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阅读下面的文字，完成后面的题目。面对感性的思考人类需要并积累了三种基本知识：一是科技知识，它的目的是提高人类获取基本生存实物的效率；二是伦理知识，它的目的是试图使人在有序中实现更多的自由诉求；三是感性知识，它的目的是指向人本身，是关于人面对无尽的挑战和困境时如何更大限度地得到感性愉悦、心灵补偿和灵魂拯救的思考。无论是关心自然和物理世界的科技，还是关心社群秩序的伦理，其指向都是“身外之物”，只有作为感性知识的美学才是彻头彻尾关心人的内心的知识。我们不必特殊强调美学，但至少不能忽略美学，尤其在当下，我们已经处在视听海洋之中，倘若还不去关心感性知识、关心美学，那显然是愚蠢的。为此，我希望大家读一点美学书籍。在美学的经典书目中，我推荐康德的《判断力批判》。康德的“批判哲学”思想保存在他的多种书籍里面，但有力支撑他的哲学体系的是讨论认识论的《纯粹理性批判》、讨论伦理学的《实践理性批判》和讨论美学的《判断力批判》。正是《判断力批判》才在前两个“批判”的“理论的哲学”与“实践的哲学”之间的鸿沟上架起了温情而畅通的桥梁。康德的哲学立场是重估人的理性能力，试图在理性主义与经验主义中间发现真理，这一点在他的《判断力批判》中有充分体现。学术史通常把黑格尔的《美学》视为经典美学的集大成者，但我觉得康德的《判断力批判》具有丰富的美学思辨张力，当徜徉于斯时，感性生命和反思冲动将均被激活。尽管《判断力批判》依然是一种形而上学，但我在与它相逢和攀谈时却能深度体验到某种趣味。它告诉我们，人会遇到三种愉悦：感官快适，美的欢愉，善的愉悦。康德相信三种愉快性质不同，但我们真正知道了这些，仿佛就有了某些谈论生活感性的自信。当然，《判断力批判》还提供了重要的美学知识，譬如审美愉快是无利害关系的，美不是概念但是作为普遍愉快的对象被呈现，美具有无目的的合目的性，等等。这些思想既清理了当时的感性学说误区，又对我们一直以来所遭遇的审美经验具有阐释的有效性。上个世纪中叶以后，越来越多的人还是怀疑康德的美学，尤其是新世纪以来，诸如文化研究、日常生活审美化和生活美学，都坚定地质疑、修正甚至颠覆了康德的美学。但我们应该清醒，无论谈论什么感性经验，无论是站在何种美学的立场上，无论要构建一种怎样的美学，都必须了解经典美学，更何况经典美学是活着的美学，即便是生活美学也要创造性地运用和整合经典美学的思想价值。尊重感性才有可能敬重人，敬重人的内心，因而我们既不应忽视人的感性，忽视美学，也要珍惜人类积累的科学思维能力。读一读《判断力批判》，在知识自觉的基点上关切人本身，关切生命感性，关切审美体验，该是多么美好的人生经验啊。（《中学语文教学》2013年第2期卷首语，作者王确，有删改）1.下列有关《判断力批判》的表述，不符合文意的一项是（3分）A．《判断力批判》是美学的经典书目之一，阐释的是康德关心人的内心的知识。B．《判断力批判》作为康德批判哲学思想的支柱之一，它的地位超过其他著作。C．《判断力批判》具有美学思辨张力，能够激活阅读者的感性生命与反思冲动。D．《判断力批判》提供了更重要的美学思想，它们清理了当时的感性学说误区。2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）A．第一段介绍了人类需要并积累的三种知识，从特定的时代背景出发，希望读者阅读一点美学著作，并向读者推荐康德的《判断力批判》。B．第二段从康德哲学体系的构成角度，肯定了《判断力批判》的地位，桥梁的比喻形象化地诠释了康德美学哲学对理论、实践哲学的影响。C．第三段从阅读体验角度概括了《判断力批判》的内容，它不仅让人得到感官、美、善的愉悦，还提供了许多美学思想，至今仍有生命力。D．第四、五段站在维护康德美学的角度，批评了上世纪中叶以来某些人对它的质疑、修正和颠覆，认为读经典美学是一种美好的人生经历。3.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）A．科技关心着自然和物理世界，伦理学关心着社群秩序，只有这美学才会思考人的感性愉悦、心灵补偿和灵魂拯救。B． 我们当下生活在视听海洋之中，指向身外之物的伦理知识等无足轻重，因而关心感性知识、关心美学是明智之举。C．重估人的理性能力，试图在理性主义与经验主义之间发现真理，这就是康德的哲学立场，它同样体现在其美学上。D．尊重感性就能敬重人与敬重人的内心，因此我们既不应该忽视感性与美学，又要珍惜人类积累的科学思维能力。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-安徽省安庆市高三第三次模拟考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成后面的题目。面对感性的思考人类需要并积累了三种基本知识：一是科技知识，它的目的是提高人类获取基本生存实物的效率；二是伦理知识，它的目的是试图使人在有序中实现更多的自由诉求；三是感性知识，它的...”的分析与解答如下所示：
1.“地位超过其他著作”无中生有。文中只是说，《判断力批判》在“理论的哲学”与“实践的哲学”之间架起了桥梁。试题分析：B．“影响”一说无中生有，“桥梁的比喻”说的是康德美学与康德理论、实践哲学的关系；C．“它不仅让人得到感官、美、善的愉悦”移花接木，原文信息是《判断力批评》一书提供感官、美、善三种愉悦，并没说此书给人三种愉悦；D．“认为读经典美学是一种美好的人生经验”偷换概念，原文信息是读《判断力批判》是美好的人生经验。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。3. 试题分析： A．“思考人的感性愉悦、心灵补偿和灵魂拯救”是感性知识；B．“指向身外之物的伦理知识等无足轻重”无中生有；D．“尊重感性就能敬重人”错将或然变成必然。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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经常听到有人说：“我是个感性的人”。开始不理解以为感性与性感是一个意思，后来听一些美丽的女子也这么说，于是惊讶——她竟敢直言自己性感而不脸红。后来知道“感性”不是“性感”。
说道感性，我首先联想到“感性认识”这一词，在这个词里，感性起副词的作用修饰认识，而前面人们用感性一词明显是形容词性的。后来根据说话人的前后话的意思推想，感性也许是与理性相对的词。一个人说自己感性实际上是说自己感情丰富，爱感情用事，有时不理智，不“理性”。
现在流行感性，人们喜欢说自己是感性的人——感情用事，依靠直觉就可有恰当的反应——其实从另一方面看，可以说他们自觉自己天生有能恰当处事的能力。
我欣赏在感情上感性的人，他们有感情，且感情强烈。但我并不推崇过分的感性，更反对刻意追求感性，以至装作感性。随着人的成长，人生的阅历的增加，一个人应当更理智，更理性，而不是感情用事。人不应当自觉自己感性而美，相反应当为自己的不理性不成熟而自醒。一个人感性说明他还年轻，一个年纪不小的人感性说明他有童心。在事业上我认为感性只会坏事。遇小事...
经常听到有人说：“我是个感性的人”。开始不理解以为感性与性感是一个意思，后来听一些美丽的女子也这么说，于是惊讶——她竟敢直言自己性感而不脸红。后来知道“感性”不是“性感”。
说道感性，我首先联想到“感性认识”这一词，在这个词里，感性起副词的作用修饰认识，而前面人们用感性一词明显是形容词性的。后来根据说话人的前后话的意思推想，感性也许是与理性相对的词。一个人说自己感性实际上是说自己感情丰富，爱感情用事，有时不理智，不“理性”。
现在流行感性，人们喜欢说自己是感性的人——感情用事，依靠直觉就可有恰当的反应——其实从另一方面看，可以说他们自觉自己天生有能恰当处事的能力。
我欣赏在感情上感性的人，他们有感情，且感情强烈。但我并不推崇过分的感性，更反对刻意追求感性，以至装作感性。随着人的成长，人生的阅历的增加，一个人应当更理智，更理性，而不是感情用事。人不应当自觉自己感性而美，相反应当为自己的不理性不成熟而自醒。一个人感性说明他还年轻，一个年纪不小的人感性说明他有童心。在事业上我认为感性只会坏事。遇小事可感性，遇大事必须理性。
拿破仑是个爱冲动的人，他的言语有感染力，感情丰富，甚至动作都很猛烈，以现代人的眼光他是个感性的人。但在即将他到达权利的顶峰时，有一个傍晚，拿破仑独自外出散步，他走了很长的路，低着头，没有言语。自那晚以后，拿破仑变成了一个寡言的人，而他也到达了权利的顶峰。他更理性了，现实是要求理性的，否则只有失败。
蒋介石追随孙中山参加革命，年轻时他放弃日本军校的学业冒险逃回国参加革命，在上海亲自搞过暗杀，陈炯明叛变时他冒死登上孙中山乘坐的军舰与孙中山共生死，后孙中山任命他为黄埔校长，他竟不太情愿，嫌此职无前途，经孙耐心规劝才肯就职，后来的经历中，蒋介石经常遇到挫折就耍脾气、撂摊子，几次回家不返，孙中山则慈父一般写信规劝，讲明道理，劝他回来。以现代人的眼光蒋介石是个感性的人，爱冲动，不计后果。后来，特别是孙中山逝世以后，蒋介石完全变了，大家对历史都清楚，他可是并不感性。
其实，我们都是小人物，感性一点无所谓，但不要以感性为荣。
相关信息上，人的认识层次从感觉到知觉，再有记忆和思维。我们不应当只满足于停留在较低层次的心理阶段上。只讲感性而不讲理性其实是一种懒惰，甚至是一种无赖行径。
我认为在情感上年轻人感性一点则显纯真，中年人感性一点则显多情，老年人感性一点则显可爱。而在事业上年轻人过分感性则幼稚，中年人过分感性则可笑，老年人过分感性则可悲。
其他答案（共3个回答）
在说你不够理性，比较含蓄的说法啦
感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它和理性相对的，它没有理性的深度思考和琢磨。容易受外界因素影响。
感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的。感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。我们应该一手抱着感性，得到今天的快乐，一手牵着理性，享受未来的满足。
感性的人，都是凭感觉做事，如果感觉对啦，就什么都愿意做，也什么都愿意付出。
“感性”一词是“指属于感觉、知觉等心理活动的认识”。该词来自日本语，是明治时代的思想家西周在介绍欧洲哲学时所造的一系列用语之一，如“哲学”“主观”“客观”“理性”“悟性”等并一直沿用至今。在日本，有两个外来词被翻译为“感性”，其一，英文Sensibilty,它是一个心理学用语，原意为感觉力；感受性；感情；敏感性和鉴赏力，西周将此译为“感性”；其二，德文Sinnlichkeit，它是一个哲学用语，原意为官感，感性；实体，现实感，感性事物；情欲，性感。天野贞祐在1921年翻译康德《纯粹理性批判》时将此译为“感性”。新村出编《?诖窃贰范浴案行浴币淮式馐臀?焊芯跄芰Γ恢惫哿?透惺苄裕?侨烁惺苁挛锏哪芰Γ?椿?谌死嗌硖宓母芯醵???那楦谐宥?陀?蟆?
近年来，“感性”一词在日本出现的频率极高，其内涵包含着多层意义，它既是一个静止的概念，又是一个动态的过程：静态的“感性”是指人的感情，获得的某种印象；动态的“感性”是指人的认识心理活动，是对事物的感受能力，对未知的、多义的、不明确的信息从直觉到判断的过程。在信息化时代，这种“感性”能力尤为重要，除了感受信息也包含交换信息的能力，即从复杂的外界剌激中，抽取所需信息的能力和将自己的信息通过一定的方式准确传递给他人的能力。如“从民众的感性出发撰写广告语”、“按年轻人的感性制造MP3”等。感性的含义具有了更为积极的理解，由此可见，感性能力已成为信息化时代发展的一种能力。
什么是感性的人 ---- 通常是指一个人感情丰富,现实生活中遇到一些事情容易受感动、受充动，容易感情用事。
什么是理性的人 ---- 通常是...
多数女孩比起男性是偏向感性的，这就是让你发挥男子理性的机会来了。
需要你花点心思和用点耐心教她，改变一些基本观念。如果她的观念不能改过来那说什么都没有用的。
...
先要分析是哪些问题让你不开心，然后找找这些问题产生的根源，从根源上解决。
不知道你到底是因为什么而不开心，不能给你具体的方法。但有一点：心态很重要，你可以感性...
爱喝的酒的人最有发言权:
人是理智和感情的混和物.
不喝酒的时候,理智占上风,这时不该说的话,一般人不会说.
喝了酒的话,人并非没有理智,这时的人血液循环...
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