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[转帖]中国人为啥爱凑热闹？
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16:50:29 发布在
给我一年&&&&中国人是群居性生物，只要人多的地方，中国人都爱往前凑；似乎，中国人有一种天生的本能，直觉到只要是人多的地方，就一定有热闹可看。&&&&这是为什么？&&&&我思考这个问题已经很久了。难度在于，我也是社会中的一员，和大家是同质的，诸多行为习惯背后的原因早已成了集体无意识，潜藏在内心深处，支配着我和你，很难被折腾出来。&&&&勉为其难吧。&&&&有人说，中国人看戏看多了，从小看到大，习惯于把自己当作看客，以至于哪里都是戏台、舞台。有人在打牌，站在旁边看的人，里三层外三层，比打牌的人多多了；有人争吵、打架了，中国人看；有人跳楼了，中国人看；有人跳水了，中国人看……哪怕打架、跳楼、跳水的这些人和围观者素不相识，没有半毛钱的关系，中国人仍然看得津津有味。确实，去剧院看戏，得买票，在大街上看热闹，免费的，实惠多了。&&&&除此之外，爱凑热闹，同中国人的审美观也有点关系。中国历史悠久，中国人很有点历史感和故事感，喜欢了解事情的来龙去脉、开头和结尾，反正，中国人特别在意结果，他们喜欢身临现场，直观看到一件事情的最终结局，否则，他们就会四处打听，刨根究底，直到了解结果为止。&&&&当然，和中国人精神生活贫乏关系就更大。中国人不爱看书，更不爱思考，内心比较空虚，耐不住寂寞；价值判断基本是世俗和传统层面的；思维方式平面化、模式化、简单化。“看热闹”给他们提供了一次边缘的精神生活契机。中国人一边围观，一边作出价值判断，部分丰富了精神生活的需求――这和中国人喜欢看电视剧是一个道理，电视剧情节雷同，符合世俗和传统的价值观，无需费神费力去思考，图得就是一个热闹和轻松。中国的电视剧水平相对比较低的一个原因，就是因为制片、编剧和导演为了谋求收视率，一直在迎合观众不爱动脑子、只图热闹的习惯；有导演敢玩深刻、深沉？保证让他血本无归；所以，抗日神剧的收视率一直居高不下，包赚不赔，就是因为打打杀杀的场面比较热闹了，还都有一个圆满的结局，能充分满足观众的审美习惯。有怎样的观众，就有怎样的电视剧，我国的电视剧以思想肤浅、情节热闹为主，就毫不奇怪了。&&&&或许，中国历史上朝代更迭频繁，战争频仍，中国人普遍缺乏安全感；而人多力量大，人越多的地方，中国人也越有安全感；所以，这也比较好理解中国人喜欢往人多的地方凑的原因，这里边很有点历史和人际文化的遗传基因在起作用：&&&&首先，大家多见见面，混个脸熟，熟人让人有安全感，熟人也好办事。比如，一个人来到一群陌生人身边，就会感到不安和害怕；是啊，谁会帮助一个陌生人呢？不仅不会帮助，有可能还会把陌生人当成危险分子加以防范。那么，如何让自己相对于人群是熟人而不是陌生人呢？捷径就是平时就要多多在众人面前露露脸，打打招呼，一回生二回熟。中国人爱凑热闹，是因为那里人多，自己露脸的效率高，被众人记住的几率大。在乡下，傍晚的时候，很多人习惯坐在门口吃饭、聊天、乘凉，我觉得，其中无意识的目的就是为了充分暴露自己的脸，建立自己的人脸识别系统，让自己的脸充分呈现在众人的视网膜上，使自己成为更多的人的“熟人”；一个人只有觉得自己是其他人的“熟人”，才会具备存在感和安全感。&&&&其次，人多的地方，安全感相对比较强。单个人势单力薄，众人抱团或者组团，聚集在一起时就获得了力量，单个人获得了群体的保护；单个人融入集体时，即便集体遭到攻击，但因为人多，单个人受到伤害的概率也下降了。这有点像大海里的小鱼，为了对抗鲨鱼，小鱼经常成群结队地聚集在一起，既可以迷惑鲨鱼，又降低自身被鲨鱼吞吃的几率。从中我们也可以看出，中国人喜欢热闹，包含有怯弱者的心态。&&&&第三，群居提供了信息交换和交流的平台和机会。大家在墙根下晒晒太阳，家长里短地闲聊，可以了解最近发生在身边的事情，及时掌握有用的信息。&&&&除了上述的观点外，我还有一个比较特别的结论――&&&&中国人讲究中庸，中庸对于中国人是一种强大的吸引力，而在群体性行为中，中庸包含了浓厚的“从众”色彩，这也可以解释中国人从众心理特别明显的原因。请读者思考一下，一件热闹的事情出来以后，大家都满怀好奇和看热闹的心情去围观了，独独你无动于衷，你是否觉得自己很特别、其他人也会觉得你很特别呢？如果没有个人的文化和思想素养的支撑，你的这种无动于衷，只会让你和你周围的人感到不安和奇怪。此外，群居、从众也让中庸的局面得到了集体无意识的维持。众人是单个人的参照系，一个人只有经常出现在众人当中，才能了解其他人的变化和水平，并随时调整自己的行为方式和观念，确保自己和其他人基本差不多，不掉队、不落伍、不超前；对中国人而言，如果自己显得和大家很不一样，无论是超前还是落后，都会引发自身和他人的不习惯、不安。&&&&――比如，一个爱打麻将的人，就算不打麻将，他也爱到麻将馆转悠一下，看看热闹，了解了解行情；如果他好久不去转悠，哪天他突然发现村子里居然没有一个人打麻将，大家都改成读书了，这将给他造成多大的困惑和困扰？他一定会惊慌失措。这就好比我偶尔也会打听朋友们在做什么事、看什么书一样，这是有必要的，如果我在看庄子的书，而有人却在研究海德格尔了，这同样会让我感到有某种程度的不安。
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16:54:34 &&
凑热闹,就是往人多的地方扎堆.即,渴望与人交流.如果你注重于灵魂或心灵的交流,注重于与自然,宇宙和神的心灵对话. 那么,就不会太凑热闹了.因此,凑热闹说明中国人是一个注重形式的民族,是一个肤浅的民族,是一个没有思想和灵魂的民族.
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19:08:32 &&
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19:14:46 &&
16:50:29&&的原帖：给我一年&&&&中国人是群居性生物，只要人多的地方，中国人都爱往前凑；似乎，中国人有一种天生的本能，直觉到只要是人多的地方，就一定有热闹可看。&&&&这是为什么？&&&&我思考这个问题已经很久了。难度在于，我也是社会中的一员，和大家是同质的，诸多行为习惯背后的原因早已成了集体无意识，潜藏在内心深处，支配着我和你，很难被折腾出来。&&&&勉为其难吧。&&&&有人说，中国人看戏看多了，从小看到大，习惯于把自己当作看客，以至于哪里都是戏台、舞台。有人在打牌，站在旁边看的人，里三层外三层，比打牌的人多多了；有人争吵、打架了，中国人看；有人跳楼了，中国人看；有人跳水了，中国人看……哪怕打架、跳楼、跳水的这些人和围观者素不相识，没有半毛钱的关系，中国人仍然看得津津有味。确实，去剧院看戏，得买票，在大街上看热闹，免费的，实惠多了。&&&&除此之外，爱凑热闹，同中国人的审美观也有点关系。中国历史悠久，中国人很有点历史感和故事感，喜欢了解事情的来龙去脉、开头和结尾，反正，中国人特别在意结果，他们喜欢身临现场，直观看到一件事情的最终结局，否则，他们就会四处打听，刨根究底，直到了解结果为止。&&&&当然，和中国人精神生活贫乏关系就更大。中国人不爱看书，更不爱思考，内心比较空虚，耐不住寂寞；价值判断基本是世俗和传统层面的；思维方式平面化、模式化、简单化。“看热闹”给他们提供了一次边缘的精神生活契机。中国人一边围观，一边作出价值判断，部分丰富了精神生活的需求――这和中国人喜欢看电视剧是一个道理，电视剧情节雷同，符合世俗和传统的价值观，无需费神费力去思考，图得就是一个热闹和轻松。中国的电视剧水平相对比较低的一个原因，就是因为制片、编剧和导演为了谋求收视率，一直在迎合观众不爱动脑子、只图热闹的习惯；有导演敢玩深刻、深沉？保证让他血本无归；所以，抗日神剧的收视率一直居高不下，包赚不赔，就是因为打打杀杀的场面比较热闹了，还都有一个圆满的结局，能充分满足观众的审美习惯。有怎样的观众，就有怎样的电视剧，我国的电视剧以思想肤浅、情节热闹为主，就毫不奇怪了。&&&&或许，中国历史上朝代更迭频繁，战争频仍，中国人普遍缺乏安全感；而人多力量大，人越多的地方，中国人也越有安全感；所以，这也比较好理解中国人喜欢往人多的地方凑的原因，这里边很有点历史和人际文化的遗传基因在起作用：&&&&首先，大家多见见面，混个脸熟，熟人让人有安全感，熟人也好办事。比如，一个人来到一群陌生人身边，就会感到不安和害怕；是啊，谁会帮助一个陌生人呢？不仅不会帮助，有可能还会把陌生人当成危险分子加以防范。那么，如何让自己相对于人群是熟人而不是陌生人呢？捷径就是平时就要多多在众人面前露露脸，打打招呼，一回生二回熟。中国人爱凑热闹，是因为那里人多，自己露脸的效率高，被众人记住的几率大。在乡下，傍晚的时候，很多人习惯坐在门口吃饭、聊天、乘凉，我觉得，其中无意识的目的就是为了充分暴露自己的脸，建立自己的人脸识别系统，让自己的脸充分呈现在众人的视网膜上，使自己成为更多的人的“熟人”；一个人只有觉得自己是其他人的“熟人”，才会具备存在感和安全感。&&&&其次，人多的地方，安全感相对比较强。单个人势单力薄，众人抱团或者组团，聚集在一起时就获得了力量，单个人获得了群体的保护；单个人融入集体时，即便集体遭到攻击，但因为人多，单个人受到伤害的概率也下降了。这有点像大海里的小鱼，为了对抗鲨鱼，小鱼经常成群结队地聚集在一起，既可以迷惑鲨鱼，又降低自身被鲨鱼吞吃的几率。从中我们也可以看出，中国人喜欢热闹，包含有怯弱者的心态。&&&&第三，群居提供了信息交换和交流的平台和机会。大家在墙根下晒晒太阳，家长里短地闲聊，可以了解最近发生在身边的事情，及时掌握有用的信息。&&&&除了上述的观点外，我还有一个比较特别的结论――&&&&中国人讲究中庸，中庸对于中国人是一种强大的吸引力，而在群体性行为中，中庸包含了浓厚的“从众”色彩，这也可以解释中国人从众心理特别明显的原因。请读者思考一下，一件热闹的事情出来以后，大家都满怀好奇和看热闹的心情去围观了，独独你无动于衷，你是否觉得自己很特别、其他人也会觉得你很特别呢？如果没有个人的文化和思想素养的支撑，你的这种无动于衷，只会让你和你周围的人感到不安和奇怪。此外，群居、从众也让中庸的局面得到了集体无意识的维持。众人是单个人的参照系，一个人只有经常出现在众人当中，才能了解其他人的变化和水平，并随时调整自己的行为方式和观念，确保自己和其他人基本差不多，不掉队、不落伍、不超前；对中国人而言，如果自己显得和大家很不一样，无论是超前还是落后，都会引发自身和他人的不习惯、不安。&&&&――比如，一个爱打麻将的人，就算不打麻将，他也爱到麻将馆转悠一下，看看热闹，了解了解行情；如果他好久不去转悠，哪天他突然发现村子里居然没有一个人打麻将，大家都改成读书了，这将给他造成多大的困惑和困扰？他一定会惊慌失措。这就好比我偶尔也会打听朋友们在做什么事、看什么书一样，这是有必要的，如果我在看庄子的书，而有人却在研究海德格尔了，这同样会让我感到有某种程度的不安。聚众是为了交流的吧且在一个事件出现后并不是所有人都知道该事件的来龙去脉大家窝一块一起扯扯事的起源和过程更便于明确事件里的责任和问题发现适用的道理并警示自己的行为方式喜好热闹其实也是人群趋于融合乐于倾听与描述的体现
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21:52:30 &&
平庸的种群最一般的常态
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8:03:51 &&
信息不流通
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9:04:59 &&
中庸驱使中国人平庸，俗气。
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17:42:58 &&
中国人思维僵化，狭隘，呆板。中国人喜欢扎堆除了一方面是因为喜欢看热闹，还有一方面是因为喜欢显摆。
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17:46:05 &&
16:54:34&&的原帖：凑热闹,就是往人多的地方扎堆.即,渴望与人交流.如果你注重于灵魂或心灵的交流,注重于与自然,宇宙和神的心灵对话. 那么,就不会太凑热闹了.因此,凑热闹说明中国人是一个注重形式的民族,是一个肤浅的民族,是一个没有思想和灵魂的民族.
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17:47:20 &&
凑热闹，也是不放过任何一丝可能获益的机会的表现
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快速回复：[转帖]中国人为啥爱凑热闹？
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；。谢谢！阅读下面的议论文，完成小题。（5分）比诺贝尔奖更重要的白剑峰①每年诺贝尔奖揭晓的时候，中国人总有几分落寞。很多人不由自主地追问：为什么获奖的都是西方科学家？中国人离诺贝尔奖有多远？中国人为什么拿不了诺贝尔奖？在中国人的心底，似乎隐藏着一种挥之不去的“诺贝尔情结”。②客观地说，诺贝尔奖并不能完全反映一个国家的科学研究水平，但是，诺贝尔奖又是一个独特的标志，代表了一个国家科学家的素质。当我们回望历届诺贝尔奖获得者时，就会惊奇地发现：在他们的身上，除了有一种执着求真的科学精神外，更有一种关注人类命运的博大情怀。而这恰恰是比诺贝尔奖本身更重要的东西，也是容易被世人忽略的。③根据诺贝尔的遗嘱，诺贝尔奖评选的唯一标准是成就的大小，也就是对整个人类文明进步的贡献。例如，2008年诺贝尔生理学或医学奖授予了三位科学家，他们分别发现了导致艾滋病和宫颈癌的病毒。这些具有里程碑意义的发现，无疑为人类战胜重大疾病带来了曙光。2007年，美国科学家马里奥等三位科学家在基因治疗研究领域成果卓著，造福了无数肿瘤患者，因而也当之无愧地获此殊荣。④历史似乎总是充满戏剧性，面对荣誉的桂冠，求者不得，得者不求。在诺贝尔奖获得者中，大多数人根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利，甘于寂寞。在科学的禁区，他们迈出的每一步都是前人没有走过的，这种探索也可能意味着一生的徒劳和失败。而支撑着他们永不放弃的，就是造福人类的伟大梦想。这正如爱因斯坦在悼念居里夫人时曾说的：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”⑤由此可见，诺贝尔奖与其说是一个光环，不如说是一种精神。对于中国科学界来说，最缺少的不是光环，而是“诺贝尔精神”。眼下，中国不乏才智过人的学者，但鲜有兼具科学精神与人文情怀的巨匠。一些人过分关注科研的“果实”，忽略了生长的过程；过分关注个人的小得失，忽略了社会的大利益。因而，他们常常是在利欲的驱使下从事科研活动，作风浮躁，急功近利。此种短期行为，注定只会催生“学术泡沫”，而无益于人类的长远进步。事实上，获得诺贝尔奖，绝非一朝一夕的“突围”，而是经年累月的苦守。真正的科学家，必须怀着造福人类的“大功利心”，只问是非，不计利害，耐得寂寞，不慕纷华。惟其如此，才能孕育出非凡的科学之果，最终被历史铭记。⑥也许，科学家的重要性并不在于是否获奖，而在于是否为造福人类而献身。懂得了这一点，中国人就离诺贝尔奖近了一步。小题1:结合原文，说说你对“历史似乎总是充满戏剧性”这句话的理解。（1分）小题2:指出第③④节运用的主要论证方法，并分析其作用。（2分）小题3:根据你对全文的理解，概括一下“诺贝尔精神”。（2分）
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阅读下面的议论文，完成小题。（5分）比诺贝尔奖更重要的白剑峰①每年诺贝尔奖揭晓的时候，中国人总有几分落寞。很多人不由自主地追问：为什么获奖的都是西方科学家？中国人离诺贝尔奖有多远？中国人为什么拿不了诺贝尔奖？在中国人的心底，似乎隐藏着一种挥之不去的“诺贝尔情结”。②客观地说，诺贝尔奖并不能完全反映一个国家的科学研究水平，但是，诺贝尔奖又是一个独特的标志，代表了一个国家科学家的素质。当我们回望历届诺贝尔奖获得者时，就会惊奇地发现：在他们的身上，除了有一种执着求真的科学精神外，更有一种关注人类命运的博大情怀。而这恰恰是比诺贝尔奖本身更重要的东西，也是容易被世人忽略的。③根据诺贝尔的遗嘱，诺贝尔奖评选的唯一标准是成就的大小，也就是对整个人类文明进步的贡献。例如，2008年诺贝尔生理学或医学奖授予了三位科学家，他们分别发现了导致艾滋病和宫颈癌的病毒。这些具有里程碑意义的发现，无疑为人类战胜重大疾病带来了曙光。2007年，美国科学家马里奥等三位科学家在基因治疗研究领域成果卓著，造福了无数肿瘤患者，因而也当之无愧地获此殊荣。④历史似乎总是充满戏剧性，面对荣誉的桂冠，求者不得，得者不求。在诺贝尔奖获得者中，大多数人根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利，甘于寂寞。在科学的禁区，他们迈出的每一步都是前人没有走过的，这种探索也可能意味着一生的徒劳和失败。而支撑着他们永不放弃的，就是造福人类的伟大梦想。这正如爱因斯坦在悼念居里夫人时曾说的：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”⑤由此可见，诺贝尔奖与其说是一个光环，不如说是一种精神。对于中国科学界来说，最缺少的不是光环，而是“诺贝尔精神”。眼下，中国不乏才智过人的学者，但鲜有兼具科学精神与人文情怀的巨匠。一些人过分关注科研的“果实”，忽略了生长的过程；过分关注个人的小得失，忽略了社会的大利益。因而，他们常常是在利欲的驱使下从事科研活动，作风浮躁，急功近利。此种短期行为，注定只会催生“学术泡沫”，而无益于人类的长远进步。事实上，获得诺贝尔奖，绝非一朝一夕的“突围”，而是经年累月的苦守。真正的科学家，必须怀着造福人类的“大功利心”，只问是非，不计利害，耐得寂寞，不慕纷华。惟其如此，才能孕育出非凡的科学之果，最终被历史铭记。⑥也许，科学家的重要性并不在于是否获奖，而在于是否为造福人类而献身。懂得了这一点，中国人就离诺贝尔奖近了一步。小题1:结合原文，说说你对“历史似乎总是充满戏剧性”这句话的理解。（1分）小题2:指出第③④节运用的主要论证方法，并分析其作用。（2分）小题3:根据你对全文的理解，概括一下“诺贝尔精神”。（2分）
阅读下面的议论文，完成小题。（5分）比诺贝尔奖更重要的白剑峰①每年诺贝尔奖揭晓的时候，中国人总有几分落寞。很多人不由自主地追问：为什么获奖的都是西方科学家？中国人离诺贝尔奖有多远？中国人为什么拿不了诺贝尔奖？在中国人的心底，似乎隐藏着一种挥之不去的“诺贝尔情结”。②客观地说，诺贝尔奖并不能完全反映一个国家的科学研究水平，但是，诺贝尔奖又是一个独特的标志，代表了一个国家科学家的素质。当我们回望历届诺贝尔奖获得者时，就会惊奇地发现：在他们的身上，除了有一种执着求真的科学精神外，更有一种关注人类命运的博大情怀。而这恰恰是比诺贝尔奖本身更重要的东西，也是容易被世人忽略的。③根据诺贝尔的遗嘱，诺贝尔奖评选的唯一标准是成就的大小，也就是对整个人类文明进步的贡献。例如，2008年诺贝尔生理学或医学奖授予了三位科学家，他们分别发现了导致艾滋病和宫颈癌的病毒。这些具有里程碑意义的发现，无疑为人类战胜重大疾病带来了曙光。2007年，美国科学家马里奥等三位科学家在基因治疗研究领域成果卓著，造福了无数肿瘤患者，因而也当之无愧地获此殊荣。④历史似乎总是充满戏剧性，面对荣誉的桂冠，求者不得，得者不求。在诺贝尔奖获得者中，大多数人根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利，甘于寂寞。在科学的禁区，他们迈出的每一步都是前人没有走过的，这种探索也可能意味着一生的徒劳和失败。而支撑着他们永不放弃的，就是造福人类的伟大梦想。这正如爱因斯坦在悼念居里夫人时曾说的：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”⑤由此可见，诺贝尔奖与其说是一个光环，不如说是一种精神。对于中国科学界来说，最缺少的不是光环，而是“诺贝尔精神”。眼下，中国不乏才智过人的学者，但鲜有兼具科学精神与人文情怀的巨匠。一些人过分关注科研的“果实”，忽略了生长的过程；过分关注个人的小得失，忽略了社会的大利益。因而，他们常常是在利欲的驱使下从事科研活动，作风浮躁，急功近利。此种短期行为，注定只会催生“学术泡沫”，而无益于人类的长远进步。事实上，获得诺贝尔奖，绝非一朝一夕的“突围”，而是经年累月的苦守。真正的科学家，必须怀着造福人类的“大功利心”，只问是非，不计利害，耐得寂寞，不慕纷华。惟其如此，才能孕育出非凡的科学之果，最终被历史铭记。⑥也许，科学家的重要性并不在于是否获奖，而在于是否为造福人类而献身。懂得了这一点，中国人就离诺贝尔奖近了一步。小题1:结合原文，说说你对“历史似乎总是充满戏剧性”这句话的理解。（1分）小题2:指出第③④节运用的主要论证方法，并分析其作用。（2分）小题3:根据你对全文的理解，概括一下“诺贝尔精神”。（2分）
科目:最佳答案见解析解析
小题1:本题考查理解语句含义的能力。先确定该句子在文中的具体位置，然后根据前后文来理解该句话的意思即可。小题1:本题考查议论文的论证方法以及表达效果。解答此题的一般方法为：方法+观点，结合具体语句分析即可。小题1:本题考查概括“诺贝尔精神”的能力。结合文章的内容进行概括即可。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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