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幼儿5大健康威胁
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儿童患病不宜用成人药
核心提示：儿童患病不宜用成人药
　　俗话说，是药三分毒，正确使用药品可为病人解除病症，但使用不当就会损害身体健康，甚至危及生命。昨天，我省食品药品监督管理局同广东省、陕西省……
　　俗话说，是药三分毒，正确使用药品可为病人解除病症，但使用不当就会损害身体健康，甚至危及生命。昨天，我省食品药品监督管理局同广东省、陕西省、山东省一起启动了“安全用药关注民生”宣传活动，药监人员现场为市民解答有关用药不良反应，怎样安全、合理用药等相关知识。
同时，药监人员公布举报电话，发现非法药品广告可拨打电话：12315；举报药品价格电话：12358；举报生产销售假劣药品电话：。另外，药品检验机构不受理个人送检样品，市民觉得某种药有问题可举报，由药品监督部门抽取样品并送到当地或上一级药品检验机构检验。　　专家提醒：儿童患病千万别用成人药　　“乖孙子感冒了，奶奶喂片药”，奶奶掰了1/4片扑热息痛塞进孩子嘴里。这是生活中常见的镜头，可是，这是很危险的。昨天专家指出，儿童不宜服用成人制剂，如速效胶囊等。因为这类药中含有中枢神经兴奋剂咖啡因，高烧儿童服用后易诱发惊厥抽搐，特别是5岁以下儿童。　　另外，由于婴幼儿皮肤黏膜相对面积小于成人，而且黏膜娇嫩，皮肤角质层薄，药物吸收快，有些药物如新霉素膏、阿托品滴眼液等外用制剂可因透皮吸收较快而引起全身性不良反应。因此，家长给孩子用药时，尽量避免使用一些外用制剂。　　专家支招：不同症状用不同药物　　感冒是常见的道感染性疾病，很多市民感冒时都觉得，吃点药挺上几天就好了。专家表示，感冒用药其实有很多讲究，如果盲目用药，用错药，增加了身体的耐药性，以后再就不好治了。　　专家提醒，如果患者只有打喷嚏、、流清涕而无发热、肌肉痛、头痛等症状，原则上不主张使用含解热镇痛药的抗药，如阿司匹林，以免引起等不良反应。当发热症状诊断明确时，可选用解热药。小儿发热在39摄氏度以上，应用解热药。有明确的、肌肉痛、关节痛等，应用解热镇痛药。　　专家答疑：使用抗菌药物有很多误区　　不少家庭都备有小药箱，但在使用抗菌药物方面存在许多误区。在昨天的咨询当中，专家就发现了许多问题。　　问题一：药越贵越好。实际上药品并不是“便宜没好货，好货不便宜”的普通商品，只要用之得当，几分钱的药物也可达到药到病除的疗效。　　问题二：随意滥用。很多人用抗菌药物治感冒，虽然抗菌药物能抗细菌和某些微生物，但却不能抗病毒，而大多属病毒感染，随意使用只会增加副作用，使细菌产生耐药性。　　问题三：许多人患病后，病情较重时尚能按时按量服药，一旦病情缓解，服药便随心所欲。专家指出，抗菌药物的药效依赖于有效的血药浓度，如达不到有效的血药浓度，不但不能彻底杀灭细菌，反而会使细菌产生耐药性。　　问题四：一些人认为只要是抗菌药物就能消炎，甚至为使疾病早日痊愈同时使用几种抗菌药物，其实这z不仅达不到理想疗效或使药效降低，而且会增加药物毒副作用，危及健康。
编辑：芯蕊B【解析】试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A项，语序不当，把“虽然”放到“抗生素”前面。C项偷换主语，把“自”放到“湖南”前面。D项不合逻辑，应把“不”去掉。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
考点分析：
考点1：病句辨析
病句修改：是在正确辨析语病的基础上，从形式和内容两个方面入手，然后按修改病句的总体原则进行的。修改的原则是既要改正句子的错误，又要充分体现句子的原意，而且还要尽量保留原句的基本结构和词语。
常见病句类型：
1、语序不当
2、搭配不当
3、成分残缺或赘余
4、结构混乱
5、表意不明
6、不合逻辑
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：学年福建省龙岩市一级达标高三上学期期末质量检查语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（
）（5分）A．因为金融公债上混乱，实业界同人推举吴荪甫联合各方面有实力的人，办一个银行，做自己的金融流通机关，益中信托公司就是这样成立起来的。（《子夜》） B．冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对。（《家》）C．欧也妮嫁给特·篷风，做了形式上的夫妻。几年后，特·篷风当上法院院长，并瞄上了国会，可是他当选为索漠城议员的第八天就死了，于是，33岁的欧也妮便守了寡。（《欧也妮葛朗台》）D．在对爱斯梅拉达的审判中，小山羊作为第二被告出现，当小山羊拼出了“弗比斯”的名字时，人们认为其中一定有巫术，因此法庭认定爱斯梅拉达用巫术刺杀了弗比斯。（《巴黎圣母院》）E．涅赫柳多夫不止一次进行过“灵魂的扫除”工作，但是促使他真正开始做深刻忏悔的直接动因是在法庭上马斯洛娃认出了他。（《复活》）
科目：高中语文
来源：学年北京市西城区北区高二上学期期末试语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面两首诗，完成后面题目。（12分）含山店梦觉作①（唐）韦庄曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。九江闻雁②（宋）陈均烟波渺渺梦悠悠，家在江南海尽头。音信稀疏兄弟隔，一声新雁九江秋。注释：①含山在今山西；韦庄，晚唐诗人，写这首诗时在江南安家。②九江在今江西；陈均，南宋诗人，福建莆田人。1.对两首诗的理解，不正确的一项是（3分）A．“江南梦”“梦悠悠”，两诗都借助“梦”抒发了诗人对家乡的思念之情。B．韦诗首句着一“惯”字，说明流离失所、作客他乡已是诗人的生活常态。C．陈诗“渺渺”既绘水面空阔辽远，又是诗人惆怅和落寞心境的真实写照。D．两首诗中的“客天涯”和“海尽头”都客观再现了诗人别家漂泊的遥远。2.旅人静默，孤灯相伴，韦诗中的“灯”寄托了诗人浓郁的情愫。历来诗家常借“灯”寓漂泊孤独之感。下列诗句中的“灯”也寓有此感的两项是（4分）A．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（宋·辛弃疾《破阵子》）B．旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？（唐·高适《除夜作》）C．溪边唤客闲持钓，灯下留僧共覆棋。（宋·陆游《闲趣》）D．辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。 （唐·蒋贻恭《咏蚕》）E．落叶他乡树，寒灯独夜人。 （唐·马戴《灞上秋居》）3.两首诗的末句在抒情方式上有异曲同工之妙，请结合这两句诗分别作简要分析。（5分）答：
科目：高中语文
来源：学年河北省高二上学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列句式与例句不相同的一项是（
）（2分）项王渡淮，骑能属者百余人耳A．麾下壮士骑从者八百余人B．太子及宾客知其事者C．吾闻汉购我头千金D．凡长安豪富人为观游及卖果者
科目：高中语文
来源：学年河北省高二上学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
现代文阅读（9分，每小题3分）自20世纪50年代以来，占据学术主流的是说屈原是一个“伟大的爱国诗人”、屈原“反映了新兴阶级的政治要求”、“诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史”，还认定“他的悲剧也就是楚国和楚国人民的悲剧”。显然，这一时期屈原的形象塑造，适应现实政治的需要，被高度意识形态化与政治伦理化了。在70年代初“评法批儒”运动中，又有人把屈原说成是与儒家相对立的“法家诗人”。80年代以来，随着后现代主义文学思潮的输入，有人则试图从心理分析的层面透视屈原，说屈原是一个有着幻视、幻听、幻觉、孤独症、自恋症、易装癖的病态狂人。自从“楚辞”诞生以来，在其传播与接受中，屈原形象也处于不断变迁中，后人阅读古代文本所获得的只能是偶然保留下来的历史“碎片”，试图凭借这些并不完整的“碎片”去还原历史，在试图“唤醒”历史生命的过程中，人们必将自己的期待与想望悄然注入其中。因此，被“唤醒”的人物形象既是历史的，又是现实的。在被“唤醒”人物的历史身影中，闪烁着现实文化的精神品格。“西方诠释学重视经典文本与读者之距离，并讲求各种方法克服两者之差距”，“儒家读经传统强调解读者与作者心灵的遥契”，是一种“实践诠释学”，不是或不只是“哲学诠释学”，是一种以经世为本的实践活动。诠释者往往将其诠释行为的目标指向人，以还原作者的意图为途径力图还原作者的历史形象，作为自己修炼和实践的榜样和目标。例如，在儒家诠释经典的历史中，从孔子开始，便以其塑造的周公形象作为修为的理想目标和境界。“经典是时空的产物，是在时间和空间中被反复考验、被反复选择和确认的产物”。对儒家经典之类“神圣性经典”进行诠释往往不是读者的个体行为，而主要是国家的群体行为，也就是说，“神圣性经典”的诠释权力主要在国家而不在个人。这种诠释比较程式化，具有封闭性，而且随着政治体制的变化甚至消亡，对这种经典的诠释就会随之发生变化，经典甚至失去其经典地位。但是，《楚辞》不是这种“神圣性经典”，这有利于诠释者个体的参与，其作为经典在历史中形成的普世价值对诠释者的约束力相对于“神圣性经典”而言比较小，诠释者所处的时空特性，如学术思想、政治际遇、文化心态、个性气质等，便具备更大的张力，对诠释的影响更大。正因为如此，魏学渠在其为明代李陈玉《楚辞笺注》所作的序中指出：“贞人谊士，读其词而感之，所为传注笺疏，岂徒合文义云耳，将以明其志，感其遇，恻怆悲思，结撰变化。”在学术思想比较活跃、士人际遇较为动荡之时，对《楚辞》的诠释往往就更热烈，更丰富多彩。 （摘编自《屈原形象的历史诠释及其演变》）1.下列表述，不符合原文意思的一项是（
）（3分） A．20世纪50年代，新兴阶级为达到政治企图，将屈原政治伦理化为“伟大的爱国诗人”。B．20世纪50年代以来，学术界主流观点是：屈原的人生史是与腐朽势力作斗争的历史。C．20世纪70年代初，在“评法批儒”运动中，有人把屈原看成与儒家对立的法家诗人。D．20世纪80年代以来，受后现代主义文学思潮的影响，有人认为屈原是一个病态狂人。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）（3分） A．试图凭借偶然保留下来的历史“碎片”去还原历史，其中必然包含着大量虚拟猜想的成分。B．被“唤醒”的历史人物形象既源于古代文本，又结合当下需求，含有现实文化的精神品格。C．“西方诠释学”与“儒家读经传统”实际上都是一种“实践诠释学”，而不是“哲学诠释学”。D．“实践诠释学”是一种以参与政治以达到天下治平为根本的实践活动，诠释目标往往指向人。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（
）（3分）A．从儒家诠释经典的历史中可以看出，自从孔子开始，诠释者往往将他们各自塑造的周公形象作为修为的理想目标和人生境界。B．因为“神圣性经典”的诠释权力主要在国家不在个人，所以这种诠释或许随着政治体制的变化而变化，经典可能会失去其经典地位。C．因为《楚辞》不是依靠国家权力诠释的“神圣性经典”，利于个体诠释，诠释者所处的时空特性具备更大张力，对诠释的影响更大。D．在学术思想活跃、士人际遇极为动荡时，对《楚辞》的热烈诠释，实际是诠释者探求理想、释放焦虑、自我确证和批判的心理历程。
科目：高中语文
来源：学年河北省高二上学期第四次月考语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面一首宋词，完成后面题目。唐 多 令
吴文英何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。［注释］漫：徒然。1.“离人心上秋”自古为人称道，请简要赏析。作者为什么说“有明月、怕登楼”？（5分）2.词的下片手法多样，感情丰富，试作简要分析。（6分）
科目：高中语文
来源：学年河北省高一上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面文言文，完成小题（6分，每小题2分）路伯达，字仲显，冀州人也。性沉厚，有远识，博学能诗，登正隆五年进士第，调诸城主簿。由泗州榷场使补尚书省掾，除兴平军节度副使，入为大理司直。大定二十四年，世宗将幸上京，伯达上书谏曰：“人君以四海为家，岂独旧邦是思，空京师而事远巡，非重慎之道也。”书奏，不报。阅岁，改秘书郎，兼太子司经。时章宗初向学，伯达以文行知名，选为侍读，居无何以忧去。会安武军节度使王克温举伯达行义，起为同知西京路转运使事，召为尚书礼部员外郎，兼翰林修撰，敕与张行简进读陈言文字。先是，右丞相襄奏移贺天寿节于九月一日，伯达论列以其非时，平章政事张汝霖、右丞刘玮及台谏亦皆言其不可，下尚书省议，伯达曰：“上始即政，当行正信之道，今易生辰非正，以绐四方非信。且贺非其时，是轻礼重物也。”因陈正名从谏之道。升尚书刑部郎中。上问群臣曰：“方今何道使民务本业、广储蓄？”伯达对曰：“布德流化，必自近始。请罢畿内采猎之禁，广农郊以示敦本，轻币重谷，去奢长俭，遵月令开籍田以率先天下，如是而农不劝、粟不广者未之有也。”是时，采捕禁严，自京畿至真定、沧、冀，北及飞狐，数百里内皆为禁地，民有盗杀狐兔者有罪，故伯达及之。累迁刑部侍郎、太常卿，拜安国军节度使，未几，改镇安武。尝使宋回，献所得金二百五十两、银一千两以助边，表乞致仕，未及上而卒。其妻傅氏言之，上嘉其诚，赠太中大夫，仍以金银还之，傅泣请，弗许。傅以伯达尝修冀州学，乃市信都、枣强田以赡学，有司具以闻，上贤之，赐号成德夫人。《金史·列传第三十四》（全文节选）1.下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（
）A．书奏，不报。
报：上报B．方今何道使民务本业、广储蓄？
务：专力从事C．民有盗杀狐兔者有罪，故伯达及之。
及：奏及、奏报D．今易生辰非正，以绐四方非信。
绐：哄骗2.下列各组句子中，分别直接表明路伯达“远识”和忠诚的一组是（
）A．敕与张行简进读陈言文字
表乞致仕，未及上而卒B．伯达论列以其非时
献所得金二百五十两、银一千两以助边C．因陈正名从谏之道
乃市信都、枣强田以赡学D．布德流化，必自近始
上嘉其诚，赠太中大夫3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（
）A．路伯达以文章才华出众、品行高洁而出名，所以在时在章宗刚刚开始学习时，就被选为侍读，但是不知什么原因后来忧伤离去。B．路伯达有高尚的品行和忠贞的义节，因而被安武军节度使王克温举荐。于是皇上起用路伯达为同知西京路转军使事，征召任命他为礼部员外郎，兼翰林修撰，并命令他和张行简进读上奏的文字。C．路伯达处理政事时见解高远而深刻。当皇上问他如何才能国富民强时，他回答说：应该首先解决眼前最突出的主要矛盾。请求废除京畿内打柴打猎的禁令，扩大农民可以耕作的田土，轻钱重粮，除去奢侈培育节俭，遵从时令，开垦田地，做天下的表率。D．路伯达的妻子傅氏哭着请求不要把捐赠给边用的钱退回来，这是从侧面表现路伯达忠诚的节操，并通过傅氏之口补叙了路伯达开学教民的远识和良苦用心，从而使人物形象更加丰满感人。4.翻译文言文中加线句子。（8分）（1）人君以四海为家，岂独旧邦是思，空京师而事远巡，非重慎之道也。（2）乃市信都、枣强田以赡学，有司具以闻，上贤之，赐号成德夫人。
科目：高中语文
来源：学年河北省高三1月月考语文试卷（解析版）
题型：选择题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）我们所居住的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。①这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地②但是实含有至理③假如世界是完美的，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要④这话表面看去，不通之极⑤人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰⑥世界既完美，我们如何能尝到创造成功的快慰A．③⑤⑥①④②
B．④②③⑤⑥①
C．③⑤④②⑥①
D．④②③⑥①⑤
科目：高中语文
来源：学年广东省湛江市高二上学期期末调研考试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，回答文后各题。留侯张良者，其先韩人也。及陈涉等起兵，良亦聚少年百余人，属沛公。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。沛公欲以兵二万人击秦军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动□利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”行，烧绝栈道。后破项羽，大定天下，□封张良为留侯。上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以引属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为□功多，故不忍。”留侯曰“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒；封雍齿为什方侯。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”留侯乃称曰：“今以三寸知为帝者师封万户位列候此布衣之极于良足矣愿弃人间事从赤松子①游耳。乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙。何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记·留侯世家》）
注：①赤松子：传说中道法高深的仙人。1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（
）（3分）A．良亦聚少年百余人，属沛公
属：跟随，归属B．秦将果畔
畔：通“叛”背叛
C．以固项王意
固：坚定，使……心安
D．吕后德留侯
德：得到2.填入下列句子“□”中的虚词，最恰当的一组是（
）（3分）①臣闻其将屠者子，贾竖易动□利。②后破项羽，大定天下，□封张良为留侯。③我欲杀之，为□功多，故不忍。A．①之 ②乃 ③其
B．①以 ②乃
③其C．①以 ②而 ③之
D．①之 ②而
③之3.下列文句中，断句正确的一项是（
）（3分）A．今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事/从赤松子游耳。B．今以三寸知为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极于良足矣/愿弃人间/事从赤松子游耳。C．今以三寸知为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事/从赤松子游耳。D．今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极于良足矣/愿弃人间/事从赤松子游耳。4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（
A．张良最初是跟从陈涉起义反秦，后来又离开陈涉聚集一群青年人追随刘邦。
B．作为谋士，张良善于分析推断，他从秦将是“屠者子”推断出“易动以利”。
C．刘邦分封功臣有失公正，引起部分将领不满，幸亏张良献计，才平息了危机。
D．张良为刘邦立下了汗马功劳，并被封为留侯，但他不恋荣利，要弃官学道。5.张良素以深通战争谋略、知己知彼、料事如神著称，请举出文中一例说明。（2分）6.把下面的句子成现代汉语。（6分）（1）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？。（3分）
（2）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。（3分）
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科目：高中语文
来源：学年河北邢台一中高二年级上学期第四次月考语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面一首宋词，完成后面题目。唐 多 令
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。［注释］漫：徒然。1.“离人心上秋”自古为人称道，请简要赏析。作者为什么说“有明月、怕登楼”？（5分）2.词的下片手法多样，感情丰富，试作简要分析。（6分）
科目：高中语文
来源：学年广西南宁九中高三高考模拟测（一）语文试卷（解析版）
题型：语言应用
请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含义，不超过15个字。（4分）
有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说：“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。”
科目：高中语文
来源：学年河北省邢台市高三摸底考试语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读下面这首词，完成后面题。醉落魄辛未九月望和答庆符①胡铨百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花乱，更恨银蟾，故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴，羽觞到手判无算，浩歌箕踞巾聊岸②。酒欲醒时，兴在卢全碗③。【注释】①庆符：名张伯麟。当时秦桧主和，庆符说：“夫差，而忘勾践之杀尔父乎？”秦桧听说大怒，将庆符关入监狱，打得体无完肤，流放到吉阳军。时作者亦因上书力诋和议，请斩秦桧，被诬为“讪谤”，也被贬到吉阳军。②巾聊岸：掀起头巾露出前额，不拘形迹。③卢仝碗：唐代诗人卢仝饮茶的碗。卢仝写有《走笔谢孟谏议寄新茶》，中有“平生不平事，尽向毛孔散”句。1.有人说这首词的“更恨银蟾，故向愁人满”两句“无理而妙”，请结合词的上片加以赏析。（5分）2.简要分析这首词中塑造的抒情主人公的形象。（6分）
科目：高中语文
来源：学年河北邢台第二中学高一上学期第二次月考语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，没有语病的一句是（
）A．从中央到地方，从官方到民间，越来越多的人倡议开展“光盘行动”——吃光你盘子中的食物，一起对“浪费”说不!B．雅安群山环抱，青衣江穿城而过，由于地处潮湿温润的四川盆地西缘，使这里终年多雨，有“西蜀天漏”“华西雨屏”之称。C．成立于1984年的湖北省屈原研究会，开展屈原与楚文化的考察、调研和咨询工作，促进湖北省文化旅游产业。D．大型纪录片《舌尖上的中国》早已成为纽约华人茶前饭后、短信电话里的必聊话题。该片从食材到民俗，海外游子们看到“口水往肚里咽，眼泪顺脸颊流”。
科目：高中语文
来源：学年河南省开封市高三上学期第一次模拟考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。乡村代表着自然、孤独与安定，城市代表着文化、大群与活动。乡村中人无不羡慕城市，乡村也无不逐渐地城市化。人们无不想摆脱自然，创建文化，无不想把自己的孤独投进大群，无不想在安定中寻求活动。但这里有一个限度，正如树木无不想从根向上长，水无不想从源向前流。但若拔了根，倾了源，则枝亦萎了，流亦竭了。人的心力体力、智慧情感、意志气魄无不从自然中汲取，从孤独而安定中成长。人类挟着心力体力、智慧情感、意志气魄才能创建出都市，在大群中活动来创造出文化。但假如城市太与自然隔绝，长在城市居住的人，心力体力不免会逐渐衰颓。人在大群中，易受感染模仿，学时髦湮没个性。职业不安定、居处不安定，在活动中会逐渐感到匆忙、疲累，因而精力不支，鼓不起兴趣，于是再向外寻求刺激，乃至于神经过敏，种种文化病皆从违离自然，得不到孤独与安定而起。乡里人走向城市，来创造，来奋斗，他的生活是紧张的、进取的，同时也是消散精力的；城里人走向乡村，他只觉得轻松解放，他的生活是退婴的、逃避的，然而他却是来养息精力的。在孤独与安定中重与大自然亲接，逐渐恢复心力体力，好回头再入城市。人类不能没有文化，没有都市，没有大群；但人类更不能没有的是自然、乡村、孤独与安定。人类从大自然中创造文化，从乡村里建设城市，从孤独中集成大群，从安定中寻出活动。若在已成熟的文化、已繁华的都市、已热闹的大群、已定形的活动中讨生活，那只是挣扎。若想补救，只有重返自然，再回到乡村，在孤独的安定中另求生机。人类文化最大危机莫过于城市僵化与群体活动的僵化。城市僵化了、群体活动僵化了，再求文化之新生，则必在彻底崩溃中求得之，此乃人类文化莫大之损失。大都市易于使城市僵化，近代“托拉斯”企业资本势力无限集中，机械工业无限进展，易于使工商业生产种种活动僵化。此乃近代文化之大殷忧。人类从自然中产出文化来，本来就具有和自然反抗决斗的特点，然而文化终必亲依自然，回向自然。文化若与自然隔绝太甚，终必受自然之打击，为自然所毁灭。近代世界密集的大都市，严格的法治精神，极端的资本主义，乃至高度机械工业化，正犹如武士身上的铠甲，终将逼得向人类自身求决战，终将逼得不胜负担而脱卸。更可怜的则是那些羸夫而亦披上这一副不胜其重的铠胄，那便是当前科学落后民族所遭的苦难，这正犹如乡里人没有走进城市去历练与奋斗，而徒然学得了城里人的奢侈与狡猾。乡里人终需走进都市，城市人终需回归乡村。科学落后的民族，如何习得科学，建设新都市，投入大群体而活动；城市如何调整科学发展过度的种种毛病，使僵化了的城市，僵化了的群体活动，回过头来重亲自然，使人享受些孤独与安定的情味。这是现代人面临的两大问题，而求其解决问题的方法与途径各不同。这需要各自的智慧，谁也不该学步谁。（摘编自钱穆《乡村与城市》）1.下列关于乡村与城市关系的表述，不正确的一项是A．乡村代表自然、孤独与安定，如木之根、水之源；城市代表文化、大群与活动，如木之叶，水之流；离开乡村，城市发展渐失生机。B．虽然乡村生活安定、轻松，但乡里人对城市充满羡慕、向往之情，希望到城市创造和奋斗，过紧张的生活，乡村也都在逐渐地城市化。C．人们想要摆脱自然，摆脱孤独，想要离开落后而封闭的乡村，于是就创建出丰富多彩的文化，创建出先进、热闹而繁华的都市。D．人的心力体力、智慧情感、意志气魄是从自然中汲取的，长期在城市居住的人生活紧张、匆忙，精力不支，容易出现各种文化病。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A．乡里人带着充沛的心力体力和满腔的热忱走向城市，在紧张、进取的生活中创造和奋斗；城里人却回到乡村来养息精力，解放身心。B．城里人在长期的大群活动中容易相互感染模仿，以致湮没个性，消散精力，需要重返乡村，从大自然中汲取新的力量后再入城市。C．如何建设新都市，投入大群体；如何解决城市发展过度的问题，使僵化的城市重获生机：这两个矛盾的问题一直困扰着现代人。D．“托拉斯”企业资本势力无限集中，机械工业无限发展，易于造成群体活动的僵化，而大都市的出现容易带来城市的僵化。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．虽然乡村逐渐城市化，但城市人终需回归乡村，城市不可能完全取代乡村，乡村也不可能完全城市化，可见，二者相互依存，不可隔绝。B．人们从大自然中创造出来的文化丰富了城市生活，但城市生活又容易使文化与自然隔绝，由此可见，文化兴盛于乡村，衰落于城市。C．终将把人类逼迫得负担不起，甚至带来苦难的正是密集的大都市、严格的法治精神，极端的资本主义，乃至高度机械工业化。D．乡村的作用并没有随着社会的快速发展和城市化进程的加快而减小，反而日渐凸显，人类更需要亲密接触自然，享受乡村独特的情味。
科目：高中语文
来源：学年河南省开封市高三上学期第一次模拟考试语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．从日本处理包括中国在内的周边邻国的领土主权争端中，我们看不出日本对过去的侵略战争和殖民统治有丝毫的悔意。B．最新宣传片《大美开封》以全新的视角、唯美大气的制作风格，再现了古都昔日的繁华盛景和今天“外在古典、内在时尚”的魅力。C．专用发票打印要求比较严格，打印内容一定要在发票制定范围内，其中密码区的内容必须在规定的框区内，超出框外的内容是无法通过认证的。D．眼镜落上灰尘，不少人用眼镜布擦拭，专家表示不认同这一做法，因为多数眼镜布价低质次，纤维间隙较大，擦拭眼镜只会适得其反。
科目：高中语文
来源：学年河南省高一上学期第一次月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。 意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意．感动不了自己，更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境，如李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会到诗人的深厚友情。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有了意境，就有了灵魂。 山水画意境的产生，有赖于思想感情。而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景就是为了写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。毛泽东《沁园春·雪》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。山水画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。一位画家出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画，是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物，一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情。有的画家没有深刻感受，没有表达自己亲身感受的强烈愿望，总是重复别人的，就不会有意境的独创性。 画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境还不够，还要有意匠；意匠即表现方法、表现手段，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
（摘编自李可染《山水画的意境》）1.下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（3分）（
）A．意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感，山水画如果没有了意境，也就没有了灵魂。 B．意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。 C．意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。 D．山水画创作中，画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的情感，有表达自己亲身感受的强烈愿望，才能创造别具一格的意境。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A．李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，情寓于景，读者能够体会诗人的深厚感情。 B．五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，有位画家写生十几天画了一百多张，可见，画作的数量影响着意境的创造。 C．山水画画家并不注重表现“光”，而注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成了标本。 D．齐白石对虾的神态和精神熟悉极了，虾才在他的笔下活起来，可见，画家对客观对象的认识、感悟越是深刻，画出的画越是传神。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（
）A．优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键，因此，创作时着力夸张渲染自己的思想感情，不太追求描摹景物的真实 。B．无论写诗还是作画，要创作出融思想性和艺术性于一体的作品，不能仅靠长期观察来反映现实，还应该站到高于现实的层面。 C．意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使；没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。D．齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。
科目：高中语文
来源：学年湖北省武汉市高二12月月考语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各组词语，没有错别字的一组是（
不寒而栗C．欠收
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