中医和西医有什么区别？看老中医怎么说
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中医西医有什么区别?
比如今天你生气了，生气后头昏、脑胀、不想吃东西。到医院去检查，医生却告诉你什么毛病都没有，但是你确实很不舒服。这时候你去找一个老中医，告诉他自己现在头也疼、嘴也苦、怒气满胸，能不能给我看看病。老中医给你号完脉以后，他肯定要告诉你，你肝气瘀滞，应该吃点舒肝解郁的药。如果你听了他的话吃了药，这种不舒服的感觉，可能很快就会消失了。这就是区别。
中医研究的是人的生命规律。西医在检查身体的时候，是检查你的客观指标，当你有了器质性改变的时候，他就说你有病了。然而，在器质性改变之前，有一个漫长的从量变到质变的过程。在量变积累过程中，当指标没有改变，或者是没有完全改变的时候，西医就告诉你没病。等真正有病的时候，再去治病就难了。
所以，定期体检只是注意健康的一个方面，自己随时注意身体感觉的变化，也是非常重要的一个方面。
不要只相信医生，首先应该相信自己的感觉。当自己觉得有点不舒服的时候，就应该及时地请有经验的中医来调整。
很多人说，现代医学已经发展得很先进了，而中医一讲就是很抽象的阴阳五行，很不科学，其实这是一个误区。我们今天要想弄清中医学的养生到底是怎么回事，首先应该了解中医到底是一门什么样的学问，它是在怎样治病等这些问题。西医学所看到的病，是用什么来做参照系数呢?是检查指标。不管是感冒还是其他疾病，西医都要通过检查，来确认你到底发生了什么样的病理改变。那么中医看病拿什么来做参照系呢?是天、地、人，因为中医研究的不是病，而是人的生命规律。
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第三方登录：中西医之间的共同之处与不同之处
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中西医之间的共同之处与不同之处
中西医之间的共同之处与不同之处
　　与西医不同的是，是以整体层次上的证候为对象，以建立在哲学和系统论原理基础上的阴阳五行为方法论，所形成的以藏象经络和病因病机为核心的基础理论体系。笔者在《中医形上识》中，对中医和西物医学的定义是这样概括的：中医学是证候及其变化规律而形成的防病治病的科学体系;如果把研究方法也包含进去，中医学则是以阴阳五行学说的理论、方法研究证候及其变化规律而形成的防病治病的科学体系;如果从哲学和现代系统科学的角度上说，中医学是以哲学和系统科学方法研究整体层次上的机体反应状态所形成的防病治病的科学体系。同书对西医生物医学的定义是这样概括的：以还原性科学方法，研究人的器官、组织、细胞、分子层次上的结构与功能，所形成的防病治病的科学体系。后来在“中西医之间的公理性原则和人类医学革命”一文中，又对中医的科学定位补充解释说：“中医是哲学和系统论原理孕育的医学科学。”
　　现存最早的中医理论巨著《黄帝内经》，对其所建立的医学理论体系是充分肯定的。比如，该书在“阴阳应象大论”里说：“论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经;气穴所发，各有名处;豀谷属骨，皆有所起;分部逆从，各有条理;四时阴阳，尽有经纪;外内之应，皆有表里”。
　　德国汉学家M·波克特指出：“中医是成熟的科学，而且在两千多年前就达到了成熟科学的水平”。这句话，丝毫没有错。否则，经无数医学家之手，历近千年之努力而形成的《黄帝内经》，是不会用“各从其经”、“各有名处”、“皆有所起”、“各有条理”、“尽有经纪”、“皆有表里”如此坚定、明确的语词，作自我肯定的。《黄帝内经》之后，中医两千多年的实践也证明了这一点。
　　这里结合本文以上各节的讨论，对于中西医之间的共同之处与不同之处，再做一些进一步的概括。中西医之间的共同之处，可以概括为三点：1.中医与西医皆是科学，皆有确切、系统的、独特的研究对象、研究方法和概念(范畴)体系;2.两者所面对的，皆是人的生命过程中的客观实在;3.两者的医学目的(或服务的对象)皆是人的健康与，这个“人”皆由形上(或原形)、形下(或原质)两方面特性相合而成。
　　中西医之间的不同之处，可以概括为五点：
　　1.就研究对象而言：中医研究的客观实在是“物之事”运动、变化的过程，或者“整体大于部分之和”的整体，故着重于生命过程中整体层次上的机体反映状态。西医研究的客观实在是构成人的“物之质”的形态与结构，或者“整体等于部分之和”的各个部分，故着重于生命过程中整体层下的结构及其功能。
　　2.就研究方向与方法而言：中医是朝着形而上的方向进行探索，着重运用了系统(综合)性的研究方法——把“人”视之为因天道生成的“天然之物”，从整体层次上的“物之事”出发，一步一步地探求其形上性的生成、变化的原理和规律;西医是朝着形而下的方向进行探索，着重运用了还原(分析)性的研究方法——把“人”视之为可以主观地拆开与组合的器具，从整体层次下的“物之质”出发，一层一层地探求其各个细节的结构以及功能。
　　3.就各自理论体系的形成以及概念、语词的逻辑学特点而言：中医理论体系的形成着重运用了综合—演绎的逻辑方法，其名词术语基本上属于抽象概念(或类比概念)，以“像什么”来揭示其概念内涵;西医理论体系的形成着重运用了分析—归纳的逻辑方法，其名词术语基本上是具体概念(或实体概念)，以“是什么”来揭示其概念内涵。
　　4.就科学的一般性分类而言：中医属于哲学体系之下的医学科学，或者哲学与系统论原理孕育下的医学科学;西医属于物理学、化学体系之下的医学科学。
　　5.就中、西医以上四条“不同之处”而言：这两种医学是科学范式彼此不同的医学体系，在基础理论上，彼此是不可通约性的关系，在医疗实践上，彼此是并存、并重，优势互补的关系;两者之间绝不是一者轻、一者重，一者古、一者新的关系，也不是一者落后、一者先进，一者科学、一者不科学的问题。
　　以上所讲的“中西医之间的共同之处”与“不同之处”，当属于从不同角度上对中西医科学定位的总结和概括。
喜欢该文的人也喜欢一针见血！中医与西医的区别，终于有人解释清楚了！
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强国社区-人民网中医的霍乱和西医有什么区别
更新时间： 16:31:36
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点此输入概述霍乱是一种由霍乱病毒引起的非常严重的疾病，这种疾病传播范围广，传播途径多而且症状严重，所以从古代到现在总是能引起人们的恐慌。霍乱的病发高峰期在夏季，这种病是急性的，它能在数小时内造成患者腹泻脱水甚至死亡。霍乱弧菌能产生大量的霍乱毒素，造成分泌性的腹泻，即使不再进食患者也会不断腹泻，产生洗米水状的粪便是霍乱的特征。中医的霍乱和西医有什么区别？
步骤/方法：
第一点症状。脱水虚脱期患者的外观表现非常明显，严重者眼窝深陷，声音嘶哑，皮肤干燥皱缩、弹性消失，腹下陷呈舟状，唇舌干燥、口渴欲饮，四肢冰凉、体温常降至正常以下，肌肉痉挛或抽搐。
第二点在治疗时我们需要按消化道传染病严密隔离隔离至症状消失6天后，粪便弧菌连续3次阴性为止，方可解除隔离，患者用物及排泄物需严格消毒，病区工作人员须严格遵守消毒隔离制度，以防交叉感染。
第三点，如果感染霍乱，患者应该注意饮食和水分的补充为霍乱的基础治疗，轻型患者可口服补液，重型患者需静脉补液，待症状好转后改为口服补液。剧烈泻吐暂停饮食，待呕吐停止腹泻缓解可给流质饮食，在患者可耐受的情况下缓慢增加饮食。
注意事项：
四环素有缩短疗程减轻腹泻及缩短粪便排菌时间、减少带菌现象，可静脉滴注，直至病情好转，也可用强力霉素、复方新诺明、吡哌酸等药治疗。
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