只有门前镜 。??

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哆哆嗦嗦的在草场上来回奔跑着看过了赛里木湖的日出,无意中一直观察那匹孤单的马儿,看到了清晨里勤劳的哈萨克人和可爱的动物们,我来到赛里木湖畔后,再一次返回爬上牧场的山头,终于看到了露出面纱的完整的赛里木湖。
赛里木湖,给人最突出的印象是它的蓝。像天,却比天蓝凝重;似海,却比海蓝透明。
在太阳出来之前,它一片灰茫茫,好像睡意犹酣的少女,倦慵的微睁开惺忪的眼睛,轻轻蠕动着疲乏的身子;当太阳从雪山后面升起,它才渐渐精神起来。我到了湖畔,看马儿戏耍了湖水,又背着行囊爬上了山顶,把赛里木湖的美满满的塞进了相机里,塞进了默沫的心里。
站在这里,我不禁想起了泸沽湖,同样惊艳纯洁的蓝,同样有着少数民族风情的地方,同样有着高的海拔的湖泊,或许他们是一对双胞胎,或许他们是一对恋人,可惜天南地北。脑海里慢慢涌起泸沽湖的那些往事,忍不住想要感谢“旅行”,旅途中总会有那么些的故事,行走中学会成长和坚强,旅途里的故事是人生的财富。
其实是我先抵达湖畔的,这位骑马的哈萨克小伙子是后来的。他想让我俩租他的马骑,于是他用尽办法力劝我们骑马,趁着小伙子让马儿休息喝水的功夫,我跟小伙子闲聊起来,他说他以前遇到的游客的一些趣事,现在(六月初)这个时候游客少,要等到夏季游客才多起来,他才有钱赚,说到我们是从北京来的,小伙子又聊起了自己来北京的一些事情,说像他们这样的人去北京太困难了,幸好那时是一位北京的游客接待的他,否则他都不知道怎么办。我问为什么困难呢?他说:“过马路就是一个困难的事情。”
生活在这么美丽的天然的大自然中,哪里有马路上的斑马线啊?!
最终我们还是选择了租克叟的马儿,克叟是一个诚实开朗大方的小伙子,事后的事实证明如此!对了,之前他那悠扬动听的哈萨克歌曲也十分棒~
看一眼这大西洋最后一滴眼泪,两只鸟儿飞过~
延伸到雪山~
呵呵,默沫的眼里也有这些~
美丽的湖面,那一片蓝在不停的变幻
朋友骑着克叟的马,在草原,在山上,在密林中狂奔,正享受着这美好的一切。
而我,背着行囊又一点点的爬上山头,看到路边的帐篷旁有个太阳能板。
天空中的雄鹰翱翔
满目山花,吸引着我不停的拍摄
每一样都显示着山区草原特有的朴实
啊,我看到朋友了,正要进入那片巨大的松林中,居然是朋友在骑马,克叟跟在后面奔跑,哈哈,乐死我了。那一片林子里很好玩,如果有博友也来这里,一定要去林里瞧瞧,骑马的时候能够看到一些土拨鼠(应该是土拨鼠吧,长得就像小时候看过的捷克斯洛伐克的动画片《鼹鼠的故事》里的鼹鼠),因为他们的反应动作太快了,没能拍下照片。那鼠儿肥硕,蹲在洞口,看到远远的有人来了,就盯着看,等你一靠近,它迅速的就钻进洞中~
我再回头看一眼湖。。。
山上的这些植物也很有趣,长成一堆一堆的
花儿开得正欢乐~
另一边的山坡上的植物却长得是这样的规则,真是奇怪,我都没来得及问问当地人。。。
这是什么花儿呢?
听克叟说,前一阵子发生了风灾,这些树木被挂到,,,
发现一个大松子
此时的赛里木湖还蒙着一层面纱,我还得再等等,继续往山上爬,哎呀,累死我了,本来一早的时候冷死了,现在我又开始出汗,脱衣服了。但等我一休息又冷了,开始穿衣服。
天空中不停的有鹰在盘旋
花儿在鼓励我继续前行~
这是大自然的杰作把,这里一定没有园艺师~
成群的牛羊出来吃草啦~
其实,更吸引我的是花儿旁边的岩石。。。
我一直观察着湖面东侧的这个豁口,那里的雾气还未消散。
西侧的湖面露出真容~还有那远处的雪山,清晰可见。
美丽的赛里木湖,白色的毡房散落在牧场上。
湖的南面,果子沟的这边,雪山依旧,牛儿走在山尖。
哦,美丽的赛里木湖,你让我用什么言语来形容,不如都收入俺的相机把,嘿嘿~
俺也策马扬鞭,奔驰在赛里木湖旁的牧场上~(假装一下,哈哈)
山在水中倒立,云在水中游移,牛儿在牧场吃草。美丽的赛里木湖!
随后,俺站在山顶,呆了好久,舍不得离开。。。
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关于旅行,仁者见仁,智者见智。
不做野驴,不跟旅行社。不奢侈,也不吝啬。不是所有的景点都逛,只玩想去之处。
喜欢行走,喜欢慢慢的欣赏,喜欢拍照,喜欢融入,学上几口方言,做个邻家小女,旅途就是生活。
偶尔小小腐败小酌一把,看尽无限风光,不仅厚待眼睛,也不能薄了舌头。
旅行要开心!无法少了相机,必带品尝百味的舌头和胃,还有好奇的心探索的眼。
从未想过要丈量什么。默沫的就是很渺小,渺小的默沫de行走着,究竟哪里是方向?也许就在脚下,也许就在前方!go!
用心去旅行!这份生命中宝贵的财富,且行且珍惜!
----默沫de行走
2011年6月 新疆
伊犁:新鲜的哈萨克馕出囊坑
2011年4月 广西
南宁:邕江上的船上人家
2010年10月
沙雅:胡杨林里的民族烤鱼
成都:红火火麻辣辣
鄯善:彩色的民居大门
伊春:仙境中的雾凇
2009年10月
郎木寺:牵马的男孩
榕江:巧遇侗族筹备婚宴
秦皇岛:行驶在天下第一关
韶关:丹霞山的性文化
承德:那不为人知的胡同
婺源:那时还不出名的李坑
2011年5月 泰国
皮皮岛:与水的亲密接触
2011年4月 广西
涠洲岛:骑着摩托去环岛
2010年10月
首尔:带上爱人来旅行
拉萨:在大昭寺听辩经
敦煌:金色的鸣沙山
2009年11月
海南:带着父母去旅行
中卫:缝补黄河第一漂
桂林:独自迷失在城市中
2008年12月
武汉:江滩上的芦苇荡
大理:骑行洱海
唐山:钢铁是怎样炼成的
天津:天津的海港
2011年5月 马来西亚
吉隆坡:粉红色的清真寺
2011年4月 浙江
千岛湖:会跳舞的鱼儿
2010年10月
崇武:面朝中国最美海岸线
凤凰:夜.凤凰 再见湘西
天津:京津城际到天津过年
2009年10月
塔尔寺:还需慢慢悟
郑州:博物馆里的微笑
天津:虾肥蟹美吃塘沽
2008年10月
大同:蹲在云冈石窟里
葫芦岛:那些出海的船只
宏村:你曾在宏村写生过么
默沫de行走始于1998年!世界很大,默沫很小。利用业余时间,好奇着世界,持续的探索:)
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门前挂一镜子是什么意思
似水流年Mk5
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镜子辟邪,开过光的镜子挂在门前是想所有的晦气和不干净的东西都止步于大门外,进不了家门
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扫描下载二维码以前在看到许多人家住房大门前悬挂一块小镜子,听说可以辟邪。现在又看到县城有人在商品房阳台上悬挂小镜子,真不知他们是怎么想的,真有用吗?请问商品房楼房怎么将风水、有讲究
全部答案(共3个回答)
上讲光煞,如果对面的房屋成尖角对着自己的房屋,好比尖刀对着,这样是对屋主不利的,所以一般要用镜子反射回去,这样可以防止别人对自己不利,与五行相冲类似
些地方有个习俗,就是把镜子放在自家门前,向着外面,就是俗称的照妖镜,这样可以驱邪避难,扫除霉运。封建迷信啦。
可以d在门上贴个"福"字,可以从对面块镜度看到...
凸的好我是大师
如果对面没有对着邻居家的门口的话,随你喜欢了。
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  镇物,就是民间人口相传的镇宅之物。镇物之俗由来已久,在《楚辞》中就出现过,是在中国流传几千年的民间文化。
  《鲁班书》是一本工匠的业务用书。全书有图一卷,文三卷,详细地介绍了工匠行业的行规、相关仪式、建造房舍的工序、择吉方法、使用工具的基本尺度和式样,以及常用建筑的构架形式、布局形式和名称等内容。可以说是古代工匠们的必备用书。
  《鲁班书》整理成书于明朝,但是其中的内容历史悠久已不可考。人们为了表达对工匠祖师爷鲁班的敬仰,因此托名鲁班。
  在《鲁班书》中就记述了六项有关阳宅镇物:一为石敢当,二为门前镜,三为一善牌,四为山海镇,五为影壁。
  一、石敢当
  石敢当,立于丁字路口等路冲处,被称为凶位的墙上。石碑上刻有“泰山石敢当”,在碑额刻有狮首、虎首等浮雕。
  《鲁班书》中记载的石敢当标准制式是高四尺八寸,宽一尺二寸,厚四寸,埋入土八寸。
  立石敢当需选冬至日后的甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰,甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅这十个“龙虎日”。除夕夜再用三片生肉祭拜,新年正寅时竖立于位置上,树立的时候不能让外人看到。
  二、门前镜
  门前镜,悬挂于门口相对或者窗口相对的门窗正上方。
  《鲁班书》中记载的门前镜标准制式是四周平、中间陷下、镜中人物皆反的铜镜。
  现代社会中经常见到的是中间凹陷的八卦镜,用来冲解正对的门窗、或者正对寺庙道观、正对信号塔、旗杆等情况。但是由于制作工艺和摆放位置的问题,往往将煞气反射到对面人家,从而给对方造成了形成不良的风水气场。
  三、一善牌
  一善牌,悬挂于大门中央。一般选择桃木材质,牌上用黑色墨水书写“一善”二字。一善牌具有冲煞和消恶的作用。
  《鲁班书》中介绍一善牌需在四月初八辰时钉钉,遇到过往行人,需要借人话语:“一善能消百恶”。也可以提前邀请亲友来观礼,等到良辰吉时,亲口说出:“一善能消百恶”即可。
  四、山海镇
  山海镇,是正中央画着八卦太极图,南有日北有月,中间画三山五岳,四周是五湖四海的镇物。
  山海镇具有颠倒阴阳,镇宅化煞的作用。可以解决开门见山、天斩煞、反弓煞等多种煞气。
  化解天斩煞--两栋大楼间的狭窄空隙,形状如一把刀从半空劈下,在风水上称为“天斩煞”。将山海镇安置在面对天斩煞的窗口、门前方向可化解。
  化反弓煞:明堂见水流或马路呈反弓煞,主子孙不孝,可正对反弓煞处挂山海镇化解。
  化巷冲:屋后有巷冲-主犯小人和坐立难安,主血光之灾,可正对巷外挂山海镇化解。
  现代楼房常犯住宅大门正对上下楼梯的问题。会造成全家多病,留不住财,心神不宁等情况。在门上方安置山海镇(斜上45&)面对楼梯,可化解煞气。
  室内的房门正对房门,会引起夫妻失和、女主人多病、财运不顺的情况,可按山海镇放在室内的门上,可以化解。
  五、影壁
  影壁,进入大门之后,看到面对大门独立的短墙,墙上绘有“福字”、“回字纹”“祥云图”或者“十二生肖”等图案,也叫作照壁或照墙。
  阳宅风水讲究藏而不露,门口正对房屋是煞气入室之相。而影壁正好处于大门与房屋之间,起到阻隔煞气的作用。同时古时候的人认为先人死亡后会在鬼节时期归家,而一部分孤魂野鬼也会冲进家里捣乱,而影壁正好起到阻挡游魂野鬼的作用。以上真假尚不可确定,但是影壁可以阻挡外人通过门缝窥视的作用是显而易见的。
  镇物原本是用来以趋吉避凶,转祸为福的。但随着时间的推移,却出现了下镇物害人的勾当。埋在对方家的地下,盖房的时候藏到砖瓦、栋梁之间等手段层出不绝,完全违背了镇物使用的原则,真是让人痛心。
  这也是“宁得罪工头,不得罪匠工”说法的来源。过去工匠建房接活,说出价钱,东家不讲价,还得好吃好喝接待着,就是怕得罪了匠工,在盖房的过程当中动手脚。“阳宅风水定一户,阴宅风水定一门”,阳宅风水的好坏会直接影响一家人的身体情况和财富走向,万万不能小视。
  但是善恶终有报,镇物本是趋吉避凶之物,用来害人定会受折寿损阴德,人孙不旺的天道报应。
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