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发表于 7&天前
本帖最后由 成辰 于
16:26 编辑
& &&& 第一种，一心一意地皈依、祈祷。如果我得了这种病，那我就想无始以来在轮回当中，生生世世遇到过各种各样的病魔、违缘、障碍等等，除了三宝以外，我在这个世界上没有任何依处，祈祷上师三宝给予我加持和保护。如果对于自己和他人有利的话，让我病也是可以的，让我死也是可以的。除三宝以外没有任何的依怙之处。这是一个特别好的方法。
　　第二种，修慈悲心。怎么样修慈悲心呢?在心里特别绝望、痛苦的时候，想到其实我这样的痛苦，世界上还有许许多多的众生也会得到。比如说我今天得了特别不好的疾病，如肺结核、肝癌或者肝包虫等各种特别可怕的疾病，这个时候，就想除了我以外，在这个世界上，还有很多很多像我这样的众生。有些人在自己没有生病之前，根本不知道病人的痛苦，一旦生病了之后才知道。
　　《入菩萨行论》也讲过，所谓的苦害实际上有很多的功德：第一个，让我们对轮回产生厌离心。平时生活平平安安、快快乐乐的人对生活当中的痛苦是不会发现的，当真正在感情上、身体上或者心理上受到极大刺激和折磨的时候，才完全明白这个世界上还有像自己这样特别绝望的人。
　　我遇到过一个脚特别不好的人，在医院里治好以后，每次看到脚不好的跛子，他就深有体会，觉得是最大的痛苦。有些人可能自己先天性地眼睛不好、耳朵不好，或者肺不好、肝不好，就经常有一种痛苦和恐惧感。这种痛苦引发什么呢?引发对其他人的理解、对其他心态的了解和苦的感受，这也是生起出离心的一个因。
　　第二个，就是遣除傲慢。本来你这个人特别傲慢，目中无人，但得了这种病，受到一些生活上的痛苦、违缘之后，你的心就特别调柔，不会傲慢的。
　　第三个，是对其他众生生起悲愍之心。自己如果没有感受任何痛苦，可能对身边的人从来不会有所感觉，一旦有了痛苦和疾病之后会理解别人。
　　我们真正得了这种疾病之后，自己一定要观大悲心。这是第二个修法。
　　第三种，忏悔。当你真正得了这种疾病的时候，心里想：也许这个病是让我离开这个世界的唯一的因，也许我还有希望，但不管怎么样，这是我前世的一种业。
　　其实现在的中医和西医，对真正的病因并没有了知到，它们有些说是一种遗传，有些说是外在的一些精神等等，有各种各样的判断方法。但实际上根本的因，按照我们藏医和佛教来讲，即生当中实在没办法改变的这种绝症，是与前世的因是密不可分，“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”也就是佛教当中佛陀讲的一种因缘。
　　今天不管你快乐也好、痛苦也好，其实有它的因和缘，这种直接的因跟我们前世有密切的关系。我们也并不是说百分之百都是前世的业力，与今生的因缘一点关系都没有，但是，我们现在医学界、科学家都是根本没办法确认病因，很多因缘跟他的前世造恶业和造善业有一定的关系。
　　所以我们得了这种疾病的时候，一定要有一种忏悔的心：我即生当中这样痛苦的来源，应该是前世当中杀害众生，我现在在上师三宝面前一心一意地好好忏悔。如果我要死的话，在死之前我把所有的罪业好好地在自己心里面进行忏悔。
　　按照《毗奈耶经》当中讲的，临死之前如果忏悔，以猛烈的心的力量和三宝的加持，一定会忏净一切罪障。有些人忏悔、忏悔、忏悔，最后这个病就不治而愈了，这种情况也相当多。
　　第四种，自他交换。前辈的很多大德也是这样修的。第二种方法光是观一个慈悲心，而自他交换的修法是：如果得了这个病，便想在世界上有无数的众生也像我这样痛苦，这次的疾病对我来讲是一种机缘，让所有众生的疾病和痛苦由我来承受，我所有的快乐和所有的福德、财富都赐给他们。当我们一心一意这样观修的话，很有可能在很快的时间当中会好的。
　　这不是传说，以前在网上看到，国外有一个叫梭巴仁波切，他有一个中国弟子得了绝症，特别伤心地向上师求助。经他介绍，印度的朗塔仁波切对其讲了一个自他交换的菩提心修法。他有时偶尔修一下，后来到医院去检查的时候，这个病根本没有了。上师问他是不是修了很长时间，他说我每天大概修4分钟左右。就4分钟左右!
　　我所了解的一些汉藏道友也是这样，有些人确实发现患了绝症，就用这种自他交换的修法：最后不管自己死也好、活也好，我现在的这个色身当中所有的快乐和拥有都给他，世界上的所有痛苦由我来承受。当然这种心态是有一定境界的人才可能做到，没有的话，可能有一定的害怕，不一定能做得到。这是一个非常好的方法。
　　第五种，改变理念。原来我们认为死亡是很恐怖的，疾病是很恐怖的，对于癌症，如果我们以前没有训练过，大家都很害怕。但是在藏传佛教的有些窍诀当中讲，自己最害怕、最痛苦的事情，你不要把它当作是最可怕的东西。
　　在我们学生时代的很多电影当中，日本是中国的敌人。然后每次玩耍中都是一个孩子扮成日本人，另一个扮成中国人，对日本人就是挡、杀、打，每天都是这样去修炼。我们修行人也是这样。
　　我最可怕的是什么呢?就是死亡!就是得绝症!那么在平时生活当中，在还没有死、还没有任何疾病的时候，自己要默默地想：一旦我得了这种病，我要怎么样?一旦我死亡的时候，我要怎样面对?自己在修行的过程当中，反反复复地这样去训练。就像一个士兵，在还没有上战场之前的训练过程中，各种动作、各种应付敌人的方法都了如指掌，一旦真正遇到敌人的时候，自己所有以前训练的动作和技巧都可以用上，那时跟从来没有训练过的人是完全不相同的。
　　所以，人的身体要训练，人的心理更要训练。我们转变理念，是非常非常地重要。我们现在大家都在修行，其实一个真正的修行人，并没有把死亡看成是特别大的事情。
　　我们藏地的一些七八十岁的老年人，他们对死亡一点都不害怕，就自己觉得我一辈子修行，当我离开的时候，只是换一个站而已，我原来是在这里，下一次就到那里。但没有任何信仰、没有任何修炼的人，死的时候，不管是什么样人，领导也好，科学家也好，文学家也好，谁都特别害怕。这并不是他不能面对，但他没有这个机缘，没有这种训练的机会。
　　《西藏生死书》中写到，敦珠法-王在1976年遇到一个病人，她特别地伤心绝望，“我要死了，很快的时间当中要死了。”敦珠仁波切给她说：不但是你要死亡，我也在等死，只不过迟早而已，我也等死，我也已经判了死刑。
　　这句话说得很对，我们在座的人都是已经判了死刑的。到底什么时候对我们真正执行死刑，有些人可能是20年以后，有些是2年，有些是3年，有些可能是10年、8年……现在我们在座的可能很多是20岁以上，如果活100岁的话，在80年之内我们100%会死亡的。实际上我们都在等死。
　　这样改变观念之后，就觉得其实并不仅仅是我，所有的人都会这样。按现在的统计，5个死亡的人当中很有可能就有1个是得癌症死的，我们肯定是会死的，得癌症并不是很不幸的，只不过现在以这种病而死的人多一点，很多人都是因此而死亡。
　　因此，我们作为修行人，对疾病和死亡，应该迟早都有一些心理准备。为什么现在有些佛教徒死的时候，特别安详、快乐?而一些科学家和世间的智者，对人类社会很有贡献的这些人，死的时候反而是特别伤心、绝望、痛苦、大声嚎叫?这也有一定的关系。
　　第六种，念佛。念佛也是相当地重要!你如果真的得了这种病，其他的一些大量的善法、理论的研究，都不一定要做。以前有些道友发现得了癌症的时候，我跟他们经常讲，一个是念完40万遍的金刚萨埵心咒，然后多念阿弥陀佛的心咒或者名号。后来，这些人有的确实好了。这种实例相当多。
　　东林寺的大安法师也说过，有一个人在10年前得了癌症，他是信佛教的，就开始念佛。念佛以后好像在他的显现当中见到阿弥陀佛对他进行加持，后来，这个病就好了。10年之后，他去那个寺庙打禅七的时候，发现他还健在，非常奇妙的。所以，这并不是传说，不是一种神话故事，在佛教历史当中，这种现象确实是相当多的。　　
& && & 通过念佛，有可能病情完全变好，不会扩散，不会转移，以这种非常奇妙的方式，让他的心态一经调整之后，可能马上获得这种解脱；即使没有很快恢复，也是在安详的状态中离开的。
　　我刚才所讲到的医学家希波克拉底，在他的公元前400多年的医学书里面也说，所谓的癌症，是一种危险性的疾病，调整的方法是避免治疗、自然恢复。也就是说，它通过一种方法来调整心态之后才会自然而然地恢复。
进步三参观自在，香烟五分脱尘埃。
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得了食管癌以后了那怎么办啊?
来源：合肥凤凰肿瘤医院
　　如何治疗食道鳞状细胞癌?食道鳞状细胞癌是发生在食道鳞状上皮的一种恶性肿瘤，也可称为食道癌，患者常常会出现吞咽不适，吞咽疼痛，胸口疼痛、体重减轻、慢性出血等一系列的症状。临床上主要通过内视镜或上消化道摄影术进行相关的检查诊断。
传统食道鳞状细胞癌治疗方式以外科手术为主，外加局部放射线疗法，此外亦可辅助化学药物治疗，中医中药或其它免疫治疗。如今介入治疗已成为较先进的治疗方式。
　　食道癌经过癌基因、癌前病变、亚临床期、原位癌、转移癌等，五个漫长的阶段，大约需要2-20年，其胶元纤维的包围圈越来越薄弱，其毛细血管的数量，是从无到有，从少到多，最后成为一个毛细血管团。换句话说，癌症就是毛细血管急剧增多症，是缺乏硬蛋白的表现，也是一种慢性病。
　　食道鳞状细胞癌的扩散方式主要有以下四种：
　　①在食道内，癌细胞沿着食道壁，在食道内播散，也可以向纵膈、心包、胸膜等处直接侵犯。
　　②食道的癌细胞进入淋巴系统生长，叫淋巴转移，胸内是支气管旁，肺门、纵膈淋巴结;胸外是锁骨上、腋下和上腹部淋巴结。
　　③食道的癌细胞进入血液系统生长，叫血行转移，可以在肝、肾上腺、骨、脑、肾、脾等处生长。
　　④医源性转移，是西医手术时，食道癌细胞被种植在胸腔内或者在切口上，比较多见。
　　传统食道鳞状细胞癌的治疗，以手术、放化疗为主，目前先进的治疗技术首推电化学介入配合粒子支架技术，石家庄燕赵医院运用电化学介入治疗食道癌，就是用一根很柔软的电极导入肿瘤组织，使肿瘤及其周围组织发生化学变化，直接杀灭肿瘤细胞，使肿瘤迅速缩小，食管随即变得通畅，患者进食不再困难。治疗过程无痛苦，无创伤，即使是体质虚弱、伴有合并症的患者也可以承受，并且完全避免了放化疗的毒副作用。是目前治疗食道癌最理想的方法。电化学介入技术使用范围广泛，即使是患者已经进入中晚期，或者因为年龄偏大、合并症多、体质虚弱、以及由于生理缺陷无法接受手术或其他治疗方式，仍可运用电化学介入技术进行治疗。
　　采用电化学介入技术治疗后，食道癌患者食管堵塞部位已变得比较通畅，在这种状态下，放置粒子支架就达到了杀灭残存癌细胞、抑制肿瘤生长、防止食管再次阻塞的目的。所以粒子支架技术，是配合电化学介入治疗之后的一项重要有效的治疗措施，既可以撑开食管腔，使食物顺利通过，又减少了放疗的副损伤，使食道癌、贲门癌的治有疗安全、有效、彻底。
　　无法手术，不能承受放化疗的食道癌贲门癌患者，可以采用电化学介入配合粒子支架技术，效果好，费用低，住院时间低，恢复快，有效延长生命，提高生活质量，是食道癌、贲门癌患者的新选择!副主任医师
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得了癌症怎么办？
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得了癌症怎么办？
曾几何时，癌症夺走了许多灿烂的生命，人们谈癌色变。癌症真的是不治之症，真的无药可救，真的就意味着死亡吗？其实，癌症并非想象中的那般狰狞，正确的认识癌症已知成因与治疗手段后，癌症患者及其家属必将坚定地树立起抗癌信心。
【中医及西医对癌症的认识】
中医从整体来研究认为癌症是由外因（六淫）与内因（情志所伤、饮食劳伤等）致正虚邪实，久而久之造成的病理产物如气滞血瘀、痰湿凝聚、毒热内结等积聚而成了癌瘤，是全身疾病的局部反应。历代医家认为，人体正气不足以抗衡外感六淫之气的侵袭是肿瘤发生最关键的因素。正如“邪之所凑,其气必虚”、“正气虚则成癌”；其次，人体秉赋的强弱与肿瘤的发生也有着很大的关系。《皇帝内经》中就指出，人体的秉赋有刚柔，体格有强弱，属性有阴阳；另外，其他的后天因素的作用也是不可忽视的，像饮食生活习惯、精神情志状态、自然环境影响，都会直接或间接的导致癌症的发生。
现代医学的观点认为癌变是由于致癌物质使细胞的遗传信息物质和细胞核内的DNA结构发生改变，使原癌基因激活与抑癌基因失活，促使正常细胞分化障碍或转变为癌细胞。癌变可能是由于基因表现的异常，但不一定需要基因的结构改变，因而癌变是有可能恢复的。
【中医和西医治疗癌症的原则】
中医药学最显著的特点是从整体出发，表现为“整体观念”和“辨证论治”。中医对疾病的认识，主要是来源于对自然界、社会环境和人体外在反应的大量周密观察，即通过望、闻、问、切，将收集到的各种资料进行综合分析，以推测机体阴阳变化（内在的病变），预知疾病的寒热虚实，从而对疾病作出证候的判断。中医学要求在中医药理论指导下对癌症的综合治疗，辨证论治，与现代医学技术有机结合，有计划地合理地应用现有各种治疗手段，最大限度地发挥中医整体治疗优势，力争中医在肿瘤的全程治疗，恢复机体动态平衡，以期提高放疗和化疗的敏感性，最大限度地降低毒副作用，抗肿瘤转移和复发，改善晚期癌症病人的生活质量，延长带瘤生存期。
西医学则是建立在现代自然科学发展基础上的一门人体科学，主要表现为对人体的组织结构的解剖学认识；重视研究人体组织的病理生理变化；重视临床实践中病因病原学的检查；重视疾病的客观表现与局部组织器官相关的病理损害，汲取和运用现代生物学、物理学、化学等学科具有的各种先进技术手段于疾病的诊治。强调疾病定性定位准确，局部与整体、结构与功能、内涵与外延一致，尽可能使反应疾病的有关指标定量化。在癌肿治疗上，强调最大限度减少肿瘤负荷量。
【中医和西医治疗癌症的模式】
现代中医的治疗模式已突破了传统的框架，在经典的辨病加辨证治疗模式的基础上又加入了中西医结合的综合治疗模式。辨病与辩证结合的中医治疗，往往是指在辨证论治基础上，方剂中加人一些抗癌中草药以提高疗效。中西医综合治疗，即在应用手术、放疗。化疗的同时或先后再应用中药，可以达到提高治疗效果，减轻治疗中的毒副作用、改善生存质量和提高生存率的多赢效果。
现代医学的治疗模式仍以手术疗法为主，一般适用于癌肿早期尚局限于原发部位和区域性淋巴结的病例；放射疗法适用于癌肿早中期对放射线敏感（如、声带癌、皮肤癌、舌癌、、精原细胞癌、Hodgkin病，等等）且病灶局限的病例；化学药物疗法主要用于治疗晚期患者、手术或放疗的辅助治疗、手术前的新辅助化疗；生物疗法是以免疫治疗为基础的，主要作用为提高宿主对癌瘤的免疫应答能力；修饰癌瘤诱导强烈的反应；促进癌瘤细胞的分化、成熟、使之正常化；减轻放化疗不良反应，增强宿主耐受力；等等。
【充满希望的中西医结合治疗】
尽管中医西医在癌症的治疗方面都有各自的独特性，但双方的劣势也是显而易见的。中医对疾病微观认识不足，有些治疗手段找不到科学依据；西医则过分强调疾病定性定位，轻视疾病过程中的机体整体反应及动态变化。因此，中西医结合的治疗模式已渐渐浮出水面并越渐显示出他的优越性，形成了以“辨病与辩证相结合”、“宏观辨证与微观辨证相结合”、以人为本的新的临床思维。
在临床诊治癌肿过程中，中西医结合将人体与癌肿变化作为一个整体来考虑，充分利用现代科学各种先进技术和方法，发挥中医西医各自优势，结合对“ 证”现代研究成果的一些微观指标，作出相应的新的辨证诊断；将局部的病理变化和人体疾病过程中的整体反应和动态变化相结合。当癌肿需要并且能够根除时，毫不犹豫的大举消灭。当无瘤生存或疾病稳定时，采用中西药物扶正治疗为主，和/或辅以间断的抗癌治疗并持续一定的时间，直至癌肿复发率降至最小的程度。
【“带瘤生存”的可行性与意义】
目前认为，癌症是全身疾病的局部表现。因此，即使清除了肿瘤这个人体内最大的赘生物，控制了肿瘤细胞对机体的损伤，也并不意味着疾病的治愈。但是，这并不意味着肿瘤病人被剥夺了生存的权利。其实临床肿瘤的转归中，“带瘤生存”是常见的。也就是说，有时不能完全将癌症消灭，但可以共存，我们在临床上常跟病人解释为“与瘤共存”。此时，患者可以将肿瘤细胞想象成负隅顽抗敌人，一系列的治疗对敌人进行了重创但仍无法一举歼灭的情况下，我们能做的就是将其困在他们自己的碉堡中，并断绝其粮草，时刻监测他们的行动，阻止其壮大队伍。同时，患者要不断注意提高自身抗敌能力即自身的免疫力，待敌人弹尽粮绝之时，方将其一网打尽。当然，这个过程是漫长的，有的病人可能一辈子都与肿瘤共同生活着，但也可相安无事，只要按时地复查，坚持“扶正”治疗，还是可以如健康人一样享受生命的，中医历来有“扶正除大积”之说。我们就有不少成功的病例，这些病人由于各种原因，没有手术或者不能实施手术，甚至还有外科医生剖腹探查后肿瘤无法切除的癌症病人。他们通过中医中药长期扶正治疗后许多病人长期存活。曾有一病人剖腹探查后无法切除，病理诊断为低分化腺癌，在短时小剂量化疗和长期中医中药扶正治疗后，一直带瘤生存到现在，已经有8年的时间了。因此，我们有可能将癌症看成是一种慢性疾病，重新认识带瘤生存的意义。
（节选自《做一个头脑清醒的癌症病人》文）
发表于： 01:01
也可以尝试去广州南方医院找吕英。希望更多人能治疗好身体，不要再用消炎药
游客(来自广东省深圳市电信的网友)
四相辅疗法
癌症病人都是虚的，用中药补不进去，用清热解毒的药效果发挥不了最大效果，怎样才能让虚不受补的人补进去呢，我认为用针灸刺强身健体穴位，用敲打的方法让经络通畅，提高人的正气，再用山药薏米芡实粥调理脾胃，同步用中药调理，针灸、敲打经络、山药健脾、中药调理四相辅疗法，我认为如果有人实施我的这个疗法，则癌症必败。
游客(来自河南省三门峡市电信的网友)
沈晔华大夫的信息
沈晔华大夫电话咨询
沈晔华大夫已经开通电话咨询服务直接与大夫本人通话，方便！快捷！
近期通话：
左肝叶已砌除，
右肝发现多个小
网上咨询沈晔华大夫
在此简单描述病情，向沈晔华大夫提问
沈晔华的咨询范围：
肝癌,胰腺癌,恶性肿瘤,得了癌症怎么办?(转)——独钓寒江雪
得了癌症怎么办?
独钓寒江雪
注：不知为何博文格式不对，先勉强看着，以后再改。
如果自己得了癌症, 或自己的亲人得了癌症, 应当怎么办?
&& 对于身体建康的人来说, 会觉得这个问题离自己很远,
从来没有想过这样的问题, 也不愿意想这样的问题。 但一旦出现这样的问题， 就会觉得大难临头， 惊惶失措。紧跟着就是要找最好的医院，
找最好的医生。 心里明知癌症是绝症， 治好的概率不高，总希望自己会在那幸运的百分比中。
&&& 经常见到专家这样的说法，
三分之一的癌症可防， 三分之一的癌症可治。真要是自己或亲人得了癌症，
”三分之一的癌症可防“，已经没有多大的意义了。“三分之一的癌症可治”，多少还给人一点信心，希望自己是那幸运的三分之一。其实这种说法，更多的是一种安慰，癌症的治愈率远低于这个比例。
记得我妻子五年前刚查出癌症时，在短暂的惊惶失措之后，就是想着要找最好的医院，找最好的医生，
总希望自己会是那幸运的三分之一，或是那幸运的25%,
这又是一种比较贴切的说法。的确我们也找到最了最好的医生，是斯坦福癌症中心的George
Fisher。我想大家都看过“人鬼情未了”吧，电影中的主角演员Patrick
Swayze患癌症也是这个医生医治的。从2008年1月至4月我妻子得到Fisher团队的治疗，到年底就发现了复发。后来又在广州中山肿瘤医院接受治疗至2009年8月。8月中旬出院，
9月中旬复查时就发现了癌症的二次复发。再回到斯坦福癌症中心找到Fisher,
得到的结论是“治疗如果成功的话，有大约两年的生存期；如果不成功的话，只有半年的生存期。美国的医生给病人做生存预测时，好象就想谈论股票似的，口气特沉稳。想起来总觉得有些残酷。
我们也尝试着看看中医，特别是第一次治疗之后。是山东宾州的刘永。同事的母亲癌胃癌，用他的药控制了复发，时间超过了十年。但我父亲的肺癌用刘永的药就没有效果。我妻子用了他的药后，体质很快变得很差，原来他是用以毒攻毒的方法。二次复发后，想试着带瘤生存，找到了上海的何裕民，效果也不是很好。当然，这样说对何裕民不是很公平，因为我已经将太太带回美国了，出了第一次外，无法亲自号脉。
另外，我们也找了倡导自然疗法的吴永志医生，结果还是失败的。也许吴永志医生的方法，起到了缓解的作用，因为我太太还是活过了医生的预期时间，但最终还是失败了。
现在回想起来，其实在整过治疗的过程中，都是对医生寄予了非常高的希望，总是希望自己的亲人会是在那幸运的百分比中，总是盼着奇迹会在自己亲人的身上出现。
痛定思痛之后，总算明白了一个道理：癌症不是一般的疾病，无论是西医还是中医，都没有很好的办法。自己一定要掌握主动权，要让医生来帮助自己，而不是将自己交给医生。癌患自己或家人一定要努力学习，争取自己当自己的主治医生。
这段时间最大的收获，当数对癌症和医疗系统的认识。除此之外，还对生命、对自然有了更新的认识，充满了对自然，对生命的敬畏之情。当然，这与这段时间获取一些重要的信息有关。
首先，癌症不是绝症。
美欧民间有不少成功治疗癌症的人士。例如，William Donald Kelley 成功治疗了三万三千多人，成功率为93%
。德国的Johanna Budwig也成功的治疗了不少癌症患者，她的疗法得到美国不少自然疗法医生的广泛使用。奥地利的Rudolf
Breuss曾直接和间接地治好了四万多个癌症病人，经他亲手治疗的就有二千多人。当Breuss在82岁高龄时受到医生协会迫害时，就有二千多个当年的癌症康复者出来为他作证。
其次，正统医学是一个癌症产业。这是因为癌症是无药可治的，成功的癌症治疗方法都是从控制饮食为主，药物为辅的。成功治疗癌症的医生都挣不了多少钱，还要受到来自正统医学的迫害。前面提到的这些医生，都或多或少地受到了不少迫害。当然，这些幸运地得到癌症治疗的人也不用花天文数字的巨款。
我们不妨观察一下，什么医院楼房最高。无论是在美国，还是在中国，都是癌症医院楼房最高。特有讽刺意义，治不好病的医院，利润最高。试想一下，如果根治癌症的方法找到了，癌症中心的高楼大厦就要消失了。第每次我到医院去看望太太的时候，都会产生这样的想法。
再说说中医对癌症的治疗。总体上来说，我对中医治疗癌症感到很失望。中医也落到西医目前的处境，治不好癌症这一点基本上是相同的。当然也有治好的案例，但都如同奇迹一般。其实，也是陷进了以药为主的的定向思维。当然，中医治疗不会象西医治疗一样来得痛苦。
也许是经济利益的驱使，医生都是卖药的，因为利润都在药品上面，对于成功的癌症疗法，根本不想知道，也不愿意知道。不过我实在不愿意这样想，因为不想是白衣天使的形象受到损害。但愿是认识能力所限吧。
根据我这一段时间的学习和体会，我认为，目前治疗癌症比较成功的方法，既不是西医，也不是中医，而是称为另类疗法的治疗方法。
好，现在来回答前面提到的问题，即自己或亲人得了癌症，怎么办？
相信大多数人的选择，会与我和我妻子当初一样，先选择西医，再选择中医，吃尽苦头后，再选择西方的另类疗法。这是没有办法的事。主要是正统医学对另类疗法打压得利害。说到这里，不得不感谢谷歌了。
能一开始，就选择另类疗法，那一定是很有因缘了。记得前几天在网上读过一篇文章，说美国癌症协会统计过，约有10%癌患不经治疗或经少量治疗，而能够自愈。我没有找到美国癌症协会的这篇文章，如果真是这样的话，我的直觉认为，这10%的人应当是采用的另类疗法。因为在中国，尽管时有奇迹发生，但没有听说有这样高的自愈率。
首先，一定要明白，癌症不是绝症。一定能找到治疗方法，一定能治愈的。
癌症虽然很凶险，但它毕意是慢性病，一时半会，还死不了人。即是到了癌症晚期，还可以一边想办法延长生命，换取时间，一边寻找适合自己的另类疗法。有些癌症的另类疗法，已经比较成系统了，而且见效都比较快。如果在两个月内，不见成效的话，就说明对你无效，可以再尝试其他方法。
如果是癌症早期，还可以找西医看。当然换成是现在的我，如果有亲人患癌，我绝对不会主张看西医了。但如果癌症晚期，西医的成功率只有2%,
在西医治疗无异于购买彩票。
最关键的一点，是癌患自己，或是亲人，一定要自己努力学习。在治疗中，一定要占主导地位。一味听从医生的安排，多半没有好结果。想想罗京吧，集全国最好的医生，最好的医疗条件，也没能挽救他的生命。
有一个网址很重要，上面列举了比较著名的美欧癌症另类疗法。这个网址是：。有一点遗撼的是，内容是英文的。但可操作性很强。这也是没有办法的事。在网络的中文世界中，所能找到大多是广告，很少有网站，教人如何治疗癌症。
还有一点很重要，就是不要与癌症抗争。癌症不是来要你的命的，而是给你提醒，你的人生观，你的生活方式该有些改变了。就象罗京倾全国之力，与之抗争，最后还是与失败告终。
癌症就好象给每个病人一张考卷，题目是一样的，但正确答案依人而异。你找到了正确答案，并身体力行，你就可以幸福的活下去。如果你找不到正确的答案，你就会丧失性命。例如台湾的孙正春赤脚走路治好了自己的癌症；宁夏一个小伙子骑车环游中国，治好了自己的胃癌；吴永志先生靠生食治好了自己的晚期肺癌。更为奇特的是，重庆一女子，每天十二瓶啤酒三包香烟使自己的癌症得到好转。
丹麦的KIRSTINE NOLFI
例子更有意义，她在得了乳腺癌后，通过生食得到了康复。康复后她又开始吃熟食：50%生食，50%熟食。结果癌症又找回来了。结果她坚持吃了一辈子的生食。有兴趣的话可以读一读这篇文章。http://bibleplus.org/health/rawfood.htm
有一点这个意思，就是得癌症后，你该作一点什么了。但答案你得自己找。陈晓旭选择了修行佛法，但对她来说，好象也不是正解，她没有活下来。但也有通过心灵的调整治好癌症的案例，
。这是一个视频，值得一看，讲一个癌症病人按《弟子规》忏悔和改变自己不孝的德行，从而治好了自己的晚期癌症。
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