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救命啊，高烧都三天了，药也吃了，针也打了...【清朝历史】在清宫混要懂7个规矩：奴才不是随便叫的
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【清朝历史】在清宫混要懂7个规矩：奴才不是随便叫的
至于“老佛爷”，这是清末一小部分近侍太监与内务府官员背地称慈禧的代名词，以示受宠和亲近，但当面是绝不敢称呼的（据记载，也有称呼“老祖宗”者）。<font color="#.“阿哥”只有大臣才能叫至于对皇子的称呼，也不像现在影视剧中一律称“阿哥”。在清代对皇子的称呼不同身份是有区别的，“阿哥”是大臣们对皇子的称谓，内务府官员和太监一律按皇子的排行称“爷”。书面行文则按排行称“皇几子”。&<font color="#.皇帝召见臣子极少在太和殿清代除登基等重大庆典在太和殿举行，皇帝临朝议政一般在乾清门，临时设宝座、御案等。召见和引见官员却不在此。召见多于养心殿东暖阁，引见多于养心殿明殿。影视剧中地点多模拟太和殿召见和引见，则是不符当时习惯的。&<font color="#.回答皇帝的话不超过三句跪奏时大臣们与皇帝的对话极其简明扼要，不能长篇大论，喋喋不休。皇帝问什么，大臣就要答什么，简明扼要，几乎没有废话。清代大臣都有一条不成文的规矩：“无论奏对何事，必以三语为率，并须简浅明白。”原因很简单，臣子回答皇帝答话都是。&【延伸阅读】清朝密史：满清末代的格格最后都嫁给了谁中国历史上最后的封建王朝，清朝的末代皇帝、末代皇后、末代皇妃是我们经常提起的话题，甚至被拍摄成很多部影视剧。除了末代皇帝、皇妃等，满清皇室还有公主（格格）这一不可忽视的群体。那满清的末代公主们都去了哪里，嫁给了谁，结局又是怎样的呢？末代皇帝溥仪没有孩子，所以这满清末代公主就是溥仪的姐妹了。溥仪有七位姐妹。爱新觉罗·韫媖：醇亲王载沣长女，曾嫁郭布罗·润良为妻，后得急性阑尾炎，当时不信西医，耽误了病情，去世，17岁。&爱新觉罗·韫和：婚事由溥仪一手操办，嫁给郑孝胥孙郑广元。日军投降后，一家卖掉被子，换来一个小木车，于1948年春狼狈回京。解放后，二格格当上了幼儿园负责人，1973年退休。爱新觉罗·韫颖：乳名“佩格”，字“蕊秀”，号“秉颢”。1924年11月，冯玉祥部驱逐溥仪出紫禁城，溥仪乃迁居天津张园，韫颖也来到天津。每天，她和溥仪及兄弟姐妹学日语，打网球。由于韫颖和溥仪同为瓜尔佳氏幼兰所生，故溥仪很喜欢韫颖。19岁时，韫颖由溥仪指定婚事，同前清大臣荣源的二儿子、皇后婉容的弟弟润麒订亲。1945年日本投降，韫颖随满洲国皇室逃到大栗子沟，随后苏联红军接管东北。润麒在逃亡途中下落不明。1949年，北平和平解放，政府告其迁居北京。韫颖和三个孩子以及婆母在一起居住，仍然辛苦度日。1951年，韫颖的父亲载沣逝世，韫颖分得一点点遗产，可靠几间旧房的租金勉强维持生计。自此，她开始参加街道工作，获居民推举为居民组长、治保主任。1956年，经毛泽东批准，韫颖和七叔载涛等赴抚顺战犯管理所看望了溥仪。爱新觉罗·韫娴：嫁给了溥仪的同学赵琪。抗战后，丈夫长期在外，解放后杳无音信。当时韫娴生活艰难，经周总理关怀，安排了工作。1982年，离散了34年的丈夫又回到身边。原来，赵琪去台湾后隔绝多年，当得知妻儿情况后，回到了离别多年的故土。爱新觉罗·韫馨，字蕊洁，因改名金蕊洁。与忠于清王朝的大臣万绳之子万嘉熙结婚。万解放后被安排到北京翻译所工作。1972年患脑溢血去世。韫馨在西直门义和饭店当出纳，1973年退休。爱新觉罗·韫娱：解放后北京画院的画师。1982年去世。爱新觉罗·韫欢：1947年，七公主在学校当办事员，思想进步的教导主任李淑芬给她以积极的影响。北京和平解放时，她带领学生参加过庆祝解放大游行。之后，她当上人民教师，她也是公主中第一个自由恋爱结婚的人。丈夫乔宏志是中学教导主任。1960年，在周恩来总理安排下和大哥溥仪等兄妹们团聚，平生第一次叫大哥一声“大哥”。不久，丈夫乔宏志病故，时年41岁。韫欢于1975年任北京市某中学副教导主任。1979年从北京市某中学副教导主任岗位上退休。溥仪与自己的姐妹感情深厚，但为了自己的复辟，溥仪将自己的姐妹的婚姻变成了政治婚姻。虽然是政治婚姻，大多还是幸福的。较其他公主，七公主是最为幸运和幸福的。揭秘：清朝犯人流放地宁古塔竟是满清老家清朝期间，发配到宁古塔的“名门望族”也不计其数。康熙年间，轰动朝野的戴名世《南山集》案、方孝标《滇黔纪闻》案，先后涉及三四百人，包括康熙的宠信江苏巡抚张佰行、名人志士方苞等许多无辜人员受到株连。康熙看过奏折后，认为涉案人太多，有些恻然。再过一个多月就是他的六十大寿了，他也想讨个吉利。据此判决，只斩戴名世一人，并未罪及家人。对方孝标，因其已过世，并未深究，只是将其子及家人一并发往宁古塔。宁古塔环境如何？“君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死。”宁安市原政协主席关治平长期致力于宁古塔文化研究，他告诉记者，这是清代诗人吴伟业赠给“流人”吴兆骞的诗句，反映了关内人特别是清代江南文人对宁古塔的想象。“其实宁安有山有水，自然条件算是优越的。”哈尔滨工业大学教授王雅林通过当地谚语，对此说法表示了赞同。“宁古塔，宁古塔，去一个，回来俩”。王雅林解释道，其意是说宁古塔山美水美人美，去了那里的人都会对当地姑娘产生好感。经过考察，记者了解到，宁古塔对清代“流人”最大的考验是寒冷，吴兆骞有过这样的描述，“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪”。然而，时境变迁，当年古人“畏忌”之地，在今天却成为人们向往的胜地。海林市长汀镇双峰林场是中国最美的雪景区之一，冬日积雪厚度可达两米，众多游人纷纷至此弄冰赏雪。尚阳堡：流犯的另一个去处清朝发遣罪犯的场所除了宁古塔外，还有尚阳堡。尚阳堡在辽宁省开县东20公里处。顺治四年，深秋季节，秋风瑟瑟，秋雨飘飘。在清军占领的南京守军，正查进出城门的行人。忽然，在一个欲离宁南下的广东和尚函可的行囊中发现了违禁品——一本记录抗清志士事迹的书稿，名叫《变记》。清军大惊失色，立即将其扣押，并施展酷刑，但一无所获。后刑部以“文字干预时事”罪判决，将其流放到关外沈阳。顺治六年。函可逝于冰天雪地的异乡。同年，山东高密山李因对当时的法律不满而上书皇上，换来了死刑，后皇上念其情有可原，改为杖责，徒步宁古塔；后又免其杖责，流放到尚阳堡。无论是宁古塔，还是尚阳堡，都是为了维护统治阶级利益，对犯罪人或反抗者进行惩罚镇压的一种手段。它是清代社会的产物，也随着王朝的消失而退出历史舞台。在许多反映清朝生活的历史剧中，经常会听到不同时期、不同皇帝动怒时的一句经典台词：将某某发往宁古塔，永世不得入关！那么，何为宁古塔？宁古塔又在何处？其实，宁古塔不是“塔”，而是一个城名，是一个清朝时期的关外流放罪犯场所。旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。宁古塔属边远地区，旧时，这里环境恶劣，气候异常，寸草不生，五谷不长，很适合罪犯改造。既不是塔，而为何又称为“塔”呢？相传，清皇族的远祖兄弟 6个，曾居住于此。满语谓 6为“宁古”，个为塔，古称“宁古塔”。把罪犯流放到宁古塔，有两层含义：一是惩恶与扬善，让犯了罪的人背井离乡受尽磨难，到关外去自首、自思、自悔，接受风沙洗涤；二是为清皇族的老家“增砖添瓦”。清朝时，全国偏远落后的地区有的是，可清王朝为什么不把罪犯流放到其他地方改造，而首选宁古塔呢？意图很明显，那就是宁古塔是满族的发源地，是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒种地，修桥筑路，改变清皇族老家的面貌，而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马，沦为家奴，以显示祖上的荣耀。想象与现实之间的宁古塔自清顺治十年（1653年）设置宁古塔昂邦章京至今已 360多年。因时值明清易代之际，大批受到朝廷刑罚的官员将领被发配到宁古塔，特别是顺治至乾隆年间，成千上万的人被流放到东北，让宁古塔成为当年有名的流放地之一。历史上的罪犯流放最早起源于五代后晋天福年间，到了清代有了较大发展，逐步健全了罪犯流配制度，设置了多处罪犯流放点。顺治初年，已制定了大清律，对罪犯的流放作了详细规定，主要是流放人员的起因、种类，流放人员的刑期，流放人员的生活等。乾隆初年公布的《大清律例》规定：“强盗免死减者，行劫数家止首一家者，伙盗供出首盗即时拿获者，偷盗坟墓二次者……具佥发宁古塔等处。”发往宁古塔的罪犯，一般以1O年为期，然后考察他的现实表现，如能悔过自新，改恶从善，又情愿回原籍者准予回籍。但如果被判处无期徒刑，将永远不得入关，除非皇上特批。&根据《中国通史》、《清史稿》等史书记载，发遣到宁古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，还有朝廷大臣。顺治十二年（1655年）吏科副给事官彭长庚，一等子爵许尔安因上疏称颂睿亲王多尔衮，并要求为多尔衮平反昭雪，并恢复爵号。皇上将此事交给大臣们密议，密议结果，判处二人死刑。但皇上念其二人曾有功于朝廷，便下召免死，流放到宁古塔。&&&&&&&&&
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1、汉人不能自称奴才，奴才是满人的特权。
在清代，“奴才”这个称呼也是身份的象征，不是什么人想“跪舔”就能“跪舔”的。清代文武官员被皇帝或皇太后召见，汉大臣必须自称“臣×××”，满籍大臣则称“奴才”。如果汉族大臣称“奴才”，是犯了忌讳的，会被同僚看不起。
2、皇帝不是谁都能叫的，一般人只能叫皇上
“皇帝”这个称呼也不是谁都能叫的。皇后、妃嫔、满汉大臣只能称皇帝为“皇上”，只有皇太后或皇太妃称皇帝为“皇帝”。
3、叫万岁爷是找死
满人有时称皇帝为“主子”，但不会称“万岁”。“万岁”之类是戏剧舞台上的称呼，大臣的口中是根本不敢这样称呼皇帝的。中期以后，皇帝的近侍太监、宫女开始称呼在位皇帝为“万岁爷”，这也是局限于一小部分太监，大臣们是绝对不敢这么称呼皇帝的，这是规矩。
4、敢当面称慈禧为老佛爷？找死
至于“老佛爷”，这是清末一小部分近侍太监与内务府官员背地称慈禧的代名词，以示受宠和亲近，但当面是绝不敢称呼的（据记载，也有称呼“老祖宗”者）。
5、阿哥只有大臣才能叫
至于对皇子的称呼，也不像现在影视剧中一律称“阿哥”。在清代对皇子的称呼不同身份是有区别的，“阿哥”是大臣们对皇子的称谓，内务府官员和太监一律按皇子的排行称“爷”。书面行文则按排行称“皇几子”。
6、皇帝召见臣子极少在太和殿
清代除登基等重大庆典在太和殿举行，皇帝临朝议政一般在乾清门，临时设宝座、御案等。召见和引见官员却不在此。召见多于养心殿东暖阁，引见多于养心殿明殿。影视剧中地点多模拟太和殿召见和引见，则是不符当时习惯的。
7、回答皇帝的话不超过三句
跪奏时大臣们与皇帝的对话极其简明扼要，不能长篇大论，喋喋不休。皇帝问什么，大臣就要答什么，简明扼要，几乎没有废话。清代大臣都有一条不成文的规矩：“无论奏对何事，必以三语为率，并须简浅明白。”原因很简单，臣子回答皇帝答话都是。
(责编：刘颖、张磊)
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