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核心提示：在李鸿章环球访问的过程当中，各国关于他的新闻报道层出不穷，所到之地也都相应引发了中国热，为了满足民众的好奇心，其中有一家法国报纸在7月20日就刊登了一位，游历过中国的法国人，提供的见闻。他说
外交留器物强国痕迹 遭鄙夷
双叟咖啡馆是法国巴黎的一个著名咖啡馆，之所以取名双叟是因为店里一根柱子上，有两个中国买办的坐像，西蒙波娃、萨特、海明威、毕加索，曾是这里的常客。作为存在主义哲学和超现实主义的老巢，双叟咖啡馆打建成那天起，就一直在巴黎的文化圈里扮演重要的角色。
服务生：Lesdeuxmagots这个词的意思其实是，他们做在的那两个箱子。
林祖强（法国国家广播电台文化艺术节目记者）：那发文里面的magots，其实就是他们这两个官员坐的这个箱子，其实就是一个百宝箱，换句话说两个百宝箱的意思。
解说：无论是西方海盗的百宝箱，还是中国神话的聚宝盆，都承载着人类追求民主、自由的美妙幻想，日本人对李鸿章的评价是&知西来大事，识外国文明，想效法自强&而李鸿章的器物强国梦，却遭到同时代梁启超的鄙夷在梁启超为李鸿章所著的《李鸿章传》中曾直言李鸿章&不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本源。&
然后1895年，李鸿章在李提摩太译作《泰西新史揽要》一书作序时，曾写到，&我邦自炎农唐虞以前，以天下为公，赢秦而降以天下为私，以天下为公则民主之，以天下为私则君主之。&究竟李鸿章愿意天下为公，民主之，还是愿意天下为私君主之，在他的外交生涯中留给我们的，大多只有器物强国的痕迹。
林祖强：当年李鸿章到法国来的时候，是要看法国的民生，就是他们这的老百姓，穿什么吃什么，他们把玩的艺术品是什么，那今天当苏菲把中国古老的香云纱带到法国来，海钟把你的具有纯粹的中国传统画精神的作品，带到巴黎来的时候，好像我们这个时代是倒过来了。
红丽芬（服务设计师）：文化的交流很重要，我们接受他们的文化，他们也接受我们的文化，做一个交流一个沟通，因为现在真的太方便了。
解说：文化、艺术、古老的东方技术，在时间的轮回中螺旋上升，就像屹立在远处高高的铁塔上，所投射的探照灯，一圈圈地寻找历史中的痕迹。
在中国今天可以找到的资料中，曾经这样记载了李鸿章与铁塔的故事，7月18日晚，李鸿章登上埃菲尔铁塔眺望全巴黎，巴黎外交部宴请李鸿章的地方，选在了著名的埃菲尔铁塔，主人向李鸿章介绍这是1889年为了纪念共和胜利一百周年而建，并邀请李鸿章可以更上一层楼。其实该塔内已经安装电梯，上下十分便利，但李鸿章还是谢绝了，处于人生低谷，急於谋求政治翻身的李鸿章，为何没有听从法方的建议，更上一层楼，而这更上一层楼究竟在老迈残躯的李鸿章，在故步自封的清廷，在积极寻求贸易扩张的法国政府之间，代表怎样的意义，谜底只有各方内心自己明白。
王龙（历史研究者作家）：李鸿章他对西方工业文明，他还是始终停留在一个器物的层面，始终还是没有能够突破这种，刚才讲的中体西用这个，没有逾越中体西用这个雷池半步，这也可以说是李鸿章终身的一个遗憾。
雷頣（历史学家）：因为大家多认为他对清政府，尤其晚清办洋务办了很多很重要的事业，但他自己说实际上我只是个裱糊匠，这个房子已经腐朽了，我只是在它上面，贴了几层光纤的纸而已。
陈晓楠：在当下的文献当中，记载了李鸿章在法国的21天的行程，其中更煞费笔墨的提到在巴黎皇家动物园，当中巧遇中国麋鹿的情节，如今巴黎动物园早已难觅昔日中国皇家园林当中，麋鹿的踪影，只剩下花斑豹虎视眈眈下的几只幼麝。据说很多法国香水的尾味当中，都是包含了麝香的成分，而麝是古老中国的特有物种，对于十九世纪的西方来讲，大清如同麝香的味道，是充满了强烈诱惑的，在《李鸿章出使欧美真相》一书当中十分演绎的记载了，李鸿章的儿子李经方花四百法郎买香水的故事，就在这持久芳香的包围当中，李鸿章一行众人做着器物强国的大清梦，英吉利海峡踏上了大英帝国的行程。在哪里他将要面对的是另外一个女人，感谢各位收看《凤凰大视野》，明天请继续收看，亦敌亦友。
《凤凰大视野》凤凰卫视中文台播出
主持人：陈晓楠
首播时间：周一至周五20：02-20：35
重播时间：周二至周六09：00-09：35
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[责任编辑：王靖升]
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48小时点击排行李鸿章访问法国考察共和:拒登埃菲尔塔_历史文化_新闻频道_全景网
<meta name="description" content="　　主人向李鸿章介绍,这是1889年为了纪念共和胜利一百周年而建,并邀请李鸿章可以更上一层楼。其时,艾菲尔铁塔内已经安装电梯,上下十分便利,但李鸿章还是谢绝了,其原因已成历史之谜。1896年李鸿章访问法国,法国报" />
李鸿章访问法国考察共和:拒登埃菲尔塔
　　主人向李鸿章介绍,这是1889年为了纪念共和胜利一百周年而建,并邀请李鸿章可以更上一层楼。其时,艾菲尔铁塔内已经安装电梯,上下十分便利,但李鸿章还是谢绝了,其原因已成历史之谜。
<font face="楷体_GB年李鸿章访问法国,法国报纸刊登他的素描。(资料图)
　　初春的风依然料峭,尤其是在纽约哈德逊河的入海口。
　　我和所有的人一样,裹紧了冬衣,戴上了帽子。能在寒风中依然挺拔矗立的,只有她――一手拿着独立宣言、一手高擎着火炬的自由女神。
　　她一直这样站立着,迎接着来自世界各个角落的人们。这群人中,曾有一个来自中国的老人,他的名字就叫李鸿章。
　　李鸿章当然不知道,他眼前这座巨大的雕像,后来被中国人称为“自由女神”。“女神”一词,是中文里特别加上的,令这座雕像的意义,远远超越了其英文原文(Statue of Liberty,自由雕像),而被赋予了更多的感情色彩――这或许是中国人对这座雕像的独特贡献。
　　李鸿章只知道,这座雕像叫“自主女神”。在他抵达纽约前的10年(1886年),出使美国的张荫桓,在日记中记载道:“西人谋事至深远矣。此为法国赠美国自主之像,当华盛顿叛英时,法实为之助。”
　　很长时间里,“自由”一词在大清国虽然算不上敏感词,但却乏人运用。黄遵宪对这个词的解释是:“人各有身,身各自由,为上者不能压抑之、束缚之也。”而严复则更是一针见血:“夫自由一言,真中国历古圣贤之所深畏,而从未尝立以为教者也。”
　　在见到纽约的自由女神之前,李鸿章已经访问了自由女神的娘家法兰西,并在那里第一次切身经历了“自由”。
　　“目无君父”的共和国
　　日,法兰西共和国的国庆。在这个法国人砍下自己君主头颅的纪念日,李鸿章这位来自世界上最古老、庞大、腐朽的君主国最有势力的官僚,却受到了法兰西公民们(不是“臣民”)的热烈欢迎。
　　李鸿章在这一天觐见了法国总统富尔,并参加了阅兵式和塞纳河上的焰火晚会。
　　从7月13日到8月2日,李鸿章在法国整整停留了21天,他的一举一动、一言一行,都成为法国报刊追踪的焦点,甚至连发行量超过百万的法国第一大报、也是欧洲第一家日报的Le Petit Journal,在7月20日用头版整版的篇幅,刊登了李鸿章身着黄马褂的大幅彩色画像。纵览这家报纸直到1944年停刊为止的全部历史,除了欧洲的君主们以外,以个人肖像、尤其是一个东方人的个人肖像作为封面人物,仅此一次。
　　实地考察这样一个没有君主的共和国,对于李鸿章、乃至他的使团中的绝大多数中国人来说,还是相当新鲜和震撼的。在李鸿章子侄辈编撰、并由其亲自审阅的《李傅相游历各国日记》中,记录了7月16日法国总统在爱丽舍宫(旧译“一粒西宫”)为李鸿章举行的欢迎晚会。大清代表团惊诧地发现总统与其本国臣民也行宾主礼,而不是臣礼,看上去自贬身价,却“人卒无敢戏渝也者,情与义交尽也”,这样的官民关系远比大清来得“鱼水情深”。
　　在李鸿章到访之前的7月8日,法国国会专门讨论了大清代表团的接待规格问题,最后确认采用高规格,并拨出公款为大清代表团租赁豪华宾馆。法国有媒体在事后对此表示质疑,认为接待李鸿章耗费了上百万法郎的民脂民膏,是对纳税人的亵渎。法国政府无奈,只好在报章上公布了所有细账,总价不超过8万法郎,只相当于白银2万两,这才令舆论平息。相信大清代表团应该注意到了这些争议,但历史资料没能记录下李鸿章对法国政府在民意面前如此“弱势”和谨小慎微的观感。
　　对于这种“目无君父”的共和国,中国人甚至还没有准备好足够的词汇去描写。在当年的中文资料中,法国总统就任前的住所被称为“潜邸”,甚至数十年后,一些皇家专用的词汇,如“万岁”等,也还被原样地套在改穿中山装或西服的新元首。
　　但当年,有一个词却已经破天荒地开始运用:“民主”,即“民选之主”的意思,指的是那些在共和制下取代了“以君为主”的“君主”的总统们。这一词汇,运用并不长久,而终被“总统”所替代,或许因为“总统”一词更能反映强人们“为民作主”“总而统之”、而非 “民选之主”的愿望?
　　“李民主”、“李总统”
　　李鸿章在这与“共和”亲密接触的21天时间内,除了官民关系外,他似乎并没有感到法兰西与俄、德那样的君主国家有什么区别:在大清的巨大购买力前,共和国和君主国都同样对李鸿章敞开了大门,政治理念在国家利益面前,无非是个婢女而已。在李鸿章的经验中,列强所加诸在中国身上的欺凌,与列强的国家体制、意识形态毫无关系,在压榨中国方面,列强们人人平等。
　　与访问俄、德不同的是,在这21天中,李鸿章足足安排了6天时间,参观银行、报社、织绸厂、提花厂、煤矿铁矿等,是本次出访中对民生相关产业最为密集的考察。在出访其他国家时多为重点考察对象的军火企业,倒在法国之行中成为配角。有研究者认为,在李鸿章眼中,法国的军事能力实在是稀松得狠,十多年前的中法战争,法国在军事上丝毫也没有占有优势。到了“民主”统治下的共和国,多看看民生产业,倒也符合共和国的定位。
　　尽管没有任何记录显示李鸿章对法兰西那样的共和国的直接评价,但在出访前一年(1895年),李鸿章在为李提摩太译作《泰西新史揽要》一书作序时,却极为大胆地写道:
　　“我邦自炎农唐虞以前,以天下为公;赢秦而降,以天下为私。以天下为公则民主之,以天下为私则君主之”,甚至认为,“至我大清,海禁大开,而中外之气始畅行而无隔阂,此剖判未有之奇,圣贤莫测之理,郁泻勃然而大发,非常于今日,殆将复中国为天下大公之局。”
　　这样的观点,显然并不符合大清帝国政治正确的主旋律,却是李鸿章一生中难得表露出来的思想闪电和理论锋芒。
　　再看看李鸿章随后在另一个共和国美国,面对新闻界所发表的大量言论,尺度相当开放,完全是一个世界大势了然于胸的达者。梁启超日后所谓李鸿章“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原”,若不是借题发挥,便是纯粹抹黑了,或者是被李鸿章的“劲气内敛”(曾国藩的评语)所蒙蔽?
　　李鸿章曾经离最高权力、包括成为中国第一任“民主”,只有一步之遥。中俄伊犁之战时,他的好朋友戈登就鼓动他“黄袍加身”。而在1900年春夏之交的义和团运动中,远在南国的李鸿章再度被国内外多种势力看好,纷纷鼓动他搞独立,乃至建立共和国。梁启超分析说:“当是时,为李鸿章计者曰,拥两广自立为亚细亚洲开一新政体,上也;督兵北上,勤王剿拳,以谢万国,中也;受命入京,投身虎口,行将为顽固党所甘心,下也。”但他认为,李鸿章并不具备“非常之学识、非常之气魄”敢于自立,并为此对李鸿章冷嘲热讽。
　　在梁氏这样将反政府作为饭碗的人眼中,民主也好,共和也罢,归根到底还是要夺权,甚至成了夺权的手段和旗号。即使李中堂果然成了“李民主”或“李总统”,则或许在他的笔下又成了袁世凯一般的野心家和阴谋家了。
　　拒登埃菲尔塔
　　甲午战争后,在左派、右派争论着中国走帝制还是共和时,最有发言分量的李鸿章,却对这个无聊问题不争论,成为一个左右逢源或者说左右为难的实干派,真正成了孤临秋风、独舞宝剑的孤臣。
　　实干是艰难的。在法期间,李鸿章参观了巴黎大银行,并与银行的总办就贷款与国家信用的问题,有一段看似闲扯实则意味深长的对话。
　　李鸿章问:“中国借洋款,一般都被要求有抵押,如今俄国从贵银行借款,有抵押吗?”
　　总办说:“没有。”
　　李鸿章就说:“那不是对中国不信任吗?”
　　总办解释说:“不是我们对中国不信任,而是这样的贷款都要发行债券去筹集,法国人如不能信任,则债券无人购买,款就难以筹齐了。”这等于说:不是银行、而是法国的投资人对大清不信任。
　　文献的记载是李鸿章一笑而过,这一笑,该是会心的苦笑。其实,大清所借的洋债,大部分的利息并不很高,但因为清政府的行政效率十分低下,公务运作多是黑箱进行,鸡毛蒜皮的事情都被当做国家机密,老外们实在没有信心,只好多索取抵押物。而其中,管理最为透明、且掌握在洋干部们手中的海关关税,是最受欢迎的抵押品。而诸如厘金等国内外公认的苛政,却又因被作为某些贷款的抵押品,而最后影响到了其改革。李鸿章自然是深解其中酸苦,但他除了一笑置之外,还能做什么呢?
　　法国外交部宴请李鸿章的地方,选在了著名的艾菲尔铁塔。主人向李鸿章介绍,这是1889年为了纪念共和胜利一百周年而建,并邀请李鸿章可以更上一层楼。其时,该塔内已经安装电梯,上下十分便利,但李鸿章还是谢绝了,其原因已成历史之谜。或许,李鸿章这样的明白人,早已洞悉在更上一层楼之后,从这个共和国的高处,能看到自己在苦苦裱糊的大清破茅屋的将来?
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　　 初春的风依然料峭，尤其是在纽约哈德逊河的入海口。
　　 我和所有的人一样，裹紧了冬衣，戴上了帽子。能在寒风中依然挺拔矗立的，只有她&&一手拿着独立宣言、一手高擎着火炬的自由女神。
　　 她一直这样站立着，迎接着来自世界各个角落的人们。这群人中，曾有一个来自的老人，他的名字就叫李鸿章。
　　 李鸿章当然不知道，他眼前这座巨大的雕像，后来被中国人称为&自由女神&。&女神&一词，是中文里特别加上的，这令这座雕像的意义，远远超越了其英文原文(Statue of Liberty，自由雕像)，而被赋予了更多的感情色彩&&这或许是中国人对这座雕像的独特贡献。
　　 李鸿章只知道，这座雕像叫&自主女神&。在他抵达纽约前的10年(1886年)，出使的张荫桓，在日记中记载道：&西人谋事至深远矣。此为赠美国自主之像，当华盛顿叛英时，法实为之助。&
　　 很长时间里，&自由&一词在大清国虽然算不上敏感词，但却乏人运用。黄遵宪对这个词的解释是：&人各有身，身各自由，为上者不能压抑之、束缚之也。&而严复则更是一针见血：&夫自由一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从未尝立以为教者也。&
　　 在见到纽约的自由女神之前，李鸿章已经访问了自由女神的娘家法兰西，并在那里第一次切身经历了&自由&。
　　&目无君父&的共和国
　　 日，的国庆。在这个法国人砍下自己君主头颅的纪念日，李鸿章这位来自世界上最古老、庞大、腐朽的君主国的最有势力的官僚，却受到了法兰西公民们(不是&臣民&)的热烈欢迎。
　　 李鸿章在这一天觐见了法国总统富尔，并参加了阅兵式和塞纳河上的焰火晚会。
　　 从7月13日到8月2日，李鸿章在法国整整停留了21天，他的一举一动、一言一行，都成为法国报刊追踪的焦点，甚至连发行量超过百万的法国第一大报、也是欧洲第一家日报的Le Petit Journal，也在7月20日用头版整版的篇幅，刊登了李鸿章身着黄马褂的大幅彩色画像。纵览这家报纸直到1944年停刊为止的全部历史，除了欧洲的君主们以外，以个人肖像、尤其是一个东方人的个人肖像作为封面人物，仅此一次。
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　　 在李鸿章到访之前的7月8日，法国国会专门讨论了大清代表团的接待规格问题，最后确认采用高规格，并拨出公款为大清代表团租赁豪华宾馆。法国有媒体在事后对此表示质疑，认为接待李鸿章耗费了上百万法郎的民脂民膏，是对纳税人的亵渎。法国政府无奈，只好在报章上公布了所有细账，总价不超过8万法郎，只相当于白银2万两，这才令舆论平息。相信大清代表团应该注意到了这些争议，但历史资料没能记录下李鸿章对法国政府在民意面前如此&弱势&和谨小慎微的观感。
　　 对于这种&目无君父&的共和国，中国人甚至还没有准备好足够的词汇去描写。在当年的中文资料中，法国总统就任前的住所被称为&潜邸&，甚至数十年后，一些皇家专用的词汇，如&万岁&等，也还被原样地套在改穿中山装或西服的新元首。
　　 但当年，有一个词却已经破天荒地开始运用：&民主&，即&民选之主&的意思，指的是那些在共和制下取代了&以君为主&的&君主&的总统们。这一词汇，运用并不长久，而终被&总统&所替代，或许因为&总统&一词更能反映强人们&为民作主&&总而统之&、而非 &民选之主&的愿望?
　　&李民主&、&李总统&
　　 李鸿章在这与&共和&亲密接触的21天时间内，除了官民关系外，他似乎并没有感到法兰西与俄、德那样的君主国家有什么区别：在大清的巨大购买力前，共和国和君主国都同样对李鸿章畅开了大门，政治理念在国家利益面前，无非是个婢女而已。在李鸿章的经验中，列强所加诸在中国身上的欺凌，与列强的国家体制、意识形态毫无关系，在压榨中国方面，列强们人人平等。
　　 与访问俄、德不同的是，在这21天中，李鸿章足足安排了6天时间，参观银行、报社、织绸厂、提花厂、煤矿铁矿等，是本次出访中对民生相关产业最为密集的考察。在出访其他国家时多为重点考察对象的军火企业，倒在法国之行中成为配角。有研究者认为，在李鸿章眼中，法国的军事能力实在是稀松得狠，十多年前的中法战争，法国在军事上丝毫也没有占有优势。到了&民主&统治下的共和国，多看看民生产业，倒也符合共和国的定位。
　　 尽管没有任何记录显示李鸿章对法兰西那样的共和国的直接评价，但在出访前一年(1895年)，李鸿章在为李提摩太译作《泰西新史揽要》一书作序时，却极为大胆地写道：
　　 &我邦自炎农唐虞以前，以天下为公;赢秦而降，以天下为私。以天下为公则民主之，以天下为私则君主之&，甚至认为，&至我大清，海禁大开，而中外之气始畅行而无隔阂，此剖判未有之奇，圣贤莫测之理，郁泻勃然而大发，非常于今日，殆将复中国为天下大公之局。&
　　 这样的观点，显然并不符合大清帝国政治正确的主旋律，却是李鸿章一生中难得表露出来的思想闪电和理论锋芒。
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　　 在梁氏这样将反政府作为饭碗的人眼中，民主也好，共和也罢，归根到底还是要夺权，甚至成了夺权的手段和旗号。即使李中堂果然成了&李民主&或&李总统&，则或许在他的笔下又成了袁世凯一般的野心家和阴谋家了。
　　拒登埃菲尔塔
　　 甲午战争后，在左派、右派争论着中国走帝制还是共和时，最有发言分量的李鸿章，却对这个无聊问题不争论，成为一个左右逢源或者说左右为难的实干派，真正成了孤临秋风、独舞宝剑的孤臣。
　　 实干是艰难的。在法期间，李鸿章参观了巴黎大银行，并与银行的总办就贷款与国家信用的问题，有一段看似闲扯实则意味深长的对话。
　　 李鸿章问：&中国借洋款，一般都被要求有抵押，如今俄国从贵银行借款，有抵押吗?&
　　 总办说：&没有。&
　　 李鸿章就说：&那不是对中国不信任吗?&
　　 总办解释说：&不是我们对中国不信任，而是这样的贷款都要发行债券去筹集，法国人如不能信任，则债券无人购买，款就难以筹齐了。&这等于说：不是银行、而是法国的投资人对大清不信任。
　　 文献的记载是李鸿章一笑而过，这一笑，该是会心的苦笑。其实，大清所借的洋债，大部分的利息并不很高，但因为清政府的行政效率十分低下，公务运作多是黑箱进行，鸡毛蒜皮的事情都被当做国家机密，老外们实在没有信心，只好多索取抵押物。而其中，管理最为透明、且掌握在洋干部们手中的海关关税，是最受欢迎的抵押品。而诸如厘金等国内外公认的苛政，却又因被作为某些贷款的抵押品，而最后影响到了其改革。李鸿章自然是深解其中酸苦，但他除了一笑置之外，还能做什么呢?
　　 法国外交部宴请李鸿章的地方，选在了著名的艾菲尔铁塔。主人向李鸿章介绍，这是1889年为了纪念共和胜利一百周年而建，并邀请李鸿章可以更上一层楼。其时，该塔内已经安装电梯，上下十分便利，但李鸿章还是谢绝了，其原因已成历史之迷。或许，李鸿章这样的明白人，早已洞悉在更上一层楼之后，从这个共和国的高处，能看到自己在苦苦裱糊的大清破茅屋的将来?
　　责编：孙晓璇
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日，张学良和杨虎城发动了震惊全世界的西安事变，扣押蒋介石实行
　　参考消息网4月5日报道近日，亚美尼亚和阿塞拜疆两国边境的纳戈尔诺-卡拉巴赫(
　　史家对望都之战大多诟病王超，曰其“临阵寡谋，拙于战斗”应该说这个评价还是中肯
　　辽军一面与宋军大阵相峙，一面派出大批部队围攻王继忠，宋史记载“围数十重，士皆
　　辽军指挥官是南京统军使萧达凛和南府宰相耶律奴瓜。宋方指挥人员主帅是镇定高阳关
　　徐河之战耶律休哥被重创后河北的战况较为平静。但宋太宗死后，辽国针对宋朝政局变
　　在中国战争史上宋，辽两个庞大帝国在几十年残酷战争中发生过多次主力重兵集团之间
　　宋军背城立阵，侧后无忧，并处于守势，加上宋军大阵对于正面的先天优势，辽军虽然
　　威虏军骑兵大会战是宋辽之间的一场骑兵的战斗。是宋辽历史上少见的骑兵大会战，是
　　尹继伦战后以功领长州刺史，虽然辽方的纪录掩盖了战败的事实，但是宋朝从辽方逃归
　　打击补给线是辽军耶律休哥的老战术了，此番故伎重演企图一洗唐河战败的耻辱。但他
　　端拱一年辽帝国南下连破宋军，幸得宋将李继隆违诏出战，会战于唐河，重创耶律休哥
　　朴槿惠喜欢赵云，赵云暗恋孙尚香，是不是觉得有点儿无厘头，甚至有点儿天方夜谭?
　　这件事的原因有很多，要先从黄权说起。　　黄权，字横公，是如今四川阆中人，在他
　　独孤媛是左威卫录事参军独孤颖的长女，自小国色天香，楚楚动人。刚刚及笄，前来求
　　三国时期，蜀汉丞相诸葛亮北伐曹魏，名将魏延提出了著名的子午谷奇谋：魏延亲自率
关于金蝉子在灵山的经历，全书中几乎没有写到，仅仅是借镇元子之口，提到一笔：“那和
　　薛灵芸乃魏文帝曹丕的妃子，魏文帝改其名曰夜来。妙于针工，虽处于深帷之内，不用
明清时候的神魔小说，虽然成书时间有先后，所写的故事背景不同、年代也不一样，但总归
在文学作品《三国演义》中，蜀汉政权被严重神化，在小说后半段利用了大量的篇幅来描写
　　吕四娘，女，清朝雍正时人，为吕留良之孙女(一说女儿)，野史记载其为报雍正以文
　　野史记载吕四娘为报雍正以文字狱杀祖吕留良之仇，以选妃之名混进皇宫，后在雍正召
在三国鼎立形成以后，很多人会注意刘禅的无能和诸葛亮的鞠躬尽瘁，最多再关注一下阴险
三国演义中说到桃园结义，也正是天佑这三兄弟，刚结义完了，就有两个中山国的大商人，
现代人对封建社会的批判从来都不遗余力，似乎只要是在封建社会中存在过的、为封建王朝
一树一树梨花，又开了。“堆雪铺玉三千顷，飞甜流香十万家”，梨花，盛开在暮春三月、
（指点江山谈“儒释道”第二十一期）“爱信信，不信滚，不要打扰我飞升。”道门网言论
明末有四位复社骨干，均为风流名士，分别是：陈贞慧、方以智、冒辟疆、侯方域。其中，
　　一枚小小的古钱币，蕴藏着丰富的历史元素。如今遗流在世的精品古钱币虽然并不多，
　　2015年，一枚品相完好的“光绪元宝”以价格200万的天价成交，轰动了整个收
　　说起光绪元宝相信好多人都知道，有的人家中可能还有一辆枚，有的说光绪元宝就值几
　　清朝光绪年间流通的货币之一。由两广总督张之洞率先引进英国铸币机器铸造银元和铜
　　光绪元宝，发行于1887年，结束于1912年，短短的25年，却见证了华夏20
　　从钱币的名字可以反映当时的朝代，开元通宝也就是一个新世纪的开始，这枚古钱币身
　　“打水浒”既是高淳一项民家传统文化艺术，又是一套高淳人民自创的拳法，但这个拳
　　中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年
　　古代宫廷建筑以矩阵为多，但皇帝们都知道把这些盒子式的东西组合在一起，就可以产
　　中国古代建筑屋顶组合形式在发展的过程中，不断地进行探索并产生了一些严格的规矩
　　屋分两间，故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇。上端有斗拱承枋，枋上更有斗拱作
　　宫殿建筑为汉族建筑之精华。北京紫禁城(故宫)为明代修建，清承明制，有所增益。
　　自古到今，汉族上衣右衽(大襟)的特点始终保留。从河南安阳出土的玉雕、石雕和陶
　　一个地区有本地的禁忌习俗，它传承古老传统地域文化与生活环境和经济条件等因素，
　　汉族先民很早就发明了农业。在黄河流域和长江流域各新石器时代文化遗址中，普遍出
　　汉族分布地区广，传统民居依地区不同而产生不同式样。　　1.华北民居　　华北平
　　在对色彩的崇尚上，汉族有尚红色、贵黄色的习俗。　　尚红，早在《礼记·檀弓上》
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