睡觉起来之后背上长了一片疙瘩，红红的，针扎一样的疼，去医院皮肤科看了说是带状疱疹，但是抽血化验之后_百度知道
问:睡觉起来之后背上长了一片疙瘩，红红的，针扎一样的疼，去医院皮肤科看了说是带状疱疹，但是抽血化验之后
严重不严重，但是抽血化验之后血常规正常睡觉起来之后背上长了一片疙瘩，红红的，针扎一样的疼，吃点药就好了，然后医生说抹点药，去医院皮肤科看了说是带状疱疹。我想知道我这是过敏还是带状疱疹
图片仅提问者本人可见
来自河北省人民医院
根据你的描述考虑过敏或皮炎导致的一般不用药很难痊愈的，建议局部涂无极膏观察效果，口服敏迪你好
指导意见：
你好，你上面描述情况可能是由于感染性的小疖子导致的，建议到医院看看，检...
问题分析：
你好，带状疱疹,属病毒感染.有自限性,会逐渐恢复,目前没什么特效药,治疗主...
病情分析：
可能是毛囊炎引起的，其是由金黄色葡萄球菌感染毛囊引起的炎症。
你好。带状疱疹遗留的神经疼痛不容易治疗，有些患者甚至可能疼痛持续数个月，半年之久...
问题分析：
你好带状疱疹,属病毒感染有自限性,会逐渐恢复,目前没什么特效药,治疗主要是...
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背上长了带状疱疹，各位有没有好的方法？
无缘无故背上开始起了几个红红的豆豆，有点痒有有点痛，开始没放心上，这几天严重了，去医院检查说是，因为怀孕就只开了只药膏，好像没什么效果的，各位有没有遇到过这情况，求方法！
当时年龄：
还没有宝宝[转载]中医是医学界的终极真理(转载)
中医和中医的来源&&&&何谓中医？狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。广义的中医，包括日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜称的高丽医学、越南的东医学，都是以中医为基础发展起来的。在现今世界的医疗体系中，中医学被归类为替代医学中的一支。
&&&&中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
&&&&早在两千多年前，中医专着《黄帝内经》问世，奠定了中医学的基础。时至今日，中国传统医学相关的理论、诊断法、治疗方法等，均可在此书中找到根源。有人说，中医几千年都没进步，靠一本《黄帝内经》打天下，你看看西医，分科越来越细，各种治疗诊断手段层出不穷，光西药都开发了一万种以上，何等的惊天地泣鬼神，你一古人的知识不知道与时俱进，怎么能够和现代人比？笔者只能微微一笑，黄帝内经是绝对真理，已经不需要，也没有可能再发展进步了。《内经》是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等的论医之书，究竟何人所著已经无从考证，按照笔者的看法，神仙所授的，或者是古先哲修道过程中参悟人体和生命本质后写就的。
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人体和生命的本质&&&&读懂中医，首先要认识生命的本质，生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，统称为三魂七魄。有形物体主要指魂魄所依附的肉体本身。人的思维是灵魂的作为，和大脑没啥关系，灵魂残缺的人多半先天弱智。人体第一套生命系统，指的是肉体生命系统，也就是现代西方解剖学上证实的生命系统，它包含着若干个子系统，像消化系统、免疫系统、血液循环系统、神经系统等。这个系统的维持需要阳光、水分、空气及种种化学元素，它的能量来自于由食物转化成的热量。第二套生命系统，指的是精神（灵魂）的生命系统，也就是现代解剖学上无法证实的一套生命系统。这套生命系统比肉体生命系统要简单得多，它没有若干子系统，只有一套主干系统，那就是经络系统，人体上的穴位是这套系统的对外感知器和能量接收器。它一方面捕捉外部的各种信息，以一种我们不知道的方式传递给精神生命体，另一方面，它又将宇宙中的生命素接收过来，转化成供养精神生命体的能量，这就是道家讲的吸食"日月精华"的真意所在。如果你不认可这个观点，这里只问你一个问题，现代医学对人体的研究早就到了分子的层次了，请问发现你的生命没有？你的生命藏在哪个分子里？以什么样的形态存在？你思维的物质表现是什么？
疾病的分类&&&&生老病死是天道所在，人食五谷杂粮，有七情六欲，受风寒湿热侵袭，不免会产生各种疾病，人体的疾病分三种：1.&&&&&&&&
外来伤害，车祸等意外导致的肢体皮肉损伤，包括细菌病毒感染，这类疾病西医的手术和抗生素干扰素能够发挥最快的作用，在中医外科式微的情况下，西医处于独孤求败的地步，也是西医唯一可以称道的地方。2.&&&&&&&&
人体内部运行出问题导致的疾病，俗称内源性疾病，此类疾病，包括高血压糖尿病癌症尿毒症等等，还有所谓的大部分遗传病，可以说，目前所有的内科疾病，还有西医所说的各种疑难杂症，都在此内，在和平年代，这些病是危害人类健康最大的敌人，全世界医疗投入的绝大多数都花费在这些病上面。现代医学开发了无数的药物，研究到了基因和细胞甚至分子的层次，依然无解，可以说，西医不能治愈任何一种内源性疾病，何也？病理不明！唯一的办法就是求助中医，可治。3.&&&&最后一种疾病是虚病，也就是邪病，被阴魂邪灵等等不洁之物冲撞附体缠身，人体不明原因的衰弱不适，基本所有的精神类疾病都属于此类，此病也是阳气衰弱的表现，治愈比较难，求助法师高僧可以化解，中医有鬼门十三针可治，部分中药有扶阳的作用，也能起一定作用。任何疾病的发生发展过程都是由于致病因素作用于人体，引起机体阴阳偏盛偏衰，脏腑经络机能失常的结果。而中药的治病原理正在于中药材为天地所生，含天地之气，故能够调节人体的阴阳，补人出生后五脏所弱之气，泻五脏所赢之气，以平衡五脏阴阳虚实及后天六邪致病，使之达到“阴平阳密，精神乃治”的目的，这也正是中药治病的根本法则。离开了中医，就没有中药。西瓜不怕热和干旱，说明其性凉和润口解渴，人参生长在天寒地冻的东北，如果不是内在很热，早就冻死了，这些朴素的真理贯穿了古人对药物的认知过程。至于有些莫名其妙的无脑儿鼓噪废医验药，实属愚不可及。把人参化学成分分析出来，再合成出来堆在一起服下，还会有人参的效果吗？种子的成分也就是一堆碳水化合物，蛋白质，微量元素，合成出来埋在地下能够发芽吗？李时珍编著的《本草纲目》是中药大全，不少是道听途说的，并没有验证，确实有糟粕，但是这些被攻击的糟粕，是不是真的是糟粕呢？恐怕也未必，只是攻击者从常理上认为罢了，其实人中黄人中百都有有效的，而且真正的中药典籍是《神农本草经》。
&中药的治病原理和双盲实验的愚昧&&&&西医粉喜欢拿双盲实验来说明中医的不科学，恰恰说明了这些人的冥顽不化，中医的阴阳寒热沉浮虚实都不能用数据量化，中医讲究同病异治异病同治一人一方，如果将中西医进行对照，因为过程的不一样，参照的内容将只能是治疗的最终结果。可是中医是一整套的医药合一治疗方案，而西药只是单一指标的评定，这就导致中西医对照的基础根本不在一个层次上。西医还在寻找病症，中医已经在寻找病因，西医还在治标上，中医早已经治本。&&中医治疗不仅需要环境的，节气的，时辰的配合，有时还要有病人心理的配合，或者医者使用其它手段调节病人的心理以进行配合。如果不按照中医辩证的方案使用中药，则中药无法发挥作用。
&&&&恰恰在双盲实验中，要排除的正是这种中医治疗过程中的所有这些关键环节。更由于现代双盲实验的设计完全遵照西医的规范和理念进行，试验的操作过程就完全可能阻断了中药的作用，试验如果干扰了试验对象的作用，那么试验的结果将是错误的。
&&&&这跟测量不能改变被测量物体是一个道理，现代物理中量子的不可测原理也一样。
&&&&中医是世界上唯一有着完善理论的医学，能够对任何疾病的病理做出解释，并提出解决方案，是真正意义上的人体医学、生命医学，对生命本质、疾病本质的认识远比建立在细胞分子生物学基础上的西医学更深刻、更全面、更完整、更接近真实、更接近真理。“生之本，本于阴阳”、“治病必求于本”。中医治病不但副作用小，而且抓住疾病的本质，从其根、从其本去解决问题。历代上工大医治病都是法到病除，药到病除，效如桴鼓，均有历史文献记载。而现代医学，充其量是生物学，对于人体的研究，依然停留在初级阶段，因为研究方向错误，西医已经走人死胡同。中医有着丰富的治疗手段，中药、灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗，还有神妙莫测的祝由术。
祝由术简述&&&&这里简单说说祝由术，相传祝由科是古代轩辕氏为救民间百姓沉疴所制的符章、符咒。因其疗效神奇，久流传于民间没有湮灭。祝由十三科计有大方脉、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、金簇科等十三门类，可谓对人体诸种疾病无所不包、无所不医。
&&&&有一个例子可以看看：
&&&&民国初年，有一位教会医院的院长，是个德国医生。这人从德国来到中国行医治病，同时宣扬基督教。一天，有朋友去看望这个院长，院长说：他病得很厉害，要回德国去做手术，以后能不能再来中国都很难说了。那朋友问他得了什么病？他说背上长了一个巨大的疖疮，中间已经开始溃烂，手头的针和药都没有效果，必须回国做手术，再拖下去怕溃烂感染就保不住这条命了。他朋友说我们中国人治疗疮疖之类的小病，有的是办法呀，你要不要试试。这个德国院长本来是不相信中医的，事到如今也只好拜托为他找个中医来看看，于是就给他找了一个祝由师来看病。
&&&&怎么看呢？让这个德国人对着一颗树面东闭目而站，祝由师拿毛笔蘸了朱砂在树上画一个圈。然后站在德国人背后，嘴里念念有词，一边念叨一边拿朱砂笔在那个疖疮上画圈，越画越小，最后画到中心用笔一点，嘴里再念叨几句说声“好了”。
&&&&结果神奇的事情发生了：德国人说背不痛了，朋友上前查看那个大疖疮已经不见了，只留了一点痕迹。德国人摸着背纳闷地问：大疖疮哪里去了？祝由师说：你们往树上看。这时候再看树上那个朱砂画的圈里，原来平整的树皮硬是鼓起一个包来，形状与德国人背上原来的大疖疮几乎一模一样，中间也是发黑的。可以想象到那个德国人的惊讶程度。
&&&&“祝由”一说，从现存典籍来看，最早见于《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢》。据这两本书的描述和“祝由”一词的本义，“祝”是指“祝祷”，多半是由“巫”来承担的，因为“巫”和“祝”在古代基本上具有同样内涵。“由”则指病因、病由。因此“祝由”就是根据病因之所在，用祝祷去治病的方法。《素问》说它是一种“古之治病”的方法，是通过“移精变气”的手段来达到其去除病因的目的。由此可知，“祝祷”只是人们可以目睹的表面形式，真正实质性的除病过程是在超越感观以外的“移精变气”中去进行的。
&&&&又据《灵枢》，祝由这种治病方法，自来就善治那种突如其来、既无外因又无内因的怪病。这种病一般人都归于鬼神所为，因此由巫来祝祷就是理所当然的了。但歧伯认为，其中也有病邪留在体内“未发”，一旦病者心中情志波动，“血气内乱”、正邪“两气相搏”而成病的。由于这种病的病因(物质结构)极其微细，“视之不见、听而不闻”，因此就像鬼神引起的一样。。当黄帝问为甚么可以祝祷而治愈时，歧伯回答说，古代那些巫，由于知道各种疾病的克制方法，又预先看到病是从哪里来的，因此用祝祷来治疗就能奏效。明代的最高医疗管理和教育机构是“太医院”。太医院中设有十三科：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。因祝由科排在十三科之末，所以有“祝由十三科”之称。到了清初，太医院的科别设置减为十一科，祝由科被排斥出了太医院。
&&&&&&最后说一句，笔者这里有个人善于用祝由术治疗蛇盘疮，就是西医所说的带状疱疹，效果神乎其神。
&&&&西医是伪医学
&&&&西医的局限几乎所有人都知道，头痛医头脚痛医脚，没有对人体全局性的认识，把人体看成一台机器，归根到底就是对生命和人体疾病本质认识不清，依靠化学物理和生物学手段来诊断，用激素来控制病情和症状，滥用抗生素更是普遍现象。这样贻笑大方的伪医学被很多人奉为至宝，声称是科学，（笔者认为科学前面应该加个伪）而把中医这样博大精深的真正医学斥之为巫术和伪科学，实在是可悲可叹。
&&&&这样的西医粉，别指望能够说服他们，只有等他们病入膏肓痛不欲生时，或许会想到还有中医可以试试，不过到时恐怕为时已晚，中医能够治病，但是不能治愈先天大脑发育不良。
&&&&西医的唯一出路就是发挥外科手术特长，在车祸等意外导致的损伤中造福人类，中医外科已经没落，那是因为皇帝外经的失传。在内科方面，完全应该是中医为主，西医为辅，而且西医仅仅是用来缓解症状，减轻病痛，不能作为终极治疗手段。
“中医”本来就是上古真人修道、证道过程中为解决色身障碍而发现发展起来的一门知识，只是到历史的后来阶段才逐步作为一门相对独立的医学分离出来福泽于社会。现代人接受了西方文明“物质第一”的价值观和唯物思想(唯物质主义)，引进了新的“神灵”——“德先生”和“赛先生”，形成了愚昧的科学教和民主教。从此开始自毁家门、自我造反，把几千年传承下来的民族文化不论糟粕精华，一把火几乎烧得精光。好在中医的实用性，使之还留有一口气，但也从此一蹶不振，一衰再衰。
&&&&欣慰的是，越来越多的人开始认同中医的科学性，包括笔者这样曾经的中医反反，中医作为世界医学的终极真理，大放光明是必然的。
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