怎么会一整天都感冒了老想睡觉特别困困?

调好与身体的关系修行才能得力!


佛可以很勇猛,但方法要对。方法不对,你很难持续。比如有的人,半夜十二点起来拜忏,名叫突破,我想大可不必,修行一定要顺应天地运行的规律。否则你很难长久。修行贵在持之以恒,要恒久,不仅心理素质上要过关,身体素质上也要过关。

身体虽然是个臭皮囊,但你也要照顾好它。禅宗讲的,困来则眠,饥来则食。人在晚上十一点到三点,一定要去入睡。这时是肝胆经和肺经活动时间,人就要在沉睡时,人体就能完成和宇宙的融合,同时,人体也自动的在恢复自己的体质。你睡得充足,第二天才有精神。修行一定要很有精神,你没有精神,你怎能看得住念头。

很多人一念经,就瞌睡,就犯困,或者看书看着就睡着了,打坐也想睡觉,这就是说你身体的能量太低了。以前的祖师,目光炯炯有神,讲话声如洪钟,这就是身体能量很高。你能量级别高,你要看话头,看念头,才能看的住。所以,修行要懂得调整好身体。

你去看禅宗丛林,早上五点早课。晚上九点准时入睡。一般晚饭后,还要去坐香,叫养息香。一天劳动累了,就坐一坐,大脑也休息,身体也休息,第二天又生龙活虎。该睡觉时就去睡觉,该吃饭时就吃饭。身体好了,才能用功办道。

比如打七,真正打七是很严格的,叫做克期取证。就是你已经有一定的功夫了,你想更进一步,在这七天内,放下万缘,一心办道,百尺竿头更进一步。叫做打七。祖师都是从禅堂里出来的。打七时,也要注意保养好色身。不是拿着身体来蛮干。

修行时,调整好睡眠和饮食,是两个关键。睡眠在道家看来,是小归根。人为什么会身体老化呢。其中一个原因,就是人的六根消耗太多的精气神。比如眼睛看,耳朵听,脑袋想,这些都要耗精气神。那睡眠是补充精气神的最好的方式。

睡眠要正确的时间内,有的人晚上不睡觉,白天来补。行不行呢。当然不行的。人体的生物钟,他有规定的时间的。比如要睡觉,中午十二点到一点,可以去休息一下。中医上叫做子午觉,午时刚好是心经活动时间,心脏不好的人,这时候可以多休息。晚上最好九点后就去睡觉,第二天五点前一定起来。五点以后是人体的肝气生发起来,这时就要起来动一动,一天都有精神。就像春天,小孩要去放风筝,去踏青,就是让人肝气生发起来。

现在人病态生活方式。比如周末拼命睡,早上不吃饭,就一直睡到十二点。这样子一天都没有精神。第一,五点以后是大肠活动时间,要排便。七点到九点是胃经活动时间要吃饭。这两个都没有。第二,早上要生发肝气,肝气给压抑了,一天就会闷闷不乐。这些都是不正常的。

说完了睡眠,也谈吃素的问题。很多人吃素,抱着错误观念,以吃菜为主,结果吃的面有菜色。人以五谷为养,人应该多吃五谷为主。印光大师说,吃素的人,应该多吃小麦。小麦的能量是大米的数倍。第一,稻谷长在水里,偏寒性,小麦是温和的,更适合体质寒的人。

在饮食上,不要太讲究,但不能太不在意。法轮未转,食轮先转。先要滋养这个色身,才好用功办道。一般我劝人多吃素,饮食要清淡。口味清淡的人,身体比较清净,思维就比较活跃。你身体清净后,就自然会起反应,比如某个时间,特别喜欢吃一些东西,就说明你体质上需要。体寒的人,就特别想吃些热的,像姜。你身体会发出这个信号,身体比大脑聪明。

修行要持之以恒,就要达到天人合一。尤其是处理好身心关系。凡夫都是被境界转,而最坚固的外境,就是人的身体。比如有的人心情很郁闷,他再去喝茶,就会更加郁闷。茶伤心阴嘛。要调整好这个身体的关系。修行才能得力。

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这种情况多长时间了,年龄,性别,是否做过检查及用药?

就这两三天,26岁男性,没做过药检也没吃药。就突然感觉这两天很困很困。谢谢医生

是否有过度劳累,酗酒,感冒,睡眠不佳等等因素?

前一段时间是很累,4月份没怎么休息。酗酒,感冒都没有,我平时睡觉不打鼾,这几天都打鼾。

那怎么调理呢?是睡几天觉就好还是需要去医院看看啊医生,刚好五一可以休息三四天呢。

与劳累有关,应以休息为主,避免烟酒,茶水,咖啡等,避免着凉感冒,饮食应以清淡为主。 建议去医院检查检查。



该条问诊记录已由春雨医生整理点击查看总结

这几天突然很困,一直想睡觉怎么回事?

这种情况考虑与你过度劳累有关,与劳累有关,应以休息为主,避免烟酒,茶水,咖啡等,避免着凉感冒,饮食应以清淡为主。 建议去医院检查检查。

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问:为什么一集中精力(如上课)就会打哈欠,想睡觉?

答:“集中精力”与“想睡觉”之间并没有有直接的因果关系,问题中所说的情况是人产生的一种错觉。       睡意产生的几个重要机制包括:大脑活动减少的影响、大脑特定区域的主动控制、交感神经和副交感神经的活动等等。这些生理过程往往发生在我们感到很无聊、大脑接受的刺激减少的时候。但是,当我们从事某些需要集中精力的活动时,也可能会开始犯困。这种情况需要这样分析:

       首先,这些“需要集中精力的活动”,往往是一些我们不愿做却必须做的事,例如听课、陪女友看一个无聊的电影,或者加班处理那些没完没了的表格和数字。这类枯燥的工作本身就很催眠。尽管我们很努力地接收信息、命令大脑思考,但大脑受到的刺激仍然不能引发足够多的兴奋。如果要欺骗大脑,让它把一件枯燥的工作当做很有趣的事来完成,这是需要技巧的。仅仅靠强迫自己很难做到。

       而且,从另一个角度来说,如果我们在某个时刻“需要集中精力”,那正好说明我们那时处于精力涣散、注意力难以集中的状态。也许前一个晚上熬夜了,也许这节课是下午1点开始,总之,是我们先有了睡意,因此才需强迫自己“集中精力”。相反,如果某节课我们精神很好,听得毫不费力,那么也不会需要特别“集中精力”。

       以上两个观点都说明“集中精力”与“想睡觉”之间并无直接因果关系。有些情况下,两件事总是先后发生,并不代表前者是后者的原因。从上述分析过程来看,很有可能两者(“需要集中精力”和“想睡觉”)是由共同的某个原因(“工作本身很枯燥”)导致的,甚至有可能后者是前者的原因(因为“想睡觉”,所以才“需要集中精力”)。这也就是科学上所说的“相关非因果”。这个有点绕的逻辑让很多不够严谨的理论栽了跟头。

       所以,“集中精力”不是“想睡觉”的直接原因。当我们做自己喜欢的事情(例如玩游戏、看一本有趣的书)的时候,往往会连续集中精力好几个小时,那时可一点都不会觉得困呢。

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