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女性经验与当代女性文学批评.pdf 全文-毕业论文-文档在线 44页
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硕士学位论文
女性经验与当代女性文学批评
姓名：郭春晓
申请学位级别：硕士
专业：文艺学
指导教师：谭好哲
原创性声明
本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进
行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何
其他个人或集体己经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡
献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人
论文作者签名：
关于学位论文使用授权的声明
本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保
留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅
和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关
数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本
学位论文。
(保密论文在解密后应遵守此规定)
论文作者签名：鸷盖盟导师签名：啦日期：
山东大学硕士学位论文
中国女性文学批评起步较晚，受西方女性解放思潮影响较大。上世纪80年代
初期，中国社科院外文所的朱虹翻译了《美国女作家作品选》和《美国女作家短
篇小说选》，其中关于女性文学批评的新观点和新思路引起国内评论界的极大关
注．由此引发了对国外女性主义思潮的翻译、研究、讨论的热潮，波伏瓦、西苏
等人的译著备受关注，她们关于寻找、表达和张扬女性经验的理论给了中国女性
文学批评以新的启发。
上世纪80年代末期，戴锦华、孟悦出版了《浮出历史图表》，李小江主编了
“妇女研究丛书”，(I-海文学》发表了“女权主义批评专辑”。中国女性文学批评
进入早期发展阶段。在这个阶段中，女性文学评论家尝试着用西方的视角来解读
中国文化和中国文学，得出了令人震撼的结论。她们发现，与西方一样，中国女
性经验也一直是淹没在男权中心的文化当中，女性经验不仅被埋葬，女性说话的
权利被剥夺，女性的思维模式也完全是男性文化强加给她们的，即使男权社会制
度被推翻了，女性获得了社会体制中的种种权力，但是文化的影响仍然存在，文
化深处的男尊女卑，对女性侮辱轻视的倾向还远没有被触及，它{f】已经扎实地渗
透到潜意识的角角落落。由于女性经验一直是被遮蔽着的，因此中国文学史上的
女性形象也是不真实的，是被男性中心文化规定了的，是艘扭越的。反映在当代
文学现象中，这种以男性为主的语言模式直到20世纪末期还在延续，很多男性作
家甚至也包括某些女性作家的文本中对女性的定位依然是男性世界几千年来对女
性的定位：玩偶的、愚蠢的、淫荡的、奉献的、娴淑的，很明显，这种定位就是
从男性角度去审视女性的价值，女性仍然处在被动的地位，是男性中心文化的“他
者”。真正意义的女性文学仍然没有完全浮出历史图表，真正意义上的女性话语仍
然没有出现。在中国女性解放运动进行了近一个世纪之后，中国的女性经验仍然
是缺席的。这样的切入角度是新颖而且有说服力的。
由于中国缺乏西方那样轰轰烈烈的女性解放运动，女性文学批评的发展没有
关于女性解放的社会学理论的支持，而从女性经验出发这样一个独特的审视问题
的角度又引起了极大的反响。因此。文学批评出现了独特的发展轨迹…一实践先
行、理论滞后。受西方女性文学理论思潮和早期中国女性文学批评理论的启示，
一些敏感的女作家认真审视自己本身的生存状态和生存所仰赣的这个社会环境。
山东大学硕士学位论文
在文学作品中，“女性的自觉”越来越明显，作家深入挖掘自身心灵体验，尝试着
抛开宏大叙事，对于男性中心文化也有着很深刻的怀疑和审视，女性创作逐渐进
入繁荣发展的阶段。以残雪和王安忆为分水岭，女性创作经历了两个阶段：一是
上世纪70年代末80年代初以张洁、谌容等人为代表，这个时期作品的主要特点
是对传统定位的社会性别角色提出质疑，对实现个人价值目标所承受的双重的压
正在加载中，请稍后...关于对背叛后产生的阴影和种种扭曲的思维
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var sogou_ad_width=690;关于审美心理学问题的通信
关于审美心理学问题的通信柳咽河：以下是我上学期教审美心理学时写的一段文字，不知你有什么看法？訾非Orestes情结希腊神话中，Orestes，迈锡尼国王阿伽门农的儿子，为了替父报仇，在其妹的帮助下，且在太阳神阿波罗的鼓励下，杀死了自己的母亲－－谋杀阿伽门农的王后克丽泰涅斯特拉。随后，Orestes被复仇女神们一路追赶，直逃到太阳神阿波罗的神庙之中才得到暂时的安宁。Orestes和复仇女神们来到智慧女神雅典娜面前请求裁决，雅典娜召集众法官，对这个弑母的男人进行了审判，法官们投票表决的结果是：一半人认为Orestes无罪，而另一半持相反的意见。于是雅典娜投了至关重要的一票，判Orestes无罪。但复仇女神们并不想善罢甘休，声称这个审判将会给雅典城带来灾难。这件事的最终解决是戏剧性的：雅典民众承诺要为复仇女神们建一座神庙，永久纪念。复仇女神们觉得，能和智慧女神一样被雅典人敬拜，是莫大的荣幸，于是放弃了复仇的想法。这就是Orestes情结（弑母情结）的来源。在文学史上，反映弑母情结的作品显然不多，与俄狄浦斯情结相比，几乎不为世人所知。但是在二十世纪的文学中，它似乎正在浮出水面。劳伦斯的《儿子与情人》就有这种情结的微妙投射。在法国作家艾尔维．巴赞的成名作《毒蛇在握》（1948)中，弑母情结是贯穿始终的主题。这部小说有自传的性质，巴赞幼时由祖母一手带大，少年时回到父母身边。小资产阶级的母亲严格、冷酷、脾气暴躁，给他的心灵带来莫大的痛苦。小说的主人公对母亲恨之入骨，几欲杀之而后快。这部小说在法国引起了轩然大波，可谓揭开了小资产阶级家庭“温情脉脉的面纱，”引来批评如潮。当然，也不乏溢美之词。作为一部文学作品，内中情结当然不无夸张，但对于现代家庭的种种龌龊，愚以为，实不该讳疾忌医。人类在二十世纪的一大成就，就是形成了一个庞大的小资产（中产）阶级，这个阶级温文尔雅，无有颠覆精神，社会风气，遂以安宁和谐为主流。然而在家庭内部，中产阶级的劣根性便暴露无疑。这是个要面子，守纪律的阶级，在秩序的压抑下忍气吞声，家庭便成了发泄抑郁的所在。工作女性面临的压力尤其巨大，在她们鄙夷传统女性的顺从、无知的同时，却少去反省她们在社会体制的齿轮箱中奔波劳累、委曲求全给自己带来的人性扭曲。如果说传统的男权社会给孩子留下的阴影是Oedipus情结的话，那么现代社会孩子们将越来越多地体验到来自俄瑞斯忒斯情结的焦虑。在新的社会现实下，母亲由温暖和支持的来源，转变成社会秩序的直接代表，一种强迫和压制的力量。这便是中产阶级社会的悲哀之一。在我国的二十世纪文学作品中，Ｏｒｅｓｔｅｓ情结是极为少见的，这并不奇怪，毕竟，中国不是一个中产阶级社会。然而，五十年代之后的共产主义运动，产生了一批红色母亲，所谓的准中产阶级，在近来的一些文学和传记作品中，类似《毒蛇在握》中的母亲形象也时有所见了。世纪之交的这些年，一个笔名叫柳咽河的作家引起了我的注意，他的几部主要的小说，《父亲是个红卫兵》、《原人亦文》和《白莲花开了》，几乎是《毒蛇在握》的中国版。恐怕再没有另一个作家用如此多的笔力纠结于Ｏｒｅｓｔｅｓ情结之中了。在《原人亦文》一书的高潮部分，便是主人公用枪指着自己的母亲......。在将来的中国文坛，随着中国中产阶级队伍的壮大，反映Orestes情结的小说或许会蔚然成风。訾非兄:从你前面讲的这个西腊神话中我看出了父权社会中父亲的中心地位、孩子对父权的维护和对母亲的打击（或者是对母亲力量的挣脱），还有以复仇女神为代表的女权运动，最后是俗世名利对革命者的收买。我觉得，这个与你后来讲的小资产阶级中职业女性对子女的压制的对比不是太吻合的，虽然同为对母亲的背叛和挣脱。相反，我倒是认为这个神话与我的小说中儿子对母亲的反抗息息相关。归根结底是父权社会的毒素对一个白纸般的少年的毒害，他们教会他，越是伐害母亲越接近神圣的父权，一个儿子的成长是以贬损母亲的形象来完成的，接着便是对女性的征服。当然，母亲在儿子心目中的魔鬼形象也是社会造就的，可以说，母亲是因社会和父权的欺侮又无力反抗才走向自身的纠结的，害的是自己，也是子女，这从另一个方面引起了孩子的反抗，她们处于真正的悲哀处境，无人同情。前几年看过曾任毛泽东秘书的李锐的女儿写过的一篇文章，题目大概是《我有这样的一位母亲》，她用生动感人的笔墨描绘了一位为父权所毒害的母亲狰狞的面孔，母亲的魔鬼化变异不仅是冲着父亲去的，更是可怕地给了子女，造成子女心中难以抹平的伤痕。这个文章给我很深的印象，她应该是解放后一大批红色母亲的极端代表吧！从这个意义上说，我在小说创作中也多少受到了这个故事的一些影响。
从我个人来说，至今无法和母亲处理好关系，也怕是一点现实的无可奈何的影子吧！有了这些，于是有了我的小说。
很喜欢你的分析，所以说了这么多与你来探讨。不妥之处请兄长见谅！柳咽河１２。２６柳咽河：你的回复太好了，比我想得深刻。我想在下学期的课里用你的小说作为阅读材料，并且组织学生讨论，你看如何？如果你肯接收我和学生的访谈，就更好了。我觉得这个主题特别有意思。顺祝元旦快乐！訾非１２。２８原文作者所属博客:
关于审美心理学问题的通信(续一) --------------------------------------------------------------------------------柳咽河： 上次你谈到Orestes故事中的女权主义象征，非常同意你的看法。克丽泰涅斯特拉对阿伽门农的仇恨是由来已久的。当初阿伽门农执意要把他与克丽泰涅斯特拉的女儿伊菲革涅亚献祭给阿耳忒弥斯女神，以平息女神对他的愤怒，这无疑种下了仇恨的种子。我觉得也可以说，阿伽门农是权威主义人格，对自己的亲人刻薄残酷，对高 高在上的神（或者命运？）言听计从。这是秩序、理性对情感的粗暴剥夺。阿伽门农家族成员一直纠葛在情感和伦理，道义和秩序之间不得解脱，冲突频仍。 当今的女权主义（feminism本应翻作女性主义的），带来的冲突也几乎是致命的。虽然后现代主义的女权主义极力声称女性气质不应该成为一种被抛弃被反对的东西，在现实的层面，女权主义的确是以获得权力为主要目标的，结果就是，女权主义是以另一种方式向男权主义致敬。这正如被压迫者用 压迫压迫者的方式向权力致敬。 我认为弑母情结就是在这个背景下产生的，当女性以控制者和惩罚者的面目出现，其严厉程度竟比男性还有过之而无不及。复仇的冲动和对男人的敌意是许多女权主义者隐秘的动机，正在世界范围内加速家庭的解体。我无意与这个潮流唱反调，只是觉得，一个孤独的时代正在到来，当然一个自由的时代也在到来。 訾非訾非兄长: 你说得很对,女性气质不应是被反对和抛弃的,我觉得如今的女权主义在某些时候好像走入了一个极端.它在用男权主义的方式来反对男权,所以它争取来的最终也不会是男女的平等,而是世俗的权力之柄.正如你说的,这实际是用另一种方式向男权制敬.就象中国古代绵延千年的王朝更迭,不过是轮流坐皇帝罢了,对于两性的平等和和谐相处并无益处,也不会真正促进两性的和解.弑母情结的根源在于男权主义,但是如果女权主义之风在世俗社会占据主流,我相信,弑父的现象也会越来越多.从&性政治&一书可以看出,当今的东方和西方,女权主义无一例外地都走入了某种误区,与人们的真实需求背道而驰. 从性的角度来讲(这是西方学者的观点),人类最本质的矛盾是由性交的方式产生的,如主动与被动,奴役与被奴役,压迫与被压迫.与此同时,两性关系也不全是对立的,它也是和谐的.这个基本事实暗示或隐喻了当今政治关系的所有层面,包括男权社会与女权主义的斗争.我认为,当代思想者要做的,是从性的和谐层面去扩展和推动两性关系的合解,从而影响世俗生活,对政治和解产生积极的影响.而不是一次次暴动似的革命,重复着千年统治者与被统治者的轮回.中国老庄哲学讲究天人合一无为而治,根本还是和的精神,资本主义社会历届政府的使命也不是加深压迫与被压迫者的鸿沟,相反,却是尽其可能地减少差异,促进不同群体的和谐相处.这个目标看似不够宏伟,实际上却是最宏大的,又是最务实的.而我们的意识形态,惯于沉迷于东风压倒西风,或是西风压倒东风似的惯性思维,其僵化只能加速社会的不公平,在旧的体制上周而复始地循环,而不会象他们期望的那样螺旋上升. 这是我的一点感悟. 柳咽河 2007.３．１ 柳咽河：关于弑母情结的根源，是男权主义还是女权主义，似乎我们的看法是有不同之处的（当然这个不同里包含着相同）。我很想知道在你的《原人亦文》中，在你看来，主人公弑母的潜在动机是什么？我读该文的时候，感觉亦文一方面在“寻找父亲，”也就是竭力与传统的男性角色认同（这或许就是你所说的男权主义？），另一方面，对母亲对他的控制无比愤怒，好像母亲竭力要消解这个人的男性气质，让他停留在“小男孩”的状态。我认为一个控制欲强烈的、女权主义的母亲最容易出现这种心态（我在很多知识女性身上看到这一点）。我看来亦文和他母亲的矛盾，多多少少反应了男权主义和女权主义的龃龉。换言之，男权与女权的斗争，不单反应在伴侣之间，亦反应在亲子之间。这是我对你小说的一种解读，也许歪曲了你的原意？ 先聊到这里。祝好！訾非訾非兄长：我们以前谈到过这个话题，事实上，不仅是知识女性，应该说是全体女性都生长在这种被动的被轻视被伤害中．再我的小说中，＂母亲极力消解亦文的男人气质＂与其说是与父权的斗争，不如说是被动承受时的恐惧，他并不想消解，而是担心失去儿子，担心他成长为父亲一样的男人，那么自己将更孤立．打心眼里说她并不想消解儿子身上的男性气质，相反，她更希望他成为一个顶天立地的男人，从而来保护她．根深蒂固的弱者身份使她孤立无援．但往往事与愿违,无论父亲是否争夺他,他都将加冕神圣的男权,那个时候,他可以敬重母亲,但是在母亲与他个人的利益发生矛盾的时候却会毫不犹豫地牺牲掉母亲,因为父权社会是以男性的利益为核心的.在&原人亦文&中,主人公潜在的弑母情结是什么?我以为,一是对于母权的反抗,在亦文不成熟的世界里,母亲的形象和其所代表的权力就相当于世俗社会的父权,母亲用她的权力压迫着他的神经,几近崩溃,所以他要反抗.在这种角力中,父亲的形象因为距离远而变得模糊,加之父亲对他的疼爱和关心,反而使他的心离得父亲更近.父亲给他的是人生的轻逸,而母亲给他的只有沉重和精神压迫,所以要反抗.其二,是出于残酷的模仿,孩子的心灵是单纯的,他在童年阶段便要完成对人生的所有环节的游戏模仿.成人的世界有什么,他便要模仿什么,他自然而然地要把自己的心里仇恨与模仿连在一起,在游戏中杀死假想的母亲.事实上就是让他杀他也不会真的杀死母亲,因为他的因心对母亲是又爱又恨的,如果杀死母亲,他也会自责而死的.第三是对父权的认同和回归.由于自身性别意识的逐渐苏醒,一个男孩子必然要开始认同自己的性别的,并自然而然地要回归于自己的同性人群.这是一种族群的归属意识.如果没有一个归属,他会感到孤单,感到害怕.当然历史上也有找错自己归属人群的孩子,他们在母亲的溺爱中走向了性偏离.但是多数孩子不会,因为处于社会劣势的母亲在孩子身边却是强势的,他的母权统治要迫使孩子反抗,父亲是没必要压迫孩子的,多数情况下,他手中掌握着更多的资源,可以给孩子更多的吸引,所以很自然地要把男孩子诱导到自己的这一边.界于这三种原因,亦文开始背离了母亲,走向父权所代表的心理优势,并在其中得到了心灵舒展,由此更无法容忍母亲的压迫,所以会在戏仿中举起手中的枪.我是这样认为的.不知道兄长能否认同.
关于审美心理学的通信(续二) --------------------------------------------------------------------------------关于审美心理学的通信(续二)柳咽河：你的分析很精彩，让我对你的小说的理解更进了一层。《原人亦文》真是一部优秀的作品，有《哈姆雷特》式的气度。我觉得在“母权”这个概念上，很有兴趣在跟你探讨分析。你觉得，亦文母亲的控制的欲望是一种“母性”（女性的人类从来就有的本能冲动）的表现，还是对于父权的认同？从你的回复来看，我觉得你的看法是前一种。而我在阅读《原》时一直“误读”为后一种。我们可否暂时离开讨论小说本身的意旨，探讨一下当下生活中的弑母情结？你说的母亲对失去儿子的担心，这种潜意识在当下的现实中肯定是有的。另一方面，当下的女性已经成为社会体制的一部分（比之于以往作为家族的一部分），她们养育子女的焦虑似乎比以往更甚了。我很感兴趣比较一下在中世纪农业文明与当下工业文明两种环境下女性对子女的态度有何异同。男人念念不忘的“慈母”是一个关于往昔的神话，还是一个曾经有过的事实？訾非訾非兄长:让我离开小说从社会学和理论上来讲弑母情结,可能会有点吃力,毕竟我没有系统地读过这方面的书,有的只是个人的一些感性认识.亦文母亲对孩子的控制是一种母性的表现，但也是不纯粹的，因为在一个男权社会里，所有女性的或者说母性的表现都或多或少地要带上男权意识的影子，亦文母亲的这种控制在母性本能的基础上也包含了对男权的模仿，女性依照模仿男权制度来实现自身权利．这一点是比较复杂的．让我来比较中世纪女性与现在的女性对子女的教育态度，我怕说不好．是不是更焦虑呢？好像也不尽然．如果从传统的家族走向更为开放社会的这个角度来看，是应该焦虑的，因为现在的母亲越来越指望不上子女了，她无法把他们束缚到身边，也无法依靠他们生活，甚至于现在的子女们自己都朝不保夕，除了个别暴富的人，多数子女特别是现在的独生子女来敬养老人那是很困难的，一是经济的原因，而是精力和时间的原因。但是从另一个方面来看，现在的一些知识妇女，也豁达起来了，并不依靠子女生活，由于有了自己的经济来源，他们许多人已经习惯了单身、独身或是自主地生活，习惯了孩子不在身边的那种感觉。男人念念不忘的“慈母”究竟是一个往昔的神话，还是一个曾经有过的事实？我以为是事实，不仅曾经有过，现在也仍然存在。慈母这一称谓一方面是来自女性本身的情感特征，那是自然属性，相对严父；另一方面是来自于孩子对于母亲的男权化，孩子，大多数的孩子包括成长起来的青年都在刻意地消除母亲身上的性别意识，要把她作为一种固定的“慈母”形象供起来，这是相当严峻而过怕的，却又是真实存在的。一个孩子，从几岁时就本能地不愿意母亲和别的男人接触，甚至不愿意母亲爱父亲更多而冷落了他。稍大些，便在内心里渴望着母亲早日白发苍苍，腿脚不利索，佝腰驼背、老态龙钟，似乎这样的母亲才符合孩子特别是男孩子的审美标准。母亲如果是有一点点性的特征和性的取向，孩子会感到不安和耻辱的，这也是一种很奇怪的心理。我认为，这也与男权社会的积淀有关，孩子在心理会认为，受人尊崇的母亲应该是父亲那样高高在上的，男性般的冷漠和稳重的，而不是女性原有的柔美和纤细，而女性在男人和男孩子的心理是被玩赏的、被侵犯和争夺的对象，这些显然都与敬重之意连不起来。特别是在我国传统中，圣人都是不食人间烟火没有七情六欲的，圣人是父亲形象的致高点和偶像化，孩子在潜意识中便是要把母亲塑造成圣人般的偶像，这样才够“慈”才能被他在心里尊重和敬爱。国外的情况，我看到昆德拉的小说中有一个这样的故事《让先死者让位于后死者》，读来耐人寻味。先谈到这里。柳咽河２００７。３。１１
我以为2位之所感言与审美并不关联，而用现代性心理学更为恰当。恨从爱来，弑母情结，源于恋母情结，古言爱之深，恨之切。恋母源于原始的性倾向转为精神方式，而对方若与自己的心中想法和形象产生背离，也许就会出现弑心，我以为这是一种社会变态行为，把个人的想法和思想用极端的手法实现，属于背离社会的行为。
楼上的朋友,弑母情结和真正的弑母是两回事,那只是孩子关于对母亲的爱与恨的一种隐秘而复杂的情感.
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我还是什么也不说，我就是看看。
不过，前一张图我想说，圣上，您咋下来呢？
后一张图片我想说，大人，您咋上去的？
在此不讨论任何纠纷/撕逼/商业性，只是希望能提供一些思维方法，让写手太太和读者们能更好地神入一个文中。
（每条建议下，我都会分作者/读者两个方面去阐述。）
一，首先要说的是共情。
360百科对共情的注释是：共情(empathy)，也称为神入、同理心，共情又译作同感、同理心、投情等。&深入对方内心去体验他的情感、思维。
于作者而言：
当作者写一个文时，附身一个角色，并且纠正心态，拿开世界观，使自己利用他/她的感官去体验文中的外物和世界，这是写作者的共情，也是让文中的某一个人物变得生动起来的要素。
但是，在这一点上，我认为我看过的很多原创小说都存在如下失误：作者只共情了他能够/想要去共情的一个人物，这个人物多半是：女主、受、表面上的弱者。
我认为一个作者有必要为他所写的每个人物负责，“负责”体现为：对其他主角及配角的神入，以保证其个性的存在保留发展及命运的合理化。
我举个例子：某些言情小说里，我们总能看到女主的闺蜜这种神奇的拉皮条/需被救/不好看/碎嘴子式的生物。或者某个男主，只有外貌及穿着、行为特征描写，却毫无心理及动机描写。
那么这些角色就只是雕像，没有生命力，他/她们的是作为一个崇拜、寄托、依赖、爱情对象的存在，而不是一个活的人物。
当然，叙事文章有视角之别，在一些情况下，不描写一个人的心理系统是合理的，描写却会显得突兀不合理。但是这也不意味着作者就不用去共情这个人物了，相反，作者需要花更多的心思去创作他：不仅要共情、描写他，还需要在自己的意识中把他的心理活动等不能描写的部分，体现在他的行为、动机上。
一个角色只要他不是排在了男9号女10号以后的位置上，就算出场的戏份再少，他们也值得被作者负责和琢磨，因为写一个文就要考虑每个人物对这个世界的一切人、事、物的影响，也要考虑一切人、事、物对他的影响。
也就是说：写文可能是因为作者喜欢某个角色、作者想把某一些事情呈献给别人、作者有脑洞，但最终落笔时，作者需要处理的是一个世界。
只有读者能神入这个世界，才能和作者一样喜欢这个人物，或是感受到作者想要呈现的东西。
于读者而言：
因为读者的看文目的并不相同，所以作者不应对读者有任何要求——这一点我是同意的。
【比如说我吧，看到有肉就高潮看到BE就吓跑（被打死），如果一个作者跟我说：我要求你必须神入我的人物，感受我的剧情，那我觉得是强人所难。】
在我们选择打开一篇文的情况下，
1，如果感觉它不好，我们还有权点“x”。
2，也有权质疑文中的观点。
3，有权指责这个文哪里崩坏了。
4，有权为这个作者奉上华丽的赞美。
这些权利我们都有，实际上，处理意见的最好方式是交流，不是撕逼，哪怕它给你的第一印象再离谱。
我们得先知道“为什么”“然后呢”，才能给这个剧情这个文章以合理的评价。
不论是一个多么缺德、变态、离谱、可怕、肤浅的文，只要选择去看了，我的方法是：放弃我的世界观和固有观点，去神入这个作者创造的世界。
我会尽量在文里感受作者带给我的那些抽象的情绪。即是说：既来之，则信之，
则斯德哥尔摩之，则用看阅读理解的态度去看之。
之所以这样是因为我发觉：带着怀疑和固有观点去看一个文是痛苦的。尤其是在看到那些能够颠覆我自身观念的剧情时，我的情绪会跳出来告诉我“这是错的”“快骂街”“快撕逼”，而我不想受到它的影响，所以我就只能让自己跪下来，这样我就舒服多了（来S我谢谢给我更多快点……）
如果克服不了这个情绪那也很简单就是点“x”，和这个作者及他创造的扭曲世界说再见。
二，考据。
于作者而言：
在这里我想说，像南派三叔那样写100字查两小时百科不丢人，丢人的是没有考据，满嘴胡话。关于这一点我就不得不口出恶言了。因为我实在是在我国各大主流原创网上看了太多神乎其技的描写：一言不合就开始胡诌，我只想说，菊苣，您这文写的再好，也会被这一个错误败了。
【比如“他带着十万两银子”虽然我不知道十万两是等于现在的一千万还是一个亿，但我起码知道它多重啊！】
【比如任何物品一旦出现，只有名字，没有形状。这种描述方法不能说不好，只是令人难以神入其境。】
【比如有更多作者喜欢把字数花费在抒情上，而不是描述客观环境上。依然是不能说不好，顶多读者不知道这个段落在说什么而已。】
【比如一些文里对环境的描写只停留在天气、花、树、山坡、院子、破庙等物上，和小学优秀作文没啥区别。】
当然我明白，我自己在这一方面的追求是病态的。我曾经把我一个写了好几十万的原创悬疑拿给一个网站编辑看，他给了我一些回馈，其中最主要的一条缺陷就是：考据过度。
一个地方的描述破了上千字，谁看也有点受不了。所以我怎么解释都没用了，这是小说，不是所有人都愿意那么仔细去看。
所以，考据过度也是个痛。我见过的比较好的方式是：既不要像南三那么细，又不要像古龙那么简。近期我看了《红龙》，我觉得这个是最适度、合适的，把环境内的考据部分和人物情绪、剧情结合，引人入胜。
于读者而言：
在这里，我一定要提起一个精神绝症院一样的地方，曾经给我造成了100%的心理阴影面积。
那就是：星际穿越吧。
这里有一群理工狗直男癌末期及胡搅蛮缠选手，看完电影就去吧里吐槽哪个场景里哪条线不符合哪条物理定律。
我只想说你们这么牛逼就去给诺兰做指导啊，不要在这里瞎比比啊。
所以，考据性描写归根结底的作用是加强我们对这个世界的神入感，而不是一个课题，不需要每个人即时进入科学家视角来分析它。
还有一部分完全不看考据的读者。
有时我也这样，但前提是建立在：我认为这个考据性描写完全没有必要，和人物剧情完全没有关系的基础上，否则，我会一个字一个字的看完它。
考据性描写不一定都是有聊和引人入胜的，但是如果我想在这个文里完全神入，获得更大的快感，就一定会看它的考据部分，这就像吃螃蟹，我会把腿里的肉也都吃掉，而不是吃完肺叶下面的就全扔掉，那样做是一种浪费。
三、关于“崩坏”。
于作者而言：
没有一个作者会故意往崩坏了写，但是有些文的确是崩坏的，为什么？
1，她/他创造的这个世界和原著世界差别太大。
2，她/他创造的剧情和原著剧情不是一个类别。
3，她/他在写这个文的时候没有控制好自己的情绪：悲壮、伤感、喜悦、幸福等等……感性总会在一个我们发觉不到的意识层面对理性进行操控和影响，所以即便是崩坏了，作者往往也感觉不到，反而理直气壮地为自己辩解。
具体的体现形式为：
1，渲染过度。
2，对话走形。
3，完全恋爱脑。
4，完全极端、偏执的剧情。
解决这种问题的方法就是：站在读者角度上把写过的段落再看一遍。我相信没有不好的剧情，只有不恰当的写法。
所以，既然作者准备把自己写的内容发出来，就要考虑一下它带给其他人的感受，最好不要轻易就说“我愿意这么写不爱看点X”，也别说“关你什么事”，毕竟，谁也不该说自己就一定是对的。
事实上，没有人绝对是对的，也没有人绝对是错的。既然作者发了文，在自己和其他人之间缔造了一些关系，作者就要有包容和接纳的能力，玻璃心伤人伤己。
于读者而言：
首先要提出的最关键问题是：如果一个文崩了，你看，还是不看？
如果一个文已经崩得很严重，那么不论我们说什么、做什么、骂街、撕逼都是无法把它变成一个不崩坏的文的，所以这个时候，我们其实只有两个选择：继续看，或是不看，仅此而已。
比如：动物文。这个类别的文就不可能完全不崩坏。就谈不上崩坏不崩坏，于是所有关于“崩坏”的评论就没有必要了。
再比如：AU。适当的性格差异，也不能叫崩坏，只能算展开。只有不合理的展开才是崩坏，合理的，一切都不是崩坏。
我认为过度探究崩坏与否，一样是没有必要的。
当你和作者对一个角色的某个选择、行为产生分歧时，你能完全相信“我就是对的”吗？
我记得我在微博上看到过一番话，它的大概意思是这样的：同人文放大一个人物身上的某个微小的行为特点，并且把它无限的夸张化，这很不好。
同人文本身就是对人物及性格的引申创作，尤其是电影角色同人，一部电影90-120分钟，这个角色在里面占有多少？我们只能去放大他的性格特点和行为特征，这是别无选择的。
所以，当我们打开一个同人文，就不要怀着一种“质疑”“评价”的心态来看它，它是小说，不是博士生论文。还是那句话，既看之，则信之，不爱看，就点X。
四，关于心态。
本来是不准备讨论这个话题的，而且我惧这个话题，因为说这些话就好像把矛头对准了原创圈某些人似的，可说来说去还是聊到了这个东西上。这是因为我总是听到一些作者大大在抱怨热度，而一些读者在搞团伙崇拜和盲目唾弃。
我从没成为一个巨过，但是也写了几年同人文了，也在网站写过文，也给杂志投过稿。下面让我来发表一下我对文圈的看法，这个看法包括对原创圈和同人圈的，不一定权威，但希望带给大家一些新的了解。
于作者而言：
一个作者写的文有没有人看，取决于他的权威，而并非特别取决于他的文笔、对故事的叙述能力。
权威这个东西就是“有多少人愿意相信你的内容”。
——他是怀着一种稍微虔诚的心情来看，使自己接受你的理念、剧情，还是他只在你这里得到他想要的精神快感，对你表达的东西漠不关心。
想获得权威首先不能写的太烂，总之有高中毕业的语文水平。
然后，还有两条路可以走，
一是自己默默地写，写了几百万字了，脑洞大，这样的作者进入一个圈子写文，自然也会有人来看，可能不多，目的也各不相同，总之他们还是来看了，一些人因为文笔不错，脑洞奇葩，就会喜欢这个文。
另外一条路就是：一个作者他想要万众围观的大场面，那这个文就要被一些粉丝很多的菊苣看到，被编辑推荐，然后其他作者收藏、转载了这篇文，或者给它写了长评。这时候读者即便是觉得这个文不是太好，但是有牛逼的人看了，说明档次是不低的，越来越多的人来看，此时他们对文中表达的理念就是抱有接受心态的，于是看得也会相对来说比较仔细。
一句话：你嚼芹菜，使劲儿嚼也有味儿。
正因为如此，晋江才会变成一个淘宝买收藏打榜的网游。
综上所述，不论是原创还是同人圈里，哪个太太的文看的人最多，并不说明他就是莫言、是斯蒂芬金、是严歌苓，而只是能说明他写的这一篇文符合大多数人的心理要求：题材走火，剧情皆宜，文笔好，感情戏多。
现在这样大发起来的例子，在晋江起点不计其数。
【有些欲灭天的龙傲天的大火，因为玩网游也是要花大时间花大钱的，神入这么一篇文找狂霸酷炫吊炸天的感觉可要省事多了。】
【有些霸道总裁爱上我丫头别跑的也火，因为神入这么一个2B女主不用会啥就能体验被一个霸道总裁迷恋的感觉，容易多了。】
读者需要被说服，而作者要是没有权威，刷过的字数再多写得再好也无法达到那个最高的热度，这就是真相。
好比说一个名不见经传的作者写了一个文，他这个文水平很高，但是根本没人看他怎么扯皮条。明天他突然告诉你：我叫莫言……那点击率收藏率嗷嗷地就升了上去。
写小言玄幻修仙的，适应了劳苦大众删号重练的心理，于是他们的东西就会出现大量的读者，这些人说什么的都有，吹上天的，能把这几把玩意和叔本华联系在一起的都有了。
一个事实：写得好不代表看的人多，人类智商形式还可能是个金字塔的形状。热度和好坏几乎没有什么关系。
就算热度没有，只要作者喜欢写，写的时候爽了，那就行了。
反正就我个人而言，我是不太愿意去看我的文的热度的，也不愿意为了热度贡献太多努力。于是，我作为一个写原创文因为题材太冷被3个编辑拒收，写悬疑文因拒绝修改人设再次被拒的人，也不能指望写文这个事发家致富，索性就只能：但行好事莫问前程。
于读者而言：
我只希望读者不据热度看脸色去支持一个作者，也不盲目就说“我喜欢”“我讨厌”。别让我们的恨和爱都太廉价。
至少，我选择关注一个作者或者画手的时候，既不是根据他的人气，也不是根据他的技术有多好，我只是来电即点赞即关注。
如果一个人只把自己囚禁在一个观念体系里，再去根据他的条框选择一个文看，那他真的永远只能选择大、主、流了，而且根据时代的发展，人类的意识越来越先进，而他就在自己的条框里停滞不前，最后还能看几个文？还剩下几件他看着顺眼的东西？
所以，虽然我看到有肉就高潮，看到BE就点x，但作为读者，我还是渴望看到不一样的东西。久而久之我从一个敏感的白仓鼠变成了一个失去三观看什么都不会不顺眼的黑仓鼠。
我觉得这样也算，比较快乐吧。
打个比方，一个人今天进了电影院，看了个纯铁血战争片，没基情，没壮烈，也没生死离别。他是应该拼了脑细胞神入这个世界，找创作团队要带给观众的东西，还是应该表示：我不懂，高大上，然没劲？
反正就我个人而言，我还不想在老去之前就变成一个狭隘者。即便真的有一盘地狱料理摆在了面前，我也只有吃吃再说不好吃，万一它的味道还不错呢？
希望每个读者都能放弃捧角踩人这种行为，要知道，一个写冷门的新作者不一定就是没有水平的，不要以大众接受度来论神，对观点的过于坚持就是一种偏执，适应力和耐性才是人生的主题。
我要说的就这么多，希望小伙伴们写文/看文时都能有种迷狂感，感谢观看。
——END——
一个伟大的巧合…不，这是命运的安排（。
今天想说说星史郎。
其实我对原著的星史郎有个设想（我关于他有多个设想，这只是其中一个，不过可能也是最不真实、最有自我代入感的一个）。
首先我们来说说，星史郎当初的那个“赌约”的含义。
在星史郎的目的不明的情况下，我们能够肯定的是赌约条件及结果（或者说赌注）。
赌约成立的条件有两个（说白了就是昴流成为参与赌约人选的条件）：
①昴流是同行
②昴流很有趣（善良敦厚，性格和星史郎完全不同，因为不同所以有趣，所以值得探究）
然后就是赌约的结果。我们都知道，18岁的星史郎订立赌约的时候，说，一年过后……如果我还是认定你很特别，那么你就赢了，我不杀你。但是，如果我还是不认为你很特别……还是无法区别『你』和『尸体』的不同……那时候……我会、杀了你。所以今天……我放过你。
由此我们知道，赌约的结果是，如果昴流没有赢得星史郎的“喜欢”，一年之后就会被星史郎杀掉；但是如果赢了呢？
看东巴的时候，我常常困惑的是，如果昴流赢了，会发生什么？星史郎说了，如果他喜欢了昴流，就不杀他。但是然后呢？
两个人在一起？还是星史郎默默消失？
如果是在一起，那么是以兽医身份欺瞒昴流一辈子？还是实言相告他的杀手身份？前者实际操作性不强，纸包不住火。后者更是可怕，星史郎坦诚了，你让昴流怎么选？大义灭亲还是同流合污？
这两个结果貌似星史郎都不是很喜欢。
那么就只剩一个选择（在昴流赢了赌约的前提下），星史郎默默离开。
但是星史郎会甘心吗？一个普通人，在茫茫人海中遇到自己的意中人有多难？很多人觉得爱情如呼吸般容易，但实际上，这个世界能有多少人可以说自己真的爱过？一个杀手呢？更难吧？杀手可不是容易被触动感情的那种人。
然后，一个杀手，好不容易喜欢上一个人，为保护这个人失去了一只眼睛，在两个人不合适不能在一起的情况下，你让他默默离开，看着他爱的人过不了两年忘了他，长大了遇到了自己喜欢的姑娘，结婚生子，然后平安幸福一辈子？
——不管星史郎究竟有没有喜欢昴流，他貌似都不是这么大方的人。
并且他这个人占有欲超强，C婶们甚至肯定的说过，他这个人嫉妒心也很强。
所以以上三个选项他都不会选。
那么会不会就是没有答案？18岁的星史郎在订立赌约的时候，根本没想过自己会输？所以根本懒得考虑自己输了会怎么样？
我曾经这么想过，但是，X里星史郎的特别篇中，先代樱冢护雪华给了明确的答案：每代樱冢护都会被自己最喜欢的那个人杀掉。
于是多年前的赌，完整的条约就出来了：
人选条件：①同行；②拥有让我觉得有趣的性格：善良
赌约形式：我们相处一年，这一年中我会尽力让自己喜欢上你：不断说喜欢你，留在你身边看着你，守护你
赌约结果：正：我不喜欢你，我赢，我杀了你；反：我喜欢上你，你赢，你杀了我，继承樱冢护。
然后，18岁的星史郎订立赌约的目的也就很明确了，①谈恋爱；②物色樱冢护继承人
也就是说，不管赌约谁赢谁输，这场“恋爱”的结果是两个人中必然死一个。不是你就是我。
但是，赌约真正的结果，却和18岁的星史郎所预想的不一样。
他们两个谁都没有死。虽然星史郎号称是昴流输了。但是他却没有杀死昴流。
为什么呢？星史郎作为一个杀手，赢了以性命为注的赌约，却再一次放过了失败者。什么理由呢？
很多人都说，那是因为星史郎情商低又好面子，搞不清楚自己的真正感情，或者说恐惧陷入爱情中失去理智的自己，也不愿意接受自己输了的事实，甚至还有很多人认为星史郎有点自卑，觉得昴流不可能接受身为杀手的自己，昴流越喜欢兽医星史郎就会越反感樱冢护，既然爱情注定落空，就不如把仇恨搬上舞台。
所以他狠狠伤害了昴流。
但是毕竟是爱了，本能让他避免真的杀死所爱，所以用尽理由，也没有真正把他变成尸体。
……呵呵，我觉得星史郎不是这种人，所以，之前我一直是“不爱党”。在我的各种设想中，星史郎要么谁也不爱，要么爱的是雪华，甚至是北都，就是不可能是昴流。
就是因为不接受“星史郎情商低做事凭本能不过脑子”这个结论。
但是我今天突然有了另一种设想：如果雪华的说法被星史郎接受（待会说说为什么接受），完整的赌约是我赢，我杀你；你赢，你杀我并继承樱冢护的话，那么，星史郎既没有杀死昴流，也没有让他杀死自己继承樱冢护的话，是不是他对昴流有一次的“放过”呢？
这很可能是一次经过反复推敲、深思熟虑最终确定的背叛行为。不是星史郎情商低，他甚至可能很清楚自己的感情，甚至可能早就接受自己输了的事实，但是他坚持否认的原因——可能很简单，可能仅仅是——
昴流不适合当樱冢护。
所以星史郎砸了镜子，说，再这样下去，赌约我是赢定了，昴流。
东巴第四卷，昴流为了制止失去女儿的母亲理性丧失的复仇，隐瞒了受害小姑娘的怨恨心情，骗那个母亲放弃了复仇行为。
然后跑到星史郎这里痛哭失声。又纠结又自责。
如果上面的推理或者说假设成立，星史郎是带着一半“物色继承人”的目的来完成赌约的，那么他肯定是又失望又无奈的。
根据星史郎以往工作的标准，他应该认为昴流这么做是正确的。（星史郎在真人版里面曾经说过，术士就要遵守术士的规矩——像那个母亲那样因为怨念而使用术去报仇杀人，这个肯定不是术士应该遵守的规矩。那么昴流君身为管理全日本阴阳师的皇一门掌门人，碰到这样的事出手阻止是应当应分的事）
然后，我去——你做了这么一件于情于理于公于私都很正确的事情，你还在这里纠结成这样。回头老子要是真让你做了樱冢护，你还不得自杀啊？
就像东巴第六卷里星史郎和北都说的，昴流太善良了，不论发生什么事，他都认为是自己造成的，而酷责自己。其实不论是谁受了伤，我想他都会同样的担心，而乱了方寸。
这么样一个人，可想而知是不可能做樱冢护的。他唯一能杀死的人，大概只有他自己。
十年前，星史郎继承樱冢护的时候，问，我不想干了，找谁接班呢？
先代樱冢护说，找个你喜欢的人呗。
【必须得是同行，这种废话就不用说了——星史郎懒得玩养成，于是打算捡个现成的，瘦田无人耕，耕开有人争嘛。谁能跟樱冢护争啊。全家死光的干活！——哎我去，这个够呛，老子好不容易看上个对眼儿的，对方居然是樱冢护的宿敌皇一门（顺便得意一下老子眼光不错，伸手一捞就捞个最好的！骨头硬没关系老子牙口好！吃嘛嘛香！您瞅准喽……咳，跑题了），虽然全家都拿不出一个能够跟樱冢护比肩的尖子生，但是人家整体素质不错啊（就是说单挑不成，打群架比较牛逼），为了抢个人杀光人家全家的话，这工程有点大】
更麻烦的是，对方的性格还不适合干杀手这行。他不是骨头太硬，是太软。于是，星史郎的培养(tan)接班(lian)人(ai)计划遇到铁板：王八遇到了一粒对眼儿的绿豆，可惜人家绿豆君死活跟王八进不到一个锅里。你说这可咋整？
真是人生不如意事十之八九。
物色接班人的目的落空了，谈恋爱的目的呢？
很多人觉得，星史郎就是因为小时候受到了雪华错误的恋爱观的教育，所以长大了才这么扭曲。
但是我觉得，“注定被爱人杀死”这个恋爱观，对于普通人来说确实扭曲，但是对于杀手来说，这可能是他们谈恋爱唯一可能的结果。
因为杀手本身就是不可以谈恋爱的——怎么谈啊，这个职业的保密级别和危险系数这么高。和普通人一样恋爱结婚生子？可能吗？
樱冢护杀手集团只能有一个人，一旦有新人上位，旧人就必须要死，这个残酷的制度本身就说明了历代樱冢护颠扑不破的铁规矩：樱冢护的真实面目，只能有一个人知道，那就是樱冢护自己。
注孤生是必须的。
如果你硬要玩爱情游戏，死亡是唯一的结果。
当然，历代樱冢护都接受这个结果。比如雪华，比如星史郎。
唯一麻烦的是，雪华遇到的星史郎，愿意并且能够接受“樱冢护”这个身份和职业。可是星史郎比较倒霉，他遇到的昴流，天生就不适合干这行。
所以，星史郎和昴流相处的一年，与其说是“努力让自己喜欢上你”的过程，不如说是“观察权衡你是否可以接班”的过程。
至于“努力让自己喜欢上你”——说个细节，池袋地铁站，星史郎在订立赌约8年后，再一次见着长大了的昴流，带着樱冢护的莫测微笑、用樱冢护的眼神，意味深长的看着自己多年前一眼看中的继(xiao)承(qing)人(ren)跑过对面的月台。然后眼睁睁看着人家摔了一跤。
我说樱冢大人，您说您目不转睛的盯着人家就算了，然后人家摔一跤就摔一跤呗，也不是啥大事，您说您紧张个啥啊？昴流摔了一跤没怎么样，您看起来倒是给吓得不轻——您看看您手里的报纸都让您给攥成什么样了？
你要知道，当时的昴流对于星史郎的意义应该仅仅只是“多年前有过一面之缘是男是女都不晓得的陌生小孩”啊，人家摔了一跤，您这个表现……杀手先生，您这个心理素质略低啊。
所以，通过这个细节我个人产生了一个设想：喜欢上人家这个事，樱冢大人您不用努力了。
既然不用努力了，那剩下的事就是检验接班人了。
结论是，对方能力是够了，不然当年星史郎也不会看上眼；但是性格不行。天生不是干这行的那块料。
他奶奶个腿的，再说一遍，真是不如意事十之八九。
那么，如果能力够，仅仅是性格不行，那么，咱能不能试试来个集训，把他的性格扭扭？扭到适合杀手的程度不就完了？
——不行，星史郎在X的drama里说了，人是不会轻易的改变的。这句话换成中国的说法就是，那死孩子烂泥扶不上墙，江山易改本性难移。老子对他失望透了。但是老子也不愿意换人，他可是老子唯一看上眼的人。没办法，大不了家务我做（这里的‘家务’指樱冢护的工作，星史郎继续在岗位上再干几年）。
话说有时候，王子灰姑娘式婚姻会出现的所有问题，只需要这一句：家务我做。
这个设想让我想起瓶邪：用我一生，换你十年天真无邪。十年之后，如果你还记得我，你可以来接替我。
所以星史郎的“背叛”行为简直是必然的，不是情商低，更谈不上自卑，而是另有深意。
多年前你闯入我的工作场所，违反规定让你活下来，是放过。
如今你没有通过樱冢护继承人的试炼，违反约定让你离开，依旧还是放过。
情商低个屁。
深情如斯，并不知道还能说什么。
那么问题来了，星史郎既然爱昴流到不忍强迫他做杀手，决定“放过”昴流了，又为什么还要狠狠的伤害他呢？
——那么你让他怎么办呢？
在一起？前面说了，不管是欺瞒一生还是实言相告，昴流无论选择同流合污还是大义灭亲，星史郎都不是很喜欢。
星史郎默默离开？挥挥手不带走一片云彩？得之我幸失之我命？然后看着昴流过两年忘了自己、找到自己心爱的姑娘然后结婚生子、王子公主从此幸福的生活在一起？星史郎作为白雪公主的后妈、灰姑娘的姐姐被遗忘在黑暗的角落？——去吃屎吧你们这帮二货！真拿老子当情圣啦？老子愿意为他失去一只眼睛、愿意为他付出生命，不等于老子愿意戴绿帽子好吧？有北都那个搅(zuo)屎(mei)棍(kuang)子(ren)在，老子挥挥手带走一顶绿帽子这个结果一点都不意外！
——老子妒火熊熊燃烧想你想的睡不着的时候，你丫抱着个姑娘热火朝天的滚床单？你想得美！就算你丫忘了自己姓啥，也不该忘了我姓啥！
老子不把你揍得满脸桃花开，你是不知道花儿为什么这么红（不是有尸体吗？？？）。
事实证明疼痛比温柔呵护更容易被人记住。仇恨比爱恋更热烈更持久。
那么星史郎为什么又要杀死北都呢？
理由太多了。
①北都自己要求的好吧
②北都做媒狂，她不死，自己头顶帽子颜色不好说
③唤醒昴流的神智——谁知道揍他一顿就不吃不喝封闭自我了？那个不是我想要达到的效果好吧？这个要怪我用力过度了，但是除此之外也没别的办法能唤醒昴流的神智了
④昴流最喜欢他姐姐。这个不行，他只能想着我的事
⑤北都知道我是樱冢护了
⑥北都说过，昴流的感情太过纯粹，谁伤害了他的感情，背叛了他，他会死的。我杀了北都，背着这样沉重的仇恨他大概没心思去和别人约会吧
⑦和樱冢护与皇一门的宿敌关系比起来，杀姐仇人这个关系更具私密性，昴流，我们的敌对关系私人化了，有没有感觉我们更亲密了呢？
⑧我总有一种感觉，过去的那一年里，每次我和昴流暧昧的时候北都就插进来，表面上说什么支持我们的感情，祝福我们，撮合我们什么的，其实各种搞破坏。好几次了，我好不容易找个机会抱抱昴流的时候，她就在旁边大惊小怪的，把昴流给吓走。烦死人了。这种表里不一的虚伪的人我最讨厌了！真的祝福我们的话，难道不应该把昴流脱光了打上蝴蝶结送到我床上吗？！……哎呀口水流出来了我去找个毛巾擦擦
⑨昴流你永远不会忘记我吧？心里只想着我一个人的事吧？别人的苦难什么的，你顾不上想了吧？
⑩你想杀了我吧？想不想为你姐姐复仇？那就别再为个什么阿猫阿狗让自己受伤了哦。身体不好怎么跟我打仗？
等等等等等等等等
所以北都的死也是个必然的结局。是经过深思熟虑反复权衡——好吧其实就是撞上了她要求我就满足了反正她死活我不关心而且还能加深我和昴流之间的关系何乐不为她死前还说希望我们都幸福还送了我一大礼包搞得我还挺感动的真不愧是我小姨子——哎呀憋死我了。
我知道昴流会伤心。我背叛了你，杀死了你姐姐。我知道你会伤心。
但是我不知道你会这么伤心。
右眼的事也好，姐姐的事也好。
知道你丫是块烂泥，但是你上不去墙的程度永远出乎我的意料。
居然自残？你有病吧你？
我杀死了你姐姐，你的愿望居然不是杀了我？
那你想干嘛呢？
没出息的玩意儿。
早知道你的眼睛最终还是会受伤，当年我挡你身前干什么啊？
痛死我了你。
真不知道自己当年怎么看上这么个二货。真是上辈子欠了你丫的。
不过，看在你抱着我这么紧的份上，我就告诉你吧。
昴流君，我……你……
你丫要是再说“风太大你听不清”什么的，做鬼我都不会放过你。
离开真的残酷吗
或者温柔才是可耻的
或者孤独的人无所谓
无日无夜无条件
前面真的危险吗
或者背叛才是体贴的
或者逃避比较容易吧
风言风语风吹沙
往前一步是黄昏
退后一步是人生
风不平&浪不静
心还不安稳
一个岛锁住一个人
我等的船还不来
我等的人还不明白
寂寞默默沉没沉入海
未来不在我还在
如果潮去心也去
如果潮来你还不来
浮浮沉沉往事浮上来
回忆回来你已不在
一波还未平息
一波又来侵袭
茫茫人海狂风暴雨
一波还来不及
一波早就过去
一生一世如梦初醒
深深太平洋底
想象一下，如果樱冢护接到这么一个“工作”——呐，最近听说“皇一门”有重大人事变动那。你听说了吗？皇一门现任的少主居然要辞职！听说是谈恋爱了，要和爱人去国外呢！现在的年轻人啊，真是不靠谱。但是我们也不能放任不管啊，皇一门，那是暗中支持日本历史发展的阴阳师集团呢。全日本的阴阳师都在他们的管理之下。如果这个机构发生动荡，那么全日本的阴阳界就会乱套了吧？呐，樱冢护，去干预一下吧。不能由着年轻人胡来啊！星史郎：……（这破事我怎么干预啊？牛不喝水强按头吗？！）委托人：皇家的少主还是不能死。他的存在对日本社会的安稳作用很大！所以不要杀了他。但是……也不能让他走！你……就揍他一顿让他清醒清醒就好了！星史郎：……（我不觉得我有本事能完成这么艰巨的任务……）
星史郎：……这样的话，杀掉那个皇一门少主的爱人不就好了吗。
昴流：放开神威！！！
星史郎：……哎呀？这不是我多少多少年前遇到的小猎物吗？
神威：昴流！不要过来！这个人……危险！！！
昴流：樱花……你是……樱冢护吗？请不要伤害我的爱人，你的目标是我吧？有事请冲着我来，放过神威！
神威：不！昴流你赶紧走！不要管我！
星史郎：……喂，你们俩当着我的面卿卿我我这样好吗？？？？
昴神：……你是老几啊你？！
以及对樱冢星史郎的一些设想
这篇文章中，我非常希望能得到大家的讨论，因为这篇文章与其说【分析】，不如说【提问】。讨论的是我对樱冢星史郎最看不明白的两个行为。
其实我对樱冢星史郎这个人有很多设想。但是呢，每一个设想都不能够完全的自圆其说。因为他的很多行为是自相矛盾的。
举个例子，也是这个人让我最看不明白的一个行为：
就是他为什么要加入地龙？
前两天有篇新的分析文，是星史郎35问，里面提到这个问题，该作者的回答是：地龙的思想更接近阿星。
首先说这个回答我是完全同意的。星史郎在TB第一卷中就说过，他喜欢东京就是因为东京是地球上唯一一个，享受着走向灭亡的城市。
我觉得他本人也是这样。享受着走向世界末日。
但是他又把眼睛和樱冢护的力量给了昴流，并且死在昴流手里。
他对昴流有没有感情，咱们先另说。但是这个行为，毋庸置疑的一点是，他希望昴流君能够活下去吧。
那他为什么要加入地龙呢？
加入地龙=支持人类社会毁灭=到时候大家都会死
所以啊，问题来了，既然他不想让昴流死，那么他加入地龙、积极的毁灭东京的结界的时候，有没有想过这个问题呢？
如果人类世界崩溃了，那么，他付出生命也想让他活下去的那个人，其实也就只能多活几个月而已吧。
所以这一点我很看不明白。
还有一点我非常不明白的是，东巴第四卷，昴流遇到那个想要报仇的母亲，为了阻止其不理智的行为，隐瞒了被虐杀的小女孩的真实意念，欺骗那个母亲放弃了复仇的行为。
前两天看到有人画了这个场景的同人图，昴流在哭，阿星在安慰他。说这一幕非常温暖。
可是看着原作的我，却觉得非常阴冷和恐怖。
因为，就是这次事件，让阿星第一次有了这个概念：这场赌，我要赢了。
并且阿星砸了镜子。
我觉得这个举动让我非常惊讶。因为我的印象里，阿星是那种非常冷漠的人，冷漠=冷静。但是砸碎镜子是一个情绪非常激烈的行为。
阿星杀死他母亲的时候，他的情绪都没有激烈成这个样子。事实上我的印象中，这是绝对不应该出现在阿星身上的行为。
那么阿星受这么大刺激是为了啥呢？让我们回过头去看这个故事。
故事其实简单，一个小女孩，被一个变态虐杀，变态被抓了，但是因为变态的精神异常（不知道是真疯还是假疯，但是据说精神鉴定即便没有人为造假，误差也往往很大），没有被问罪。所以小女孩的母亲发誓要报仇，本来想在法庭当场杀了凶手的，但是那样的话就会被判罪，所以想到了以“邪术”杀人，因为法律管不到“诅咒杀人”这个行为。
比较倒霉的是那个母亲在施法的时候遇到昴流，昴流告诉了她关于法术“逆风”的问题，但是母亲依然执迷不悟。然后昴流想到召唤惨死的小女孩的灵魂，让女儿亲自来劝妈妈放弃复仇（昴流你太天真了啊），但是小女孩的灵魂充满怨念，想让妈妈去复仇（这才是正常小孩的思维），但是昴流为了阻止那个女人，撒了谎，说小女孩希望妈妈能够幸福的生活下去。
我觉得这个事情，是东巴里面最有深度的一个故事。它直击了现代社会中争议比较大的三个问题：
1、死刑的存在是否合理？
2、精神病人杀人，是否应该承担法律责任？这个问题其实倒不用太纠结，国际上比较认同的想法是，精神病人因为是限制民事行为能力人，所以不承担法律责任。他的病不是他的错。他本人也是受害人。所以……但是，被虐杀致死的小女孩呢？
所以，国际上对于精神病人的法律规定的另一个比较难听的说法是，精神病人杀人，杀了白杀死了白死，碰上了算你丫倒霉。
但是，谁愿意认这个倒霉啊？
所以……那么，这个问题又衍生出另一个问题：
3、复仇的存在是否合理？法律or道德是否应该支持复仇？
复仇，这个莎翁作品里贯彻始终的命题，到了今天我们依然无法看透。
然后我们回来再看东巴里面的昴流和星史郎。
不得不说昴流比较倒霉，他碰见的这件事情，真的是……与其说是意外，不如说是对他的道德立场的一次强有力的拷问。
这种事，碰上了，你不管怎么做都是错。你放任不管是错，积极帮忙是错，坚决反对还是错。
1、你放任不管，等于间接害死了两个人。其实这个选择是绝大多数人都会做的一个选择。少做少错，不做不错嘛。但是那是昴流，他的性格决定他的想法和一般人不太一样，就是：如果我放任不管，那么那两个人的死我就得承担责任。
其实以他皇家少主的身份而言，这个想法是正确的。因为漫画中设定皇家就是控制日本阴阳术界的集团，而昴流则是这个集团的头。我个人觉得有点类似武林盟主吧，只要是武林中人，大大小小的事都归他管。路见不平拔刀相助也是他的工作范围和社会责任之一。
2、积极帮忙：呃，这个选择就是……我帮你杀了那个凶手。这个选择是两个人中保下了一个人。我感觉这个会是阿星比较可能会做的选择（但是我个人感觉他如果碰上这种事多半会当没看见吧）。昴流不可能做这种事的。
3、坚决反对。昴流选择了这个。但是，这个选择产生了一个比较恶心的尾巴就是，他阻止了不理智的妈妈，但是也等于间接保护了一个虐杀幼女的杀人犯。
所以昴流的选择从他的立场他的性格来讲，是正确的，但也不得不说是有争议的。
最近看一部电影叫《孙悟空三打白骨精》，里面费翔扮演的国王身患恶疾，必须不间断地饮幼儿鲜血，再由祭祀施法以缓解病情。因此国王抓了一堆小孩关在牢里，活体采血供其饮用。这件事被唐僧师徒发现，孙悟空激愤之下要杀了国王，被唐僧阻止。孙悟空说：“这样的人，比妖还歹毒，也不能打杀吗？”
唐僧说，不能。
唐僧师徒解救了监牢里的孩子们，然后就继续赶路上西天取经了。
比较可笑的一点是，我们想一想，他们走了之后，唐僧的善举会造成什么后果呢？
所以国王对唐僧说：“佛祖瞎了眼，派了你这么个窝囊废。要不是靠这个猴子一路打杀过来，你都到不了这。你积的什么功德果报？每句都是妄言，每步都是杀孽！你取的什么经，度的什么人！”
所以我们想一想昴流君在他的故事里，他所做的选择。那个虐杀小女孩的凶手，根据犯罪心理学来说，他杀了第一次，就肯定会有第二次第三次。当然他也有可能给是真的疯了，因为发病所以杀人。那么他的结果应该是被送到精神病院终身监禁。但是这也说不好，万一他越狱了呢？万一有某个医生判断他的病好了，让他出院了呢（这种事是有的，往往精神病院人满为患的时候，就会有部分病情较轻的病人被安排出院），总之只要他活着，就会有无限可能。
那么，万一，万一他再杀人，不管杀几个，他的杀孽是不是也会有一份会被算到皇昴流你的头上呢？
所以我们看樱冢护杀九美子老师，可以感受到樱冢护的杀人逻辑是这样的：我通过调查，根据你的能力，预计你在未来会对日本社会造成什么什么问题，然后我为了提前结束你的麻烦，所以杀了你。
所以樱冢护的杀人逻辑是“我要结束某个事件”。这个事件要么是现在进行时，要么是将来进行时，总之是为了stop。但不是为了过去的事比如复仇之类的，也不是为了得到某种利益——我估计这种比较私人的case他不会接吧。毕竟他是为政府服务的。
所以我通过他的态度，大概猜测到，他应该不是很赞成昴流君的那个选择。
我个人认为他比较倾向的选择，应该是，放任不管。
虐杀小女孩的凶手，首先应该付出代价，不管你是不是疯的（我个人认为樱冢护会比较认同这个逻辑），其次，那样一个精神上非常危险、行为上也可能并不受控的人对日本社会的安定也是有一定影响的，就算他被终身监禁，也是浪费国家的行政资源，所以，狗带。
至于选择用邪术来报复的妈妈（术法的逆风回来她肯定也逃不过一个死），他也不会管——你自己找的。如果单纯是为了报复，你可以选择在法庭上当场杀了那个凶手，基于激情杀人的前提，判刑不会太重。但是你居然选择用邪术去杀人，这就不仅仅是为了报复了，你是在嘲笑法律。这个选择是错误的，你又是成年人了，你应该承担后果。
我个人认为樱冢护的逻辑应该是这样的。
那么对于昴流君的行为，他有什么看法呢。
通过他砸镜子的行为，我个人觉得，他对昴流君的看法，应该是国王对唐僧的看法一样：佛祖瞎了眼，派了你这么个窝囊废。要不是靠这个猴子一路打杀过来，你都到不了这。你积的什么功德果报？每句都是妄言，每步都是杀孽！你取的什么经，度的什么人！
一般道德水平的人对于唐僧的所谓善举，都抱着一种鄙视和讽刺的态度。
有时候，善举换个角度看，也算是一种恶行。
所以，我个人认为，星史郎对于昴流君的善，除了鄙视和嘲讽以外，还有一种看法就是：你的善良对这个世界有什么积极意义吗？你救得了谁啊？
所以，我个人认为，在星史郎以为昴流君会对“樱冢护”进行道德审判的同时（你如果知道了我当兽医的原因，你一定会非常生气的），他是不是也在对昴流君进行着同样的道德审判呢？
有件事情很奇怪，当我们看到一个恶人的时候，我们往往不会去过多评价他的道德水平，而会略过他的道德去直接欣赏他的个人魅力，比如希特勒，因为他的道德已经low到底了，所以反而不用去纠结评价；但是当我们看到一个善人的时候，比如唐僧，我们往往会津津乐道于“他到底是个真善人，还是个伪君子？”就算他是真的善良，那么，他的善良于这个世界，有什么积极意义吗？
去年好像有一段时间，网上发起对雷锋的事迹的质疑，以及对邱少云事迹的质疑等等。大概都是因为这种心态。很奇怪的一种，对于善人反而道德要求苛刻的心态。
星史郎可能也是这样，大概在他的心目中，昴流君是纯白的一个人。但就因为其纯白，所以不可以有任何一点污点。我想他大概希望昴流君可以让他相信一个信念就是，这个世界上真的有不被世俗玷污的纯白。
相处了一年，昴流君向他展示了，这个世界上确实有不被世俗玷污的纯白。
然而昴流君同时又告诉了他：然并卵。
纯白存在，然而并没有什么卵用。
只是单纯的“为白而白”而已。除此之外没有任何意义。
而且这样的白，是如何导致的呢？是那个人本性中的“善良”，还是……脑子不好使所以……
总之星史郎倒地不解释。
从见到幼年的昴流一直到他16岁，自己心里坚持的对“纯白”的向往崩溃。
所以，费翔扮演的国王对唐僧还有一句：小和尚，人间早成了地狱。人心的恶火，佛都灭不了，凭你？
唐僧无言以对。
所以星史郎后来尽管找各种理由，但还是坚持“赌约我赢了”这个结论。
尤其是他扑上去为昴流君挡刀，伤了一只眼睛之后。
我觉得，他可能不是为了坚持“我是冷血无情的樱冢护怎么会有感情”这个概念，而是……自己居然爱上了自己鄙视的人，这个冲击让他一时半会想不开钻牛角尖了也是可能的。
以上，完毕。
欢迎大家讨论。
PS：我觉得吧，就是因为星史郎对昴流君的道德要求太高，所以他误以为昴流君对自己肯定也有居高不下的道德要求。昴流君扛不住他的道德要求，他更扛不住昴流君的。所以……
我说过星史郎的三观是最正直的。他才是那个真的白的人。
至于杀戮，其实没有什么了不起。佛家有怒目金刚，天主有惩罚天使，释迦与耶和华都有过屠城之举。每一种信仰，都绕不开杀戮；每一个神明，都放不下屠刀。有死亡，生命才有意义；有结束，天地才存在仁慈。印度的和尚豢养老虎，从杀戮中感受慈善，从死亡中体会自然。杀戮，是必然存在的事情。
千古悠悠，有多少冤魂嗟叹
空怅望，人寰无限，丛生哀怨
我一直有个脑洞，想写东巴+X+美剧汉尼拔的综合同人。&预计是个超级超级长的大长篇。但是呢……懒得写长篇，而且对哲学、心理学、人文科学完全不了解的我，感觉自己也难以驾驭这个长篇。所以就偶尔写点段子出来。完全的自娱自乐的东西。人物形象非常扭曲，尤其是昴流君。剧情各种崩坏，东巴和X都是。星史郎保持原样（我尽量吧……），但是星史郎的着墨最少（因为我实在驾驭不了这个人……），并且我会努力的弱化这个人的存在感；昴流心机婊，叛逆黑化还出轨（不能接受的千万慎入）；莱克特医生就是个搅屎棍子，而且很麻烦的是丫成功了（莱克特医生的字典里没有失败和后悔两个字）；北都姐姐保持原样（但是我对北都姐姐这个人非常不感冒，所以……也只能是尽量吧），一直助攻但是完全不是莱克特医生拆CP的对手。再次警告不能接受的慎入。医药费概不赔付。
段子1：X第六集，星史郎先生戏弄神威，把神威和小鸟拉进幻境然后开打，和神威两个双双负伤，小鸟掉下去，神威拉住她。星史郎先生说：“好体贴啊，不过要顾到小姐的话，可就避不开下一招喽。”
然后星史郎先生准备发招。我的段子就从这里神展开。
“小鸟！”
神威大喝一声，扑上去拉住下坠的小鸟的手，他自己的肋骨重重的撞在樱冢护制作出的悬崖峭壁上，一阵生疼。但是小鸟安全了——仅仅只是暂时性的。不过只要把小鸟拉上来……
“你很体贴嘛！”耳边传来樱冢护的声音，那是如同死水一般波澜不起的低沉男音，“要顾到小姐的话，可就避不开下一招喽！”
——他还有完没完！！！
神威眼睁睁地看着那个微笑的男人优雅的举起他的左手，眼睁睁地看着力量带起的气流漩涡在那只手的手心聚集。他的冷汗流了下来，心里一片惶然。
自从他回到东京以来，大小战斗也经历了几次，也不是没有过严重的受伤。但是，唯有这个男人，让天不怕地不怕的他首次感觉到了死神的阴冷和可怖。也许这一次是因为把小鸟牵扯了进来？可恶，岩石砸过来了！他要怎么样保护小鸟！小鸟绝对不可以出事！
就在这一瞬间，幻境的某个空间的景象突然发生了扭曲。仿佛凭空出现的一般，一只捏着一张白色符咒的左手从那个扭曲的景象里突然冒了出来。
其实紧盯着樱冢护的神威神经高度紧张，丝毫没有注意到这个小小的意外。但是制作幻境的樱冢护却是大大的吃了一惊：自己制作的幻境空间被人暴力侵入的感觉让他有点不太舒服。但是这点小小的不适瞬间就被他忽略掉了。因为他眼角的余光一瞬间就看清了入侵幻境的那只手和指尖的白色符咒。
那只手的皮肤白皙，五指细瘦纤长，符咒被夹在食指和中指之间。就在樱冢护微微一愕的瞬间，那只手轻轻一甩，符咒便以顺雷不及掩耳的速度飞到神威的身前，贴在那几乎已经要攻击到神威头部的樱冢护的岩石上面。
然后岩石就在神威的眼前暴烈开来。变成大团大团的樱花花瓣。
漫天的花瓣如爆炸般飞舞起来，连樱冢护本人都有点看不清眼前的景象。
片刻之后，樱花散开，樱冢护已经收起他暗自惊讶的心情，微笑看着已经站在神威身前，已经成功阻止自己行凶的青年。
利落的短发，碧绿眼眸，精致的五官，颀长瘦削的身材，墨蓝格子西装，宝蓝色绣暗金纹领带，左边心口处的西装口袋里结着金色方巾。是樱冢护之前从没见过的着装风格。如果不是青年双手手背上闪着淡淡白色荧光的倒五芒星烙印，樱冢护恐怕会将眼前的他看成是一个陌生人。
不过青年凝视着他的眼光也像是在看着一个陌生人。
那种眼光让樱冢护心里瞬间浮起一种微弱的、复杂的感觉，就好像日光照耀下的木地板上浮起一层浅浅的灰尘。那是一种微小到几乎让人察觉不到的感觉，所以被樱冢护轻易的忽略了。
然后他祭起自己最驾轻就熟的微笑表情，只针对皇昴流一个人的亲密的微笑：“昴流君！”
算是打了个招呼。
皇昴流向樱冢护微微欠了欠身，算是回应了这个招呼。然后彬彬有礼的说出自己的要求。
“打扰了，前辈，请允许我带走那位小姐。”
这个词让樱冢护向皇昴流注目了千分之一秒。
然而这一次樱冢护还没来得及开口，旁边的神威已经在大声喊道：“你是什么人？！为什么要带走小鸟？”
皇昴流侧头瞥了他一眼：“……阁下是不是先把她拉上来？”
被之前的一系列意外搞得有点反应不来的神威，此时才突然意识到昏迷的小鸟还在自己手上拽着。皇昴流的提醒让神威手忙脚乱的把心爱的少女拉了上来，不顾自己的伤势，扶住昏迷中的小鸟的额头，大声呼唤着：“小鸟！小鸟！！”
皇昴流回过头来，再次面对樱冢护：“商量一下，前辈，我只要带走那位小姐就好，别的事不会过多打扰。”
虽然知道这一切事出有因，但是樱冢护还是难免有一种“他在刻意和我撇清关系”的感觉。
“啊，没有想到有一天自己也会受到这样的待遇呢。”在心里这样自嘲的樱冢护，注视着皇昴流，露出属于樱冢护的冰冷笑容，凶残的阴影浮上眼眸，缓缓道：“她看到了我，看到樱冢护的人，不会有活下去的可能。你是知道的……昴流君！”
皇昴流闻言皱眉，盯着眼前的樱冢护。
就在这个时候，小鸟渐渐转醒，神威几乎是喜极而泣的抱紧柔弱的女孩：“小鸟！小鸟！你没事吧！”
迷迷糊糊的女孩睁开眼睛，因为被神威抱着，她的视角就正好看到站在自己和神威面前的皇昴流的侧影。
她惊讶而欣喜的呼唤他：“医生……医生！”
皇昴流却完全无暇给她一个回应。樱冢护的手上已经又滑出了几张黑色的符咒，脸上的笑容也渐渐加深，充满了浓郁的杀意和不祥的气息。
这种气息让皇昴流如临大敌，他皱紧眉头，死死的盯着樱冢护的手。绷紧自己身体的每一寸肌肉，时刻准备着接招。
这种如同炸毛的猫儿一样的表情和体态让樱冢护觉得大为有趣，很想看看他更多的表情和更激烈的反应。
昴流君，你会跟我战斗吗？来让我看看你现在的阴阳术水平是个什么程度。刚才你冲破我的幻境、化解我的幻术的那一招使得很漂亮呢！来让我看看，你全力攻击时是什么样子？足以打到我吗？
但是皇昴流却并没有如他所愿的拿出自己的符咒，而是试图和他谈判（这一点让樱冢护觉得很是惊讶）：“前辈……你要知道，以现在的情况，我和神威一起上的话，你是不会有胜利的可能。所以请前辈三思。我只需要带走这位小姐即可。”
樱冢护惊讶得简直要笑出声来了。
你真是……越来越有趣了呢！昴流君！
但是紧接着发生的事情却让正在对峙的两个人同时转移了注意力。
神威突然发出了一声惨叫！
正在全神贯注的关注着彼此的樱冢护和皇昴流同时都是一惊，转过目光去看向神威所在的方向。
神威和小鸟正在对视着彼此，两个人的目光中居然同时有着极度的震惊！
然后，两个人的目光同时，慢慢慢慢的滑下去，滑到神威的腹部停止。
在那个地方，小鸟纤弱的双手里正在握着一把小刀，刀刃已经深深的没入神威的右腹！
血液弥漫出来，迅速的染红了神威深色的校服。
因为视角问题，皇昴流在神威背后看不到具体发生了什么，但是他闻到了腥甜浓郁的血腥味！他忍不住一个箭步走到神威身边，扳过神威的肩膀，然后看到了那把刀。
神威的身体，顺着他这一扳的力道已经无力地倒了下去。
刀刃滑出了神威的腹部，血流得更加汹涌了。
眼前这一幕实在太过意外，让皇昴流忍也忍不住的大喝一声：“桃生小姐！！！”
几乎是与此同时，小鸟捂住自己的双耳，放声尖叫起来。
一声一声又一声，仿佛如果没有人来阻止她的话，她就会永远这样叫下去的样子。
但是皇昴流现在已经顾不上她的情况了。他把神威的身体猛的一拽，离开小鸟可能接触到的距离，然后蹲在神威身前，双手用力按住神威右腹部的伤口，按压止血。
小鸟的尖叫声，和神威断续无力的痛呼声，瞬间充满了樱冢护原本黑暗静谧的幻境空间。
皇昴流的双手都在用力按着神威的伤口。完全无暇顾及身边危险的杀手。可是樱冢护偏偏就在这个时候发难了。
三张黑色的符咒如闪电般冲向躺在地上的神威。
如果放手阻挡，神威的伤口大量出血会很危险；如果放之不管，符咒击中神威的要害，毫无疑问会让他当场死亡。
昴流君，让我看看，这样两难的境地，你会怎么选择呢？
这样想着的樱冢护，兴奋到心跳都仿佛加快了两分。
然而皇昴流的灵力成长得超乎樱冢护的意料，在不能放开神威的伤口的情况下，勉力以纯粹的灵力在自己和神威的身前凝成了一个正五芒星的保护罩。阻挡了来势汹汹的黑色符咒。
不结手印、单靠吟诵咒语就能结出这么完美的防护罩，尽管只有一瞬间的效力，但是也足够完美和强大了。
昴流君，你真的让我很高兴。
樱冢护嘴角凝着冰冷的微笑的弧度，眼神却温柔的看着表情愤怒的皇昴流。那种温柔，就好像主人看着自己心爱的猫咪在张牙舞爪的抗拒洗澡一样。
越是强大的你，就越是好玩呢。
你愤怒的眼神好可爱，是因为我这样乘人之危的举动吗？你一定觉得我很卑鄙吧？
明知道我就是这样的人，可是仍然会觉得愤怒的你，真的是太可爱了！
愉悦的微笑着的樱冢护，说出了和刚才一样的话：“你还是那么温柔呢，昴流君。可是这也已经是你的力量的极限了吧？要顾到神威的话，可就避不开下一招喽。”
然后樱冢护再一次优雅的举起左手。力量的气流漩涡再一次在手心里聚拢。
皇昴流紧张而愤怒地注视着樱冢护的手，低喝：“……请你住手！”
这个时候还要用敬语啊！
由于要分出很大一部分精力来崩住自己不要笑出声来，樱冢护这一次的进攻慢了一点。
精神已经近乎崩溃的小鸟，就在这个空挡扑倒皇昴流的身上，哭泣着喊叫：“求求你们！不要再打了！请救救……请救救神威！！！求求你们！救救神威！！”
那种尖叫的声音，让隔着一段小小距离的樱冢护都觉得有点惊心动魄。他觉得有点同情昴流君，那个少女，几乎就是趴在昴流君的身上在喊叫，那么近的距离，昴流君的耳朵恐怕已经聋了吧？
果然昴流君的脸上也不免露出了为难的表情。
昴流君，现在的你恐怕很困扰吧？让我为你消音吧。
这一次，巨大的岩石猛烈地冲向趴在皇昴流身上的桃生小鸟。
皇昴流大吼：“桃生小姐……躲开！！！”
就连躺在地上几乎处于半昏迷状态的神威都虚弱的喊出了声：“……小鸟！！！”
“小鸟！！！”
一个高大的人影扑了过来，抱住了小鸟的头，同时也挡在了皇昴流和神威的身前。
这个人的出现让一切嘈杂和攻击都平静了下来。
樱冢护的幻术在他的身前变成了柔弱的樱花花瓣。
——是封真。
樱冢护好整以暇的微笑着的脸沉了下去。那一瞬间的惊愕和恼怒的表情让他冷峻染血的脸庞显得极为阴冷和可怖。
皇昴流抓紧时间对封真喊道：“桃生先生，请你过来，替神威止血！”他必须分心出来应对樱冢护。不然大家都会有危险。
但是，这个时候，小鸟突然动了！
她迅速地从皇昴流的身上拽出了什么东西，然后退了开去。
那一瞬间皇昴流觉得自己浑身的血都冻住了！
身体传来的触感告诉他，女孩从他身上拿走的是一把枪！！！（对，虽然是阴阳师出身，但是昴流君是配枪的，具体原因以后再说）
现在那把枪正在指着小鸟的亲哥哥封真。
皇昴流震惊地扭头看着小鸟。
这个时候小鸟脸上的表情镇定、坚毅。仿佛刚刚的精神崩溃的软弱和痛苦从来没有存在过。
“小鸟……你怎么……！”被枪指住的封真立刻就想要扑上去。小鸟当机立断的冲他开了一枪，正中封真的胸口。
封真倒了下去。
皇昴流已经震惊到言语不能。小鸟平静的转脸看着他，低声道：“Will，请记得这一切都是为了你。”
然后小鸟抬起头，举枪对准自己的下颚。
她倒下的速度比封真更快。
因失血过多而奄奄一息的神威，发出了一声绝望至极也悲痛至极的哀嚎。
巨大的力量从神威的身上迸发出来！连按住他伤口的皇昴流都被弹到了一边。
这一次樱冢护的幻境终于彻底崩溃。皇昴流、神威、封真和小鸟四个人的身体从半空中跌落到正常世界的地上。
神威艰难的起身，几乎是半爬着过去小鸟的尸体身边，抱住小鸟的身体。
那一颗原本美丽的头颅，如今几乎已经是面目全非了。整个头颅就好像一个被摔碎的西瓜一样。简直令人不忍猝睹。
“啊啊啊啊啊——！！！”
神威的口中发出不似人声的哀嚎。
皇昴流默默的转过头去。俊秀的脸上亦满是悲痛和伤怀。
但是他的脑子却在飞速的转动起来。
那个被他救治一年的少女。
那个因为幼年时目睹母亲的惨死、一直被创伤后应激障碍魔鬼般纠缠的少女。
她临死前说的最后一句话，是流利的英文。
皇昴流再一次把目光转向少女惨死的面容上。他想，他应该知道那句话代表的是什么意思。
通过电话沟通远程催眠来控制一个人的行为，这在普通人、不，就连一般的心理学研究专家都无法做到的事情，对于那个人的水平来说，要做到这样的事情，恐怕是易如反掌般容易吧？
何况催眠的对象，桃生小鸟小姐，本身就有着严重的心理问题。
——是不是？汉尼拔&莱克特医生？
文章及段子各人关系介绍：
首先，我要说这是一个成人故事，清水文——我们要知道所谓的成人故事，不是说有肉就叫成人故事。我个人理解的成人故事是指，人物之间关系和心态的复杂，和看问题视角的不同。所以本文的昴流君是一个复杂的人。面目模糊，亦正亦邪。不再像原作那样单纯如一汪清水，清澈见底。
星史郎先生和神威的身份保持不变。
天龙地龙部分人会变动位置。具体谁变了目前还没想好。
小鸟因为幼年目睹妈妈惨死，精神不稳定，这个在原作中就有多次体现。但是原作并没有给她安排心理医生治疗。我这里给她安排了一个心理医生，来治疗和干预她的创伤后应激障碍。
对，她的心理医生就是昴流君。神威转学到小鸟学校应该是1999年，那么我安排昴流君98年回到日本，开始做心理医生，接收小鸟作为自己的病人之一。
昴流君的心理学导师——还用问吗当然是莱克特医生。
98年以前，昴流君一直和莱克特医生一起居住在美国的巴尔迪摩。
皇家姐弟在他们16岁那一年也确实遇到了星史郎先生。
但是不是三人行了。
所以北都姐姐没有死。
星史郎先生没有向皇家姐弟揭露他作为樱冢护的身份。
所以，星史郎先生还有北都的联络方式。但是昴流君在X中出现以前，他们没有联络过。
……脑洞太大了实在是没有办法……
作者已疯不解释……啊又该吃药了……
胡乱扯的一篇。
曾经和一个网友在QQ聊星昴，我戏言说，我们是以研究红楼的精神来分析星昴了。
然后心里一动。
然后我想，红楼真的是个放之四海而皆准的东西，任何人都可以在红楼里看到自己的身影、或者自己想看到的那个人。
幼年，初初读红楼的时候，我以为我是不喜欢宝姐姐的。
但是，看到星史郎先生，又想到红楼的时候，我突然在想，这不分明就是一个宝姐姐嘛。
星史郎粉红色的樱花花瓣。
宝姐姐的冷香丸。
星史郎说自己分不清人和物品的区别。
宝姐姐对金钏之死的态度也是冷酷的可以。
星史郎的从容坦然。星史郎的尽职自制。
宝姐姐的八风不动。宝姐姐的克己复礼。
星史郎对人世间有大彻大悟的理解和看透。
宝姐姐在禅学思想里浸淫至深。她的内敛连贾母都不大看得过去，但她安之若素。宝钗的内敛是绚烂至极归于平淡的内敛，是其中自有大美的浑厚力量。淡泊宁静，得失皆忘，宠辱不惊，无忧亦无惧（赤条条来去无牵挂，这句宝玉很喜欢的话，其实是宝姐姐点的一出戏文里面的句子）。
星史郎说自己喜欢东京的理由，是因为这个城市正在享受着走向灭亡的姿态。
而大观园之覆灭，宝姐姐是身在其中却唯二清醒的那个人（另一个人是探春）。
顺便说一句，星史郎先生初初在东巴第一卷里和昴流说这句话的时候，我还不明白。灭亡有什么好喜欢的。又怎么样才叫做“享受着走向灭亡”。后来，把红楼和东巴“并案侦查”才了解了星史郎先生的意思。
有红楼评论说：红楼里面，大厦倾倒之前，贾家上下几百口，都在以各种方式等死，聪明的糊涂的，看得清的，看不清的，就像在等一场命定的火灾。没有人想到，在火灾来临之前，正视这命运，带上全家人，走出去。因为人们已经在繁华梦魇里醉生梦死，他们死于不敢面对导致的无所作为。他们浸淫在末世的狂欢里，东巴里昴流君所有case的工作对象，都是各种要把自己作死的架势。
这不就是在说星史郎先生口中的东京吗？东京，不就是另一个大型的贾家吗？
红楼评论还说探春对末日的感受和理解：&有无数像探春这样的局内人，比外人更了解大厦将倾，一定也有过像探春那样激烈沉痛的片刻。但有什么办法呢。大家都在一条船上，如果你不能乘一叶扁舟离去，“小舟从此逝，江海寄余生”，你就还得在这艘破船上，将日子按照常态过下去，如果不，你自己就会疯掉。所以，日子还在继续，你继续对同僚微笑，跟上司问好，参加没有必要的饭局，像等死一样，等待那结果的来临，只是，在那些黑暗的宴席上，你再努力，也无法让心灵依附于那虚假的繁华，注视着宴席最中央的人，会有什么，像夜雾，像流水，漫上心头。那宴席有多欢乐，你的心就有多寂寞。
其实在东巴里面，星史郎先生表面上冷笑着嘲讽东京、嘲讽世人，但实际上我们可以从他嘲讽的冷笑背后，看到他和探春如出一辙的失望和寂寞。只不过探春曾经尝试过改革，而宝姐姐则情知命运之不可抗拒，和星史郎一样选择了随遇而安，从容坦然，命运出什么样的牌，他们就接什么样的招，随机应变，成就自己的风格与风范。
所以X里面，是星史郎先生第一个摧毁了中野阳光大厦，拉开世纪末大厦倾颓的序幕；也是他，是天龙地龙14人中第一个告别这个世界的人。
而昴流是谁呢？
他当然是那个混世魔王贾宝玉。
在上一篇文章中，我虽然说他具有成人思维，审时度势，权衡利弊，但是，他骨子里仍然和宝玉一样是个抛不下丢不开的人。
所以宝玉是“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。
而昴流君则是“无可遏制的只想着一个人，这种事只有沉迷至无可自拔的人才做得到”。
昴流君说自己想当动物饲养员，因为感觉动物才能更多的理解自己，自己和动物也能更好的沟通。而贾宝玉不也正是一个爱跟天上的鸟、水里的鱼说话的主吗。
昴流君怜惜树下的尸体们的痛苦感受，贾宝玉也是动不动就伤春悲秋。
昴流君说自己什么时候死掉都可以，贾宝玉也说姐妹们明儿散了，那么我就该死于此时的，趁你们都在，我就死了，才是我的造化呢。
贾宝玉惧怕离别，因惧怕而情愿不要相聚；昴流君也是因为离别而深深受伤。贾宝玉说的那段话，何尝不是在说昴流君：趁你们都在，我就死了……把我的尸首送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人——如果昴流君能够在星史郎的眼睛受伤之前，因连阿星也援救不及的意外亡故，那才真是他的造化了。他的姐姐、他的好友都在身边，他最后一刻看到的，是他们温柔关切的眼神，世界一片美好，他在这一片美好中停止呼吸，再不需要知道任何面目狰狞的所谓真相。固然早逝，但也未尝不是幸福了。
哦不不不，北都姐姐不是林妹妹，不要告诉我黛玉是介个揍性的，不然等于我这几多年来瞎了眼睛，把黛玉奉为心间上唯一的一颗朱砂痣了（星史郎是我的白月光，哈哈）。
北都当然是宝玉的好兄弟史湘云啊。
襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
史湘云和北都一样一样的，也是个男女通吃人见人爱的人物（我不算，我不算人）。
红楼中说湘云喜欢穿男装（这在那个时候就相当于北都穿cosplay的衣服了），爱吃螃蟹，喜欢烤鹿肉，热衷于尝试新奇的生活，她无限推崇冷静周到的宝姐姐，她面对宝玉的温柔小意从来免疫，唯一的一次脸红是人们说起她的从未曾谋面的未婚夫。
红楼评论说，湘云和宝玉一样只爱陌生人，这两个人的诗做得怎么样另说，骨子里却都有一股诗人气质。他们爱恋的都不是身边的风景，而是诗与远方。
而北都姐姐不是一样吗，只对自己不了解的东西感兴趣，比如神秘莫测的星史郎先生（她对星史郎先生的盲目信任就好像湘云对宝姐姐的盲目推崇），比如传说中的樱冢护，而她的小儿女情怀，则干脆给了一个唯有梦里见过的陌生人。
文章进行到这里，我们也许看出来了，按照红楼的套路，东巴里缺了谁。
对，林黛玉。
缺了能让宝玉要死要活魂牵梦萦的世外仙姝寂寞林，林妹妹啊。
所以我们来探讨一下这个问题，如果星史郎先生没有为了保护昴流君而受伤，失去一只眼睛；也没有和昴流君撕逼，揭露自己的真面目；也没有杀掉昴流君最重要的姐姐的话，昴流君会爱上星史郎先生吗？
我个人的观点是：不会。
而且我认为，昴流君之所以一直没有搞明白自己对星史郎先生的所谓“真正的感觉”，这真的不是迟钝二字可以解释的，他唯一的原因就只能是，“我对他真的没感觉”。
而星史郎先生的眼睛受伤，这个真的算是刺激了他一下。然后配合着星史郎先生一年以来魔咒似的“我喜欢你我喜欢你我喜欢你……”来回的叨逼叨，于是我们的好孩子昴流君混乱了。
所以我个人认为，他在星史郎先生的病房门外，那些所谓的“领悟”，我喜欢星史郎，害怕星史郎讨厌我——那是真爱啊，还是被那些强烈到过分的感激之情以及友情混淆了心境？
因为就昴流君的性格分析，兽医星史郎先生，真的不是昴流君的那盘菜。君不见他努力一年了，昴流君对他还是毫无感觉吗。
这真的不是迟钝二字可以解释得了的。
迟钝不妨碍人家谈恋爱。爱是什么，爱是欲望。迟钝的人也许不了解那种欲望代表了什么，但是不妨碍他们产生欲望。相处一年，昴流君从来没有产生过对星史郎先生的任何渴望——希望他留时间长一点，陪我多一点，希望他送我去工作，然后接我回家。可是他会不会觉得麻烦？他嫌我烦了怎么办？哎呀我要不要给他打电话呢？他今天说的这句话啥意思嘛。我都听不懂，但是也不好问他啊，他会觉得我傻。说真的他会不会觉得我傻？
以上种种，从来没有产生过。反而是星史郎先生每次争取和昴流君相处多一点的时候，昴流君往往各种推拒：太麻烦你了，你工作那么忙……
以昴流君的智商，他不会以这种方式来表达他对星史郎先生的不感冒，但是，根本也就是在表达：我完全没有任何想要和你相处的欲望。你和北都玩就好了，我还有工作呢先走了白~
还有还有，整个东巴里面，星史郎眼睛受伤之前，昴流君有没有过一次主动找过星史郎先生？
没有吧，都是星史郎先生厚着脸皮狗皮膏药似的贴他身上，撕都撕不下来。这不叫迟钝真的，就算你迟钝，如果你爱了，相信我，你的腿自会代替你的脑袋思考，它们会违抗你的大脑指令，把你带到你喜欢的人那里去。尽管你自己可能还不知道那意味着什么。
我们再次再次的对比莱克特医生和Will那一对。Will一开始见到医生鼻子不是鼻子，脸不是脸的。医生厚着脸皮大老远坐飞机给他送爱心早餐，得说两遍“May I come in?”才能进门；后来又开一个小时的车帮出外勤的老婆喂狗。后来Will就再也没有让医生主动了。都变成了是Will主动。
亲了心动已久的女主角，Will冒着}