企业家是谁？从何而来？因何而来？要到哪里去？为何而去？如果将企业家能力喻为“术”，则企业家精神应是“道”。道不通，则术不行。企业并不仅仅是个利润的实体，它首先得是一个精神的载体。现代企业的发展中，企业家精神日益受到重视，甚至被称为是一种最稀缺的资源。一位国内的有识之士曾经感叹，如今要创造富翁很容易，创造一家优秀的企业就很难，而创造企业家精神更是难上加难。危机当前，我们需要什么样的企业家精神来力挽狂澜，带领企业走出经济的低潮期？本人以为，能屈能伸的韧性、过人的胆识和社会责任心，是当前中国的企业家们最迫切需要的。　　企业的战略格局来源于企业家及其高管们的眼界、视野、胸怀和知识结构，在这其中企业家精神对于企业和企业家的格局起着关键作用。那种捞一把就走的、小富即安的、患得患失的等短视的、短期的和犹豫不决的思想、素质和行为是不可能成就大事和成就品牌的。关于企业家精神后面还要提到。著名企管专家谭小芳老师（官网）表示，当年松下幸之助曾为松下公司做有二百年的规划，由此我们足可见一个企业家的格局、即其眼界、视野和胸怀对于一个企业、一个国际品牌、一个百年之店、一个基业长青企业的成长与发展所产生和发挥的影响与作用几乎是决定性的。　　　国外著名学者围绕着“企业家精神”都曾做过精辟的论述，其中比较有代表性的有这么三种：艾伯特的“合作精神”、熊彼特的“创新精神”、韦伯的“敬业精神”，这三种精神构成了企业家精神的三大要素。的确，一个企业家想要获得成功，是需要具备这三个要素的。很多人也探讨过什么是企业家精神，此外，除了这几个要素之外，总结起来大概有这么几种：创新精神，冒险精神，合作精神，敬业精神等等。比如，马克思?韦伯在《新教伦理和资本主义精神》一书中，认为所谓的新教伦理和资本主义精神，就是“克制消费欲望+全力积累资本”。韦伯笔下的企业家，是一个将禁欲与谋利统一起来的独特群体。韦伯认为，新教伦理将克勤克俭视为至高的品德，将财富追逐视为上帝赋予的天职。谋利是天职，是上帝的旨意，是有信仰之人应有的行为。例如，在美国，企业家往往指创建自己的、新的小企业的人。事实上，最近盛行于美国商业学校的“企业家精神”方面的课程就源自30年前的《如何建立自己的小企业》的课程，这二者在许多方面并无显著的不同。十九世纪五六十年代，“石油大王”约翰.D.洛克菲勒开始登上历史舞台，在短短几十年内展现了化腐朽为神奇的力量。一方面，他创建的标准石油公司，在巅峰时期曾垄断全美80%的炼油工业和90%的油管生意。另一方面，他笃信基督教，克勤克俭，捐款总额高达5亿美元。由此一个美国式的成功企业家样板崭露无疑。但这仅限于经济学领域里企业家精神的概念，这些观点仅侧重于企业家创造财富的范畴，他们更注重的是企业家如何创造经济价值。而企业家的作用不仅仅在于向社会提供物质财富的层面，企业家更深层次的精神应该体现在创造社会价值上。企业家是否有社会责任感，才是新时代的企业家精神。真正的企业家精神是什么？新时代的企业家需要有什么精神？著名企管专家谭小芳老师（预定企业家精神讲座，请联系）认为合作精神，敬业精神，必不可少，但更重要的是冒险精神，创新精神，还有社会责任感。那么，经过5000年中华文明、超过2000年商业文化沉淀，30年改革开放洗礼的中国企业家群体，却看不到洛克菲勒式的企业家，可以说到现在，中国企业家群体还停留在口碑的争论中。中国企业家究竟缺失什么？不是物质问题，历史上中国的GDP颠峰时期占据了世界30％，“无奸不商”的帽子仍然没有摘下来，今天市场经济早已深入人心，企业家的原罪仍然困扰着我们。那么，至少应该有一些精神或者思想方面的问题，让中国的企业家很难超越自我，甚至达到社会民众的价值尺度。中国企业，尤其是还居统治地位的国有企业，需要什么样的企业家和企业家精神？中国企业家精神的最终源泉是什么？是逆境还是顺境中更容易培养企业家精神？中国是否需要西方的洛克菲勒式的企业家精神？我们认为这也是当前中国企业界最值得担心的事情。现在，很多大国企主要分布在能源、通信、烟草等垄断行业，然而，WTO已经加入，市场终究会更加开放，没有强势的企业家精神做支撑，这种财富会持续多久呢？比如，企业家精神中最重要的要素是：开创精神、冒险精神、拼搏精神和牺牲精神。因为有开创精神，企业家才会领导大家开拓新的市场、拓展新的业务领域、迈向新的发展层面；因为有冒险精神，企业家才敢在大家犹豫不决的时候拍板决定，挑战新的困难、迎接新的机遇；因为有拼搏精神，企业家才愿和大家一起不屈不挠、废寝忘食的进行调查研究、讨论分析寻找企业发展的新机遇；因为有牺牲精神，企业家才能在得当、有效领导的基础之上给人才以铺垫，为企业的未来思索良方……当然这些本应是职责所在，但是我们却经常发现企业的领导层不思进取、墨守成规、平庸工作，让企业错失良好的发展机遇，在很大程度是这样的企业家不具备上述的精神，它忽视了作为企业家应该在精神的指导下形成更好的业绩。据我所知，在分析国家竞争力时有一个专项指标就是“企业家精神”――我国的企业家精神仅排在第47位，说明我国的企业家数量虽多但还未能充分的发挥企业家精神资源的最大能量。所以，在当代企业的迅速发展中，应该重视企业家精神的培养和宣扬。可喜的是，几乎在一夜之间崛起的“中国第一商帮”――浙商，在追求首富的同时，也在追求首善，说明了中国企业家正在成功地实现转型，往好的方面发展。2006年推出的胡润慈善家排行榜上，最“乐善好施”的团队依旧是浙商，共有29位浙商入选，比以13位排名第二的广东省足足多了一倍多。李书福进八前1O强，位居第五，王振酒、胡成中、宗庆后、鲁冠球等在全国赫赫有名的民营企业家也都纷纷入榜。著名企管专家谭小芳老师表示，企业家们社会责任意识正在增强，在创造财富的同时，也力所能及承担社会责任。正泰集团董事长南存辉说：“我不在乎富豪榜，但想进入慈善榜和纳税榜。”这正如远大空调董事长张跃说：“企业家到一定的时候，他很像艺术家，特别是度过了温饱阶段以后，就更像艺术家，他应该把为别人带来欢乐、带来愉悦看成是最重要的东西，同时把他事业里面创造性的东西、反映他智慧的东西，看成是愉悦的东西，这些都不完全是财富，更是价值。”谭老师认为，对中国企业家而言，透过洛克菲勒精神的百年历史，商业上的成就不应该是终点和唯一，应该探究最本源和价值的企业家精神。“看似谋利之外，却是谋利之源”，一种商业文化的真正形成需要通过历史的积淀，这种思潮需要来的更猛烈些才好。中国的企业家，从来不缺鸿鹄之志。在国内十十多年的咨询职业生涯中，我接触到了国内各个行业的优秀企业家。这些企业家们大都胸怀大志，他们想在快速成长的基础之上乘胜追击，把企业继续做大做强，跻身世界五百强。可以看出，中国企业的发展目前正处在一个急功近利的历史阶段。谭老师强调：企业的社会责任不等同于慈善，企业家可以不捐款、不做善事，但是不该走向行善的反面。2008年一度闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件及至年后的黄光裕被调查，再次让公众质疑企业家们的道德底线。如何摆正企业与社会的关系，如何发挥企业的社会责任，是值得所有企业家们认真思考的话题。在经济全球化条件下，企业是可以跨国界的，而企业家是有国界区分的；企业是可以跨时代的，而企业家是有时代烙印的。每一个国家、每一个时代，都呼唤属于自己的企业家。处于转轨时期的中国，迫切需要一大批顺应时代潮流的企业家。而要造就这样一支企业家队伍，最重要的是要与时俱进地培育和弘扬符合时代要求的企业家精神。这就意味着，中国的企业家要善于抓住机遇，具有强烈的创新精神和开拓精神；要善于团结社会和他人，将个人的企业家精神转变成一个团队的企业家精神；要忠于事业，时刻保持创业的激情，等等，这些都是在中国快速变化的环境中保持不断成功的关键。总而言之，在困难重重的经济低迷时期，谭小芳老师希望我们的企业家们有韧性，能屈能伸，不能在企业水涨船高的时候沾沾自喜，当经济低潮出现时就怨天尤人；有责任心，企业家除了为股东创造价值之外，还要履行企业社会责任；有眼光，适时地从混乱和萧条之中寻找成长的良机。
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一人一句往下接；大家好。
好~！班会正式开始！同学们安静点！好~！班会就此结束！同学们散了吧！
乡亲们最后男同女同们各回各家各找各妈
有关小高考结束 的学习方法的总结 谢谢额
开头：今天我们举行班会，内容主要有。。。。。结尾：今天的班会到此结束，谢谢各位的出席，再见
咳咳 要严肃点。。
这已经很严肃了好吧
那详细点 讲讲内容啊 第一次开班会
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开头：小高考已经过去，成绩大家也知道了，下面我们就这次小高考来谈谈以后我们该怎么做结尾：本次班会到此结束，希望各位同学不要因为小高考的成绩而影响以后的学业，希望大家多多努力。。
这不错。。 结尾呢、、
不是给你了么
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龙年伊始，大地春回。当我们再一次心怀梦想、掀启新的生活篇章的时候，您可知道，此时此刻，有一位孩子却躺在床上强忍着疼痛的折磨，听凭着命运的宣判！ 她叫吴彩霞，是济源市下冶一中七（2）班的一名聪明可爱的学生，一个只有14岁的女孩儿。日早上，由于煤气中毒，昏昏沉沉的小彩霞在走向屋外时不幸摔倒在火炉上， 一壶煮沸的热水全部灌洒到小彩霞身上，导致胸部以下超过三分之一身体重度烧伤！在我市烧伤医院治疗一个多月，花去四万余元，因再也凑不起治疗费用，家人不得不将小彩霞于日接回家中。现在，小彩霞整天躺在床上不能穿衣服、不能盖被子、不能翻翻身，手臂不能屈伸，皮肤日渐皱枯，身体日渐虚弱，精神每况愈下，令人惨不忍睹。小彩霞父亲年近六旬，没有工作，母亲患间歇性癫痫，需常年服药，家境举步维艰，现在小彩霞又遭此劫难，无疑雪上加霜！此时此刻，疼痛正在折磨着小彩霞的身体，病魔正在吞噬着小彩霞的生命！ “扶危济困、奉献爱心”是中华民族的传统美德；“互助共济、乐善好施”是我们的优良作风。2月12日，当下冶中心校全体师生得知此事，立刻行动起来，他们慷慨解囊，在吴彩霞同学最需要大家关爱和帮助的时候，伸出自己的援助之手，献上自己的拳拳爱心。在学校领导的带领下，老师们纷纷伸出援助之手：50、100、300、500，一张张带着爱心的钱款凝聚着下冶教育人对小彩霞的牵挂；孩子们也积极行动起来：1元、2元、5元、10元，体现着可贵的爱心……他们的爱心捐款化作血浓于水的手足亲情，给小彩霞的康复增添了希望。在短短的一天时间内，该校全体师生为小彩霞捐款12738.3元。 可有谁知道，这对于小彩霞来说，只能是杯水车薪！据知情人士估算，小彩霞的治疗费用少说得三四十万！ 送人玫瑰，手有余香！真情呼唤，真爱永驻！真心希望全社会的企业家和爱心人士也能加入到救助小彩霞行列！您的善举将汇成爱心的暖流，让微弱的生命重新迸发出灿烂的霞光！ 最后，让我们为小彩霞祈福，祝愿她早日康复、重返校园！
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关于唐朝历史的一些问题,希望有识之士能为我解答
其一,唐朝实行的节度使制度,其具体的行政单位有哪些?节度使以下设有哪些权力部门?它们之间的权力如何分配?地方节度使与西域两都护府是什么样的关系?其二,府兵制度下的各州兵员是否由长安政府统一招募与调配?为什么说均田制是府兵制的基础?换句话说,如果一个关中丁男在长安入伍,之后被调配到于阗,那么他所封得的土地是在于阗还是在关中?如果在关中,那么兵农合一又做何解?如果在于阗,那么他的户籍又做在哪里?当他退伍以后,赋税又上缴到哪个郡县?其三,在贞观至天宝年间,长安政府经略西域所实行的民族政策是什么样的?有没有一些实行过一些民族融合政策?其四,由地方节度使发展到后来的藩镇,地方权力越来越大,长安政府的控制力逐渐势微,这一过程经过了几个步骤?长安政府是如何一步步将行政、军事、财政、人事等大权分给地方的?其五,当地方上权力做大,中央与地方有没有过政令不一的情况?长安政府有没有就这一情况做出过什么措施来限制节度使的权力?其六,大食,突厥,回鹘,葛逻禄,吐蕃,这些民族彼此之间是什么样的关系?他们与长安政府之间关于西域治权的角逐采取过怎样的策略?
希望回答者能够提供一下所参照的史料
提问者采纳
　　你的问题太多了，不好回答，已有的如下：　　1、节度使问题：　　中国唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。节度一词出现甚早，意为节制调度。唐代节度使渊源于魏晋以来的持节都督。北周及隋改称总管。唐代称都督。贞观以后，内地都督府并多省罢，惟军事活动频繁的地区尚存，以统州、县、镇戍。镇戍是经常性的防御据点，比较分散，兵力单弱，故每遇战事发生，必须由朝廷派遣行军总管统率出征或备御。规模较大的战役，又设置行军元帅或行军大总管统领诸总管。唐高宗、武后时期，为了加强防御力量和改变临时征调的困难，这类屯戍军设置愈多 ，并逐渐制度化，形成有固定驻地和较大兵力的军、镇、守捉，各自置使。行军大总管也逐渐演变成统率诸军、镇、守捉的大军区军事长官，于是长驻专任的节度使应时出现。节度使成为固定职衔是从睿宗景云二年（711)四月以贺拔延嗣为凉州都督充河西节度使开始的。至玄宗开元、天宝间，北方逐渐形成平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇 、北庭伊西8个节度使区，加上剑南、岭南共为10镇，始成为固定军区。节度使受命时赐双旌双节，得以军事专杀，行则建节，府树六纛（大旗），威仪极盛。节度使集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇，多者达四镇，威权之重，超过魏晋时期的持节都督，时称节镇。于是外重内轻，到天宝末酿成安史之乱。安史乱起，唐廷为了平叛，内地也相继设置节镇。节度使的僚属，都由节度使辟举，然后上报朝廷批准。所统州县长吏虽由中央任命，而实际则听命于节镇。内地节度使辖区虽是藩卫朝廷的军镇，但实际上往往对朝廷保持不同程度的离心状态。唐末农民战争爆发后，朝廷进一步失去对地方的控制，节度使林立，他们拥兵自雄，互相兼并。其中武力最强、在唐亡后建号称帝者，先后有五代 ；其余割据一方，立国改元（也有未改元者）自传子孙者为十国。而五代十国境内之节度使亦多桀骜跋扈，节度使部下更多悍将骄卒，逐帅杀使之军变事件不断发生。　　宋初承五代旧规，节度使除本州府外，还统领一州或数州府，称为支郡，实际上是个半独立的小王国。赵匡胤、宋太宗采取各种政策，削弱节度使的军、政、财权，以加强中央集权。此后，节度使一般不赴本州府治理政事，而成为一种荣誉性的虚衔，授予宗室、外戚、少数民族首领和文武大臣，对武将更是晋升的“极致”，礼遇优厚。辽、金分别于大州或节镇诸州置节度使，掌管军民两政。元代废。　　连接：　　2、府兵问题：　　3、民族政策：通过战争，挫败少数民族贵族进攻。②在少数民族地区设置机构进行管辖，如唐太宗设置安西都护府、武则天时期设置北庭都护府来管辖突厥故地。③册封少数民族首领，如唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、册封南诏首领皮罗阁为云南王。④同少数民族和亲，如唐太宗时期文成公主与吐蕃赞普松赞干布结婚　　　　4、藩镇：　　5、连接同4。　　6、民族关系：　　　　王小甫（著）《唐、吐蕃、大食政治关系史》北京大学出版社，1992年12月版　　
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其他4条回答
大哥，你的问题全部详细回答可要码不少字费不少事的
100分太少了吧
这个问题三言两语可说不清楚。可以做好几个博士论文啦建议最好先看一看陈寅恪先生的书。
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