古代是靠什么解决光棍问题的？竟鼓励一妻多夫 趣历史官方文章
古代是靠什么解决光棍问题的？竟鼓励一妻多夫
内容概要：
1. 在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。
2. 所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处，这些男女方便私会之所。
3. 习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。
古代是靠什么解决光棍问题的?
第一种手段：强制女子出嫁
如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，还犯法呢，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”现在有不少女孩子，对男朋友挑三捡四的，最后把自己弄成了剩女，在过去你这样做是犯罪行为呢，小心给家人带来麻烦。强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
第二种手段：官媒指定
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。
这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。
在清代，就设有“官媒”，如大量男子被罚配去的新疆，为了边疆稳定，后继有人，就设了不少官媒，方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子，往往被官媒指定给某一光棍，让他们一起生活，繁衍后代。因为男多女少，官媒油水很足。
光棍们争着送“聘金”呢，不送就向光棍索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处，这些男女方便私会之所。如果发现崔莺莺和张生那样翻墙私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
第三种手段：支持寡妇再嫁
过去有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二嫁”，讲究从一而终。因为迷信认为，一个女人嫁给了两个男人，等于让两个男人过手，是犯贱，会被人看不起不说，死后也不得安宁，到阴间会遭二鬼缠身。
如果二鬼闹到阎王爷那里就恐怖了，往往会判女鬼锯成两半，分给二鬼。所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持的态度，而不是强调三纲五常，从一而终。
第四种手段：鼓励娶二婚
与上面提倡寡妇再嫁相对是鼓励男人娶寡妇，找二婚老婆。过去男人一般视娶寡妇为低人一等，在社会上会抬不起头，让人看不起，除非实在讨不到，或讨不起黄花闺女了，才会选择有婚史的女人结婚成家。
所以，过去不只寡妇再嫁难，男子娶二婚女亦难。但是，任何事物只要看多了就好办了。习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。在古代的北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂，嫂嫁叔成了一种常规伦理。
在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。中国古代四大美女之一的王昭君，便遇到过这种令她尴尬的事情，她和亲边塞，丈夫匈奴呼韩邪单于阏氏死后，只得入乡随俗，嫁给了前夫的儿子。这种家庭内部的再婚和再嫁，初衷是最大可能地利用育龄女人的生殖能力，来增加家族人丁问题，但在事实上却也有助于解决光棍问题。
第五种手段：一妻多夫
这就不用解释了，大家都明白，就是一个女人有不只一名丈夫，或者说，几个男人合伙娶一个妻子，轮流同房。这种现象在今天的西藏等地方，在共和国成立好多年后，仍能找到研究案例，往往是兄弟几个共娶一个妻子。
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您可能也感兴趣的老说农村光棍多，那光棍多到什么地步老说农村光棍多，那光棍多到什么地步新野人百家号。我有一个发小，都已经相亲几年了，他是初中毕业，在高中待了一个月不到就辍学了，然后就在外边一只给人干不锈钢，现在也是一工头了，但是相亲也相好几年了，却一直没有什么结果，光我陪他去的就有五个，而且这五个没一个是我们自己村的，当然，这种现象不可能是他自己，农村嘛，只要是不上学的十八岁以上的就经常会去相亲，因为这种事情一般父母都会急，稍微离家不算远的亲戚就求人给介绍啊。以自己家乡为例，我的家乡是山东省泰安市的一个小乡村，属于市郊，不是偏远山区，现在父辈们大部分还是以从事农业生产为主，除了种植玉米小麦等粮食作物外，主要以种植番茄、黄瓜、莴笋等蔬菜为主，年轻人以去乡镇企业上班为主，经济条件还算可以。去年过年回家的时候，跟父母和小学同学聊起来，才知道村里有八九个人（30岁以上了，最大的40了）还没找到对象，这些人我大部分都认识，他们长的还可以，家庭也不错，好多都是盖的两层小楼房，但就是找不到对象。这种情况在以前是没有的，早些年村里只有2个光棍，还是身体有残疾的。只要身体健康的，即使家庭穷一点也都能找的对象。农村光棍人数增加，主要由于以下原因造成的。一是农村女孩子数量减少了，由于重男轻女思想作怪，大多数人喜欢生男孩，在生之前知道是女孩的话一般就流掉了，导致男女比例失调。同时，现在农村的女孩一般都外出上学或打工了，很少有留在农村的，她们出来后就不愿意再回农村了，导致农村女孩数量的减少。二是农村娶媳妇彩礼逐年增加，如三斤三两（百元钞票称三斤三两），万紫千红一片绿，一动不动（市区有楼房，有家庭用的小汽车），结个婚得花费30多万以上了，拿不出这么多彩礼钱的家庭很难给孩子找对象结婚了。导致农村光棍越来越多。前几年光棍还能到其它地区找个媳妇，现在生活提高了。法治社会，光棍找媳妇更难。有一年从南京来开封服装厂购买衣服。4个才师范毕业学生，坐车来开封，下车迷糊方向，正巧碰见三轮车，两个开车人说，我们是里工人，坐车一直拉到。坐车后，大街小巷跑，一会停车男说:你们人太多，去一个就行，你们三个等着，她们同意。去一个天快黑了，这三个住下，.男拉着女的跑到兰县农村，下车后他把女关进破房子。外边还有一个人看着。女子在屋想一个办法.屋里有一把铁锹，在门下挖洞逃跑，这时看家在撵，天黑女子想往庄外边跑，正好跑到一家人救了她，这一家六口人，四个光棍，最小十八岁。他们把这女子给老大作妻，整天一个跟班，大门.锁，过一年添男孩一个，一天有个退休工人到他家窜门，她写了一个条交给这个人送公安局。局接到信把她拉走，村里出动一.二百:人追。经调解男孩留下。把女子送往南京。我们村就有好几个人娶不到老婆1.一个是家里的独生子，由于父母的管教力度不严，小时候开始就怕骂坏，打坏自己的孩子，所以欠缺管教，导致长大了，父母给他讨了一个老婆，婚后生了一个女儿，然后他认为没有生到儿子是老婆的错，于是天天吵架，至于后来的大打出手，他老婆的家里就鼓励她离婚，就这样子，他女儿现在也上初中了，他到现在也取不到老婆，因为他的口碑实在太差劲了。没人愿意嫁给他2.另一个是一个哑巴，在农村这种人很难取到老婆，因为天生的不会说话，加上家里几个兄弟姐妹，家境清苦，没能力给他取老婆，导致打了一辈子光棍。3.还有一个会说话的，跟我爷爷一样的年纪，只可惜现在70多岁了，还是光棍一个，他是什么原因，别人都说他很懒，不愿意去干活，不愿意去赚钱，男子又不笨，现在成了老光棍。类似的有很多很多，农村有一句话说，:“烂铁通，配烂勺”意思就是说不管什么样的人，配对都是差不多的，长的矮的去的本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。新野人百家号最近更新：简介:感受沧桑，终身！作者最新文章相关文章扫二维码下载作业帮
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“光棍危机”下的社会，未来可能是什么样子？
发表于 10:23:05
文：小明 丨 壹心理专栏作家前不久，某高校教授用经济学原理解读3000万光棍危机，提出低收入男性人群可以合娶一个老婆。这件事儿就像一只炮仗，啪的一声响，又一次唤醒了人们对于“光棍危机”的担忧。教授提出的是解决方案，作为一个方案难免会有利弊，反对声就像无数搬砖被狠狠地甩来。但是我想，对未来做个猜想总没有坏处吧？1、共妻现象可能会增加几个男人合娶一个老婆，无论是从法律规定的实施和道德常识，落地实施起来都会有麻烦。但是这不代表这种现象不会以个别的形式存在。教授能想到，其他人为什么想不到呢？在偏远地区、或者贫困群体当中，即使没看过教授的博客，也会有人群采取类似的行动。当然，肯定是没有领结婚证的前提下。2、直男变弯男我们都知道，先天遗传和后天环境都会影响到人们的性取向。尽管在同性恋群体当中，有不少人从小而老一直是同性恋取向，但也有一些人是先直后弯，或者先弯后直。之所以会后天改变性取向，原因可能有很多。比如，他们先天就是同性恋，只不过因为环境的压力一直隐藏着，连他们自己也不知道，只是某些后天因素像钥匙一样打开了他真实的取向而已。又或者，他们真的就是完全受外部环境的作用，被塑造成了同性恋取向。不管是哪一种原因，后天的环境因素影响人们性取向是肯定存在的。那么，性别失调的环境压力会不会真的影响一部分中国男人的性取向呢？3、结婚会更晚用经济上的术语或者观点，来解释人类心理和社会现象，总让人觉得怪不舒服的，但很多时候却直观而有力的多。比如资源和价值这两个术语。生育能力对于女性来说，是自身具备的强大资源，在男权主导的社会，这一点显得更突出。当男多女少的时候，女性的生育能力所赋予的价值肯定也会水涨船高。为了争夺日益有限的资源，男性自然要用更多地资源投入，来换取和女性结合的机会，通俗点说，男性只有在恋爱时投入更多，才能有机会和女性结婚。在面对丰厚的恋爱资源选择时，女性会不会进一步推迟结婚的年龄呢？由于随着生育医疗技术的提高，接受高等教育群体的增加，经济的发展，晚结婚已然是趋势。这里只是推测，性别失调会不会也成为一个影响因素。4、男男相争根据西方研究者1985年的统计资料显示，73%的男性杀人凶手和69%的受害人是未婚者（统计地区的未婚率在43%）。在未婚男性中，失业似乎是个重要特征。从进化心理学的角度看，这可能是因为他们感到自身繁殖机会渺茫，才通过铤而走险的形式争取机会。如果这个推测可靠的话，随着光棍的大幅增加，犯罪数也会跟着上涨。男性之间为了争取有限的结婚机会，势必导致彼此间的激烈竞争、摩擦、冲突。到时候的男性不仅要担心找不到媳妇，还要担心会不会被其他同性火并。不过，增加的不应该仅是男性间犯罪，应该还有男性对女性的犯罪——性侵。5、强奸我觉得这很容易预测到：性交易被限制，男性人数多的连约炮都排不上队，偏偏生理刚需还想获得满足，勤劳地双手又早已老茧密布……说的有些跑偏了，我相信经济和法制到位的话，强奸犯罪可以得到控制。但是另外一种常被人们忽视的性侵形式，有可能会大幅增加，那就是约会强奸。约会强奸，一般是指普通朋友或者情侣间在约会时，二人的关系还没有进展到可以结婚或者啪啪啪的时候，一方违背另一方强行发生性关系。虽然有小部分女方强行的情况，但是这里主要谈男方强行。虽然改革开放很多年，在绝大多数青年和家长心里，只有结婚了才能发生关系的观念还是根深蒂固的，与此相称的还有一个，只要发生过关系（不管天赐与否），就一定要结婚。这样从一而啪的观念，几年内并不会有太大地改变，面对结婚越来越难的环境，会不会有些男人抱着“生米煮成熟饭”的心态去实施约会强奸呢？脑洞有多大，猜想就能有多少，而这些猜想当中，常常会掺杂着担忧，但这些担忧可能永远都不会达到真正爆发的程度。实际上光棍危机之下，最可怕的是对于危机的担忧。就像前几年日本海啸，大家疯狂屯盐的例子，只要人心中的恐惧被煽动起来，多夸张的行为都会出现。我的建议是，与其担忧猜测，还是去用心学习、工作、生活吧。编辑：苏子悦
资深心理咨询师，婚恋与个人发展高级顾问
你是自己生命的主人，只有珍爱自己的人，生活还会真的爱你！
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xinli_1019
怎么能改变呢你的位置 : &>&&>&&>&&>&正文
中国有多少光棍 古代是靠什么解决光棍问题的
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　　中国光棍问题好像越来越严重了。中国好像现在光棍问题比较严重，但是在古代好像没有光棍问题，这是为什么呢?古代光棍都去哪儿呢?古代光棍问题都是怎么结局的?
　　一、强制女子出嫁如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书&武帝纪》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，&制女年十七父母不嫁者，使长吏配之&。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。
　　到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，还犯法呢，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书&周朗传》说的&&&女子十五不嫁，家人坐之。&现在有不少女孩子，对男朋友挑三捡四的，最后把自己弄成了剩女，在过去你这样做是犯罪行为呢，小心给家人带来麻烦。强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
　　二、官媒指定过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是&拉女配&。
　　在清代，就设有&官媒&，如大量男子被罚配去的新疆，为了边疆稳定，后继有人，就设了不少官媒，方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子，往往被官媒指定给某一光棍，让他们一起生活，繁衍后代。因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送&聘金&呢，不送就向光棍索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上&查墙子&。所谓的&墙子&就是小巷子、旮旯处，这些男女方便私会之所。如果发现崔莺莺和张生那样翻墙私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
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