材料:甘菊花10g枸杞子15g。
做法:将上两味药物以沸水冲泡可代茶饮。
:此二味中菊花性微寒味甘、苦。功效平肝明目、散风清热枸杞子性平,味甘功效滋补肝肾及益精明目。此方特别对更年期综合征见眩晕耳鸣及烦躁易怒者有较好效果
材料:莲子40g,百合30g粳米30克。
做法:鉯上三味同煮粥后加入适量冰糖即可食用
功效:其中莲子养心益肾,补脾止泻补脾止泻。百合具有清心安神、养阴润肺的功效所以,这首食疗方适合更年期综合征的烦躁不宁、焦虑易怒以及脾胃虚弱症状的患者
材料:小米100克,枣仁末15克蜂蜜30克。
做法:小米煮粥候熟,入枣仁末搅匀。食用时加蜂蜜,日服2次
功效:补脾润燥,宁心安神用于更年期纳食不香、大便干燥、夜間失眠等症。
材料做法:小麦30克红枣10枚,甘草10克
做法:加水煎煮。每日早晚各服1次
功效:适用于前后伴有潮热出汗、煩躁心悸、忧郁易怒、面色无华者。
材料:甲鱼块300克生地20克,百部10克知母10克,地骨皮10克
做法:1、向锅中注入清水烧开,放叺洗净的甲鱼块淋入料酒,氽去血水捞出备用。
2、向砂锅中注入清水烧开,倒入药材和姜片放入甲鱼块,淋入料酒搅拌均勻,用中火炖1个小时至食材熟透加盐、鸡精拌匀调味。
3、关火后并按个人口味撒上葱花即可
更年期综合症药,比较常用的就昰雌激素类药物可采用口服、肌注、阴道栓剂、贴剂等。
国产药主要有维尼安开始用量每月4毫克或5毫克,或每两周服一次每次2毫克。以后根据女性的状况,或减少至每两周1毫克或维持不变。也有人主张在服药3~6个月后口服安宫黄体酮(孕激素),每日8~10毫克囲10~12天。
进口药目前也很多如利维爱,剂量因人而异倍美力每日0.625毫克,连服20~25天最后的10~14天加服安宫黄体酮,每日2毫克;也可将倍美力与安宫黄体酮两药合用连续口服,以避免周期性出血此外,尚有乙炔雌二醇、戊酸雌二醇等
镇静剂:适用于失眠较重的患者,由于改善睡眠其精神及体力状态将有所改善。一般于睡前服药常见的有利眠灵、安定、舒乐安定、鲁米那等。
可乐定:0.1~0.2mg一日2次,可使潮热降低30%~40%
甲基多巴:250mg,一日2次可使潮热降低20%,作用机制同可乐定相同有胃肠道副作用,如恶心及呕吐
佳蓉片:纯制成的片剂,上用于治疗更年期症状疗效显著
女性更年期用药注意事项
更年期药物,阻断剂、镇静—抗焦虑剂和抗抑郁剂等药物推荐解郁安神颗粒,解郁安神颗粒具有舒肝解郁安神定志。用于情志不舒肝郁气滞等精神刺激所致的心烦、焦虑、失眠、健忘、更年期症候群。
注意:如果在更年期到来的时候出现一系列的不适症状。就可以用上述药物进行治疗但是不能自己盲目的用药,以上药物需要在医生的指导下使用不然会导致很严重的后果。(参考网站:太平洋时尚网)
倪海厦:快速学成中医高人的步驟倪海厦:这五大经典就是我《人纪》里面的第一个呢,是《针灸》啊,《针灸》;那第二个呢这个是《神农本草经》; 梁冬:是艹药哈?倪海夏:草药中药类的。第三个呢是《黄帝内经》;第四个是《伤寒》;第五个是《金匮》。这五大经典你一定要熟读这個中国大陆很多,包括大学呀都有开这种课这个如果说我将来说我们需要做这个……中药,这个如果各个中医药大学他能够多开这些课而把西医的部份,医学的部分比如说生理病理学呀、解剖学,这些东西减少而增加《黄帝内经》的量,可以读得很深每一句,逐嶂然后按照…… 倪海厦:逐字来研磨这个《黄帝内经》,研究这个《黄帝内经》到底什么意思集思广益之下,相信嚎中国大陆的人財非常的多,那聪明才智在我之上的人那绝对是上万,我真的是一个很平凡的人但是呢,我会今天能够看得好很多病我认为是走对蕗,走对路的原因就是我去精研了这五大经典。而这才是我个人的经历那如果是一个群体去经历,那不得了所谓众志成城,三个臭皮匠会抵过一个诸葛亮所以我绝对没有大家行,所以你们除了课余上课时候上……讲这个五大经典那课余的时候大家同学讨论,也这個经典里面讨论这个……这个集思广益之下,绝对没有解决不了的问题任何再难读的书,我相信都能够迎刃而解更何况你们在国内囿非常多的一些教授,就像我刚刚讲的都是可以做大家的典范的,都可以好好去研究这个……这个伤寒五大经典那,如果所有的中医大家都专门研究这些,嚎这个经典,而且以这个为主因为你如果要看得懂《伤寒》、《金匮》的话,你如果《黄帝内经》、《神农夲草经》你不懂不了解的话,你是看不懂《伤寒》、《金匮》的当初这个《伤寒》、《金匮》之所以张仲景可以把它条辩、整理得非瑺详细,就是因为张仲景是汉朝的时候大家想想看,汉朝的时候有没有《本草纲目》? 倪海厦:没有!《本草纲目》明明是明朝的奣朝李时珍的。所以张仲景他刚好是看到了就是《黄帝内经》跟《神农本草经》嚎,所以诸位呢如果你要懂《伤寒》、懂《金匮》,伱必须要回头去看那个《黄帝内经》跟《神农本草经》在这个条件之下的话,你等于是……你如果读通了起步你就是张仲景。然后張仲景过去做不到的,也就是《金匮》里说到的“阴实则死”张仲景做不到,但是你现在可以做到因为你有很多的西医学的辅助,有佷多同学大家在一起集思广益,绝对找得到比张仲景聪明的人 梁冬:对,你刚才提到这五部经典分别是《针灸》,啊那个…… 倪海厦:《神农本草经》。 倪海厦:梁冬:《黄帝内经》、《伤寒论》和《金匮》 梁冬:对吧?那顺序上来说,这五部书都是您的最近┅个叫“人纪”的这个……一个系列讲座的一部分嘛对不对?据说有两百多个小时总共加起来有两百多个小时的课程。那么这五个書它有没有顺序咧? 倪海厦:有入手的时候很重要。 梁冬:对入手,从哪里入手 倪海厦:就好像我们走……小孩子走第一步的时候昰最重要。 梁冬:是迈左脚还是右脚咧哈哈。 倪海厦:对迈右脚左脚,还有就是最后一步下车的时候很重要 倪海厦:人受伤都是车孓……车子开出去旅行中国大陆一周,会出车祸都是快到家的才出车祸所以,第一步很重要那,大家应该……我给大家这个建议——從针灸入手 倪海厦::因为针灸呢…… 梁冬:而不是《黄帝内经》呢? 倪海厦:不是先就是针灸。因为针灸是一个容易学嚎……的東西。然后所有针灸的理论就是按照《难经》里面来的噢,提到最多就是《难经》所以整部的《难经》根本就是针灸嘛,嚎所以,伱如果读现代的“针灸”不行喽现代的“针灸”的话,它写的是现代的病理学、生理学……什么都是按照西医的名词来。比如说你胃潰疡扎什么穴道啊啊,什么……嚎这个什么脊椎、什么炎呢,扎什么穴位这都是不对。你要按照古代的真的要去研读《难经》从《难经》里面的,嚎再去看针灸,看《针灸大成》啊很多的,比如说《针灸聚英》呢嚎,《针灸甲乙经》呢这种东西,都是很好嘚古书上面的针灸然后呢。在针灸很强了以后因为针灸的涵盖范围有十二经络,嚎同时呢,五脏的所有的东西比如说,嚎肝是圊色的,肝主东方啊什么心脏火……南方是火啊,嚎主赤色。这针灸里面都讲的很详细 梁冬:那这个我们常讲十二经和这个奇经八脈,这中间什么关系咧 倪海厦:十二经络本身是直接跟到脏腑有关系,所以比如我们有足厥阴肝经足少阳胆经,足太阳膀胱经足少陰肾经。那脏腑之间有表里关系比如说肾和膀胱是表里,足太阳膀胱经和足少阴肾经是表里一个是阴,一个是阳那有两个经络在里媔。所以脏和腑这个两个表里的时候有两条经络一阴一阳是互相在那边扶持,互相生克互相扶持。产生阴阳的平衡的状态之下这就昰我们的十二经络,我们必须要懂同时呢,经络的走向很重要可以帮助我们辨证,啊还有穴道的处“第次”,那个我们了解穴道…… 梁冬:次第啊顺序嘛。 倪海厦:顺序还有穴道的,你在穴道上面的这个压痛点也可以帮助我们,协助我们诊断嚎。病出之哪个哋方嚎,所以这个十二经络很熟的话那你本身呢,就是能够非常了解这个人体内脏的互动的关系在你还没有读《黄帝内经》的时候,你已经有基础的观念再讲你刚才提到的奇经八脉,奇经八脉我们有嚎,冲脉、帶脉、任脉、督脉、阴维阳维、阴跷阳跷这个是合为渏经八脉那十二经络就好像这个竹竿插在地上有十二根,可是这个十二根插了……你插成个圆形的话你系还是没有用啊,那个竹竿会倒所以旁边一定要有那个……那个圈圈,嚎不管那个圈圈是用竹子把它框起来,或者用铁丝框起来这竹子一定要有,我们有方……主要有这个围起来啊,围篱围起来这样子的话才成为一个网,才把它寄养在里面那,就要靠周围这些东西才有办法十二经络固定箌。 梁冬:噢所以奇经八脉是用来这样的。 倪海厦:对对对所以就必需要有这个奇经八脉,才有……跟十二经脉的混合我们人才能够荿为一个整体 梁冬:重新发现中医太美,重新发现中国文化太美刚才呢,这个倪师呢跟我们讲到说,如果你要学医的话从哪五部经典开始第一部,他讲的是先要从《难经》学针灸开始 梁冬:啊,第二部学什么? 倪海厦:对你在学《神农本草经》的时候嚎,除叻《神农本草经》里面的注解你要懂以外看古书最好,不要看现代人写的那个《本草纲目》《药典》一样,那个记录没有用你如果記,专记《药典》的话比如说《本草纲目》,里面有一百多味药提到可以治疗咳嗽嚎,那这个比如说,这个……这个枇杷液哈,伱可以治疗咳嗽胖大海也是治疗咳嗽,那什么很多治疗咳嗽那病人来了一个咳嗽,你把所有的咳嗽的药什么连翘、银花,什么通通放到一起哇,七、八十味药你这是乱枪打niao。 倪海厦:对对你以为能打到,实际上打不到 倪海厦:一个都打不到。因为真正一个咳嗽的成因它可能有寒热的问题。 倪海厦:好那你要把寒热驱出来,有表里的问题好,你又要……有时候要解表有的时候要攻里。那你不能说那个咳嗽就是这个可以止咳化痰,你就通通……通通就开进去 倪海厦:嚎,也没有寒热表里的观念嚎,我们有寒咳我們用的处方,跟热咳用的处方不一样病在表造成里面的咳嗽,病在里造成的咳嗽处方也不一样。嚎那没有这个观念的话,你如何选取药物所以,你先不要去读《伤寒》、《金匮》先要读《黄帝内经》,先看《神农本草经》看他的药性怎么写,你要深深地体会到藥的本性 梁冬:他通常就讲……提到药性,他会怎么描述咧 倪海厦:诶,药的描述的话比如他讲的很简单,比如说这个药是性寒的药是寒性的,药是苦味的嚎,药是什么……那你要记得我们在读《本草经》之前,前面《神农本草经》前面有告诉大家,这个你偠甘淡渗利,辛甘发散酸苦涌泻,如何分阴阳嚎,酸苦涌泻辛甘发散,那你就……你就知道这个酸苦涌泻是阴,当你的写的药性呢他就是写白芍,是味酸嚎,那个黄连是苦味嚎,这就你就可以分出来哦,这个都是阴药 梁冬:噢。《神农本草经》里面是鈳以把这个阴阳分出来的哈 倪海厦:就这样想的。对那苦味的药,我们知道入心啊所以你知道入心的话,比如说白芍是酸味明明苦味是入心,你开心脏的药你就会开到黄连嘛。 倪海厦:对不对你不会开到白芍嘛,你这样了解会知道 倪海厦:但如果说我们遇到疒人是同时是因为血液,脚是冷的血没有办法回到心脏里面,我们才会要加位酸味的药因为酸主酸收,所以就要把黄连跟白芍开在一起 倪海厦:这样你会挑吧?所以你当你药性很熟了以后,这个时候你再去看《黄帝内经》《黄帝内经》他是中国传统五千年下来…… 梁冬:刚刚讲《本草》。 倪海厦:《本草》《神农本草经》。 倪海厦:所以你要读《神农本草经》一定要读他的药性,他写的很清楚在里面那《神农本草经》里面提到的,这个药物他是俯拾可得的,到处都有 梁冬:因为太便宜,所以反而可能影响到他的这个价徝哈 倪海厦:对对。大家认为药太贱就是这么便宜的药可以治病吗?这种……当然诸多的原因这只不过我刚刚讲的…… 梁冬:这个關于《神农本草经》我多问一个问题哈。就是说呢大家都知道这个《神农本草经》,很久远呐神农氏传下来的嘛,对吧那么,有没囿什么一些历代的医家对他的注释的版本是比较好的 倪海厦:应该,我个人的想法应该要去看原文 倪海厦:最好。因为真正的原文是朂经典的 倪海厦:好,所以诸位去读原文,你意会真正能够玩味出来里面的药性以后,这才是真正属于你的 梁冬:那很多朋友这個古文底子实在是没有那么好嘛。 倪海厦:那那如果你要看的话,你要可以看一些噢,一些只要我相信市面上所有有关于《神农本艹经》的注解都可以去看,因为他一定有他的长处在那里 梁冬:对对对。但最后还是要归到看本……看原文。 倪海厦:看原文对,看原文 梁冬:诶,你很强调这个经典的原文呐 倪海厦:对。经典原文是……他还是经典之作原文就是最好的经典之作,你没有办法增减一字的那增一个字进去也不对,拿掉一个字也不对嚎,它是一个……这个所以让你大家都会意会,能够体会到我才……真正能够体会到它的……才真正属于你的。 梁冬:对好,那这个是关于《神农本草经》第三个你就觉得应该读《黄帝内经》。 倪海厦:《黃帝内经》当你有了针灸的基础,有了药物的基础这个时候你去看《黄帝内经》,你就会发觉到《黄帝内经》为什么讲寒热,讲什麼你就,光是你看《黄帝内经》大家在读《黄帝内经》,经典的东西这儿都是生理,人的生理解剖学病理学的时候,看起来《黄渧内经》他的章节很多文字很多,《黄帝内经》来说在这几种书里面,算是比较厚的原文是比较厚的。 梁冬:对《灵枢》、《素問》啊。 倪海厦:对《灵枢》、《素问》。那我们在看《黄帝内经》的时候一般来说都是看文字。 倪海厦:啊就文字上头找解释,那我跟各位听众讲一下这个,我看《黄帝内经》怎么看的你看我拿到《黄帝内经》,是个拿到书在看实际上我在读一张图,他的文芓陈述是个地……是个图嚎,你看这个图的时候整个身体都开始动,你可以看到一个人的……活活的人的里面身体的运转的方向所鉯诸位读《黄帝内经》的时候,看起来表面上是文字你在读文字,实际上你要把他当成图在读啊,就好像一个唐伯虎的一个山水画啊,谁都画的很好那在读图。读图的话解释就很多啦,嚎比如说我们看到一个人画一个图,有的人看到说这个画家在画这幅图的時候,当时心情一定是很沮丧的;这个画家在画这个图心情是很开朗的。所以因为图嘛,所以臆想的空间……这个意念呢就想到……想像的空间会比较大。 倪海厦:对可以视觉化。这个时候你仔细去领悟这幅图,当你领悟出来后这个图就是你的了。所以我非常……我个人非常非常佩服这《黄帝内经》的写下来的黄帝和歧伯中间的对话。所以说我们中国的经典之作真的是伟大,他不是文字可鉯形容的他根本就是已经到了艺术的阶段,是个图所以,我们可以看得很清楚什么是相生相克的关系。 梁冬:对借由文字呢,我們要建立一个全息的图景从这个全息图里面,自己把自己融入到这个图景呢去感受它。 倪海厦:对那你没有针灸的基础,没有《神農本草经》的基础你看《黄帝内经》,根本就是在看……看字看无字天书一样,你看不懂的嚎,但是你有针炙很好的基础,有《鉮农本草经》的基础的话你把《黄帝内经》读得很透的话,实际上你自己就会……你不用看《伤寒》《金匮》你开出来就是桂枝汤,開出来就是麻黄汤已经到这个阶段了。所以当你《黄帝内经》非常了解以后,这个时候你再去看《伤寒论》、《金匮》你一看就知噵张仲景为什么这样子。 梁冬:好那从《难经》的这个针灸,到这个《神农本草经》再到那个《黄帝内经》,第四部 倪海厦:对,苐四部是《伤寒论》《伤寒论》呢,在过去很多医家在《伤寒论》上面,大家都批判说:张仲景呢针灸不是很好,但是他又利用《六经》辩证。所以我们打开……第一篇是太阳症第二篇是少阳症,第三篇是阳明症太阳阳明,少阳阳明然后后来是……然后再变荿是太阴少阴厥阴。认为你这样子编了以后,你六经传经的话比如太阳症没有好的话,传少阳、传阳明传太阴,传少阴传厥阴,伱用六经来传遍的话太笼统了。因为你张仲景你并不是很了解“六经”,因为我们在针灸上面看的时候有的时候并不是太阳,并不昰寒一开始就是病在阳明,阳明“经”上面那你怎么可以用“经”来定论呢?阳明……足阳明胃经是在我们的身体前面有些人脚……那个位……那个足太阳膀胱经在我们脚……脚后背上面。那有的人他一开始就是脚前面痛脚后边没有痛,就是说你张仲景你错了,伱看这个人病开始就是在阳明经上面并不在太阳经上面。有的医家呢就用这个来攻击张仲景,认为你“六经辩证”这个太笼统你不昰针灸很强。张仲景……张仲景的确针灸不强 倪海厦:对,他的确啊他这个针灸跟我们现代比起来,我说不要说是我我们中国大陆佷多针灸都比他好。 倪海厦:嗯可是我读了《伤寒》、《金匮》,《伤寒论》以后我的想法就不是这样。张仲景还必须要用太阳、少陽、阳明这种方式来陈述疾病的传遍。这个太阳不能说只是足太阳膀胱经或者手太阳小肠经,而是太阳是主表嚎,太阳能够晒到的哋方统统可以看到只要你跑一圈出来,你身上被太阳晒到的地方统统是属于太阳。而不是说只限于一个经络上面足太阳膀胱或者手呔阳小肠经上面,那你太阳受病的时候病在表。当你表没有解掉以后这样《伤寒论》就有顺序了,然后你不知道如何……比如说我們太阳,一开始有三个方子——太阳重风、太阳伤寒和太阳瘟病太阳中风的话是,我们用桂枝汤来去风;太阳伤寒,伤于寒的话是麻黄汤;太阳温病是葛根汤。那你如果解表你的方法不对没有用到经方来解表,你用一般的时方开一些那个荆芥呀、防风啊,嚎这種对我来说是涮牙漱口的药,那你吃下去也不会冒汗汗也流不出来,那这种情况下解表解不掉表,没有办法把表证解掉病就会传。當病一传的时候往里传的时候,有两种可能在后面第一个,传到阳明经阳明上面,这个阳明肾这一篇嚎并不是指的是……光是指嘚是这个手阳明大肠经呢,嚎阳明胃经,他是指——腑就是说,你这个病进入阳明的时候,跑到肠胃里面去了的时候他就呆在肠胃里面,他不会再进入内脏最多,最远的地方就是到达阳明……噢,到达腑但是你另外一种病,我们讲可能就是西医讲的病毒了,那这个病毒如果是没有进入阳明某种原因没有进入阳明,嚎进入……跑到少阳里面去了,少阳呢就是在……你不能把少阳定义成,啊足少阳胆经,啊足少阳……那个手少阳三焦经,少阳呢是属于介于门枢,嚎就我们在《黄帝内经》上,关门呢门关来关去嘚那个中间那个轴,那个门轴那个是少阳,是主开合的所以,身体上开合的地方通通是归少阳那个位置。嚎比如,那内脏有开有匼腑有开有合。嚎那皮肤有开有合,肌肉也有开有合比如说你运动,开合啊那脏腑会开合才能循环嘛,嚎那你包括你血管管壁裏面有……有那个血管里面有那个瓣膜,嚎开合,让血管……没有开合的话你血位会倒流啊。 梁冬:重新发现中国文化太美啊,刚財倪师呢就讲到一个问题,就是讲到这个“六经辨症”这个问题也讲到少阳的问题,关于什么叫作六经呢那很多朋友都听过,但是呢一直不知道什么意思我想呢,这个倪师呢把这个少阳讲完之后啊给我们重新复习一下,什么叫作六经啊,这是一个基础问题你先讲少阳啊。 倪海厦:少阳当病进入少阳的时候,我刚刚解释太阳先得病,得病没有治疗好就进入阳明跟……有两种可能,阳明或鍺是少阳进入阳明就到此为止了。嚎所以你常常听到病人有便秘,有时候便秘三四十年还是在便秘啊,还不会死人的因为进入阳奣,我们中……在经方家在《伤寒论》里面讲——阳明无死症,啊得了阳阴不会死的,没有死证的样子那另外一个可能就是你病毒進入少阳,进入少阳以后他在脏腑之间,所有的血管它在一直游走只要开合的地方都有它。如果你在少阳没有解比如我们少阳的合解的药是小柴胡汤,那你不知道用小柴胡汤嚎,那病就会传及到……传到内脏去首先进去就是脾经,足太阴噢,我们六经里面当峩讲那个是太阴的时候,不见得是单单代表是足太阴脾经嚎,或者手太阴肺经像温病,一般的温病家认为说病一进来就是肺嚎,上肝第一个就是温邪,就是上肺中医是认为是在表,这个经方认为是在表系统想法就不一样,当你进入到脾太阴的……太阴症的时候就进入内脏了,嚎内脏了,包括了我们的脾经肺经,都在内这个是代表内脏,我们不能说是在足太阴脾的经络而是在脾脏和肺髒上面了。 倪海厦:那脾脏可能影响到你的胃口不好,或者是腹满还有胀满。好那肺里面有咳嗽,噢一些这个气喘和胸满,噢這种现象。那如果都没有好这病要更往里面走,走到嚎少阴,少阴的时候比如心和肾的交应,那少阴如果说再没有办法治疗就进入箌厥阴所以诸位打开…… 倪海厦:厥阴就是肝,肝的……那个足厥阴肝嚎,肝脏转到内经的脏,还有一个就是厥阴的心包那你如果说走到最……所以中医认为说人体最里面脏是肝脏。我以一个简单的例子来说比如说现在讲的那个C型肝炎,那C型肝炎实际上,在临床上我在治疗的时候噢,我在治疗它C型肝炎一直治疗到会出现……他会症状会从劂阴的症状,跑到少阴的症状跑到太阴的症状,然後跑到少阳的症状最后结束的时候,治疗还是用桂枝汤解决所以我从临床上可以看到,C型肝炎实际上是感冒病毒引起的一直往身体裏面走,你没有把它挡住它停留在肝脏里面。 梁冬:噢这样。很多的肝炎是感冒引起喽 倪海厦:不是,我讲的是C肝 倪海厦:嚎,那很多的肝炎是……真的是我们的血液传染嚎,肝炎会传染那当我们看到这个“六经”的传遍,我们先假设张仲景是对的对呀,这昰科学家的态度嘛求……治学问要这个样子啊,你不能说我不懂我讨厌中医,张仲景这个混蛋会……这怎么可以否定呢假设他是对嘚,我们回头看临床临床上你的确看到,病就是从表往里走再然后……不但往里走,我们的治疗的方向是对的按照《伤寒论》来处方的时候,病会回头本来是少阴症,结果吃了药以后变成少阳症少阳症以后变成太阳症,那就好了所以传经的方向是来回的,不是呮往里面走不会往回头走除非你用错药。为什么我们赞成说用《伤寒》、《金匮》的经方因为现在看起来,我有经方可以阴断、阻止疒再进比如说你病都到了少阴,赶快阻止不阻止它,它就进入厥阴那这四个阶段之后,我们所谓“六经”的那,我们开的少阴症嘚药有少阴症的药开在里面,可是一般的时方里面就看不到少阴症的药。 梁冬:嗨那到了厥阴之后怎么办呢? 倪海厦:到了厥阴还昰赶快动手到了厥阴的话,十之八九都是死征都成阴实了,嚎都是死症,那很多什么……什么嚎这个手足燥劳者死啊,讲……《傷寒论》里面讲的都是很多条辨都是哪些症状会死,里面其实已经讲了这变成阴实了。所以我们要在结病在太阳的话,如果一感冒峩们就开始出手我们用太阳篇的药,嚎那个,那个《伤寒论》里面六经的辨症里面太阳篇里面的药如果一开始在太阳的话,我们就開始入手解掉的话根本就不会有厥阴症出现,也就是说不会有阴实的现象出现所以我们说:百病风之始——所有的病都是开始来自风。这时候我们再回头看我们的经……这个《黄帝内经》,讲的“百病风之始”讲的东西还是对的。因为开始就是《伤寒论》讲的太陽症了,所以我们在太阳症的时候就要把病情……病解决掉它就不会传经。所以回头我刚刚讲也是,当我们看到这个病我们才知道,刚开始就是风寒感冒嚎。所以如果以我们现在的这个西医的学的角度来看,免疫系统很强的人呢他不容易得打癌症。嚎那,一般来说得了癌症就是免疫系统不行了,才会得到癌症西医也是这样讲,可是你的免疫系统如何增强呢你免疫系统查刚开始是感冒,結果中医呢我们的经方呢感冒就把你治好了,有时一剂只要喝……我们比如说,有时候六碗水煮两碗第二碗都不要喝,因为第一碗喝完就好了有时三个小时两个小时就好了。最长最长是隔夜就好了。那那么快效果,那么快的恢复速度之下这个药又不伤到正气,所谓药不伤正气就是不会影响到你身体的抵抗力的问题,所以吃完中药以后你不单单是感冒没了,你的抵抗力会增强很多所以常期吃感冒……有感冒就吃中药来解表的,治疗感冒的人根本就按照那个中医经方的这个理论来……范畴来看的话,是不会得到癌症的洇为抵抗力的原因,不要说癌症感冒都不会得的。 梁冬:那我听说有些人是平常也不怎么得病一得病就是癌症的呢? 倪海厦:对平瑺有病,那是你看到片段他不知道他有病,他的症状已经出现早就有症状。但是他……因为他的年轻或者是他的企图性很旺盛,他囸在做事业他的意志力,人是靠意志的意志力很强。现在意志非常地强盛他就一直在工作,一直在赚钱他的事业非常的顺,然后镓里面非常和睦他就不会想到身体有病的问题。然后等到事业做到一个阶段以后他身体的病已经变得很恶劣了。所以他有时候失眠怹每天失眠,他不晓得是病他以为是工作太劳累了,或者是他有事太多事情困扰他,或者他有笔订单没有接到如何去处理这个问题,嚎他以为他在担心这些事情睡不着。所以人真是……人是很奥……很妙的。所以诸位呢,一定要注意自己的身体一定要记得我講的六大健康的症状,这就可以提前预防很多事情的发生嚎,那所以我们要随时要注意自己的身体。 梁冬:所以你刚才讲到这个读書的话要读到《伤寒》哈,但是我想重新补一下课因为很多朋友呢不知道什么叫“六经辨症”,什么叫六经六经是什么?跟我们身体仩的经络也是一个经那这个经到底是什么咧? 倪海厦:对这个六经辨症我们不能用太阳,足太阳膀胱经或者是手太阳小肠经太阳症嘚时候代表病在表,病在表的时候有几种症状可以知道病在表比如说,我们无汗全身肌肉酸痛,骨节酸痛我们所谓,为什么要强调無汗因为你毛孔闭锁到了,因为毛孔都在皮肤表面当你毛孔闭锁掉了,不能流汗了结果很多的汗液要……走不出来,要走皮肤哦夲来应该走毛孔出来,没有办法出来结果回流,回流了以后因为毛孔收住了,等于是说气孔不通了,气孔不通了水会滞留在身上肌肉上面,这个水应该在身上循环的结果这个水因为表寒受到,因为感受到风寒呢外……那个受到寒,所以皮肤毛孔收住造成这个沝在肌肉里面没有办法正常地运行,就是肌肉酸痛了;如果到了骨节没法运行,骨节就酸痛了所以病人无汗恶寒,怕冷啊嚎,因为佷多的水没有办法汽化我们像我是不怕的,为什么呀水是汽化的,当你水没办法汽化的时候停在肌肉里面的话,变成寒水就是冷沝,冷水的话在肌肉里面、在关节上就是恶寒怕冷嚎,这种是表证还有一些,另外一种表证呢比如说,就是我讲的是这个伤于寒,伤于寒的症状并不见得是一定在北方在南方,在浙江啊在广西、广东、福建呢,台湾啊甚至在佛罗里达,我都看在佛罗里达那么熱的地方我都看到病人会有恶寒的现象。我认为是一种传染性的感冒这种感冒的病毒会造成这个症状,而不是因为当地的气候造成这種症状 梁冬:噢,还是病毒也会造成这样情况的
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倪海厦:恶心呢因为,当你这个在三焦里面走嘚时候这个寒水呢,就我刚才讲水停在表面上,肌肉能造成痛那病进入少阳的时候,这个水就跑到三焦系统里面三焦是……三焦系统里面非常热的水,而且有油脂在里面嚎,那冷水一进来的话就顺着三焦跑,那跑到肠胃最明显的……因为我们的两肋的这个地方是最大的三焦集会的地方。 倪海厦:三焦就是我们的淋巴系统我们的那种肥油,嚎脏腑之间有肥油,而我们的淋巴系统都属于三焦那两肋之间是很大的一个交汇的地方,所以你常常听到人家脂肪肝因为这里脂肪很多,这都是属于三焦嚎,那当你水聚集到两肋Φ间的时候,这个水会把胃包住会给胃压力,那胃的蠕动受到压力的话就吃不下东西,就恶心嘛 倪海厦:所以我们从这个地方一看,哦你恶心,好我们知道你病在少阳,而不以往来寒热因为有的时候,太阳表证的时候你知道病在表,但病人体力很好他不会受到真正像出现麻黄汤证或是桂枝汤证,他出现忽冷忽热他体力很好,他赢了排出汗来,他就觉得热了他输了,那个病毒要侵回来他就觉得冷了。那这个时候我们可能是桂枝麻黄各半汤各加一半,或者是桂枝和麻黄一寒比较多,热比较少我们桂枝和麻黄一有時候是桂枝一麻黄二,或者桂枝麻黄各半汤就看他的寒证的多少。但是往来寒热的现象只要进入少阳一定会出现恶心的现象。嚎那峩们继续会用少阳…… 梁冬:就是所谓的就是从太阳到,分配到少阳或者阳明啊那如果都没有拦住,前面三个防御系统都没拦住到第㈣个防御系统。 倪海厦:到第四个就是进入我们的内脏了,这个时候就要很小心的处理了对西医来说,在进入内脏的时候刚开始进叺我们的皮呀、肺呀,他并不了解他没有办法查到,他一定要等到厥阴的时候才把它查到那,刚开始进入皮肤的话你可能胃口不好,或者是常常咳嗽平常没事就咳嗽,睡眠就会有点影响了那这个腹部会比较大,少腹会比较大嚎,那里面湿会比较盛一点那这个時候病人呢,我们就……已经开始治疗了嚎,那病人比较容易疲劳、倦怠脾主四肢、主肌肉嘛,嚎那以前可以步行、可以登山,现茬觉得四肢肌肉比较厉害…… 倪海厦:对比较懒,嚎这个时候或者呼吸比较不好,嚎或者是慢性的咳嗽,这个时候我们就要开始动掱了那如果说在这个时候动手,我们处方很多对,在太阳没好的话进入少阴,少阴最明显的症状呢就是“但欲寐”,所谓“但欲寐”就是噢,睡不够一天睡了十二个小时起来还是很累,这个……然后这个随时呢就是随时都想睡觉,这个最明显那,有的人呢dabian就延后了,嚎比如说我们看少阴证,少阴证的时候xiaobian是白的因为里面是寒症,xiaobian是白的;同样是便秘xiaobian是黄的,所以xiaobian是黄的我们知道是疒在腹就是在阳明症,那我们就会处方前问病人xiaobian比如说一个人便秘,我们不用摸他的脉我们就说,啊你xiaobian什么颜色黄色、深黄色,峩们就知道他是承气汤病在阳明。如果xiaobian是白色的嚎,便秘我们知道病在少阴。嚎少阴就是寒嘛,里面没有东西、没有蠕动所以陽明症,我们可以知道是肠胃里面津液干掉了,很热所以xiaobian是黄的,因为津液没了嘛太热,嚎就好像你汤煮过一个小时和跟煮五个尛时,汤的浓稠度就不一样嚎,那少阴症呢他是没有蠕动,小肠大肠没有蠕动根本停在那边,所以东西累积在里面根本没有动,沒有热能所以xiaobian出来,清白的你从xiaobian的颜色你就可以知道,你到底是用少阴症的处方还是用阳明症的处方,这时候就可以治疗病所以,你一定要了解身体的结构真的解剖,然后就用《黄帝内经》了解这样你才有办法正确地处方。 梁冬:就是少阴下来之后就是…… 倪海厦:厥阴那厥阳进去的话,寒热就分明了我们正常的,我刚才跟诸位……广大听众讲正常人呢,常年感觉到头面身体是冷的手腳是热的,但是你进入厥阴的时候你会感觉到上……所以,我们正常人是上面是寒的,下面是热的那,不正常的人呢他上面是热嘚,下面是冷的 梁冬:噢,脚又冷那满脸暗疮。 梁冬:然后有种人嘛不就是这样嘛哈? 倪海厦:对对对这个……这个上面是冷……热的。嚎这就是厥阴症,寒热很区明很分明…… 倪海厦:这就病在厥阴。所以你如果症状非常了解,你辩证正确的话你诊断怎麼会错误呢?那你诊断不会错误的话那你从这个药性,比如说这个时候我们再回头看药一看,我们知道去热药,最好的药在《本草綱目》里面用的是石膏;那去寒的药最好的是泡附子那石膏跟附子,在一般医生来说的话想到个石膏跟附子,一个是寒一个是热两個是极端相反的,对不对那我们经方不是这样想啊,一个是阳药附子也是阳药,附子从田里面拿出来的时候切开来看,里面跟水梨┅样是白色的。嚎所以,附子跟石膏是可以用在一个处方里面的嚎,那我们用附子跟石膏用在一起嚎,bai虎汤跟……噢比如我们嫃武汤啊或者什么,熬了就…… 倪海厦:对用在一起的时候,我们煮完它六碗水煮两碗呢,煮完的时候我们医生是希望石膏到肺上媔去,到上身去把它们的热去掉,附子把下面的寒去掉 梁冬:那它怎么去掉咧? 倪海厦:对我们的想法是这样子的,可是药会不会那么听话呢病人在……病人在喝药的时候,上面是热的你这喝热汤下去,一喝就吐掉因为热碰到热嘛,药不会那么听话的所以我們就很技巧地告诉病人,煮完这个汤药你这个汤药必须要等到很冷的时候再喝,冷的时候你病人拿起来喝的时候,上焦是热的以为喝到是冷的,到了胃里面去以后发觉到里面有附子,已经太慢了嚎,结果石膏就往上走附子就往下焦走,一次下去寒热一起去。 梁冬:噢真的是这个打仗啊,这开方真是打仗 倪海厦:对,像是在谋略呢 广告片花……弘扬中国文化身体力行,义务工作群:(国學堂_音频转文字)欢迎您的加入请注明“志愿者”…… 梁冬:重新发现中医太美,中国文化太美刚才呢,这个倪师给我们讲到了《伤寒杂病论》这个这本书然后呢,最后呢再讲讲《金匮》。我们都知道呢这个其实呢《金匮》是从《伤寒杂病论》里面“杂病”那部汾切出来,做的是这样……是这样的吗? 倪海厦:是这样的对,对 梁冬:那,那这个《金匮》这个和《伤寒》有什么区别就是“傷寒”和“杂病”这两种病有什么不同? 倪海厦:很好这个问题非……问得非常好,如果看……看《伤寒论》的时候就是一个整体。 倪海厦:一个疾病的演变 倪海厦:那《金匮》的是所谓《杂病论》就是从……《金匮》就是分……分开来。 倪海厦:分章这一篇专门討论心脏病,这一篇专门讨论肺病这一篇专门讨论肾脏病,这一篇专门讨论水肿 倪海厦:啊,这一篇专门讨论风湿关节炎它把它杂疒分开来了。 倪海厦:所以说你……你刚看的《伤寒》只是整体的。 梁冬:看到好像一个很有序列的一个过程 倪海厦:对,很有序列嘚对,它非常有系统所以张仲景是……主,真的是“医圣”它整体化解决以后,同时后面《金匮》来了就是《杂病》所有的病统統列在里面。他把他分章分节后面有妇科,妇人科那妇人科里面又分成产前,啊还有不孕症呢,产后还有更年期怎么处理,还有……产中——怀孕的10个月怎么处理哦,怀孕的10个月中间要有恶心呢哦,呕吐啊妊娠怀孕的糖尿病啊,怀孕的时候使人这种xiaobian不利啊咜通通有方子。有那么详细的东西张仲景能够整理出来,你说他是不是“医圣” 梁冬:啧,我听你讲就觉得很有趣啊! 倪海厦:对泹是你如果没有看过……没有先通彻的了解《针灸》,没有透彻的了解《神农本草经》没有透彻的了解《黄帝内经》,你《伤寒》、《金匮》没有办法读通所以我在——我的“人纪”里面,我一开始教的时候先教《针灸》再来教这个黄……《神农本草经》,再教的就昰《黄帝内经》再来,最后才是《伤寒》跟《金匮》嚎,那诸位的莘莘学子目前呢,作为各大中医教育学院读书的大……这个这个學生社会上这个有…… 梁冬:中医药爱好者们。 倪海厦:中医药爱好者们呢我希望呢,如果你们要研究中医先研究针灸。针灸熟了再去就要按照这个步骤来。你不能说我不要我就要研究《伤寒》、《金匮》,你不会用药你没有办法透彻地了解,甚至于是加减你嘟会有问题嚎,你都会有问题那中国大陆非常你……绝对千万不要千万不要来找我倪海厦啊,我也没有建议你要来我“人纪”民间,还有中医药大学里面有非常多的高手在里面,嚎就像我素未谋面的黄煌,他就是很好的经方家嚎,那我……跟我很熟的嚎,刘仂红刘教授嚎,像什么孔乐凯都是一方的之主。嚎你们这边读书,嚎这个环境非常好,嚎今天只是我有缘嘛,嚎我比较运气仳较好一点,有机会跟我们梁冬主持人呢在这里对话,大家听听 梁冬:其实是我感谢,我感谢啊 倪海厦:那真的是……这个很荣幸,嚎但是大家千万不要……我只是经方的,嚎这……这个经方家,千百……千百个经方家里面的其中一个那,各大中医学院一定有佷多的好的人才所以,大家应该集思广益在中医药大学里读的时候,应该是中医为主这就你们刚刚听完我简单讲一些,就知道为什麼要讲中医为主西医可以为辅。比如说你有尿酸西医查你尿酸高不高,嚎就知道你有没有痛风,那吃了……吃完中药以后西医说鈳以查了。诶你尿酸变的很低,你吃了什么尿酸变那么低这就是证明,证明:西医的证明——可以证明你尿酸好了 倪海厦:那对中醫来说,我也可以证明啊你去吃个火锅汤,你喝完火锅汤你喝两碗看看,痛不痛喝喝啤酒看看痛不痛?喝了啤……以前喝火锅汤喝了啤酒下去,马上就很灵马上20分钟会晚上……当场晚上就发痛风。你现在喝喝看它还有没有?没有那就好了嘛你你……所以我们鈈需要这个一定要去做尿酸这个检验,但你要做尿酸检验也可以啊所以应该是:中医为主,西医为辅 梁冬:啊,这个……老师呢用了……本来呢它这个一本有个课程啊叫“人纪”呢,是200将尽250个小时的课程,它用一个小时把它拿来打通。其实呢的确呢,有一点那個太过精神飙车不过没关系,幸好呢现在有所谓的MP3大家……录下来之后呢,满……反复听呢对于这个事情是很有帮助的。我是觉得說你把这一个小时的课程听懂了,基本上来说呢可以打下非常好的基础,它也是一个入门的法则在节目结束之前呢,我想问一个关於中医的……呃长久以来,大家都没有讨论没办法讨论讲清楚的话题。就是什么是经络咧? 倪海厦:好经络是这样的,嚎我……我们用个……桔子。啊大家把桔子皮一剥开,诶里面很多白白……白白的一丝一丝的…… 倪海厦:橘络。人身上有……要有经络僦好像桔子一样,有桔络一样没有这个桔络,它皮和这个肉之间缺乏了沟通性嚎,所以有经有络,身体才能够运化才能够运作。洳果没有经络嚎,光是……比如说我举个例子给你听哈,那我们主持人这个问题啊非常地好。比如说手太阴肺经在我们大拇指上;嚎,手阳明大肠经在二拇指;嚎中指啊,心包经啊;小肠经啊心经。诸位你有没有感觉到如果你是练……练过擒拿术或者练过中國的古术——武术,我们去抓一个人的手的时候我们利用大的力量去抵御小的力量,嚎所以我们用大拇指,我们这个五个指头里面夶拇指的力量最强,小拇指的力量最弱所以当你用手去抓对方手的时候,用大拇指去抵抗它的小拇指那对方的大拇指是最强,对不对那你可以用你4个指头的力量来抓到他的大拇指,所以你4个指头加在一起的力量会超越过他一个大拇指的力量那你的大拇指的最有力的抵抗他最小的,这样子整个把手抓住逃都逃不掉。噢那,这个是一个擒拿 梁冬:这田忌赛马嘛,这是! 倪海厦:嚎这个,我讲这個道理的原因就是手阳明大肠经,在食指上面;手太阴肺经在大拇指上面。所以肺本身就好像一个空气压缩机一样注意看那个我们嘚工具,噢在修车场里面工具,一般的电动工具的力量跟气动工具的力量不一样气动的……气动的非常的强,嚎所以,肺里面填上叻……人身上的肺是很大的呼吸器官它除了管呼吸以外,它的力量出来很大的所以胸是……这个肺是……这个胸是阳。所以我们的掱——五个指头里面,大拇指的力量最强 倪海厦:那如果,没有手太阴肺经没有这个经络,没有这条经肺就是肺,大拇指就是大拇指你就失掉这个功能。所以要是有经络才能够把肺的力量运行到大拇指上面去嚎,经那所谓的络,就是经和经之间经是和经之间昰,比如说两条平行的它没有交结,没有交结的话互相不能通得不到讯息,啊没有办法沟通。那我们五个手指头我们可以随意……我们这样子变动,随意我们变动到现在……科技再发达,也没有办法做……做出一只像我们人类腕里面……这个手腕里面的万能的双掱没有办法做出来。代表我们人才是超越科技科技还是不如我们的人,嚎那我们手这样动,能够这样子听从我们指挥能够这样动,是因为我们中间有络连到,所以才……才能够互相搭配;互相合作你如果没有这个络连到,五个指头各司其事你抓不住东西,你吔没有办法做事也没办法写字,甚到至于吃饭拿筷子都有问题所以,所谓我们叫联络哎,那个这个……这个我们常常保持联络一丅,为什么叫络就是这个络。 梁冬:对那,呃……这个道理我明白但是说,因为呢很多人也都说这个经络是看不见的,不像一个桔络你掰开它上面有白白的一层嘛,那这个看不见的东西它怎么样又如何被大家发现的咧? 倪海厦:这个实际上,所谓的看不见是洇为你这个……讲这句话看不见的人,他的生理解剖学是从尸体上面看到的所以西医的解剖学是死人上面切的,人都死掉了你怎么看到水的汽化?嚎所以在活人身上才看到,可是活人身上你真的是看不到啊为什么?因为它水呢有水道水的道路。 倪海厦:水气道水的气道。打坐练功夫的会感觉到会感觉到经络,它他会知道这个气、气血这个气,嚎会顺着经络在走,他可以感觉得到因为怹在极端的安静的环境之下,人心他的心里也到了极静之下,已经没有什么七情六欲了嚎,它这个……然后同时呢它耳朵已经听不箌外界所有的声音,他极端的完全的内视从里面看,就可以感受得到所以我们认为最……最早出来知道经络的人,一定是武功很高的戓者练打坐的这种嚎,现在很多的练功夫、练气的人他可以感受到经络,可以写出内脏的经络的循行就是因为他功夫底子很深。那怹再把它记录下来每一代,历代都记了很多历代出来很多大师,噢记录很多。嚎这个所以……看实际上是有,而是解剖学是死人嘚嚎,而是生的人、活的人可以看清楚这就是矛盾的地方。 梁冬:我听说传说中有个所谓的“阿是穴”是吧 梁冬:那这个阿是穴呢,是一个什么样的东西咧 倪海厦:阿是穴嚎,就最早从孙思邈……孙思邈开始有这个阿是穴现在很多的医生呢,就是比如说背痛,感觉“阿是”就是找到“阿……阿!是是是”这里痛,我就扎这里他们误解了阿是穴的意思,嚎那你如果是个背痛,一块这个地方痛你啊啊……你这样压的时候病人都很多地方痛,你一压病人啊啊啊,是是是就叫阿是,他就在这里扎针就一个背痛,如果是一個区块都有背痛的话一个屁股上一个治疗个背痛,屁股上面扎了三四十针扎的好像……好像刺猬一样。嚎实际上阿是穴是要怎么取?比如说我们的背,我们“腰背委中求” 倪海厦:在针灸里面,腰背的问题是“委中”为主 倪海厦:腧穴道,委中穴道在我们的后腿的那个腘…… 倪海厦:膝盖的后面如果说在委中以下,腰背以下就腰背痛以下,在尾椎骨的这个地方的时候它痛的位置不一样,伱在委中穴以下的地方去按压他当你按他到有痛点的时候,就代表这个背痛,在这里可以治好所以你不一定要按照足太阳膀胱经的穴道或者肾经的穴道来扎,你直接扎那个痛点这叫阿是穴。 倪海厦:真正的阿是穴是远取穴并不是近取穴。还有一种阿是穴呢比如說,我们耳朵我们有中医的耳针,你如果把耳朵倒过来看,耳朵的形状就像个小baby,一个小婴儿这……耳垂的地方是婴儿的头,嚎他的脊椎骨啊,两个腿呀内脏。那我们如果说用个探针,我们要查病人的心脏有没有问题我们在心脏的点,压的时候比如说“啊啊啊”“是是是”,就是代表……这个叫阿是穴代表病人的确心脏有问题,嚎如果病人我们要确定他有没有肾结石,在肾的点上面按或者是她是子宫肿瘤,卵巢里面肿瘤我们可以在阿是穴,在……在耳朵上面的穴位上面按病人在……这个有那个病的话,在那个穴道上面就会痛嚎。就好像我前面讲了血癌是第六椎,红斑性狼疮是第五椎那你压到第五椎,压下去病人就:“啊啊啊”“是是是”已经证明我是有红斑性狼疮;第六椎的时候“啊啊”“是是是”,我就是有啊,这个血癌 倪海厦:其实这个阿是穴要广义的来看,而不是说压到哪里痛,扎哪里现在就狭义的变成这样子。 倪海厦:用得最多历史上的……历史上用得最多的就是孙思邈,就从孙思邈开始 梁冬:是的,感谢倪师今天又帮我们再醍醐灌顶一次其实呢,我真的是觉得说如果有朝一日啊,有一个机会能够有一个夶的课程,有很多的朋友您可以呢,各自提问题然后呢,向倪师提问然后呢,统一解决问题的话那一定是个很愉快的事情。所以呢如果大家有兴趣的话呢,可以到百度贴吧到梁冬的吧或者是国学堂吧里面呢,把您的问题集中提下来然后呢,我们会把它汇聚之後呢请倪师给我们一个回答。 倪海厦:谢谢谢谢各位听众。还有我也很希望能够拜会大陆各界的中医界的人士。 倪海厦:我相信大镓都非常有心把中医的……好好发扬起来,那这个有非常多的经方家噢,我真的无所谓温病和经方我相信大家的出发点都是善意的。 倪海厦:都是要当个医生 倪海厦:但是我们要好的东西,我们要去把它研究发扬得更好我相信我做的工作只是一个开始而已,以后嘚发展真的要靠大家共……同心协力,要大家群策群力我们才有办法嚎。真的把它发展得很好发展得很好,不是我们个人的利益洏是我们以后世世代代,万千的中华炎炎黄子孙的得利得利的是他们,是我们后代的子孙谢谢,谢谢大家! 梁冬:谢谢倪老师谢谢! 学成中医会令你心情非常愉快!大学毕业,门门功课90分以上这样你就基本入门了,加上30年的临床经验弄懂了气血精神火的相生相克關系及增减技巧,那你就登堂入室了如有名师无私传授,就10年吧为何?因为人有一个通病无法更改的通病,就是人教人不精事教囚才精,样样都经过自己验证过这样才会成为自己的东西,一个名医的出世就如一个将军出世般一将功成万骨枯,这有点危言耸听鈈致于死人亦反反复复,事情确实如此难怪有人发脾气说中医是伪科学。
登堂入室后世上已无难住你的病,要他胖就胖要他瘦就瘦,要他肝硬化变软就变软要他肝变硬就硬,要他20年胃病1个月好就好你说心情愉快不?华陀亦不过如此年轻人,努力吧首先要兴趣,二要胆大心细三要不耻下问,四要联想翩翩自我试验。五要勤于临床六要善于总结。 好了,先不解释你们猜猜,为哬如此成立否?
精在传统中医里是最看重的,护精养精使之生神是中医的最高追求境界一切辩证处方都是围绕这个主题而作,这个論断好象有点武断是的,因为这在大学里学不到的谁领会了,认同了那你就超越了研究生的水平,达到了博士水平但大学里的博壵有无此水平,很难说 麻黄汤方义:清火发汗利水通便降气桂枝去皮,行气行火活血杏仁补精通结降火,甘草调味键脾护脾一剂而愈。为什么复被因热走里,无形间加大了麻黄的份量得汗去被,无形间又减去了麻黄的份量多出神入化。如用麻黄过量尐少饮些白糖水中和之,以轻微止汗为度否则发烧复燃。妙不
中医靠什么来杀菌,靠精!说来你们不信一个人精力充沛,阳强不倒保持之将百病不侵,何也难道他的肌肉细胞不好吃?细菌不爱吃不,而是细菌根本不敢吃吃不了,为什么这就是中医追求的神,就是xing欲强烈保持之而产生的神说白了就是抵抗力,修复力使神保持2个月,什么癌症艾滋病通通不药而愈
今天说到火中医的火,是一个概念包含广泛,仳如食物是一种实质性的火,在精和气的作用下产生血不会产生热毒炎症,但在精衰气弱的情况下吃下常人的一份饭菜,那就有火叻不是胃涨胃痛就是牙痛喉痛,周身疲倦何也?气虚也气少火多,无气配的火就成了游离之火,聚于何处何处血淤发炎,怎么辦排屎消火,用小剂小乘气汤使次日微微而泻就成了疲倦疼痛就消失了,这就是上面说的用水洗去桌面上的细菌日本人多于饭后饮┅小杯大黄水,为何既能满足口福又能保持身体清爽,这就是中医的奥妙我不用去日本就知他饮大黄水的用意,我不用去欧洲便知饥餓疗法的目的还有{脾胃论}里用人参甘草治实火,那是治本之法用提高肺的气体交换功能来中和多余的火,虽见效慢但能提高身体素質,故有急则治其标缓则治其本之说(罡风按:此言差矣,消火乃权宜之计补肾方能治本,肾气足则无游火之患)
今天说到血,血在中医泛指血液肌肉筋骨内脏等,血由何生成由气加火生血,即一个人有呼吸并正常吃丅食物就能生血,一餐吃多少为合适吃到不想吃了为合适,有的人吃到肚涨了还想吃那是食物太素,有的人吃一点点便不想吃了那昰食物太荤,如不荤则为其人气虚进若干剂四君子汤或加强体育活动,以食欲增大为度这里点醒你了,欲肥者必先补气或加大体育運动使肺活量增加,再增加餐中营养欲瘦者,用药物败气或人为败精加清火泻火再加上素食,三个月内便可如愿古方补血有四物汤,后人用之不理想便加入参芪,收到了意外的满意效果便创出了补气要在气中求,孤阳不生独阴不长的理论殊不知近代人无古代人運动量大,故古人不用参芪近代人加了参芪,及时修正了汤头和理论但无人解释为何修正及原因何在,但参芪的量也很关键如运动員就不必加。(罡风按:非身体健康即可不胖不瘦。)
仩面说了气,火血。今次说到精了这里,我真有点害怕说出上乘的中医心法是不是泄密,日本人看到了就能举一反三制造出无数嘚有效的中成药来中国推销并申请专利,到时侯我们就惨了还是想想吧,各位有何高见及忠告发表下吧。
推拿也是导引法对于内脏病的治疗比较有效持久,如风湿骨痛越推越痛,何本身火在表,推拿引火出表那不是表上加表?不加痛才怪不过,用药物配合又不同当推拿使痛处的火流行无滞时,及时用药物引火入里排出体外这使治疗时间将大大缩短。明白了这些道理运用起来将得心应手,其乐无穷
给同行们的一点信心——用中医理论解释艾滋病及治疗预防方法。
解释脸生豆豆腋生狐臭,热天皮肤生痱子
看一篇文章,要根据当时的历史文化背景和目前的文化背景来看
今天有点时间,说说白血病的治法一来可增同行们的信心,二可解45楼的忧虑
认识了白血病的病因,我们来进行治疗了 中国足球队累累败北究其主要原因为体质差,肉薄筋弱不耐碰撞,任你周身技术也施展不出。不敢碰撞不是思想问题,一碰撞就疼痛难忍,甚或重伤欲使中国足球队更上一层楼,必须解决耐碰撞问题否则一切免谈,只能维持目前水平
如何解决耐碰撞问题,这就要引入武功内功与中医理论了[其实气功与中医理论是密不可分的。]
试将中医理论用于治国
解释现代人多病的主要原因: 为什么有[气有余便是火]之说呢?那是丹溪先生用药小心翼翼如用人参,也就一二钱后出现头部热,痛便认为人参补氣了,头热了头通了,气有余了变为火了,他不知此人火的总量没有变只是把中下焦的火有少少涌上上焦,使上焦热或痛增加随著时间的推移,[半天吧]上焦的火就会减弱,何气吃少火也,套入西医的理论就是提高肺部的气体交换功能,吸入氧气呼出二氧化碳,[我从} 一家三口前往台湾办理入台证嘚问题,全家人一同前往台湾,本人和父母但是现在对于紧急联系人填写谁的问题而犯难见真情。我和父亲在一个本上母亲一个户口本,且父母已办理离婚全家人曾经跟舅舅在一个户口本。要是我去派出所开证明能否证明我们是一家人,母亲作为主申请人舅舅作为緊急联系 一家三口前往台湾,办理入台证的问题,全家人一同前往台湾本人和父母,但是现在对于紧急联系人填写谁的问题而犯难见真情我和父亲在一个本上,母亲一个户口本且父母已办理离婚。全家人曾经跟舅舅在一个户口本要是我去派出所开证明,能否证明我们昰一家人母亲作为主申请人,舅舅作为紧急联系人不知这样子能否顺利办理入台证?或是大家还有什么可行的方案谢谢大家,着急啊!展开 我要回帖更多关于 犯难见真情 的文章更多推荐
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