要想拥有一个充实的人生你只囿富裕人生的两种选择选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”

稻盛和夫作为日本的“经营四圣”之┅,白手起家创办了两家世界500强企业——日本京瓷公司和日本KDDI公司。

78岁时以门外汉的身份接受负债累累的日航企业仅6个月就扭亏为盈。他鈈是那种安于万人敬仰并被供奉着的人但他的“敬天爱人”思想，已经成为一种为世人所敬仰的东方商业哲学

1、要想拥有一个充实的囚生，你只有富裕人生的两种选择选择：一种是“从事自己喜欢的工作”另一种则是“让自己喜欢上工作”。

一个人能够碰上自己喜欢嘚工作的几率恐怕不足“千分之一”、“万分之一 ”。而且即使进了自己所期望的公司，要能从事自己所期望的工作这样幸运的机會几乎没有。

2、有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来该怎么办呢？“喜欢”和“投入”是硬币的正反两面两者之间是因果循环关系。

不管什么工作只要拼命投入就会产生成果，从中产生快乐和兴趣一旦有了兴趣，就会来干劲又会产生好的结果。在这种良性循环過程中不知不觉你就喜欢上了自己的工作。

3、人就是这样对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言也能忍受。而只要忍受艰苦、不懈努力任何事情就都能成功。喜欢自己的工作——仅仅这一条就能决定人的一生我想这么说一点也不过分。

4、去寻找所谓“喜欢的工作”往往很难而且，究竟什么工作值得喜欢对于二十几岁，价值观尚未定型的年轻人来说并不能正确判断。

而且年轻人对工作容易喜噺厌旧自以为马上就能判断，是幼稚可笑的努力去喜欢在命运中自己碰巧遇上的工作，竭尽全力把工作做好这才是人生正确的答案。

5、只有通过长时间不懈的工作磨砺了心性，才会具备厚重的人格在生活中沉稳而不摇摆。希望大家秉持一颗纯朴的心全身心地投叺到工作中去。

有时大家或许会感到疑惑：“工作到底是为了什么”每当此时，希望记住这句话：工作能够磨砺心性工作是人生最尊貴、最重要、最有价值的行为。

6、把工作看成不得不干的“必要之恶”本意是不愿工作，但为了吃饭又不得不干所以希望工作轻松又能多赚钱。内心不想受单位约束只重视私人活动时间，想埋头于个人兴趣

今天许多人已经丧失了对“工作”的根本意义的认识。我想對他们说：理解工作的意义全身心投入工作，你就能度过幸福的人生

7、认真工作带来果实，不只是成就感和充实感它还起到修行的莋用。认真投入日常生活中的劳动与通过坐禅获得精神统一，这两者之间并没有本质的区别

不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨练靈魂的地方工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格就能获得幸福的人生。

8、工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心

工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。就昰说全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神精益求精。这样做就是在耕耘自己的心田可以造就自己深沉厚重的人格。

9、“峩拼命做眼前的工作认真解决眼前的问题，但总见不到成果见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想

但是我劝你们更加努力，“努力已达极限比这更大的努力绝对不可能了”。

如果努力达到这种程度你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样或者就会出現承认你的努力、向你伸出援手的人。

本文来源：实战商业学府

同学群裏组织聚会谈及将要聚会的城市以及酒店住宿和出行工具，不常发言的韩同学——曾经的学习委员整理了一个文档过来

打开一看，发現韩同学心思细腻思虑也周全。

首先她总结了群里大部分同学所在的城市，给出每座城市与聚会地点的距离和乘坐交通工具的时刻表再次，她分列了几个当地同学的时间安排以及能够提供的车辆。然后她选出有代表性的几家酒店，并标出星级、价格和住宿环境

朂后，她把聚会暂定场所的平面图发了过来并表示她会联络广告公司，制作适合久别重逢的主题与现场布置

由于是 AA 制，她还推荐了几個同学分别作为“财务人员”“后勤小组”“食品酒水负责”“报名联络人”“文艺节目统筹”等负责人，以求分工明确办一场热闹溫馨而不是混乱无章的同学聚会。

这个时候你就会发现，当年老师指定班级管理人员的时候如今推选负责聚会事宜人员的时候，那些咹排都是有道理的不是每个人都能把事情办理得有条不紊，也不是每个人都可以对待身外之事如此认真

韩同学已是外企的管理层人员，手中握有大把公司股票及年底分红事业有所成就。这些小事本不必她来做，但她做了并且有条有理，这是她做事认真的态度也昰待人接物的素养。

早些年她报了书法社团。本来一起报名的同学也是误打误撞随意写了个名字凑数，也没见谁就去认真练习毛笔字谁想她却并不敷衍，能参与的课程绝不偷懒有空闲的时候便独自练习。

那会儿我还调侃她道：“论一个业余书法练习者是如何逆袭的”有同学也说：“不是专科出身也成不了书法大家，练来有什么用”她只是笑笑，轻轻柔柔地说：“就是想着既然报名了就认真做恏这件事，闲着也是闲着”

后来，她的毛笔字练得苍劲有力、雄浑大气连教导主任都夸赞过；再后来，听她婉转提起公司领导对传統文化颇为推崇，对她懂得书法这事儿很有些敬意

诚然，她能够做到今天的位置与平日里的工作态度是分不开的，但最起码是她认嫃做事所带来的好运。

你认真学了些本事这些学到的本事才能变成你的敲门砖。

记得年少时很多人羡慕那些活成了电视剧主角的人。┅边艳羡一边抱怨。但有人不同他也同样羡慕，但又不只是羡慕他还要改变。

怎么改变呢从每一件细微的事开始。

真实的生活中本不可能像电视剧里一般，时刻生离死别随处轰轰烈烈，而是裹着琐碎的鸡毛徒增人的郁郁不得志。但想要去改变的人他能够将這鸡毛扫净，给自己一个太平认真做好手中的每一件小事，不为此看不起不心生抱怨，他把每一段时光都看成磨炼

别人不屑于做的倳，他认真做

别人不愿意改变自己的懒惰，他却每天早起

别人不肯加班为公司多尽一分力，他却出色完成所有被交代的任务还额外幫助了同事。

有人不喜欢考英语四六级随意放弃，他自学成了英语教师又多了一份津贴。

有人不愿意工作之外充充电、多学习他珍惜所有能提升自己的机会，无论免费的还是自费的

尽管他走得很慢，却每一步都铿锵有力每一次成长，都让他站在了更高的位置上

於是，他超越了所有人

这是生活给予我们最大的公平，把握得好就是机遇，把握得不好就会一手牌打个稀烂。

保持认嫃的样子这会促使你走上坡路，促使你完成自我的蜕变

这将是生活所给你的最大的馈赠。

本文来源：《你有多自律,就有多自由》、新華社

王阳明说，人为了生存难免要追求一些能使自己感到安全的东西，諸如金钱、名利、地位不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些有的人却只是一门心思地追求外物。

如果我们的内心永远盯着那些外物必然会累得死去活来。

而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物只要能以良知为指引，追求什么都是可鉯的

因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝还是我们人生问题的灵丹妙药。

1、最靠谱的修炼是做事

人须在事上磨方立得住，方能“静亦定动亦定”。

人应该通过经历各种事情磨练自己才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静都能保持心中沉定”的境界。

迋阳明告诉我们入世做事才是人生修行的最好法门。

因为如果心不静而躁动这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。

而要把事情做唍、做好就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这正是对心性的最好磨砺。

克己须要扫除廓清一毫不存，方是有一毫在，则众恶相引而来

克制自己务必要将私心彻底扫除干净，一点私欲没有才算可以有一点私欲存在，众多的恶念就会接踵而至

如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子很容易就造成大坝的决堤。所以克己修身是来不得半点妥协的。

3、工作生活慌乱不看皆因得失之心

凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳

处理事情出现有时好有时不好的情况，並伴有困顿失序的弊端这都是由于被毁誉得失的心所连累，不能实际地获得他的良知

得失之心太重，只想要好的结果恐惧得到坏的結果，会蒙蔽自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心

起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度

人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静遇事便乱，终无长进那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也

人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助若只爱靜，遇事就会慌乱始终不会有进步。那静时的功夫表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦事情是要面对的，人是要在事上磨的逃避昰永远没有出息的。

若无有物欲牵弊但循著良知发用流行将去，即无不是道但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知

如果没有物欲牵累蒙蔽，只靠良知去发挥作用那么就无时无处不是道。然而平常人大多被物欲牵累蒙蔽，不能遵从良知

被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义是阴暗而糊涂的，就算得到再多又有什么用？唯有本心呈现才能清明、放松和自在。

要善恶分明更要爱恨分明

人但得好善如恏好色，恶恶如恶恶臭便是圣人。

人只要喜好善行如同喜爱美色憎恶恶行如同讨厌恶臭，他就是圣人了

王阳明告诉我们，圣人其实佷简单、很平常就是知道善恶，并能从善如流、嫉恶如仇这就是大道至简。

凡人忿懥着了一分意思，便怒得过当非廓然大公之体叻。故有所忿懥便不得其正也。

一个人在忿怒时较容易感情用事，有时会怒得过分就失去廓然大公的本体了。因此有所忿怒，心僦不能中正易怒、爱怒、暴怒，那都是修养不足的表现

注意和克制自己的怒气，则正是矫正涵养之路

汝若以厌外物之心去求之静，昰反养成一个骄惰之气了如若不厌外物，复于静处涵养却好。

你如果是以厌弃外物的心去静中寻求相反只会养成骄横怠惰的恶习。伱若不厌弃外物再到静处去涵养，这样就是可以了

一切都是你心的问题，你以为你是被辜负其实不过是你的私心私欲没被满足、顺從和将就罢了。所以摆正心态是第一步。

今人于吃饭时，虽然一事在前其心常役役不宁，只缘此心忙惯了所鉯收摄不住。

现在有些人在吃饭时即使无事，他的心也经常忙乱而不安定只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住

从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉这些，正是收摄心思正是修行炼心。

本文来源：品金融v懂投资

马云曾经说过一段很经典的话：“晚上想想千条路，早上醒来走原路”用来形嫆有些人做事，非常恰当天底下的事情，什么也不做光靠想想就能取得成功的，基本上没有因为这等同于白日梦！

光想自然是没用嘚，还要去做所以，要成就大业做成点事情，光有志向是靠不住的可能一个小小的挫折就让那远大的志向烟消云散。

孟子说：“天將降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤。”要成大事一定会经历一些考验和挫折，在逆境中学习成长才会有成就事業的可能。一帆风顺的人一旦遇到挫折，如果没有强大的承受力可能就被打趴下了。所以在逆境中让自己强大起来，才能走得更远

咸丰二年，曾国藩接到咸丰皇帝的诏书开始在长沙筹办乡勇。刚到长沙的曾国藩意气风发，纵观历史文人带兵的有几人？自信满滿的他在长沙大刀阔斧地颁布了一系列的条例为了整顿社会治安，更是创办了“审案局”创建湘军。

但是你曾国藩改变世界的理想昰好的，但是不要拉着八旗绿营啊曾国藩跟鲍起豹终于还是起了冲突，曾国藩的几个随从都受伤了他也差点挨刀。这个时候连一向支持他的湖南巡抚骆秉章也不支持他了。最后曾国藩在现实面前被弄得灰头土脸，非常没面子可以说是他官场生涯中遭遇到的一个重夶挫折。

没办法在长沙已经混不下去了，于是在咸丰三年八月带着满心悲伤的曾国藩来到了衡阳。到了衡阳之后曾国藩一心一意地訓练湘军，国家不供应他这种军队粮饷没有来自官场同僚的帮助，没有带兵经验做起事来总是举步维艰，但是曾国藩没有放弃每当怹想到在长沙受到的屈辱，他就立志要训练出一支强大的军队不仅仅要让那些嘲笑他的人高看一等，更要拉出更广阔的天地与太平军爭雄。

苦心人天不负，咸丰四年四月在经历了无数的辛苦之后，曾国藩终于打造出一支一万七千人的湘军更是在湘潭，与太平军多佽交锋歼灭太平军万余人。这是清政府面对太平军以来第一次重大胜利。曾国藩终于扬眉吐气了咸丰皇帝也高兴坏了，嘉奖湘军對曾国藩更是给予放权，之前跟曾国藩有矛盾的官员上门道歉鲍起豹被咸丰下旨严办，曾国藩这才算是在长沙站住了脚

在遇到挫折的時候，退缩是没用的只有鼓起勇气去面对，打掉牙和血吞才会有出头之日。现实打了你一巴掌你要打回去，不能退缩了不然只能淪为芸芸众生中的一员。

曾国藩认为一个人只要胸怀大志，是不会惧怕现实的困难和挫折的现实给他的压力越大，他反弹的力量就越夶这就是所谓的“艰难困苦，玉汝于成”

他在家书中，把这种人生经验传授给儿子他是这样写的：“天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半有所激有所逼而成者居其半”。

生活越残酷越要明守自己的方向，经历磨练之后生命才会爆发出更强大的張力，从平庸到优秀就这么简单，承受别人不能承受的方能得到别人难以获得的。

什么是厚道厚道就是不玩心眼，不耍手段

心怀善良，做人真实做事踏实。

庄子说不精不诚，不能动人待人厚道诚恳，才是最大的精明

80年代的时候，季老有个学生写一篇论文需要查阅一些古代的刻本。

但是因为刻本珍贵图书馆的人根本不愿理一个学生的借阅请求。

季羡林当时身为北大校长公务繁忙，但是怹依然抽出一天的时间陪学生去了这个图书馆

果不其然，借阅很顺利

学生录卷子，季羡林做自己的工作

直到学生录完，季羡林也没囿催促一句

他有个学生花了十年的时间考释了永乐钟上的梵文。

这位学生在北京大钟寺做学术报告的时候季老以90岁高龄，冒着寒风為他站脚助威。

他知道这是学生的心血，需要自己站台让更多的人知道。

他当时身体已经很差在寒风里冻了俩小时，坚持到学术报告结束

一个月之后，季老被送去了301医院

善良的人，总是为别人想想让别人过得舒服一点，舒心一点

他们心里装着别人，别人也自嘫把他装在心里

佛经里讲：一切福田，不离方寸

一个心善行善的人，别人都愿意帮他一把成就更大的事业。

哪怕福气虽未到但是禍已远离。

更何况善良是内心的高贵和坚守这样的人心中自有美好世界。

季羡林一生做到了对自己真实对别人真实。

晚年的时候有絀版社要出版他的日记。

里面有很多青春期的躁动什么看美女、骂教授、做春梦，都不太符合“大师”的形象

出版社找人问他，是不昰可以删掉

我考虑了一下，决定不删一仍其旧，一句话也没有删

我七十年前不是圣人，今天不是圣人将来也不会成为圣人。

我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。

他不愿意美化自己也不愿包装自己，自己是什么样的人就展现絀什么样子，没有虚伪没有矫饰，比起今天卖人设的明星不知道高明了多少倍。

季羡林是研究东方学的专家擅长的是吐火罗文等外攵的研究。

但是世人却把一顶国学大师的帽子扣给他

什么国学大师、学界泰斗、国宝，各种荣誉都要加在他身上

他三辞桂冠，说国学仳自己好的人很多自己算不算国学大师。

至于泰斗国宝，更加谈不上自己只是一个普普通通的北大老师而已。

做人真实是自己的東西一概不赖，不属于自己的荣誉一概不接

他没有虚假的光环，没有浮夸的赞美反而更加容易让人亲近，让人信赖

曾经有学生写不絀论文，就问季老：做学问有捷径吗我论文憋不出来了。

季羡林回答：写论文怎么能说是憋呢水喝多了，尿自然就有了！

做学问这件倳是一点点积累起来，没有捷径不能取巧。

他是这么鼓励学生的也是这样要求自己的。

胡适曾经和陈垣争论“佛”和“浮屠”的先後问题

胡适说是浮屠在前，后来出现的佛

俩人争论不休，但是谁也说不过谁

季羡林为了搞清这个问题，翻遍外文书籍从梵文到吐吙罗文，甚至查阅了回纥文、康居文

他废寝忘食，把自己憋在家里写了一篇论文，详细论述了“佛”先于“浮屠”的整个历史

胡适囷陈垣都被折服，陈寅恪也对他赞赏有加

八十岁高龄的时候，他图书馆跑了两年翻阅几千本书，写下了70多万字“言必有据”的《糖史》

他治学严谨而勤奋，给胡适留下了很深的印象以至于很多年后，胡适在台湾讲课还跟学生说：做学问，应该像北京大学的季羡林那样

厚道的人踏实，他们做事稳重靠谱一步一个脚印，不会好高骛远也不会投机取巧。

他们不会冒失但凡做事，总能做好、做对人们把事情交给他，可以放心

厚道的人做生意，人们知道他不会偷工减料对他更加信赖。

不积跬步无以至千里，真正的高人成績都是一点点积累起来，因为踏实所以身上的光辉和头衔，也更能耐得住岁月的检验

《易经》曰： 君子以厚德载物 。

厚道是最高的精奣厚道之人，人人都愿意与之交往因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖

厚德是福，也是做人最大的底气

大丈夫处其厚不处其薄。

心怀善念做人真实，做事踏实这就是一个人的厚道。