领导干部提升自身素质五要素
日 21:45:22
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赵恬能与士兵一同战死，可见其骁勇，那何以出现“一将无能，累死三军”？原来将领的能力不能以一当十、以偏概全，而应具备“将者，智、信、仁、勇、严也”的综合素质，才能带出生龙活虎、铿锵有力的队伍，完成富国强兵的大业；作为党的建设者，特别是在国情复杂、国际竞争异常激烈的当今，要实现中国梦，就必须提高自身的综合素质、增加实际操作的业务能力，才能实现祖国的梦想，人民的夙愿。作为党的领导干部，如何提升自身的综合素质与能力呢？笔者认为，强化自身以“终身学习”、“勇改创新”、“善谋创变”、“敢于担当”、“狠拼善搏”等五种精神来提升个人综合能力与业务素质，是实现“为人民服务”宗旨，铸就社会主义事业健康发展的有力保障！
终身学习 增加能力素质
“人非生而知之者”说明后天学习的重要性，知识的海洋浩渺烟波，只有孜孜不倦地保持着终身学习的精神，才能在知识的海洋中不断地汲收养分，丰富自身的涵养与阅历，增强办事的能力。特别是在科技飞速发展、知识更替日新月异的今天，身为公仆，更应抓紧时代的脉搏，勤奋学习，吸收健康有益的文化营养武装头脑，提升素质，特别是要将党的章程、路线、方针、政策、核心价值观及领导的讲话精髓熟记于心，在心灵的交融结合部，树立起正确的人生观和价值观，从而增强全心全意为人民服务的理想信念。党的好干部焦裕禄、孔繁森等等总是在百忙之中研修学习，丰富学识涵养，提升为民服务能力，他们的精神为我们树立起了学习的旗帜。
“业精于勤而荒于嬉”，神童方仲永因不学而庸俗凡夫，爱因斯坦锲因不舍地学与钻而成为举世闻名之发明者，华罗庚相信“勤能补拙”“一分耕耘一分收获”的学习理念成为数学领域之伟人。作为党的领导干部，就要在各自的工作岗位上、各自的行业领域内，端正学习的态度与作风，按照缺什么补什么的原则，勤学善学，加快知识更新，优化知识结构，从而掌握行业知识的精髓谕旨，切实提高自身的组织、执行、协调和应对突发情况的能力。
勇改创新 获取发展空间
“改”则易俗，俗亦称传统习惯与常规模式。中国几千年的“俗文化”，就似无形的“紧箍咒”严严禁锢着人们的思想，让人思维定式，墨守成规，不能越雷池半步，导致了中国的落后与挨打。中国共产党则带领全国人民果断而勇敢地“改俗”，最后建立新中国，获得发展的新空间。经济建设总工程师邓小平在“祖国的南海边大胆地画了一个圈”， 打破了史无前例的“常规习俗”，出现了广州、深圳、珠海等等国际大都市、经济特区的崛然而起，引领祖国走向文明与富强的新领域！
党的领导干部是带领群众齐奔小康富裕路的先行者，要有勇敢地打破陈规陋习的胆识，大胆的改革与创新，才能获取发展的空间。特别是考虑问题要会跳出常规思维方式，要会转换方向，以新颖的角度去思索和探讨，要像曹冲称象、西门豹治邺那样，找到解决问题的最佳方法；不能随波逐流，要根据事实本身，在方法上挖潜力，在细节上狠下功夫，大胆做出与众不同的选择，敢于人弃我取，敢于走冷门，敢于与众不同，这样才会出奇制胜；我们要时刻警惕：传统往往会在不知不觉中制约和禁锢大脑的思想意识，抑制创新能力的发挥，成为思维突破的瓶颈。所以在改变自身习惯思维模式时，要勤于思索，善于思考，勇改创新，就会获得长足的发展空间。
善谋创变 展示新颖立意
谋乃计划、主意、谋略也，故而古人曰：“善谋者必成大事”。善谋，才有所创新，才会促使观念的转变，观念一变天地宽，观念决定思路，思路决定出路，所以要善于谋划，勇于创新，策划未来，破解工作的难局，事业才会取得决定性突破，工作思路的新颖点、立意处才会得以彰显；诸葛亮览天下之势于胸，为刘备谋三足之立而行，终成大业之举说明，凡成大事者，面对纷繁复杂的艰险之境，必要胸览全局，高屋建瓴，通盘谋划，从大局出发，以有利于总体发展为主导，以人民群众的根本利益为出发点，用创新务实的实干精神成就事业。
作为党的领导干部，想问题，做事情，务必要纵观全局，把握时代的脉搏，跟紧节奏的音符，用善谋的思维，以新颖的方法开创工作的新局面，才能适应历史的发展。如果不谋划，一切按常规出牌，最后的结局将永远是一潭死水，故而要有创举必善“谋”矣！
如何谋？首先要明确目标任务，知道措施要求，展开深入调研，掌握事物发展的内在规律，锲住要害之点，甄别其与同类事物的差异之隙，以独特而新颖之法，甚至是反其道而行的做法去施行，像曹冲借物等量代换之法称象那样，谋出新颖和未来。
敢于担当 树立辉煌形象
担当是一种责任，只有敢担责任，才能在挑战中把握机遇，在发展中站稳脚跟，才能形成干事创业的浓厚氛围，才能获得群众的信赖而有所作为。身为干部，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责，尽心尽责，敢于担责，则是其纯洁性与先进性的具体表现。
敢于担当，勇于负责，就是要面对未知领域，牢记自身承担的使命和责任，不瞻前顾后，敢锐意前行；面对复杂的局面，注重自身能力的锻炼，培养敏锐的观察力和判断力，善于分析和解决问题；在困难与挫折面前，要不灰心不气馁，要胸怀大志，以诚实的言行弥补过失；面对任务，不逃避、不拈轻怕重、敢于直面现实，要常怀律己之心，弘扬正气，在现实中树立清风，敢于与歪风邪气、不正之风做斗争，这样才会得到人民群众“众星拱月”般的支持，才会赢得百姓对待家人般的信赖。
那些不敢担当，不愿负责，不愿创新的人，目的是想保住自己头上的那顶“乌纱帽”，是想永远保住自己的那点私利不受侵犯，这种严重的利己主义思想和行为，必然会脱离群众，遭到人民群众的唾弃，只会严重损毁领导干部的声誉、损毁共产党的光辉形象，故而必须坚决抵制！
狠拼善博 铸就人生奇迹
“拼”者豁出去也，意即不顾一切地干。狠拼，犹如锋利的斧头狠劲地直往木头里钻，木头最后只得撕裂出道道的缝隙避让，斧头趁机钻缝而劈出“理想”。党的领导干部就要像斧头那样有拼捕狠钻的精神，不论顺境还是逆境，都要狠狠地“拼”，让那些看似攻无不克的壁垒变得昙花一现！中国共产党自成立那天起就以“拼”的精神同一切反动势力顽强搏击，终于打垮了外强中干的纸老虎，取得革命的最后胜利；接着又带领科学家们团结协作，拼命忘我地工作，又创造了“两弹一星”的佳绩，铸就了中国共产党飞速发展的“人生奇迹”……。
作为干部，在“拼”的时候既要有“狠劲”信念更要有“善搏”的韧性，而且必须在这两方面下足功夫，因为“狠拼”让人牢固树立不断进取的信念；“善拼”让人时刻注意拼搏的方式方法。具备了勇谋兼备的“拼”，才会犀利地抓住前进缝隙，勇往直前，出奇制胜，从而在激烈的竞争中提升自身的能力与素质，铸就出彩人生的奇迹。
（作者单位：贵州省黔西南州义龙新区组织部）
网站编辑：性养生技术的五要素
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性理养生之钥
――五项黄金法则
在《性的超越·中国人的性智慧》一书中，我们讲到：“玉闭坚精”具有增进夫妻性快感（女快意，男盛不衰）、夫妻互补（乐而不损，还精补益）、肢体有力、耳聪目明、健康长寿、通达神明等一系列作用。那么怎样才能做到“交而不泄”（或交而少泄、交不即泻。数交一泄）和“还精补益”呢？笔者在师传《易精经》和研究历代房中养生（包括民间秘书）的基础上，经过长期的探索与实践，总结出了达成“玉闭坚精”的五项黄金法则。这五项黄金法则相互关联组成了一个有机整体，缺其一则不能达到房事中和之术的完美境界。这五项黄金法则分别是：五脏充实、性肌强力、性脑交通、龟头脱敏、心志安和。关于这五项黄金法则的具体训练方法，请参阅拙作性的超越精华本《用活力舞动生命·技术篇》有关章节。
我们在这里作初步讨论。
1.五脏充实
　人体是一个有机整体。性能力的低下在很大程度上并非性器官本身的问题，多是由与性器官相关的脏器或系统发生了障碍产生的。所以“性理养生”通过“易筋洗髓关精窍，蹲起活跨转辘轳。炼珠铸剑雄风赫，千金坐上龙虎伏”，使人体由外而内的锻炼和由内而外的缔造，整体调养，达到内壮之效。呼吸、循环、运动、神经、消化等系统均得到了全面的调整。
2.性肌有力
“性理体操”通过“千金翘”、“千金锁”、“炼珠铸剑”等技术，增大阴茎，增强性能力，提高性快感，培养射精控制。详见“核爆你的性潜能”一章。
3.性脑交通
&男性朋友在性生活中都有这样的体验，当性兴奋累积到一定程度，龟头的刺激反应到大脑皮层，不由自主地像洪水决堤一样，一泻为快。大脑虽然接受了龟头传递的信号，却不能对射精作出控制，真有点“将在外，军令有所不受”的味道。也有些人，通过学习和练习，在性生活时能控制性交的时间和射精的频率，但却在睡梦中发生遗精。我们可以控制白天的视、听、言、动，却很难控制睡梦中发生的“事”。而“性理体操”巧妙地通过“形法”和“心法”（如“千金坐”、“千金蹲”），使睡梦中的性兴奋（无欲而起阳，称为活子时），发生更强烈，一股力量持续冲击阴茎，使阴茎胀大、坚挺，甚至有轻微的痛楚酸胀感觉，自然增大阴茎。更有趣的是这种“活子时”的信号能在适当的时候反馈到大脑，通知大脑“我现在处于兴阳状态，是射精还是‘采药归炉’？”这时，大脑就会从休眠状态清醒过来，并选择“采药归炉”的信号，使精气收回而蓄养起来，再通过还精作用转化为人体的精微能量。当人体“能量银行”的储蓄不断增多，健康水平自然就会提高到一个更高、更新的层次。人体免疫能力增强，年轻态将保持很长时间，自然就获得健美、获得长寿。
4.龟头脱敏
阴茎头俗称龟头，富有神经末梢，为男性主要性敏感区，但有些人龟头过于敏感，一旦进入阴道，稍行抽送摩擦，立即引发冲动，导致过早射精，从而影响了两性的和谐。“性理养生”通过“方便法”、“外洗法”、“千金坐”、“健慰法”等，逐步提高了龟头的刺激阈，从而有效地控制了射精的时间。当一浪一浪的性快感蓄积到一定程度后才醋畅的射精，令夫妻双方都得到深度的满足。进而改变“一交即泻”的性生活模式为“交不即泻”、“数交一泻”、“多交少泻”，最终达到“交而不泻”，“精气还化”的“玉闭坚精境界。
5.心志安和
心志安和是房事中和之道与人伦性乐的一个分水岭。人伦性乐以发泄欲望和释放能量为主要目的，其过程常常是“爆风骤雨”般的，心驰神往，气血奔腾，大汗淋漓，气喘吁吁。而房事中和之术是在心态相对平和安详的状态下，体验两性融合、灵肉一体的愉悦。在这种中和状态下，纷繁的杂念一扫而空，心灵层面只是一种飘然若仙的“大乐”和无云晴空般的空明。那是一种灵肉的升华之境。在这种状态下，人体本体之光就会显露出来。行为人的灵肉均融化在其中。正如庄子所说的“天地与我合一，我与万物并生”。
&房事中和之术是灵肉的融合、能量的升华、心灵的洗礼、精神的超越。这是与人伦性乐不同的地方。
&若需学习者请面授！&
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