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Copyright& .cn 版权所有. 京ICP证110417号 京公网安备：08&最&最&亲&爱&的&你&啊一（15）班 &邱抒意初见时，你着一袭宝蓝色长裙，海藻般弯曲的长发披肩，尊贵，优雅，你来教授第一堂英语课，也是高中我的第一堂课。自我介绍，你潇洒的在黑板上书写几个字母：“Nana”，让我联想到“全球最美一百张脸”，排行中第2的“Nana”。的确，你给我的第一印象便是“美丽”，再看你的中文名，实在让我笑出了声：“吴大秀”，这个略显豪放又萌萌哒的名字很快便让你拥有了“Big秀”这个昵称。一开始并不大爱上你的课，认为你的节奏太快，但随着时间的推移，我开始适应，我们也开始熟悉，我喜欢你的关心，你的表扬，你的鼓励，还有你讲有关爱情短文时的小害羞和调侃，我喜欢你所表现出来的一切。你是多么可爱的人啊！一直坚持用普通话授课的你，话中夹杂着些许可爱的错误，“投(tú)掷(zhí)”，“豆(dù)浆”还有“打疫(yú)苗”，这些常常让我们大笑的发音，每到这时，你也陪我们笑，询问正确的发音再学上几遍，我爱极了你陪我们笑，认真纠正发音时的可爱的模样！你是多么美丽的人啊！只记得有一天天气很好，你走进教室，一身淡紫色的长裙，深色的长针织外套，戴一条祖母绿项链：“女神”！几乎是不用思考，我便喃喃出声，你的眼，你的笑，你的闪着光的长发，都还刻在我的心中，似乎还是今天上午我才见证过你的美丽。你是多么负责的人啊！谈作文时的好句子都会用红笔勾出来，会叮嘱字写得差的同学抓紧练字，会鼓励因考试失意的我们，多么敬爱的你啊！最最可爱的你，最最美丽的你，最最负责的你，最最和善的你。最最亲爱的你啊！我敬你！&业&精&于&勤 &&&行&成&于&思高一（16）班 &夏瑞奇一句千古流传的至理名言，一种朴实无华的理性思维，一个指导人生的经验总结——“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。这句话出自韩愈的《进学解》。意思是:学业由于勤勉而精进，由于贪玩而荒废；德行因为自我反省而完善，因为苟且而败坏。世界历史非一朝可以更改乾坤的，只有努力加汗水才能完成，努力是成功的基础，就如楼房的地基，只有地基牢固了才可以使楼房屹立于风雨，如果一味的追求玩乐，学业永远也不会有惊人的成果。玩乐了一时，玩乐不了一世，现在的荒废，就注定了一辈子的悲哀，后悔是最终的结果。行为是思想的支配，之所谓学而不思则罔，就是要用所学的东西让自己树立起正确的人生观、价值观，懂得明辨是非，作人处事的道理。现在的我们精力充沛，但会有懒散，缺少反思自己思想和行为的时候，面对老师和家长的教诲，有时觉得多余，我们总嫌他们管得太多又爱唠叨，不懂自己内心的感受，争吵也愈来愈频繁。殊不知这纷扰世界藏有多少诱惑，如果不是他们的教导，我们的赞美也许会使自己一失足成千古恨。培养一个良好习惯只需三天，而要坚持这个好习惯却是一场持久战，人的堕落在于思想行为的散漫，若成天仅靠沉迷于网络社交，寻找在游戏中的心爽和刺激，那么即使有再远大的志向，再响亮的口号，也不过是语言的巨人，行动的矮子。当随着年龄的增长，我们的知识和阅历积累得越来越多的时候，再回想当初是那么幼稚可笑，不切实际。只有严谨作风才可以使人进步。在日常的学习和生活中，养成“勤学、好问、乐读、善思”的好习惯，感恩帮助过你的良师益友，让我们记住“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”这句名言，时时鞭策自己，提醒自己，努力完善自己，梦想之路贵在坚持，一定活出自己想要的样子。&我&们&该&如&何&怀&缅原一（12）班 &瑒譞我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。仅以此文，以表怀念。早已记不起第一次流汗的滋味，也已记不起第一次流泪的酸楚，却仍能记起8月份操场上挥汗如雨，泪流成灾的日子。静了静神，细数，光阴一转就4个月了。不知不觉，不痛不痒，却让人终身难忘。我永远都不会忘记：那陪着你们完成罚跑的三百个深蹲；那被班主任冤枉时一张张愤懑到涨红了的脸；那回答不出问题底下叽叽喳喳的嘈杂一片；那陪我看悬疑推理的他……也许就像你们口中说的“我心狠”，忙着分班时“教育”泪流满面的你们，你们知道我是鼓足了多大的勇气叫你们堵住嘴，擦干泪吗？因为我知道，哭是必定收不住的。天下没有不散的宴席，不是吗？身边的日子不听话地一去不回头，两个星期过去了，真正把曾经过去的种种放在心底回顾，反复咀嚼的人又有多少呢？我们总说好像看破了白衣素裹的冬夜里，冷风萧索的凄婉，却不曾真正驻足赏一场飞雪。其实真正的怀念不是滚落的泪水和拥抱，甚至是分别的信笺，而是简单看似平淡，一笑而过。放肆地胡闹着，大喊着“我就快成年了”，可又有谁知道，这一个“快”字又得陪我们度过多少年呢？快成年了，它不会因为眼前暂时的分别而流泪；快成年了，它不会再去计较老师到底是喜欢谁更多一些；快成年了，它敢于面对惨淡的人生，不再害怕孤单；快成年了，它不再会在乎前进路上，有没有关心、呵护它。我们总是把别人的保护伞看成理所应当，其实不然，不要再用“怕是以后没人再关心我了”这类借口来挽留曾经的回忆，没人关心不是孤独，面对悬崖时声嘶力竭的呐喊，无人回应才算孤独。不要太急着给人生下某种未知的定义，你说行你就必行，不求尽善尽美，尽力就好。我还记得我们的梦想，我还记得我们是一家人：活泼开朗的王彳亍，酷似横人的涛涛，略显猥琐的洁嫂，干净纯洁的“杀姐姐”，拥有性感大嘴唇的李毒舌，傻不啦叽的吝图图，天线爸爸，天线妈妈，天线宝宝，白白胖胖的发哥，大北欧鼻子的寒，驼背的头哥，大马猴版的“马仙女”，大哥范的“比伯粉”，还有我，装高冷的“夯”。我不会忘记，我们在一起度过的100多个日日夜夜。我希望我们都可以成为自己想成为的人，做自己想做的事，选自己喜欢的职业，我希望我们有一天能够重逢，能够说着那些可念的曾经，我希望我们每个人都能为理想而努力地奋斗下去，要不多年以后如果相逢，何以贺汝？&铅&&笔二（6）班 &丁清苗那些被忽略的东西往往是自己最想抓住的。&——题记寒冬时节的阳光，是最难得的温暖，柔和地撒在肩头，使人倍感精神。忽然想起书房内已有一星期未曾打扫，想必也已积上了灰尘吧。书房很小，几乎只容得下一人伏案读书，但这小小的空间里却塞满了各色书籍和文具，倒没见得把灰尘塞进去。说起来这些书摆放的位置和一年前并无什么差别，至于那个一直蹲在桌脚旁的小纸盒子空间是何时放在那里的我已忘记，只见盒盖上积满灰尘，在这小小的书房里显得颇不协调，索性扔了吧。搬起来时只觉不轻，小小盒子所盛何物竟如此沉重？轻轻掸掉了盒盖上的灰尘，用手指尖小心拈起一角，拿眼睛的余光斜睨着——满盒子的作业。我不觉失笑，真不知当时为何要把作业本专门装进一个盒子里，如今竟觉得有些可笑。正当我擒起盒子准备扔了它时，忽然听见盒内有物体滚动的声音，随后便有几支铅笔陆续蹦了出来，叮叮当当，散落一地。灰得发黑的盒子里竟装着几支五颜六色的还未用完的铅笔，真是有点“视觉冲击感”。毕竟没有用完，还是不要浪费为好。于是我弯下腰来从地上捡起几支较长的放进笔筒内。以灰色调为主的书房内，这些涂染着虽已略显斑驳但仍旧花花绿绿的铅笔显得格外耀眼。冬阳渐渐收起了它的温柔，转而让月亮给大地来个拥抱。独自坐在这小书房内，面对着整本练习题，甚是麻木。抬起头，看见这几支铅笔像闪着彩光，虽不夺目却也耀眼，心情也为之开朗了许多，于是伸手拿一支把玩着。铅笔尖已经磨圆了，在纸上或许还能写几个大字的。笔头削得很平整也很顺滑，并无半点毛糙的迹象……正想着，一个沉重的脚步声传入我的耳朵——鞋与地摩擦发出刺刺的声音。这是父亲特有的脚步声。每天晚上父亲回来时，若是听不见他脚下这独有的“呻吟”，那便不正常。脚步声一阵阵涌入书房，伴随着沉闷的嗓音，父亲出现在我面前。“十二月二十号支出了两百块，二十三号收入一百二，三十号……”父亲又在看账本了，每次看账本时他都会习惯性地走进书房，一看就是半个小时，嘴里不停地念叨着。“爸，怎么又在看账本，你就不嫌累啊。”我用右手撑着脑袋，左手依然转着那支铅笔。自从我小学毕业后，父亲便有了这个账本，此后大多数的夜里是账本陪着他的。“唉”，父亲长叹一声，在书桌旁坐下，缓缓翻过一页，低声说：“算账啊，挣来挣去的，总得有个数吧。”“那你慢慢算。”对于父亲的账本，我丝毫兴趣也没有，真的有些坐不住了。正准备起身时，父亲却突然冒出一句：“给我一支笔，我得好好算算。”于是，我顺手将铅笔递给了他，父亲头也没抬，拿了笔就往本上画。当他写下第一笔时，突然停住了，抬头看着我，表情不知是喜还是惊。这次是真的完全停下来了。父亲把账本倒扣在书桌上，拿着这支铅笔仔细端详。我知道这支铅笔肯定是他削的，家里的铅笔没有哪一支不是出自他的手。我还记得我的第一支笔便是父亲为我削的铅笔，那是我上小学时父亲送给我的。因为小学老师要求学生用铅笔写作业，父亲便承包了这项削铅笔的任务。他是最不适合削铅笔，却又最爱替我削铅笔的人。那时一星期有五天课程，而父亲就在每个星期天的晚上独自坐在小书房里削铅笔，不多不少，刚好五支。他说我每天用一支，五天刚好用完，于是在上小学期间，我每天早上起床的第一件事便是跑进小书房，拿一支铅笔放进书包里，再跑着去学校。父亲看着铅笔，皱了皱眉，又瞧瞧我：“你们高中生还用铅笔吗？”他似乎有些惊讶却又似乎带着些许期盼。小学毕业后，我买了第一支自动铅笔，兴冲冲地跑回家拿给父亲看。那时的我天真地笑着，让父亲放下手中正在削的铅笔，我亲眼看见父亲微笑着放下了铅笔，五支铅笔，五颜六色，此后却再也没有拿起来。我将这五支铅笔丢进了小盒子里，从此再也没有拿起来。“用，当然用。”我微笑地望着他，他的眼里分明地跳动着喜悦与满足，就像一个孩子得到了自己期盼已久的礼物。我有些不敢看他了。高中生当然是需要用铅笔的，可哪里会用这些木制的，需要人工来削的铅笔呢。这句话我怎么也说不出口。父亲再也掩藏不住自己的笑容，拿铅笔在我眼前晃了晃，满怀期待地说：“我给你削一支？”这次，我用发自内心的声音回答：“好”！还是同样的时刻，同样的地点，同样的小空间，依旧是我的父亲坐在书桌旁替他的女儿削铅笔。在灯光下，父亲细细地看，慢慢地转，轻轻地削。父亲眼睛凑得很近，生怕漏掉任何一处。我静静地坐在一旁，眼前这幅景象不正是我小学时期父亲独自坐在小书房里削铅笔的情景吗？可恨当年自己并不像现在这样安静地坐在父亲身旁。时钟滴嗒滴嗒地走着，桌上已积了些雪白的碎木屑。再看看父亲手中的铅笔：笔已经光滑无比，与他那双饱经沧桑的手形成强烈反差。常年干粗活的父亲哪来如此细腻的手艺？父亲边刮着笔尖边说：“削铅笔时要有耐心，一点一点一层一层地削，尽量把笔尖平放在手指肚上，这样削出来的笔才舒服。你呀，从小到大都没削过铅笔，只会不停地用。”父亲看着我，眼里闪着光，嘴角微微上扬，低下头眯起眼睛审视着手中的铅笔。风从窗户里挤进来，吹乱了桌上雪白的木屑。那时，只觉每天都有用不完的铅笔，只知道手中的铅笔握起来很舒服，还傻傻地认为所有的铅笔都具备这一特点。黑色的笔尖，白色的笔头，彩色的笔身，层次分明，线条流畅，堪称完美。儿时的我为何没能体味出来呢？我真该好好待在小学时代的。父亲把手中削好的铅笔递到我面前，我真想马上把它捧在手里，却又犹豫着……父亲，你知道吗，你此时手里拿着的正是当年我让你放下的铅笔。如今，我还需要它吗？需要，一直都需要。“怎么了，削得不好吗？”“不，很好啊，我还想让你把这几支都削了，一支哪里够用啊。”“你老爸我啊，天生就是为女儿服务的。”“那当然！”月华与灯光交织在一起，织出了一支支微笑的铅笔。梦&红&楼&·&薛&宝&钗三（4）班 &周玉莹山中高士晶莹雪，宝钗配得上这赞誉。遍观《红楼》，不难看出薛宝钗似乎深受曹雪芹的宠爱，她端庄大气，没有林妹妹的自怨自艾，以泪洗面；她聪颖美丽，堪称现在的正宗“白富美”；她自重自爱，是红楼中为数不多的不与宝玉调情的女子。真是“皑皑如白雪，皎若山间月”，用来形容她的高洁一点都不过分。搁在当代，那可是万千男子的梦中情人模范。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”，这样娇美的宝钗，恐怕来提亲的贵家子弟早已踏平了门槛，偏心系着痴公子宝玉，“金玉良缘”成了孽缘的前奏。宝玉并不是不喜欢宝钗，那般花心少年，又怎会专情于林妹妹一人。《红楼》中记载：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还能摸一摸，偏生长在他身上。”这是贾宝玉看着宝钗的肌肤丰泽，雪白酥臂时的内心所想。这也告诉了我们宝钗的自重，是从不与宝玉肌肤之亲的。偏偏又时而告诫宝玉要注重读书，学有所成，也难怪天性厌学的宝玉怕她了。我羡佩宝钗的为人智慧。黛玉在对诗时不小心透露了当时是禁书的《西厢记》，“良辰美景辰何天”，偏给细心的宝钗记在心上，她没有张扬，暗自关切黛玉，说话有理有据，成功将敌视她的黛玉变成感激她的知己，黛玉于是在宝玉面前赞赏宝钗，那一大包燕窝可谓没白费，宝钗的聪慧可见一斑。虽然作为薛蟠的妹妹，原该尊敬哥哥才是，宝钗在看到哥哥尽干坏事后，却大胆了提意见，联合薛姨妈一起教训起薛蟠来，到后来薛蟠受柳湘莲侮辱欲外出经商，也是宝钗开口劝母亲答应。可见做宝钗的亲人可有福气了，宝钗就是前行的指明灯。宝钗的管理能力也在王熙凤之上，凤姐休养期间，探春与宝钗执掌园内大权，宝钗恩威并施，又赢得好评一片。与父亲讨论《红楼梦》时，父亲总倾心薛宝钗，感叹宝玉身在福中不知福，若将宝钗娶回家，必兴盛矣。宝钗的确如愿嫁给了宝玉，在全书高潮，悲欢形成大对比，林黛玉在凤姐蓄意欺骗下咳血身亡，本以为会娶到林妹妹的宝玉娶了宝钗，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼，世间的变化也就在这一刹那。及至贾家彻底败落，该叹“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”宝玉终归灵，随跛足道人升仙而去，留下宝钗算什么呢？我暗自感叹这般女子竟不抵一个侍女袭人，已与宝玉初试云雨情的袭人最终还能得到蒋玉菡这个护她一生的人。宝钗何错之有？只怪付错了真心，着实可惜！关注“随州二中微信公众平台”，关注孩子的未来。（微信号：szez666）分享优质教育资源&&传递家庭成功教育传播正确教育理念&&传承爱的教育哲学?湖北省随州市二中(szez666)　
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教师最大的幸福就是把学生送达理想地彼岸！教师最大的幸福就是把学生送达理想地彼岸！在平常中感悟非常，在非常中拥有平和，永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。稳步走在五月的阳光中，我校师生携手并肩、神采飞扬、豪情满怀。祝福莘莘学子考试顺利！高三加油！故欲成大事，必团结共力，免除忧患，如此则事半功倍。如今这个社会已不是一个人的舞台，它需要我们以团结的方式登场，唯有一个团结的队伍，方能发挥其最大的力量。在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌！同学们，从今天起，让我们做一个会读书的人，在经典中升华自己，在思考中让自己成为一个有价值的人。在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。学校官方网站和微信平台将从今天起陆续推出优秀教师名片，一展我校名师风采。考试的真正目的是通过检测，发现自己的学习目的、知识、方法等方面存在的问题，为自己下一阶段有针对性地改进学习提供重要的依据。考试能提醒大家反省自己的学习状况，尽快改善自己的学习习惯，努力探求适合自己的学习方法。希望我们都可以成为自己想成为的人，做自己想做的事，选自己喜欢的职业，希望我们每个人都能为理想而努力地奋斗下去，要不多年以后如果相逢，何以贺汝？在即将到来的清明节，希望大家珍惜假期，一方面用心地缅怀先人，思索我们民族、家族的历程，收获精神与情感的积淀和成长；另一方面，挣脱电子产品的诱惑与束缚，去亲近自然，获得身心的陶冶与洗涤。用礼仪沟通心灵，让文明变成行动！如果有一天你的努力配得上你的梦想，那么你的梦想也绝对不会辜负你的努力！所有的动力都来自内心的沸腾！距离高考一百天，高三学子们当集中精神、全力以赴、脚踏实地、狠下功夫！激情成就梦想、拼搏铸就辉煌，衷心祝愿我校学子2016高考大捷！请不要在最能吃苦的时候选择安逸，既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，付出别人无法企及的努力！
我们不仅要有高三无假期的心理预期，更要有高中无假期的铿锵誓言！
将来的你，一定会感谢现在拼命的自己！感恩有您，一路同行！本次作业展旨在提高全体学生的作业书写水平和规范意识，增强相互学习、共同提高的学习氛围，培养学生养成认真、工整、规范的书写习惯，提高学生的作业质量，推动学业成绩的不断提升。请不要在最能吃苦的时候选择安逸，既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，付出别人无法企及的努力！
我们不仅要有高三无假期的心理预期，更要有高中无假期的铿锵誓言！
将来的你，一定会感谢现在拼命的自己！为表彰先进，树立典型，引导全校教职工争先创优，经校长办公会研究，决定对操厚亮、李朝军、张西学、刘 浩、张龙龙、柳 军六位教师予以“2015年高考突出贡献奖（个人）”荣誉称号。szez666
我校为省级示范高中，学校坚持“以人为本”的办学理念，贯彻“一切为了学生”的办学方针，形成了“立德、求知、成才”的办学宗旨，打造出“德育系列化，重实效；教学科学化，重质量”的鲜明特色。学校现有68个教学班，在校学生近5000人。热门文章最新文章szez666
我校为省级示范高中，学校坚持“以人为本”的办学理念，贯彻“一切为了学生”的办学方针，形成了“立德、求知、成才”的办学宗旨，打造出“德育系列化，重实效；教学科学化，重质量”的鲜明特色。学校现有68个教学班，在校学生近5000人。在试点阶段，中行规定参与本业务的客户不能是官员以及官员家属。如
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《优秀的民族精神》第三章第一节：勤奋
22:54 来源：精英
第三章 品格 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 ——老子 不为失败找理由，只为成功想办法。 ——梁稳根 一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚
第三章 &品格
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
不为失败找理由，只为成功想办法。
——梁稳根
一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。
如果一个民族的品格不是心胸宽阔、忠贞、诚实、善良和勇敢，那么它就会被其他民族所轻视，在世界民族之林中无足轻重。
——塞缪尔？斯迈尔斯
先有体制的落后，然后有人的堕落。
一个国家的政治体制如果盛产卑鄙小人，这个病态的体制必然影响整个社会。一个社会、一个国家的主流社会，如果被道德败坏者把持，那么这个社会的人格也将大大地裂变。
——翟羽佳
品格体现了生命的信念，要通过充分利用时间和精力去践行。高尚的品格是走向卓越的必要条件，却不是充分条件。多数人是平凡的，但尽心尽力可以展现伟大的风采。个人品格是后代的榜样，为了后代要做好自己。
品格具有战略性意义，决定一个人的修养、眼界和前途。一个民族要得到国际社会的认可，要有杰出的成就及高尚的民族品格。
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”天（自然）的运动刚强劲健，君子应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。自强不息是对天道的领悟，厚德载物是对大地的感慨。这正是中华民族的品格写照。
我们的文明诞生于黄河流域，我们的文化深受高山和长河的影响。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”最好的品格就像水一样仁爱与延续，水善于滋养万物而不争功德。高山的厚重、坚实和雄伟，给人一种依靠感。男人是山，崇尚顶天立地。女人是水，以温柔为美。
中华民族不走极端，崇尚中庸平衡之道。中庸之道使中国人做人做事力求稳妥和适中，而不求最好，对维持社会秩序有益，但于发展科技不利。阴阳平衡之道有助于协调各方利益，有利于理解及把握万物之变化，却不利于弘扬正义。
　　第一节 & 勤奋
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
劳动无害，忧愁伤身。
——西方谚语
只有勤奋的民族，才能较好发展及保持长久的繁荣。勤奋的人较能体会勤奋的意义，因而更乐于选择勤奋。由于体会不到勤奋的长远意义，有些人选择懒惰。一些国家之所以贫穷落后，主要是长期懒惰造成的恶果。
勤奋是投入较多的时间和精力用于学习、工作。勤奋的意义：
一、勤奋有利于成才及发展事业。在方法正确的前提下，只要投入足够的时间和精力用于学习，通常都可以成才；只要投入投入足够的时间和精力发展事业，通常都可以有所作为。如果方法不对或方法差，那么，无论如何努力，效果都是不理想的。起初方法不对是正常的，可以逐步改进。一个人即使再聪明，懒惰将使他变得愚蠢无知。
二、勤奋有利于享受生活。勤奋能让人充实和快乐。在成才及有所作为之后，勤奋者将可享受美好的生活。
三、勤奋有助于健康长寿。懒惰使人消沉、贫穷和落后，虽然较少劳累，但生活空虚，难以快乐。古往今来，懒惰的人很少有健康长寿的，也很少快乐且成功的。勤奋让人的心理和身体得到锻炼，让人活跃、快乐和健康。只有过度操劳，才会在长远上影响健康及事业发展。
勤奋的民族精神主要包含以下内容：
一、热爱劳动。对不热爱劳动的人来说，干活是不快乐的，甚至是痛苦的。劳动带来收获，带来充实的感受。任何人都离不开劳动，与其带着厌倦的心态劳动，倒不如快乐劳动。工作是无法摆脱的，不干不行，该怎么干就怎么干，要培养兴趣，让自己喜欢工作。
二、平常努力。日本人经常说两句话，一是“拜托了！”，另一是“加油干吧！”前一句是请求对方好好干，后一句是鼓励对方好好地干。平常应合理安排学习、工作、运动和娱乐的时间投入。过分重视工作而突视了学习；过分重视学习而突视了工作；过分重视学习和工作，而突视了运动和娱乐，都不利于个人的长远发展。在特殊时期，可以有所偏重，比如工作繁忙时，学习可放松一些，娱乐和运动可安排少一些；工作轻松时，可增加学习的时间。在特殊时期之后，要注意调整，以免影响个人的总体发展。
日本人干活玩命，与悠闲惯了中国人相比，简直是天壤之别。日本学者十分刻苦勤奋，旅日学者李兆忠先生在《暧昧的日本人》一书中这样描述：“在我认识的汉学家里，仿佛个个都是刀枪不入的铁打汉子，他们除了工作就是工作，几乎没有娱乐和业余消遣；有的人为了减少干扰，最大限度的利用时间，连电视节目都不看——有的甚至釜底抽薪，连电视机都不要。这里连电视机都没有，这在90年代的今天，在一个高度现代化的国家，不愧是个奇特的景观。”
三、拼搏乃至拼命。勤奋包括平常的努力和关键时期的拼搏。平常努力主要是为了积蓄实力，而拼搏或拼命，主要是为了充分发挥实力、能力和潜能。一个缺乏拼搏精神的人，不可能有很强的竞争力。关键时期，一般性的努力无法取得好的效果，只有拼搏才可能取得胜利。
假定竞争力主要由平常的努力和关键时期的拼搏构成，用公式表示：
竞争力=平常的努力+关键时期的拼搏+其它因素
在其它因素同样的情况下，如果平常比对手更努力，将可逐步积累优势，到关键时期拼搏，容易取得胜利。在处于绝对劣势的情况下，即使关键时期能够拼搏，也难以取胜。如果平常有优势，但体质差，在关键时期受健康限制无法拼搏，也容易失败。日本人终生都努力奋斗及注意保健，从而达到了成才、成功、健康长寿及快乐生活的目的。
拼命可充分发挥个人潜能，是最强的短期行为。拼命之后适当休养，通常都可以消除疲劳及恢复健康。在美国硅谷，企业家、工程师和科学家每天通常只睡4至5个小时，工作超过16小时。正是这种拼命干的精神，才使得美国的高科技和经济实力遥遥领先于世界各国。
竞争迫使各竞争者努力拼搏，稍有松懈就可能败下来。当实力相当时，哪一方更加拼搏，哪一方将取得胜利。一个人、一个团体如果缺乏拼搏精神，就几乎没有什么竞争力可言。同样，一个民族如果缺乏拼搏精神乃至拼命的精神，将无法在激烈的国际竞争中取胜，而且无法发达。
多数成败早已在平时决定了，只有少数成败是由关键时刻决定的，仅有少数成败是运气造成的。中华民族有一种不良的倾向，就是平常不大努力，直到形势不妙时才会努力，这时已经很难挽回败局，即使最终挽回了，也付出了惨重的或不该付出的代价，令人十分痛心。
中华民族和其他民族一样，在生死存亡的时期都能够努力奋斗。在和平时期，常在不知不觉中丧失了努力拼搏的精神。很多人成功后，努力奋斗的精神随即退化，因而没有持续发展。
日本剑客常用两只手握刀、剑，而少用一只手；抽出刀剑时，通常都是把刀剑先横置于胸前，然后抽出来；这两种简单的行为都包含了“全力以赴、决一死战”的信念。日本武士平常刻苦训练，参加决斗就会拼命。日本以这种精神参与国际竞争，在经济领域取得巨大的成功。
当机遇与挑战并存时，只有拼搏才能取胜，一般的努力还是要失败的。在处于劣势的情况下，只有全力以赴，才会有取胜的希望。早一点拼搏，效果比较好；当败局基本已定时再拼命，已经太晚了。与其等到将近“生死存亡”之时才全力以赴，倒不如平常努力积累，以建立主动权。在篮球比赛中，稍为落后就要拼命追，否则，正常发展下去，几乎都是失败。在马拉松比赛中，既要有拼搏的信念，也要合理分配力量，否则，即使暂时领先，最后还是失败。
客观的困难和缺陷并不可怕，只要努力拼搏，几乎完全可以克服。身处逆境而不知奋起直追，是没有希望的。在落后而还未进入败局已定之前，拼搏才有成功的意义。就好像下棋一样，如果败局已定，那么，短时间的挣扎可能会有些好转，最终都无法摆脱失败的命运。将死之人“回光反照”，看起来似乎要好起来，实际上却是死期已到。
改革开放三十多年来，我国取得了巨大的成就，但我们在科技和人才等方面都处于劣势，因此，拼搏仍然是中华民族抓住机遇、赶超发达国家的基本手段。此时不奋力打拼，将来更难发展。
四、艰苦奋斗。世界上任何一个国家的崛起，没有不经过全民艰苦奋斗的。舒舒服服是不可能振兴中华的。我们这几代乃至下边几十代的国民，只有艰苦奋斗，别无出路。在艰苦的条件下，只有奋发图强，才有希望。放弃意味着失败，不努力即使暂时不败，长远上一定是失败的。
在抗美援朝的上甘岭战役中，志愿军在没有饭吃、没有水喝、嘴唇干裂、喉咙肿痛的情况下，克服伤病的折磨，坚守坑道四十余天，最后取得了坚守防御作战的胜利。数万红军爬雪山，过草地，纵横十一个省，行程二万五千里，取得了长征的胜利。这些胜利靠的是什么呢？那就是艰苦奋战的精神。
从1988年5月到1989年9月，软件英雄求伯君把自己关在深圳的一个房间里。在那里，除了睡觉和方便面，就只有计算机和程序，有了难题，他不知道问谁，解决了难题，也没人分享喜悦。一年中，三次生病住院，第三次住院还搬上电脑到医院，边治病边编程序。凭着这股艰苦奋斗的精神，求伯君完成了一个里程碑式的汉字软件——WPS。后来，求伯君为了写WPS97，四年如一日，带领开发组每天工作12小时，每年工作365天，从来就没有停过。
五、比其他民族更勤奋，并千方百计提高效率。在历史的长河里，任何民族都有过曾经的辉煌，但也有落后的时期。这是正常的，问题是在处于落后时，要比其他民族更勤奋，以求快速追赶上去。
19世纪60年代，日本开始了明治维新的改革浪潮，那时日本人在体质、思维能力等方面都远远比不上西方发达民族，但100年后的日本为什么能够成为世界第二号经济强国呢？从劳动时间和休假日的国际比较来看，日本人的年总劳动时间平均是2168小时，美国和英国均为1947小时，法国为1645小时。国际劳动机构提供的统计资料显示，1985年西方15个发达国家制造业部门的年劳动时间平均为1691小时，日本为2192小时，要比前者多出500小时，与此相反，缺勤时间前者每人平均136小时，而日本却只是34小时。日本人的勤奋一时对于日本发展或许不很有利，但一代人得利将很大，代代相传足以使日本发达起来。日本曾在1960年至1975年这15年间，消化了人类在此之前50年的文明成果，使得日本人的素质快速提高。日本自明治维新开始，号召国民每天喝一杯牛奶及经常锻炼身体，一百年后，日本人的体质已经居于世界先进行列。
欲速则不达，长跑运动员都清楚控制速度是胜利的关键，暂时领先或落后的意义并不很大，最重要的是争取长远上的胜利及经常保持胜利。有些民族能保持长期的繁荣富强，有些民族永远充满活力，有些民族只有短暂的辉煌，有些民族似乎永远爬不起来。显然，那些能够保持长期繁荣富强，那些永远充满活力的民族，才是伟大的民族。
勤奋是有限度的，而效率是可以大幅提高的，因此，既要勤奋，又必须努力提高效率。我国现有的工业企业的劳动生产率仅是英国的1/30，美国的1/36，日本的1/40，德国的1/45。也就是说，英国的工人只要干12天，美国的工人只要干10天，日本的工人只要干9天，德国的工人只要干8天，就等于我国的工人干一年365天。
六、抢先勤奋。下棋最讲究争先，慢一步将很被动，甚至无论如何挣扎，也无法摆脱失败的命运。竞争需要努力及积蓄优势，早努力早受益。迫于形势的或效率低的勤奋，都是缺乏竞争力的。中华民族在潜意识上缺乏抢先的欲望，只有在落后时才会被迫努力。
如果只是抢到了先机，但发展速度比不上他人，也会被超越。如果抢不到先机，即使发展速度比他人更快，仍然可能失败。如果慢起步且发展速度慢于对手，是追赶不上的。
七、以良好的心态勤奋。处于劣势激发起来的勤奋，常带有不良心态和情绪，既浪费时间和精力，又影响心身健康。处于优势时容易保持良好的心态。一个意气用事的民族，必然为不良情绪浪费大量的时间和精力。
八、崇尚终生奋斗，并以奋斗为享受。无论是成功还是失败，奋斗是一种美丽的经历。在发达国家，人们崇尚奋斗，宁可奋斗而失败，也不愿无所作为过一生。一个人从正道奋斗，即使失败了，仍然得到人们的尊重。
有些国民感到发展困难，生怕奋斗得不到回报，因而放弃奋斗。有付出才可能有收获，没有付出，怎么会有收获呢？虽然奋斗并不一定都能成功，但大多数奋斗者都会有收获。无论奋斗的结果怎么样，我们首先要愿意付出，最后要欣然接受结果。很多国民在事业有成之后松懈下来，因而不能持续发展。当物质生活满足以后，人类追求的是精神生活，这时奋斗便成了一种高级享受。
九、全民勤奋。任何一个国家都有一些极其勤奋的人士，也有一些懒惰的人，只是所占的比重大小而已。只有大多数国民都勤奋，国家才能较好发展。日本是生活节奏最快的国家，大多数日本人每天都忙碌万分，“赶快！赶快！”一个无声的命令在驱赶着千千万万的日本人快速行走。
日本人勤奋乃至拼命干的精神，从何而来呢？日本人认识到如果不能向外发展，日本那么小的国土是没有希望的，因此，必须全民努力奋斗，才能弥补先天的不足及建立富强的国家。日本人是为了团体和国家的发展而工作，团体好了，国家富裕了，每个人的生活才会好。如果大家不卖力，国家就没有发展，最终对于每位国民都不利。出于这种共识，大多数日本人都十分自觉。
十、代代勤奋。一代人的勤奋取得的进步或许不大，但代代相传将可积累巨大的优势。美国、德国、日本的发达并不是偶然的，而是代代勤奋的结果。每代人的勤奋不仅是为了个人的成才、发展与享受，也是为了后代的成才、发展与享受。
一个民族要发达并保持长期的繁荣，非代代勤奋不可。任何一代人不努力，都会失去原有的优势，并造成很多劣势。一个家庭要保持长期的兴旺，非代代勤奋不可。
事业虽扰烦，懒惰更害人。懒惰可分为显性懒惰和隐性懒惰。显性懒惰主要表现为：
一、厌恶工作或学习。有些人参加娱乐或运动相当活跃，对学习或工作却无精打彩。
二、无所事事。在发达国家，很少人会无所事事，即使一时没事做，他们也会思考一下现在该做什么，以后该做些什么，或者干脆放松一下，绝不会为打发时间发愁。
三、睡眠时间多。多数睡眠超过8小时的成年人，都有不同程度的惰性。大多数勤奋的人都有“早起床、醒后即起床”的好习惯。
四、做什么都不感兴趣。无精打彩除了因为睡眠不足或身体虚弱之外，最重要的原因就是消极或懒散。
五、安于现状。安于现状实际上是懒得进取的表现。有些人宁可过着穷苦的生活，也不愿为了改善生活而努力。
隐性懒惰的主要表现：
一、精神不集中。有些人看似勤劳，但不用心。
二、拈轻怕重。对于集体工作，很多人总想挑轻的工作。
三、被动应付。有些人懒于找事做，事情来了再应付。有些人做事缺乏考虑，这是懒于思考的表现。
四、做事不卖力。如果不卖力，多数事情都无法办好。懒惰的人不管是否知道这一点，做事就是不卖力。
五、任性办事。心情好的时候愿意做，心情不好时一点都不想做，或者带着坏脾气做事。面对繁重的工作，懒惰的人会感到痛苦、厌倦，甚至逃避。
六、幻想过多，而付诸行动过少。幻想和胡思乱想是不受限制的，行动常会碰到一些困难，因此，有些人常沉于幻想，而懒得行动。
七、不愿改变坏习惯。不良习惯一时造成的损失或许不大，但长期积累非常不利。对于可改的不良习惯，有些人却不愿意改，实际上是懒性所致。
八、喜欢采用旧方式。有些国民都有守旧的潜意识，而不愿改变方式。这种懒性不利于进步。
九、拖延。懒惰的人总在无意或有意中拖延。勤奋的人办事很少拖延，偶尔拖延也不会一再拖延。
十、感觉迟钝。勤奋使人反应灵敏，懒惰使人迟钝。感觉迟钝除了精力不足、反应速度慢之外，很重要一个原因就是懒于发现问题，有问题没有迅速感觉出来，甚至一点感觉都没有。
工作后消遣更愉快，劳动后休息更舒畅。为了更好地激发及维持勤奋的民族精神，必须大力发展服务业，让国民在勤奋之余能够迅速消除疲劳及恢复精力，让国民充分感受勤奋带来的快乐。
[责任编辑：沈硕]
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