静坐4小时后,腰里面疼是弯腰时腰疼怎么回事事

上了瑜伽脊柱课后再挺直腰背静坐脊柱不停的颤抖怎么回事?_百度知道
上了瑜伽脊柱课后再挺直腰背静坐脊柱不停的颤抖怎么回事?
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而且做程度超过你身体的极限了,建议你每次做瑜伽的时候根据自身状况做到最大程度,但不要勉强,毕竟伤到身体就不好了,将自己的问题反应给他们,还有你可以和你的教练老师沟通下可能是你刚练不久,从他们那得到更专业的解答和建议
采纳率:44%
肌肉过于疲劳所致,坚持时间长了就不会了,你是刚开始练得吧,都是这样的,没事。
刚开始的时候这是正常现象~~~我之前上过瑜伽课,刚开始那会儿真的是整个人酸痛~~一个半小时的练习,使我的腿酸痛了一个星期~~后来练的多了就慢慢好了~~还有练瑜伽的话要根据自己的实际情况来练习,不能操之过急~~~希望你早日恢复身体~~~
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& 左臀部酸疼、走路时腿部酸麻、但静坐一段时...
"网友求助"左臀部酸疼、走路时腿部酸麻、但静坐一段时...已回复
去年腰部受伤后有过一段时期的症状、静养后自然就好了今年一段时间腰疼后、没过多久、发现腰不疼了、左臀部又出现酸疼情况、走路时整只腿都麻木了、但静坐休息一段时间后、那种感觉就缓解、乃至消除了请问怎么根治
医院出诊医生
擅长:中医治疗颈腰椎病、关节炎等
擅长:小儿内科
共3位网友提供帮助
会员9227663 01:31:15
你的描述估计是属于腰肌劳损的症状、你好、这个情况一般是建议及时检查、腰椎检查试试
会员9228302 01:31:19
你好、腰酸背疼有时是某种疾病的反应、如心脏病、胆囊病、贫血、骨关节蹭等尤其是低血压、胃下垂及寒冷症者更为多见最好及时检查一下、对症治疗这是要看下临床医生来确定原因治疗、没有不适的情况可以注意观察身体的症状为好的
会员9227812 01:31:23
你好这个情况要考虑末梢神经炎或者腰椎病压迫神经引起的、建议医院神经内科和骨科做个CT检查确定、治疗上末梢神经炎建议服用营养神经药物、颈椎采以牵引、理疗治疗
问腰疼两条腿发麻臀部也麻!而且麻的走路都费劲!麻烦问...
职称:医生会员
专长:内科,胃炎,胃溃疡,胃出血,胃糜烂
&&已帮助用户:42554
病情分析: 腰痛的原因很多,可以由肾脏病变引起,也可以是因为结石、肾盂急性扩张或者腰肌劳损、腰椎间盘突出等原因造成。意见建议:建议做一下尿常规等与肾脏相关的检查,看是否是因为肾脏病变,还可以做一下X线检查看是否是腰椎间盘突出或腰肌劳损。
问腰疼,左半个臀部和腿有点麻,怎么回事
职称:医师
专长:高血压病、冠心病、心律失常、心力衰竭、高脂血症、糖尿病、失眠抑郁等。
&&已帮助用户:25519
病情分析:出现腰痛,臀部,腿麻,弯腰困难的考虑是腰椎间盘突出症的可能性大,这个是因为突出的椎间盘水肿压迫神经引起的麻木疼痛,一旦劳累或大幅度弯腰症状就会出现。意见建议:建议去医院拍做个腰椎CT或核磁共振明确是否有腰椎病后再对症用药治疗。
问右侧后背腰部长了一个经疙瘩,现在腰疼,腿有点麻,是...
职称:医生会员
专长:高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户:125117
病情分析: 引起腰疼的原因很多,比如腰椎间盘突出,椎管狭窄,腰椎滑脱,腰椎骨错缝等,建议去医院做腰椎拍片或MRI.还不排除腰椎椎间盘或者骨质增生的问题导致坐骨神经痛可能.意见建议:另外是否睡的弹簧床垫,如果是,建议你一定要睡硬板床.可以牵引,理疗,红外线,推拿 按摩治疗.需要注意运动或搬运重物可以诱发和加重,另外需要睡硬板床,另外注意腰部扭伤,过度疲劳,受寒,受湿等
问我经常腰疼不能出力出力或太过劳累感觉腰部里面有点麻...
职称:医生会员
专长:慢性胃炎,习惯性便秘,胃肠疾病
&&已帮助用户:22311
指导意见:你好根据患者的症状情况初步考虑是腰椎部中医上初步考虑是肾虚?腰椎病常可出现腰痛腿痛麻木乏力症状活动后症状加重这种情况常是由于腰椎压迫神经导致的中医上考虑肾虚的情况常可由于长期的手淫或者操劳过度熬伤肾气导致的建议多休息不要熬夜饮食上请用容易消化的东西不要吃吃香辣东西不要吃肥腻、过咸的东西不能饮酒适当补充水果、蔬菜及水分不提重物睡觉时建议用平板床治疗上建议您进行中医辨证治疗
问这几天老是腰疼,症状是腰后臀部上侧,有一块骨头疼,开始时半个臀部都麻了,还有小腿大腿根部酥麻
职称:医师
专长:小儿科常见病
&&已帮助用户:256191
病情分析: 可以说导致腰痛最常见的原因与腰肌和腰椎的病变有关, 可能与运动不当 姿势不正或是长期的一种姿势导致的腰肌 腰椎的病变有关
如果是腰椎病变需要结合腰椎拍片检查一次,
才能确诊,意见建议:凡是与腰疼情况的一般考虑与运动和姿势造成的腰肌损伤有关 如果吃芬必得, 腰痛宁等药物治疗后效果不好的, 也需要结合拍片检查一次, 避免与腰椎的病变有关,
问腰疼,还伴有小腹疼,臀部,腿疼麻的症状
职称:医生会员
专长:高血压。糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户:330539
可能是腰椎疾病,建议去骨科检查,明确诊断对症治疗.日常生活中,注意休息,避免腰部负重,不要做大幅度的腰部旋转动作等,平常建议睡硬板床.1,饮食均衡,蛋白质,维生素含量宜高,脂肪,胆固醇宜低,防止肥胖,戒烟控酒. 2,工作中注意劳逸结合,姿势正确,不宜久坐久站,剧烈体力活动前先做准备活动. 3,卧床休息,宜选用硬板床,保持脊柱生理弯曲. 4,避寒保暖
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我们坐起来,最感觉到困扰的,就是身体这里胀,那里难受,都想活动它,转一转它,动一动它,舒服一点。千万不要走这个路子,如果走这个路子,等于在盘腿静坐中间做运动,心便不会静下来。庄子所讲的「坐驰」,看来好似在打坐,但心里却在开运动会,在乱跑。所以在外形上讲,这个时候身体的感受虽然不舒服,你只能忍受一下,把原姿势坚持一下,始终不动。你看它难过到什么程度。  身体难过时不要动它,不要摸摸腿啊、搥搥腰什么的。你这个时候两腿难受,有没有感觉?有啊!但是老子不理你你就没有了。它有,你不管嘛,你知道它难过就好了嘛。  你知道身上难过、有障碍,那个“知道”,并不在这个难过、障碍上面。这样清楚了吗?就很清楚嘛。要是这个时候你还静不下来,就是你的业报、习气的问题。其实知道当下清净,当下已经空了嘛。  这就是《心经》第一句说的“观自在”。像这样,你随时看自己的念头,不怕念头哦!思想念头来了没有关系,只要记住:一切思想、念头,如空中的飞鸟,过去就过去了,它自己空自己,不是我们去空它的。一切思想、念头,感觉如水上画花一样,永远没有一个痕迹可留的。当下就是了,也不要管身体。你的感觉知道这里痒、知道那里痛,而那个“知道”是不痛不痒的。  四大不调,引动欲念,利用打坐,使你静下来。四大慢慢调和,气机调柔了,欲念就没有了,所谓“习定”是也。般若是悟道的智慧,由什么地方悟?就在一动一静之间去悟。觉了能动静的那个,明明了了,就是这个。身体动乱,明明了了的这个,并没有动过,一切了然,一切不相干。生命的能,充沛以后必然向外发展,坐禅以后,不使它向外发展,于是气机在身体内发动,动到极点,慢慢就化了,业力减了,气机化了。就这样坦然一定,不要求个清净。胀、痛、酸、麻、痒、热、冷,都是过程,不要怕苦,但是也不要太苦。苦过以后,就可以豁然明白了。  习定妄想断不了,不要强去断它,就是那么看着它。昏沉来了,也不要强打精神,照住昏沉。久而久之,妄想就起不来了,昏沉也不来了,不是你用心去断除它们,它们自动不来的,用功要这样用法。  打坐静坐的姿势,是靠你的感觉做记忆力,不是靠眼睛看。(打坐时)下颚向内收,后脑向后仰一点,把头脑忘掉,使心下沉,并不是沉到身体的某一部分上停住下来,而是把它放下去,放到地心以下去,放到下面无量虚空去,然后就可以定住不变了。  心不要注意上面,一切凡夫都习惯注意上面。想像由海底下沉,沉入于九地之下,就可以大定,所谓“地藏王菩萨”是也。心沉下,纯阳之气就上升,硬是让你放下,而不是叫你放开,是很有道理的。不把心沉下去,纯阳之气就会下沉,永远不会得定。轻清者上升为天,重浊者下凝为地。五、六十岁的人能够经常心向下沉,真阳之气自然上升,保持健康长寿。你看一切万物皆从地上生出来,此乃生生不已,一切生命之根也。要想长寿,身心无病恼,一定要放下。  腿子痛腰酸背痛,心太紧张了,呼吸就不匀了。呼吸太松了,就要深呼吸几次,使气机充满,活活泼泼的。心境放松,不守静,不守定,不守空,不要用心去修,就是这样修下去。把身体放松,用意向下沉,沉到地心以下去。身体先调和了,百脉皆通了,自然可以得定,身心都放下,就没有障碍了。  打坐当中容易昏沉的人,对治昏沉,最好最简便的方法,就是提起精神闭一下呼吸,把自己呼吸停止一下,有意的控制一下。甚至昏沉还更厉害的,可以用手把鼻捏起,让呼吸停止一下,实在捏不住了,慢慢放掉,昏沉就去掉了。过分的昏沉,有两个原因,两个大原因,小原因很多。一是身体的疲劳与衰弱,二是心理的疲劳与衰弱。唯一的办法就是闭住呼吸一下。【开示篇】海云继梦法师:自然值的人
自然值的人有恢复真理本来面目的动机与潜意识,若没有良好的训练,将浪费那优良美好的天生丽质!………————————————————————————自然值的人是追求真理轨迹的人,因此,对于人为的社幷会规范、道德、伦理,以及秩序等,多会抱持警觉性的接受,不会盲目的跟着潮流走。此处用「追求」一词,是相应于标准值的「跟着」一词而来的。跟着流行走,有盲目之意味,追求则有作意的味道。但是此作意在现象界中是指一种警觉性,有自主的意味,它并不意味着要作甚么?但是,既有的,它可能去加以验证,何以要这么作?用意为何?这样对吗?这种反复思索的情形称为作意,或如禅宗称为疑情。所以,自然值的人,与其称为追求真理的人,不如称为对现实加以批判的人!两方面的称呼皆可。自然值的人既有这两种定义,就有这两种人:一种是积极追求完美的人生及世界的净化人,一种是对现实加以批判,而极厌世界,但求自己升华的人。第二种人厌离世间的态度,是针对标准值消失在社幷会中的生命而言。 而第一种人必须在这种人的基础上才能见到真理; 假如只有第一种人的态度而无第二种人的基础,那只是在标准值中搓圆仔汤而已,不是真正追求真理的人。追求真理──意味着对社幷会标准值的不满与批判,所以自然值的人有恢复真理本来面目的动机与潜意识,关键是──这群自然值的人若没有良好的训练,将浪费那优良美好的天生丽质!
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