我洗澡时发现JJ有一些白色的小块覆盖在尿孔的上方，那是不是包皮垢啊，似乎很难洗掉又不能喷龟头，该怎么_百度知道
我洗澡时发现JJ有一些白色的小块覆盖在尿孔的上方，那是不是包皮垢啊，似乎很难洗掉又不能喷龟头，该怎么
该怎么办？
我有更好的答案
不全是，你应该去医院看一下。不是什么大毛病。没什么事。顺便问一下青青春期的正常反应。
采纳率：31%
。。。这种问题怎么会推荐给我
用搓澡巾搓
请问你今年多大，包皮长吗？
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。宝宝一周岁了，小JJ头上发红，可能是也很痒，孩子总该用手抓，请问有经验的妈妈，这是不是***炎？该怎么办啊？
来自妈妈帮社区：
应该是上火了，多给喝点水，勤给孩子洗着点，注意卫生很重要。
貌似用温水洗就可以，我同事的儿子刚满一岁，以前也不知道，孩子老用手去抓，后来我同事给洗澡的时候，把小JJ的包皮撸上去一看，里面全都是白白的一些东西，洗了之后就好了，不过第一次把包皮撸上去，孩子会有点疼，要轻一点，隔段时间就给他洗一次，应该就没事了。
应该是上火了，多给喝点水，勤给孩子洗着点，注意卫生很重要。
谢谢宝妈的回复！
应该是上火了，多给喝点水，勤给孩子洗着点，注意卫生很重要。
谢谢宝妈！我会注意的！
貌似用温水洗就可以，我同事的儿子刚满一岁，以前也不知道，孩子老用手去抓，后来我同事给洗澡的时候，把小JJ的包皮撸上去一看，里面全都是白白的一些东西，洗了之后就好了，不过第一次把包皮撸上去，孩子会有点疼，要轻一点，隔段时间就给他洗一次，应该就没事了。
谢谢宝妈！现在还没发现有白白的分泌物，只是JJ头上红。我会勤给他擦洗的。
勤观察看看，如果没有好转最好去医院看看，不可忽视。祝宝宝健康
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武警总医院快能做移皮了，我好期待啊。
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今天我去照308了，听有人说武警武警总医院快能做移皮手术了，也许大家喜欢的李博士主刀吧，我都很着急了，但愿我胳膊上的白白照308都没有效果，等控制好了他给我做移皮，我好期待啊，
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TA的每日心情擦汗 18:41签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到主题帖子积分
BB不绝，誓不泡妞！
李博士擅长308，未必擅长做植皮吧。
楼下的没有小JJ！
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是的应该是他，他是武警总医院的皮肤主任啊
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嗨，308也不是李博士照啊，那不太屈才了吗，他坐诊的，别的大夫照光。
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我屁股上有个小点就是没有勇气照，
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..............................
TA的每日心情开心 15:28签到天数: 56 天连续签到: 1 天[LV.5]常住居民I主题帖子积分
武警总医院的专家介绍中关于李博士的一段介绍：
我国首例异体黑素细胞移植治疗白癜风的实施者，现在主要从事308纳米准分子激光治疗白癜风工作。
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——每个维族男孩小时候都要把小JJ的包皮割掉，俗称“割礼”
（一）、从“割礼”想到的……
&&&&&&&&&&
维族小伙子“买买提·江”是我的朋友，我们认识有三年时间了，他的家在乡下的维族村庄里。他刚三十岁，会说一口非常流利和标准的汉语普通话，他的工作就是带领几十名维族农民工给我们工地干活。我和买买提的关系一直不错，我们就像两个民族之间的一对亲兄弟一般。
&&&&前几天买买提找到我，请我星期天到他家里去参加他儿子的“割礼”聚会。我来新疆十余年了，对维族男孩儿的“割礼”早有耳闻，所谓的“割礼”就是男孩子的小JJ的包皮过长，通过手术在他们5—9岁的时候把包皮割掉。“割礼”这种流传很多年的风俗习惯在维族人当中是一种很神圣的活动，对于维族男人来说，他们在少儿时期的“割礼”被称作他们一生中的“小婚”，是仅次于成年以后结婚的一件人生大事，按照维吾尔族传统的观念，没有经过“割礼”而长大的男人是不允许结婚的。每个维族男人在他们小的时候都会经历这一关。维族男孩儿在“割礼”这一天，他的父母要给他穿上漂亮的新衣服，去相馆照相，还要宴请亲朋好友，让大家一起来见证男孩儿从幼儿走向少年的过程和分享这种独特的成长的喜悦。
我刚来新疆时，就听到了关于维族男孩儿
“割礼”的种种传说，当时听得最多的就是：通过男孩儿小时候的“割礼”，可以更早地解除包皮对小JJ发育的限制，刺激小JJ的生长，可以让男孩儿的小JJ长得更粗更长更挺拔。我不太相信这样的说法，因此，那时候到公共澡堂洗澡，我都很留意维族男人的小JJ，发现他们的和我自己的也差不多，长度和大小都没有什么不同，心中就释然了。&&&&&买买提给我说到“割礼”的时候，我劝过他：现在的医疗技术这么好，割包皮在医院里是一个小得不能再小的外科手术，你干吗不把你儿子送到医院去呢？他告诉我说：他的家在农村，最好是通过当地大家都认可的方式进行，这是一种祖宗遗传下来的风俗，一般情况下是不能改变的。买买提笑着问我：“你割过吗？”我摇摇头说：“我的没有，我的是自然长成的，没有人工加工的痕迹，自然长成的比人工加工的好。”买买提又笑着说：“那可不一定，我们维族人的割礼是有科学依据的，割了以后很卫生，可以让它更健康地成长，对成年以后的夫妻生活是有好处的。”仔细想想买买提说的话，好像也是有一定道理的，但是心中还是有一种不服的感觉。想想十多年前，自己刚上大学时，那时很傻很天真，闲的时候没球事干，同寝室的六名室友居然无聊到了用尺子来量各自的小JJ的长度和直径，看看谁的排第一，谁的排最后。我自己也很清楚地记得，小的时候，自己的小JJ的长相怎么和大人的不一样呢？直到十四岁那年，一次洗澡才偶然发现小JJ的包皮从小JJ的头上突然褪了下来，小JJ光洁红润的头部悄然露了出来，才猛然发现：原来自己的和其他男人的小JJ都是一样的了。&&&&&买买提给我讲他们维族人关于“割礼”的事情时，脸上总是带着一种似笑非笑的表情，对于我这样没有经过“割礼”而自然长成的男人，他总是以一种不屑的语气对我说：“还是小时候割了的好，这种好处你是体会不到了……”。听他的语气，有点嘲笑的意思，我真想叫他把小JJ拿出来比一比，看看到底是自然长成的好，还是经过人工加工的好！想想自己的年龄再也不是以前十七八岁懵懂的大学生了，话到嘴边还是没有说出口，心中的愤愤不平也只能压住了。好与不好，也不是仅从“割与没割”上就能判断出来的，只有通过实践、通过使用才能知道，想来所谓的“实践出真知”就是这个道理吧。
（二）、维族男孩儿“割礼”的全过程
我到买买提家时已经是中午1点了，家里早已有很多客人了，我仔细看了一下，只有我一个是汉族人。买买提对于我的到来很是高兴，因为这是一个很偏僻的维族村庄，家里来了一位城市的汉族朋友，而且是开着小车来的，买买提在村民面前就觉得很有面子。我把礼金交给了买买提，他客气了一番还是收下了，然后给我安排了一个很好的位置坐下，由于语言不通（我懂的维语不多），在场的维族村民都和我握手、点头打招呼，非常友好的……
&&&&维族人称“割礼”为“海提乃”，我不知道这三个字的意思，买买提曾经告诉过我，为男孩儿做“海提乃”是非常庄严肃穆的。我本来是带着相机来的，但看到现场这么隆重的气氛，就不好意思把相机拿出来了，只有找个机会用手机拍几张吧，等买买提的儿子长大了，把这些照片给他看，让他看看自己小时候的经历，呵呵。
买买提的儿子叫“吾斯曼·买买提”，我就叫他小吾斯曼了。他大约有6、7岁的样子，买买提让他叫我的时候，小家伙怯怯在站在我面前，用不很标准的汉语叫我：“树树，尼号”（叔叔，你好）。我忍不住想笑，买买提对我说，他儿子的汉语说得不好，马上就该上小学了，他准备让儿子上汉语学校，以后长大了到四川上大学去。看得出来，这小家伙蛮聪明的。&&&&&过了一会儿，外面的人们在屋顶上敲起纳拉鼓，吹起唢呐，象过节一样热闹，亲朋好友，乡邻带着礼物前来祝贺。一个维族老者（维族人称他为阿訇，音hong）对买买提说了几句话过后，所有在场的人都站起身来跟着老者一起带着小吾斯曼到另一间房子里去了，我也跟着大家一起进去了，看样子“割礼”马上就要开始了。&&&&&祈祷仪式完成以后，老者把小吾斯曼带到一边说话，我虽然听不懂，但可以估计到一定是老者在给小吾斯曼讲好听的故事，以分散他的注意力。我看到老者一边和小吾斯曼说着话，一边把他的裤子给脱了下来，小吾斯曼也许不知道老者要对他做什么，但看到这么多人在场，脸上并没有一点害怕的表情。小吾斯曼的裤子被脱光了，老者伸出一双干瘦的手掌抚摸着小吾斯曼的小JJ，周围看的人都笑了起来，小吾斯曼看着大家在笑，也跟着嘿嘿地笑起来，露出了一排白白的缺了一颗的门牙。老者继续用手反复地揉搓着吾斯曼的小JJ，小吾斯曼也许觉得很舒服，还一个劲儿地往前挺着他的小JJ。这时，老者从口袋里掏出了一样东西，我仔细一看，原来是一枚圆形的铜钱，铜钱的直径大约有5公分，中间有一个2公分大小的方孔，整个铜钱表面锃亮、边缘十分锋利。我猜想：老者肯定就是用这枚锋利的铜钱作为刀子，帮小吾斯曼“割礼”的。&&&&&就在我猜想的时候，老者已经把吾斯曼的小JJ的包皮撸在一起，拉长成了一条细绳一般，从铜钱正中的方孔中穿了过去，老者继续用手捏着包皮，像捻绳一样反复地搓着包皮。老者这样做的原因，我估计可能是为了刺激小JJ的包皮，让它产生麻木感，好让小吾斯曼在割的时候不至于感到很强烈的疼痛，因为这样的手术是不会打麻药的。果然，就在小吾斯曼向着大家嘿嘿笑的时候，老者突然用左手拉长包皮，右手捏着铜钱快速地一拽，只听得小吾斯曼啊了一声，大约有2公分长的包皮就从小JJ上脱离了，原来老者是用铜钱正中小方孔四条边锋利的棱角割断了包皮。随即小吾斯曼就痛得张开嘴大哭起来，买买提在旁边抱着小吾斯曼，不让他用手去抓正流着血的小JJ，老者接过旁人递过来的煮熟并剥了壳的鸡蛋，一下子塞进小吾斯曼的嘴巴，小吾斯曼嘴里含着鸡蛋，想哭也哭不出声来。老者接着用自制的草药汁给小JJ的伤口消毒和镇痛，然后做了一些简单的包扎。前后不到五分钟，“割礼”就这样顺利地完成了。等到小吾斯曼把嘴里的鸡蛋吃完，草药汁也发挥了作用，看小吾斯曼的表情，已经不像刚才那样痛苦了。&&&&&帮小吾斯曼穿好裤子以后，老者把割掉的包皮交给买买提，我跟着买买提来到院子里，买买提早就准备好了一根小竹杆（这种竹杆新疆没有，全从内地运过来的），买买提小心翼翼地把他儿子的包皮挂在小竹杆的杆尖上，然后爬到房顶上，找了一个向阳的地方，把小竹杆稳稳地插好。买买提从房顶下来后，我问他为什么要这么做，他说，割下来的包皮不能扔掉，也不能随便放，必须把它放到高处，让它在太阳和月亮的照耀下、在风吹雨打之中自然地风化掉……&&&&&我离开买买提家的时候，天快黑了。在他家里，我没有喝马奶酒（因为要开车），但吃了不少的清炖羊肉、烤肉和抓饭。买买提和他老婆送我到大门口，我们在夕阳余辉之中挥手道别。
（三）、关于“割礼”的后记
&从买买提家回来后几天，和一位在医院当副院长的朋友聊天时偶然间谈到关于“割礼”的事情。院长朋友告诉我说：其实维吾尔族传统的“割礼”是很有科学依据的，从现代医学上来讲，这种风俗应该大力提倡。男孩儿在9岁以前进行“割礼”，对其性器官的发育和生殖系统的成长很有好处。维族妇女为什么得妇科病的人很少？其实原因很简单，妇科病的罪魁祸首是男人，归根到底和男人的小JJ密切相关，如果男人在小时候就做了“割礼”，那么他的老婆得妇科病的可能性就很小了。还有一种成年男人的常见病，叫早泄，也和“割礼”与否有一定的关系。为什么“割礼”过的男人很少早泄呢？因为小时候割去过长的包皮，小JJ的头暴露后历经衣服的摩擦，逐渐钝化，不再那么敏感了，自然坚持的时间就长了……医生朋友的解释让我感觉又学到了一些新的生理知识。
&&&&医生朋友还告诉我：在解放前的新疆维吾尔族的一些偏僻落后的小村庄里，还有一种风俗习惯，就是为女孩儿做“割礼”，这是一种毫无人性、极为残忍的做法，是对女性人权的一种肆意践踏。解放后，人民政
府废除了这一陋习，不过做为一种讲究卫生的习惯，很多维族妇女在结婚后都会坚持剃掉阴毛，她们剃阴毛就像维族男人天天刮胡子一样普遍了，这也是一种很好的风俗习惯……
听完医生朋友的讲述，我感到很汗颜，在新疆生活十来年了，居然连这些少数民族的风俗习惯为什么会存在都不知道，看来，我还不算一个合格的新疆人啊…
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