都说朋友如兄弟、似手足兄弟连下载,你的心情好坏却让我最牵挂

兄弟如手足,女人如衣服。兄弟是用来出卖的,朋友是用来还债的。你说对不对?_百度知道
兄弟如手足,女人如衣服。兄弟是用来出卖的,朋友是用来还债的。你说对不对?
别觉得自己会占什么小便宜,最毒妇人心啊,让他出卖。如果真这样对人的话,还有谁接近他,朋友缺一不可,吃亏还债的时候在后面了,这年头大家都灵的很,万一你有个好歹…是吧,兄弟。再说兄弟朋友,不可能随随便便就让你耍了,都不对这都什么对什么啊,没有谁是傻子。女人,说明这人人性太差劲了?这个世界是相当公平的,给他借钱。那些话只不过是一些不负责任的人随口说说罢了。别信这个,女人的力量可不是可以忽视的
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其他2条回答
好听是需要帮助。朋友很难找到知心的其实,有时候是对的,一心一意对你的,有时候是不对的。朋友有事是互相利用的,难听就是利用
不对,有点儿偏激 啊
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出门在外也不愁QQ兄弟无奈说说:都说兄弟如手足,女人如衣服,我的两肋已经插满了刀
【网络综合-QQ兄弟无奈说说:都说兄弟如手足,女人如衣服,我的两肋已经插满了刀】:兄弟就是考试的时候你给他传条被老师抓住,他说是自己逼你这么做的人。我只是赌上一切,去陪伴我的朋友,我的兄弟。吃大哥,喝大哥,关键时候草大哥。丢失了你们,那些回忆算什么东西?这些人,只不过是打着兄弟义气的旗号去做一些不该做的事罢了、不求无能能敌,但求兄弟不弃。女人如衣服,兄弟如手足。衣服破了焉能补,手足段了如何接。兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听,但在KTV会和你抢麦克风比谁唱的更难听。冬天把冷冰冰的手放进小伙伴热乎乎的身子最有爱了。有朋友相伴,再平凡也有温暖。五年之后,无论出人头地,还是面朝黄土,兄弟照样是兄弟,闺密照样是闺密!总爱一群人去厕所,即使没人急,也朝厕所的方向去;你我关系似铁,没有缝隙;你我情谊似铁,坚不可摧;你我交情似铁,百炼成钢;你我义重似铁,有如千金。铁哥们日,愿你快乐板上钉铁,幸福固如铜铁兄弟,给你的信任是 即使你把枪指在我的胸口 枪开了,我也会认为那是走火,最好的朋友就是,平时互相调侃,是嘴最狠的那个,在你需要的时候,却是心最软的那个。我要的不多,只是一个能陪我过一生的女人和一群能来参加我葬礼的兄弟。身边总有几个这样的朋友,第一次遇见的时候斯斯文文的,熟了以后就不知道是哪个神经病院放出来的。不管你现在的地位如何,请好好对待最初对你不离不弃的兄弟。真正的兄弟不会忽视你一点一滴的感受。兄弟是不舍得牵绊你飞向更好的未来的人兄弟如手足,女人如衣服。兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候,他抢过烟说吸烟不好,却又自己抽的人。他黑,他穷,他矮,他丑,他是我兄弟。我要的友情只是简单干净 没有欺骗 没有结束兄弟情,一般是亲哥弟之间的。可这份浓浓的友谊,谁可以讲它不是兄弟情呢?别怪兄弟不是人,只怪嫂子太迷人。兄弟 一辈子、说出做到。从前 跟兄弟蹲在厕所抽烟 总是那么美好我不羡慕别人有啥,因为我有爹妈,有一群好兄弟兄弟就是一起流泪一起留血的人。谁动了老子兄弟。老子让他消失。有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。。。。谁折了我兄弟的翅膀、我废了他整座天堂!真正的朋友更懂你的沉默,而不是你说的话。都说兄弟如手足,女人如衣服,我的两肋已经插满了刀①⑤④②③
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科目:高中语文
来源:重庆市重庆一中学年高一上学期12月月考语文试题
人伦是中华文化的重要要素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己,请将下列诗篇按此顺序排列。
①自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝·梁·范云诗)
②游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐·孟浩然诗)
③孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐·杜甫诗)
④、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对牀雨,绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋·刘克庄诗)
⑤、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清·汪铃诗)
科目:高中语文
来源:2010年重庆市一中高一上学期12月月考语文卷
题型:语言表达
人伦是中华文化的重要要素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己,请将下列诗篇按此顺序排列。(3分)①、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝?梁?范云诗)②、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐?孟浩然诗)③、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐?杜甫诗)④、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对牀雨,绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋?刘克庄诗)⑤、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清?汪铃诗)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:学年江西省上高二中高二下学期月考语文试卷(带解析)
题型:现代文阅读
阅读下面的文章,完成小题。舜文化《尚书》云:“德自舜明。”《史记》载:“天下明德皆自虞帝(虞舜)始。”舜帝是“德”的化身,简言之,舜文化就是舜帝身体力行所创造的道德文化,它是一种原生性的道德本体文化。因此,舜帝是中国道德文化的鼻祖。舜所处的时代,是中国社会发展的转折时期。在这个时期,东夷集团与华夏集团的融合已经完成,亦即炎、黄民族的融合已经完成,在部落联盟的体制沿袭了数千年后,国家已经初步形成;作为个体的人,也已经进入了由部落联盟——诸侯国组合起来的“古国”大社会。因此,在社会生产之中,需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则,才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐。作为诸侯国联盟首领的舜,正是适应了这一社会发展的需要,身体力行地创造、想方设法地推行了这些准则,并使整个社会都遵守这个“道德”规范,成为人类由文明产生阶段进入文明发展阶段的重要标志。文化的发展具有历史的继承性。我们说孔子是儒文化的创始人,然而,孔子的功绩在于集文化之大成;儒家文化实际上只是孔子对舜文化的继承和弘扬;纵使是儒文化的核心内容之“仁”,也只是孔子在总结商周文化基础之上的画龙点睛。儒学三重道德——人伦道德、社会道德、宇宙道德的源头来自于舜帝的道德文化。楚简中的《唐虞之道》写道:“爱亲忘贤,仁而未义也;尊贤遗亲,义而未仁也……爱亲尊贤,虞舜其人也。”由此可以证实,儒家三重道德的基本构架就是发轫于舜帝所创建的道德文化。各民族的文化都以本民族的特有形式发展起来,形成本民族的传统。舜文化产生在炎、黄民族融合之后,所以,它代表的是炎黄子孙的共同利益,这也是舜文化得以继承和不断弘扬的原因。舜帝虽然居“三皇五帝”之末,但是,舜帝开创了“德治”文明的崭新时代,具有里程碑的作用和历史意义。以农耕文化为内涵的炎帝文化,以政体文化为内涵的黄帝文化,以道德文化为内涵的舜帝文化,这是中华文化的三块里程碑。农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头。又特别以舜文化为博大精深,它涵盖了社会、自然两大学科,其内容包括了政治、经济、军事、教育、文艺、民族关系等各个领域。舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头。唐代著名思想家韩愈在他的《原道》一文中梳理儒家的传授关系时说,是“舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公以是传之孔子,孔子传之孟轲” 。孔孟传之于后人。中华传统文化之根脉是舜文化。舜文化是儒家道德价值之根脉。从这个意义上说,没有舜文化这个道德文化的源头,就不可能使中华民族保持强大的国家凝聚力和民族亲和力;没有舜文化的润泽,就不可能培养出国民强烈的社会责任感;没有舜文化的熏陶,就不可能造就出以国家强盛民族兴旺为己任的一批又一批国家精英。【小题1】下面对“舜文化”的表述,不正确的一项是(&&&&&&)A.舜文化是中华民族由文明产生的阶段进入文明发展阶段的标志。B.舜文化是在社会转型期为适应社会发展由当时的舜帝创造的文化。C.舜文化是民族大融合进程中产生的具有原生性特征的道德文化。D.舜文化以道德文化为内涵,它涵盖了社会、自然两大学科。【小题2】对文中“舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头”一句的理解,不正确的一项是(&&&&&&)A.舜文化是中华民族传统道德文化的源头。B.儒家文化是舜帝创造的舜文化的核心。C.儒家文化脱胎于舜帝所创造的舜文化。D.儒文化是中华民族传统道德文化的核心。【小题3】下面对文意的分析和概括,正确一项是(&&&&&&)A.舜文化得以继承并且发扬光大,其原因是它代表了炎黄子孙的共同利益。B.舜文化是为了适应诸侯国之间和人与人之间的团结而应运而生的和谐文化。C.舜文化的滋养和润泽是中华民族自古至今保持国家强大凝聚力的根本保证。D.农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头,其中道德文化
科目:高中语文
来源:2010年重庆市高一上学期12月月考语文卷
题型:语言应用
人伦是中华文化的重要要素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己,请将下列诗篇按此顺序排列。(3分)
①、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝?梁?范云诗)
②、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐?孟浩然诗)
③、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐?杜甫诗)
④、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对牀雨,绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋?刘克庄诗)
⑤、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清?汪铃诗)
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