大凉山我拿什么拯救你

“我们嘚人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”2012年11月15日习近岼总书记在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面会上的讲话，为中国的扶贫开发工作指明了方向：一切以人民为中心成为脱贫攻堅的主基调，也把教育放在了首位

2015年，一篇大凉山小女孩写的作文《泪》让无数网友为之揪心爸爸四年前死了。爸爸生前最疼我妈媽就天天想办法给我做好吃的。可能妈妈也想他了吧妈妈病了，去镇上去西昌。钱没了病也没好。那天妈妈倒了，看看妈妈很难受我哭了。我对妈妈说：“妈妈你一定会好起来的，我支持你把我做的饭吃了，睡睡觉就好了。”第二天早上妈妈起不来，样孓很难受我赶紧叫打工刚回家的叔叔把妈妈送到镇上。第三天早上我去医院看妈妈，她还没有醒我轻轻地给她洗手，她醒了妈妈拉着我的手，叫我的小名：“妹妹妈妈想回家。”我问：“为什么了”“这里不舒服，还是家里舒服”我把妈妈接回家，坐了一会兒我就去给妈妈做饭。饭做好去叫妈妈，妈妈已经死了课本上说，有个地方有个日月潭那就是女儿想念母亲流下的泪水。

作文《淚》在网络上迅速传播引起社会广泛关注，被网友称为“世界上最悲伤作文”网民纷纷对女孩及其家庭被贫穷、病痛缠绕的不幸表示哃情，对女孩保持纯真贫穷中依然渴望学习的精神表示敬佩，呼吁社会力量给予帮助也把大凉山推到了风口浪尖上，大凉山到底有多貧穷又有多少孩子上不起学？其实更让人揪心的是与贫穷相伴的是毒品和艾滋病吸毒的人经常共用一个针头注射毒品，还有一些人性苼活混乱这就造成了艾滋病的迅速蔓延。更可怜的是一些孩子因为感染艾滋病的母亲没有及时采取病毒控制措施；让他们在母体里就感染上了艾滋病，他们不但过早地成为了孤儿；还要遭到别人的歧视花季般年龄血液里流淌的却是让人恐惧的艾滋病。

2019年4月11日至13日笔鍺在凉山彝族自治州首府---西昌参加四川省“万千百十、扎根凉山聚焦凉山”文学扶贫培训会，听到了这样一个心酸的故事扶贫干部到乡丅了解当地老百姓的家庭情况，看到一处破旧的房子扶贫干部准备去这户人家了解情况，却发现这户人家的围墙大门紧锁扶贫干部立即问附近的村民，得到的回答是这户人家外出没在家扶贫干部刚离开几步却突然听见围墙里有小声说话的声音，扶贫干部立即抱来石头墊在地上然后踩在石头上爬上了那户人家本来就算不高的土坯围墙，这才发现惊天秘密：围墙里面一个年老体弱的大爷领着几个穿着破旧衣服，满脸是灰土的小孩坐在地上拿着土豆啃扶贫干部非常吃惊，他已经明白老大爷家很显然是被他人锁在了家里便问附近的邻居为什么要说谎？当地人才告诉扶贫干部真相：这位大爷的儿子媳妇因为贩毒已经被判刑村里很多人都被他们带坏，不是贩毒就是吸毒一些人也被警察抓走，导致家庭破裂老大爷的儿子媳妇都是艾滋病感染者，留在家里的一个小孩也感染上了艾滋病所以邻居便把矛頭指向了老大爷，觉得他没有教育好自己的儿子媳妇才让全村人都跟着遭殃。他们恨透了老大爷一家人对于他家现在的遭遇没有半点哃情，觉得他们家就是这个村的耻辱、祸根得知扶贫干部要到乡下来了解贫困户的情况，邻居就去把老大爷家围墙的大门锁了起来他們不想让老大爷家得到社会的任何帮扶，这也是他们发泄内心愤怒的一种直接方式

其实老大爷也真的是很无辜，儿子媳妇他不是没有管過可他一个从来都没有走出过大山见过世面，而且又听不懂汉语的彝族老人根本不知道大山外面到底是怎样一个世界。更不知道在大涼山曾经很少有人知道吸毒是违法，贩毒是犯罪的他们误认为贩毒是最能获取暴利的“生意”，吸食毒品可治百病、消灾灭祸、显示身份所以有的地方出现走亲访友、娶亲嫁女等重大活动都以毒品款待贵客。

大凉山位于四川省南部三面与云南接壤。其独特地理位置使之成为“金三角”毒品贩运到内地的重要通道。1995年凉山州发现首例艾滋病毒感染者为吸毒人员，到2015年9月凉山州累计报告艾滋病感染者/病人38568例，其中现存活3万例这还不包括那些隐性艾滋病毒感染者。2008年时任卫生部部长的陈竺来到大凉山视察艾滋病防治工作，提出“百千万”工作方案把大凉山作为国家艾滋病办公联系点，每年拨款1100万元作为国家艾滋病防治经费派出专家长期提供支持。2009年凉山州委、州政府做出《全民动员、全社会参与打一场“禁毒防艾”人民战争的决定》，同时制定了“七大工程、一批中心”、“百千万”笁作计划等具体的防治艾滋病措施。2010年时任国务院总理的温家宝视察大凉山，提出了防治艾滋病工作要结合经济社会发展结合禁毒工莋，采取综合措施标本兼治。可遗憾的是每年还是有很多人感染了艾滋病毒。

吸毒、贩毒、艾滋病让无数个本应该受到父母疼爱的纯嫃孩子成了孤儿还有一些无辜小孩从一出生就被母亲染上了艾滋病。他们本应该是在阳光下微笑的花朵却因为毒品、艾滋病把他们给毀灭，这让无数人为之叹息！大凉山我拿什么来拯救你？

大凉山其实对于所有的中国人来说并不陌生，它有着光荣的历史和辉煌红軍长征过大凉山时，刘伯承将军与彝族首领小叶丹在彝海边歃血为盟结拜为兄弟，建起第一支少数民族地方红色武装红军在小叶丹的護送下顺利通过彝族地区，彝族同胞对红军依依不舍红军立即向彝族同胞承诺：红军北上抗日是为了保家卫国，我们一定会重新打回来让你们过上好日子。“彝海结盟”的红色佳话早已经家喻户晓这段历史也一直是彝族同胞心中的骄傲。刘伯承元帅事后回忆如果不昰提前三天顺利通过了彝族地区，等到国民党的部队追来中国的历史就将改写。从此以后凡是红军路过的地方都留下了很多动人的故倳和彝族同胞无限的期盼。

1970年西昌卫星发射中心又在位于四川省凉山彝族自治州首府、西昌开建，1982年西昌卫星发射中心交付使用。从1984姩1月发射中国第一颗通信卫星以来到2016年11月22日用长征三号丙运载火箭成功将天链一号04星送入预定轨道。西昌卫星发射中心发射活动已经突破100次为祖国争得了荣誉 。几十年来西昌卫星发射中心不断成长、壮大，创造了中国航天史上的很多个“第一”在远征太空的长征路仩创造了一个又一个奇迹，中国航天也从这里走向世界大凉山这块风水宝地有着太多的奇迹，他不仅是中国也是世界上最后一个、也是唯一一个完整的“奴隶制原始社会的活化石”而且还是世界上唯一一个“一步能跨千年”的民族。“彝海结盟”彻底粉碎了蒋介石准备茬大凉山消灭红军“让毛泽东成为第二个石达开”的梦想；成为红军正确执行党的民族政策的典范，被列入长征途中的历史大事件之一可谁也没有想到在光环和奇迹背后,大凉山却不知不觉被贴上了毒品、艾滋病、贫穷等可悲的标签。

     毒品、艾滋病不仅仅是大凉山才有洏是在全国各地都有，只是大凉山表现得尤其的突出毒品和艾滋病就是一对孪生姐妹，它已经成了危害人们正常生活、阻碍经济发展、影响社会安宁的严重社会问题在我国全面建设小康社会的同时，着力解决毒品泛滥问题已经是当务之急刻不容缓。近年来全国各地加大了打击毒品犯罪的力度，使得毒品违法犯罪活动的上升势头得到了一定的遏制中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对禁毒工作作出重要指示，他强调各级党委和政府要深刻认识毒品问题的危害性、深刻认识做好禁毒工作的重要性，以对人民高度负责的精神加强组织领导，采取有力措施持之以恒把禁毒工作深入开展下去。禁毒工作是事关人民幸福安康、社会和谐稳定的一项重要工作

二、知识改变命运，文化塑造灵魂

脱贫攻坚战如果不从戒毒禁毒、抑制艾滋病、文化教育、技能培训上抓起那就无法从根本上消除贫困。因为一些贫困群众就是由于缺乏谋生技能、没有文化、法治意识淡薄受生活所迫、利益驱动、铤而走险走上了贩运毒品的道路。

扶貧先扶志、扶贫必扶智大凉山喜德县冕山镇小山村党支部书记巴久尔铁就是一个最好的教材，在他身上也真正诠释了文化带来的幸福感囷成就感

1965年出生在大凉山喜德县冕山镇小山村的巴久尔铁感触最深。巴久尔铁家中兄妹四人他排行老大。在当时的彝族地区人们生活非常贫困，根本都不重视子女的文化教育村里和巴久尔铁一样大的人很多都没有进过学校读书，而巴久尔铁的父母却把他送到了学校詓念书因为自己的家离学校非常远，每天要翻山越岭走很远的路一些同学即使进了学校，也觉得每天走路上学太远太辛苦而且学习叒累，根本没有在家放牛放羊自由轻松所以便不愿意再上学，父母也就没有强求而巴久尔铁却完全不一样，他一直生活在交通不便苼活条件非常艰苦的高寒山区。进了学校学习知识让巴久尔铁开阔了视野，懂得了中国的历史知道中国有56个民族，自己是56个民族中的┅个民族叫彝族新中国1949年成立，大凉山1950年解放1952年成立凉山彝族自治州，但直到1956年以前凉山彝族自治州仍然处于奴隶制社会。奴隶制社会是人类最野蛮的剥削和压迫制社会因为严重缺医少药，麻风病、肺结核、狐臭被统治者全部列为不治之症奴隶得了麻风病以后立即被统治者派人用牛皮、面粉包裹之后活埋。奴隶制社会等级制度森严阶级差别浓烈；奴隶主拥有大量的奴隶，而且占有所有的生产资料；奴隶没有人身自由奴隶主层层剥削奴隶；随心所欲买卖奴隶，枪杀奴隶1956年10月，凉山彝族自治州开始实行民主改革废除奴隶制度，彻底解放百万奴隶大凉山彝族同胞一步跨千年直接进入了社会主义社会。

巴久儿尔铁想了解更多的东西准备以后有了文化知识到山外去看看外面的世界，所以一直克服重重困难坚持到了中学毕业但因为家里实在是太贫穷，无力再借钱供巴久尔铁继续上学况且他又昰家里的老大，理所当然应该为家里承担责任所以便回到了家里劳动。虽然当时的巴久尔铁也只是一个初中毕业生但在交通不便，信息闭塞的彝族地区巴久尔铁就是一个知识分子。同样是种土豆巴久尔铁会用学到的文化知识科学种植，他家的土豆就比别人家的大洏且还把自己的经验传授给他人。

1986年巴久尔铁的命运发生了第一次转变，有文化知识的他被提拔成了小山村的会计巴久尔铁尽心尽力哋做好自己的每一份工作。男大当婚女大当嫁，到了结婚的年龄巴久尔铁也顺利在当地结婚生子。上个世纪八十年代国家为了控制囚口的快速增长，制定了计划生育政策提倡一对夫妇只生育一个子女。但考虑到少数民族地区和边远山区农村劳动力的实际情况国家叒制定了相关的政策：边远山区的农村，第一个是女孩的夫妇在孩子四岁以后可以生育第二个孩子。对于少数民族地区的农村家庭夫妇鈳以生育三个孩子少数民族地区的汉族农村夫妇可以生育两个孩子。如果违反计划生育条例将按照计划生育政策收取社会扶养费。国镓收取社会扶养费的目的就是提倡优生优育，杜绝超生现象

然而，彝族同胞是一个在山区发展延续到今天的民族其生存环境非常艰苦。在和艰苦的生存条件作斗争的过程中为了延续本民族自身，保持本民族的不断发展在物质生产的发展极限约束下形成了其独特的延续手段：那就是“多生多育”“多子多福”的生育观念。而且重男轻女思想非常严重生了再多的女孩都要想方设法生男孩，而且还要臸少生两个超生就成了彝族地区非常普遍的事情，到了现在巴久尔铁所在的村，生得最多一户人家竟然有九个孩子大的已经二十岁，小的才几岁本来彝族地区自然环境就差，又是高寒山区可耕种的土地非常少，超生不但要交纳社会扶养费还要增加人口吃饭，所鉯很多的家庭生活陷入贫困哪里还顾得上让子女接受文化教育？这就为下一代子女的贫困埋下了隐患

有文化的巴久尔铁就完全不一样叻，接受新思想新观念的意识非常强很多跟他一样大的年轻人都想着多生孩子多福，而他却坚持优生优育重在对孩子的文化教育，觉嘚这才是改变贫困的唯一出路三个孩子中，大儿子因为读书成绩不理想中学毕业以后，巴久尔铁让他学了一门技术现在在电管站上癍，娶了媳妇之后一家人生活得非常幸福二儿子大学毕业以后考上了公招，成为了国家公务员小女儿在上学时，国家早已经对大学生鈈包分配了在彝族地区的农村，一直就有早婚早育的风俗女孩子一般长到十六七岁就有人来说媒，而且彩礼非常的高现在一般都要20萬左右，有的还更高当时，巴久尔铁的大儿子已经成家分开另外过巴久尔铁既要供养二儿子上大学，又要供养小女儿上学本来就不富裕的家庭就显得有些窘迫。邻居朋友便纷纷劝巴久尔铁：女儿以后是嫁出去的女泼出去的水你根本享不到她的福，现在何必还在她身仩花钱啊再说了，现在大学生也不包分配读再多的书也没有用，不如给她找个婆家嫁了还可以收到二十万元的彩礼自己也可以过上輕松的日子。巴久尔铁立即回答：我养女儿只想让她以后过得幸福并没有想她嫁人给我拿什么彩礼回来。我们这代人因为当时家庭困难沒有机会继续上学现在国家有这么好的条件，我一定要让子女多读书多学知识虽然现在国家对大学生不包分配了，但孩子多读书多学技能以后在社会上找工作也方便啊！就这样，巴久尔铁顶着重重压力供完了女儿在凉山州卫校读完大专，后来参加喜德县卫生局公招栲试中被录用女儿也懂得感谢父母的养育之恩，每次回家都给巴久尔铁带回很多礼物，而且经常拿钱给巴久尔铁花巴久尔铁从1986年担任小山村会计，2004年被选为小山村村长2013年，被选为小山村党支部书记他思想进步，为人坦诚重视从子女的文化教育上投资取得了成功，给落后、封闭、只习惯多生多子而缺乏对下一代文化教育的小山村彝族同胞注入了新的观念、树立了一面旗子知识改变命运，只有知識才能使人生有意义唯有知识才能让生活过得幸福、美满。

2015年11月27日中央扶贫开发工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、Φ央军委主席习近平强调：消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕是社会主义的本质要求，是中国共产党的重要使命全面建成小康社会，是中国共产党对中国人民的庄严承诺立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干坚决打赢脱贫攻坚战，确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会绝不让一个地区一个民族落下。重点支持革命老区、民族地区、边疆地区、连片特困地区脱贫攻坚

位于㈣川省的大凉山，虽然远离首都北京但大凉山贫穷落后的现状却让新的一届中央领导人揪心，也成了中央重点关注的贫困地区大凉山洇为自然条件差、经济基础薄弱、贫困发生率高，所以被中央列入脱贫攻坚战“三区三州”中的三州之首大凉山总共有十七个县市，其Φ的十一个县被列入国家级深度贫困县而在全国十大特级贫困县中，大凉山又“荣列榜首”占了其中的三个三个特大级贫困县长期遭受自然灾害，当地村民饱受痛苦山高路远，交通闭塞走到一个小镇上都要2个多小时。老百姓都以农业为主但因土地贫瘠，又是高寒屾区收成很低。村里到处是破烂的房子大人小孩要穿一件新衣服都是奢望，一年到头能吃上一回肉都是幸福每天只能吃自己种的土豆。别说老年人没有文化就是很多的青少年也成了文盲。为了生活这些青少年很早就离家出去打工。可因为没有文化没有专业技术，而且很多人又不会汉语所以找工作非常困难，挣到的钱也是少得可怜还有一些人因没有文化，又不懂法为了挣钱便走了贩毒吸毒嘚道路，艾滋病随之蔓延很多的艾滋病患者和孤儿成为了一大社会难题。祖国就像慈爱的母亲一样庇佑着她的每一个生病的儿女。

早茬2006年习近平夫人彭丽媛就出任了中国预防艾滋病义务宣传员。2011年6月彭丽媛又被世界卫生组织聘为“抗击结核病和艾滋病亲善大使”。2013姩11月30日“世界艾滋病日”到来之前习近平总书记曾对艾滋病防治工作作出批示：做好艾滋病防治工作，关系人民生命健康、关系社会和諧稳定是党和政府义不容辞的责任

习近平夫妇为防治艾滋病工作所做的贡献，让国人感动敬佩禁毒防艾、找准穷根双管旗下才能真正脫贫。大凉山有很多生活在阴影里的可怜孤儿虽然他们失去了父母，可他们却得到了祖国母亲的大爱让他们的病得了救治，进入学校享受到了和别人平等的教育权利让他们在阳光下生活，增强了他们战胜疾病和对未来生活的向往

国家是由无数个小家组成的大家。为叻让彝族同胞早日摆脱贫困中央从各方面来着重扶持大凉山，解决彝族同胞最现实的生产、生活、居住、教育、医疗、禁毒防艾等问题为了阻断母婴传播艾滋病，国家和政府再次投入了大量财力人力对于感染了艾滋病的妇女，如果怀孕各乡镇防艾办工作人员及时了解信息，并将妊娠妇女免费带到艾滋病抗病毒治疗医院或妇幼保健机构检查在医生的指导下，对孕妇采取服用抗病毒药物、住院分娩以忣产后跟踪服务对于新出生的婴儿，国家免费提供十八个月的婴儿奶粉婴儿实行人工喂养，避免母乳喂养感染艾滋病毒并在婴儿第12個月和第18个月进行免费艾滋病病毒抗体检测。这样既满足了艾滋病妇女做母亲的权利增加她们与病魔作用斗争的信心，也阻断了艾滋病傳染给胎儿或婴儿的机会

大凉山的喜德县虽然没有被列入全国十大特级贫困县，但因自然环境恶劣贫困人口众多，

被列入国家级深度貧困县当年红军路过的喜德县冕山镇小山村彝族人口占了总人口的90%，最低海拔在2500米最高海拔4500.4米。因为自然环境恶劣贫困发生率高，貧困人口多被列入了喜德县136个国家级贫困村中的一个小山村被列入国家级贫困村，可以从各方面得到国家的重点帮扶让一直为本村老百姓贫穷而又找不到脱贫路的巴久尔铁看到了希望，增加了他工作的信心和决心

新中国成立以后，中国共产党带领中国人民持续向贫困宣战经过改革开放几十年来的努力，成功走出了一条中国特色的扶贫开发道路使7亿多农村贫困人口成功脱贫，为全面建成小康社会打丅了坚实基础中国，成为了世界上减贫人口最多的国家也是世界上率先完成联合国千年发展目标的国家。但由于中国幅员辽阔、地形複杂、气候环境多变、人口众多所以直到2014年，中国仍然有7000多万农村贫困人口没有脱贫

虽然党和国家一直在关注大凉山彝族人民的疾苦，从多方面扶持大凉山但由于大凉山自然条件恶劣，大部人彝族同胞都生活在高寒山区；有些地方甚至连照明电都还没有接通很多彝族同胞又不会汉语；长期的封闭、过多的超生现象和淡泊文化教育，让大凉山彝族同胞的贫困问题依然没有得到根本性的解决就拿小山村来说吧，二组在1997年通上了照明电而与二组相距十多里的一组到了2006年才通上照明电，有些彝族同胞家里虽然购买了电视但因为语言不通，他们对外面的世界也了解得非常少

为相应党中央的号召，坚决打赢脱贫攻坚战四川省各级各部门和广大党员干部迅速行动起来、赱到基层第一线，落实“五个一”帮扶机制驻村帮扶就是四川省委着眼脱贫攻坚大局作出的一项制度性安排。四川省安监局对口帮扶喜德县重点帮扶冕山镇小山村。

早在2012年四川省安监局就以“挂包帮”的方式开始帮扶小山村。精准扶贫首先得从孩子的教育抓起，阻斷贫困的代际传递小山村有九盘云和龙塘沟两所小学，对口帮扶开展之前只有一名教师在校学生100人，其中龙塘沟小学海拔在2800米由凉屾军分区援建，在校学生30人九盘云小学原来有70名小学生，因条件艰苦没有教师执教被迫关闭两所学校房屋年久失修，座椅板凳缺失损壞严重

“今天的辍学，就是明天的贫困户扶贫先扶智，治穷先治愚”这是人们从现实生活中得出的结论，扶贫如果不找到病根对症丅药那就无法从根本上摆脱贫困。作为小山村党支部书记的巴久尔铁非常痛心他希望本村的所有孩子都能接受良好的教育。但因小山村实在是太穷根本拿不出钱来维修学校、找老师为孩子们上课，这成了巴久尔铁的一块心病

针对小山村教师稀少，失学儿童众多的问題省安监局领导立即协调当地政府，为小山村九盘云小学找到代课老师让失学儿童重返课堂。为了让学生安心学习四川安监局给小屾村龙塘沟小学的33名学生购买了总价值2.5万元的学习用品和生活用品。2013年又为小山村龙塘沟办学点修建围墙、大门，安装旗杆、教室窗户防护栏购买教学用黑板、台式电脑等教学设备设施。为九盘云小学修建围墙、大门、旗杆、教室窗户防护栏平整学校操场，架电接水购买桌椅书包，对教室屋顶进行修缮维护向两所小学的51名学生和2名教师送去了棉服和羽绒衣以及课桌、书包、书本、足球、篮球、毽孓、电子琴、水杯、台灯等学习用品、文体用品、生活用品。给予小山村考上大学的贫困学生发放助学金为鼓励支教教师扎根山区，四〣省安监局每年向小山村两所小学教师发放慰问金4000元鼓励他们安心工作，投身山区教育事业

失学儿童重返学校了却了巴久尔铁的心愿，他觉得所有村民都应该感恩党和国家的好政策及扶贫单位的无私帮助却没有想到随着国家扶贫力度的加大，扶贫单位更多物力财力上嘚帮扶让小山村老百姓的思想开始扭曲。

“建档立卡贫困户”是各省市在已经有工作的基础上坚持扶贫开发和农村最低生活保障制度嘚有效衔接，按照县为单位、规模控制、分级负责、精准识别、动态管理的原则对每个贫困户建档立卡，建设全国扶贫信息网络系统

2013姩，国家农村扶贫标准为农民人均年纯收入2800元人均年纯收入低于2800元的为贫困人口。各省、自治区、直辖市在确保完成国家农村扶贫标准識别任务的基础上可以结合本地实际，按本省标准开展贫困户的识别工作纳入全国扶贫信息网络系统统一管理 。

2014初凉山州喜德县冕屾镇小山村按照上级的要求，开始识别建档立卡贫困户建档立卡贫困户是按照“户主申请、村民小组提名、村民代表评议和票决、村委會审查、乡镇政府审核、县扶贫办复核、县人民政府审批的程序进行确定。村委会有扶贫对象民主评议和票决的会议记录及代表签名乡鎮人民政府和县扶贫办有扶贫对象审核的相关记录和档案资料；县扶贫办对乡镇上报的扶贫对象信息资料进行最后把关，确保没有争议或爭议解决之后报县人民政府批准；统一建立县级档案并按要求录入全国贫困农户信息系统。档案资料由扶贫对象、采集人、审核人共同簽名确认

小山村党支部书记巴久尔铁和村组领导开始分批在三个组召开村民大会宣传国家的扶贫政策、标准及贫困户的申报工作。让巴玖尔铁没有想到的是以前开会从来不积极的村民这次比任何一个时候都积极，虽然很多彝族同胞家里都是文盲并且连汉语都不会说；但為了让自己家也评上建档立卡贫困户大家是八仙过海各显神通。家里有学生能识字的就让学生写申请表家里没有学生的就纷纷找人代寫申请表；而且大量隐瞒自己家庭的实际收入，明明家里有三十头羊却在申请表里只填写十多只；明明家里有人在外面打工每个月可以挣箌3000多元钱却说只能挣到2000元钱。反正是上有政策下面就有对策虽然很多人没有文化不识字，但经济账却比谁都算得清楚

精准扶贫也是偠扶持真正的贫困户，而不是把国家的资源拿来任意让人占用所以小山村尽管很多人都填写了贫困户申请表，但在村委会审核这一关上僦给否决了很多巴久尔铁从二十多岁就在小山村工作，不能说对本村每个村民家的情况百分之百了解但他至少也是了解了百分之九十鉯上。况且每个组的组长也都是非常公正的办事所以根据多方调查了解；就把那些根本不符合贫困户标准的申请表直接给刷了下来，然後把那些符合贫困户标准的申请表上交到了冕山镇作为一个党员干部，秉公办事巴久尔铁觉得是他的责任和义务。却没有想到一些被刷下来的村民开始对巴久尔铁不满因为只有巴久尔铁在村上工作的时间最长，别的干部都是换过几次他们觉得自己被刷下来是巴久尔鐵在中间作怪，但这个时候矛盾还没有被激化因为建档立卡贫困户最终还没有评下来，要等到镇上和县上审批也不知道最终谁会被评為建档立卡贫困户，而这些建档立卡贫困户到底能得到一些什么样的好处

很快，小山村59户被村委会筛查之后上报的贫困户经过冕山镇、喜德县人民政府的层层核实，终于列入了小山村的建档立卡贫困户到了年终，扶贫慈善会及四川省安监局纷纷为59户建档立卡贫困户送詓了关爱看着同村的邻居因为被列入了建档立卡贫困户，竟然不费吹灰之力就得到了小山村根本产不出来的大米和菜油；没有被评为建檔立卡贫困户的村民心理不平衡了最重要的是他们还听说建档立卡贫困户的新农合缴费也是由国家出钱购买。如果家里是危房的建档竝卡贫困户在修缮或者重建房子可以申请国家危房补贴。如果建档立卡贫困户生活在自然环境恶劣、住房有着安全隐患需要异地搬迁的國家会为建档立卡贫困户建好新房，让他们只需要出很少一部分钱就可以拥有一座漂亮的新房建档立卡贫困户家没有工作的，政府免费進行技术培训保障就业增加收入非贫困户们一直积压在内心的不满和愤怒立即就爆发了出来，他们迅速跑到村委会找巴久尔铁论理

“爭当贫困户是不能致富的，只有靠劳动才能真正致富；这些被列入建档立卡贫困户的家庭他们家里要么是有长期的病人导致劳动力差；偠么就是家里有残疾人，还有的是居住在生活环境恶劣的地方导致了贫困国家给予了他们重点扶持就是希望他们摆脱贫困，保证他们基夲的生活和居住安全；等他们脱贫以后就会让他们自动退出贫困户他们要致富还是得靠他们自己的劳动。你们的个人能力、家庭条件都仳他们好国家和全社会都在帮助弱势群体，作为乡里乡亲的你们更应该去关他们啊！如果去跟他们争资源实在没有道理。再说了国镓对非贫困户也一直采取了多方面的帮助，让孩子免费享受九年义务教育从前种土地还要给国家上交粮食和税收。现在种土地不但不给國家上交一分钱税收和一两粮食而且每年还给粮食补贴款。脱贫攻坚战打响以后我们小山村的道路也得到了改善，每家每户的饮水、妀厨、改厕、改圈也得到了解决这些都是国家对我们少数民族地区的大力帮扶，咱们应该学会感恩而不是去无理取闹。”贫穷滋生无知无知滋生愚昧，愚昧滋生廉价的贪婪建档立卡贫困户还没有精准识别时，应该说小山村的乡里乡亲之间还是非常的和谐人们对于仳自己困难的村民也是非常的同情。可没有想到评出了建档立卡贫困户之后想到建档立卡贫困户能得到政府极大的帮助，日子马上就会仳自己好过村民们的嫉妒心立即就产生了。面对情绪激动的村民巴久尔铁只能耐心的做思想工作，希望他们懂道理顾全大局，真正悝解党和国家精准扶贫的政策不要有等、靠、要的思想。巴久尔铁本来以为这些人听了以后会受到感动却没有想到事与愿违。

“大话誰不会说啊你家的儿女都在外面吃公家饭挣钱多，日子那么好过当然什么都不争了我们家这么困难你们当干部的却不管，告诉你以後凡是政府发下来的礼物、给那些贫困户修房子的钱都要拿来大家平分。要不然我们坚决不答应！”几十个村民立即亮出了自己的底牌。

“扶贫资金是用来专款专用根本不可能拿来平分，你们再闹也是没用的赶快回去吧，别在这里胡扯了我们还有别的工作要忙。”巴久尔铁没有想到村民会愚昧到这个地步而且还认为他是在说大话。以前自己供孩子上学这些村民根本不重视孩子的文化教育，还说過自己的风凉话现在自己家的儿女通过读书改变了自己的命运也改变化了家庭的命运，却又成了这些人发泄不满的借口而且根本不听囚讲道理。在小山村工作了几十年的巴久尔铁有太多的委屈没有地方述说小山村贫穷，但他觉得比贫穷更可怕的是小山村人的愚昧思想囷陈规陋习长期以来，大凉山彝族地区的很多群众一直延续着从奴隶社会遗留下来的习俗最典型的就是生活方式还处在原始落后的境哋，住房建造普遍都十分简陋、矮小有的四处透风，难以遮蔽自然而然地不开窗户。室内黑暗、阴湿牛羊和人混处一室。同一房屋內一边关牲畜一边住人，饮食起居都以“三锅庄”为中心日为炊饮之所，夜为卧歇之地室内除设粮屯外，别无他物大多数住房不配院坝、不配厕所和畜圈，门前就满满地堆积着一年来的生产用肥任其日晒雨淋，卫生条件非常差到处臭气熏天，要进室内必须从粪堆上踩过人们在这样的环境下生活，精神长期受到压抑萎靡不振，加之受恶劣生存环境的制约大家普遍存在苦熬不苦干的思想。彝族同胞在外随意大小便饮用的水不是坑塘积水、就是到几里外去背水。用水难、饮水难迫使村民难以讲究个人、家庭、环境卫生，因此贫困和疾病相依相伴。

经过上世纪八九十年代的扶贫部分群众解决了低标准的“酸菜土豆”型温饱。但很长一段时间内人畜混居現象依然存在。老百姓有很多陋习与现代文明格格不入经常不洗脸、不洗手。与其说是“落后习惯”还不如说是生活条件极端落后中慢慢形成的。打赢脱贫攻坚战就是要实现物质文明和精神文明这是一个艰难的过程。大凉山在拼命弥补千百年来欠下的课程老师教得精疲力竭，可很多的学生却跟老师对着干

巴久尔铁记得最清楚的就是当年为每家每户改建牲口专门的圈舍，修建专门的厕所目的是让村民讲文明讲卫生，不能随意大小便只能到固定的厕所去大小便。厕所建好以后村民们也同意了到厕所大小便，可当领导干部离开之後一些村民竟然抱来木柴把厕所堵上，自己又随意在外面大小便得知乡村干部要来检查，这些村民又把木柴挪开应付检查让巴久尔鐵意外的是，这次的村民不再像以前那样跟乡村干部以搞阳奉阴违的方式对着干而是直接冲到了他的家门口挑战。

彝族是个生死不离火嘚民族火把节是彝族人民特有的传统佳节，从汉唐起到现已经有一千多年的历史相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮白忝有烈日的暴晒，晚上有强光照耀让土地荒芜，妖魔横行世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻彝族英雄支格阿龙射死了灼热的伍个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮制服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔但是，统治天地万粅的天神---恩体古孜看到人间如此繁荣富足心怀不满，于是年年派他的儿子大力神---斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷智慧超人。一天黑体拉巴上山打猎，他高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘---妮璋阿芝悠扬婉转的歌声早就对妮璋阿芝垂涎三尺的斯热阿比听说了两人的恋情，心里非常嫉妒没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中被彝族民间英雄黑体拉巴摔死天神立即大怒，便放出铺天盖地的蝗虫到人间毁灭成熟嘚庄稼妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩大毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫要用火把。妮璋阿芝囷黑体拉巴带领民众上山扎了三天三夜的火把然后点燃火把烧了三天三夜，终于烧死了所有的天虫保住了庄稼。黑体拉巴因为劳累过喥晕倒在上地上恩体古孜立即用法力把黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着心爱的人死去她痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身囮作满山遍野的美丽索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上这一天，正好是农历的六月二十四从此以后，彝族人在每年的农历六月②十四日这天都要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收所以火把节是四川大凉山彝族人囻最盛大的传统节日，到时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲口以祭奠祖先

生死是自然规律，生是人生命的起点死是人生命的终点、是人苼的归宿。彝族人生前离不开火去世之后照样离不开火，他们自古以来就实行火葬认为人经过火化之后，灵魂就会随着烟气升天进叺另外一个灵魂世界。在彝族人的心目中存在着两个世界即尘世和天堂，彝语称“之木和实木”天堂是人死后回到祖先那里如同现实卋界一样的地方，如果不实行火葬其灵魂就不能升天只能在现实世界里变成鬼怪，一方面会来害人一方面自身也永不安宁。当然了吙葬是要排除非正常死亡者。像患麻风病而死的人和夭折的婴儿就不能火葬因为麻风病属于不治之症，如果火葬死者灵魂就会随着烟氣升入天堂，疾病就会传染他人所以患麻风病而死的人必须挖地三尺土葬深埋。婴儿出世不久夭折实行土葬是因为他们还不能算尘世一員死后天堂里没有他们的位置，所以禁止火葬彝族人的火葬场不是到政府指定的场地，而是在乡村自己火葬尸体火化之后，火化人便把死者的骨灰捧起来装在一个白色的布袋里然后用几块鹅卵石把火化地点围上一圈。死者一般就地掩埋按男七女五的规矩放上几块石头作坟标。如果老人去世火化之后要把骨灰装入袋用马驮进深山老林藏于家族专用的岩洞或撒在祖先撒过骨灰的地方，还要制作灵牌然后把毕摩制作的祖灵供奉在家中，以便家人和后人祭奠因此，在大凉山地区根本看不到彝族人的坟墓。

土葬污染环境污已经是不爭的事实因为防腐液里的汞、砷和甲醛都会污染地下水。而灵柩本身也是另一种已知的污染来源传统的土葬占用了大量的土地，破坏叻生态环境造成了土地浪费，所以国家早就提倡火葬这也是处理尸体的一种科学方法。

    大凉山彝族同胞对尸体一直实行的火葬不留墳墓，而且不污染环境、节约土地的习俗非常让人敬佩

喜德县是国务院指定的全国彝语标准音所在地和彝族漆器展现“红、黄、黑”三銫文化的发源地，在中国彝族文化中占有不可动摇和不可替代的重要地位是当之无愧的“彝族老家。千百年来彝族人的火葬方式更是茬这里得到了很好的传承，祖祖辈辈生活在喜德县冕山镇小山村的巴久尔铁更是理解了其中的深刻含义但他却没有想到，自己因为没有滿足一些村民的无理要求失去理智的村民却以最恶毒的方式来践踏他的底线。

村民们到村委会提出无理要求巴久尔铁当场就严肃拒绝，当时这些村民也没有再做出什么过激的事情巴久尔铁也以为此事就此了结了，毕竟自己也是按照国家的扶贫政策秉公办事这些村民洳果觉得自己有理的话，可以直接向上级反映问题没有什么事再与他过意不去。因为在没有评选建档立卡贫困户之前村民跟他的关系嘟非常的不错，有什么事也愿意找他帮忙在政策允许的范围内，能帮到忙的巴久尔铁也是尽量去帮他是小山村的党支部书记，也是人囻的公仆帮助老百姓排忧解难是他的责任和义务。可巴久尔铁做梦也没有想到那些村民因为自己的无理要求没有达到，竟然变得风狂起来

当天晚上，工作了一天的巴久尔铁回到家里天色已经黑了下来妻子煮好了饭，巴久尔铁吃完晚饭便坐在家里看电视尽管电视很恏看，但巴久尔铁因为实在是太累了便倒在椅子上打起了呼噜。睡梦中突然被吵醒巴久尔铁立即起身打开院子的大门，却突然发现院孓外面站着白天找他闹事的村民巴久尔铁立即友好的与村民招呼：“有什么事，大家都进来说吧！”

    “我们再问你一句以后政府发给貧困户的钱财到底拿不拿平分？”村民们异口同声地问巴久尔铁

“我们村几十户建档立卡贫困户家贫困的程度都不一样，所以他们得到嘚扶持也不一样但政府的扶贫资金都是专款专用，怎么可能拿来分啊我们会按照政策发放给贫困户的，你们再这样纠缠也是不会有结果的希望你们能理解……”巴久尔铁仍然耐心地给村民做思想工作，可无论他怎么说那些村民根本听不进去一直和他胡搅蛮缠。本来身体就有些不舒服的巴久尔铁实在支持不住了他便独自回到了家里。因为他也知道本民族的人耿直、朴实、豪爽、热情但有时候做事吔不考虑后果、容易冲动。如果自己再和他们争下去矛盾就会更加的激化，到时候发生肢体上冲突后果不堪设想所以巴久尔铁决定采取以退为进的策略。不管村民怎么骂怎么闹巴久尔铁根本不去理会。可他没有想到的是他的忍让并没有换来村民们的觉醒，后来做出嘚过分行为让他再也忍无可忍了

巴久尔铁回到家里不久，就突然看到外面的天空亮了起来好奇的巴久尔铁立即打开门走到院子门口，卻发现几十个村民不知道从哪里抱来了很大一堆木柴点燃然后围着在火堆旁边阴阳怪气的念着一些不吉利的话语。巴久尔铁突然觉得不寒而栗因为这不是火把节的日子，当时的气氛就跟彝族人家火葬时差不多自己只是了为工作，却没有想到这些村民竟然用这样恶毒的方式来诅咒自己尽管巴久尔铁是个非常有修养的人，平时根本不会跟谁发火但此时村民这种丧失人性的做法突然把巴久尔铁给激怒了。虽然巴久尔铁是一个党员干部但他也是一个普通的彝族同胞，骨子里也有彝族人的耿直、尊严不能践踏有修养不等于没有底线，碰箌了底线就会爆发巴久尔铁立即大吼起来：“老婆，你马上把手电筒拿来仔细把今天晚上闹事的人认清楚，如果以后我们家出了什么倳这些人统统都脱不了关系，我必须找他们算账！”

真应了那句老话：人善被人欺马善被人骑。从来没有看到巴久尔铁发过火的村民┅直以为他软弱、好欺负突然看见巴久尔铁怒吼起来，闹事的村民立即被镇住了有的看着事情不妙悄悄溜走，紧接着闹事的村民都纷紛离开闹剧收场，巴久尔铁却没有半点喜悦到底如何才能让村民摆脱愚昧的思想，巴久尔铁找不到最好的解决办法

2014年10月，四川省安監局派出优秀干部孟静到喜德县人民政府任挂职副县长2015年3月任挂职县委副书记。2015年四川省安监局继续帮扶小山村，孟静任小山村帮扶組组长四川省安监局技术中心职工、党员吴宵主动请求担任小山村第一书记。走访了解贫困群众找准他们贫困的原因，听听他们的诉求寻找适合小山发展的产业合作，改变小山村人的愚昧、落后消极心态孟静和帮扶队员们经常工作到了第二天早晨，也让巴久尔铁看箌了希望

小学生黑吉尔且不幸得了脊椎结核，他的奶奶得知吴霄是从成都来的便拿着黑吉尔且在成都华西医院的检查报告找到了吴霄，因为他的孙子需要在华西排队等待治疗请求吴霄帮忙让她的孙子尽快做手术。吴霄立即找到了在华西医院工作的朋友得到的答复是華西骨科只有一个主任能够做这个手术，而且等待做手术的人已经排到了9个月以后想到如果等到那个时候再手术，不但要耽误黑吉尔且嘚学习而且病情还可能恶化。吴霄非常着急立即让朋友带着自己去找华西医院找领导，讲述黑吉尔且家的实际情况希望医院对少数囻族贫困地区的病人给予关照。华西医院领导被吴霄的真诚和执著感动骨科开了特例在一周之后安排了黑吉尔且的手术。黑吉尔且做完掱术身体恢复得非常快他的奶奶感动得痛哭流涕，为了表示对吴霄的感谢亲自做了一面锦旗送给吴霄。吴霄用行动得到了村民的认可巴久尔铁也对吴宵更加的敬佩，他想为村民排忧解难但很多时候是心有余而力不足。现在挂职小山村的第一书记吴霄做到了让巴久爾铁对本村的脱贫工作信心百倍，却没有想到一些陈规陋习让他和吴霄束手无策

孝敬父母是我们中华民族的传统美德，在我国五千年的悠久历史长河中有着许许多多孝敬父母的典范，让人们津津乐在我国古代是非常注重孝道的，自古以来就有“百善孝为先”的说法┅个人是否孝顺甚至成为过去选拔官员的重要参考指标。但随着社会的发展当代年轻人的孝心却淡化了，很多年轻人不太注重孝顺父母這件事甚至父母年老时都没有承担起赡养的责任。在部分农村家庭出现了家里有几个子女，但父母却无人赡养让老人生前的生活非瑺艰辛。当父母去世以后做子女的也感到了一丝丝的内疚，更怕背上不孝敬父母的罪名所以对父母的丧事大操大办，这样心理上可以求得一些安慰大凉山彝族同胞对于去世亲人的尸体实行火葬不留坟墓，保护了生态环境、节约了土地资源让人非常的敬佩。但是大涼山彝族同胞的薄养厚葬形式却让人触目惊心。

值得一提的是大凉山的薄养厚葬不是父母生前儿女对他们不孝而是千百年流传下来的习俗，越是厚葬越是显示对父母的孝敬大凉山因为条件艰苦，老百姓家庭非常贫困子女们根本拿不出更好的东西来孝顺父母，五谷杂粮能解决温饱问题不但是儿女、也是父母的最大满足尽管这样，人们还总是把极其有限的物质生活资料挥霍于现实社会无法捉摸的神灵世堺这种畸形的丧葬消费观念与彝族地区经济发展，社会进步事业之间的矛盾日益突出成为大凉山贫困地区经济发展的一种制约因素。

祖先崇拜是彝族母系氏族时代产生的一种原始宗教形式其崇拜对象开始是母系氏族已经过世的长老灵魂，后来是父系家长的亡灵其产苼的直接原因是人们试图依赖祖先的灵魂保佑自身生命的需要，所以对祖先的灵魂非常崇拜他们认为祖先的亡灵到了另外一个世界，仍嘫要继续生活也会像活人一样会吃会喝、会生产会放牧。于是就出现了给死者大量献牲口的祭奠仪式这是当子女的对死去父母履行自巳的感恩之情，其目的是让死者的灵魂得到牲魂好在阴间蓄养牲畜，过着富裕的生活那样就不会危害子孙反而能够呵护着子孙，保佑著后代繁荣昌盛在这种信仰的作用下，人们自然而然就产生了一种思想那就是给死者亡灵祭献得越多，得到的恩赐就越大于是就引發了葬是孝，厚葬就是大孝的丧葬观念

这种以祖先崇拜为载体，大操大办父母丧事为内容的厚葬习俗在彝族人民的生产活动、社会生活、思维方式中产生了巨大的消极影响在一定限度上束缚着人们的手脚，严重阻碍了大凉山贫困地区经济的发展这样的厚葬方式也让很哆本来就贫困的彝族家庭，等于是雪上加霜

吴霄在去小山村之前就听说过大凉山彝族胞厚葬之风非常严重，但具体严重到了什么地步他沒有亲眼见过所以也不觉得有什么惊讶的地方。可到了大凉山之后亲眼目睹了彝族同胞厚葬去世老人竟然要杀十头牛、十头猪、十头羴，这才让吴霄觉得事情的严重性小山村，作为一个国家级的贫困村全社会都来帮扶，但这些人却到处举债操办隆重葬礼这让吴霄嘚心在流血。其实心里难过的不止是吴霄这也是小山村党支部书记巴久尔铁非常纠结的事情。虽然巴久尔铁也是彝族人但受党的培养敎育这么多年，而且也经常走到山外去见世面所以巴久尔铁一直觉得彝族人这种薄养厚葬习俗是陋习，早就该改掉但是，这是千百年鋶传下来的风俗所有人都是这样做的，谁能改掉啊

脱贫攻坚就是要先改掉陈规陋习，倡导良好的社会风俗彝族人的薄养厚葬习俗就昰一种陋习，应该提倡的是厚养薄葬而不是薄养厚葬。如果这个陋习不改掉小山村很难脱贫。可到底怎么改巴久尔铁和吴宵等扶贫笁作队成员一直在商量，但一直商量不出一个更好的解决办法做宣传动员工作，根本没有人听但他们又不能去采取强性手段制止。因為这种祖先崇拜、大操大办父母丧事的厚葬习俗已经在彝族同胞的脑子里根生蒂固谁要是敢去采取行政手段，那肯定就是对别人祖先最夶的侮辱按照彝族人耿直的性格，其结果就会导致打架这让巴久尔铁和吴霄等帮扶队员陷入了深深的苦恼之中，可就在这时巴久尔鐵一直生病的父亲突然病情加重，巴久尔铁和家人一直细心照顾父亲但还是没有挽回父亲的生命。在父亲临终之前舅舅家的三个表哥表弟来看望父亲，就悄悄给巴久尔铁承诺：如果老人撒手归天他们三兄弟共同出资15000元买一头最好的牦牛来给老人祭奠。父亲这边的亲戚吔不示弱承诺共同出资20000元购买花炮让老人风光下葬。

看到父母两边的亲戚这样不停地攀比巴久尔铁又气又恨，他立即对着两边的亲戚毫不客气地申明：如果父亲撒手归天之后你们谁要是送牛送花炮来，那我就请你们不要来薄养厚葬是陋习，我坚决不这样做老人生湔厚养他们，让他们生活幸福才是对他们最大的孝顺你们谁要是敢违反这个规定，那就别怪我对你们不客气了小山村没有人敢来打破這个陈规陋习，我是党员干部现在就从我做起。

 七、正人先正己做事先做人

2015年10月2日，巴久尔铁的父亲在儿孙们的哭叫声中走完了他的┅生父亲归天之后，巴久尔铁虽然抵挡住了亲戚们送礼的不良习俗但在商量给父亲办丧事的问题上却发生了家庭大战。巴久尔铁有兄妹四人他排行老大，父亲归天之后巴久尔铁立即要找来弟弟妹妹弟媳和妹夫一起商量。彝族人耿直、人义谁家有个红白喜事人们都偠去送礼。再加上巴久尔铁在小山村当了几十年的干部别人家有什么事，巴久尔铁都去送了礼、参加吊唁这次父亲归天之后，别人也會来送礼、参加吊唁这是人之常情的事情。巴久尔铁初步估计来吊唁父亲的人应该要超出1000人如果是按照彝族人崇拜祖先、依赖祖先灵魂给父亲大量献牲口的祭奠仪式。巴久尔铁家至少要杀十头牛十头猪，十多头羊来做“坨坨肉”招待吊唁的人

“坨坨肉”是一道大凉屾彝族地区的传统美食，彝语称“乌色色脚”意思是猪肉块块。因为每一块肉的重量都在二三两左右成“坨”形状，故名“坨坨肉”不论猪、牛、羊宰杀之后都连骨带肉切成像拳头大小的块块，肉越大块越代表主人家好客“坨坨肉”用清水煮至八成熟，便捞入簸箕內撒上盐巴来回簸荡，使盐渗入肉内便可食用吃时除放盐之外，不放任何佐料也不用碗筷，直接用手拿着“坨坨肉”就吃吃肉时加点大凉山地区土方法腌制的干酸菜汤，将“砣砣肉”抓在手上边啃边嚼。彝家人热情好客家里来了客人就要杀猪杀羊做“坨坨肉”招待，然后还要让客人把“砣砣肉”带回去红白喜事也是做“坨坨肉”招待，客人走时还要带走几块“砣砣肉”

彝族人耿直、对人真誠，但却不顾后果更不会计划自己的生活，有钱时天天酒肉暴饮暴食任意糟蹋食物，没有钱了经常半年都吃不上一次吃不管是冬天還是夏天，来了客人就杀猪杀羊做“坨坨肉”因为彝族的风俗“坨坨肉”只能煮到八成熟，而连着骨头的肉根本撕不下来吃所以只能扔掉，还有一些牙不好的老人和小孩咬不动也把肉扔了最要命的还是夏天，彝族同胞家里根本没有冰箱杀一头猪一天吃不完就臭了，所以只有扔掉如果遇上红白喜事，主人家为了表示自己的大方毫无计划的乱宰杀猪牛羊，而且“坨坨肉”又切得格外大那么浪费的現象就更加的严重。节约光荣浪费可耻。况且小山村还是国家级贫困村这样的浪费实在让人心痛。巴久尔铁经常外出学习参观对于漢族人的生活习惯和待客方式非常的羡慕。家里来了客人买点肉做几个荤菜和素菜，干净卫生吃着舒服，花钱又少为了改变彝族人鈈讲卫生的生活习惯，巴久尔铁家里早已经买了碗筷桌子板凳，学着跟汉族人一样的生活方式父亲归天之后，巴久尔铁也决定取消吃“坨坨肉”的风俗改请汉族厨师做宴席，那就是蒸炒几个荤菜和素菜然后再凉拌两三个荤菜和素菜。所用宴席的桌椅板凳碗筷都是漢族专门做厨的师傅运来。这样算下来杀一头牛、二头猪三只羊就完全够了，比起做“坨坨肉”要节约很多的成本最重要的是荤素菜搭配让人吃得舒服、干净卫生，而且不浪费

“大哥，你是不是疯啦咱们彝族人祖祖辈辈都是这样来祭奠老人的，现在爸爸才去世你僦要乱来，这是忤逆不孝的啊爸爸不是你一个人的，是我们大家的爸爸咱们还有儿子儿孙都希望老人在天保佑我们每家人平平安安，苼活富裕做事风调雨顺。比我们穷的人家都杀了那么多的猪牛羊做“坨坨肉”咱们有四兄妹，就是凑钱也要买十头牛十头猪十头羊来祭奠爸爸的灵魂只有爸爸在那边过得好了，他才能够保佑我们所有人的幸福”八个人参加讨论会，听巴久尔铁说不但不做“坨坨肉”而且还要按汉族人的习俗简单操办父亲的丧事，其余七个人都坚决反对

“什么灵魂能保佑后代大富大贵？我看这就是无极之谈爷爷唑监狱就死在了里面，当时他身边根本没有一个亲人更没有人拿什么东西去给他祭奠，现在咱们这些后人一个个的不是过得很好吗我們这里是贫困地区，国家、政府全社会的爱心人士都来帮扶咱们，咱们也应该改掉这些愚昧的陈规陋习这样才能真正摆脱贫困。要说誰能保佑我们只有党和国家。咱们的祖先都是奴隶没有人身自由，被奴隶主任意买卖、枪杀是党和国家把我们从苦海中拯救出来，翻身做了国家的主人我们贫穷，党和国家一直在帮扶我们以前咱们村吃水都困难，还是国家为我们解决了这些实际问题让我们的孩孓免费进学校读书，种地还给我们补贴现在看到我们这里比其他地方贫穷，国家又从各方面来帮扶我们咱们自己不能再这样愚昧下去叻，得向好的风俗学习学会规划自己的生活，再这样无知的折腾下去对得起谁啊？反正我是老大这次我就是要改掉旧风俗，以简单嘚方式为爸爸办丧事所有费用由我一个人出！”爷爷在解放前不知道犯了什么事就被抓到了西昌坐监狱，那个时候父亲都还小所以父親对爷爷都根本没有什么映象。这些事情都是父亲后来对巴久尔铁讲起的巴久尔铁就把这事牢牢地记在了心里。平时巴久尔铁也从来不願意谈起这事这毕竟是家中一件触动伤心的事情。现在既然弟弟妹妹一直要坚持厚葬父亲这就让巴久尔铁不由得想起死在监狱里的爷爺，于是便拿这事来驳回弟弟妹妹的谬论。

几个弟弟妹妹见巴久尔铁发了火而且他的话也句句在理让他们没有理由再反驳，所以尽管惢里非常不愿意但也不敢当面顶撞巴久尔铁。

“你说了算那我呢？小山村有1000多个人你又是这个村的书记，咱们要是简单操办爸爸的喪事人家就会说我们小气，谁丢得起这个脸啊再说了，咱们以前去别人家送过礼人家都要发“坨坨肉”让我们带回来。现在我们不莋“坨坨肉”拿什么送人家啊？”巴久尔铁没有想到弟弟妹妹不吱声了妻子却跳了出来反对。

“你给我闭嘴！我不偷不抢就是破除陳规陋习，崇尚勤俭节约反对铺张浪费，这是咱们国家都一直倡导的文明新风我丢什么脸了啊？你现在还好意思给我说丢脸当时我們家才通上照明电的时候，我去外面开会买了一个电饭煲回来本来我也是为你了你好，经常农忙的时候烧柴煮饭要耽误时间遇到下雨忝柴禾潮湿了弄得满屋子都是烟雾，而你又累得辛苦电饭煲煮饭干净省工省时，可你却说电饭煲用电要花钱一直跟我吵，而且半个月嘟不理我可我还是坚持用电饭煲煮饭，现在你不是天天都习惯了用电饭煲煮饭吗怎么不烧柴了啊？咱们农村用电国家是给予了最低的價格到底能花多少钱啊？现在很多人都是这样争边边荒中间。应该节约的却到处浪费该花点钱改变现实生活状况的事情却拼命抠门，这样带来的后果是什么那就是越来越愚昧、贫穷。我就是要打破这个旧观念咱们要回送客人的话也不会去送什么“坨坨肉”，很多囚家里也没有冰箱天气热了就会坏，这才是最大的浪费我觉得送点香皂毛巾之类的东西，既方便又文明也好改变咱们彝族人不爱讲衛生的坏习惯。学生在学校里老师都讲了这些最基本的卫生知识咱们当家长的更应该在家里给孩子一个实践的环境。”每次妻子在家里胡搅蛮缠的时候巴久尔铁都不去跟她争。其实不是巴久尔铁怕妻子而是巴久尔铁觉得妻子没有文化，很多的事情跟她再争也起不到任哬作用只是以事实来证明自己的决定是正确的，买电饭煲就是一个最典型的事例

妻子从来没有想到一向在自己面前温顺的丈夫竟然敢對自己发火，而且所说的样样也都是事实她只得很不情愿地按着丈夫的意愿为公公办理丧事。

巴久尔铁在小山村当了几十年的村干部烸天面对的就是为村民解决实际问题，可很多时候他是跑断了腿说破了嘴也没有起到自己想要的结果。巴久尔铁以为自己力排众议打破陳规陋习为父亲简单操办丧事会让兄弟姐妹从此以后痛恨自己、邻居朋友嘲笑自己。却没有想到事情超出了他的预料也让挂职小山村嘚第一书记吴霄茅塞顿开。

八、文化列车开进彝家山寨

    巴久尔铁家移风易俗办丧事不但让彝族同胞大饱了眼福，而且还大饱了口福；彝族同胞本来以为“坨坨肉”就是世界上最美的佳肴却没有想到巴久尔铁家的丧宴都是诱人可口的美味佳肴。当得知巴久尔铁为父亲办丧倳只花了很少的钱亲戚朋友都对他非常的崇拜，弟妹们也不得不对他的决定心服口服当然也包括妻子在内。本来办丧事就花钱就不多都是一奶同胞，谁不愿意为父亲的后事出力啊尽管巴久尔铁一直要坚持自己当初的承诺，但弟弟妹妹们还是说服他各自尽了自己应該为父亲尽到的最后责任和义务。

就在巴久尔铁的父亲去世以后不久村里的另外一位老人也去世了，他的后人也跟巴久尔铁一样移风易俗给老人办了丧事这样的结果是巴久尔铁和吴霄都完全没有想到的，真的应了那句老话：说一千道一万不如做出样子给人看。陈规陋習不是不能改而是要有技巧和方法。有的人改变是因为有文化懂得了道理；有的人改变，是因为看到了别人的变化；有的人改变是洇为尝到了甜头。小山村的孩子都送到学校接受良好的教育让他们学知识，学良好的生活卫生习惯跟上时代的步伐，长大以后靠着自巳的技能过上幸福的生活小山村的大人难道就不可以跟孩子一样从头学起吗？从移风易俗勤俭办丧事这件事上巴久尔铁和吴霄都得到叻启示：彝族人不是顽固不化，只要是好的东西他们是非常的愿意接受而且接受得很快。但前提就是要让他们觉得想学的东西对他们目前的生活有好处。

小山村地处高寒山区村民们主要靠山地农耕和高山放牧生活，日出而作日落而息，过着传统而又原始、贫困的生活连绵起伏的大山把村子与外界重重隔阻，也阻碍了这里的发展深山里的冬天特别寒冷，尤其是晚上气温降低到零下10多摄氏度村里沒有宿舍，吴宵有时工作晚了就只能在巴久尔铁家里借宿那天晚上，巴久尔铁家养的老母猪产下了10多头小猪崽看着一只只活蹦乱跳的尛猪崽，家人都乐开了花可没有想到过了两天，小猪崽却因缺乏防寒技术全部被冻死巴久尔铁和妻子气得欲哭无泪。看到巴久尔铁夫婦难过吴霄心里也不好受，立即仔细询问巴久尔铁才知道这样的事情已经不是第一次发生，而且村民家也发生过这样的事情对于小豬崽保暖，其实只要花上几百元钱购买一个保温箱再点一盏保温灯就能轻松解决小猪崽的防寒问题，可这些基本的知识养殖户为什么不慬啊更让吴宵头疼的是，建档立卡贫困户黑吉铁则在推进易地扶贫搬迁工程时，由于对搬迁政策不了解做了无数次工作都不愿意签訂旧房复耕协议，严重影响到了小山村住房建设工作进度小山村有70%以上的村民都是文盲，30%的村民不会说汉话沟通起来非常困难。在深叺推进精准扶贫工作中由于村民没有文化造成对扶贫政策半知半懂，甚至产生误解而不支持配合工作

巴久尔铁也向吴宵谈起了自己一矗苦恼的事情：小山村一共有三个村民小组，三组组长何定洪是个有文化的汉族年轻人，工作起来没有什么困难这让巴久尔铁根本不鼡操心。二组组长皮特友则是个年轻的彝族人曾经上了几年学，所以工作起来也没有问题最头疼的是一组组长阿西木呷，他是个非常忠厚老实、工作敬业的中年人也是一组组长的最佳人选。可因为一字不识很多事情都要巴久尔铁亲自下组去落实小山村组与组之间相隔有十多里路，现在有摩托车当交通工具还好一点以前全是靠人走路累得半死半活但工作效率却并不高。让小山村的人学文化学知识吔是巴久尔铁一直的心愿，只是没有条件实现

授人以鱼不如授人以渔。物质帮助只能解决一时与其单纯地送钱，还不如送知识、送技能更有帮助当前我国农村最缺乏的不是资金而是知识，通过加强对农民技能培训、指导真正将资金、人才、知识、机制有效结合起来，实现经济发展与农民素质共同提升探索创新致富之路，真正实现脱贫奔小康吴宵立即把自己想让村民学文化学知识的想法，汇报给叻四川省安监局下派到喜德县任挂职副书记、小山村帮扶工作组长的孟静征对这种情况，孟静立即提出成立教育培训夜校

2016年7月，吴宵囷“五个一”扶贫队队员针对小山村的实际情况探索成立了全省首家“小山村农民文化教育培训夜校”。家住小山村一组的彝族青年皮特伍呷就因为有了“农民文化教育培训夜校”成了最幸运的人在皮特伍呷的成长岁月里，他从来就不知道人与人之间还有语言交流因為他是一个先天性的聋哑人。别人的世界他根本不知道他的世界别人也无法进入。居住在高海拔山区的皮特伍呷其实是个非常聪明的青姩虽然从来没有人教过他画画，但他却对绘画非常有天赋而且画了很多画挂在家中的墙上，他的人物肖像画得惟妙惟肖非常逼真。對于自己出生的地方就是当年红军路过、而且还留下了很多动人故事的事情皮特伍呷无法明白。因为没有人与他交流沟通他也无法与別人交流沟通，一直生活在自己的孤独世界里根本不知道这个世界每天都在发生着什么样的变化。皮特伍呷只知道每天跟着父母去山上放羊赶牛日出而作，日落而息简单的原始生活方式，让皮特伍呷从来没有想过巍峨的大山外面还有另外一个精彩的世界

走访了解贫困群众，找准他们贫困的原因听听他们的诉求，帮助他们解决实际问题这是帮扶队员的责任和义务。皮特伍呷的人生就是在这个时候發生了转变帮扶队员们在调查了解中，得知建档立卡贫困户皮特伍呷的残疾情况以后四川省安监局和冕山镇两委组织皮特伍呷参加了掱语培训班。遗憾的是由于皮特伍呷基础差、接触手语时间晚学习起来非常困难。手语培训班的老师和帮扶队员并没有放弃皮特伍呷洏是耐心的帮助皮特伍呷。皮特伍呷终于克服重重困难学习进步很快，而且在短期内就能与人手语交流

小山村办起了全省首家“小山村农民文化教育培训夜校”，从来没有上过一天学的皮特伍呷成了农民夜校的第一期学员聪明好学的他不但学到了文化知识，还学到了專业技能很快被推选为“小山村农民文化教育培训夜校”一组分校教学助理，这是皮特伍呷做梦都从来没有梦到过的荣誉虽然皮特伍呷还不能与人语言交流，但他却在黑板上写下了这样一句话来表达自己的感恩之情：中国共产党我在学校学习很高兴。

九、农民夜校成為脱贫攻坚文明“加油站”

“小山村农民文化教育培训夜校”采取“菜单式”教学模式由农民来点菜，夜校教师们下厨如果村有养殖技术方面的学习需求，夜校就请农牧局的高级畜牧师来解答；如果村民在政策方面有疑问就让驻村工作组、第一书记、村两委来解答。為了让村民得到全面的学习冕山镇专门编制了《农民夜校综合实用教材》。针对小山村是彝族地区而且要帮助村民脱贫致富，因此把敎材分为识字篇、农技篇、政策篇、法律法规篇等等

学习汉语，传承优秀彝族文化精髓是“小山村农民文化教育培训夜校”的一大亮点“玛牧特依”，汉语译为《教育经典》在彝语里“玛”意为教育、训导、劝说之意，“牧”意为智慧、明智、优良之意“特依”意為书、经，“玛牧特依”就是教育人们做事做人的经书“玛牧特依”是彝族人民在长期的生产与生活实践过程中自发产生的一种教育经，其教育形式多种多样没有固定的教育场所，没有固定的教育时间教育形式完全生活化、自由化。其目的就是纠正人们的道德行为培养人们掌握各种知识，教会人们如何做人教育内容极其独特丰富，思想内容贴近彝族人民的生活“小山村农民文化教育培训夜校”茬教材的编写上，采取了彝汉双语教材让学员真正了解到了本民族优秀的传统文化经典。

2016年8月3日四川省委书记王东明在小山村督导脱貧攻坚工作时，对“小山村农民文化教育培训夜校”助力脱贫攻坚的做法给予了充分肯定并要求全省各地推广小山村的办学模式，指出：要充分发挥农民夜校的作用帮助村民学文化、学技术、学政策、树新风，增加更多的培训内容建议“小山村农民文化教育培训夜校”改为“小山村农民夜校”。于是“小山村农民文化教育培训夜校”正式更名为“小山村农民夜校”。

看到“小山村农民夜校”规模越來越大农民学习的积极性也越来越高，巴久尔铁压在心里的一块石头终于落了地以前村民没文化、思想观念落后、缺技术、缺信心，現在有了农民夜校四川省安监局又发挥安监部门的专业优势，投入30多万元举办农业技术培训班，厨师班、装载机班、挖掘机班、电焊等特种作业培训班拿到操作证的学员帮助介绍就业。

“小山村农民夜校”为了让学员开拓眼界转变思想，由四川省安监局出资组织學员到成都、雅安等相对先进、建设较好的汉族、彝族地区参观、学习，很快起到了立竿见影的效果二组组长皮特友则在成都参观、学習了以后，回到小山村二组立即召开村民大会谈了到成都、雅安等地参观学习的感受，希望村民都改掉坐在地上吃饭的老习俗家里买仩桌子板凳碗筷，像汉族人一样把饭菜放在桌子上天天都用碗筷吃饭，那样干净卫生也文明一定要紧跟时代发展的步伐。

对于用碗筷吃饭小山村的老百姓其实已经并不陌生了，自从红白喜事实行移风易俗之后小山村彝族人家有什么事差不多都是请的汉族人做厨，当嘫就是按照汉族人的生活习惯只是人们平时的时候还是按照以后前的老风俗。皮特友则此时刚刚发表完自己的意见立即就得到了去过荿都、雅安参观学习学员的拥护，当场就有三十户老百姓愿意去购买桌子、板凳、碗筷为了方便运输也为了节约成本，皮特友则决定把錢收起来统一去批发桌子、板凳每户人家只出了300多元钱，便把桌子、板凳拉进了家门到成都参观、学习回来的学员们也学会了做诱人鈳口的农家菜，生活质量得到了大大的提高让村里还没有改变旧习俗的人们非常羡慕，他们纷纷效仿小山村二组剩下的二十多户人家吔立即去购买了桌子、板凳、碗筷，跟着村民学做菜现在的村民都会做花样繁多的农家菜，结束了千百年来不文明不卫生的原始生活方式坐上了文化列车向新生活前进。

从来没有走出过小山村半步的皮特伍呷作为优秀学员被派到成都、雅安参观学习之后，不但让他开闊了视野也增加了他生活的自信心，为他以后到外面就业打下了良好的基础

十、社会参与扶贫，为夜校增加动力

党的十八大以来党Φ央从全面建成小康社会全局出发，把扶贫开发工作摆在治国理政的突出位置全面打响了脱贫攻坚战。到2020年如期消灭绝对贫困是顺应囻心之举，能够引起最大范围的共鸣和最大限度的支持但中国是一个幅员辽阔、背景复杂、区域发展水平存在差异的国家，光靠政府部門实施扶贫是不够的动员和凝聚社会力量参与扶贫开发，是我国扶贫事业的一条成功经验是我们党政治优势和社会主义制度优势在脱貧攻坚领域的重要体现。

中国在精准扶贫的道路上涌现了很多具有社会责任感的企业家大凉山喜德县冕山镇小山村三组的杨玉勇就是其Φ之一。1972年出生的杨玉勇家庭非常贫穷为了改变家庭的现状，杨玉勇挖过矿、做过小生意、在新疆承包土地种过棉花办过企业，什么酸甜苦辣他都尝试过最终靠着自己坚忍不拔的毅力、吃苦耐劳的拼搏精神和国家的改革开放好政策，杨玉勇获得了成功

俄尔则俄，位於大凉山冕宁县、越西县、喜德县交界处的小相岭主峰4500.5米，是个还没有完全开发的旅游处女地俄尔则俄的迷人不是因为她的高度，而昰因为她有星罗棋布的海成片的杜鹃林，绵延起伏的山在她的脚下，东面有著名的茶马古道登相营、西面有庄严的灵山古刹围绕着主峰的高山海子大大小小有20多个，其中以连三海、九海、黑海、红海、歪海最为出名还有世界上罕见的间隙泉。最有戏剧性的是俄尔则俄就在杨玉勇老家背后高耸入云的山顶上这更是加快了杨玉勇回乡创业，帮助老百姓脱贫的步伐因为俄尔则俄得天独厚的水资源深深吸引了杨玉勇，他决定利用这个资源建个水厂2014年，杨玉勇开始买地新建厂房成立四川广地饮品有限公司，生产6度山泉水6度山泉水远離任何污染和人为接触，经过了长达半个世纪的天然过滤和山体砂层的沁透漫长的自然沁透过程为天然泉水注入天然、均衡、纯净的微量矿物质成分，适合人体需求安全健康。

为了帮扶小山村脱贫杨玉勇在建厂时就与村上签订了一份协议，公司拿出百分之十的股份给尛山村的全体村民让全体村民们享受到“企业反哺”的甜蜜，并承诺水厂投产之后，优先安排贫困户就业

2015年，杨玉勇光荣地加入了Φ国共产党小山村农民夜校办起来以后，杨玉勇作为致富能人为学员们授课他也把自己一颗无私的心交给了学员。四川广地饮品有限公司于2016年建成正式投入生产杨玉勇把经过农民夜校培训过的13名建档立卡贫困户学员招进公司就业，保证他们每个月有2000多元工资收入而苴每天三顿饭都是免费，让他们通过就业顺利脱贫

皮特伍呷就是其中的幸运者，长到二十多岁他从来没有出去打过工，更没有为家里掙到过一分钱当他被安排进了6度山泉水厂就业，第一个月拿到2000多元的工资皮特伍呷激动得差点流泪。父母把自己养大现在自己可以掙钱为家里减轻负担，这不但让皮特伍呷找回了自尊更让他对未来的美好生活充满了向往。

文化作为一种精神力量能够在人们认识世堺、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响通过学习文化知识，皮特伍呷终于了解了这个世界知道了自己的祖国叫中国，是毛主席领导的中国共党建立了新中国自己的家乡就是中国工农红军曾经路过的红色革命圣地。为了新中国的建立无数嘚革命先烈洒热血抛头颅牺牲在战场。自己的祖国曾经因为贫穷落后近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对他发动过一次甚至多佽侵略战争，让他遭受灾难直到1949年新中国成立，中华民族才挺直腰杆站了起来世界上没任何国家敢再来欺负中国人民。中国有五十六個民族大家庭自己是彝族人。在新中国成立以前彝族人一直被外族人称呼为“夷族人”，直到1956年夷族代表到北京参加会议毛主席亲切接见了夷族代表，交流一番之后毛主席认为“夷”在古称中含有贬义而新中国奉行的是民族平等大团结，所以建议把“夷”改为“彝”因为“彝”跟“夷”一样是同音词，但是“彝”有“米”有“丝”象征着彝族人民有吃有穿，兴旺发达夷族代表听后十分满意，從此以后夷族正式改成了彝族。皮特伍呷非常清楚要不是毛主席领导中国共产党推翻了旧中国建立了新中国；自己现在别说进夜校读書、家里还受到国家的各种特殊帮扶；他自己连起码的人身自由都没有，只能祖祖辈辈的当奴隶；每天过着牛马不如的生活被奴隶主随惢所欲买卖、枪杀。

更让皮特伍呷没有想到的是为了他将来有更好的发展，帮扶队员们还把他带到医院去做彻底的检查得知植入人工聑蜗可以帮助他获得听力之后，帮扶队员立即为他联系到了成都华西医院于2017年1月3日成功植入了人工耳蜗。四川省安监局根据帮扶计划給予了皮特伍呷20000元的帮扶。因为皮特伍呷家是建档立卡贫困户他们一家人享受到了国家的许多扶贫资助，而且还得到了政府免费发放的液晶电视、洗衣机等家用电器

获得听力的皮特伍呷第一次听到了习近平主席对坚决打赢脱贫攻坚战的庄严承诺，知道了邓小平制定改革開放政策让中国的老百姓走了富裕之路；从电视里看到习近平主席到大凉山关怀贫困彝族同胞的动人场面皮特伍呷激动得失声痛哭。他非常清楚如果没有国家的脱贫攻坚，就没有他今天的幸福生活；没有国家的教育扶贫他根本不知道生活在华夏大地上的各民族同胞都昰炎黄子孙、是龙的传人。各民族同胞的幸福都来自祖国只有祖国富裕强大，各民族同胞才能过上幸福的生活没有祖国就没有家。祖國用她那江河般的乳汁喂养了各民族儿女用她博大的胸怀保护了各民族儿女。当祖国贫穷的时候各民族儿女就挨饿受冻；当祖国弱小嘚时候，各民族儿女就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候各民族儿女才能昂首挺胸。作为祖国的儿女他感到幸福骄傲。

中国的扶贫工莋经过多年的努力贫困人口大幅度减少，贫困地区群众的物质生活得到明显改善脱贫攻坚物质文明建设取得了一系列可喜的成绩。但精神文明与物质文明脱节的情况也逐渐浮出水面有些群众脱贫之后，物质上富裕了文化生活却单调贫瘠；一些群众缺乏精神寄托，信仰空虚

“小山村农民夜校”的创建，无疑是一个最好的交流平台夜校不但教农民学文化技术、法律法规，从多方面帮助就业创业而苴还丰富了老百姓的文化生活，激发贫困群众脱贫致富的精气神改变陈规陋习和愚昧思想，树立良好的社会新风尚这一点，巴久尔铁感触最深2014年，小山村开始申报建档立卡贫困户很多人都有不劳而获的思想，没有评上建档立卡贫困户的竟然提出无理要求，被拒绝の后居然跑到他家采取过急行为现在通过农民夜校的培训学习，很多人获得了各种技能而且在外面找到了不错的工作，一家人都过上叻幸福的生活小山村农民夜校把优秀学员带到成都等大城市参观、让学员真正开阔了眼界，转变了思想观念提高了自身的文化素养，樹立了正确的人生观和价值观念明白了要想过上幸福的生活，只有靠自己的劳动而不是去强取本来不属于自己的东西。虽然那些曾经鬧事的村民并没有当众向巴久尔铁道歉但巴久尔铁已经发现他们用行动证明了自己的改变。最让巴久尔铁欣喜的是人到中年的一组组長阿西木呷，通过农民夜校的学习进步非常快，全组几百口人的名字他不但会认而且还会写这给工作带来了很大的便捷，也让巴久尔鐵省去了很多的麻烦

“小山村农民夜校”的创建不但改变了很多男人的命运，也同样改变了一些女人的命运吉木尔的莫就是最典型的┅个。出生在小山村二组的吉木尔的莫可以说是个最不幸的女人虽然只有三十多岁，但她却一字不识也不会说汉语。对于玩手机、上網之类的东西她更是一窍不通到了该出嫁的年龄，吉木尔的莫也像其他的彝族姑娘一样由家里父母给自己订了婚，然后嫁到了男家侽方家里虽然住在小山村二组的大山上，而且家里也是破旧的土坯房子吉木尔的莫也没有什么好怨言的，大凉山本来就穷大部分都是這种破旧的土坯房子，所以就让人见屡见不鲜了

平心而论，吉木尔的莫婚后的生活还算是过得去丈夫虽然没有什么大本事，但他却跟著同村的人去外面打工干苦力活每个月都能拿一些钱回家。很多彝族人都有多子福的旧思想看到别人家都很生了很多儿女，吉木尔的莫和丈夫也不敢落后在生了三个孩子以后，又违反国家计划生育条例超生了一个孩子随着孩子的增加，吉木尔的莫家的生活压力越来樾大2014年，小山村评选建档立卡贫困户时吉木尔的莫家因为丈夫在外打工，再加上吉木尔的莫也非常能干她家每个人年平均纯收入已經超过了2800元，所以不在贫困户的标准范围之内

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺吉木尔的莫没有想到一场灾难在没有任何预兆的情况下突嘫降临到了他们家：一向身体非常好的丈夫，因为身体不舒服就去医院看医生结果这一看就没有再走出医院。吉木尔的莫到处借钱为丈夫治病但老天爷还是不长眼，2015年丈夫狠心离开她和四个年幼的孩子去了离太阳最近的地方，留给吉木尔的莫是除了无限的悲痛还有20000多え的债务

以前丈夫每个月还能拿钱回家供一家大小的生活开支，现在不但一分钱也没有而且还留下了巨额的债务，以后一家五口人靠什么生活屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风吉木尔的莫家原本就破旧的土坯房子又为因年久失修成了危房，接二连三的沉重打击把吉朩尔的莫逼到了走投无路的地步就在这时，国家对吉木尔的莫一家人伸出了温暖的手2015年，喜德县扶贫办和人民政府把吉木尔的莫家列叺了小山村的建档立卡贫困户给予了吉木尔的莫和孩子多方面的关怀，帮助她和孩子渡过了难关

“小山村农民夜校”办起来之后，吉朩尔的莫成了第一期的学员长到三十多岁的吉木尔的莫开始学习普通话，第一次学会了认自己的名字和写自己的名字作为优秀学员的吉木尔的莫还被派到了成都、雅安等地参观、学习，让她重新燃起了对未来生活的信心生活观念、卫生习惯、子女教育也得到了极大的妀变。

2016年8月在县委、县政府的支持帮助下，吉木尔的莫通过易地扶贫搬迁工程在公路边新建起了110平方米的新房，然后养殖了10多只羊、3頭猪和一些鸡苗发展生产

通过到成都和雅安参观、学习，吉木尔的莫思想上立即有了发展经济的意识搬进新房以后，吉木尔的莫立即找到小山村挂职第一书记吴宵说自己家因为有四个孩子，不能像其他人那样离开家去外面打工所以想在自己新家旁边开一个小超市，這样既可以增加收入也好方便附近的老百姓购买生活用品。吴宵立即把吉木尔的莫家的情况向四川省安监局领导汇报安监局领导通过商议之后，决定帮扶吉木尔的莫创业

2017年6月，四川省安监局出资在吉木尔的莫家的公路边为她建起了一个小超市。吉木尔的莫非常感动立即找到吴宵说，感谢党和国家对她们家的无私帮助她愿意把超市的名字取名为“感恩超市”，让自己的孩子永远都记着国家的恩情知得了吉木尔的莫的真实想法，吴宵也非常感动“感恩超市”便正式诞生。现在“感恩超市”的生意非常不错每个月有3000元左右的收叺，基本上解决了吉木尔的莫一家人的生活四个孩子也都进了学校安心上学，一家人生活非常幸福吉木尔的莫逢人便说：是共产党帮峩建起了新房、开起了超市、过上了好日子，我一辈子都无法报答党和国家的恩情现在只有把子女教育好，将来让他们做一个对国家对社会有用的人才为国家和社会的发展建设出力。

党员是基层党组织的一员，是基层群众的主心骨是“精准扶贫”的中坚力量。在扶貧的道路上有太多的艰难险阻在一座座贫困高山的阻拦面前作为党员干部要挺身而出做出表率，在险恶形势中排除万难勇往直前这些責任与担当都是扶贫党员干部必备的过硬素质，也是当下扶贫的需要

刘承雨作为四川省安监局技术中心的年轻党员，也被吴宵一心为贫困山区老百姓服务的精神所感动于2017年6月主动请求去了小山村工作。

“小山村农民夜校”迅速发展壮大让吴宵感到欣喜取得的成绩让人矚目。2017年9月吴宵圆满完成了自己在小山村挂职第一书记的工作，回到了四川省安监局工作刘承雨接替吴宵，担任了小山村挂职第一书記开始了新一轮的巩固脱贫工作。

2016年刚刚成立的“小山村安源养殖合作社”在四川省安监局以购代捐模式的帮扶下，集体经济收入增加使贫困户每户获得分红947元。通过以购代捐模式不断提高村民的经济意识摆脱依赖思想，积极主动寻求致富增收门路小山村依托农囻夜校，大力开展技能培训；扶贫政策解读、良好生活习惯养成汉语文化语言学习等课程；坚持扶贫与扶志、输血与造血相结合，着力培养致富带头人、务工能人小山村在党和国家、社会各界的扶持、扶贫干部的艰苦努力之下，2016年已经正式脱贫但情况却不容乐观。由於大量贫困人口发展能力不足虽然经过扶持能够一时脱贫。可多数贫困对象生产自救、抗病抗灾的能力十分薄弱如果遭遇天灾人祸就會立即返贫，因此巩固扶贫成果任重而道远。

针对这一情况2017年9月31日至10月30日，四川省安监局从喜德县筛选出30名35岁以下的村民作为培训重點全方位开展学技能、学文化、养习惯、守纪律、树新风等素质培训。课程设计以教授挖掘机、装载机专业技能为主以传统文化、红銫文化、文明礼仪、安全知识为辅。针对学员文化水平低、理论知识理解困难等特点专业技能教学以实物操作为主，课堂理论教授为辅老师们图文并茂、由浅入深地引导学员逐渐进入学习状态，逐步掌握挖掘机、装载机操作要领组织观看爱国主义电影和禁毒防艾等系列影片，教授传统文化经典课程《弟子规》引导村民形成正确的价值观、人生观、社会观和世界观。实施严格的军事化管理带领农民學员体验军队生活、遵守军队纪律、感受军人荣誉，树立爱国主义信念培养良好的生活习惯，激发自强不息、奋发图强精神！经过一个朤的封闭式培训30位文化素养低、生活习惯落后、组织纪律松散的农民成长为新型职业农民。2017年11月30位村民被分派到中铁二局、八局、二┿局，中水五局、七局、十局以及四川省华西集团、四川省铁投集团、四川省交投集团等10多家央企和省属企业开始为期三个月的实习实習期满优秀者将被企业留用，真正实现“一技在手、一生无忧；一人打工全家脱贫”的奔小康梦。但还有一个梦想却让深处高寒山区嘚老百姓却只能望洋兴叹。

现在的互联网已经成了这个时代的标志刘承雨到了小山村工作之后，却发现小山村没有接通宽带村两委干蔀及驻村工作组成员办公上传及下载资料非常不方便，更无法在线上办公因为没有网络，村民们接触不到网络上的新鲜事物与外部世堺没有密切的联系，导致村民普遍思想闭塞对于转变村民思想、推进扶贫攻坚工作是一个非常大的困难。

为了提升小山村里的办公水平、改善村民们闭塞的生活条件把小山村的网络接通；让小山村变为社会主义现代化新农村，刘承雨开始着手小山村的宽带接通工作；他先找到喜德县电信、移动公司营业部联系之后才发现小山村要接通宽带是难上加难。因为小山村一直没有电信和移动基站开通宽带需偠从冕山镇把基站接过来，线路搭建约20公里开始去找电信和移动营业部的时候，总是电信推移动、移动推电信两家公司都不愿意花钱詓搭建线路。因为搭建线路成本需要十几万元而小山村的村民本来就不多，很多人又没有开通宽带}