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三民主义(Three Principles of the People)是孙中山所倡导的囻主革命纲领是其民主思想的精髓和高度概括。三民主义的发展过程分为两个阶段即旧三民主义和新三民主义。它为中国国民党信奉嘚基本纲领
孙中山设想通过三民主义的实施能够“人能尽其才,地能尽其利物能尽其用,货能畅其流”进而实现国富民强、天下为公的大同社会。
清末时期的社会从封建社会逐步沦落为半封建半殖民地社会的变革时期社会的巨大变革,无疑对孙中山革命及民主思想嘚形成产生了极其重要的影响
孙中山看到积贫积弱的满清政府在西方列强面前任人宰割,人民生灵涂炭、哀鸿遍野才激发了其救人民於水火、揽大厦于将倾的历史使命感,开始了其挽救中华民族的思考与探索
这正如孙中山曾说过的:“今举我国土之大,人民之众而為俎上之肉,饿虎取而食之以振其蛮力,雄视世界……余短才浅智不足以担任大事;而当此千钧一发之秋,不得不自进为革命之先驱而以应势之要求。”并声明中国之革命是“为支那苍生,为亚洲黄种为世界人道”。
清政府各种救国方案先后失败资产阶级民主革命思想进一步传播,他们以西方资产阶级的天赋人权自由平等等学说作为思想武器,以美国、法国的民主思想作为政治思想结合中國国情,提出了三民主义的革命纲领并用以指导了辛亥革命的实践,还与孙中山的思想转变有关]
因此,19世纪末满清政府所面临的一系列内忧外患的社会矛盾就成了孙中山民主思想启蒙及倡导“三民主义”的原动力。
辛亥革命对中国社会的影响并不如想象中那么大辛亥革命虽然被称作中国的资产阶级革命,但当时中国缺乏一个强大的资产阶级参与革命者也并非以资产阶级为主,而革命的成果也未直接促进资产阶级的进一步发展
在传统社会的改变上,辛亥革命只打倒了社会顶层的权贵但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及官僚,大多在辛亥革命大风浪中随机转投向了革命而获得了地位和利益,反而更加巩固了他们的地位
辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样,重新构建社会结构参加辛亥革命的大多数人是军人、旧式官僚、各地士绅,这些人在辛亥革命后仍然掌握权力
虽然其主要領袖孙中山出身平民知识分子,但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命因此辛亥革命后生存条件没有发生根本性的改变,未给工人、農民、小资产阶级根本利益
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