如何认识自我--于丹访谈 - 简书
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如何认识自我--于丹访谈
为什么要认识自己？
我浪费了很多时间与自己纠结了数年之后，突然有一天我一拍脑子觉得自己脑子里空空如也都是水，不想再继续绕在象牙塔原地打转。我希望在通过认识自己之后，可以过一个更清晰更幸福的人生。
以下内容摘抄自于丹的《如何认识自己》于丹是大学校园里可爱亲切地麻辣老师，她给学生说，走进社会的时候你就开始被修理了。在大众眼里，她是媒体名人，畅销书榜上的作家，是一个十分优秀干练的成功女人。主持人： 女性成长到今天的“优秀”，你有没有特别自卑过？于丹：小的时候太自卑了。没有兄弟姐妹，长大到一定年龄父母就被下放了，小时候被老太太在带着长大，在一个大院子里长大，因为孤单只能读书，从小没跟人打过交道。没上过幼儿园的孩子一进小学，没人带玩，跳皮筋儿跳不利索，砍沙包别人都朝着她砍。小学一年级的时候看五年级的课本就一个生字都没有了，但是下了课跟小朋友玩这个事很自卑。所有人都欺负她。小的时候不能社会融合，很自卑。所以她在自己女儿一岁半的时候就送到幼儿园，就是希望她去融合。现在很多小朋友说，你们家教真好，你们家大人让你背了那么多诗，认了那么多字，承认这是好，但是也无奈。磕磕碰碰中摸索着成长，学习去融合，多不容易啊。接受世界的同时，也在接受自己。甚至接受自己是接受世界的前提。好与不好，我是我自己。特别相信“腹有诗书气自华”，你是不是一个柔和的人，你的生命中是不是具有活力，是不是一个善于沟通的人。北京四中是人生中巨大的转折点，不以学习成绩轮好坏，大家只要活泼真诚，都好。自我表达，从一个极端到另一个极端。淘气，深更半夜出去玩。人翻墙出去。不受老师惩罚。还有，高考前，没有那么大鸭梨。1982年，中国足球赛，一直看到高考前一天。北京四中极大的改变，开放，自信。人越接纳的深，越打开的广。内心的深和外在的广，在相互转化的过程中，对自我逐渐，越来越自信。主持人：你现在提到“女孩子的成长”非常自如，但是你一定经历过一些这样的阶段，这样不自如的阶段，特别的时刻，让你把这些问题想清楚的时刻，能不能分享一下？于丹：我的成长，在同龄人中有一些特殊性--独生女。长大的过程中，有太多东西，需要自我内心求证。由于孤单，而获得了一种特别能确认自我的力量。从劣势变成优势。不知道女孩子应该什么样。台上的女孩子是李铁梅、刘胡兰（女壮士）。退一步关起门来，他爸爸喜欢听古戏。很小的时候听过《牡丹亭》，十六岁的杜丽娘，与深情款款的书生柳梦梅之间的爱情。同时呈现在少女岁月中，没有姐姐，妈妈也不在身边，一个人的自我意识，越早意识到这一点，越是纠结，越好。主动探寻，就去一点一点辨认。后来认可，“人不能左右生命的长度，但是可以左右生命的宽度”，这些同样都是这个年龄段十几岁的少女，因为不同的观念活出了不同的人生，从这些女孩子的身上，学会了--不去做单选题，而习惯于去做多选题，更多的选择都在我的生命里。但另一方面，怎样才能确认自我呢，悟性很重要，知识固然重要，人的经验也很重要。行走中对自我的辨认特别重要。比读书更重要的，是人的见识。破万卷书，行万里路。当年，口袋里揣着两三百块钱上火车，走南闯北。星云大师说过一段特别有意思的话，知识是特别好的一个东西，但是知识要是不消化，就也会得病，知识的知加个病字头，就是“痴”。你看着世界上，死缠烂打的痴男怨女都是些念书年多了的人。后来觉得他说的挺有道理。吃完一顿大餐，也要散散步消化一下，也不能一天到晚填鸭似的吃。行万里路，就是知识进入大脑以后，出去发散发散。而这个散步的过程中，称为反刍。遇到一处情境，就反刍上来，细嚼慢咽的消化。人越长大，人相逢的坐标系越多，人的生命会越被拓展。人对别人会越多理解和包容。看了世界的失望，自己会更想改变它，看了别人的苦难，会少掉愤怒，越产生悲悯；看了世界的精彩辉煌更多以后，会让生命谦卑地致敬。越过千山，最终抵达真正的自己。在多样性中，辨认了自己，长大以后的一个理想，永远要做自己。主持人：一定会有一些不同的声音，误解、误会、甚至批评，如何消化？换位思考。站在他的角度去想，他为什么这样看。比如说社会上各种声音要分成几类，有一类声音，他在很真诚地想要帮助你，他就是觉得你讲错了，他给你一个版本醍醐灌顶的。打电话谢谢“你对了，我错了，下次我一定改。”第二类声音，角度不同。硕士从一个学理化做研究的角度来讲现在这样肯定是不对的，博士的时候是学大众传播的，从大众传播的角度讲，大家听什么以及传播策略。搞得不是内涵的研究，而是外延的传播。站在深刻的学术研究角度知道为什么那么做。别人那么看一定有别人的理由。第三类，真有人生攻击。真有骂你。每个人的愤怒都有它的理由，如果他骂了你他高兴就行了。因为我耗不起这个时间，我为什么一定要。我们永远无法给世界一个真实的自己。误读是别人的权利，我们没有办法干涉，做好自己，心安而已。宽容，先宽，而后乃容。没有事情的时候，尽量把自己养宽养宽养宽，如果事情来了，自然就容下了。学习历练长大，别跟自己较劲，也别跟世界较劲。主持人：在这个躁动的时代，原来的做法很难在现在安然处之，如何看待安贫乐道？现在是一个好时代。把物质的欲望，对自己上升的空间，现实的判断，一个人调配在一个合适的比例上。君子爱财，取之有道。光明正大的，不伤害别人利益的方式追求财富，不是一件坏事。一个人如果做到贫困和富贵的时候都是什么样子。孔子说，富贵的时候有礼，贫困的时候无谄，如果还能做到乐的时候，就会更好。人都在追求更好的目标，现实生活中，怎样在生命过的更好？一，追求更好的境遇没有什么错。二，即使不够太好的时候也不要怨天尤人。中国典型的知识分子，苏东坡，在入世有责任的时候能担当，被贬出世流离天涯海角的时候，他的快乐让人深深感动。被贬到了天涯海角之后，也没有办法再吃东坡肘子了，－－“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”没有西湖的美丽风景了，－－“九死南荒吾不恨，兹游其绝冠平生”“菊花开日难重阳，凉天佳月即中秋”在穷困潦倒中，活出一份生命骄傲的人。－－所谓乐道，一方面可以追求进取的努力，另一方面，守住此刻，尽可能把它过得更快乐。
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2016大学生如何认识自我
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大学生如何认识自我“认识你自己！”人对自己以及自己与周围世界关系的认识、体验和评价是心理健康的重要标志。我就是我，千万不要说，我若是某人，我就一定成功。每一个人都是独特的。大学阶段正是一个人从青春期向成年期转变的重要时期，也是人的自我认识和自我探索更加主动自觉、自我发展和自我完善更加强烈的时期。客观地认识自我，正确地评价自我，积极地悦纳自我，有效地控制自我，科学地发展自我，建立健康的自我形象是大学生心理健康的保证。第一部分案例与分析大学阶段，随着身体的成长以及在学校、社会与家庭中地位和角色的改变，大学生自我意识的迷惘和困惑加深了。青年期被称为“疾风怒涛”的时期，也被称为“第二次诞生”、“自我的发现”的时期。较之于整个社会，大学生是最敢于考察和审视自己的存在状况、最敢于对自己的生活持批判态度、活得最本真的群体。自我意识的觉醒和对自我的前所未有的关注，使大学生生活在动荡不宁的心理世界中。自我的接纳与排斥，自我的同一与分离，自尊的获得与丧失，自我价值的认同与否定，以及由此而来的希望与失望、信任与怀疑、喜悦与忧伤、成功与失败等诸多复杂的情感体验，构成大学生心理矛盾与冲突的主旋律。案例1心灵的枷锁张龙因家境贫寒，穿的、用的都比不上县城中学里的部分同学，于是，他发奋读书，由于家里条件的限制，他选择了一所职业技术学院，想踏踏实实学一门技术早点工作以减轻家里的负担。大学报到那天，他看到许多同学衣着光鲜，有的还有父母陪伴，一家人开心地说笑着。而他家为了节省车费，只有他独自一人来到学校。他脚穿一双自制的布鞋，肩膀上用竹棍子挑着两个尼龙袋
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