怎么医治口臭病,我的口臭病应该是从内脏问题。

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口臭透露内脏疾病
  不少人认为,人们呼出的难闻气味是口腔疾病或早晨忘了刷牙所致。然而,现代医学已经证明很多全身性疾病,如肝、肺、肾、胃有病也会引起口臭,如果经常出现要寻找病因。
  腐败味――上呼吸道疾病。鼻窦炎、扁桃体炎和咽喉炎等上呼吸道疾病都会分泌大量含蛋白质的黏液,部分形成鼻涕,剩下的从鼻道流入口咽部。这些黏液部分黏附于舌根后部或口咽部,当蛋白质分解后,就会产生腐败味。
  酸臭味――胃病。胃幽门部狭窄或梗阻时,食物在胃内留置时间过长,会产生酸臭腐败的气味,通过口腔散发出来。反流性食管炎等胃病还可导致病理性口臭,黏附在口腔、咽喉部位的呕吐物不停释放“酸气”。通常在积极治疗胃病后,口臭能得到显著改善。
  烂苹果味――糖尿病丙酮酸中毒。当一个人血糖超标,未加控制时,体内的脂肪分解,就会产生酮体,其中的α-酮戊二酸会发出一种酸酸的烂苹果味道。当呼出这种气味时,患者体内的酮体浓度已经非常高了,接近或达到糖尿病酮症酸中毒的水平,需要及时就医,否则会有生命危险。
  尿臊味――尿毒症。尿臊味多是患有慢性肾炎或肾病的患者发出的。病程进展到慢性肾功能衰竭阶段(俗称尿毒症)时,由于无尿,某些毒性物质不能排出体外而潴留于血中,就会使病人呼出的气体散发出尿味,这是病情趋于危重的信号。
  排泄物臭味――肝衰竭。肝衰竭时,肝脏代谢能力减弱,分解毒素的能力下降,导致血氨升高,使口中出现略带甜味的排泄物臭味,又被称为“死亡的气息”。体内某些支链氨基酸代谢能力减弱,还会导致烂苹果味。
  腐腥臭――肺癌。肺部感染、支气管炎、肺脓肿、慢性气管炎、肺炎、肺气肿甚至肺癌都会引起不同程度的口臭。这些气味多由积攒于肺部的黏液所致。其中,肺脓肿患者常伴有腐酸性口臭,这类患者往往有发烧、脓性痰等,胸片检查一般能确诊;肺结核咯血、支气管扩张咯血者常出现血腥味口臭;晚期肺癌患者常于口腔及呼气中出现腐腥臭。
  值得一提的是,烟民往往多有一种让人容易识别的口臭。即使不吸烟,其他人也能通过口臭判断他是个烟民。这类口臭是留存于肺部解剖死腔的烟雾随着烟民的呼吸运动逐步呼出,产生带着“烟味”的口臭。当烟民同时患有肺部疾病时,由于死腔体积进一步增大乃至产生病理死腔,其臭味可能更为显著。
  此外,还有些口臭是心理疾病所引起的,如自主神经失调导致的焦虑、失眠或某些精神疾病。南方医科大学南方医院消化内科副主任 刘思德 吴剑鹏
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【强五脏就是强正气 中医养生长寿之道
强五脏(心肝脾肺肾)是中医养生的瑰宝。&  养 心 之 道   ——心病为什么易在冬天及夜晚发作?   因为心是火脏,心与天之火气相应,火气通于心,火最恶水,因为水克火。冬天和夜晚属水、属阴、属寒,所以心病容易在这些时间发作。这就提示:心气虚者,尤应注意保暖防寒或益心扶阳。   ——心慌、心跳是许多人的一大痛苦,如何解除?   心是人体气血运行的发动机,心脏的搏动是否正常关乎生命的存亡,所以运动时要随时检查心搏是否过快、过慢。如心搏每分钟超过140次或小于50次,都应及早检查原因。   首先要检查自己的心率和脉搏节律,如过快、过慢或跳动不规律都应就医。   心动过速(心跳过快)往往是心气虚的前兆,应注意休息,调整心态,伴气短、乏力的可泡服西洋参片、人参片或生脉饮口服液,不缓解者及时就医。   心动过缓(心跳过慢)多是心肌炎后遗症,如伴乏力、气短胸闷,要停止剧烈运动,泡服人参片及服丹参片,如不缓解者应就医。   此外,过度疲劳也可引起心慌、心跳。如是高血压引起的,多伴头晕、头痛,就应监测血压。如果高热几天后出现心慌、心跳的,要警惕病毒性心肌炎。如果心慌、心跳伴有头晕眼花、乏力、气短、面色苍白、指甲白的,多为血虚,可服当归炖鸡或归脾丸、八珍丸。   面色红润光泽,脉搏有力,是心气充沛、心脏健康的表现;反之,面色无华,或苍白萎黄,脉搏无力,是心气不足的现象;而面色苍白、指甲白、头晕乏力是血液亏虚的病症;脉色青紫、舌瘀发紫、脉涩、胸闷气短又是心脉瘀滞、气血受阻的表现,有可能是冠心病,应立即就医。   ——为什么要养心安神?   因为心主神志,心是五脏六腑之主,它主管人的精神活动,所谓主明则下安,心动则五脏六腑皆摇。所以养心神,保持身心健康具有十分重要的意义。   ——心病的表现及食疗   心气虚的表现为心慌、气短、乏力、脉快或慢。如伴心阳虚则手足冷、畏寒、面色白。心气虚者可用:人参、黄芪、肉桂。   心阴虚的表现:心慌、心烦、头晕耳鸣、舌质红、脉细数。心阴虚者可用:桂圆肉、大枣、莲子、麦冬。   养 肺 之 道&  ——为什么要少吃生火燥热之品?   因为肺是金脏,本性燥,与天之燥气相应,燥气通于肺,所以肺本燥。最恶火,因为火克金。火应季于盛夏、日中,所以盛夏及日中火盛之时,要注意少食生火燥热之品。   ——为什么要注意用深呼吸?   因为肺主气,肺司呼吸,天气通于肺,全身的呼吸全靠肺,所以中医十分注意吐纳、导引养生。方法是每天早晚于户外做深呼吸。   中医认为肺的呼吸需肾的帮助,所谓肺主呼气,肾主纳(入)气,所以可以进行肺肾吐纳,方法按照《黄帝内经》所载:肾有久病者,可以寅时面向南,净神不乱思,闭气不息七遍,此引颈咽气顺之饵(咽)舌下津无数。   就是做闭气功七遍后,以舌搅拌口中唾液并汲取舌下廉泉穴涌出的津液,然后徐徐咽下。   ——为什么肺虚易生痰?   因为肺主行水,肺气虚易导致生痰或饮甚而气喘,所以肺主水的保健奥秘在于和脾肾保健联合进行。因为脾主运化水湿,所以痰多要检查自己的肠胃消化是否良好,如果不好就应脾肺双治。多吃一些健脾益肺的食物如山药、苡米、芡实、黄芪、百合、杏仁等。   老年人痰多,多伴肾虚,就应肺肾合治,那就应吃双补肺肾之品,如虫草、山药、熟地等。   ——肺病的表现及食疗   肺气虚的主要表现有气短、咳嗽、痰清、乏力、自汗、脉弱,舌质淡白。肺气虚者可服冬虫夏草、黄芪、沙参。   肺阴虚的主要表现为气短、咳嗽、痰稠、咽干、舌质红、脉数。肺阴虚可多吃百合、山药、杏仁。   养 脾 之 道   ——为什么夏天要注意养脾?   因为脾为土脏,按照五行生克关系是怕火,因为火克土,长夏(农历6月)是火的季节,所以长夏最要注意脾胃保健,否则脾胃在此时期最易患病,如腹泻、呕吐之类。   ——为什么饮食不能过饱?   脾的主要功能是运化水谷,为后天之本。养脾之道在于饮食不过饱,进食有规律,不吃损伤脾胃的食品,如过辣、过甜、过咸、过辛、过苦的食物。   ——为什么养脾要注意升阳?   因为脾主升清,脾的第三大功能是升清降浊,就是升人体的清气、降人体的浊气。具体是把水谷精微上升到心、肺,以营养全身;把浊气下输,由汗、尿、便排出。   发现肛门下坠或脱肛、内脏下垂、子宫脱垂、小腹下坠、久泄清谷、乏力,就有可能是中气虚(脾胃气虚)不能升清阳,那就应补中气,用补中益气汤之类,主药是益气的人参、黄芪、白术加升阳药升麻、柴胡等。&   清阳不升还易引起低血压,主要表现是头晕、乏力、脉弱无力、饮食不佳,如血压低可服人参、黄芪之类。   ——为什么出血也要考虑脾?   因为脾统血,脾还有统摄全身血液的重要功能。脾气虚,不能升清,脾的固摄功能失职就会出现便血、尿血、崩漏(女子下血)等现象。   保健的方法是饮食不要过饱也不要妄饮,要爱护自己的脾胃,可食荷叶包裹做的肉、饭等助脾阳升清,但如有下血应立即就医。   ——脾病的表现及食疗   脾气虚的主要表现有乏力,不思食、恶心、胃胀、矢气(屁多)、大便稀溏,肛门坠垂,舌质淡苔白腻,脉无力&。   药食同补:可用山药、白术、苡仁、芡实、白扁豆,炖肉或熬粥均可。   脾阴虚的主要表现有口干、作呕、食少、便干、舌质红、脉细数。   药食同补:可用麦冬、山药、粳米。如感觉自己消化不良、腹胀、不思食等,饭前或饭后可服用山楂、炒谷麦芽、炒鸡内金。   养 肝 之 道   ——为什么秋天要注意养肝?   因为肝为木脏,肝属风,风气应于肝,与天之风气相应。肝最畏金,因金克木,金应季为秋天,所以肝在秋季最要注意保养,防止金燥伤肝。   ——为什么气血不畅要考虑肝?   因为肝主疏泄,肝的主要功能是调畅气机,气机条达则气血通畅,经脉通利,如是五脏六腑自然和顺。脏腑和顺,全身舒适,心情自然愉快。   所以,保健应该注意心情舒畅、七情调达,这样有助于肝的疏泄。因为心情不愉快易导致气郁,气郁又易引起肝郁,反过来肝郁而疏泄失职又会加重心情抑郁,于是心理与生理之间的良性循环就形成了恶性循环,《黄帝内经》说:“百病生于气也”。所以,保养肝的功能最重要的是心情要愉快。   ——为什么脑出血要考虑肝?   因为肝藏血,肝的第二大功能是主藏血。具体是肝能贮藏血也能调节血,主司人体各部分的血量分配。肝藏血失职,就会致血调配失常,从而引起人体内脏缺血、充血或失血等情况。   养生要求情绪保持稳定、不要过分高亢或低落。如过于冲动,肝气过旺则分往大脑的血量骤然增多而易突发脑出血、中风;过于悲伤使肝气过于低下,分往大脑的血量骤减而晕倒、虚脱。   肝炎患者要注意卧床休息。《黄帝内经》说:“卧则血归于肝”,就是说平卧对养肝有重要意义。   ——肝病的表现及食疗   肝气虚:第一表现是疲劳,其次是头晕,两胁不适,脉无力。用柴胡、薄荷、苏叶可舒肝郁,防气结,肝气虚重的可用人参、黄芪。   肝阴虚:主要表现为头晕目花,四肢麻木,筋络不疏,因为肝气虚失于营养之故,还有烦躁易怒、脉细。可用当归、动物肝脏、枸杞、阿胶。   养 肾 之 道   ——为什么在长夏要注意养肾?   因为肾为水脏,肾通于天之水气,最怕土,因为土克水,所以在长夏要注意保养肾,因为长夏属土,不宜于肾。   ——为什么健脑、补骨要补肾?   因为肾藏精。无论是先天之精还是后天之精都藏于肾,肾的作用是对精的封藏,称为封藏之本。肾精关系着人的生命全过程,包括生长、发育及生殖。肾精还产生一种叫做天癸的东西&,影响人的生殖能力;肾还主髓,髓生脑,从而影响人的大脑功能。所以保养肾精至关重要。   对肾精的保养主要是节欲,因为肾精的封藏与否和寿命衰老有着极为密切的关系,所以一定要节欲。封建帝王养尊处优,保养条件是最好的,为什么还短寿,就是因为三宫六院、数千嫔妃耗尽了他们的肾精。   纵欲过度、房事过频的人屡感头昏、大脑迷糊,为什么?因为脑髓产生于肾,肾精亏耗,当然大脑虚空、精力不足。   人的骨髓也来源于肾精,所以不注意肾精保养的,易发生骨折、骨裂,中国古代有一句话叫做:“淫声美色,破骨之斧锯也”。难道不是纵欲者的警训吗?   ——为什么夜尿多、小便多要补肾?   因为肾主水。肾的又一功能是化气利水,由于肾阳发动,肾蒸腾化气从而把津液输送到人体各部门。如果肾气虚,命火不足不能蒸水化气,那么全身的水液代谢就会失常,可能会引起消渴病(糖尿病的一种)、口干欲饮,尿多,这类糖尿病属于肾虚不能蒸水化气,那就应该益肾,服六味地黄丸等。   如果夜尿多,白天小便清而长,次数多,是肾虚,关门不固,也应服补肾的药如六味地黄丸之类。   反之,浮肿、小便少的则应服济生肾气丸。   ——为什么老人气喘要补肾?   因为肾主纳气。纳气就是固摄、纳住的意思。中医认为,气虽为肺所主,但气之根在肾,所谓肺主呼气,肾主纳气,所以肾虚的人,多出现气喘,尤其老人气喘更应考虑肾虚,应着手从肾治或肺肾合治。   核桃对肾最好,可以常吃。因为可以助肾纳气,治虚喘最好。   肾虚不纳气的人多伴有肾阳虚的症状,所以温肾阳很重要,可服用金匮肾气丸。   ——肾病的表现及食疗   肾气虚的表现有神倦乏力,头晕耳鸣,腰酸腿软,小便清长,舌质淡,苔白,脉沉无力。伴肾阳虚的畏寒肢冷,面色白,舌质胖大有齿痕,应多吃核桃、山药、熟地。肾气虚用六味地黄丸,肾阳虚用金匮肾气丸。&   肾阴虚的表现有:头晕耳鸣、腰酸腿软、咽干、舌质红、脉细数。   药食同补用枸杞、熟地、桑椹。
  保护生命的火种和真水
  ——生命的火种和真水藏在何处?   中医警示:人体的肾阳是生命的火种,是生命的发动机,叫做一点真火藏于两水之中,这个火种容易被水熄灭,所以此火被中医贵称为生命之火种,生命的动力,必须加以保护。   如果肾阳虚衰,这个命火不发动,就会导致五脏不升,就会出现许多病。如有些人拉肚子,吃补脾药治不好,如果加一点补肾药就会好了。原因就出在这个生命火种的火力不足。   中医还警示:心阴是生命的真水,叫做一点真水被包围在两火之中,很容易被阳气耗掉,所以保养心阴非常重要。   ——如何保护生命的火种及真水?   保护肾火,就是保护肾阳。导致肾阳虚衰的原因有久病、过度疲劳、腰以下受寒、服寒凉药过度、纵欲过度。所以要防止这些情况。   如发现肾阳虚&(面色白,畏寒,腰以下凉,手足冷、精带冷、舌质淡、苔白、脉迟无力)&可服金匮肾气丸养火种。   保护心水,就是要保护心的真阴。首先不能劳心过度,以免心阴暗耗&(暗中被耗损掉了)&,尤其避免忧思焦虑。所愿不遂、忧思郁结导致失眠、心烦、做梦,都是心阴暗耗的征象,就会导致心肺不降而出现系列病症。所以务必注意不能劳心太过。出现心阴虚(心烦口干、心跳、失眠梦多、舌质红、脉快)可多吃麦冬(泡水饮)、莲子、百合、桂圆肉等。   心的藏象全息养生   中医认为,脏藏于人体内,而有征象反映于体表,所谓脏藏于内,而形见于外。所以就可以根据五脏在人体体表反映进行保健。   中医的心与神志、舌、脉、面部是一家,心是主宰。   ——面色异常,为什么要先考虑心?   因为人的心气外应于面,所以根据面部的状况便可对心进行保健。如发现面色苍白无华,气短乏力则是心气、心血虚的反映,而面色发青或紫、胸憋气闷、心慌就应考虑冠心病。而面色红润,血脉充盈,精力充沛,则是心力充足的表现。   ——舌不灵活为什么要检查心脑?   因为心开窍于舌,心脑有病,可先反映于舌,如舌不灵、舌麻等,所以舌的保健对心有一定的好处,闲时可做舌保健功。   方法是:闭目养神数分钟后,做伸缩舌,舌左右摆动及舌在口腔内做顺逆时针划圆各10次。&然后搅拌舌下廉泉穴的津液徐徐咽下,收功。舌保健功的目的是通过舌对心的良性刺激,促进心的功能保持良好状态。   ——出大汗为什么要先考虑心?   因为汗为心之液,血汗同源,大汗可亡心阳也可亡心阴,所以如果不是为了运动的目的应尽量减少出汗,如夏天应避免因热出汗,平时不要捂得太多以免出汗过多,心气虚、心阳不足的人,更应避免大汗以致心气暴脱而出事。   肺的藏象全息养生   皮毛、鼻与肺是一个藏象整体(一家)&,肺是主宰,所以皮毛与鼻有毛病,当然要从肺考虑。   ——为什么养皮肤要先养肺?   人的肺气合于体表的皮肤,其华在毛。皮毛是人体的屏障,人的肺通过卫气循于皮毛。肺气虚,卫气不足则皮毛失濡而屏障功能减弱。所以要保养皮毛首先要养肺,增强卫气。反之,如&果善于保养皮毛,也可反馈于肺,辅助肺的功能。   皮毛靠肺滋养,要保养皮毛首先要养肺。   介绍您一种皮毛与肺合养的闭气功。此功记载于&《黄帝内经》&。方法是:“闭气不息七遍。”再引颈以气顺之,饵(&咽&)舌下津无数。然后意念引到面部就可养面,引到脖颈就可养脖&颈皮肤。   在保养食品方面,可常服炖烂带细毛的猪皮、鸡皮,可防止皱纹出现。   ——为什么鼻子出问题要查肺?   因为肺开窍于鼻,所以鼻的嗅觉和肺有密切关系。要保护嗅觉,首先要增强肺气,因为“肺气通于鼻,肺和则鼻能知其香”。所以嗅觉减退的人,可以吃猪肺炖山药。   喉能发音,声音的大小也与肺有密切关系。所以发音无力的同样应益肺。宗气虚(心肺&气虚)的人,言语无力的原因就在于心阳虚,肺气不足,这种情况应服人参。   ——鼻子嗅觉异常隐伏着什么危险?   鼻闻臊臭:提示肝热。   鼻闻焦臭:提示心火。   鼻闻香臭:提示脾虚。   鼻闻腥臭:提示肺热。   鼻闻腐臭:提示肾虚。   幻臭:指嗅觉出现幻想气味,往往是精神病、心脑疾病的信号。   失嗅:鼻子忽然闻不到香臭,要警惕鼻咽癌、抑郁症、脑梗死,如伴有心慌、气短、汗出则是宗气(心肺)大虚的信号。   ——体气有哪些预兆?   体气是人体散发之气,常常预兆一些疾病。可提示人体脏气的盛衰。   体气香:人体得生气则香,提示脏气充盛。   体气腐:人体得浊气则腐,预兆人体脏气虚衰。   体气臭:人体得败气则臭,预兆人体脏气将败。如出尸臭是瘟疫病的特殊气息,表示脏腑将败,生机熄灭。&   而肝臭味、尿臭味、烂苹果臭味又能提示肝病、尿毒症及糖尿病。   如果我们不想发出令人讨厌的气味,就应增强健康,尤其是增强脏气,那就要锻炼身体。
  肝的藏象全息养生
  中医认为肝与爪筋、指甲、眼睛是一家,肝是主宰,所以这些方面的养生保健,都应从肝着手。   ——指甲的保养为什么要从肝着手?   人的肝气应于体表的爪,其充在筋通于春气。肝开窍于目,肝气之盛衰在外,反映于爪、筋及眼睛。气血的盛衰可以影响爪甲的荣枯,所以要保养指甲首先要养好肝,当归、枸杞炖肉都是养肝的办法。   ——为什么养眼要先养肝?   因为肝开窍于目,所以,要保养眼睛首先要保养好肝。反之,久视则伤肝,所以用眼过度对肝同样不利,因为人体是一个整体,内脏和体表在生理病理方面都互为因果关系,这就提示在保健养生方面也应该内外统一。   养肝明目最好的药食是枸杞、当归,单独煮水或炖肉均可,杞菊地黄丸是首选中成药。   ——眼睛保健的奥秘   第一,眼睛是人体的重要信息站。全身健康,眼睛才能明亮。眼睛不仅是心灵的窗户,而且是人体内脏的外使。   眼睛是人体的重要信息站。眼睛虽然是人体的一个小部分,却与整个五脏六腑都有着千丝万缕的联系!   第二,视力减退多是气血虚。因为眼睛位于全身高巅之地,只有气血充足的人,眼睛才能正常,所以保养眼睛的第一要义是保持不贫血、不气虚。血虚的特点:面色、爪甲苍白,头晕眼花,视力减退,乏力,舌质淡,脉无力。气虚的特点:面&色无华&(&少光泽&)&,气短、乏力,脉弱。血虚的人就应服当归炖羊肝。气虚的人就应服人参炖肉。   第三,养目要先养肝。&眼睛受肝的涵养,眼睛昏花多是肝虚所引起。肝的经络上注于目,所谓肝受血而能视,所以肝不好的人,眼睛也受到连累。《黄帝内经&》说:五十岁,肝气始衰。所以年过半百的人,眼睛就开始不好了,补养的办法是常吃动物肝脏。当然一次不能吃多,否则胆固醇又高了。可常服杞菊地黄丸,肝肾同治,因为肝肾同源。   第四,视物昏渺要查肾、胆。瞳仁是眼珠中的黑眼球,瞳仁属肾,肾又通于胆,肾胆同源,所以肾亏胆汁不足引起瞳仁失于濡养,当然就会出现视物昏渺了。   第五,眼睛能预报百病。&眼睛是全身的一面镜子,可预报百病,还可预报绝症。   尤其虹膜最能早预报疾病。虹膜是人体脏腑的袖珍全息图。人们惊奇地发现,在这个小小的器官上,竟藏有人体数以百计的器官投影,而且病理信息在临床证候出现前几天、几个月、甚至几年就已出现了。
  脾的藏象全息养生   唇、肌肉与脾是一个藏象整体,脾是主宰,所以唇、肌肉的保养,当然要从脾着手。   ——为什么唇有病要查脾?健美要先健脾?   因为脾其华在唇,其充在肌,通于土气(长夏)&。脾开窍于口,中医认为脾主肌肉,肌肉要&靠脾运化水谷精微营养,所以脾胃虚的人肌肉明显消瘦,所以健美首先要健脾,否则肌肉不可能发达。   健脾最好的办法是保持饮食有节、不过饱、不过饿,进食有规律,不吃腐败或者刺激性的食物,这样脾的功能就能保持良好,比吃药还见效。   ——口臭是许多人的一大烦恼,如何消除?   引起口臭的原因很多,大抵有以下几种情况:   胃热口臭:这种口臭让人可以忍耐,清胃火、少吃燥热食物即可消除。   肾虚口臭:这种口臭可以把人腥得退避三舍。此种口臭的消除主要是补肾,肾阴虚的吃六味地黄丸,肾阳虚的吃金匮肾气丸。   肺热口臭:这种口臭往往伴有便秘,因为肺与大肠相表里。清肺热,通便结即可缓解。   脾虚口臭:多由萎缩性胃炎引起,往往伴有厌食症,治疗当然要健脾化食。   牙口臭:这类口臭由牙病如牙龈炎引起。治牙病即可。如口臭恶烈,牙龈有肿物、下颌淋巴结肿大,应考虑牙龈癌,当立即就医。   咽口臭:有慢性或急性咽炎的,常出现口臭,但这类病人必伴咽干、咽痛或咽红、咽肿,治疗咽炎即可消除。   喉口臭:喉部有脓肿或喉癌的口臭,气味恶烈而伴发音异常及喉部癌肿。   肺胃口臭:肺癌、胃癌、食道癌的口臭极其恶秽,且伴有相关部位疼痛及咳血、吐血等。   ——为什么心情不好就不想吃饭?   因为肝木克脾土,所以不想吃饭在很多情况下是由于精神受了打击,致七情不舒所致,说明良好的心理状态是健脾的第一良方。   可用山药、白术、苡仁、土豆、白扁豆、红薯等。总之,长在地里深处的都可以健脾,因为&得土地精气的缘故。用它们熬粥、炖肉、单煮均可,如放一点荷叶,醒脾效果会更好。   ——为什么口唇美容要从脾着手?   因为脾开窍于口,其华在唇,所以要想口唇红润丰满,就必须补脾、健脾,否则脾虚可致口唇干焦枯萎、失去光泽。可用人参、白术、山药等。   肾的藏象全息养生   头发、牙齿、骨头、脑髓与肾是一个藏象整体,肾是主宰,所以,头发、牙、骨、脑髓的保养当然要从肾着手。  ——为什么保养头发要益肾?&   人的肾气在体表通于发,所以一个人头发的好坏取决于肾气的盛衰。肾气不足的人,易出现头发干枯发黄、早白、脱落、稀疏,所以养肾对头发具有重要意义。养发食疗可用熟地、枸杞、桑椹、首乌。另外,发为血之余,所以血虚的人要加当归,可用六味地黄丸。   ——为什么养骨先养肾?   因为人的骨髓源于肾精,所以小儿骨软、成人骨质疏松及易骨折都和肾虚有关。   ——为什么健脑要补肾?   因为脑髓由肾精所填,肾虚者脑力会明显感到不足,所以要保养头发、骨骼、大脑都必须保养肾。   ——为什么牙齿不好要益肾?   牙齿同样和肾密切相关,因为齿为骨之余,肾虚的人毛发、骨、牙、脑都会受影响。   养牙、养骨食疗可用熟地、龟版胶、鳖胶、狗骨、牛骨、羊骨、猪骨。中成药首选六味地黄丸。   ——为什么耳朵不好要从肾治?   因为肾开窍于耳及二阴。   耳的灵敏度与肾精气的盛衰密切相关。听力减退多因肾虚或肾衰引起,所以应该注意肾精的保养。   ——耳的保健奥秘   耳是人体重要的信息窗口。耳虽为人体的一个小部分,仅占人体总面积的1%而已,然而却有着对全身内脏预报的全息作用。   第一,耳朵有病要先考虑肾。因为耳气通于肾,耳为肾之外窍。所以肾气的虚实必然影响到耳。中老年人耳背往往因于肾虚,要吃六味地黄丸或金匮肾气丸。耳源性眩晕也和肝肾密切相关。肝肾虚的,就应服六味地黄丸。   第二,为什么从耳能看全身。因为十二经脉、三百六十五络的别气都走于耳,此外还有许多经脉注于耳。所以耳和全身的关系都很密切。   第三,突发性耳聋要看心神。耳还与心密切相关,如情绪激动可以引起突发性耳聋,故有心开窍于耳之说。所以,突发性耳聋除了器质性的治疗之外(如高压氧、补肾),还须心理治疗,排除心理障碍。但无论是&哪一种原因引起的,都应及时治疗,否则极易发展成永久性耳聋。有血管硬化的人更应注意&要及时治疗。   第四,耳能测寿夭。耳为肾窍,肾气通于耳,故耳又为肾之外候。肾为先天之本,受五脏六腑之精而藏之,故寿夭生死取决于肾气的盛衰。   第五,耳对癌的预兆。耳部相应区出现异常,包括色泽、形态和感觉的改变,常可提示内脏恶性肿瘤的存在,尤其对肝癌、胃癌、食管癌及肺癌有一定的预报意义。如近代研究发现,内脏有肿瘤,则耳壳相应穴位电阻降低,通过肿瘤探测仪可以发现肝癌、胃癌、肺癌,据报道有50%以上的符合率。   ——为什么二阴有病要从肾治?   老年人便秘,不少情况属于肾阴虚导致肠津枯而秘结,所以只吃润肠药还不行,要补肾阴,可服肉苁蓉、熟地一类滋肾阴的药。   至于小儿遗尿、老人夜尿频都与肾虚有关,保健当然要以补肾为主。药食可用核桃固肾,熟地益肾,也可口服鱼鳔胶或白果炖猪膀胱。   “生病起于过用”——来自《黄帝内 经》的启示   《黄帝内经》告诫:劳逸都不能过度。   久视伤血:眼睛看东西过度就会伤心神,因为心主血,所以会伤及血。   久行伤筋:行走过度伤了肝,肝主筋,所以伤及筋。   久立伤骨:久立伤了肾气,肾主骨,所以站久了会伤及腰腿骨。因为腰为肾之府。   久卧伤气:肺主气,久卧使肺呼吸受约束以致受到损伤的缘故。   久坐伤肉:久坐则脾运化受到影响,脾主肉,故久坐伤肉。   可见,《黄帝内经》提示过度劳逸都易伤及人体脏腑而生病。   强五脏就是强正气——如何提高免疫力?   中医认为免疫力全在正气,所谓“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚”。正气包括卫气及元气,肾为元气之根,脾为正气之源,肺为卫气之本。正虚是免疫力下降的主要&原因。与肺、脾、肾的关系最大。   ——肾为元气之根   因为正虚主要指肾虚,肾为阳气的根本。肾虚则元气不足,而致正虚。肾为先天之本,禀赋不足者,免疫力易不足,所以要经常调补。   ——脾健则正气足   脾为后天之本,精气产生之源,所以要增强免疫力必须固护脾气。脾健则正气足,正气足免&疫力自然会强。   ——肺为卫气之本   卫气,是卫护人体的正气,与肺、肾的关系较为密切。“肺主气属卫”,卫气属于元气的一部分,源于肾而固于肺。   肺肾气虚则卫气卫外失职。肺主呼气,肾主纳气,肺肾虚则卫气减弱,抵抗力下降。   当然肝的舒畅,健康的心情,坚定的意志,对提高免疫力也同样有重要作用。“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下”,大喜伤心,大怒伤肝,都会影响免疫力&。   ——提高免疫力的办法   气虚者:可用人参、黄芪、虫草、灵芝、茯苓等。   阴虚者:可用阿胶、鳖、龟、熟地等。   穴位按摩:足三里、合谷、涌泉、大椎等。   常服增强免疫力食品:如蜂乳、乌骨鸡、蘑菇、牛奶、鸡蛋、豆浆等。&
  中医养生长寿之道 -- 越活越年轻
《周易》提示:80岁才开始衰老,160&岁才是人的天寿。& 为何自古中医多寿星?   生命的过程就是一个阴阳消长的过程。   人生如一个太极钟,按照太极阴阳气化原理,衰老应该开始于阳极期,因为阳极一阴长,盛极则衰,所以阳极才开始衰老,但也只是开始。   因为按照太极钟的原理,80岁处于阳极期,所以,80岁才开始衰老。然而,现在的人30岁就已经见老了,这是养生不好的缘故。   既然衰老开始于阳极期,那么只要延缓阳极期的到来,就有可能推迟衰老的来临。   少年时代尽量发展智力,就有可能推迟性成熟期的到来,这样就可以延长阳极期,那么衰老也就可以延缓。那么,尽量开发智力会伤少年的大脑吗?当然不会,因为6岁儿童的脑发育就已经接近成人水平了。   青年要避免早恋、早婚、早育,否则会导致阳极期提早到来而早衰,事实上,不少早婚、早育的人,衰老往往提前到来。   中年人处于阳极期,所谓人过中年日过午,所以一定要注意不能过劳,否则,过用阳气会加速衰老的来临。   为何自古中医多寿星?   中国自古以来就有着宝贵的养生长寿的经验。大家都知道,中医最擅长养生。不错,许多老中医都很高寿,因为他们时刻以养生之道善待自己的生命。华佗发明五禽戏,寿逾九旬还目明体轻,步履矫健;孙思邈、葛洪都很长寿。   ——中医养生长寿之道   第一,藏精。中医延缓衰老的养生奥秘主要体现在经典巨著《黄帝内经》中。   《黄帝内经》强调养生奥秘主要是保肾精,因为肾精是肾气之根,中医认为肾是生命之本、封藏之本,人的生、长、壮、老、死都和肾气密切相关。   所以保护肾精,就是保全真气。尤其男子的摄生更要注意保肾精。   《黄帝内经》中“阴精所奉,其人寿”,就是突出保肾精在养生长寿中的这一意义。   第二,守神。中医十分注意养神,主张“恬淡虚无”,强调“精神内守”,反对贪妄,忌讳纵欲,认为喜怒不节、七情过极都是损害健康的主要因素。主张少欲,要求情志调和,精神愉快,使形神不离,这是延年益寿的重要因素。   第三,法时。中医强调养生一定要顺应四时,《黄帝内经》&总结为“脏气法时”,就是说养生一定要遵循四时交替,因为人与天地是相适应的,所以要“四气调神”。   ——延缓衰老吃什么最好?   豆浆、豆腐、豆芽、灵芝、茯苓、何首乌、黑木耳、黑芝麻、桑椹子、玉米、蜂蜜、酸奶、花生、鸡蛋这些食品均对抗衰老有益。   ——中医对五脏衰老的预测   肾衰先兆:耳聋、发落、牙掉、骨缺钙(因为肾主骨,肾开窍于耳)。   肝衰先兆:眼花、筋转动不灵活(因为肝主筋,开窍于目)。   脾衰先兆:唇痿,食不香,肌肉渐缩(因为脾主肉,开窍于口)。   心衰先兆:舌不灵,血脉不利(因为心主血脉,开窍于舌)&。   肺衰先兆:皮毛枯,嗅失灵(因为肺主皮毛,开窍于鼻)&。   延缓衰老的七件武器   衰老虽然无法抗拒,但延缓衰老、推迟早衰的来临,尤其是截断病理衰老的恶性进展是有希望的。人的天寿既然为生长期的57倍,那么起码也应活到百年。但是,尽享天年的绝招是什么呢?   延缓衰老的关键,在于截断衰老的恶性因果链。一般而言,自然衰老只是一种生理性的、缓慢的、退行性变化,是不可抗拒的生物规律。而病理性衰老虽是一种进行性的、不可逆性的恶性循环,但截断和阻滞其恶性进展,还是有可能的。   ——阻断心理衰老   心理衰老对病理衰老有着恶性反馈作用。心理衰老可诱导和促进病理衰老,病理性衰老又可加重心理衰老,二者形成恶性因果关系循环,加速了衰老的进展。因此,阻断心理衰老是延缓病理衰老的重要环节。中医强调&“恬淡虚无”,“精神内守”,即是为了防止心理衰老而提出的。   防止心理衰老的关键在于“调神”,《黄帝内经》&说:“失神者死,得神者生”是有道理的。此外,精神情志在防止衰老中有积极意义。&情感的恶性刺激对人体的影响是巨大的,可能表面上只是一点涟漪,而实际上体内已是“翻江倒海”。过度的悲伤、无法排除的痛苦和长期的精神压抑,对人体危害更大。因此,中医十分强调节制情志,以维持心理平衡,从而保持生理平衡,使生命活动得以维持正常,这是延缓衰老的重要措施。   ——避免超负荷运转   过度劳作,包括劳心太过、劳神太过或体劳、房劳太过,都会导致机体超负荷运转。超负荷运转导致人体精神过度紧张、虚性亢奋,必然引起人体消耗过度,而形成负性平衡,是诱导早衰的重要因素之一。超负荷运转的危害性在于增加了人体的消耗,这和东方养生的原则是相违背的。《黄帝内经》&很重视保养,强调减少不必要的耗损对延缓衰老的作用。《黄帝内经》&极为强调“御神”,避免“劳神”、“劳心”太过,实是养生的重要原则,也是避免机体超负荷运转的措施之一。
  ——保护肾精&   肾精的耗损是早衰的根源,因此保护肾精是延缓衰老的第一要义。肾精是五脏六腑精气的根本,肾精的耗损影响着整个人体。有人做过估测,即男女双方性交一次,其心跳加速,呼吸增快,气血运行所消耗的能量十分巨大。可见,性生活虽然是一种生理行为,但对人体的消耗实在是惊人的,这说明节欲保精是十分必要的。因此,男子早衰多责之于肾精的亏耗,实在是有道理的。此外,肾气的盛衰关系着人体内分泌系统的储备,内分泌的损竭,如同灯油耗尽&,生机将泯,因此,防止纵欲,保护肾精,是防止早衰的关键。   ——减少人体废物的堆积   必要的营养和能量是维持生命所必须的,但贪食肥甘,使人体仓库储备量大增,则无疑加重了身体的负担。一方面,胃黏膜的厚度是有限的,恣食饱胀,胃黏膜会逐渐被磨平,而使消化力减弱;再者,摄入量太多,与排出量不能平衡,过多的废物堆积,填塞了细胞的空间,也是衰老的原因之一。因此,适当地通过少进食或不进食缓解摄入与排出之间的不平衡,以减少废物的堆积,使脾胃得到一个“星期天”的休息,对延缓衰老无疑是有益的。   ——脑不衰则全身不衰   延缓脑衰是延缓衰老的一项重要措施。大脑是人体的中枢,具有支配及主宰人体一切活动的作用,因此脑衰则必然导致人体失调、失控而致形体衰老。研究人员发现大脑存在着“衰老控制中心”。部位在下丘脑及脑垂体。该部位失调则导致丘脑、脑垂体、内分泌靶腺之间的相互依存、相互制约的关系失调。这样,由于神经内分泌的紊乱而引起全身物质代谢的障碍及各器官功能的失调,从而导致衰老,这是衰老的一个主要原因。   另外,脑血管动脉粥样硬化,使血管腔变狭、血流黏滞影响大脑的供血,以及大脑细胞间质被褐脂质充填,从而影响脑细胞的生化代谢等,都是脑衰的原因。脑衰必然波及全身,因此延缓脑衰是延缓衰老的重要环节。   中医也十分强调脑对全身的重要影响,如《黄帝内经》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也心伤则神去,神去则死矣。”表明脑是全身的总辖。只要脑不衰,全身就不会衰,说明防脑衰在抗衰老中的重要意义。   延缓脑衰的关键在于用脑,“用进废退”是自然之理。美国学者所做的高龄鼠实验,对照组的老鼠因为关在一个可以高枕无忧的环境里,其脑神经根毫无长进。   脑的潜力是惊人的,即使衰老也只是部分地进行,因此防止脑功能衰减的可能性是存在的。   人的一生,只不过用了脑的20%,还有80%的储备量。人脑150亿个神经细胞,一生中也只用了百分之几。尤其右脑的功能还处于潜在状态,说明脑有着强大的生命力和储备能力,完全具备延缓衰老的条件,关键在于开发。因此,就必须勤用脑。另外,配合饮食管理、协调生活节奏以及加强锻炼。   这样,只要脑不衰,则全身就不会衰。   ——与外界环境同步   中医极为强调顺应四时养生,目的就在于使人体这个小小的局部和外界环境这个大大的整体步调一致&,即所谓生物钟养生。人体亦是一个小生物钟,必须调拨得与宇宙大生物钟相一致,生命才能协调。&就是说,把个体的生理盛衰过程和自然界的阴阳盛衰过程相对应,才能因势利导,得天之助;反之,如个体节律与自然界生物钟相违背,则“神机不转”,导致衰老早发。因此,中医非常重视养生与四时同步的原则,这也是防止早衰的重要原则。   ——提倡导引、运动   中国自古即有“流水不腐,户枢不蠹”之训,中医强调导引、运动,就是为了促进气机的升降,使清浊能正常出入。生命本身就是一个新陈代谢过程,运动能更好地促进新陈代谢,是延缓衰老的有效措施。   总之,衰老死亡是不可抗拒的自然规律,但延缓衰老、防止早衰,却是人类可以做到的。早衰先兆是衰老的信号,掌握早衰先兆的规律,对及早预防衰老、延缓衰老的进展,有着积极的意义。   正视死亡   生与死属于生命过程的一对矛盾统一体。有生必有死,死,是不可避免的。   按照中医传统的观点:形神合一曰生,形神分离曰死。脑为神之宅,这就是说,中医最先认为脑死亡是死亡的标准。正如&《黄帝内经》&所言:“得神者昌,失神者亡。”因此,神之有无,也就成为了预测死亡的兆头。   死亡,分为自然死亡和非自然死亡两类。   其中,自然死亡,可称为寿终正寝。寿终正寝,标志着生命的气数已尽,烛光自然熄灭,这种死亡应该是无痛苦的、无悔的。许多寿终正寝的老者,死后面容安详自如,甚至面带笑容,就是这个缘故。   而非自然死亡,是因为疾病或者其他原因所致,因为生命的气数未尽而生命却被迫终止,&因此这种死亡是痛苦的和遗憾的。   既然自然死亡是无痛苦的和无悔的,人们就应正视死亡,解除对死亡的恐惧和痛苦,让死亡来得安乐一些。   佛家之所以提出三世轮回,就是期望用“不死”、“再生”来帮助人们解除对死亡的痛苦。   社会学家提出安乐死,目的在于早日结束死前遭受的痛苦。   医学家则想尽一切办法延缓死亡,也是为了解除痛苦。   其实,死亡是生命的终极过程,死是生命整体的发展过程,是避免不了的。所以大家必须正视死亡。   预测死亡,是正视死亡的一个重要内容。只有掌握了死亡规律,才能更坦荡地面临死亡,所以科学地预测死亡是十分必要的。   死亡,是生命的终极,所以正常死亡,是一个自然的过程,是无痛苦的。   根据众多濒死者的回忆,死亡时都感觉自己忽然变轻,然后离开自己的躯壳通过一个黑道,出了黑道即豁然开阔,并出现一种从未有过的欣快感,与此同时,一路上会有已经死去的亲人来迎接。   幸福出生,快乐而死,这才符合大自然的规律。生与死本是兄弟俩,有生必有死。何况人人都要死,再尊贵的人也都要过生死关,何况天下从来就没有长生不老药。所以既然大家早晚都得死,我又何必独怕死。   只要不夭折、不暴死、不冤死,活够了死、寿终正寝死、无悔的死都是快乐而死。
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