身边基本都是佛教徒，而且属于“学院派”的信仰，不是那种求升官发财的乡土信仰。　　楼上很多人说，所谓因果理论是劝人行善，并不是说遭受厄运的人罪有应得。不对，你们说错了！！因果论从本质上来说，不是基于道德的（事实上，我做这个工作之处，最不能接受的一点就是，原来佛教不像儒家一样基于道德，而是基于利益。当然这个利益不是指俗世的金钱官爵，而是于自己有......　　-----------------------------　　我跟你的观点满接近的，当然我对佛教的了解肯定没有你深　　我对自己的定义是“崇佛”，但不算信佛，也是因为佛教的很多教义我都很崇拜，但有些我又没办法完全相信　　例如说轮回，前生今世，有点相信但没办法完全相信，更没办法做到戒荤腥，对于因果我也基本就相信今生的因果，起码我做了好事心里会高兴这就是回报了，而且如果自己或别人遭受了不公平，我会努力去抗争，不会想“他会遭报应的”所以懒得去争取　　然而佛教的很多教义真让我觉得很平静，每次到寺庙也觉得内心很安详　　总之就是，佛教教义我能接受的就去理解，不信的就不去想，我不会去纠结　　当然我绝对不是单纯的唯物论，我觉得唯物论适合用来做事，唯心论用来做人，宗教用来约束，倒不矛盾，我不会把自己限定为哪一届
　　阿弥陀佛　　
　　不信就不信吧，不管信与不信，他都存在，这就是宇宙的规律。隐忍不是懦弱，是大勇大智的表现，行善，与人为善，福虽未至，祸已远离　　
　　记个号有空再看。
　　@pjduck 268楼
12:55:28　　在佛学研究机构工作四年多的人忍不住来讲讲。身边基本都是佛教徒，而且属于“学院派”的信仰，不是那种求升官发财的乡土信仰。　　楼上很多人说，所谓因果理论是劝人行善，并不是说遭受厄运的人罪有应得。不对，你们说错了！！因果论从本质上来说，不是基于道德的（事实上，我做这个工作之处，最不能接受的一点就是，原来佛教不像儒家一样基于道德，而是基于利益。当然这个利益不是指俗世的金钱官爵，而是于自己有利的一些......　　-----------------------------　　非常认同你的话！
　　佛教俨然是中国历史上各朝各代最适合统治者的宗教工具。　　佛教讲因果报应，我觉得其实就是讲逆来顺受。　　一切的恶果都有恶因，这个果是你造成的，你自己受（你这一世穷苦，别抱怨了，是你上一世、上上世遭的恶，你活该，自己受了，别抱怨，多做事、少说话，好好改造，争取下辈子重新做人）。　　好果，都是福报，别羡慕了。人家好事做得多，这辈子发财做官做皇帝，是应该的。　　像不像那句：王侯将相宁有种乎？
　　@hnlfl
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　@pjduck
13:03:48　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。　　-----------------------------　　@hnlfl 270楼
13:09:28　　但既然有八万四千法门,那从哪一个门进去就不重要了,因果不是绝对的,它只是个你进门的钥匙　　-----------------------------　　你没有理解，在佛教来说，因果法则不是法门，是世界真理。法门是你通往觉悟的方法，比如说，你可以信仰各个佛教教派，可以渐悟、顿悟，可以通过六度四摄等种种方法达到觉悟，但是因果法则不是方法，是世界真相，是“世界是怎样的”，而非“你该怎么做”。
　　其实佛教比起某些信其得永生不信下地狱的十字军好多了　　
　　@hnlfl
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　@pjduck
13:03:48　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。　　-----------------------------　　@hnlfl
13:09:28　　但既然有八万四千法门,那从哪一个门进去就不重要了,因果不是绝对的,它只是个你进门的钥匙　　-----------------------------　　@pjduck 291楼
17:28:17　　你没有理解，在佛教来说，因果法则不是法门，是世界真理。法门是你通往觉悟的方法，比如说，你可以信仰各个佛教教派，可以渐悟、顿悟，可以通过六度四摄等种种方法达到觉悟，但是因果法则不是方法，是世界真相，是“世界是怎样的”，而非“你该怎么做”。　　-----------------------------　　你说的我明白,我的意思我并没有发大愿要开悟,读佛经是求我所需,另外我现在的理解,因果不是绝对的,否定因果是因为因果可以很复杂,比如说一株花,哪个是因,花种,阳光,水,空气,土壤,以至于细菌昆虫,每一个都是因,但没有一个因是决定性的,我们口头上所说的因果却经常是强调某一种因才产生某一种果,我个人觉得经不起推敲.　　这个世界的真理是因果,但佛经是通过因果让我们认识到世界的不可知.这个世界不是佛要告诉我们的终点.
　　@hnlfl
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　@pjduck
13:03:48　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。　　-----------------------------　　@hnlfl
13:09:28　　但既然有八万四千法门,那从哪一个门进去就不重要了,因果不是绝对的,它只是个你进门的钥匙　　-----------------------------　　@pjduck
17:28:17　　你没有理解，在佛教来说，因果法则不是法门，是世界真理。法门是你通往觉悟的方法，比如说，你可以信仰各个佛教教派，可以渐悟、顿悟，可以通过六度四摄等种种方法达到觉悟，但是因果法则不是方法，是世界真相，是“世界是怎样的”，而非“你该怎么做”。　　-----------------------------　　@hnlfl 293楼
17:41:25　　你说的我明白,我的意思我并没有发大愿要开悟,读佛经是求我所需,另外我现在的理解,因果不是绝对的,否定因果是因为因果可以很复杂,比如说一株花,哪个是因,花种,阳光,水,空气,土壤,以至于细菌昆虫,每一个都是因,但没有一个因是决定性的,我们口头上所说的因果却经常是强调某一种因才产生某一种果,我个人觉得经不起推敲.　　这个世界的真理是因果,但佛经是通过因果让我们认识到世界的不可知.这个世界不是佛要告诉我们的终点.　　-----------------------------　　就你所举的例子来说，以一朵花为果，其因是固定的，就是它的种子，所谓阳光空气水等等，不叫作“因”，叫“缘”，一个因并不必然结出果（这也是为什么我说了有果必有其因，但是慎言“有因必有果”），而是需要“因缘和合”。因是最主要的，决定了产生什么果，而缘则是助力，决定了这果能否产生，以何种形式（花的大小、色泽等）。　　佛经不是通过因果让我们认识世界的不可知，事实上，佛教对于世界的认识止步于“因果论”，其余并不探讨。佛陀就曾驳斥过对他提出类似“宇宙有多大”等关于认识世界的问题，他说：“当你被一支箭射中时，探讨箭的材质、工艺等等，都是很无谓的。我们应该关心如何治愈这箭伤。”他认为，我们要关心的是如何从这世间种种苦中解脱出来，而非关注世界如何如何。因果论于佛教，并不是终极目的，而是基于工具性的，因为它能帮助我们离苦得乐。但因果论不是法门，法门是可操作性的一套方法、一条道路。
　　回复第154楼，@戰鬥De狱血魔神　　其实事情起因是今天早晨看了个帖子 那个帖子的楼主说他有个信佛的朋友 信佛的朋友说那个长春死掉的男婴是因为前世自己造的孽 　　看了这个帖当时火就上来了 她吗的就算有前世又怎么样？就算他前世是周克华又怎么样？？？？？小男孩这辈子知道吗？小男孩的家人更是躺枪好么？？？？？？？？ 　　以前就不是很喜欢宗教 觉得有些伪善 现在是很反感 - -　　--------------------------　　看到这贴就想起这个了，当时看到真是超级火大啊！……o(╯□╰)o顺便掐架举人身攻击的例子是不好的　　
　　我们对佛经的理解不同,也许我读了一些在中国并不正统的佛教理论,你的这种因果论中,我认为种子和阳光等等都是因,如果你认为世界能有一个能让你找到的因,那你就会去找,而你的这种寻找就是我执.　　你说因果论是工具,那佛并没有说这是唯一的工具,自小的无神论教育,所以对那种一因造一果的因果论难以接受　　我看了你前面的发言,其实逻辑就是佛教引进中国的,你怎么能说佛教没有逻辑呢,佛教就是用逻辑来打破逻辑的啊.　　我最初对佛教感兴趣是因为在一个英文版基督教宣传册子上说佛教是无神论,当时我晕了,佛教怎么可能是无神论,现在我认同这个观点,佛教是无神论.　　我承认也许我是异类,但在我眼中,佛教是很活泼的,很吸引人的.
　　@hnlfl
07:47:11　　佛教有八万四千法门，针对不同人的根性讲不同法，你可以挑自己喜欢的，你不信因果没关系，因果是佛教最普及的，但并不是佛教最核心的东西，并且因果并不是你吃了馒头肚子不饿这么简单。　　-----------------------------　　@pjduck
13:03:48　　你一定在开玩笑，缘起法（因果法则）是佛教最核心的观点！佛陀当初在菩提树下悟到的是什么？就是因果论，然后才彻底开悟的。因果论是一切佛教理论的基础，四圣谛也因此建立。　　-----------------------------　　@hnlfl
13:09:28　　但既然有八万四千法门,那从哪一个门进去就不重要了,因果不是绝对的,它只是个你进门的钥匙　　-----------------------------　　@pjduck
17:28:17　　你没有理解，在佛教来说，因果法则不是法门，是世界真理。法门是你通往觉悟的方法，比如说，你可以信仰各个佛教教派，可以渐悟、顿悟，可以通过六度四摄等种种方法达到觉悟，但是因果法则不是方法，是世界真相，是“世界是怎样的”，而非“你该怎么做”。　　-----------------------------　　@hnlfl
17:41:25　　你说的我明白,我的意思我并没有发大愿要开悟,读佛经是求我所需,另外我现在的理解,因果不是绝对的,否定因果是因为因果可以很复杂,比如说一株花,哪个是因,花种,阳光,水,空气,土壤,以至于细菌昆虫,每一个都是因,但没有一个因是决定性的,我们口头上所说的因果却经常是强调某一种因才产生某一种果,我个人觉得经不起推敲.　　这个世界的真理是因果,但佛经是通过因果让我们认识到世界的不可知.这个世界不是佛要告诉我们的终点.　　-----------------------------　　@pjduck 294楼
18:09:23　　就你所举的例子来说，以一朵花为果，其因是固定的，就是它的种子，所谓阳光空气水等等，不叫作“因”，叫“缘”，一个因并不必然结出果（这也是为什么我说了有果必有其因，但是慎言“有因必有果”），而是需要“因缘和合”。因是最主要的，决定了产生什么果，而缘则是助力，决定了这果能否产生，以何种形式（花的大小、色泽等）。　　佛经不是通过因果让我们认识世界的不可知，事实上，佛教对于世界的认识止步于“因果论”......　　-----------------------------　　我们对佛经的理解不同,也许我读了一些在中国并不正统的佛教理论,你的这种因果论中,我认为种子和阳光等等都是因,如果你认为世界能有一个能让你找到的因,那你就会去找,而你的这种寻找就是我执.　　你说因果论是工具,那佛并没有说这是唯一的工具,自小的无神论教育,所以对那种一因造一果的因果论难以接受　　我看了你前面的发言,其实逻辑就是佛教引进中国的,你怎么能说佛教没有逻辑呢,佛教就是用逻辑来打破逻辑的啊.　　我最初对佛教感兴趣是因为在一个英文版基督教宣传册子上说佛教是无神论,当时我晕了,佛教怎么可能是无神论,现在我认同这个观点,佛教是无神论.　　我承认也许我是异类,但在我眼中,佛教是很活泼的,很吸引人的.
　　@pjduck 268楼
12:55:28　　在佛学研究机构工作四年多的人忍不住来讲讲。身边基本都是佛教徒，而且属于“学院派”的信仰，不是那种求升官发财的乡土信仰。　　楼上很多人说，所谓因果理论是劝人行善，并不是说遭受厄运的人罪有应得。不对，你们说错了！！因果论从本质上来说，不是基于道德的（事实上，我做这个工作之处，最不能接受的一点就是，原来佛教不像儒家一样基于道德，而是基于利益。当然这个利益不是指俗世的金钱官爵，而是于自己有利的一些......　　-----------------------------　　很好奇，在天涯看到有些贴说有的人遇上灵异的事，念佛经会有效呢，这个可以说一说吗？还说有人修佛修久了会开天眼等等。。。
　　@这不是公马 7楼
07:41:47　　我觉得每世偿还比较好　　-----------------------------　　对对 我也想说　　现世报= = 好像叫这个词
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