【摘要】:正传统的中医常用音乐方面的知识来描述或解释人体的生理、病理,并在临床上借助于诊断和治疗。我国最早的中医经典著作《皇帝内经》,就将音乐中的“宫、商、角、徵、羽”五音,配属于脾、肺、心、肝、肾五脏。同时与人的七情,五感相配合进行描述人的生理功能,由此可知音乐与中医的密切关系。
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传统中医对“火”的认识一直是不准确的。
原因是:传统中医没有能够对所说的“火”的概念作出准确的定义,即没有认清“火”的内涵是什么?产生“火”的基本原理是什么?
到目前为止,作出定义的只有一句“火为气之余”,但传统中医的“气”至少有10多个,这句话话中的“气”指的什么“气”呢,谁能说清楚?
那么,五脏中到底哪几个有火呢?胃有火是确实的,肝有火也是确实的。心是有火也微乎其微的,因为心的结构是四房室外面是心肌。四房室不停的进血泵血,是容不下火,也生不了火的;心肌的组织致密,也是容不下火,也生不了火的;肺不停的呼吸,如果有些许火,直接从支气管、气管中就呼出去了。
所以,基本没有什么心火和肺火。
一般说“火”都是指的肝部、胃部以上,因为火是上炎的。所以,不大有说肾火的。
但从真正的“火”的基本原理来看,肠也会有火的。只是肠有“火”后,很快会表现为急腹泻。也就是,不是痢疾或肠炎或中毒等原因而出现急腹泻,就是“火”在攻肠部的病气、浊气或息肉等。
肠部有火,是好事。肠部是最后吸收营养剩下**的场所。当然,会有病气、浊气滞留在肠细胞中,能够有“火”,说明人体是有自我调整的动力的。
传统中医千万不要死守经典,要学会思考,要有逻辑思维能力。
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