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在微博上与一个崇毛派人士的交流记录
几个月前开了个微博(@张宏杰微博)。那天发了这样一条:“主席晚年视力不好,所看的书都是专门印给他的大字本。这是政治任务,不计成本。中央在京、沪、津为主席建立专业车间四个,每本书费工费力排好后只印五到七份。笑话类印了《笑林广记》《历代笑话选》《笑话三千》《新笑林一千种》《幽默笑话集》《哈哈笑》……”
不一会儿,就有一位叫济世之方的网友回复
@张宏杰微博:把中国历史上的英雄人物推下神坛,对您个人,对整个中国又有什么益处,一个否认或割裂自己历史的人或国家会是什么样子的,数典忘祖,您研究历史就是为了否定历史?往英雄人物身上泼脏水,你们现在的这些人的行为,真悲哀!
我 回复@济世之方:研究历史的目的是了解历史.真实高于一切。请学习主席的实事求是精神,二就是二。
一会儿,济世之方又回复:考证事实可以,不知是否别有用心,也不知老师究竟持什么样的历史观和价值观?
张宏杰微博
回复@济世之方:历史观和价值观都是建立在真实之上的,所以首先是厘清事实,而不是先考虑弄清这些事实会导致什么观念。
济世之方不说话了,这时又来了一位叫云海苍茫001的人给我发评论:你现在所享受的和平安宁,难道不是老一辈共产党人拼命打下来延续到现在的福利?共产党为什么能取代国民党,想过没有?
我回复 @云海苍茫001:呵呵,为什么共产党的大陆比国民党的台湾贫富差距更大,您想过没有?
云海苍茫001
回复@张宏杰微博:共产党60年,中间还有10年动乱,至今是世界第二大经济体,贫富差距标准全世界都不一致,美国的盖茨资产2004年超过450亿美元,与普通民众的差距又是多少呢?
张宏杰微博
回复@云海苍茫001:虽然标准不同,但请您告诉我哪个国家的贫富差距的标准是指一国最富的那个人和普通民众的差距?
云海苍茫001
回复@张宏杰微博:这个例子极端,好吧,这么说贫富差距最小的文革时期,就成了你心目中的理想社会?可是,你的态度好像又是对文革很反对的。那么,你到底要什么呢?
@张宏杰微博
回复@云海苍茫001:很高兴与您聊聊逻辑。我说这辆自行车只前轮,没后轮,不好。您马上给我换来一有后轮但没前轮的,然后气愤地质问我:你还想怎么样?我告诉您,富而均,是人类追求的普世价值。中国人只配选择文革的均贫和贫富差距极大两个极端吗?
云海苍茫001
回复@张宏杰微博:回复@张宏杰微博:你们说,共产党,已经60年了,因为你现在不能富而均,所以,你,不行,以后实现也不行;你们说,为中国辩护的人,因为中国现在贫富差距很大,所以,你的一切辩护都是错误的,你就是五毛,就是极左。美国建国几百年,几十年前才废除了种族隔离制度,美国多么伟大啊。
接下来还有很多对话。辩论了半天,他不打算聊下去了,最后要送我这样两句话:
云海苍茫001 尊敬的历史学者,承蒙你抬举,再送你两句:1、如果中国陷入混乱,除了阴谋者,没有人会成为赢家
2、对于那些叫嚣中华文明灭亡的人,来自美国的原子弹是它最好的回忆。
我到他的微博上看了一下,发现他已经拉黑我,又把刚才交流的所有内容都删除了,以致我无法回答他。而且看他的微博内容,很有意思。主要有三类内容,一类共产党万岁毛主席伟大之类的口号,是“没有规矩,不成方圆。安稳才有发展,美国安稳了几百年,中国如果也安稳几百年,国家肯定会有非常大的飞跃”等话,是对那些说中国不好的网友的劝导:“我从你这条微博得到了中国是个非常混乱的国家这种印象,但是我所在的地方,人民安居乐业,人人各有所好,自得其乐。所以,如果你只看到硬币的一面,而看不到另一面,是不正确的。”一类是给加滕嘉一留的评论:“我认为广岛长崎的两颗原子弹非常美丽,您认为呢?”再一类是防癌治癌的信息。我猜想,这也许是一位身体不好的老人。
我只好在自己的微博上 回复@云海苍茫001:似乎我无法关注您,也无法给您评论,似乎您也删了几条微博。
云海苍茫001
留下的最后的话是:你是一个知名历史学者,追寻历史是你的工作,我懒于思考,非常不喜欢讨论这些沉重的话题来扰乱内心仅有的一点快乐。所以,非常对不起。
读后不觉黯然:辩论中他不曾出恶言,生活中他也许善良。只是,他们内心“仅有的一点快乐”都是建立在“懒于思考”的前提下,这是什么样的人生!
这位云海苍茫实在是一部分中国人的思维方式典型的代表,所以忍不住记录下来。
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&2015 开心网[转帖]一个崇迷一封情书 
不知道是因为喜欢《情书》而喜欢柏原崇,还是因喜欢柏原崇而喜欢《情书》反正每一次见到这个总有些孩子气的少年时,心头总有些悸动,是对他的喜爱,又或是对他的崇拜,一种说不清的感觉就萦绕心头。午夜梦回的时候,依稀能感觉到他的模样,还是那样的纯真,一双清澈的眼眸中永远都盛着无尽的忧郁,一如《情书》中的样子,有着一种难言的神圣和肃穆。
很久以来,都是以为柏原崇是长不大的,《情书》中他的模样长久地在我的脑中停留,那份纯纯的暗恋感动了无数的观众,而悲剧自古以来永远不衰的魅力,让死去的藤井树长久的在我们心头驻足。
还记得影片中的幕幕:他和她有时常常在走廊上相遇,可却老不大打招呼,他总是低头走过,而她,则总是走到另一头时悄悄地回一下头,看一眼那个和自己同名同姓的男生;他把她的试卷涂鸦了,还要她摇着脚踏车的脚踏,为他照明,他却只在捉摸着“break
”的过去式是“broke
”,任凭她的手摇酸了;当她骑着单车去上学的时候,他偷偷地从后面把一个纸袋套入她的头;她的父亲刚刚过世,他来找她,请她帮忙还一下书,然后,他看到了她家门上的白花,他极想安慰她,可却又不知如何开口,好不容易开口时说的话却又变为老套客气话,他手足无措,尴尬脸红,她看着忍不住笑出了声;她默默地注视着骑上单车远去的他,眼睛里分明流露出的是份甜蜜记忆里依旧有这样一幕场景,感觉很虚幻,却又很熟悉。那个阳光灿烂的下午,柏原崇在图书馆看书时,静静地靠在玻璃窗前,风轻轻地吹,撩动起窗帘,人仿佛在布幔后消失了,但稍仔细看,他竟然又在那里,似有似无。阳光透过他的头发俊美的面容,腼腆的神情,班驳的阳光,美得让人无法忘记。
其实,白衣飘飘的年代里发生的爱情故事,有的只是豆蔻年华中少男少女间清涩的朦胧恋情,然而,多少年以后,再回首往事,仍旧可以感觉到她的清纯,美丽,空灵和那份遥远的感动。
情窦初开的年龄里,有一个男孩默默的喜欢你,有一个女孩悄悄的钟情于你。那时,彼此的心里并没有意识到那就是爱情,潜意识里,爱是那么的遥不可及,可初恋的感觉却悄然甜彻心头下课的时候,他常常会趁无人的时候偷偷的看着你,放学的路上,走在前面的他会借故停下脚步,为了在你靠近时好悄悄的看你一眼也许,他也会像柏原崇一样,在纸片上写上无数遍你的名字,偷偷的描摹你的画像,却羞于开口,就似我,在初中毕业后意外的收到那个从未说过话的同班男孩子的贺卡的时候,才慢慢的记忆起他的模样那时,在你的心头泛起的又甜又辣忽喜又慌的感觉,有如《情书》的最后,藤井树(女孩)在看到他给她画的铅笔画像,极力想在学妹前掩饰的那份羞涩和激动一样,那便是初恋的滋味。
初恋,真的就似一种永恒。多少年后,当我们长大成熟,当往事已淡,那些曾经玫瑰色的梦里的人物已逐渐的离我们远去的时候,初恋时的那份羞涩甜蜜和温暖却永远的在我们心头积淀。再次打开泛黄的像册,翻开初恋的岁月时,那首悠扬的《同桌的你》仍会在你的心头响起喜欢柏原崇,一如喜欢《情书》。
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