人为什么要活着啊，我现在感觉死了才是一种解脱，我干什么事都好累啊，我有时真想用刀在自己的手腕上来一_百度知道
人为什么要活着啊，我现在感觉死了才是一种解脱，我干什么事都好累啊，我有时真想用刀在自己的手腕上来一
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人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置-自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。但还想告诫年轻人的是：第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上，有几人活着就是要猜出这个千古之谜？有几人为寻找活着的意义而活着？有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？人活着是为了什么？一种对死的恐惧，一种对生的感恩。人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐参考资料：希望能帮上你的忙我觉得，人活着一是为了邂逅，人之所以活得有意思，因为可以邂逅很多人。喜欢的，讨厌的。如果死了，拿这一切，就将结束，也不可能认识这么多人，发生这么多事二是为了别人，人有时候不只是为了自己活着的，是为了一切认识，甚至不认识的人活着的，你的生存，也许正带动着他们，毕竟，我们不是一个人。三是为了活着，没错，为了活着而活着，很奇怪么？一点也不~活着是一件最美妙的事。
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呵呵 现在都有这样的想法啦 不过千万不要想不开呀 因为你如果去了你想想你的亲人怎么办 他们会怎样？？？人活着就是要快乐 给别人带来快乐啦.
要笑着面对生活哦
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其他11条回答
不要去想为什么，因为当你找到这个答案的时候会有更多的为什么等着你。所以你不必去想这个看似简单；有许多答案的问题。如果你真要找答案的话，我只能告诉你：人活着或许不知道为什么要活着，或许不知道活者的目标是什么。但是只有你活下去才能知道为什么要活者，才能知道活者的目标是什么！
活着就是折腾，挺过去，就会发现活着真好，活着那么有趣，死了就什么就没了，想想生活中还有那么多没体验的，多遗憾啊
活着只是为了活着。如果你一定需要一个理由那么就是追求吧，无论什么。如果你还记得唐山，还记得汶川，你就不该问为什么。
~无语~你不活着，你怎么看别人死啊~
还想用刀在自己的手腕上来，你自己慢慢用薯片割吧，我看着哩。
你为什么要想得那么复杂呢？那我问你，如果你死了，你的妈妈何苦把你生下来？你要活着是因为你已经活着了。既然都已经活着了，那就好好坚持活下去。你何苦盯着一个盘子上的缺口看呢？你至少还有个盘子。人被生下来，不是为了尝遍世上的苦难，而是不浪费这个机会，多享受生活，好好活着。这样你才算活过。要不然，你来这个世界是干什么的？再说了，如果世界真的那么糟，那我们还不如呆在天堂，不要被生下来了呢。我不想进一步的伤害你，但是如果你白白浪费了这个机会，你对不起你的父母，更对不起你自己！你还没有真正活过，就想结束你的生命，你的母亲会怎么想？她会觉得她的孩子竟然还没理解这些东西就不想活下去了，她该怎么办。她不知道该怎么办。她只能天天挂念着你，心疼你，说不定还会自责。最后我还是要...
活著就是要 体会酸甜苦辣、天底下哪有只吃好果子的 、
推荐方案: 1,找心理医生2,读&心智成熟的旅程&
老僧已经出家多年，不为这些琐事所累了！
人之所以活着就是挨累的，舒服是给死人的。 你说是么？？
做点自己感兴趣的事，找朋友聊聊天，要不参加些有组织的户外活动，相信你会感到生活有意义的。
善待自己吧！死了让人笑话不值哦！
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请输入被圈人的姓名：史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训。——萧公权《问学谏往录》材料二萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认识，所谓“假民权”、“假维新”，原来都是真的。——汪荣祖《康有为论》材料三从历史的观点来看，这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到 什么程度。——恩格斯《自然辩证法》请回答：（1）结合所学知识，说明材料一中“制度与思想之一体维新”的内涵。（4分）（2）运用上述材料，结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例，以“时代、史家与历史认识的修正”为主题进行论证。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）-乐乐题库
& 维新思想知识点 & “史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的...”习题详情
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史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一&二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论&断不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训。——萧公权《问学谏往录》材料二&萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认识，所谓“假民权”、“假维新”，原来都是真的。——汪荣祖《康有为论》材料三&从历史的观点来看，这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到 什么程度。——恩格斯《自然辩证法》请回答：（1）结合所学知识，说明材料一中“制度与思想之一体维新”的内涵。（4分）（2）运用上述材料，结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例，以“时代、史家与历史认识的修正”为主题进行论证。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）内涵：抨击专制皇权；提倡君主立宪制度；宣传近代 西方学说；政治制度变革和思想启蒙的双重目的。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-普通高等学校招生全国统一考试历史（江苏卷带解析）
分析与解答
习题“史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入...”的分析与解答如下所示：
本题以维新思想为切入点，主要考查学生综合分析能力和相应的史观。第（1）题主要结合康有为的维新思想回答。第（2）题以历史小论文的形式出现，要注意观点明确，史料充分，逻辑严密，史论结合。（1）重在考查维新变法的基本史实，注意回答的角度，强调“制度”与“思想”的统一。联系书本，明确维新变法时期，维新派主张反对君主专制，建立君主立宪，宣传西方政治学说，强调思想启蒙。（2）有一定难度，重在考查学生综合归纳分析能力。注意回答的角度，强调“时代”、“史家”与“历史认识的修正”。根据三则材料，明确“历史认识的修正”，要注意“时代”与“史家”。同时，“时代”制约“史家”的认识，也影响我们的“历史认识”。进而明确这三者之间是相互影响、相互促进了。然后紧扣“康有为研究”，展开具体回答，注意题干的具体要求。【考点定位】必修三·近代中国思想解放的潮流·维新变法。选修一·中国近代史上的重大改革·戊戌变法。
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史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也...
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经过分析，习题“史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入...”主要考察你对“维新思想”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
与“史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：材料一二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入...”相似的题目：
我国古代史学家在研究历史发展的过程中，得出了“天下大势，分久必合、合久必分”的模糊结论。近代以来，受西方影响，率先打破这一懵懂历史观的是&&&毛泽东提出的“双百”方针李鸿章、张之洞等的洋务思想李大钊、陈独秀等的社会主义思想严复、粱启超等的维新思想
（12分）阅读下列材料：材料一& 泰西各国皆设议院,……民以为不便者不必行，民不可者不必强。……制治固有本也。……而四海之在，万民之众，同甘共苦，先忧后乐，若理一人，上下一心，君民一体，尚何敌国外患之敢相凌辱哉。&&&&&&&&&&&&& ——引自郑观应《盛世危言 议院》材料二 窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。——引自康有为《请定宪法开国会折》材料三& 一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下人上书。——引自康有为《应诏统筹全局折》回答：（1）材料一和材料二主张有何异同？分析产生差异的根本原因。（8分）（2）材料三的观点同材料二相比有何变化？为什么会产生这一变化？（4分）&&&&
以下是“清政府学部颁行的《奏定学堂章程》中学堂课程及课时统计表”，从中获取的正确信息是
A．教育出现近代化趋势&&&&&&&&&&&&&&&&& B．殖民地教育特征明显C．传统教育仍占主导地位&&&&&&&&&&&&&&& D．近代教育已取代传统教育&&&&
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自己一个人的日子很漫长，有时想不开，真想一了百了！
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你要知道人生很长
总会有不开心的时候
人生就是要先忍过寂寞 吃过苦 走过风雨 到最后才会找到了解自己的人 其实人生的过程是很美好的
心情放开点，凡事都要想开点，生活还是要继续的！加油！！！
何必放弃呢：慢慢的再找个合适的与你一起渡过完美一生……
唉人生在世短短几十年！何必想不开呢？
生活太累压力很大！
现在的生活节奏很快，哪个压力不大，
找点事做，充实自己
找点事情做，培养爱好，就不漫长了
活得很累？
做些自己喜欢的事，转移注意力
一了百了是什么东西？
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