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健康咨询描述:
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在性生活方面没有快感
曾经的治疗情况和效果:
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兴阳冲剂治疗肾虚肝郁型阳痿50例
【摘要】:兴阳冲剂治疗肾虚肝郁型阳痿50例李曰庆(北京中医药大学东直门医院北京100700)关键词:兴阳冲剂;阳痿;肾虚肝郁;精神性阳痿阳痿是常见性功能障碍之一,是指男子虽有性欲,但阴茎不能勃起,或勃起不坚,并持续3个月以上不能完成正常性交,而致性感不能满足的...
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:R277.581【正文快照】:
兴阳冲剂治疗肾虚肝郁型阳痿50例李曰庆(北京中医药大学东直门医院北京100700)关键词:兴阳冲剂;阳痿;肾虚肝郁;精神性阳痿阳痿是常见性功能障碍之一,是指男子虽有性欲,但阴茎不能勃起,或勃起不坚,并持续3个月以上不能完成正常性交,而致性感不能满足的一种
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治痿独取阳明何意
解释为什么痿痹独取阳明经
经云:风寒湿三气杂至合而成痹,仲景以痹证称湿痹历节风,唐代《千金方》称诸风,历节风,白虎病。宋代《圣惠方》立热痹,金元李东垣,朱丹溪立痛风,明代有人立鹤膝风,这些医家从风寒湿三气杂至开始逐渐认识到痹证还存有属热,属痰瘀,属气血虚,属肾虚等不同,叶天士在总结前人经验的基础上提出了”经热则痹,络热则痿“”久痛入络“重视热痹,宿痹的治疗。其治痹特点如下:1,重视风寒湿三气为痹,治则辛温宣通。其散寒以桂附乌辛为主;祛风以桂枝防风羌独灵仙海桐皮白蒺藜为主;祛湿其一防已杏仁萆解蚕砂薏米仁苓泽羌独等,其法离不开三焦上中下分消之则。其二重视固卫阳以祛邪,缘“湿邪无不伤阳气,湿邪忌汗耳”。叶氏不仅重视风寒湿邪致病的重要性,而且强调治病宜随时变理““医者但执风寒湿三邪合而成痹,不晓病随时变理,羌防葛再泄其阴,必致增剧矣焉望痛缓”2推崇“经热则痹络热则痿的论点。“痹痛久日,脉肿筋急,热入阴分血中,致下焦为甚,所谓上焦属气下焦属血耳”由此可见“经热则痹“由风寒湿三气迁延日久不愈,已转入营血深入下焦血分。在其医案中风寒湿化热或湿热占有比例最大,,突出了”经热则痹”的重要性治疗上。常用仲景的木防已汤,佐以清热凉营药如石膏寒水石滑石黄柏犀角羚羊角,更甚者以清营汤加减用药。3,推崇东垣中焦治痹之法,常从阳明关后调和营卫。”辛香走窜宣通经隧壅结气分之湿,有祛病之能无补虚之益,大凡药饵先由中宫以布诸经,中焦营气之本,营气失养,转旋自钝“风湿肿痹举世皆以客邪宣散愈治愈剧,不明先因劳倦内伤,’盖邪之所凑,其气必虚,参术益气,佐以风药气壮托出其邪,痛斯止矣“由此可见叶氏十分重视“内因”在疾病发生发展所起的重要性。。。。并提出“法当大补阳明气血,不与风寒湿所致成痹者同治“具体治疗上当分在气在营,在气宜固卫升阳,在营予以辛甘化风,固卫升阳以玉屏风散为主,方辛甘化风以黄芪桂枝五物汤为主,若阳明下陷,深入阴分,则宜搜其深藏之伏邪,喜用滋肾丸。。4擅长奇经治络法。“肝肾下病,必留连奇经八脉。不知此者,宜乎无功“可见腰腿足膝痹证久治不愈,叶氏往往虑其累及奇经八脉,治则提出”先通营络,参之奇经为治,考古圣痹独取阳明,惟通则留邪可拔耳“”脉络中气血不行,遂至凝塞为痛,乃脉络之痹证,从阳维阴维论病“其治奇经之法离不开阳明药,用归芎桂苓以调和营卫,但擅用血肉有情之品如鹿筋胶羯羊胶牛骨髓猪骨髓等温补奇经,用鹿角霜鹿角鹿茸温通奇经,用川椒小茴香等气味辛香引药入奇。5提出了”初病在经,久病入络“之说。其云:”经以风寒湿三气合而为痹。然经年累月,外邪留着气血,皆伤其化为败瘀凝痰,混处经络,盖有诸矣“对于顽痹宿痹,难以痊愈。叶氏也曾困扰,但其究思责之,邪已入络且夹有凝痰败瘀”“故而慨叹”风湿客邪留于经络,且数十年之久,岂区区汤药可效?“提出了”“新邪宜急散,宿邪宜缓攻“否则易致重损。。。观其治络之法,不外辛味活血通络,虫蚁逐络,祛痰通络三大法。。。辛味活血通络以辛香温润之品,如常用桃红没药川芎归须桂枝川椒小茴香之品;虫蚁逐络常以搜剔动药如全蝎地龙炮山甲蜣螂蜂房麝香等虫类之品,其性迅疾飞走,善搜风逐邪,通络蠲痹;祛痰通络喜用白芥子胆南星蚕砂竹沥姜汁等利湿化痰。。6首创”阴虚风动“为痹。其云“烦劳郁勃变现热气内风”“阴虚生内热,热盛风生,况风性善行数变,大热得之,愈增其势,伤于筋则纵缓不收,逆于腠理则攻肿为楚也”叶氏明确提出阴虚风动为痹的病因,病机。与内经的外邪致痹观点大相径庭。其治则仍宗“风淫于内,治以甘寒。”常用甘寒滋阴,咸寒熄风,佐以平肝通络缓攻之。用药如生地,阿胶,龟版,黑豆,天麦冬,石斛,麻仁以滋阴养肝肾;以秋石,寒水石咸寒以镇肝熄风;以白蒺藜,羚羊角,钩藤,桑枝以平肝通络。。7。痹证后期重视补肾壮骨。常用枸杞,苁蓉,杜仲,虎骨,鹿角,沙苑,牛膝,龟版,阿胶,仙灵脾等。。。8,除用汤剂散剂外,还常用酒剂治痹。“除脉中病。。。必客气袭脉中,灸刺无功,改用酒醴能和血脉”如钻风酒药:用钻地风,千年健,大黑豆,无灰酒隔水煮服。。9提出食谷养生可御一生。云“大毒治病十去其五,当此只宜爱护身体,勿劳情志便是全功道理。愚人必日以药除根 ,不知天地之气有胜有复,人身亦然。谷食养生,可御一生。药饵偏性,岂可久服?”喜用桑枝桂枝黑芝麻首乌泛丸善后久服。。综上所述,叶氏治痹总以外感内伤为大法。治外宗仲景治痹之法,邪已转入营卫宗已创’卫气营血‘辩证入药;内伤若在阳明则崇东垣脾胃治痹之法,若在肝肾则崇已创的奇经入络及阴虚风动为痹之说。其法熔古烁今,堪称一代名医,确不为过。。。。
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