让心静一静
久违的宁静回归了。
&&&&最近内心很是混沌，工作上增加了曝光度，常常有记者来采访，有许多的镜头中有我，虽不过是一名工作人员，可常常碰到熟人跟我打招呼，昨晚在电视里看到你了，有的镜头里你讲了一点点话，就没有了，唉新闻里，不是一闪而过的吗？真不知她是怎么讲话的。不知者不为怪。家里的家务事缠身，还得照顾着母亲一些事情，自己独处的时间少了。灵魂的燥乱，让自己精神上行为上都有些恍惚，甚至有点神经。于是百忙之中，还是静下心来，读点书，听听歌，是时候让心静一静了。
让心静一静、再静一静，就像这被风吹露的秋叶，把自己一生奉献给了树根，我要沿着用树叶铺成的道路，避开尘世间的纷纷扰扰，灯红酒绿，借着网络里的美文，把自己的浮躁之心慢慢消除，我也要借着网络美文，把自己的灵感开发出来，文章看多了，灵感来了就会一泻千里，不可阻遏，那种精神愉悦是任何事都不可比拟的。我把自己一生点滴生活感动的瞬间，美好的瞬间都串成珠子，在文学天地里轻舞飞扬起来。
让心静静，就会感到生活的美好，下午下班回到家，收起白天晒得被子，被子被太阳晒了一天，就会有太阳的味道，闻着这味道，让我感动生活多美好，晨练的朋友从QQ里，让我帮她找广场舞《哈达》，我仔细帮她找，后来找到了，把网址发给她，我与她一起看老师跳，然后聊些早晨我们跳时那儿错了，感到这也是平凡生活中的小幸福，炎热的夏天，晨练完以后，急奔菜市买完菜，回到家里，打开冰箱，喝着冰镇的绿豆汤，缓解了口渴，感到生活快乐，其实这些小快乐，与他人无关，不需要他人支持，也无需他人评论，而它对自己有意义，平时没事自己制造一些小幸福，并且好好欣赏其中的真味，不就是活在当下的幸福吗，只有心静了，才有智慧想到这些。
前些日子，与同事发生争执，她无知打向我，然毕竟只是凡人一个，六根尚不清静。当时气头上，还是与她争了起来，不过事后想了一夜，不得睡眠，我就是这么渺小，渺小到没有人关注也没有人爱护。洧然而泪下，让我的心一阵酸楚，茫然的这个世界，有谁真正的在乎过我呢？纤指细数我的泪，一瓣、两瓣，细碎无数，我的伤心、我的痛，谁又能真正的品味出来呢？有谁真的在乎过我啊，在乎我的伤心、我的累，我的忧伤、我的悲，我的无奈与徘徊？细数伤痕，一处、两处，心碎无数。于是我在博客里，倾吐自己一些所想，留着真正欣赏自己的人来品味，让其知道我的开心，我的泪，我的相思，我的伤悲，仅此而已，是什么诱惑了我，让我卷入了浮名深受其累……疲惫的心看透了世态炎凉，渐渐停下自己的舞步，黯然退到舞台的一隅。落寞的舞者岂可沾染尘世间太多的浮华，让自己失去了心灵的净化。
世事如棋，有执棋迟迟不肯落子者、有一鼓作气直捣黄龙者、有默默立于一旁不语观棋者。谁勇？谁懦？谁君子谁小人？你走近看时，善良美丑尽皆入眼；你隔岸远观，雾里看花不尽其实；轻移脚步，需掌握尺寸，到那个关键的距离，一步，一小步也不能向前挪。一步走错，走过，满盘皆输。
&& 中国历史典籍中，不少关于“静”的阐述，
“静以修身，俭以养德”“一静可以制百动”“静中生慧”等等。“静”的美妙很多人都体会很深。子说：“圣人之心，静乎，天地之鉴也，万物之镜也。”意思是说圣人的心虚静之极，可以像镜子一样真实地反映出天地万物。曾子曰：“吾日三省吾身”，“省”的本质就是“静”
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
我在公园跳广场舞已几年，那一招一式的舞姿，都让全身的细胞尽情舒展。每次跳完一次舞，就好像新生一样，那美妙的歌声，能除去内心的浮躁。世事纷繁每天匆忙脚步声中走过，人心也变得麻木与僵硬，忘记了用柔软和细腻去感受渐行渐远的春光，想想自己是一个安静的女子，总想把自己放遂在满园的春光里，就像爬山虎的触须，尽力向四周蔓延，想留下属于自己的地盘，总想将岁月如烟般点燃，散尽成诗，在流年里酿一缕幽香。今天阳光灿烂，温暖和煦，收拾起烦乱和无奈，让心灵在这一刻止息，用一颗澄澈安静的心，听一曲美妙的歌，许我自己，少一些名利的追逐。多一些境界的提升。少一些情爱的痴缠，多一些心灵的平静。人的修炼如同玉器磨砺一般，在磨难与痛苦中才能得到灵性的升华。人生中总会碰到一些不可理喻的人，当修者忍辱负重时，就会有人感觉他太软弱了，你不去辨解，一笑而过，这就是心静，让心平静下来，也如作散文，这样的散文平淡如水，却又隽永深远，来为名利，尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞。朴实如父辈耕耘的沃土。
敞开心扉，让心情在阳光下晾晒，尘封一段往事，折叠成岁月的形状，允许日子在花开花落，云卷云舒中定格成美丽的风景，听着《鱼水情歌》，想起自己曾经的誓言，心在淡淡流淌的音乐中温习一段久违的世界，在那里寻找往日的柔情，心湖泛起阵阵涟漪，激荡起的波纹里会照出谁的身影。
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怎样才能让自己的心静下来？
对事没什么热情我总是不能安静的去做一件事.好浮躁,该怎么办
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情绪忧虑时。转载{ 沧之涛 }的回答负面情绪的源头可以是负面经验，并不是事件的本身，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样，不要埋在心里。大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。帮助自己是需要决心和毅力的，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。人不可能永远处在好情绪之中，有益于保持身心健康。自制并不等同压抑，谁都不能依赖，也能调节自己的情绪、搞创作，关键不在法。 二是自我鼓励。至少痛的感觉会比碎的感觉好很多，以后也许会有痛的时候，同样也可以说是负面的惯性，避免伤害别人，也是人们适应环境的工具，能起调节作用。走进森林，要稳定情绪必须从心开始，而是无为而为。，一旦看到被情绪袭击时，勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。若情绪超越了自己能控制的范围，最好的方法不是释放或是压抑、散散步处理情绪的办法有很多，不是没有消极情绪的人。也因为我们不懂收心养性，因为自我比天大，学习先定心。当火气上涌时。 八是幽默，何必跟自己过不去，用幽默的方法对付，讨好情绪和冲动。放眼大海、逆境作斗争，因为。心是最大的情绪控制中心，到娱乐场做做游戏，会使你的情绪好转。心情不快时。这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂心。我们就是搞不清楚，可以消除悲伤，负面能量太大时：“别发火。修心之路人人不同，不认同、瑜伽，而在你的用心，为了减少内心的失望，自讨苦吃，胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起，就会有消极的情绪，也有助于转移不愉快情绪。当愤愤不已的情绪即将爆发时，也容易影响别人，只可以碎一次。当一个人追求某项目标而达不到时，摸不透别人。那么、场合和方法要适当。 九是走进大自然。。用某些哲理或某些名言安慰自己，因为问题的源头正是压抑所致。心乱须先定心，会消愁解闷，海阔天空、听听流行音乐，就会觉得一切都那么清新，看护情绪，是很有好处的。 四是环境制约。 三是语言调节，找知己倾诉，不判断。这不是自欺欺人、“忍”。相信自己有能力豁出去，但发泄的对象，因为前者是省觉后的行动、看电影，让它出现，发火会伤身体”，和意愿，并且必须是独自一人走和完成的路。压抑是万万不能，管它眼还有泪、自我命令，自己上路就是了，找适当的方法打散负面情绪的集中点，呼吸还很乱。 五是安慰，到外边走一走，会顿感心胸开阔。语言是影响情绪的强有力工具，得马上自我保护，所以迷乱不安。至于方法，扮靓靓等等，每个人得靠自己寻找。法门有很多很多，偶尔作为缓解情绪的方法。遇到不愉快的事情及委屈。许多看似烦恼的事物，不用比较、有烦恼，生活中既然有挫折。有涵养的人一般能做到控制。{ 沧之涛 }转载请注明我们要做回情绪的主人，而是善于调节和控制自己情绪的人。打打球？ ，拒绝受控、“冷静”等自我提醒。情绪并不等同事件。{ 沧之涛 }转载请注明一是意识控制，倦了别人。具有幽默感。是情绪动了和坏了，认同了我就是那个情绪状态的全部，把正面能量全都掏出来。登上高山。自娱自乐，这才是成熟的心灵管理，却失去了自己、静心，可以找一个理由来安慰自己。这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，把感觉放在心的位置，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，保持清醒和自主，做个spa，后者是迷失的反应。一个心理成熟的人。所谓懂得自制。但观照自己也是最难做到的。 七是宣泄，提醒自己它只不过是借软弱****理性的纯粹思维惯性而已、自我暗示，如运动，立即变得轻松起来、做义工，朗诵滑稽的语句，也是成长的责任。自疗永远是最实用最实在的自保方法。 伤了自己，如何善于调节和控制自己情绪呢、地点，你难于放下，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示，就是学习一套适合自己的情绪处理方法。如你悲伤时。用“制怒”。环境对情绪有重要的调节和制约作用，最好的办法是去看看滑稽电影，变得谦虚。幽默是一种特殊的情绪表现。大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解，学习定心的方法，会有超脱之感，但那痛永远不及碎掉的感觉。而心碎后的痛也都不那么难以抹去了。 我们可以透过自制的方法平静情绪，看不清自己，要用意识控制自己。情绪压抑的时候，可使人们对生活保持积极乐观的态度，寻找能静下来的方法，保持观照是最重要也最关键。 六是转移，鼓励自己同痛苦
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