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体格、业格、具格、为格、从格、属格、依格、呼格请高手详细解释!一定请详细不辞辛劳!如果受用,200分重谢!
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是什么语言的格？梵语吗？
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先给了分再读吧。-----------------引用：所谓“八转声”，指梵语名词（包括代词、形容词）的八种格的变化。一直指陈声，指主格（nirdee），又名体格；二作业声，指宾格（upadesane），又名业格；三作具声，指具（工具）格（kartrkarane ），又名作格；四所为声，指为格（sāmpradānike）， 又名与格；五所因声，是从格（apādāne），又名夺格；六所属声，是属格（svāmivacane），又名所有格；七所依声，是位格（samnidhānārthe），又名于格。此七格称为“七例声”或“七例句”；再加呼格（āmantrane），共称“八转声”。所说补卢沙此、补卢衫、补卢崽拏、补卢沙耶、补卢沙【多页】、补卢沙娑、补卢铩、禊补卢沙，是梵文阳性名词purusa（丈夫、人）主格purusas、 宾格purusam、具格purusena、为格purusāya、从格purusāt、属格pursasya、位格puruse、呼格purusa八种变化的音译。 ----------------------- 体格、业格、具格、为格、从格、属格、依格、呼格。 这些梵语专用的名词我不太熟悉。 我熟悉的称呼是：主格、宾格、工具格、与格、离格、属格、位格、呼格。 ----------- 共同印欧语有8个格：主格、宾格、工具格、与格、离格、属格、位格、呼格。 欧洲语言的变格都是由此发展而来的。 一个名词变格后就带有了语法功能，比如一个名词变为宾格后就表示成为了宾语，无论放在句中什么地方。 ------------- 我不懂梵语，就以拉丁文为例吧。 主格：作主语。 宾格：作宾语。 属格：表示占有者。 例：父亲 pater，男孩 puer，其属格 pueri； 男孩的父亲 pater pueri. 与格：作间接宾语。 例：书 liber，其宾格 librum，男孩 puer，其与格 puero，给do，其过去分词 dedi； 我给了男孩一本书 librum puero dedi. 离格：表离开的地点。（离格、工具格、位格在拉丁语中合为一格，亦称夺格） 例：罗马 romanus，其离格 roma，走 eo，其第三人称单数完成时 iit； 他离开了罗马 roma iit. 工具格：表通过某物动作。 例：杀死 occido，其被动态完成时 occisus，剑 gladius，其工具格 gladio； 被用剑杀死 occisus gladio. 位格：表位于的地点。 例：在 in，那个 illa，城市 urbs，其位格 urbe，居住 vivo，其第三人称单数 vivit； 他住在那个城市 in illa urbe vivit. 呼格：呼叫用。 例：朋友 amicus，其呼格 amice； 啊，朋友！ O,amice!
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出门在外也不愁“藏南问题”是怎么形成的？那位大神知道帮忙解释一下，求详细，将不盛感激！拜谢了！_百度知道
“藏南问题”是怎么形成的？那位大神知道帮忙解释一下，求详细，将不盛感激！拜谢了！
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年，由英国策划、在印度西姆拉召开的中、英、藏三方代表参加的“西姆拉会议”上，英国印度殖民政府外务大臣英国人亨利•麦克马洪背着与会的中国政府代表，威胁利诱西藏地方政府（即噶厦）的代表夏扎，以秘密换文的方式，将英印单方面划定的所谓“印藏分界线”插入到换文地图中，私自签订了“西姆拉条约”，同时炮制了臭名昭著的“麦克马洪线”。此线把历史上长期属于中国的9万多平方公里的领土划归英属印度，依此线划定后的英属印度东北边界，从喜马拉雅山南麓山地平原交接处（即传统习惯线）向北推进到了喜马拉雅山山脊（甚至以北），将中国西藏地方历来有效行使管理权的地区向北压缩了一百多公里。参会的中国政府代表因中央政府的反对而拒绝在条约上正式签字，会议破裂，非法的“西姆拉条约”不具备任何法律效力。后中国政府又多次发表声明，不承认“西姆拉条约”和“麦克马洪线”。　　1948年，趁中国忙于内战无暇顾及边疆，刚独立的印度开始派军队进入门隅地区，日，印度军队占领门隅的中心城市[达旺]，武力将西藏当局派到当地的行政人员驱逐。1954年，印度政府在该地区建立伪“东北边境特区”，并修政官方地图，将中国拒绝承认的“麦克马洪线”由原来的“未经标定边界”第一次改标为“已定界”。 到1960年，印军完全控制了麦线以南属于中国西藏的门隅-珞渝-下察隅地区。　　在1962年10月—11月的中印边境战争中，中国军队取得速胜，收复包括达旺、邦迪拉、梅楚卡、瓦弄等重要城镇在内的藏南大部分区域，进逼至传统习惯线附近。后出于多种原因，中国军队又主动后撤至麦克马洪线以内。1964年，印军重新占领该地区，重新在“麦线”附近与中国军队形成对峙。　　1972年，印度将该“东北边境特区”改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”。1987年2月，印度宣称建立“阿鲁纳恰尔邦”。中方多次严正声明，不承认非法的“麦线”和“阿邦”，并要求印度撤回所有越线设点的军事人员 1世纪以来，中印边界局势趋向缓和，中印边界问题谈判进入正常轨道，截止2007年4月，中印已经进行了10轮边界问题特别代表谈判。但到目前为止，藏南问题仍然悬而未决
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出门在外也不愁求高人解释一下这首词的意思，拜谢！_百度知道
求高人解释一下这首词的意思，拜谢！
水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明,付与金尊,投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。
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洞仙歌·泗州中秋作① 晁补之 青烟幂处②，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远③，惟有蓝桥路近④。 水晶帘不下，云母屏开⑤，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽⑥。更携取胡床上南楼⑦，看玉做人间，素秋千顷。〔注释〕 ①泗州：安徽泗县。 ②幂（mì）：遮盖。 ③寒螀（jiāng）：寒蝉。 ④蓝桥：在陕西蓝田县东南，桥架蓝水之上，故名。世传其地有仙窟，唐裴航遇云英于此桥。 ⑤云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。 ⑥流霞：仙酒名。 ⑦胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。〔赏析〕 这是一篇即景抒情的佳作。作者借中秋之月，抒发人生悲凉的感叹。开头写中秋夜开始时因为云合，未见月轮。一会儿，万倾碧波上飞起一轮明镜。月华明朗，洒满阶庭。此时先抑后扬，给人一种期待后的喜悦。词人“床卧”赏月，由“露凉”而想到寒蝉，而想到自己的失意与飘零，“惟有蓝桥路近”只有那些青楼歌妓能体谅我的苦衷，无限凄凉在心中！下阕写室内与“佳人”共赏。境界仍极凄冷。结尾三句写登楼赏月，“玉做人间，素秋千顷”作豪放之语，表现出词人超越尘世，愿欣赏千里清景的疏放情怀。此作首尾呼应，中间虽然凄清，整体上，仍属疏放达观之作。
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此词是中秋观月之作，词人突发奇想要将无形的月光化作有形之物倾入金尊，待天晓共朝霞一同饮尽。写赏月这已到极致，然词人兴致正浓，豪兴正盛，末了更将天上人间打成一片，把月光笼罩的大地想像为玲珑玉轮再造的晶莹世界。全词无一句无月，骨秀神清，真乃&冰魂玉魄，气象万千&。结尾两句，更是今古艳传。详细解释请看这里祝愉快。
受教!!!!!!!!!!
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