现任惠爱口腔朝阳桥总院主任，毕业于白求恩医科大学口腔医学系，学士学位,中华口腔医学会会员。曾先后在北京大学口腔 .....
国家注册口腔医师。毕业于赤峰口腔医学院。学士学位。1990年参加工作。从事口腔专业十九年。擅长于治疗牙科各种疑难疾病 .....
毕业于白求恩医科大学口腔医学院，中华口腔医学会会员。韩国口腔种植协会会员(AIC).有十余年工作经验具备娴熟的医疗技术 .....
吉林大学口腔医学专业毕业 学士学位 曾先后在全军口腔疾病诊断治疗中心、吉林大学口腔医院、广东省口腔医院 .....
国家注册医师，毕业于吉林大学口腔医学系，学士学位。中华口腔医学会会员 .....
毕业于北华大学口腔系。从事口腔临床诊疗工作近七年。先后在北京大学口腔医院、解放军四六一医院，吉林大学口腔医院进修学习.....
毕业于白求恩口腔医科大学、口腔医学系、学士学位。国际口腔重建科学委员会中国分会学者会员、中华口腔医学会会员
国家注册执业医师。毕业于吉林大学口腔医学专业，在白求恩口腔医院进修学习。从事临床工作多年，擅长口腔内科 .....
毕业于吉林大学口腔医学院
曾先后于吉林大学口腔医学院、第四军医大学 .....
国家注册执业口腔医师,毕业于吉林大学口腔系。学士学位。中华口腔医学会会员。健康长春行计划指定门诊医师。
专注口腔健康15年
朝阳桥医院：皓月大路356号，雷锋小学斜对面
净月门诊：南三环与临河街交汇
经开门诊：临河街与浦东路交汇处
红旗门诊：亚细亚后身，富锦路444号
二道门诊：东盛大街与吉林大路交汇处
开运街门诊：开运街1011号家天下楼下
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打工妹患感冒命丧黑诊所
女儿如花的生命竟遭黑诊所扼杀，父亲闻此噩耗，卧地不起。&&&&当地居民称，这家非法诊所门面很大，开张时还满街作宣传。&编者按
20岁的打工妹患感冒求医，却因此与家中的老奶奶老父亲永别；幸福的准妈妈因咳嗽求医，竟就此和肚中的小宝宝一起，与家人天人永隔；一名产妇刚生下了宝宝，就因庸医乱用药离开了人世……最近几天，热线不断接到有关黑诊所医死人的报料，这些黑诊所，都分布在宝安、龙岗等关外打工者聚居的地区。外来工命丧黑诊所已不是什么新鲜话题，却是一个令人无法回避的话题。黑诊所总是有市场，是因为关外医疗机构配备不足？还是正规医疗机构收费过高？卫生局有关人士对此给出了否定的回答。这令人感觉到，在打击黑诊所、增开合法诊所的同时，加强对外来工的宣传和引导，也同样刻不容缓。
偶患感冒少女丧命
7月20日清晨，20岁的江西籍打工妹高玲玲（化名）因患感冒，前往宝安松岗碧头村东方医疗门诊部就诊。在治疗过程中，主治医生用药不当，导致药物过敏，因抢救不及时而死亡。
患感冒求医竟丢性命
据高玲玲的叔叔高某称，高玲玲因感冒于7月19日中午12时到东方医疗门诊部看病。接诊医生廖某为其开了三瓶注射剂，谁知第三瓶注射不到一半时，玲玲就开始出现心跳加快、呕吐不止等激烈的药物反应。廖某忙叫护士停止用药，并声称这些是正常反应，让高某带高玲玲回家休息。
回到家中不到两个小时，玲玲开始四肢发冷并狂吐不止，高某又急忙将她送回门诊部。情急之中，廖某给高玲玲扎了两针。但此后情况更加糟糕，不到10分钟，玲玲就昏迷不醒了。门诊部急救多时无效，于深夜12时半将玲玲转送到松岗人民医院抢救。由于时间拖延太久，高玲玲最终抢救无效，于清晨5时死亡。
肇事黑医生已被刑拘
昨天中午，记者来到宝安区松岗碧头村东方医疗门诊部，发现门诊部门口聚集了许多人。痛失惟一的爱女后，玲玲的父亲已是3天不吃不喝，躺在门诊大厅。骨瘦如柴的老人老泪纵横，怀里紧紧地抱着女儿生前的照片，不断地呜咽着：“还我的女儿，还我的女儿……”悲惨的情景令围观的群众也忍不住跟着流泪。
记者了解到，肇事医生廖某已被警方刑拘。据警方介绍，廖某并没有行医资格，其所在的东方医疗门诊部没有行医执照，是一个地地道道的“黑诊所”。
黑诊所开张大肆招摇
而记者在现场看到，这个东方医疗门诊部门面颇大，根据其打出的大型广告牌上的宣传，该诊所共设有12个专科门诊，几乎“包治百病”。据住在附近的打工者告诉记者，该诊所于去年3月开张，当时场面颇为热闹，诊所还特地弄了辆车，拉着广告在村里四处宣传，逢人就散发宣传单。看到那阵势，村里的外来工都以为这是一家颇有实力的正规诊所，平时生了病也基本都去那儿求治。
非法接生产妇枉死
没有医生执业资格，竟擅自替人接生，导致准妈妈命丧黄泉，这是7月22日发生在公明莲塘某工业区的一个悲剧。
涉嫌非法行医的谷某仅上过一年中医卫校，2002年来深务工，干上了帮人接生的活。7月22日凌晨2时许，谷某来到工业区某出租屋内为孕妇宛某接生。当日下午3时许，宛某产后发起高烧，谷某给宛某做皮试约15分钟后，还未明确其是否对青霉素过敏，就对宛某进行青霉素静脉滴注。仅过半小时，宛某就出现昏迷，不久便死亡。据了解，宛某是在用药过程中突发呼吸循环衰竭而死亡。
事发后，谷某即逃之夭夭。据知情人讲，今年3月份，谷某还在为一名姓黄的产妇接生时，因强行为尚未进入产程期的产妇滴注催产素，导致胎死腹中，产妇黄某子宫破裂。
庸医一针一尸两命
李某悲痛欲绝地告诉记者，本来他应该是一个幸福的爸爸，没想到一个小小的咳嗽，不仅夺去了爱妻的生命，还令即将出世的孩子与他阴阳隔离―――7月20日，怀有9个月身孕的打工妹黎某因咳嗽前往布吉某无牌诊所就医，竟就此走上不归路。
黎某的家人告诉记者，7月20日下午5时许，黎某在家人的陪同下，来到禾坑工业区一家名为“福建”的诊所看病。“医生”林某在为其诊断后，给黎某打了一针。其后，黎和家人离开了诊所回家。
当晚10时左右，黎某大汗不止，烦躁不安，并自觉身体多个部位极度不适，家人急忙将她送往布吉人民医院。经医护人员抢救近30分钟后，黎某还是停止了呼吸。医生称，黎某的死因很可能与在诊所打的那一针有关。
悲痛不已的黎某家人立即报警，罗岗派出所随即介入调查。第二天，非法行医的林某被警方刑拘。据警方介绍，林某没有行医资格，所开的诊所属非法。目前法医正在对黎某的死因进行鉴定。（张国防 李祺）
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3秒自动关闭窗口怎样才能看透生死、爱情等等？
　　一直以为自己可以看得透一些东西，最后发现不过因为那些是别人的事情自己不关心。到自己身上的时候，依然是迷茫依然是无助。期望经历丰富的朋友给予一些指点，谢谢！我是原提问者。很多朋友说到了看淡看开，是，这肯定是终极的解决方法。但是，亲人病重这种事情，怎么能淡然看待？【的回答(60票)】:人生一百年，一百年后，不管是今天才出生的，还是已经在社会上的，基本上就都过去了。和你这个具体的个人有联系的人，以及所有的恩恩怨怨，包括爱情，也都灰飞烟灭了。这是可以看透的，为什么还会迷茫呢？是生之迷茫，是对心愿与实现的距离的迷茫，是得失之间心有不甘的迷茫啊。能否摆脱，得看你是一个什么样的人。一个春种而秋天获得了丰收的农民，一位因儿子考上好大学而高兴的母亲，一位领取了退休金含饴弄孙的老人，一对实现了在一起心愿的情侣，他们正处在幸福之中，心愿一旦实现，幸福就来了，没那么复杂。而有些人，靠这个还不够。他有另外的心事，这种心事，会让他迷茫，会给人带来痛苦。巴金老人，希望人人都生活都好，结果发现有种种原因让人生活得不好，得不到解答。有人在他垂暮之际问他人生的体会，他只说了两个字：“痛苦”。巴金著作等身，许多人都会羡慕他。为什么他会痛苦呢，看看他晚年的《随想录》就知道了。那是心愿与实现之间距离导致的迷茫而产生的痛苦。他生活得太认真了。我的想法是，人类所有的精神文明成果，都是伴随迷茫和痛苦的。巴金如果不再思考，他就不是巴金了。但不是人人都是巴金，不是人人都会这样苛求自己。当人生在途时，消除迷茫与痛苦，我不认为这是一个人人都可以解决好的问题。但人是分阶段的，今天感到很在乎很痛苦的事，过了这个阶段，也许就不在意了。我个人能体会到的最大的愉快是：自在。但这种自在是短暂的，很快又会有新的烦恼、新的问题接踵而至。我个人能给出的建议是：不要在那些人为什么会死，死了以后会以什么方式存在之类的问题纠缠，除非你是作为一个问题在研究，作为一个哲学问题研究，是爱好，作为对自己的追问，那是折磨。既然人之生死，不由自己决定，既然一百年后，这个躯体包括一切恩恩怨怨都会消失，既然已经生活在这个世上，有点目标、有点心愿，就去努力实现他。努力了，就没辜负自己，实现了或者说实现了一部分，就是一种释放，就能享受到那份自在。如果不这样，又能怎么样呢？补充一点：看了@OurDearAmy的答题和提问者新增的补充说明，但愿提问者的亲人能雨过天晴。同时，我还想到宋代文学家欧阳修说过，祭而丰不如养之薄也，对于病重的亲人，最需要的是做一点实实在在的事。以下是我的另一答题，看能不能对提问者有点参考。【OurDearAmy的回答(31票)】:受提问者邀请，但本来觉得自己还年轻，并没打算回答这个问题，我邀请@萧秋水 和@周晓农 回答，是因为我了解他们，知道他们经历过类似的经历，他们会给出很诚恳成熟的建议。但刚才看到提问者修改了补充说明，我知道提问者其实还是处于「无法接受」的状态里，也并没有认真看大家给出的建议。亲人的生死，是不是就无法看淡呢？我最爱的爸爸在我大三的时候过世了，当时的我忙着实习，没有赶上见他最后一面。这应该是我这辈子最遗憾的事情。但我依然每天很开心地生活着，不是我没有难过伤心过，我现在也时常梦见我爸爸，但是我依然觉得生命美好，应该热情洋溢地生活，我应该幸福，这样他才会安心。至爱的亲人离去，怎么可能不伤心呢？我也可以给你看我伤心的一面，是的，以下的文字是我泪流满面写下的文字，我想你现在需要的，也许是同样悲伤的情绪，而不是开解。但我希望你在释放自己的情绪之后，好好地看看@萧秋水 和@周晓农 的回答，他们不是空谈，他们是经历之后平静地跟你分享。我再缅怀一次我最亲爱的爸爸:My dearest father passed away on 21st July,2006.他是一位伟大的医生和父亲，他离开，我更多的是骄傲和遗憾，而不是难过。他是一位伟大的医生。他总是免费给老家的乡亲看病。小时候我跟着他回老家看着很多老人排队来找他，他总是很耐心，可以把一整天时间花在帮他们看病上。在医院，他从来没有请过一天假，还总是熬夜做手术。他自己有很重的病，全身都是没什么力气的，因为他的胃和肝都不好，但是他还总是帮一些女同事干些力气活。我高二那年，他肝出血，很多跟他一样的人都熬不过去了，但是他醒来之后自己开药医治自己，终于挺过去了。一般人早该退休静养了，但是他依然坚持上 班，经常是自 己刚输完液吃完药，刚要睡就接到电话赶去做手术，妈妈劝他说让其他医生去，他总是说别人处理不了，他一定要去。所以，他总是熬夜，还常常做一天手术没有吃 过饭……他的病复发了，很严重，他一直也知道他活不了多久，可是他却还一直拼命。在他最后住进医院前，他还在很努力地学电脑，为了更好地工作……他是最负责最热心的医生！很多人不能想象他是以怎样的毅力在坚持，带病工作了五年！！！支持他的，是责任，是道德，是爱！是对大家的博爱，还有对家庭的深爱！整个家族都靠他撑着的。他的一生都在奋斗。从小家里穷，他还有四个不上进的弟妹，爷爷不劳动，奶奶也只能种点田，家里到现在连个象样的房子都没有，他到临终前还在努力赚钱要给爷爷奶奶盖房子。他从小搬石头去卖供自己读书，搬了多少年？！他到过海南插队，好不容易在当地拼搏出一点事业，又为了照顾爷爷奶奶回到人生地不熟的饶平，重新开始打拼。他给了我最好的学习生活条件，那是他怎样奋斗换来的！！！他是最伟大的父亲。宠爱却不溺爱我。从小，是他买最好吃的给我，是他陪我去买新年的新衣服。从小，他永远都用毛主席童年的艰苦和抗战的艰辛教育我。生活好了也不能忘记过去，不能忘记奋斗！从小，他就带着我看历史片，从古至今，有三国的英雄，有抗战的勇士，那一切令人感动和鼓舞的历史和人物啊，那是我爸要我记住的。爸爸很喜欢西游记，要我记得那九九八十一难的不易。爸爸喜欢武则天里说：吃得苦中苦，方为人上人。 我知道爸爸强调的，是前者。爸爸从来不让我知道他的病很严重，为了不给我压力。寒假，他最后跟我的谈话。他还是告诉我——人是要奋斗的！我明白。他从来都支持我的决定。哪家父母不希望自己的孩子考公务员，我说我想进外企。他说，只要是好的，有发展机会，那也可以。我这么多年的大学忙着学习忙着工作忙着朋友，就是没多少机会给他打电话聊天，但是他永远理解我的忙碌。我总是可以自己做决定。无论我去青海三下乡，还是做级长进书屋忙碌辛苦，他总是说多锻炼是好的。我知道，他是多么希望可以看到我找到好工作，事业有成，结婚成家，过着幸福的生活，这是他最想看到的。我知道。所以我一定要幸福。然而他病到很严重很严重，还不愿意让妈妈告诉我，不愿意我回去看他，他说要我在外面多锻炼，为了以后好。他还总是说，他会好起来的，虽然我知道他心里很清楚他的病情。我最终没能见到他最后一面，我知道他一定有许多话想对我说。我希望他知道，我会一直为他骄傲，也一直会是他的骄傲的！生命的价值。一个人的生命可以这样伟大的！我不知道还可以用怎样的词形容……【萧秋水的回答(25票)】:其实没那么复杂。只要“懂得”，真正“懂得”。什么是生？什么是死？什么是爱情？如果明白了概念、意义、价值、境界，也就看透了，但是看透，并不等于漠视，而是珍惜生、珍惜死、珍惜爱情。如果只有珍惜，也还不够，因为可能舍不得。珍惜而又能够舍得，就可以了。归根到底，其实还是价值观、原则、世界观起作用。要做到，可以通过几个途径：1、抱着学习的心态。没错，学习。一切均可经过学习而得。know-what，know-why，know-how，know-who，循序渐进。也不要着急，不要试图穿越，拔苗助长。2、经历。没有东西能够代替经历，没有爱过的人不懂得爱，没有生过的人不懂得生，不过死亡倒未必亲身经历，因为只有一次机会。但经历也要适可而止，比如不要为了经历而去陷入一场一场的恋爱。3、读书、电影、音乐和歌、与别人交流等间接经历。通过这些东西，了解别人的经历、感受，代入角色，懂得形形色色的生死爱，与自己的经历融合，形成自己的生死观、爱情观。推荐书藉和电影：《你可以不怕死》《西藏生死书》《爱的艺术》《泰坦尼克》【秦耘的回答(18票)】:我的一个小经历：一位和我很要好的朋友，在她成功的时刻，我却感到深深的失落。当我弄明白这股失落其实是来自于内心的嫉妒后，又觉得非常羞愧。然后被这两种情绪所左右。后来想明白，之所以感到难过和焦灼是因为我在抗拒它。当嫉妒的情绪来临的时候，告诉自己，这是我嫉妒的时刻，我不怕感到嫉妒。当羞愧的时候，告诉自己，这是我羞愧的时刻，我不怕感到羞愧。体会这些情绪，直到衷心地为她取得的成绩高兴，为有这样的朋友感到欣喜。让这些负面情绪自然而然地来，它也会自然而然地走，这样才能不受它的支配，你就会看淡。因为你不害怕，够勇敢，因为你可以直面它。亲人的离世也是一样，他们只是先我们一步离开这个世界，你仍能想起他们的笑容，仍会记起他们的声音，仍能感受得到我们曾付出和他们曾给予我们的爱。充分体会这些悲伤之后，再让它走，你会发现留下的都是满满的爱意，然后我们再带着爱意前行。Don't be afraid.We were born to experience the variety of feelings.【書淺的回答(13票)】:爲什麽要看透？你覺得，怎樣才是看透？六根清淨，無欲無求，看破紅塵？我一直覺得，生活是要用來經歷，而不是用來看透的。比如生死，因為知道生的可貴，死的無常，所以會更珍惜生命。這不是看透，是更好地去體驗。比如愛情，因為知道愛的不易，守的付出，所以會更包容彼此。這不是看透，是更好地去呵護。你說到你親人的病重，你想要看透。我知道你很痛苦，但是你現在需要的是給予他或她更多的關心和愛，而不是一味地沉澱于感傷中，甚至不要懊惱曾經的或許關心不夠，因為那沒有任何意義。你要更珍惜和他或她在一起的日子，你要更珍惜自己的健康，你要更明瞭生的珍貴。這比神馬看透，都更有意義。【张正雄的回答(13票)】:《问佛》我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜我问佛:你多大佛说:我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人我问佛:世事本无常是什么意思佛说:无常便是有常，无知所以无畏我问佛:我的感情总是起起落落佛说:一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐我再拜无言，飘落，坠入地狱无间佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了我信缘,不信佛缘信佛,不信我佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。凤凰，涅盘。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。本来想摘抄两句的，但怕看不明白，于是全部摘抄了。【sunSmile的回答(9票)】:学佛一定有用。你若是真的看得进去，就真的能够身心通达了~祝幸福~PS:这并不是传教。如果你真正研究过佛教，你就不会认为我这样说毫无道理。之前的这个回答是简短了点，但并不是不负责任的回答，而是我并不想从哪个地方摘抄一些有关的句子贴在这里或者列举一些自己的经历，然后给出经验之谈，因为那是远远不够的，治标不治本。大家都知道要看淡要看淡，但是真的遇到了，TM有几个能看淡。-------------------------------一开始，我以为你仅仅是问这个问题而已，后来才发现你是在为此烦恼，希望得到一些安慰。那我之前的回答，实在是有些草率。作为一个旁观者，一个尚且年轻，阅历不算丰富的人。我实在是不好意思叫你面对亲人的离去坦然处之，因为那多少有点“站着说话不腰疼”。但是，我希望你明白，有些事情很难避免，也许只是时间早晚的事情。----------------------------------------------------------------------------------你的问题给出的信息实在不够清晰完整。比如，你的那位亲人，他是你年事已高的长辈？还是还算风华正茂？他是已经离去，还是正在病危之中？所以，我需要通过分点来假设，给出回答。假如，你的那个亲人年事已高。你实在是没有什么必要过于难过的，理由相当简单，假如你们能够无病无灾地活100岁，对方比你大的话，你还是要面对前者的“离去”。也许，你的那位亲人的离去，对你来说有些出乎意料的早，但那个结果是必然。除非，“白发人送黑发人”- -，你直接把你现在的所谓的“痛苦”转嫁给你的亲人了。后人总是避免不了送走前人的呀。假如，你的那位亲人是在风华正茂之年，很不幸地罹患疾病，面临着生死的考验。无论你是否相信，但是有些事情仿佛就是命中注定。你无法接受也好，你撕心裂肺也罢，可是它就是发生了。你首先要从自己做起，给病人活着的信心，不要表现得太难过更有利于他的治疗。看到过这么一句话，如果你实在无能为力，就祈祷吧~假如，你的那个亲人，已经离去了。人固有一死，既然离去了，人世间的种种烦恼，苦难也随即消逝。他安息了，你应该祝福他。--------------------------------------------------------------------------遇到亲人遭遇不幸的事情，觉得难过，其实挺正常的。毕竟是人，是有感情的普通人。接下来，就是要告诉你，要好好调整自己。看看那些“过来人”给你的留言，用心感悟。可以，找点自己有兴趣的事情，“疯狂”扎在里面一个月，刻意转移一下自己的注意力，让时间为你疗伤。其实，就个人而言，倒是不太建议你在这个心情极端低落的时候，还去看什么市面上所谓的富有哲学意义的有关看待人生的书籍，况且很多书多少都有点泛泛而谈。主要是，看书的环境大都会比较安静，看书的时候，有可能又联想到你的亲人，不免黯然神伤。在若干日子以后，待你的心情差不多恢复平静的时候。确实希望你看些有关于宇宙人生的好书，记住必定是正规的那种，不是迷信。你了解了，之后遇到这些事情，便能多少坦然一点。从心理上把这个当成一种成长，而不是一种受伤。好好学习，用心感悟。尽快从悲伤中走出来吧，毕竟后人更好得活着，才是对逝者最大的宽慰~--------------------------------------------------------------------------------------------扬扬洒洒说了这么多，不一定比别人说得好，但是我真的希望能够安慰到你，哪怕只是一点点。另外，如果你有意愿的话，留个地址，我可以邮寄本书给你看看。嗯，祝你心情好起来~【叶子的回答(8票)】:我注册知乎，第一个想要提的问题跟这篇问题类似，是关于亲人的离去，可是浏览了一圈发现大家关注的问题和回答都不涉及这些，心想可能这不是个合适的场合，于是放弃了。自从经历了父亲的突然离世，我也时时刻刻在思考这些问题，一个普通人怎样接受这样的难以承受之重，怎样自我疗伤，调整心理？父亲离去的非常突然，前一天晚上还跟我们一起去公园，早上就脑出血陷入昏迷，我记得那时慌张的不知道该拨120还是112，也记得医生跟我说你父亲可能保不住了时觉得像在做梦（因为我是长女，医生怕跟我妈说她受不了），还有正月十五晚上外面到处灯火通明，到处都是震耳欲聋的烟花爆竹，我甚至在想为什么那些路人那么开心，同一个世界，我在哭，他们在笑。还有一次次的梦境，每一次梦到他，不管在梦里他是健康的还是病倒的，我都反反复复跟他说，爸爸千万要注意身体，放佛隐约记得有那么一次他已经跟死亡尽在咫尺了。把这些说出来，我心里也释然一些了。没有人想要经历这样的生离死别，但是当你无法逃避的时候，只好面对。不过有一个建议，就是难过的心情要说出来，最好跟有着相同经历的人分享，会更有效，我和母亲都试过觉得平时关系好的亲戚或朋友，这时候反而无法理解我们的心情，有点失望，但这是跟经历有关的，别人理解不了很正常的，不必强求。我后来跟一个高中时候母亲去世的好朋友写信讲最近的心情，发现这样的沟通是最有助于疗伤的，而且彼此的理解和信任又近了一步。【cOMMANDO的回答(4票)】:学什么都没用，顿悟毕竟是少数，如果你遇到了这种情况再去寻找安慰的话，显然没有意义。从我自身和朋友的经历而言——最终只有靠时间流逝。说起来，你没有必要看透它，是否看透也没什么太大意义。我相信以下几点：1、我们每个人都不特殊，我们每个人都会遇到巨大的痛苦，而这痛苦很难相互比较衡量；2、无论如何，在人群中，我永远不会是最幸福的那个人，也不会是最痛苦的那个人；3、无论是什么痛苦，都会过去，我最终会恢复快乐，区别只是痛苦的时间长短而已；4、痛苦和悲伤并不坏，也没必要刻意压制，我可以接受、享用它们。你当然可以思考人类的终极问题，也可以让自己伤心一会儿，不用去刻意压抑，我坚信时间可以让我恢复快乐。而在积累到足够的时间之前，我没必要去逼迫自己高兴。但当然，从另一个角度来说，我相信每个人的“运气值”都是一样的，没有人比我更幸运，也没有人比我更悲惨，我遇到的事情不是个例，所有人都遇到过。我不会觉得命运对我不公，或者我是人群中最惨的主角，我只是一个普通人，遇到了普通人会遇到的事情，我无力也不想也不需要压抑他们，我会伤心，但时间会帮我搞定其他的事情，在足够长的时间后，我会遗忘（或哪怕是在大多数时间下）这件事情，恢复成快乐的我。【陈学安的回答(5票)】:我们人啊，往往犯的最大的二。就是喜欢用自己的主观意识，去判断别人的思想情绪。我个人一直觉得“当局者迷，旁观者清”这句话是屁话。只有自己才能真正的切身体会到自己身上发生的事情，围观群众知道个屁感受？所以我实在反感电视上那些所谓专家，他们分析来分析去，都是瞎忽悠而已。你说你看透了一些事情，这些事情是发生在别人身上的时候你就看的透，等到了自己身上你就看不透了，这说到底还是你根本就没看透这件事。而且上面的朋友说的对，看透这本身是什么意思呢？你对一件事的认知达到什么程度才算“透”了呢？我觉得对于一件事或者一个问题能否看透不重要，看透是纸上谈兵罢了，重要的在于如何用自己最恰当最擅长的方式解决掉它，这件事不会在让自己困扰纠结了，也就是"看透"了吧。【陈广怡的回答(3票)】:佛学会给你一些启示。但是因为发展时间久，理论体系过于繁杂，初学者不容易辨真伪。推荐一本佛学入门书籍：《正觉的道路：智者的足迹和开导》，释衍空，宗教文化出版社。要解释你的这个问题，必须先了解“我是谁”的问题。我们来到这个世界上，原本的心是清净无尘的。这颗清净无尘的心是具有智慧的，这种智慧不是通常概念里的聪明，而是指与宇宙相通的一种自然的反应。就像水流能够因环境的变化而变化，总是与环境一体。这一点可能需要你细细的品味与体会，对这个世界有分别心的聪明与本自具足之智慧的差别。现有存在于我们大脑的所有观念，皆来自于后天环境的影响。不同环境的影响，形成了我们每个人不同的思维体系。当然，有时候，这个思维体系也会反过来帮我们创造新的观点。但是一个人在他的生命中是否能够积极地把握自己的思维，还是被动地受环境的影响，这是个质的不同。在外在的表现上，你会从一个人的身上看到两种截然不同的生活态度，简单讲，是积极与消极。但是这两种态度，也并不是绝对的。并不是说，一个积极的人，从来不会有消极的想法。可能用一分钟一分钟来看，这个人也会消极，但是用一天一天来看，这个人就是积极的，这取决于一个人现有的本质所表现出来的调整时间。所以说，对旁人来说，这种积极是相对而言的。之所以说“现有的本质”，是因为一个人会由于经历而有所改变。然而一个人因为一个经历会如何变化，这取决于这个人内心深处最本质的思维方式。有的人会因为一件小事就反思精进，有的人只能在人生重大事件中才学会反省。这种“最本质的思维方式”往往是最难改变的，需要非常深刻的省思。所以，这就是两个我。一个是不受环境污染的清净的我，这个我与生俱来，与世界一体，是谁也没法从我们身上夺走的；另一个我是在现实世界中受环境影响的我，受世界上各种因素的纷扰，经历得失。第一个我是真实的，第二个我是虚拟的。为什么说第二个我是虚拟的呢？因为这个我是会变化的。我们所认为的我之所以与别人不同，除了面貌，主要还在于内心对世界认识的差异。虽然很多人执着于自己的认识，但是很可能这个认识是错误的，因为我们的视界有限，并没有看到真理。所以，当我们突破现有的视界的时候，我们就会改变我们的看法。这个时候，“我”就发生变化了。生命的整个过程中，“我”是良性发展还是恶性发展，取决于我们内心最本质的思维方式。这个世界上，变化是常态。当我们能够认识到这两个我的时候，我们就能够站在第一个我的位置，观察第二个我的变化。我们会发现，这第二个我的一切的变化，都来自于我们与外界环境的信息的交换。这个时候，我们能够认识到痛苦与快乐一样，是我们对环境变化的反应。我们细细体会，把这种感觉纳入我们生命的体验，丰富我们的生命。生命是一个过程，我们是执着于对过去的痛苦、惋惜、回忆，或者对未来的彷徨、迷茫、恐惧，还是安住当下，细细体味生命中的每一个历程、每一种感觉，用以丰富我们的生命体验呢？总结：1. 明白“我是谁”这个问题。一个我顶天立地，存在于世，和所有人一样，是一个自在的生命体；另一个我受环境的影响，有分别心，有各种观念，经历、学习、成长。（多说一句，成长的目的呢？金钱？名望？都不是，应该是充分融入第一个我，摆脱环境的左右，以我的价值观影响环境，有点“内圣外王”的意思。）2. 明白世界无常的道理。无常才是客观的规律。（无常是指很多表象，物与人，得与失。这表象的背后其实还是有一个恒常的真理，类似中国文化中的天道，不太容易说明白。）3. 明白生命的意义与价值所在。注重过程的体验，而不是执着于一事一物，或者一个观念。让我们一起成长。【陈湘妮的回答(3票)】:此刻我正扶侍在母亲身边，看到这个问题，没有比此刻的我更加ing的了。母亲9年前胃癌，42天前胃大出血到现在无法进食，这几天天天在经历她一点点的耗尽自己，离我远去第一面临母亲器官衰竭，从眼睛到头脑，人已经糊涂，但是所说的每一句话都是善意的，人也是安详的第二面临着是否要停止维持性治疗的输液，这个时候真是考验活着人的心理，看她痛苦不忍但更不忍送她一程这个时候所有的佛禅都是云烟，情绪有如潮水，汹涌起来无边际。平淡下去如镜面周遭好友说会过去的，自己也知，这个过程就是在心口刻刀。无力回天啊！人力之于自然永远是渺小的【张若龙的回答(2票)】:任何问题都有症结所在。而人往往都不知道自己为何而困惑。这既是对人的一种考验，亦是完善人格，成长的必要。需要靠自己去体味，人生的乐趣也多在这种体味的过程。当一个人还没有经历过生与死的磨砺，就不要去谈看透生死；当一个人还没有真正的经历过爱情，也不要谈看透爱情。人是多么渺小，对于这个世界，我们从来只有能力去面对当下的事情。未来的事情从来都可能提前预知到，过去的事情，纵然可以弥补，却从来不能去改变。生死、爱情也是这样。当还没有经历过生死，以现在的浅薄无知怎知未来不是光明而又美好的？爱情也是如此……佛家有一词为“妄执”，人之困苦多来于此。使人的心灵得不到安宁……而世人多这样，所以人世间充满的苦楚与悲痛……不过去看庄子，却发现庄子却淡然多了。这个世界本是这样，则不如 知其不可奈何而安之若命……那么，对于一个人而言，纵然总是想着如何看透事情却不如转变一种态度，莫要刻意对待人世间的种种，而是淡然处之，会快乐很多。生命的乐趣从来不在结果，而是在于对过程的体味。这个过程可能充满了不幸，但生命的力量往往就在于此……【Susie Tsow的回答(3票)】:建议买一本《西藏生死书》。物去不留。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。（《金刚经》）【尹珊珊的回答(2票)】:高级的办法：参透“无常”二字。低级的办法：请你抬头仰望星空。【芋头的回答(2票)】:如果是人生，我宁愿看不透，看透了我就没有生活的动力如果是爱情，我更加愿意看不透，看透了，她就离我远去了。【李琍的回答(2票)】:人生，自有自己的命运，如何看透？生死有命呗，但是我们可以努力活得更充实，更深刻，更刻骨铭心，才不至于在生命终点时候感叹自己没有活过。。。一句话：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。。。至于爱情呢，我还年纪轻轻，阅历不足，不过迄今为止一直认为相思之苦和爱情的烦恼是人的心灵受到的最厉害的折磨。纵然如此，也愿意。。。In life we all have an unspeakable secret, an irreversible regret, an unreachable dream and an unforgettable love.所以，勇敢一点。。。【刘晓婷Shelley的回答(2票)】:不用说“看透”，因为有人比你还会说，别人说“看透红尘爱红尘”。不用吧一些抽象的问题想得太复杂！过好每一天，&老用这些好梦幻的词，想这些梦幻的问题，过好每一天，做好眼前每一件事情，好好对待自己和身边的人，内心不会坏到哪里。【赵默的回答(2票)】:经历，也不排除慧根高的人顿悟。我觉得自己算是基本不在乎生死这回事了。经过了一些事，看得淡了。曾经，战争离我只有450米；曾经，看到了太多的战争难民无家可归，曾经，看着至亲在自己面前一点点咽气；曾经，在荒无人烟的深山，一呆就是一年半，几近失语。了解的东西越多，知道的东西越多，欲望少了，应该就能越平静的面对一切吧。不过我觉得感情除外，感情这种事，说不清楚。遇到了真爱，随时都淡定不了，各种纠结。【Andy Liu的回答(2票)】:黯然销魂者唯别而已。我们深爱着彼此，却不得不眼睁睁地看着父亲被夺走生命。那一刻，我第一次体会到灵魂深处发出的无奈和无助的感叹。从父亲走后，自己就没有真正的快乐过一天。自己强迫自己不再去看任何和他有关的资料，照片，信件。为了能做到让他放心的快乐生活，我试图尽全力忘记他。我好像做到了，可是每次在梦中看到他的时候，我都会嚎啕大哭，泪流满面的抱着他对他说：“我是真的真的不舍得让你走啊。”每次看到好的东西，或者是他喜欢吃的，我的内心就会深深的叹息，如果他要在就好了。说实话，我没有一天忘记过他，无时无刻不会想起他。曾经年少爱追梦，一心只想往前飞行遍千山和万水，一路走来不能回才明白爱恨情仇，最伤最痛是后悔子欲养，而亲不待。这种悲哀深入骨髓。当我从万里之外赶回去看他的时候，握着他的手，他第一句话就是：“儿子，辛苦你了。”泪如雨下。癌细胞直接侵犯他的神经，那么疼的情况下，疼的实在无法忍受的情况下，他所作的也只是轻轻的哼着。他所从事的工作与两弹一星有关，属于绝密的工作，对于我也从来没有谈论过什么。有时好奇去问他，他只是有点得意和自豪的说是和我有关的。在他弥留之际，回光返照的时候，没有谈及任何家庭的事情，唯一做的就是打电话和同事交接工作。这也是我最大的遗憾之一，但这的确是他的风格。他是毕业于清华的老军工，精忠报国是他身体力行的原则。虽然这也是我腹诽最多的，说实话，他对家庭亏欠很多，但是并未妨碍我是那么的爱他，以他为骄傲。一直对生死很困惑，直到我看到阿甘里的这句话，才顿悟。Death is just a part of life, something we're all destined to do.死亡是生命的一部分,是我们注定要去做的一件事。但因为有爱，死亡也不是那么可怕了。尽力去做，别让自己遗憾。祝你和家人一切顺利！【陈小样的回答(2票)】:怎么说呢？我年龄不大，陆陆续续好几位对我生命很重要的人，最重要的人莫过于我的母亲，我是看着我的母亲一天天的病重，最终离我而去。在这期间，我所能做得就是尽可能陪在她的身边，尽一切可能满足她的要求。她喜欢什么我就满足什么。我在她面前尽量保持平静，尽管我内心非常之难受。如果你想哭，找个地方好好的痛哭一场，哭好了继续好好扮演你的角色。找一个知心朋友聊聊，或许他不能帮你什么，但是说出来会释然多了。如果有一天，你的亲人真的走了， 那也是没办法的，这是命，我们是斗不过命的。你要开心的生活着。我觉得这是对死者最大的尊重，你的亲人在天有灵会很宽慰的。好好珍惜眼前人，谁也不知道明天会发生什么？另外说一句，滚滚红尘中，能看开的有几人？因为看不开，才有那么多的喜怒哀乐。做一个对得起自己，对得起你爱的和爱你的人就足够了【周建军的回答(1票)】:参禅。让自己静止不动保持一个小时以上，不再受到外物的一丝一毫的干扰，心会游离，思考终极的问题，想通了也就看透了。【Abbey_Hui的回答(1票)】:失去过才懂得珍惜。这个道理是真理，至少我确定。当你失而复得的时候会格外珍惜。【李国敬的回答(1票)】:我也有过类似的经历，平时我们去宽慰别人，让别人看开点，说找些我们自以为正确的话可是当事情发生在我们身上的时候，我们便不知道如何让应对啦。起初我以为，是我没有跳出悲伤的圈子，我变强迫自己走出来 ，没有想到我竟更加悲伤。痛苦之下，我忽然想到，在那种情况下我们就该悲伤，我们为什么要强行让自己看开呢。遇见痛苦，我们起悲伤之情，是人之常情。我们要顺其自然。当然痛苦不能没有终结，因为我们从没有见过，永远的阴霾下还有生命的成长。自然，我们也没有见过长生不死的事物，哪怕那些所谓的真理，跟何况我们这些脆弱的人类呢。离开才是必然的。不要太执着于自己的完美，我们世界的规律或者说我们常说的道，他们的完美和我们不一样，我们只能顺其完美，也就是顺其自然。【小扣扣子的回答(1票)】:楼主说的看透其实就是一种心理安慰而已，无论是言语还是行动上，找到一种能够平复心情的方式就够了。我姥姥去世后，我妈有一年多陆续去寺庙给人做往生，照顾将死之人，开始信佛。我对她这些做法很不理解，但是用她的话说就是“感觉人特别轻松”。看透的理论其实都差不多，方式还是得自己找。【刘军鹏的回答(1票)】:1透，什么是透，看透又能怎么样呢？看透也不能保证你的亲人长生不老。2痛苦，无论你看透与否，亲人的离去总会让你痛苦的，这一点对于任何人来说，都是平等的，不管你佛教徒，还是基督徒，不管你是富翁，还是平民。3宗教与痛苦，人类的死亡现象至少是宗教产生的原因之一，人们无法排除痛苦，就寻找宗教的慰藉。4痛苦是无法避免的，不要逃避，试着去接纳它。时间长了，你就知道怎么与它相处了。【苍斯基的回答(1票)】:人生即修行，是一个从一无所有慢慢给你一切，然后再慢慢把给你的一切带走的过程。所有曾经拥有的东西，最后与你的结局都是分离，没有什么会随你而去，除了一个东西，那就是记忆。人生的本质其实是孤独的。所以人生要学会看淡结果，用力体会享受过程。结果都是离去，而大家的过程有所不同。青春离去了，你有什么没做过的，但是羡慕别人做过的事情吗？爱情离去了，你有什么一直想去做但是由于种种原因没能完成的事情在后悔莫及吗？生命即将逝去了，你有什么想对爱你的人你爱的人做的说的没能完成会觉得死不瞑目吗？今天即将过去了，你做了自己想做的事情吗，过得愉快吗？还是不知不觉中时间就过去了呢？看清人生孤独的本质，你也许能够更用力的活着。【anyeyushu的回答(1票)】:你需要的不是看淡看透，而是接受这个事实。这种情况下，妄图寻求所谓的看淡看透不过是逃避。其他人说的人生感悟之类的也许能给你短暂的安慰，可是到最后，你还是得面对这个问题。正是因为自己不肯接受，想抵制这个事实，所以生起了各种烦恼痛苦，其他人的说法最多只是暂时麻木这个痛苦，最本质的还是要接受这个事实。如果你接受它，就会有平静生起。因为不管如何，事情就是这样了。我知道接受这样的事很难，也许还会有人说我站着说话不腰疼，可是那又怎么样呢，事情发生了，你不接受，抵制这个现实，带来的必定会是烦恼。我们除了去接受它，有其他办法吗？这样说并非消极，因为我们要改变的不是事实，而是面对事实的态度。如何去看待是我们所能选择的。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------另外关于生死这个问题，我相信生命是不死的，而且爱是永恒的。不过前面那么多朋友都说了，我提供一个新的视角吧。很多时候我们的痛苦似乎是因爱而生，其实是自己的贪着造成的。这是宗萨蒋扬钦哲仁波切的一段话，希望能给你一点启发：“自己是个出家人，不曾品尝过爱情，但我也曾检视自己是否真正了解爱和贪着之间的差别。记得到印度求学不久，我至亲的外婆过世。外婆以高寿往生，遗容安详，就佛法的观点，我应该为外婆的重生而感到开心。因为从许多迹象来看，外婆应该会转生到一个好的来世。在生前年迈的外婆不能自由行走，耳不聪目不明，身体就像穿了八十多年的旧衣，在生活上带给她极大的不便。而今她终於可以换上新衣，而我不但没有给她祝福却伤心不已。后来我冷静下来看外婆的辞世，才发现我伤心是因为我再也不能享有外婆的关爱，我的痛苦完全是出於贪着那份关爱而产生，失去和外婆相处的种种，让我感到难过。当我分清楚自己伤心的原因时，我的悲痛很快地释放了。&”全文：-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------额 &写到现在才发现，这已经是去年的问题了。这个回答对提问者也许意义不大了，不过不管怎样，我觉得我们能来到这里经历一切已经是一件很美好的事了。祝楼主一切安好吧~【胡江的回答(1票)】:当你有了小孩的时候。因为你的生命得到延续，爱情有了结果。我最怕的就是死。但一想到若是死的时候，自己的孩子仍然像自己那样，如同奴隶一般活着：就知道生死、爱情乃至人生的目的，是为自己的孩子去争取自由，哪怕.....【言雀的回答(1票)】:相同的问题，我也问过自己N遍，每一次，我都可以想的明白，但是当我具体加诸于某件事的时候，我真的就非常疑惑了。之前所想全部都被推翻，我甚至不能容忍自己有那些想法。生我问过妈妈一个很傻的问题：“妈，产前，你知道生的是我吗？”：“我怎么知道啊，我连是男是女都不知道。”：“哪，谁知道呢？”：“天知道吧。”我妈很无语。：“那我就是天生的喽。”死爷爷走的那年，我九岁，他已经是耄耋之年。夏，午后，雨，旁边只有我和一条六个月大的边境牧羊犬。：“你···爸···呢？”：“我爸在医院看着奶奶呢。”：“你··以··后要·好··好··读··书··”我也不知道爷爷具体是什么时间走的，我就记得外面下了很大的雨，那条狗在某一刻发疯似的狂叫着奔出老宅子。那一瞬间我好害怕，我去喊爷爷，他不应我，我上前抓着他的手，好凉。我以为他睡了，跟往常一样。后来表哥告诉我，爷爷死了，我问他，爷爷不是还在那呢？不是好好的躺在床上吗？死了是没有了，可爷爷还在啊？（我依稀记得这位比我大25岁的表哥很无语的看了我一眼，就走了。）整个暑假我都在想，他去哪了？释家零八年在武夷山的时候，碰见一位老和尚，地震刚过，聊到生死，他告诉我：缘起缘灭，缘厚缘薄。我们一生会遇见很多人，父母至亲、朋友、过客等等，从缘起与父母之缘深厚直到缘灭。人生不满百岁，梦醒即要回途了。心学先看的《焚书》，后来顺藤到王阳明这里。有个关于王阳明的故事。大意：说王阳明20左右岁的时候一次路过某地，听闻当地一寺庙内有一著名高僧修行。于是找到老和尚彻夜长谈问：“师傅，家中还有何人？”答：“尚有老母在堂。”问：“想她吗？”答：“怎能不想啊”结果第二天这个高僧就还俗了。爱情该怎么滴怎么滴，爱咋地咋地。“泽雉十步一啄，百步一饮，蕲畜乎樊中。”&——《庄子·养生主》我想说人生于天地之间，自有八苦七情六欲；六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲八苦、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦所以他们既然存在就应该是合理的，就是天道。所以你的悲伤也是天道为之，即是天道，就该顺之，日换星移，时久天长，你不那么难过了，这也同样是天道。如果违心逆之，岂不是有违天道。既不按天道去活着，那就不能称之为人，那是神或者是**。所以，你该难过的难过，该哭哭，该笑就敞开肚皮笑。【赵世海的回答(0票)】:不识庐山真面目，只缘身在此山中.....学会以第三者的角度思考涉及到自己的问题，我觉得可能会更好的解决问题。【张皞的回答(0票)】:把你看问题的时间宽度拉长一下，角度多一些，逻辑上多一步立刻就会看开许多例如：把眼前的结果看作下一个结果的过程，眼前的事就会看得透彻了【王晓晖的回答(0票)】:看透，什么叫看透。如果指的是无惑，那这个可难。可能这个世界上没有一个人是无惑（看透）的。佛法确实可以帮助人了解很多真相，即便不能马上做到看透，也会让你越来越清晰地看到这世界原来的样子。另外，疑惑是获取智识的第一步，因此，可能最好不要想简单地超越疑惑。可能是要像老农民一样，不断尝试一些种子，一些条件，水分阳光，不断地组合，向人询问，实验，慢慢的，你自会从疑惑的土中收获很多。推荐一些资料：正见，菩提心，（格式可能有些乱，可内容是顶好的，可以找对应的章节，有空翻翻）智悲佛网，随喜你的疑惑，疑惑是智慧之母，： ）【楼兴兵的回答(0票)】:放下，就已经接近看透了。我们对事物迷茫，是因为我们执着于个人的知见、个人的感受、个人的利益诉求。很多寺院中都会有这样的牌匾：”得大自在“，人生的追求就是要达到这样的自在，最高层次的自在。慈爱之心是让人达到自在的最好办法，因为爱，我们才不会纠缠于个人的得失。《大学》有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这就是我们人生的追求和人生最高的境界吧。【郝哲的回答(0票)】:建议读一读了凡四训，都是凡夫，你我都跳不出去。有生即有死，无生焉有死；爱你身边的人，当然你说的爱情可能指男女之爱，不要给爱情下定义，佛曰：不可说！【乔建森的回答(0票)】:何必苦苦追求看透呢?如果有个人告诉你世界的一切都是你创造的,你会有什么样的心情可以问下自己.只有经历很多才会明白很多 看透很多.给你推荐本书&与神对话&【曲桃子的回答(0票)】:亲身经历一些磨难或挫折之后记得，搏击俱乐部里Tyler故意开快车，造成一起交通事故，之后会让人有重生的感觉，这时你会重新感受生死，并且是真切的推荐: [美] 索甲仁波切《西藏生死之书》【王璇的回答(0票)】:想要看透生死的话，去趟火葬场就明白了。生前享尽荣华富贵，死后一毛钱也带不走。没有对死的恐惧就不会有生的渴望。【刘欣雨的回答(0票)】:我觉得很简单，你在提问中说你总觉得你对于一些事情看得很开是因为那是别人的事情，而到了自己就觉得难以看淡看开了。问题的症结应该就在这里。如果你真的想要看开的话，就把自己当做是别人好了。这应该是禅学中的一种大智慧了，高于生活地去看待生活。品读你的这些经历，用慈悲的心肠去感受它。亲人的病痛折磨，令你也同样痛苦，这是一种经历和修行，它能带给你的痛是刻骨的却非恒久的，在这个过程中你的心智又得到了成长历练，思及此，你该有一种勇气去坦然面对。而坦然处之的态度，本就是一种看开。话说回来，其实之前我总在想“我们究竟应该做生活的经历者还是旁观者”，若是旁观者，就应如上面所说，也能拥有一种出世的智慧；而那般不温不凉的生活又真的是我们想要的吗，人生百年，能多尝一点新的滋味、拥有一种别样的感受也是好的，我愿彻骨的寒凉和如火的焦灼都曾感受过，如此才不虚度。【李玲巧的回答(0票)】:财上平如水，人中直视衡。【夏琛妮的回答(0票)】:经历过才能领悟！ 但是何必看透？看透了，过于淡定，又会渴望激情渴望悲伤渴望受伤【dkny的回答(0票)】:实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。——冯唐【陈佩佩的回答(0票)】:是人不是神，谁都不能都看透。生命本来就是自然定律决定的，想要看的更清楚更明白本来就需要生活给予的沉淀，你还得保证自己每次遇事都有总结都有看的更深沉。自然定律才是最可怕的，背道相驰的想提前预知实在是得不偿失。你会失去很多对生活的热情以及尝试各种可能的勇气。还是顺其自然的好。该冷静的冷静，该思考的思考，该拼搏的拼搏。【盛煜的回答(0票)】:明明是想看淡，写的又是看透，真是的。只有在乎才会纠结，患得患失，悲伤难过。不在乎什么都可以看淡，什么事都可以不鸟。有些事情，亲人的生死、感情分离，我是看不淡，因为我投入了感情。我只能说，所谓看透，无非是尽可能的接受现实，以尽量健康的心态去看待。我喜欢的外婆去世后，我从不介意讨论她的故事，想念她的好。这样，我觉得她就活在我的生活里。生老病死我阻止不了，但我可以做到不去忘记。【小馬的回答(0票)】:经历过【slen的回答(0票)】:为什么一定要看透呢？经历过了才会懂得【Instein的回答(0票)】:看看头顶的星空,想想心中的道德律,不断的领会这两句话【枪枪的回答(0票)】:经历了就能懂~这事儿得自己悟~说嫩么多没用。。。【李家靡的回答(0票)】:看的太透彻不一定好事，不要忘记人群的大多数还在山底【熊烛臣的回答(0票)】:我在想，人若失去了依绊，什么东西都度之心外，存在有意义吗？那样的存在太高深飘渺了，像神一般，只是让人仰望。【许蒙蒙的回答(0票)】:不是主观，这是一种客观。须有经历，从高楼顶处摔下，没死透的状态，想的和看的会很透。主观去制造伤害，或者也能吧【朱学海的回答(0票)】:有生就有死，没有无缘无故的存在，顺应历史和生命的进程。但开始因素的细微变化，会导致一个不确定的运行轨迹。生命和有关生命的事情我们要珍惜、敬畏，慢慢地体会，去感受，而不是玩弄。【happyli的回答(0票)】:可以学一学庄子，庄子说人死后就不想再变为人了。看完你就会觉得，说不定庄子说的是对的。也许死后真的也不坏。呵呵。 当然我不是在这提倡死亡。这是一种视角，至少对非常痛苦的无法治愈的疾病缠身的人来说死亡至少没有了痛苦。要忘记一种痛苦最简单的方法，就是找更多的快乐。让这些快乐填充自己所有的空余时间。这样持续一段时间后，那个痛苦在你大脑中的比例就很小了（大脑会对使用率低的事情忘却）这样再捡起来痛苦回忆的时候也不会感到特别难受。可以试一试。 心理学上说很多多重人格的，或有精神病的人，就是会完全忘记痛苦，把痛苦暂时隔离，但这样却是有害的，一旦这种回忆被激活，会彻底让人疯狂，大概是这种记忆没有完全消化掉的缘故，而刻意去回忆痛苦，也会让人无法承受。不知道在那本书还是杂志上我看到过这样一种观点，认为每次回忆都是一种忘却，大概意思是回忆会消耗掉部分记忆。会把我们现在新的理解加入其中。我想最好的方法也就是暂时用快乐来填充空余时间，每天偶尔回忆1，2分钟，这样每天不至于太痛苦，经历一段时间后，这个痛苦就被消化掉了。【Hi-EE的回答(0票)】:看能够再做些什么 然后尽心尽力 不后悔 相信现在是最好的【Chikeong Yan的回答(0票)】:没有经历没有成长，没有困惑哪来智慧啊，不要心急着把你人生数十年该体验的过程瞬间体验了，然后达到了悟的地步，有困惑是好事，说明你在成长，你在丰盛地生活着。心理的斗争也是人生的一种体验，而且是很重要的体验【毕明的回答(0票)】:感慨…不过真正让我感慨的是人们总是热衷于在这样无解的命题上留下自己的答案，因为没有量化的标准可以检阅…我们都有类似的困惑，毕竟我们不是悉达多，去参透生死，去引导众生，我们只能精神层面上靠在一起相互取暖…逝者已逝，生者坚强…节哀【冯舒霖的回答(0票)】:人才不过100年寿命，好好享受这个可爱脆弱又温柔的自己不好么╮(╯﹏╰）╭【frankchen的回答(0票)】:1.干嘛要刻意这样呢，自己是什么样就是什么样。看透什么的有什么意义么？2.个人觉得这跟个人经历有关，认真感悟过来了，一切都明白。别人的经验就像是故事听听而已。【LINCOLN的回答(0票)】:真心的爱一次,你会看到生命的美好.和此生最爱分开,你会明白生命的惨戚.到你到了生命的尽头, 如果有思考的机会, 你会发现生命只是个过程.一个寻找意义的过程...本来没有意义, 遇到她我才觉得自己的生命有意义, 失去她, 可她依然是我的意义.这就是生命, 和爱 的简单的故事.【涮太的回答(0票)】:1，接受事实，承认事实。2，不要强求别人。3，不要强求自己（非得要接受事实、非得要承认事实、非得要看透生死）。能不能看透，凭悟性凭修养凭天意呀。如果你不想不能或不曾通过“经历巨大打击一下子参透”，那么对你来说要看透这些需要时间的积累。而所谓“看淡生死”，不是叫你（在亲人病痛的时候）不悲伤，而是叫你悲伤有度。【文谦的回答(0票)】:悲伤就悲伤吧，有啥大不了，时间能把无比浓的愁绪化开。时间久了，那些看不透的事情，总算有些明白，当年无法释怀的事情，也总能以平淡如水的口气说出。妙悟由心，不在文字，求遍答案，不如反问内心，如何才可解脱，我相信它自己知道答案【emilieliu的回答(0票)】:曾经一个人去陌生城市旅行，独自寻找路线，爬山，站在山上将风光一览无遗，下山时跌倒，继续前行，这趟旅行让我领悟到人生就像这场孤独的旅行，自从呱呱落地，我们就是独立的个体了，学会独立面对这个世界是一门必不可少的人生课程。每个人都是活在走向自己生命终结的旅程中，我们之所以时常感到不孤单是因为身边有了家人朋友爱人能够分享生活，但生命的本质是孤独的，对于亲人的病痛和离去感到悲伤是非常正常的，我们可以做出最大的努力来挽救他们的生命，给予他们爱，但如果能认识到生命的本质也许会感到释怀一些。【杜超的回答(0票)】:.Charlotte and Bob lie a few feet apart on the bed.Charlotte: & I'm stuck. Does it get better.Bob: & & & & &No................. yes, it does...Charlotte: & Yeah? But look at you.Bob: & & & & &Thanks. It does, the more you know who you are... you don't care about things the same way...【王钝的回答(0票)】:去经历。去了解生活，了解世界。简单来说就是要走到外面去，与社会接触。在别人和自己的经历中，你就能领悟了。更简单的来说就是要增加个体所接受的信息量：看新闻，看书，看人。【phoebe的回答(0票)】:历练【Wayne的回答(0票)】:去经历生死，经历爱情。经历得多了也就看透了。【RcRc的回答(0票)】:试一下【陈六九的回答(0票)】:接受了也就看破了。【Echon的回答(0票)】:说到底就是经历不够，只有经历多了才会看淡看开，佛说，万事不可执着。要把握现在，不要执着于那些逝去的【U-no的回答(0票)】:无牵无挂后我可离去。【彭涛的回答(0票)】:人生是用来体验的，不是用来看透的。把握当下，在离去的时候不留遗憾，这就够了。【三少的回答(0票)】:看开看淡。。。更多的对那事或者那人木有欲望了。无欲无求，木有七情六欲，当这样的时候你会对所有的事情都是旁观者的态度，不管是自己身上的事情还是别人身上的事情，在你看来都是别人的事情，那和你无关。。木有感情。。木有情。。自然便看得开，因为不在乎。不过这有点强人所难，孰能无情？不能改变的时候就接受哇。。。【王亚樵的回答(0票)】:如果楼主想清楚这样一件事，生命是有新陈代谢的过程的。否则就不是生命。认清这样的事实，接受这样的事实，理解这样的事实，敬畏这样的事实。。。会不会可以看透生死和爱情呢？【樊易的回答(0票)】:看透之后是看不透，愈知之后是愈无知。唯有经历与体悟，无法替代的亲自。【高玲玲的回答(0票)】:都是必经之路。生命皆是无常，死是生的一种新态。生伴随着死，死伴随着生。【窦萌萌的回答(0票)】:其实不用刻意的寻求答案，人都是活在当下，到了那种境况，你自然而然的会知道怎么做。【克莱芒丝的回答(0票)】:你试着让自己别再提出这种问题，你就看透至少一半了。【芋头的回答(0票)】:呵呵，当你被狠狠的狠狠的伤害多次之后，你会明白的【陈斌的回答(0票)】:没有什么是重要的【祁雨奇的回答(0票)】:最近這種黯然銷魂貼頂著哲學的名頭就上了，請發問的時候注意一下。你們這種問題請都發去青少年心理輔導中心去。心智不成熟，讀哲學找智慧。心智不成熟，你問哲學怎麽讓你成熟，是典型的本末倒置。【LifeIsCampus的回答(0票)】:去请教身边的基督徒,基督可以改变更新您和您亲友的生命. 多去了解下,就知道那生命的平安和喜乐是那么真实和吸引人.希望您的亲人和您生活中多遇见好人,亲人的病痛能得到缓解,和医治!原文地址:
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