想要地藏经全文。不念全文只年南无地藏王菩萨可以吗。_佛门吧_百度贴吧
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想要地藏经全文。不念全文只年南无地藏王菩萨可以吗。收藏
1楼 23:47&|来自
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恭敬心念可以，经书不想念可以先看。
2楼 23:49&|来自
当然也可以啦，光是的圣号就有很大的功德利益了！
收起回复3楼 23:50&|
那叫散持，当然也可以，有时间就念，反正功德利益是说不尽的，当然有时间你还是要看看地藏菩萨本愿经，这样才能真实了解地藏菩萨的慈悲，更能坚定你对菩萨的信心！南无阿弥陀佛
收起回复4楼 23:54&|
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19:02:00 阅读：&&
想要小孩会读书，就要让他念《地藏经》&以前的读书人，想要考个进士举人，有几本书是必看的。一本是《太上感应篇》，还有一本《文昌帝君阴骘文》。这两本书，是劝人行善，忏悔业障的。在古人看来，能考进士，当个官，这些是祖上的阴德，那阴德来自哪里？这两本书有教到。以前读书人拜文昌帝，是有这个道理的。&现在人读书，也是一样。少不了两样东西，有个是福报，一个是智慧。有福报没有智慧，读书就犯困，看到书就怕。有智慧没有福报，小考都考得很好，到了关键时刻，比如高考时，就考不好，要不报考志愿时，就考个不好，要不考公务员时，面试不过关，这都是福报不够的原因。福报来自哪里？来自德行，所以古人说，要积累阴德。积累阴德，以前讲过许多，现在讲开智慧。首先读书不是这辈子才读的。当年宋朝时，据说黄庭坚前辈子是个女的，这个女的很虔诚信佛，而且聪敏智慧。但年纪轻轻就死了，一转世，就是黄庭坚。黄庭坚在宋朝，和苏东坡一起，被称为宋代四大家。他也是诗书画三绝。后来清朝的袁枚，听了这个故事，就感慨说：书到今生读已迟。就是说，这辈子才开始读书，已经很晚了。很多人都是读了很多辈子了。书不是这辈子读的，但这辈子也要好好读。如何读呢。《地藏经》说，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。人有业障时，读佛经就流泪，犯困，打哈欠，全身不舒服。很多人怕读书，一读书就难受，这也是前辈子没有善根。这也是业障缘故。那你想要孩子会读书，告诉给位，就是多念《地藏经》，甚至叫他念《地藏经》，或者《心经》。不要觉得说，哦，我孩子功课都来不及，哪有时间来念经。错啦。你看法华经中说，人会不会读书，和意根清净不清净有关系，有业障的，脑袋犯迷糊，这就是有业障。业障消除后，读佛经就能懂了，佛经都能懂，那世间的世俗文笔，更是懂得很快了。有这个作用。大愿法师也有开示过专门文殊菩萨开启智慧的法门，就是在眉间观想一种童子文殊，融入我们眉间。那还有一种方法，就是观想头顶上有一尊文殊菩萨，手上拿着一把剑的文殊菩萨。我以前和大众一起，要交流地藏法门和《普门品》时，我都会先祈请文殊菩萨在我头顶加持。这个加持力不可思议。以前人学佛，没有那么多书看，每天就是念经，做苦工，消业障，业障消了，经典一看就懂了。也不用看开示。这些都是自性中流露出来的，讲的话，大家都很欢喜听。那你小孩读书，害怕上学，要好好给他念《地藏经》，消除业障。也要让他念《地藏经》。不要觉得念经浪费时间，不知道这是一条读书的捷径。转自：福安观音寺　新浪博客&
本站有阿弥陀佛和观音菩萨护身卡可供迎请：。
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
本站备案序号：粤ICP备号　　我自己接触地藏经也有好些年了，起初是为了身患癌症求生不能求死不得的亲戚抄写，希望能帮她消除业障，早日解脱。亲戚去世后，也很少看地藏经。直到去年夏季，机缘巧合又开始读，每天读一部，因为是上班族，只有晚上有时间，所以都是晚上8点后才读。我记得特别清楚，读经的时候我觉得周围的空气都静了，就这样坚持了有一星期，期间我有几次我总是会在凌晨3点左右醒来，当时也觉得纳闷。然后有天晚上我做了一个梦，梦里有个老者对我说，我家的葡萄树，根露在外面了，怎么怎么，又说什么快三年了， 什么什么的，最后告诉我一个方法破解，很简单，就是用土把葡萄树的根埋住，让它别露在表面上。　　早上醒来后我就忘了这茬，去了公司才想起来，连忙打电话给我爷爷，让我爷爷帮忙埋一下。当时我唯一想到的快三年的事就是我弟结婚快三年了，所以心里有点担忧，怕这个验证的是他的婚姻问题。结果我晚上下班回来一看，我爷爷埋错了，埋的不是葡萄树的根，他把葡萄树的架子给埋到了半腰上。我当时还笑了，心想既然如此那就顺其自然吧。这件事也就到此为止了。　　直到去年冬天，那件事发生之前，我都没有想到过这个三年之期会有其它的可能性。去年元旦，我爷爷突然去世了，晚上睡着后第二天就没醒过来，睡着走了。这件事对我打击很大，让我猛然意识到半年前那个梦，验证的其实是这个事。因为三年前我爷爷也曾因病住院，我当时挺害怕他会因此走了，就默默的默默的发了个誓言，让我爷爷多活三年，哪怕用我的十年的命来换。后来爷爷出院了，我那时也回了学校，回学校后我大病了一场，也是二十多年来第一次打了吊针，病了有一个星期，我好了之后很快就把这茶给忘了，也听说爷爷康复的挺好，只是精神不如从前，有时候疯疯癫癫的。　　我爷爷那样平静 安详 没受一点痛苦的死去，我妈妈虽然很悲痛，但她对我说，这个有一半肯定也是我念经念来的。因为我自从读地藏经以来的半年里，经常跟我妈说，人老了后最大的幸福就是不生病，等到死的时候安安静静，不受痛苦的走，这是老人自己的福报，也是儿女们的福报。真没想到，我爷爷真的就这样走了。　　因为爷爷走得突然，所以灵堂在家里一直放了五天，这五天里，我每天都读一遍地藏经回向给他，希望下辈子他能投胎到好人家，一辈子平淡安稳，别像这辈子一样经历大起大落，辛苦一生。为爷爷读地藏经，我一直读到他五七三十五天的前一天。其实说真的，为他读地藏经，对我来说更多的是一种寄托，是对他怀念和放不下的一种寄托，因为每次读经时候，一想到是回向给他，我就觉得离他很近很近，至于结果怎么样，从未刻求过。可是五七的那天凌晨，发生了一件事情，让我觉得我读经，对我爷爷可能还是有用的。　　那天凌晨，我在半睡半醒间，看到我房间里，床边站满了人，那些人说让我也读地藏经超度一下他们，而且有的人还往我身上扑，我想起起不来，想醒也醒不来，念地藏菩萨名号作用也不大，后来我就开始念心经了，念到最后的咒语时，我觉得自己好像变成了一个猫，伸出两只手，猛地向前一扑，还发出喵呜的叫声，然后房间里的那些影子就都消失了，我也醒了过来。　　那之后我就不再读地藏经了，不是因为那天它招来了鬼，而是我心里没有一点想要读它的欲望，我觉得自己和它的缘分大概就到那儿了，仅仅如此而已。　　话说有的事真的说不清，我爷爷过了七七四十九天后，的第二天，我的婚事就说成了，是相亲相来的，13年初我回到家，一直在相亲找对象，爷爷也特别期盼见到我未来的女婿，但最后都没能如愿。恰好在他四十九天后，这些事就像突然开运了一样，顺顺当当的成了。所以这也更确定了我的看法，我觉得七七四十九日后，爷爷去了他该去的地方，而我读经回向于他，大概也许是报了他的恩，也了断了这一生我和爷爷的因果吧。　　所以我觉得读经这个事，不管读什么经，都是自己的事，有感应或无感应，是根据个人本身业力所定的，别因为你自身读经的感受而影响了别人的修行。
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　　一直觉得地藏经有某些力量，但晚上念的话确实会害怕。虽然说是消业，但心里实在恐惧。　　
　　地藏经里有很多荒诞的描述，神马地狱之类的　　
　　支持真实经历。
　　对地藏经有和谐感应。无法用语言形容、神奇、类似包容、合为一体，超乎变态和谐、适应。
　　@只怕不再遇上1984 1楼
12:04:00　　一直觉得地藏经有某些力量，但晚上念的话确实会害怕。虽然说是消业，但心里实在恐惧。　　-----------------------------　　开始读的时候，我有时候也会害怕，因为都是晚上读。所以有阵儿我读之前都会祈请观音菩萨 地藏菩萨 天龙护法来加持，有时候读之前先读心经，有时候读完地藏经之后再读心经，这样就会好很多，没那么害怕了。
　　@网_纹_瓜 2楼
12:34:00　　地藏经里有很多荒诞的描述，神马地狱之类的　　-----------------------------　　呵呵想要不生病，先找《地藏经》－－清净乃空的空间、学佛网个人空间
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11:32:00 阅读：&&
我学习一段中医后，发现不管中医西医，都面临着一个无奈。就是人心不好时，神仙下凡都救不了了。现在的病，用简单的几味药，一定能治好。尤其是五脏内的病，治病成本其实不高。如果花了很多钱，吃了很多药都没有好，这就是业障病了。有人抱怨说，我找不到好医生，或者医术不高明，仪器不够先进。其实不是的。人要是造下了恶业，因为业感，他就会找错医生，医生找对了，也会开错药，药开对了，吃了也没有用。这个在中医上说，叫做“司命之所属。”这一块，就属于阎罗王管理的范围了，人间的大夫已经无能为力。我们要明白，这个色身是具足一切的，是本来没有病的，而且能开发无穷的潜力，展现无限的智慧。那为什么还生病了，甚至盲聋喑哑。这就是业力所为。业障蒙蔽了这个范畴。你去学养生时，也知道应该如何顺应自然规律，吃的用的，都很讲究营养。但真的健康吗？不会的。现在人不缺营养，更多是营养过剩了，更多缺少的是福报。有的小孩，很容易生病，大人觉得是营养不良，其实不是。是他本来福报不足，加上怀孕时杀生，或者父母以前的堕胎等，导致小孩会生病。很多人迷恋科技，科技再怎么发达，他也抵挡不住人的业力。抵挡不住阎罗王的手。那也有人迷恋养生，怎么吃，怎么睡，去按摩经络，泡脚等。虽然高谈养生，但却不能保证他长寿，也不能保证他开启智慧。外在的养生，不是最主要。主要的是人的福德，还有业力的轻重。当人业障重时，他就会感召各种奇怪的东西。以前有了天花，后来天花没了，又有了癌症，癌症没了，再有什么呢？就不好说了。这些各种奇怪的病，他们的相是千奇百怪的，但本质只有一个，那就是业障。你看佛，全天下的佛，长得都一个样。因为福德圆满了，就同一个样。那众生，福德有缺，每个人长得都不一样。健康的人，身体都一个样子，就是他的磁场都一样，是光明的，像佛背后的光一样。人也是有光明，而且有七层。不健康的人，他身体就不一样，如果心脏有病，心脏就有脏磁场。肾脏有病，肾脏就有脏磁场。那就是业障嘛。《地藏经》才是治病第一经。《地藏经》讲的，就是处理好人的关系，尤其是父母亲属关系。第二层，处理好鬼神道众生的关系，尤其是祖先和冤亲债主。这两层关系先处理好了，根本不用吃药，病就好了。要是这两层关系有缺，身体就会生病，吃药也没有用。而且，最关键的是，你要修行，想修上去，是不可能的。或者想去修其他经典，也会遭到魔障。比如有人求子，念观音菩萨就能得到孩子，也有人球了几年，就是没有动静。这不是菩萨不慈悲，而是你基础没有打好，菩萨也无能为力。《地藏经》中，最后观音菩萨为什么要出场，来弘扬《地藏经》。因为观音菩萨主要是度人，要度人自己要有本领，下水救人也要自己会有游泳，本领就从《地藏经》里面求。药师法门也一样。药师法门要转变这个业障身，是最快的。但它也要有基础。药师法门的基础，也是《地藏经》。念一念药师佛，为什么能六根完具，不再受苦。这就是《地藏经》讲的。要从基础打牢固，修药师法门，开启智慧，转变色身就是非常快。否则也会有障碍。所以不提倡说，某部经代表一切的法门，一切的佛法。观音，地藏，文殊，普贤，弥勒，药师，弥陀等，这些菩萨，以及他们的经典，对我们来说是非常重要。但里面也有个次第。《地藏经》的重要，在于能打牢基础。基础不牢固，你修观音，文殊，普贤，还是药师，弥陀，都无法成就。基础牢固后，你再修其他的，上手就非常快。转自：福安观音寺　新浪博客
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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