怎么怎样才能静下心学习来做事

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只在静下心来才能把事情做好
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   守护住自己的,意味着一颗和平、安宁而又充满激情的心,这颗心把握得住事情的本质,不会为外界诱惑所动。
   让自己烦躁的心,静下来,得到片刻的清静,慢慢地捋顺自己的头绪,什么事要紧,什么事次要,轻重缓急,一件件地来,一件件地做,只有静下来,我们才能认真地思考自己如何做事,只有静下心来,才能把事情做好。
   我们没必要急着做,更没必要强着做,沉着应战,冷静思考,静下心来好好地思考,好好地琢磨,只有这样,才能使事情做得更好,更完整,要不你看似忙忙碌碌,到头来,还得返工,不知道自己到底忙了个什么,一点头绪没有,一点思考的也没有,只是像机器似的,不停地做,机器也有出毛病的时候,要分析一下,究其原因,是什么原因出了问题,要冷静思考,静下心来,慢慢地去观察才行。
   我们管不了别人,也无法去管他人的如何,只能从自身做起,从改变自己做起,没有永远解决不了的困难,相信没有过不去的坎。
   今天,中午回到家,看到小鱼少了一只,媳妇说,我早上起来的时候,就看见那只最小的小鱼,肚皮泛白了,不动了,我去养鱼的地方请教,养鱼的师傅说,水不能是现接的,必须是在常温下搁置一段时间,才能让鱼慢慢地适应才行,还有就是要隔段时间用小氧气泵进行一下换氧,最后就是要注意鱼食的讲究,及喂鱼的次数。
  一开始,我们想象着多么容易,只有经过实际的操作,经过实际的磨砺,才能知道问题的所在,才知道并非像我们想象的那么简单,也并非像我们想象的那么困难,需要请教,需要观察,更需要静下心来认真地思考,才能找出问题之所在,问题之原因。
   创造一天里的宁静时光,就是为你心灵的湖面开辟出一块不受外界打扰的时空,让因外界而起涟漪、起波浪的湖面重新恢复它的宁静,让它重新变成一面清澈如镜、可以照出你自己的的湖面
  你也一样,要守护你的心灵,就要去为它创造宁静时光,在你的每一天。
  每天只做一件事,只做那么一点点,可是一丝不苟地把它做好,不问结果怎样,好也罢,坏也罢,总之很认真地去做它,你总会发现它会使我们有受益颇多,受益匪浅的。
   只在静下心来才能把事情做好,拾起烦心事,拾起枯燥之心,拾起任何不良情绪,静下心来,慢慢地想,慢慢地思考,这样,想好了再去做,才避免留有更多的。
   没有彩排,现实没有草稿,只有真真实实地书写自己的,无论是穷、富、是美、丑、还是与不平凡,都并非都是我们所想要的,还是不想要的,都要去面对,正如《勇敢的心》,不是办法,只有面对,才有生存的可能,才有生存的,逃避了一时,但逃避不了一世,只要有一颗勇敢的心,积极地去面对,积极地想办法,正像主人公那样,静下心来才能把事情做好。
   用演绎生活,用静心思考事情,静下心来,慢慢地思考,慢慢地琢磨,才能使自己的人生,不留任何地遗憾。
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可以尝试的方法:1. 拿出一张纸或者本子,把当前正烦心的让自己浮躁的静不下来的事情,写下来,然后审视自己。有烦心事时可能比较有用。2. 独自一人去外面散步40分钟。3. 闭上眼睛,听些平缓的音乐,像我有时会听听enya的。(可别听睡着了~)方法很多,往往都是让自己转换个环境,想办法把浮躁的心沉下去。但这些也都只是一时的方法,如果总是心浮气躁,也许没多久就一条条失效了。而静下心来,到底就是要有自律。“简单地说,所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。...我也应该承担责任,面对属于自己的痛苦。——这就是自律的起点。...懂得选择进步而不是落后,懂得追求幸福而不是自暴自弃。他们将自尊自爱作为人生起点,这有着比黄金还要宝贵的价值。“我是一个有价值的人”,有了这样宝贵的认识,便构成了健全心理的基本前提,也是自律的根基。...自尊自爱的感觉,是自律的基础。自律的核心,就是学习自我照顾,承认自我价值的重要性,并采取一切措施照顾自己,这是走向自立的关键。假如懂得自我珍惜,我们就会合理安排时间。” 《少有人走的路》
1.把手头该做的事情立刻做完。2.学会把要做事情记下来而不是记在脑子里。就算是很小的事情也一样。比如打算买什么,比如明年去哪里玩之类的。心里没疙瘩了你自然就静了。
其实,静不下来,是因为自己太过彷徨,不知道该做什么,不够充实。如果要让自己迅速静下心来工作,这个要经过一段时间的训练,让自己找到信心,找到目标。1.做一些职业规划,明确自己的人生目标。2.做好2-3年内的职业规划,然后细化到年、月。3.每周做一个周计划,每天根据周计划把工作列表出来。接下来就是把他们做完,尽量今天事今天毕。有成果,自然就会更有激情去做下一步,这时候,你会忙到根本没时间问:我应该如何安静下来这种问题。
心情烦躁时自己会使用的方法:1、走到大自然中去,离开钢筋水泥的城市,呼吸一些新鲜的空气。2、闭上眼睛。放空心里的事情。3、运动一下,跑跑步。
速效:蹲马桶,或淋浴。
有的人,在工作和学习时,感觉杂念很多,难以集中注意力。下面,我谈一谈如何消除杂念的问题,希望能起到抛砖引玉的作用。
注意力不集中的原因有多种,笔者在此所论述的只是认识偏差或强迫性的心理障碍。轻微的心理障碍,完全可以自己调节好,严重的心理障碍,则需要医生治疗。
1、自我欺骗
其实,在很多情况下,这种所谓的心理障碍是你自己错误认识造成的,。这就好比,有人本来没有病,但他怀疑自己得了病,心情忧虑,自我感觉真的得了病似的。其实,他很健康,只是被自己欺骗了。
人只要活着,大脑就要思考问题,念头连绵不绝。这种心理活动并非是单一的、固定的,在一定程度上具有多样性、偶然性和不自主性。所以,对于一般人来讲,在做事情、考虑问题时,注意力不可能是绝对集中的,总有一些念头是在关注其它的事情。比如,一个学生在做作业时,他的注意力主要放在作业上,但是,他的身体,他的衣服,以及学习、生活中的其它的事情,偶尔也会浮现在他的脑海中。一个赛场上的运动员,哪怕他心理素质再好,也不可能绝对地心无杂念,自始至终,紧张心理会伴随着他,只不过他善于对待、处理这种心理干扰罢了。
2、不懂心的妙用
有句俗话叫“一心不可二用”。“一心不可二用”,并非是指一心不能够二用,意思是做事要专心致志。其实,人是能够一心二用的,比如,学校的期末考试,学生是在紧张的心情下复习的,但这种紧张心理并未对学习产生不利影响,反而成了学习的助力—学校期末复习时记得更牢,学得更多。在文艺表演中。有的人可以一边唱歌,一边弹琴;有的人能同时演奏好几种乐器。我认识一个人,他喜欢下象棋。他下棋时有个习惯,就是不停的吹口哨,吹口哨是要分神的,但奇怪的是,他的棋下得非常好,在我们那里几乎没有对手。
以上这些事例,都是一心可以二用的佐证。
我之所以提出这个理论,是因为有些人错误的认为:当心里出现杂念时,杂念占据了主念,自己就没办法思考问题或没办法做事了,其实这是一个错误认识。
当人们在学习或工作时,主念放在学习或工作上,但难免也会有一些杂念。主念可以覆盖杂念,虽然杂念会出现,但由于人可以一心二用,只要正确认识对待,它并不会对学习、工作产生严重影响,所以不要企图一下子就能消除杂念,你对自己要求过高,反会增添烦恼〔我这段文字是说要正确认识杂念,不是要提倡杂念,如果我们主动去追求杂念,那就不对了,学习与工作,注意力越集中越好〕。当你能正确对待杂念后,才会进入一种清纯的境界。
3、跟着杂念走
注意力不集中,有的是自己主动跟杂念走所造成的。
人们在工作和学习当中,总是难免有些杂念的,一个杂念去了,另一个杂念又会代替它。杂念来了,我不管它,照样做我的事,它干扰不了我。
应该说,杂念来了,要想一下子完全消除它,确实做不到,但是,任何人都可以做到不跟它走〔不跟它走不等于完全消除杂念〕。杂念的连续运作,看似一种心理活动,其实也是有物质基础的,当你在思考问题时,注意力放在你所考虑的问题、自身以及周围环境上,要把你虚幻的杂念冲破这些实物影相在脑海中呈现出来,是需要你耗费能量的。这和体育运动有可比性。比如:在操场上,一个人会不会去运动,他完全能控制自己的行为,要么去运动,要么站在那儿休息,并不是说,有人要我去运动,我没有自控能力,必然会去运动。
杂念来了,尽管我不能消除它,但我不着意地去跟随它,它拿我就没办法。即使不时的、断断续续的跟着,但没有自力支撑,没有不间断地跟随,它就无法拴住我的主念。杂念来了,你若有意耗费能量不间断地跟它走,当然也就不能集中注意力了,这是你自己造成的。
二、如何才能集中注意力
首先说明一下,我所说的集中注意力,并不说一定要完全消除杂念。有的人,确实能达到一种纯净的境界,我们也向往这种境界,但对于大多数人来说,这是很难的。能达到这种境界更好,不能达到这种境界也不必过于烦恼。我的意思是:如何尽可能的把注意力放在你所做的事情上。如何更好的集中注意力,以下介绍几种方法:
1、以念治念
当杂念来时,我们也可用一念来禁止或遮盖,这就是以念治念。以此念对治杂念时,同时也可以学习或工作,这就是心的妙用。
比如:杂念来了,我的在心中提醒自己:把意力放在要做的事上,不要去理会杂念。这就是以念治念。以念治念,也要在看淡放松的状态下使用,杂念能很快消除当然更好,消除不了,只要不跟它走也没关系。
2、看淡放松
从以上理论我们知道,人有杂念是个普遍现象。既然是个普遍现象,你也就没必要把自己与别人分离开来,人为的给自己贴上“心理疾病患者”这样的标签。
我们只要将杂念看淡、看轻,不为所动,杂念也就无法干扰你。
打个比方:当你在工作时,有几个小孩子在身边吵闹。你如果将其当成严重事件,心里烦躁,那你就无法安心工作了。如果你泰然处之,那么你照样会聚精会神地去工作。
看淡、放松是对付杂念头的好方法。 转自:
双掌心向下放胸前,徐徐下压,口中默念:世界如此美妙,我却如此暴躁,这样不好……不好……
独处,然后深呼吸。
静心,专注,坚持。
成功就三步。
关键是第一步——静心。
能让自己静下心来,最好是用国际公益霎哈嘉瑜伽的三步自觉法。70年以后开始的国际性长期免费的公益霎哈嘉瑜伽(sahajayoga),在世界大多数国家和城市被称为是伟大的瑜伽(Mahayoga)。 国内外多城市都有公益霎哈嘉瑜伽。入门体验的可以是简单的步骤:1、右手放在左边心脏位置,在心里用心默说:“请让我得到宁静与喜乐”(三遍);2、右手按额头说:“我原谅所有事、所有人,包括我自己”(二遍);3、右手按头顶顺时针转七次,每次说:“请让我得到自觉”。然后抬高右手离开头顶,闭上双眼,用心去感觉手心与头顶的感应。之后,可再换左手感应下,双手放下,手心向上,静坐一会。如果双手有热麻,是状态有待提高。双手感应不一,是左右脉不平衡。送点福利,国内市场上买不到的22.8万次播放的美妙公益霎哈嘉瑜伽冥想主播音乐:。官方认证人气最活跃内容最丰富的公益霎哈嘉瑜伽微信平台,为冥想爱好者提供详尽静坐冥想知识、视频、音乐和最新资讯:。欢迎加入极具价值的公益霎哈嘉瑜伽冥想&音乐6千人小组:。
想想自己为什么静不下来?一般是身体 情绪 灵魂这三个方面无法得到满足和休息试着从这三个方面去改善,本人练习 冥想(sahaja yoga)冥想 ,觉得这个方法很好希望对你有帮助
第一步:调息
1、呼吸均匀
2、呼吸轻、深、长(配合第二步)
3、利用《六妙门》的数息法,把意识放在数息这个动作上(配合第三步)第二步:身体放松
从头到脚,从脚到头
每个关节、每块肌肉都要放松
额头、眉、脸颊、脖子、胳臂、手指……到脚趾第三步:思想放松
学会观察自己念头的起落
进一步去引导、控制自己的念头做事情的话,一次只做一件事情,专心投入地去做。投入进去了,就不会想其他的事情,没有焦虑。其实和“数息”一个道理,把意识集中在数息这个动作上,就不会想其他的事情了。
想象你对面站着一个闭着眼睛平静安详的老者,然后用舌头尖顶着上牙堂慢慢深吸气至尽,再慢慢呼气至尽……很快你就静下来了。
上网时间长了,也经常会做什么事都着急,做什么事都没法静下心的情况。我这里有亲身实践的几个方法:1,列todo list,一件事一件事的消灭2,@杨波 说的 蹲马桶3,静静的听几首舒缓的歌4,收拾屋子,洗衣服
这得分情况来考虑。1.倘若你是因为某个事件执行过程中遇挫且这件事不是很紧急的情况。我的想法是,这种时候你可以把手头的事的优先级降低。推荐找一些符合自己风格的音乐,最好是不带歌词或者是听不懂的,这样也就不用去有意无意的再消耗脑力了。有什么小狗小猫玩最好,没有的话花花草草也行,实在没有那就找个自己最喜欢的姿势和角度,然后静坐发呆。最重要的就是让脑子降低功率。2.倘若你是因为deadline将至而烦躁的情况。这已经不是能静下心来的时候了,火力全开搞定之。这种时候除非你早有计划,否则很难解除这种紧张感。唯一的可能就是突然有人告诉你,这活儿可以延期交付。这时候你的心情肯定比什么都安定。3.完全没有原因的烦躁感。这种情况比较少见,但我从身边人的表现观察这种情况具有周期性,也就是说到了一定的时候自然而然会产生这种异常的情绪。持续时间可长可短,我推荐找个健康的方式大量消耗体力,然后洗把澡,最好睡前给自己定个短期良性计划。人会因为这种心理暗示而获得充实感和满足感,第二天如果能适当执行这个计划的话,那基本就能有解除烦躁了。如果你赶时间,那就去找个人说些他不开心的事儿让你开心开心就可以了,绝对有效。
画画,写毛笔字。
书里面的一种方法:想想你现在要做的事情,如果在1000后看来,会有什么影响。
阿弥陀佛,抄经文,诵般若波罗蜜多心经
傍晚跑10公里(同时听音乐),然后睡个好觉。
去旅游,找个有山有水有炊烟的地方...
一个震动可以让一盆水彻底翻了,可以让一个湖泊的水,震动,到了海洋里就肯定没有影响。包容就自然能够冷静。包容就肯定能够放开。包容是让自己冷静的最好的办法。
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