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药物流产用什么药比较好？
药物流产用什么药比较好？
10-03-12 & 发布
您好：如果有生育要求最好是不要选择药流，药物流产服药后的反应是很大的,如腹痛,恶心呕吐,阴道大量出血,且有不全流产的可能,如不全流产需要再次刮宫,药流术后出血时间较长,一般在二十天左右,增加感染机会,继发不孕或习惯性流产的机率是最高的.采用宫腔取胚术,宫腔镜取胚术是一种在可靠的麻醉下经阴道将宫腔镜置入宫腔，直视下通过操作孔取出胚胎及附属组织，再经导管冲洗双侧输卵管，最后用气囊压迫宫腔止血。该手术直视、无痛、微创，集诊断治疗为一体，有效防止子宫穿孔、人流不全、继发不孕及习惯性流产。您好：如果有生育要求最好是不要选择药流，药物流产服药后的反应是很大的,如腹痛,恶心呕吐,阴道大量出血,且有不全流产的可能,如不全流产需要再次刮宫,药流术后出血时间较长,一般在二十天左右,增加感染机会,继发不孕或习惯性流产的机率是最高的.采用宫腔取胚术,宫腔镜取胚术是一种在可靠的麻醉下经阴道将宫腔镜置入宫腔，直视下通过操作孔取出胚胎及附属组织，再经导管冲洗双侧输卵管，最后用气囊压迫宫腔止血。该手术直视、无痛、微创，集诊断治疗为一体，有效防止子宫穿孔、人流不全、继发不孕及习惯性流产。
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药物流产也一定要到医院进行,不能自己乱用药
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堕胎现世果报倒霉三年，婴灵冤魂现身梦中讨命末学曾经愚昧无知，懵懂浑噩，与先生未婚同居犯下邪淫罪过不算，还杀害了我们的孩子——2个月大的胎儿！佛法中堕胎罪是五逆十恶的重罪，是要下阿鼻地狱的。然后事情过去之后，恶报立即现前！最近几年，一向身体很好的我总是莫名其妙的不舒服，去医院查不出来。犯病时感觉心脏无比痛苦，甚至有了濒死的惛昧之感。睡梦中频繁遭遇梦魇。另外职场之路也十分不顺利，在一个公司呆不下去，不是公司不满意我，就是我不满意公司，好容易碰见互相满意的，结果公司倒闭。在这里末学以血泪的教训现身说法，真诚严正地请求大家，千万不要堕胎，杀死自己的胎儿是和杀父母一样的重罪，现世报应都不忍心说，死后还有更大的罪报等着我们去受！这是多么可怕的事情！人性本善，我们看到路边死去的小动物尚且知道怜悯，我们的亲生骨肉又怎能舍得亲手杀戮！？每次一想到自己犯罪的情形，都忍不住泪流满面，后悔莫及……幸亏有缘得遇在家居士魏姓中医，以针灸、佛法治好了我的病！这是我不知几世修来的福报和种下的善根啊！魏大夫是大慈大悲、功德无量的菩萨，不仅治疗众生身体的疾患，还度脱了广大罪苦的灵魂。从这位菩萨处我得以认识佛法，得遇许多善知识，认识到了自己从前是多么冥顽不化，愚昧无知。深深的忏悔自己犯下的重罪。菩萨教化我吃素、念佛，教我如何处理杂乱世事。我终身都会感谢她！昨日睡前有幸结缘到一篇善知识文章，教导堕胎妇女如何度脱胎儿亡灵。原文是这样写的：“怎样忏除堕胎罪障？希望所有曾经堕过胎的妇女注意，你若要改变命运，生活过得幸福愉快美满一些，你首先要使你的胎灵得到解脱，也就是说你必须要超度他们。方法很简单，就算是工作繁忙，早晚最少都要做“十念法”。合掌对佛像跪或立，（无佛像，向西方。），吸一口气连声念“阿弥陀佛”，尽一口气叫一念，这样念十口气叫“十念法”。根据各人气的长短，不限佛号数目。作用在以气摄心，排除妄想，一心念佛。同时要多放生。每次念完圣号或放生后，跟着念如下的回向偈：“愿以此功德，回向给我曾经堕过胎的胎儿，希望他能深信、切愿，一心念佛。消除多生业障，增长善根福德因缘。蒙弥陀愿力摄受，往生净土！”果能至诚恳切地做，必能使胎灵得度，冤业得解。当晚我照做，念佛，回向给我4年前死去的胎儿。结果不可思议的事发生了：在睡梦中，一个孩子不停的痛打我，而我周身软弱无力，毫无防护之力。内心痛苦无比，仿佛真实发生的事情一般。于此同时，有一只黑白的小猫，也在攻击我，最后，那个孩子打我和猫，还把猫打出血了……在梦中，还有一股力量要把我拽走，我看不清他的模样，内心却十分恐怖。感谢各大菩萨护法，保佑我能在睡梦中念“阿弥陀佛”佛号，佛号一出，力量竟然自动退转，并且消失无踪，实在是不可思议！梦醒后，我仔细回忆梦中情景，明白了许多。时年我即将毕业，为了省钱，和先生租住在一间地下室。同时养了一只黑白色的小猫，结果由于没钱，照料不周，再加上本身它身体十分羸弱，就被我养死了。这也是杀业！同时我和先生偷尝禁果，日日邪淫，导致怀孕。在恶劣的环境中，（阴暗潮湿，动物身上的不洁病菌）在加上服过敏药等因素，胎儿长的很不好。再加上没有条件抚养、怕学校和家长发现，于是偷偷堕胎……接连犯下重罪！才有了现世果报！这些问题，在我昨日的梦境中全部都明白了！我更加决心努力精进的修习，皈依三宝！至心念佛！希望早日忏除自己的罪恶。在梦中念佛号，竟也能退转恶境，这也可以是末学在学佛初期与佛的感应！写到这里，我已泪流满面！我佛慈悲！怜悯每一个罪苦众生！佛菩萨太慈悲了，连我这样五逆十恶的罪人都要救赎！惟愿世间众生，停止造业，放下贪嗔痴，早归三宝！南无阿弥陀佛！南无大慈大悲地藏菩萨！
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堕胎与强暴伤人的果报和悔改不久之前南部有一位读者写了一封很长的信给笔者，在信中叙述了她自己亲身经历的因果经验，非常感人，现在谨引述如下。　　我姓曾，过去曾就读中文研究所，虽然现在已经结婚三年半了，也有一个男孩，然而却一心向往出家，因此经常为了去寺院而与先生吵嘴，他总坚持『修行在家也可以，不必出家。』我则以为不然，所以反反复覆的跟先生闹，先生受不了我的烦扰，有时也会摔东西，或出去喝酒解闷，整个家弄得一团糟。年二月底发生了一件很令人痛心的事，有一天我先生不在家，他去长庚医院照顾中风的父亲，没想到在半夜里，竟然有一个蒙面的歹徒，手持长刀，身穿黑衣，闯进我们的房间，他看到只有我跟幼子在家，就用威胁的方式将我强暴，而且又把我的头部打伤。歹徒离去之前又抢走了我的钱和金饰。事后我告诉我先生此事，他听后气愤填胸，十分震惊。连忙带我去包扎头伤，又去妇产科检查（怕我怀孕）。我在遭受这次痛苦的意外事件后，心中不断的祈求菩萨保佑，希望不要再有风波。然而事经半年后，我却恶梦连连，不但时常梦见那歹徒又来非礼我，甚至每当先生有意要亲近我的时候，我都立刻联想，甚至误认是那个歹徒又要对我强暴，因此很讨厌先生亲密的举动，连带的也对其他男众产生疑惧的恶感。　　不久之后我们搬到乡下，为了设法将过去的创伤逐渐淡忘，我每天开始虔诚的诵经和拜佛。经过一段期间后，也许是心诚感动了佛菩萨，我终于在去年的教师节前夕回到了我过去一直向往的一家佛寺，同时也幸运的看到了过去一向关心我的师父。这位师父对于我过去的一些不幸遭遇非常同情，因此希望对我有所帮助。师父接着要我到佛前燃香，恳请冤亲债主出来释冤解怨，当时我以十分忏悔与恳切的心加以祈求，没想到在心诚则灵的情况下，不久竟有一个小女婴附在一个信徒身上，表示要找我，然而却以极为怀恨的态度表示，她是我以前堕胎的孩子，使我吓了一大跳。后来我细细回想才突然忆起我们刚结婚不久后，因为有一次害怕太早怀孕而无法负担养育子女的额外费用，因此就与先生商量对策，结果就到西药房买了避孕药服用，想不到吃了竟发生堕胎的效用，因此也就在无意中杀害了一条无辜的小生命。　　这个女婴后来表示，为了报复我的狠心，她经常故意将我现在的儿子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭了很久，难怪我总觉得我的孩子为什么会无缘无故的忽然哭泣，而且哭得特别凶。有时又很顽皮，自己一个人出去玩，又不听话，叫他不准玩危险的东西，他又偏要玩，有时自己走上大马路，任凭母亲在后面追也不回头，有时非常任性，竟然还会狠狠的打母亲。因此我在忍无可忍的时候，就常常打孩子出气。然而一有机会接近师父或听到佛号时，他又显得乖巧驯服，比平常温和许多，这是很奇特的现象。　　接着出现的冤亲债主是一个女子。她表示我的前生是男的，本来她是抱定终身不嫁，要出家修行，结果我为了要占有她，得到她，竟不惜趁机加以强暴，使她怀孕，生下一子，结果她竟为此郁郁而终，而出家的心愿也为之破灭。后来为了报复这个深仇大恨，经经常紧跟在我身边，一再障碍我修行的道路，使我心虽向佛，却始终很少有机会接近师父，听闻佛法。另一方面她又使我的婚姻陷入苦恼，无法自拔。后来她更进一步引导歹徒来强暴我，使我身心俱受重创，痛不欲生。现在我才体会到，我今生所以会被人强暴，甚至被人持刀伤害，原来都是过去生自己所造的孽，今生才会一一回报在自己的身上。因此『一报还一报』，实在罪有应得，毫不冤枉。这件事发生当时，我曾经一度心理非常不平衡，而且不断的抱怨，为什么佛菩萨不保佑我，为什么警察不快破案，把歹徒绳之以法，并加以严厉的惩罚。然而现在我深深体会到因果的道理后，我便在佛前发愿，从今以后我要竭尽所能去努力实践『诸恶莫作』『众善奉行』的戒律，并使接近我的人都信受因果，了解佛法，对先生和小孩也要以慈心相待，不再嗔心以对。在发愿之后不久，果真发现了许多不可思议的现象，家中的气氛变得一片详和，过去我先生非常容易吃醋，而且常常怀疑我所作所为的一切是否忠实，如果我与其它男人多谈几句，总会被他盯得很不自在，我在他的面前也不敢提到其它的男人，否则他会盘问不休。然而现在不同了，我不管跟什么人谈话，他都不再起疑心，如果跟别人聊到佛法，他不但很喜欢，而且还会在旁边听得津津有味。此外他也不再限制我去行善，反而鼓励我去做。他也不再阻止我去找师父，因此我也更有机会聆听佛法。过去三、四年来我跟先生争吵不休，家中乌云密布，鸡犬不宁的日子，就在不到一个月的短短期间内获得了改观。我们现在全家都吃素，小孩也较以前乖巧很多，虽然不吃荤食，他也长得很好，人家都说他天庭饱满，有大丈夫相，我们听了都觉得安慰。我们为什么会有如此戏剧性的转变呢？我想主要的原因，大概不外是：(1) 我对过去所有伤害别人的罪行深深感到忏悔，并决心以后不再犯此过错。(2) 我平常很认真的行善，而且长期的参与布施的活动。(3) 此外，由于师父的开导，我参加了几次的超度法会，并且将拜忏的功德全部回向给我过去的冤亲债主，因此获得了她们的宽恕，使我得到了解脱。今后我应当好好的记住这些宝贵的教训，以便开创未来更光明更幸福的前程。　　最后还要补充的是，师父告诉我有一位教授，三十年来一直都是腰酸背痛，不管服用中药或西药均无法根治，甚至曾远至美国作彻底的身体检查，亦无法查出病因，因此经常感到不适，行动极为不便，非常困扰。近年来由于信佛甚为虔诚，因此也有机会获得殊胜的因缘，在师父的协助下了解了自己病痛的根源。原来这位教授的前生乃是清朝时代的一位职位很高的官吏，然而对于犯人却经常施予残暴的酷刑，尤其动辄杖打犯人的背部，以致活活被打死的人不计其数。此外又常常使用挟手指、打断腿的方式凌虐犯人。因此当冤亲债主出现时，两手竟不断的发抖，脚也变成瘫痪，完全无法走动，而且口口声声大喊上天不公：『这样残暴的人为什么今生还可以当教授？』经过师父百般解释，说明一个人的功名和命运的好坏是因缘果报的结果，我们不能只看他某一时的表现，而忽略了其它的作为或其过去生的种种业因，因此不应怨天尤人，心生嫉恨才是。不过为了弥补以往的过错，并表示诚心的忏悔，这位教授当场向这些冤亲债主下跪，并表示最大的歉意，而且答应：(1)替他们立牌位超度， (2)捐巨款助建道场，做善事，(3)将过去这种不仁道的行为公诸于世，使世人警惕，不再犯此过错。经过这些沟通之后不久，这位教授的病痛便日渐改善，不断起色，实在不可思议
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被堕胎婴儿的控诉：所有的母亲，清醒吧！（＜另一个世界的呼唤＞视频的文字整理）视频网址：（按：因为欲编印＜现代杀生放生因果实录＞，根据需要，末学对＜另一个世界的呼唤＞光碟中部分视频进行文字整理记录．当我的一同修夫妇看了这个光碟之后，深为自己的堕胎而痛心，当即拿出几百元交给张师兄，让他买空白碟刻录流通．）下面是一个重男轻女的典型例子，为了要男孩连堕五胎，最后自食其果．庞维华，女，三十九岁，家住沧县李天木乡，小郝庄人，和丈夫结婚后，头胎生一女孩，由于丈夫重男轻女，而后相继在外地堕下四个女孩．第五次怀孕，在五个月左右，忽有流产迹象，便吃药保胎，吃了好多天仍不见效果，丈夫怕吃多了药刺激胎儿大脑，日后生个傻子，便和妻子去医院做了流产．出乎意料的是这次竟是个男婴．丈夫痛不欲生，但后悔已晚，可他还不甘心，不生儿子不罢休，妻子再次怀孕，可丈夫却头痛不断，经检查为恶性脑瘤，还没等孩子生出来，丈夫便撒手西归．庞维华面对这重大灾难，加上连续的堕胎，导致百病身，一连几天不睡觉，时而胡言乱语，精神严重崩溃失常，在这紧急关头，学佛的杨居士伸出温暖之手，他劝庞维华学佛念佛，反复讲解佛说的万法皆是因缘果报，相互循环，随缘生随缘了，告诉她生命的真相．庞维华听后大梦方醒，痛哭自己遇佛法太晚，原来这一切都是自作自受，分毫怨不得别人，她痛下决心，吃斋念佛，改变自己的命运，做自己生命的主人．然而播下恶种子，岂有不发芽的道理？女儿李芸无故变得不叫妈妈，她总是恶言顶撞，怒目相持，庞维华竭尽全力拿出爱心，还是无济于事，最后她告诉了杨居士，杨居士和孙居士能在静心念佛时，看到另界无形的生命．并且和他们能够自由沟通，杨居士告诉庞维华：＂你堕的五个孩子，已经跟着姐姐李芸了，她们是善意的，她们只在旁边跟着，并没有附在身上，你要发真心念佛忏悔，回向给她们．随时我会给你们调解冤仇的．＂2007年大年未到，孩子们便借着姐姐原嘴，说出了那个世界的辛酸苦辣，她们在这个世界上只有姐姐是她们唯一的亲人，虽然她们和姐姐阴阳相隔，但她们却和姐姐形影不离，她们没有得到母爱，却知道姐姐会给她们具有人性的血缘之爱．她们本来是和我们一模一样的生命，同是来到这个阳光明媚的人间，可她们却不能享受生命的自由．因为她们还没有降生，就被父母判了死刑．同是灵性生命，她们能够善罢甘休吗？通过小女孩李芸的现身表达，可以看出她们难以化解的怨恨之心！（下面是婴灵借李芸之口边痛哭边控诉内容，在场居士的问话在这里没有整理成文字．）＂他们坏，他们杀我们，我们好不容易得人身，她把我们的母子情全都断了，我们太小了，我不想看见她（妈妈），我恨她（妈妈），她不救我，我刚来，就把我扔垃圾筒了！没有（生存的权利）我没有妈妈，没有爸爸，我不姓李，我姓释......她们（小弟弟小妹妹）经过了千万劫，才得到了人身，连这么一点权利都被剥夺了，没人要......他们（弟弟妹妹）也想站起来说话，他们站不起来，他们不会说，我跟姐姐学才能说，我让姐姐上学...佛！佛！佛！佛好！我让姐姐上学，挣钱布施给他们，他们太小了，比我还可怜，（做婴儿吃奶状）...她（妈妈）给我讲条件，说没学佛，没学佛也是人，也应该有人性啊，我好不容易修来人身，她扎我，她扎我时，我还活着，还喘着气，她一会儿就把我提走了，那里还有那么多，都扔在垃圾筒里了，就扔了，没人要啊！她把我扎死的....不知道，佛领着来的（指领着小弟弟小妹妹）．...都是她杀的......让她自己得到现世报，就明白了！害怕，又累，没有吃的，佛给吃的，还有人抢，我不跟她了（妈妈），我不姓李...我找不着，我又找不到爸爸，爸爸也走了，我又不想找妈妈，妈妈杀我！我就光想找姐姐...走不动，就倒了，下雨也走不动，走不动就淋着...我找到他们（小弟弟小妹妹），他们可怜，找他们一块跟姐姐..各处都有，她们杀得太多了...佛（领着来的）...上人家去，人家不让，我还害怕...累了就倒下，倒地下，就晒着，就淋着，没有人要，没有人要！没有人要！...他们可怜，他们还没有得闻佛法，他们还受着苦啦！...他们不会（念佛），我让姐姐上学挣钱，布施回向给他们，让他们从新作人，自己救！...那大母鸡还知道趴在自己的蛋上啦，还知道护着，他们不护着，就让我们满处去！...还叫人欺负...我们本来可以享有人身的权力，但是让他们这一扎，我们却回不了阴间，也回不了阳间，我们只能四处游荡，人家大人可以护着...（我们）没人要，姐姐书上写着，那没人要的小猫，那大母鸡还给护着，那大母鸡还知道母爱...姐姐念着，我就哭！那大母鸡还知道护着小宝宝...（小弟弟小妹妹）就在旁边啦...他们好可怜，不会（念佛）...我要不看着他们，他们就受欺负...我不知道什么叫弟弟什么叫妹妹...他们太可怜了，本来他们可以享有人身，但是让他们弄得不男不女的，没有成形就下来了...要哭也哭不完...跟姐姐学得念佛...阿弥陀佛（连念几句佛号）...我想告诉他们，他们都不听...（告诉他们）不杀生...我会念佛，我把所有功德给小弟弟小妹妹和所有（堕下的）的小朋友们！...他们不会念...我不知道什么叫慈悲，我就疼他们...我不知道什么叫时间，我光知道姐姐干活，我跟姐姐干活，姐姐认字，我就跟着姐姐认字...我身上破...妈妈杀的，我也是肉，好心的妈妈，你就当可怜我们，不要再杀我们了！我们太可怜了，我们是你的骨肉，我们身上的血也是你们的，肉也是你们的，怎么还拉掉我们呢？为什么要这样啊！？我们怪疼！你们把母子情全扎断了，我不要妈妈啦，我想让所有的（堕下的）小朋友都跟佛姓，都姓释！我们经过千万劫难才得到人身的，妈妈不给，妈妈不让，妈让我来，又不要我！让我进不了阳间，回不了地府，只能四处游荡，没人要啊！我还可以跟姐姐，他们还找不着，他们太多了...他们没有罪！...没有吃的，光能喝水！...没有地方去，人家不要，不让进，光欺负...累了就躺地下...下雨没处去，就淋着，太阳晒着，下雨还冷，下雪冷...我刚跟姐姐来，看到了小朋友，还可以穿着裤子，他们都没有，他们连吃的都没有...我们不要好的，只要别冷就行！他们不会说，就想让我说，别让妈妈们再杀自己的宝宝了！他们的怨气太大了，太大了...只能给他们（杀生的，害命的）带来劫难！...父母没有给这种权利，让知道时间，没有权利得到母爱...佛好..没有妈妈，不要了，什么都没有了...他们（堕胎的婴灵）给我磕头，跟我来...他们排成行送我，都跟来了！...他们让我跟佛说，让天下的父母不要再杀掉自己的宝宝！...别再杀了！他们都不敢去投胎啦！怕以后再受这种苦！她们太任性了，她们不要自己的血，不要自己的肉！...晚上菩萨哭了！菩萨不是让他们下地狱，自己做得孽！......佛啊！佛啊！你让所有的人们都清醒吧！你知道他们死时有多痛吗！佛啊！佛啊！如果可以，我要把我的一切都给他们！他们太苦啦！请你救救他们！佛啊！菩萨啊！佛啊！让她们所有人都做称职母亲吧！！我们也想得到母爱！佛啊！我们都给您跪下啦！佛啊！你看到了吗？他们太不容易了！所有的母亲，清醒吧！！＂　　从孩子的口中，我们了解一点这些无形生命，经历我们人体生命无法体验的悲惨痛苦，他们孤苦无依四处飘荡，举目无亲无故，低头无爱无靠，茫茫天地无家可归，到处充满无情风雨，哪方可招这些无家＼无名＼无姓＼无人要的孤魂小野鬼啊！　　尽管天慈地悲，也无法承揽这每天被堕数以万计的孤魂婴灵！大慈大悲的菩萨都哭了，虽然她法力无边，也无法拯救这堕胎如潮的罪人们！由于人们无知，不了解生命的真相，而这一念之错，堕下这万万个生命，他们怨气冲天，无处发泄，他们无时不在寻找机会，你就是跑到无间地狱，他们也不会放过你！因为冤有头，债有主！庞维华痛心忏悔，痛哭流泪，为赎其罪把头磕的鲜血直流，又用实际行动，真心发愿为孩子们念百万声佛号，以至诚心回向给他们，还为他们做了放生和佛事超度！庞维华把这无形的怨气化成了很好的运气，她每天欢天喜地，法喜充满．她感恩这个世界，感恩所有的人，感恩一草一木，更感恩那些无形力量的帮助，二月十九日是观音菩萨的诞辰日，这天为这些被堕的小孤魂，做了一次大型放生，回向给他们，愿他们早日与父母冰释恩怨，早日超生善道，寻求念佛解脱！愿所有的人别再堕胎，让我们尊重所有的生命，让一切生命充满微笑．舒心自由，开心快乐，各享天年！光碟中的联系电话：6
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高僧大德谈堕胎净空法师: （本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答）问：我的孙子是学生物研究的，常常养小老鼠来做实验，但他没有信仰。他每月给我五十元，我都为他做功德，这样可以吗？答：很好！你每月把这五十元为他放生做功德最好，他现在不晓得杀生的业很重，最好不要从事于这个事业。杀生里面，尤其是堕胎的罪过比什么都重，堕胎是杀人，冤冤相报，麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，有四种关系：报恩、报怨、讨债、还债，没有这个关系，他不会来。如果他是来报恩的，你把他杀了，下一生就结冤仇了；如果是来报仇的，你把他杀了，仇恨就更深了。所以，决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。**************************************************问：弟子怀有五个月的身孕，经医生检查得知胎儿染色体异常，小孩不仅是低智能，尚有精神异常的可能。我身边没有人愿意我留下这个胎儿，如何弥补我犯下的重罪？答：在现前社会，几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看，这是众生的共业，也是累劫不善业造成的结果，我们看到这些情况很难过。一定要知道，儿女与父母是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。因此，若这个小孩是来报恩的，你堕胎就是杀了他，恩变成仇；如果是来报怨的，仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸，是过去生中造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。善因必得善果，恶因一定得恶报。实在讲，医生的判断未必正确，但是多数人相信医生的话，认为医生是科学，宗教是迷信，不能接受，这就没法子了。在这种情况之下，中国确实有不少好的中医大夫，中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的，不妨参考看看。若是不得已要做挽救的方法，就是为小孩修福。修福的方法很多，最殊胜的方法是教育。这件事情不难，在中国大陆建一所小学的费用不多，我们在大陆现在已经建了十几所学校。以这个功德回向给这个小孩，他一定会很欢喜，然后再诵经、念佛回向给他，这是很好的一种超度、修福的方法。这个建议提供给你，可以仔细想想。**************************************************问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’？接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！**************************************************昨天中午有一个同修请我吃饭，客人里面还有一位是新加坡高级的官员，社会发展部的，跟我谈起，现在新加坡每一年堕胎率大概将近两万人。这个城市，三百多万人的城市，每一年有两万多人堕胎，这听起来很可怕！现在堕胎是合法的，世间法律是合法的，可是事实真相是不合法的。昨天我们就谈起来，儿女到你家里来投胎，佛经里面讲有四种缘，没有缘不会到你家里来。佛讲这四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的，这是孝子贤孙，你把他杀掉，恩就变成怨、变成仇，这个事情就麻烦；如果是报怨来的，怨上再加怨，下一次再碰到的时候，你的麻烦就大了；讨债的来，你把他杀掉，不但你欠债，还欠他命；还债来的，他是好意来还，你把他杀掉，都变成了冤仇。因果通三世，以后冤冤相报，没完没了。这些话现在年轻人不相信，不管你相不相信，这是事实真相；不是说你不相信，就没有报应。你相信有报应，不相信还是有报应，报应逃不掉。佛家常讲‘万法皆空，因果不空’，因果的循环不空、因果的相续不空、因果的转变不空，这是事实真相。今天这个社会立法堕胎合法，这个知见是错误的，这个与事实真相完全相违背。就事论事，社会离婚率逐渐的都在增长，我听他们说离婚率年龄最多的，大概是结婚五年，这个比率最多。如果他生下有小孩，这个小孩父母离婚，他变成单亲，从小他就有个很不正常的心理，他没有爱心，心里面是忿恨。这样的小孩长大，岂不是变成社会问题？古圣先贤的教育要是用一句话总结，这个我常常讲，世间所有宗教的根本：‘仁慈博爱’。不单单是宗教，全世界中国、外国，古今的大圣大贤，教导我们都是爱的教育，不是恨的教育。现在把爱的教育舍弃了、疏忽了，仇恨敌对的教育现前，这世界还得了吗？社会的长治久安，世界的永久和平，愈走愈远了。我们背弃了古圣先贤的教诲，背弃了佛菩萨的真实教诲，往后的艰难恐怕比现在不晓得要增加多少倍，这是我们不能不警觉的。**************************************************如果就事实真相，佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来，是什么关系？我在二十多年前，一九七七年在香港讲经，住在蓝塘道的‘光明讲堂’，讲堂大殿上有一副对联，寿冶和尚写的，写得很有趣味。上联是‘夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报’；下联写的是‘儿女是债，有讨债，有还债，无债不来’。你要是真正懂得这个道理，晓得事实真相，这个小孩到你家来投胎，换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系，他才会到你家里来跟你做父子这个关系。假如这个小孩是到你家来报恩的，你把他堕胎杀掉了，恩变成仇；如果他是来报仇的，你把他杀掉了，仇上又加仇，你来生没好日子过，这还得了！所以，堕胎这个事情不得了！堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人，统统变成敌人，他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子，或者投胎做你兄弟的儿子，长大了绝对会找麻烦，会搞得你家破人亡，冤冤相报！我们相信佛的话，懂得佛的话，我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了，报恩的，要好好教他；报怨的，也要好好教他，那个怨恨他会解开。为什么？他慢慢明白道理，所以冤变成亲。在佛法里面讲，把家亲眷属转变成法眷属，是最高明的。我自己得度，他们也统统都得度，总是以真诚、善心、爱心去教导他，帮助他将来在社会上做个善人，做个有利于社会人群的人。**************************************************主持人：法师的开示过程当中，已经讲得非常的清楚，不只是正名，同时把方法也告诉我们，同时会受到什么样的果报也讲得很清楚。对于有一些比较现代的人来说，就是我们现在会发生的问题，刚刚其实我想接下来就是要问到堕胎的问题，就是现在会发生的。天主教里面是不准堕胎的，其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到，这是绝对不允许的事情。净空法师：绝对不可以！主持人：可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害，比方说性侵害。这个女性在一个完全不自主的，以及被迫害的情况之下，遭受这样的苦难，这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。这个可怜的受害者，是在要不要把这个小孩子让他离开这个世间，做这个抉择其实满痛苦的。法师是不是可以就这一点来告诉我们正确的观念，我们该怎么做？因为她就算勉强生下来，可能她不能好好养育他，甚至她虐待他，因为心态上的一个扭曲等等。净空法师：本身要善良、要慈悲，无论是在什么状况之下，小孩生下来，你头一个理念：我为全世界一切众生的幸福美满，为解决全世界众生的灾难，我把这个小孩好好的照顾好、养好，让他将来为全世界人服务。从小灌输他一个理念：‘为一切众生服务’，舍己为人，扶养这个人的，无论是父亲、是母亲，他的伟大，我可以说跟上帝没有两样。既然有了，我们不是为自己，不是！我们是为一切众生，不要说是为我家里的小孩、为我的家庭，不作如是想。人生活在世间，自己首先就要有这种心理，有这种志趣，也有这种能力，为全世界众生服务，决定没有分别、没有执著，完全是平等的，这就对了。你这种心态、这种行持，走到世界上任何国家、任何族群、任何宗教，你都会被接受，你都会被欢迎。主持人：可是这件事情，可能会触及到孝顺这一部分。如果说本身这位女子抱持著，像法师刚刚开示的这概念，我为全人类的福祉，我好好的来栽培这个小孩，可是她面临的可能是家庭压力，她父母亲可能会用很多不好听的字眼加诸在她身上，‘不要脸，还没嫁人就先生小孩’，可能会完全不顾虑到她心理上受伤的那一部分。这个时候我们去反驳父母，又可能有人说我们不孝顺，该怎么去权衡？净空法师：这是要高度的智慧。如果她自己真的有这个心量，真的有这种认知，我相信佛菩萨、神明会保佑她、会加持她。为什么？她不是一个普通人，她是一个圣贤人的母亲，将来救世主的母亲。她眼前纵然遭受十年、二十年这些苦难，这个苦难是会有代价的。所以这个认知，这种忍耐，这种智慧，这就是一般人很难得具足。主持人：再从这个话题又讲到，现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法，就是说，当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命，可是到后来其实满迷信，就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。净空法师：对！主持人：所以这件事情是真实的，被证实的？净空法师：真的，确确实实，一点都不假。主持人：所以它不是迷信。净空法师：我们在国外的时候看到很多，很多这些灵鬼附身，扰乱她精神失常，我们都遇到过，这是真的。主持人：就像师父刚刚开示的，这个小生命来一定有他的目的。净空法师：不错！不错！主持人：不过我们却扼杀了他的将来。净空法师：不错！这就变成了冤仇。主持人：冤亲债主就更多了。净空法师：冤亲债主就更多，不错！那个麻烦事就很大，你在寺庙里怎么样求超度，都收不到什么效果，他仇恨太深。超度是什么？超度是跟他化解，化解他不答应的时候，你就没办法。这个化解要他答应，对方要同意，这个冤结就解开了；对方不同意，这个事情很麻烦。主持人：走错了第一步，即便在后面做很多的弥补，不管是烧香、哭泣、供养，花很多的钱都没有用。净空法师：对！很难把这个事情平服。主持人：除非这个灵体本身也有大智慧，他就放掉了。这是我们不可知的一个状况，所以错误的第一步不要走出来，就不会有后续的这些。**************************************************有一位同修来问我超度（堕胎）婴灵，问我有没有效？我就告诉他没效。你以为超度就没事了？他说那万一这小孩生下来是个残障，那不是很痛苦？不如就叫他不生。我们要晓得，生一个小孩残障，那是来讨债的。你欠他的债，还不让他来讨，还要杀他一条命。换句话说，你过去欠他的债，现在再加上命债，以后更不得了！现在科学家只看到眼前这一段，不知道后世的因果。因果通三世，这决定是大罪。他说小孩还没有成形，只怀一、两星期。我说不行，神识一投胎他就来了，成形不成形没有关系。他一投胎，他就找上你了，你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨，讨债、还债。如果他是来报恩的，你把他杀害，恩将仇报，以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的，你杀害了他就变成仇人了，冤家了。这还得了？不得了！你做一点功德，花几个钱，安个牌位就能超度？没这种事！那是骗自己，安慰自己。不是事实！**************************************************宣化上人我奉劝大家,要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了！还有！我要劝大家不要再堕胎了,你想想,一个生命还未出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊！很难办的,到处是罪业,你能说安宁吗？堕胎这个问题非常严重。今天世界上会有这么多疑难杂症,堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死,我也不会教你善终。所以,就有这么多疑难杂症发生。问：现在报纸上,常见有“供养婴灵”的广告,婴灵是可以供养的吗？答：这事不能谈“供养”,因为它不是三宝（佛、法、僧）,若说是“供养”,就落入邪见。应该讲做“超度”,但是此冤甚深,很难超度。因为夺命债,就须以夺命还。但是如果遇到不贪财的真修行者,可以有机会超度他们的。**************************************************妙莲老和尚世间的人,不要说是将来,现在全世界已感到有人满为患之忧；无知的人就主张堕胎,真是可怕。唉！这些杀生的罪业怎么得了呢？堕胎是杀生,绝对不可以。大家要注意,既然不想生孩子,那就要从根本的“节欲”下手；好好拿出智慧来,不要等到造了恶因,恶报现前,他来找你要命时,心中又不能安,这怎么得了？不要说得太远,就说我有一个信徒好了。她就是有堕过胎,灵魂找来了,她要帮他超度,灵魂还不受超度呢！他说：“我来投胎是来投生,不是投死的；你不让我出生,害了我一命,我也要你的命！”这是现前事实的业报。学佛要看破放下,如果儿女都大了,为了保持身体健康,应该要分房。你们不要以为老和尚怎么说这些话？要知道,学佛要与生活打成一片,不要离开日常生活来谈佛法；离开了生活来谈佛法,那你修什么行？“极高明而道中庸”呀！佛法在人间,离开人间而求菩提是求不到的。大家好好把人间法做好,在家学佛就像在家学佛的样子,好好地持五戒、修十善,有机缘多受八关斋戒,种出世的解脱因。
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西方医学界对堕胎危害的研究报告 当今时代，两性关系越来越开放，未婚先孕的女性越来越多，堕胎的悲剧也越来越多。然而，国内却鼓励纵容堕胎，掩盖堕胎的危害性。 一、国外医学界对堕胎有研究报告，Anne Speckhard博士研究堕胎后遗症时发现，堕胎女性有下列的后果： 现代医学对堕胎的相关报道和数据统计人们都应该深入了解和学习因堕胎而引起无数恐怖的严重并发病。而现在不要说一般人,就连许多专业医生都不认真注意堕胎所存在的严重危害性。不论你有无宗教信仰,当你在成人之前（也许是17岁甚至更早）都应该深刻而详细地了解堕胎后的痛苦恶果。如果您是一个将要成年孩子的家长,您更应该主动让您的孩子深刻而详细地了解这方面的知识,以便保护他们的未来不结下痛苦的后果。美国产科和妇产科学院的博士在她们研究堕胎后遗症时,发现  23％的堕胎者经常会感受到与堕胎有关的幻觉。35％的堕胎者经常会感受到那被堕胎的孩子来到访。54％的堕胎者经常会做有与堕胎有关的恶梦。69％的堕胎者会感到一种可怕的“疯狂”感受。73％的堕胎者经常会回想堕胎那一刻的经历。81％的堕胎者常想念被堕胎的孩子。61％的堕胎者开始或增加酗酒。65％的堕胎者常常有自杀的念头。77％的堕胎者觉得自己变得不能和他人沟通。69％的堕胎者明显失去性欲。81％的堕胎者时常哭泣。二、以下是WEBA（Women Exploited by Abortion）这一个组织的警告。堕胎手术可能产生以下后果： 身体的后果有： 不孕、流产、子宫外孕、死产、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、神经紧张。 心理的后果有： 罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、发噩梦。 三、堕胎对少女的伤害更为明显： 一项美国明尼苏达州的研究显示，少女堕胎在半年内的自杀比例，是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与老师注意与深思。 按医学研究，十八岁以前怀孕生产第一胎的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低。也就是说，把孩子生下来，对少女的健康将更为有益。 四、堕胎也会使妇女罹患乳癌的危险性增加： 美国一项研究报告指出，全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌的危险性，并且能增进妇女的健康。美国每年有将近八分之一的妇女罹患乳癌，即约有十七万五千名妇女被诊断出罹患乳癌，四万二千五百名妇女因为乳癌过世。医疗界与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查，却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。 五、死亡的危险性增加： 堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例，是正常怀孕生产妇女的三倍。 堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例，是正常怀孕生产妇女的六倍。 堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇致死性意外的比例，是正常怀孕生产妇女的三倍。 堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇他杀过世的比例，是正常怀孕生产妇女的十三倍。 ——这是芬兰政府国家财政与健康发展研究中心，于一九九七年出版的研究报告。这个生产与堕胎死亡之间相关性的研究，使我们对于生产与堕胎死亡之间的关系，获得了一个较为准确的面貌。这是西方医学方面的研究结论。 所以，当某位女性朋友想要堕胎或者是朋友怂恿您堕胎时，要三思！ 现在全球有近80个国家严禁堕胎。
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百科名片药物流产又称药流， 是指用息隐(米非司酮片)加米索前列醇药物口服终止早期妊娠。近年来已广泛应用于临床，很受大家欢迎的药物抗早孕.在怀孕早期不须手术、而用打针或服药的方法达到人工流产。应用药物使妊娠终止，药流是近20年来的最新发展。目前常用的药物是米非司酮片（Ru 486）和前列腺素联合应用，前者使子宫蜕膜变性坏死、宫颈软化，后者使子宫收缩，促使胚胎排出。 目录[隐藏]药流的优点与缺点药物流产使用药品一般程序效果评估副作用与配合治疗药物流产后注意事项药流需谨慎以及其危害〓药流的适应证和禁忌是什么〓药物流产怎样避免宫腔感染如何进行药物流产药物流产的最佳时间药物流产后多久来月经药流对人体的伤害药物流产不干净的症状 药流的优点与缺点药物流产使用药品一般程序效果评估副作用与配合治疗药物流产后注意事项药流需谨慎以及其危害〓药流的适应证和禁忌是什么〓药物流产怎样避免宫腔感染如何进行药物流产药物流产的最佳时间药物流产后多久来月经药流对人体的伤害药物流产不干净的症状  [编辑本段]药流的优点与缺点　　优点：避免手术流产的疼痛及发生某些并发症，达到有孕止孕、无孕催经的目的。 　　缺点：有些妇女在流产后阴道出血时间较长，少数人可能流产不全仍需手术清宫。　　药流适合那些没有生过孩子的，比如年轻的人群，小女孩，小女生，子宫没有受过刺激，宫口比较紧，做手术可能比较困难一些。还有停经时间比较短早孕患者，米非司酮片为一种新型的抗孕激素药物，可起到诱导流产、终止早孕的作用。单独应用有效率为65%～85％，而与米索前列醇片合用，其成功率（即完全流产率）可高达95％以上。它适用于停经49天以内、尿妊娠试验为阳性的孕妇，孕期愈短，效果愈好。但禁用于伴有哮喘、痉挛性支气管炎、心绞痛、心律失常、心力衰竭、高血压、青光眼与肝、肾功能不全、异位妊、溃疡性结肠炎、肾上腺皮质切能不全、长期使用糖皮质类固醇激素.停经≤49天之健康早孕妇女，空腹或进食2小时后，口服25mg息隐一片，早晚各一次，共服三天，第四天清晨口服米索前列醇片600ug（200ug/片×3片），或于阴道后穹隆放置卡前列甲酯栓1枚（1mg）。注意用药后出血情况，有无妊娠产物排出 ， 一般应用米非司酮片与米索前列醇片后，约2～3天；子宫腔内的胚囊即可排出，而子宫中的蜕膜组织往往在2周左右才能慢慢排出，这称为完全流产。　　药物流产应用方便，可在家服药，不做手术，痛苦小，效果可靠，避免手术流产的疼痛及发生某些并发症，如：子宫穿孔，手术刺激引起心律紊乱，甚至昏厥等，尤其对疤痕子宫、哺乳期怀孕子宫、子宫畸形更比较安全。达到有孕止孕、无孕催经的目的，对许多恐惧器械性流产的女性很适宜。米非司酮片为受体水平抗孕激素药，具有终止早孕、抗着床、诱导月经及促进宫颈成熟等作用，与孕酮竞争受体而达到拮抗孕酮的作用，与糖皮质激素受体亦有一定结合力。米非司酮片能明显增高妊娠子宫对前列腺素的敏感性。小剂量息隐序贯合并前列腺素类药物，可得到满意的终止早孕效果。药物流产目前在全世界四个国家开展（法国、英国、瑞典、中国）流产药物（Ru486）最早是法国的Roussel—Uclof公司生产。药流的成功率为70％～75％.药物流产与手术流产一样，流产后的妇女要做好个人卫生保健，注意保持局部清洁，每天清洗外阴，使用清洁的卫生巾。因为流产后子宫尚未完全复原，宫口未完全关闭，所要避免性生活，以防止感染。最好能禁欲1个月，尤其出血未止时，一定不要尝试性交。　　不适宜做药物流产者为孕期已长、胎囊大、孕妇年龄大，半年内有过人工流产史或剖宫产史、正处于产后哺乳期、子宫畸形或合并子宫肌瘤。　　虽然药物流产有不少优点，但也有它的局限性及副作用，因此不能像感冒发热，自己到药房买几片APC吃那样简单，而且为了保证妇女健康，严格禁止在一般药房出售流产的药物，药物流产者必须在有条件的医疗机构中进行。[编辑本段]药物流产使用药品　　产品介绍：　　【药品名称】　　通用名称：米非司酮片　　英文名称：Mifepristone Tablets　　汉语拼音：Mifeisitong Pian　　【成份】本品主要成份为米非司酮。其化学名称为：11-β-[4-（N，N-二甲氨基）　　]-1-苯基-17β-羟基-17α-（1-丙炔基）-雌甾-4，9-二烯-3-酮。　　其化学结构式为：　　分子式：C29H35NO2　　分子量：429.61　　【性状】本品为微黄色片，无臭无味。　　【适应症】米非司酮片与前列腺素药物序贯合并使用，可用于终止停经49天内的妊娠。　　【规格】25mg　　【用法用量】　　停经≤49天之健康早孕妇女，空腹或进食2小时后，口服25mg～50mg（1～2片）米非司　　酮片，一日2次，连服2～3天，总量150mg（6片），每次服药后禁食二小时，第3～4天　　清晨口服米索前列醇600μg（200μg /片×3片）或于阴道后穹窟放置卡前列甲酯栓1枚　　（1mg）。卧床休息1～2小时，门诊观察6小时。注意用药后出血情况，有无妊娠产物　　排出和副反应。　　【药品名称】　　通用名称：米索前列醇片　　英文名称：Misoprostol Tablets　　汉语拼音：Misuo Qianliechun Pian　　【成份】本品的主要成份是米索前列醇。其化学名称为：（±）（11a,13E）-11，16二羟基-16-甲　　基前列烷-9-酮-13-烯-1-酸甲酯。　　化学结构式为：　　分子式：C22H38O5　　分子量：382.54　　【性状】本品为白色片　　【适应症】本品与米非司酮序贯合并使用，可用于终止停经49天内的早期妊娠。　　【规格】0.2mg　　【用法用量】本品与米非司酮序贯合并使用，在服用米非司酮36～72小时后，单次空腹口服米索前列醇0.6mg（3片）。　　【不良反应】部分早孕妇女服药后有轻度恶心、呕吐、眩晕、乏力和下腹痛。极个别妇女可出现潮红、发热及手掌瘙痒，甚至过敏性休克。[编辑本段]一般程序　　（1）用药前严格筛选，包括询问病史，进行全身体检和妇科检查，作实验室检查，如尿妊娠试验、阴道清洁度、滴虫和霉菌、血常规和血型，必要时做B超检查。　　（2）医生详细交待服药方法、药物疗效及可能出现的副作用，征得同意后方可用药。　　（3）目前常用剂量：米非司酮用量为150～200毫克，可以顿服或分次于3天内服完。于第3天到医院加用前列腺素制剂：卡孕拴1毫克置于阴道内或米索前列醇60O微克口服。在医院中观察6小时。　　（4）流产过程中的监护：住院观察期间除注意血压、脉搏、药物副作用外，所排出的大小便均需保留在干净便盆内，由专人检查并记录有无胎囊及其排出时间，胎囊大小和出血量。如排出胎囊前后有活动性出血，可给宫缩剂或立即刮宫止血。　　（5）观察6小时后如胎囊仍未排出，出血不多，可回家，按医生规定日期随诊。如在家中排出组织，须带给医生察看。[编辑本段]效果评估　　人工流产不全，是人工流产术中较常见的并发症之一，其发生率国内外报道为。58％～2％。这当然与手术技术水平的关系很大，如按要求应不超过0．4％。人工流产不全其中较重要的一项诊断内容为术后宫腔内残留绒毛或胎盘组织，须经肉眼或病理诊断。　　药物流产的成功率为90％～95％，换句话说，其不全流产及失败率比器械性人工流产术高。但其诊断概念有些不一样，如不全流产的诊断，不论服药后因为什么原因又刮宫者，不论刮出物中有无绒毛胎盘组织，一律算不全流产。　　（1）完全流产：用药后自然排出胎囊或虽未见明确胎囊排出，但B超、血或尿HCG证实已完全流产，阴道出血自然停止并转经者。　　（2）不全流产：用药后未见胎囊排出，B超证实宫腔内仅为残留物而刮官或已见胎囊排出；随访中因出血过多、出血时间长、血、尿HCG迟迟不能转阴，或第一次转经出血多等种种因素而行刮官者。　　（3）失败：用药后8日内未见妊娠物排出，B超证实宫腔内有完整胎囊或有胎芽、胎心搏动，最终用负压吸引终止妊娠者。　　后二者加起来为5％～10％，故药物流产需与器械性人工流产相配合。[编辑本段]副作用与配合治疗　　现在所应用的药物流产药米非司酮其药量仅为最初所用药量的１／４～１／３，因而副作用并不明显，主要为加重早孕反应、乏力等。前列腺素副作用以胃肠道反应为主，如恶心、呕吐、腹泻及由于子宫收缩可产生下腹痛，个别人有发热、头晕、皮肤潮红及发麻等症状。为预防或治疗胃肠道副作用，可在用药前后服用复方苯乙呢陡或胃复安，腹痛严重者可予以度冷丁或阿托品类镇痛解痉药。但要避免使用对抗前列腺素的消炎痛、氟灭酸或水杨酸类制剂。　　少数孕妇服用米非司酮即可流产。８０％孕妇在使用前列腺素类药物后６小时内排出绒毛胎囊；约１０％孕妇在服药１周内排出。因此，只要有出血情况即要注意排出物。如在家中排出组织，须带给医生察看，以确定是否绒毛组织。　　根据排出或未排出绒毛胎囊的情况，按医生规定的时间在用药后８～１５天内到给药的医疗机构随诊，以确定药物流产效果。凡医务人员确定药物流产失败或流产不全者，必须做人工流产术以终止妊娠。　　药物流产时虽已排出绒毛胎囊，但子宫内的蜕膜组织则是慢慢排出的，故出血时间较长，平均１８～２０日。部分妇女会因出血多、时间长而导致贫血或并发子宫内膜炎、盆腔炎等。因此，药物流产必须到具有急诊刮宫手术和输液等的医疗机构，在专门培训的医生筛选指导下应用，并按规定服药
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药物流产适用于妊娠49天以内无禁忌症者。做药物流产的女性首先要服用米非司酮1500mg，48小时后再服用米索前列腺600Ug。继发子宫收缩、腹部出现疼痛，多数在6小时内排出胚胎，少数于一周内排出。如果排不干净则会继续妊娠，还需进行器械性人工流产。在流产过程中，除下腹疼痛外。有些患者出现呕吐、腹泻及发热症状。药物流产后出血量较多，出血时间平均10—15天，成功率只为90％低于器械性人工流产。对于工作繁忙，流产后无法充分休息的患者，选择药物流产应十分慎重，否则会因出血时间长、流产失败而造成贫血、感染及再次刮宫等不必要的麻烦。    药物流产目前在全世界四个国家开展（法国、英国、瑞典、中国）。流产药物（Ru486）最早是法国的Roussel—Uclof公司生产。虽然它有出血多出血时间长、流产易失败等缺点，但对许多恐惧器械性流产的女性还是很适宜的。要提醒大家注意的是药物流产切不可自行服药，一定要医生指导和监控下使用流产药物，以免发生生命危险。  不适宜做药物流产者为孕期已长、胎囊大、孕妇年龄大，半年内有过人工流产史或剖宫产史、正处于产后哺乳期、子宫畸形或合并子宫肌瘤。 一、药物流产后的注意事项    1．组织物排出后需在医院留察1小时。若阴道流血不多可以回家休息。    2．流产后2周内适当休息，吃富有营养食物，不做重体力劳动。    3．注意会阴清洁，阴道流血未净时禁盆浴及性生活。    4．流产后的最初2～3天，阴道流血量一般相当于月经量或略多于月经量，若阴道流血量很多或持续不净要及时就诊。    5．未见组织物排出者用药后观察2周，期间大、小便时应注意有无组织物排出。每周送尿作妊娠试验检查。    6．流产后可能很快恢复排卵，应采取避孕措施，以免再次妊娠。 二、药物流产后护理 ?应用药物使妊娠终止，是近20年来的最新发展。目前常用的药物是米非司酮（Ru486）和前列腺素联合应用，前者使子宫蜕膜变性坏死、宫颈软化，后者使子宫收缩，促使胚胎排出。药物流产简便、有效、无创伤，避免了进宫腔操作可能造成的并发症。目前用于终止8周以内的妊娠。护理要点组织物排出后需在医院留察1小时。若阴道流血不多可以回家休息。流产后2周内适当休息，吃富有营养食物，不做重体力劳动。注意会阴清洁，阴道流血未净时禁盆浴及性生活。流产后的最初2～3天，阴道流血量一般相当于月经量或略多于月经量，若阴道流血量很多或持续不净要及时就诊。 未见组织物排出者用药后观察2周，期间大、小便时应注意有无组织物排出。每周送尿作妊娠试验检查。流产后可能很快恢复排卵，应采取避孕措施，以免再次妊娠。 三、药物流产的注意事项药流虽有不少优点，但并非象坐在家里嚼口香糖一样简单。除药物本身有一定局限外，病人的选择与药物的规范使用都有医学上的要求。倘若使用不当，轻者达不到流产的目的，重者可能令服药者大出血乃至生命危险。抗早孕药物其实另有一个药名叫“催经止孕药”，其目的在于当意外受孕者月经超过几天不来，趁它“立足未稳”，立即服药催促月经来潮，从而达到止孕的目的。然大多数人都是先经检查证实怀孕在身后，方想到是否选择药流，但此时“木已成舟”，药流为时已晚。妇产科专家告诫：药流不能擅自在家悄悄进行，科学的方法是去医院先检查，后规范用药，用药后最好能住院观察。专家们建议，若一旦选定了药物流产，以下两点必须牢记：1、早确诊早用药，一般在孕45天以内效果好。2、要到有急诊处理、刮宫条件和输血输液条件的医院进行药流，并在医生的指导下用药，多加观察，以防不测。
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最好不要药流，对身体不好，很遭罪！
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