中医上下五千年
核心提示：中医学源远流长，发展至今，已有几千年的历史。如今的生活中，我们可能不经意间就和中医有了千丝万缕的关系，但若问中医学源远流长，发展至今，已有几千年的历史。如今的生活中，我们可能不经意间就和中医有了千丝万缕的关系，但若问中医从何而来，或许就迷糊了，今天，我们就在国医大师颜德馨的带领下，一探中医的真谛！ 我们常说中华五千年文明史，其中就包含着五千年中医史。诞生于远古时期的中医，其实具体时间也无从可考。但是，可以明确的是，至少有两条源流帮助我们看清她的来路： 中医源于生活实践在中医学中，最有影响的医药神话是神农氏尝百草而始有医药的传说故事，流传久远。《中国医学史》作者陈邦贤说：中国医药之起源，历来有尊伏羲、神农、黄帝为医神者。有尊伏羲“乃尝味百药而制九针以拯夭枉焉”——间接说明了针药的渊源；有尊“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避此之时，一日而遇七十毒”——关于中药，特别是植物药的最早发现和使用，在古代无不归功于神农；有尊“黄帝使岐伯、尝味草目、典主医药”者，中国第一部医学典籍《黄帝内经》《黄帝外经》即是借黄帝与岐伯之口，来传达中医学流传千古的理论体系。此外，燧人钻木取火，使人们脱离茹毛饮血的生食时代，保护肠胃；有巢氏构木为巢，使人们避开了禽兽虫蛇的侵扰与外伤；灸法起源于我国北方高寒地带，“脏寒生满病，其治宜灸炳”，是适应北方居民的居住条件、生活习惯和发病特点而产生的；汤剂之创始者伊尹，为商汤之相，“以滋味说汤”，《吕氏春秋》记述伊尹答商汤有关烹调问时曾有“阳朴之姜，招摇之桂”，姜、桂既是调味品，又是常用药，故有“医食同源”之论。 此外，在两千五百年前的《内经》时代，中国已经有较细致的记录人体内脏器官的形态、大小、容量等人体解剖记载，还有对人体呼吸、循环、消化等功能认识的记载，这些理论既有专篇论述，也穿插于其他说理性的篇章。 总之，天地生人，人生病，其中一些俊杰经过无数次的尝试和经验积累，逐渐积累了一些药物与治法的知识，并将他们见到的疾病表现、治疗经过及获效的道理用简单的语言传达给后人，中医由此而诞生，从商墓出土之药丸，可知三千多年前的中国医学已相当进步。 古代哲学思想成为中医理论发展的基础古代巫医易同源，中国传统医学，一方面诞生于早期人类的探索，同时也与远古时期人类之神灵崇拜、宗教起源糅合在一起，从而使中医具有极其鲜明的人文医学特征。 医学的起源与原始宗教的关系典型体现在“卜医”“巫医”的关系上。 《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”&远古先民在原始宗教的历史条件下一切祈求“神灵”保护，消灾灭疾的占卜由此产生，中医学从而同占卜“同源”，人称为“卜医”，这些“巫”者除用祈祷、占卜等办法外，也有使用药物，以及运用原始的医工具，像箴石、骨针、骨锥、牙刀等进行某些医疗活动。这些人总是给原始的医疗活动披上迷信、神秘的外衣、所以，在很早的古代，医和巫密不可分，医必巫，巫必医，致两者往往连称“医巫”。 再后来，医学转向临床与学术，巫则基本上转向神秘主义。春秋战国时期医学从巫术中分离，确立了自己的独立地位。
由于解剖学受封建思想影响，不能深入发展，故而中国古代哲学思想更成为中医理论的灵魂。中医引入中国古代哲学思想是为了临床经验的升华和理论的规范，这也正是中医有别于其他传统医学的根本所在，是中医得以历代传承，以及在宏观、整体、辩证层面认识人体及疾病的基础，当然哲学的规范和升华也离不开经验的总结和对客观事物的观察。在哲学思想的指导下，中医学还渗入天文、地理、社会、心理等学科。中医药根植于中国文化，离开了中国文化，中医药很难得以发展。为此，中医的辨证论治等思想精髓必须要坚守；中医中药联动发展的路径不能更易；中国文化的要素要据理力争尽量保留。关注中华传统医学文化！关注中国大国医传奇！关注国医颐生院！！微信公众平台：颐生院中医门诊 微信搜索：yishengyuanbj 马上关注了解更多国学精髓！！
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▌一、废除中医始末
泱泱中华有五千年的文明史，在这五千年的文明中，中医一直是中华文明最主要的组成部分，与中华的文化文字文明是一体的，密不可分的。近代出现了一股势力，有那么一些人不但否认中医，而且扬言要废除中医。理由是：「中医不科学！」「中医能治病说不清道理！」「没有准确数据！」等等。今天中医的去留之争，已达到白热化的地步。那么，这场战争是从什么时候开始的呢？为什么没有结果？该何去何从？今天小道不带任何观点，也不站在某立场加以评论，今天它的对错、去留，就让读者自己来给予决定和评说。▌二、中医药起源中医药的起源发展和系统化是从炎帝神农那时开始的。我经数年考证，神农就是炎帝，炎帝即是神农，炎帝对人类社会有八大贡献，其中医药最为卓越。著有《本草经》，即人们常说的《神农本草》。他从数万种植物、矿物、动物、昆虫等物质中总结提取出 365 种物种入药。分出上中下、列出君臣佐使入著。同时黄帝著有《黄帝内经》。二人奠定了华夏民族医药学和养生学的基础。此二人后又联手拉开了中华五千年文明的序幕。从此人类向文明发展迈进。此前由仓颉造字，此文明得以记载传承并开始延续。你是炎黄子孙吗？历来中华民族都以自己是炎黄子孙为骄傲，炎黄的聪明智慧，对人类社会的贡献至今无人能及。「非刑政，不甲兵」能让天下归心大治，万国臣服，谁人能及。你可以不承认自己是炎黄子孙，因中国人有叛逆心理由来已久，炎黄时就出现了蚩尤，是有了炎帝的八大发明和贡献之后，才使民族得以繁荣昌盛、绵延兴旺至今。你否认中医药吗？那么你首先得否认是炎黄子孙。因中医药治病养生就是从远古炎黄时期开始延续下来的，至东汉医圣张仲景著有《伤寒论》和《金匮要略》两步。东汉末年又出了华佗，华佗是外科手术，相传研制了麻沸散。著有华佗一生的行医经验总结。未见传世，据说被狱卒所焚。其人被曹操所杀。至两晋十六国时期又出了脉经学，创始人王叔和著有《脉经》十卷。《脉经》为诊病、查病，临床找到了理论依据。将脉的生理、病理变化分类为脉象二十四种，已非常类别化、系统化、详细化。隋代开始建立《太医署》，国家投资办医学院，后期又相当的系统化、归类化，并设学位和职称，如：博士、助教、医师、按摩师，那时就有了师生之别了，如同今天的主任医师，普通医生，还有药园师等。这就将医、药分门别类了，就像今天的医科大学、药科大学一样。那时还说有咒禁博士，我理解就是今天精神、玄学、易学、佛学、道学、咒语、音乐等方面的技艺和手法。中医药在历经了四五千年以后，于北洋政府、南京政府，受西方文化医学影响开始被停止和废除。这是北洋政府和南京政府在中国人民和世界人民面前犯的一个不该犯的错误。这直接给初出襁褓的西医进入泱泱文化文明帝国，中国开了绿灯，给中国人民的生命健康、经济、环境、带来了一场大灾难，中医药直接遭受了一场灭顶之灾，这一百年因西医的进入，中医的失传和退出历史舞台，给中国造成的生命财产损失，足可以再造一个中国了，但现在还没人能看到。我们再回到太医署这个话题来谈。从隋朝到北洋政府，南京政府的灭亡，这近 1300 年之中出现多次历史与朝代的变迁和变革，中医学一直是此起彼伏、方兴未艾、连绵不断。也育出了大批的中医药英才，最著名的孙思邈、李时珍都进过太医署，并著书立说，李时珍的《本草纲目》被称为世界上最伟大的一部医学巨著。他收集整理了 360 多家医学经典经验，集世界历史中医药之大成，他把中医药文化文明、技术知识、药理病理、天文地理、历史、政治，集于一书，至今无人能超越。
唐代孙思邈著有《千金方》，《千金翼方》被誉为药王，千金难求一方，孙思邈辞官不坐，给丞相都不当，一心为民解病除疾，把一生献给了祖国的医学事业，终年 141 岁。那时他就将妇女、幼儿、脏腑病进行分类，今天的妇、幼、脏腑、内、外科分类就是从他这里开始的。他对中国的医药学贡献最大。
在魏晋时期，出了一个医学家皇甫谧善用针灸治病，著有《针灸甲乙经》传世。也纳入了太医署。太医署曾经历多少次的改朝换代，名称也随之有过很多变化。如秦汉时期叫太医令，五代、宋代叫翰林医官院。那时把医称为官，官至四品大，在宰相之下。其学府是国家的最高医学学府。明代有太医院，院内分为：院使、院判、御医。我理解，院使是搞医院行政管理的，院判是搞法学医学的，御医是给皇上及皇亲国戚看病的，到清朝也一直是这样称呼。在清朝连皇帝都学医了，这个时期也出了几个名医，除了原来的金元四大家之外，如朱丹溪、李修元、叶天士、陈念祖等，亦有因家人有病而成医者，名徐大椿。习文、通医、善曲、德艺才皆具，大家也都各有己见，各有所长，皆有各自著作传世。在中国的历史长河中，中医一刻也没停止过。清朝由太医院以皇帝名誉写的《御纂医宗金鉴全书》分上中下三集出版发行，上中下共计三十余卷，我认为此书依然为中医之正宗、正统。历史上除炎帝外，皇帝亲自纂写医著的确是很少见，可见当时的帝王与政府对中医是何等的认可和推崇。中医药文化在民间，在朝廷、在官府已根深蒂固、骨血情深。孙中山是学西医的，受西方文化影响，认为中国社会的帝王制不合理，主张「天下为公」，受到了西方国家文化制度影响，特别是在日本人的大力支持与怂恿下。发起了革命，推翻了前满清政府。当时袁世凯受隆裕太后诏授组建了北洋政府。北洋政府受西医及西方文化影响，始于 ，后被南京国民政府即由蒋介石组建的中华民国南京政府所取代，南京政府受孙中山影响，都取消废除了中医，并要消灭中医。1912 年的北京大学设立医学院，但只有西医课，没有中医课，直接给未来中医及卫生部门管理的继承发展，断送了人才和后备军，使中医后继无人，等于国家政府直接断送了中医。而当时的教育部长也受西医及西方文化影响，坚持不办中医。当时孙中山推翻了中国的皇室统治，推崇西方民主宪治，朝无纲、国无法、群雄逐鹿、百废待兴，没人知道取消中医，引进西医，提倡推崇西医，会对后来国家和民族带来多大的损失、危害和影响。当时还有几个重要人物的言论也对中医产生了影响。清华大学梁启超说：「中医能治好病，但却不能把治好病的道理讲出来。」此言后成为中西医争论的焦点，今天亦然。胡适说：西医把病原体、病毒的来龙去脉说的很清楚，但治不好病，因为它是科学。中医能治好病，就是说不清楚得的是什么病，所以中医不科学。胡适第一个说中医不科学。陈独秀说：为什么中医能治好病，而说不出道理呢？这是由于中医不是科学。一、不解人体构造，不对人体解剖，而无法回答病在什么地方。二、不进行药理分析，也没有化学分析的仪器和手段。三、没听说过细菌和病毒的传染。当初还有一位卫生部部长说：「中医那草根子、树皮能治什么病？不卫生。」别人说这话无所谓，但卫生部部长说这话等于直接将中医打入万丈深渊，将其判了死刑。回想起来这些否认中医的人，大都受西方文化、医学、科学的影响，一度反对、诋毁并废止了中医，究其原因也很复杂，但归根结底是他们根本不懂中医。因为西方没有中医学文化。1950 年，全国卫生工作会议在世界上第一次提出团结中国，成立中医研究院，并要继续发扬下去。要求用现代科学方法来整理研究丰富的中医理论和经验，要保持中医学术的独立性和它固有的价值。这算给中医留了一条后路，但如何用今天的科学来对中医进行整理研究？要求本着实事求是的精神来研究，这就给中医框在了所谓科学西医的框架之内了，等于上了一道枷锁，让西医牵着鼻子走，反仆为主了。今天用西医所谓科学的方法，根本检测和认识不了中医的有效。西医是把杀死致病菌视为有效的。而中医不杀菌、不杀毒，不把杀死菌毒视为有效，而是让它们平衡。平衡了，大家和平共处，就相安无事了。中医讲通经络、活气血、化瘀结、驱风毒，只有这样才能把病治好。用今天所谓的科学手段是根本无法检测的。因为科学还没有发展到这个高度，谁能检测得了？站出来我看看，讲出来我听听。而中医真正能做到这一点，并不是一件容易的事，如果做到了，那一万种病用一个方法就治好了，而且治一个好一个，根本不存在什么个案之说，而是全部，万无一失。这就是真正中医药的力量和它的精华真谛所在。
▌三、中医药峰回路转马克思说：医药是与全人类最崇高，最美好的指标相结合的，是为全世界这个最崇高最美好的指标服务的，那么这个指是什么呢？就是让人们活的长久一点，幸福一点，健康一点，活的好一点。中医药正是为这个指标服务的，它也做到了这一点，而今天西医根本做不到这一点。上海有个李锋兵的人曾在美国留学学医，他写一本叫《关于中医去留的商榷》书中说：「有略学点西医的人，只学了一点西医的皮毛，就想废除有几千年历史的中医。」毛主席说过：「谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。为什么过去的革命包括西医，成效甚少？就是一直在树敌。」人体内的菌毒是杀不绝的，越杀越多，越杀越变异升级，菌要是都杀死了，人也死了。西医的科学理论及检测的途径，其本身就错了，所以病越治越多，一个也治不好！我们如果把这些致病菌不看成是敌人而看成是朋友，情况就变了。让它们和平共处，相互制约，病也就自然好了，身体也就健康了。1913 年 20 岁的毛泽东说：「中西医道，各有所长。中医讲气脉，西医讲实验。然而言气脉者，道理太微妙，常人难以认识，故失之于虚。而西医无气脉却求质，而气绝则离，故常失其本，光有质而没有本了。」毛泽东说：「中医是一个伟大的宝库，要努力发掘。走中西医结合的道路。」中医想和西医结合，而西医想跟中医结合吗？能让你结合吗？能让你生存吗？卫生权威部门都是学西医的，结不结合他们说了算，他们是要废除消灭中医的，怎么会让你与他们结合？前几年，网上有人提出要废除中医，说有 2 万多人鉴定赞成，当时轰动不小，后来让人给骂回去了。现在有人说，你想出名就骂中医，你就能出名。为什么呢？因为拥护中医的人多，都在民间呢！故现在「真正的中医不在医院，而在民间。」这是我二十年前说的话，写在了我的第一集书里。现在不是政府学不学、办不办中医学院的事了，鉴于西医之害，治不了病，人们自己在学中医了，所以出现了全民学中医的热潮。这股热潮席卷了整个中国，影响了全世界。首先中医中药的效果被肯定了，西医治标不治本也被肯定了。未来的中医将红遍全世界，被世界人民所接受和喜爱，因为它是真正帮人、救人的，真正能让你摆脱病痛，带给你健康、幸福和长寿的。
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中医药文化工作委员会李龙飞：五千年中医药需要新力量托举
出处：138美业网作者：昕辰责任编辑：张晗
摘要：对于“中医药的发展与传承”这一话题众说不一。今时今日，中医药的现状和大众的认知到底是怎样的?如何传承?谁去传承?中医药文化工作委员会将如何布局?对此，138记者进一步采访了中医药文化工作委员主任李龙飞。
中医药作为中华文化的瑰宝，一直备受国人乃至世界的关注。上周五(7月8日)，138美业网、138美业手机站发布了一篇名为《中医药被谁捧上了天? 李龙飞谈中医药的传承与发展!》的文章，此文一经发布，当日点击量立即破万，发稿至今日，138美业网PC端、手机站两大平台累积浏览量38568次，点赞630次。
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此文更是引起了今日头条、新浪中医、东方网、搜狐网、凤凰网、39健康网等知名媒体的关注和转载，引发众多网友热议和评论，对于“中医药的发展与传承”这一话题众说不一。今时今日，中医药的现状和大众的认知到底是怎样的?如何传承?谁去传承?中医药文化工作委员会将如何布局?对此，138记者进一步采访了中医药文化工作委员主任李龙飞。
(中医药文化工作委员会主任：李龙飞)
以下为采访实录：
138记者：李主任您好，上周五您的一篇文《中医药被谁捧上了天? 李龙飞谈中医药的传承与发展!》引起了很大的反响，想必您已有所了解，大众所关心的，中医药为何会出现这种尴尬的局面？中医药如今的现状是什么?政府部门的态度又是怎样的？
李龙飞：中医药，一个备受争议的行业，一个政府部门连续出文支持的行业，一个救死扶伤的行业，一个陪伴中华民族走了五千年的行业，在民国时期就开始备受争议甚至一度到了要被废除的地步，为什么会出现这种尴尬的境况呢?
中医药之所以会被伤地体无完肤，垂死挣扎不是没有原因的。以前的“江湖郎中”变成了现在的“江湖骗子”，以前的悬壶济世变成了现在的流水线药单，很多中医已经丧失最初的美好，当然并非是全部，中医药行业的发展还是有希望的，而且很大!希望就是“中医药体系建立不完善，发展条件受限等因素”。这些看似不好的因素反而成为了中医药绝地反击的筹码!所以我们在尝试建立一套新的体系，各个行政机关和社会团体也在努力。
138记者：我们知道将有一场关于中医药的论坛在北京举行，而且是首届，这意味着什么?能给中医药文化带来什么?
李龙飞：CCIA中医药文化工作委员会作为隶属国家部级单位的社会团体，也将在中医药未来发展的道路上给予一股强大的助力。中医药文化工作委员会已于7月份起正式启动相关工作，就中医药行业的发展做出积极的推动。会在北京全国政协礼堂召开新闻发布会及论坛，在短时间内中医药文化工作委员会将在合理把握，积极配合国家相关政策与战略规划的基础上，从中医药传统文化的挖掘、传承、发展、推广等综合方面入手，进行工作的开展和广泛的交流探讨。
138记者：能否详细的介绍一下中医药文化工作委员会将如何布局?
李龙飞：就中医药文化五个字而言可以拆成三个关键字：“中医、中药、文化”。这三个关键字也代表了中医药文化工作委员会的未来方向，“中医人才”、“中药产品”、“中医药文化传承”!
在工作的实施工程中，中医药工作委员会将组建中医专家组，专家组成员将包括各大院校和医院的专家资源，同时还将积极的寻找和挖掘民间的中医人才、中医大家、中医传承者，加入到中医药文化工作委员会的专家组里来，在建立专家组的同时，也会启动相关的教育培训工作，定期举行相关的教育培训班;
对于中药产品而言，中医药文化工作委员会还会成立相关审核评定小组，对一些符合国家标准和安全许可的产品进行进行推广，同时还会对一些民间验方和偏方加以论证，辅助好的中药产品进行推广普及。
138记者：中医药要想传承和发展单靠某一方的力量是远远不够的，那如何团结中医药行业的一切力量?
李龙飞：对于中医药文化而言，除了原有系统的框架，还会有一些新的思维和运行模式进入，中医药文化工作委员会将团结一批优秀的中医院校、社区门诊、养生机构、体检中心、美容机构等，在全国每个省份设立办事处和中医药文化发展中心。办事处除了负责中医药工作委员会在各省的相关事务以外，主要工作还包括地区中医药文化的收集、地区中医家族传承人的挖掘等等;中医药文化发展中心代表着中医药文化工作委员会在基层的“末梢神经”，向委员会反馈最直接的基层信息，同时还会负责组织一系列的中医药文化继承、普及的发展工作。
其他相关细节的工作还有很多，只是中医药文化工作委员会近期将围绕着这三个主题，配合好国家行政部门的方向一直开展相关工作。
138记者：中医药文化工作委员会接下来会有哪些方面的举措?能给中医药行业带来哪些希望?
李龙飞：中医药文化工作委员会陆续推出更多的新思路新战略，希望有中医药文化工作委员会这股新血液的注入，中医药产业和中医药文化事业能够更快、更好、更稳的走上正轨。同时也希望基层民间的中医药从业者能积极配合，为中国传统医学的发展做出伟大的贡献。
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?一、废除中医始末泱泱中华有五千年的文明史，在这五千年的文明中，中医一直是中华文明最主要的组成部分，与中华的文化文字文明是一体的，密不可分的。近代出现了一股势力，有那么一些人不但否认中医，而且扬言要废除中医。理由是：「中医不科学！」「中医能治病说不清道理！」「没有准确数据！」等等。今天中医的去留之争，已达到白热化的地步。那么，这场战争是从什么时候开始的呢？为什么没有结果？该何去何从？今天小道不带任何观点，也不站在某立场加以评论，今天它的对错、去留，就让读者自己来给予决定和评说。?二、中医药起源中医药的起源发展和系统化是从炎帝神农那时开始的。我经数年考证，神农就是炎帝，炎帝即是神农，炎帝对人类社会有八大贡献，其中医药最为卓越。著有《本草经》，即人们常说的《神农本草》。他从数万种植物、矿物、动物、昆虫等物质中总结提取出 365 种物种入药。分出上中下、列出君臣佐使入著。同时黄帝著有《黄帝内经》。二人奠定了华夏民族医药学和养生学的基础。此二人后又联手拉开了中华五千年文明的序幕。从此人类向文明发展迈进。此前由仓颉造字，此文明得以记载传承并开始延续。你是炎黄子孙吗？历来中华民族都以自己是炎黄子孙为骄傲，炎黄的聪明智慧，对人类社会的贡献至今无人能及。「非刑政，不甲兵」能让天下归心大治，万国臣服，谁人能及。你可以不承认自己是炎黄子孙，因中国人有叛逆心理由来已久，炎黄时就出现了蚩尤，是有了炎帝的八大发明和贡献之后，才使民族得以繁荣昌盛、绵延兴旺至今。你否认中医药吗？那么你首先得否认是炎黄子孙。因中医药治病养生就是从远古炎黄时期开始延续下来的，至东汉医圣张仲景著有《伤寒论》和《金匮要略》两步。东汉末年又出了华佗，华佗是外科手术，相传研制了麻沸散。著有华佗一生的行医经验总结。未见传世，据说被狱卒所焚。其人被曹操所杀。至两晋十六国时期又出了脉经学，创始人王叔和著有《脉经》十卷。《脉经》为诊病、查病，临床找到了理论依据。将脉的生理、病理变化分类为脉象二十四种，已非常类别化、系统化、详细化。隋代开始建立《太医署》，国家投资办医学院，后期又相当的系统化、归类化，并设学位和职称，如：博士、助教、医师、按摩师，那时就有了师生之别了，如同今天的主任医师，普通医生，还有药园师等。这就将医、药分门别类了，就像今天的医科大学、药科大学一样。那时还说有咒禁博士，我理解就是今天精神、玄学、易学、佛学、道学、咒语、音乐等方面的技艺和手法。中医药在历经了四五千年以后，于北洋政府、南京政府，受西方文化医学影响开始被停止和废除。这是北洋政府和南京政府在中国人民和世界人民面前犯的一个不该犯的错误。这直接给初出襁褓的西医进入泱泱文化文明帝国，中国开了绿灯，给中国人民的生命健康、经济、环境、带来了一场大灾难，中医药直接遭受了一场灭顶之灾，这一百年因西医的进入，中医的失传和退出历史舞台，给中国造成的生命财产损失，足可以再造一个中国了，但现在还没人能看到。我们再回到太医署这个话题来谈。从隋朝到北洋政府，南京政府的灭亡，这近&1300&年之中出现多次历史与朝代的变迁和变革，中医学一直是此起彼伏、方兴未艾、连绵不断。也育出了大批的中医药英才，最著名的孙思邈、李时珍都进过太医署，并著书立说，李时珍的《本草纲目》被称为世界上最伟大的一部医学巨著。他收集整理了&360&多家医学经典经验，集世界历史中医药之大成，他把中医药文化文明、技术知识、药理病理、天文地理、历史、政治，集于一书，至今无人能超越。唐代孙思邈著有《千金方》，《千金翼方》被誉为药王，千金难求一方，孙思邈辞官不坐，给丞相都不当，一心为民解病除疾，把一生献给了祖国的医学事业，终年&141&岁。那时他就将妇女、幼儿、脏腑病进行分类，今天的妇、幼、脏腑、内、外科分类就是从他这里开始的。他对中国的医药学贡献最大。在魏晋时期，出了一个医学家皇甫谧善用针灸治病，著有《针灸甲乙经》传世。也纳入了太医署。太医署曾经历多少次的改朝换代，名称也随之有过很多变化。如秦汉时期叫太医令，五代、宋代叫翰林医官院。那时把医称为官，官至四品大，在宰相之下。其学府是国家的最高医学学府。明代有太医院，院内分为：院使、院判、御医。我理解，院使是搞医院行政管理的，院判是搞法学医学的，御医是给皇上及皇亲国戚看病的，到清朝也一直是这样称呼。在清朝连皇帝都学医了，这个时期也出了几个名医，除了原来的金元四大家之外，如朱丹溪、李修元、叶天士、陈念祖等，亦有因家人有病而成医者，名徐大椿。习文、通医、善曲、德艺才皆具，大家也都各有己见，各有所长，皆有各自著作传世。在中国的历史长河中，中医一刻也没停止过。清朝由太医院以皇帝名誉写的《御纂医宗金鉴全书》分上中下三集出版发行，上中下共计三十余卷，我认为此书依然为中医之正宗、正统。历史上除炎帝外，皇帝亲自纂写医著的确是很少见，可见当时的帝王与政府对中医是何等的认可和推崇。中医药文化在民间，在朝廷、在官府已根深蒂固、骨血情深。孙中山是学西医的，受西方文化影响，认为中国社会的帝王制不合理，主张「天下为公」，受到了西方国家文化制度影响，特别是在日本人的大力支持与怂恿下。发起了革命，推翻了前满清政府。当时袁世凯受隆裕太后诏授组建了北洋政府。北洋政府受西医及西方文化影响，始于&，后被南京国民政府即由蒋介石组建的中华民国南京政府所取代，南京政府受孙中山影响，都取消废除了中医，并要消灭中医。1912&年的北京大学设立医学院，但只有西医课，没有中医课，直接给未来中医及卫生部门管理的继承发展，断送了人才和后备军，使中医后继无人，等于国家政府直接断送了中医。而当时的教育部长也受西医及西方文化影响，坚持不办中医。当时孙中山推翻了中国的皇室统治，推崇西方民主宪治，朝无纲、国无法、群雄逐鹿、百废待兴，没人知道取消中医，引进西医，提倡推崇西医，会对后来国家和民族带来多大的损失、危害和影响。当时还有几个重要人物的言论也对中医产生了影响。清华大学梁启超说：「中医能治好病，但却不能把治好病的道理讲出来。」此言后成为中西医争论的焦点，今天亦然。胡适说：西医把病原体、病毒的来龙去脉说的很清楚，但治不好病，因为它是科学。中医能治好病，就是说不清楚得的是什么病，所以中医不科学。胡适第一个说中医不科学。陈独秀说：为什么中医能治好病，而说不出道理呢？这是由于中医不是科学。一、不解人体构造，不对人体解剖，而无法回答病在什么地方。二、不进行药理分析，也没有化学分析的仪器和手段。三、没听说过细菌和病毒的传染。当初还有一位卫生部部长说：「中医那草根子、树皮能治什么病？不卫生。」别人说这话无所谓，但卫生部部长说这话等于直接将中医打入万丈深渊，将其判了死刑。回想起来这些否认中医的人，大都受西方文化、医学、科学的影响，一度反对、诋毁并废止了中医，究其原因也很复杂，但归根结底是他们根本不懂中医。因为西方没有中医学文化。1950&年，全国卫生工作会议在世界上第一次提出团结中国，成立中医研究院，并要继续发扬下去。要求用现代科学方法来整理研究丰富的中医理论和经验，要保持中医学术的独立性和它固有的价值。这算给中医留了一条后路，但如何用今天的科学来对中医进行整理研究？要求本着实事求是的精神来研究，这就给中医框在了所谓科学西医的框架之内了，等于上了一道枷锁，让西医牵着鼻子走，反仆为主了。今天用西医所谓科学的方法，根本检测和认识不了中医的有效。西医是把杀死致病菌视为有效的。而中医不杀菌、不杀毒，不把杀死菌毒视为有效，而是让它们平衡。平衡了，大家和平共处，就相安无事了。中医讲通经络、活气血、化瘀结、驱风毒，只有这样才能把病治好。用今天所谓的科学手段是根本无法检测的。因为科学还没有发展到这个高度，谁能检测得了？站出来我看看，讲出来我听听。而中医真正能做到这一点，并不是一件容易的事，如果做到了，那一万种病用一个方法就治好了，而且治一个好一个，根本不存在什么个案之说，而是全部，万无一失。这就是真正中医药的力量和它的精华真谛所在。?三、中医药峰回路转马克思说：医药是与全人类最崇高，最美好的指标相结合的，是为全世界这个最崇高最美好的指标服务的，那么这个指是什么呢？就是让人们活的长久一点，幸福一点，健康一点，活的好一点。中医药正是为这个指标服务的，它也做到了这一点，而今天西医根本做不到这一点。上海有个李锋兵的人曾在美国留学学医，他写一本叫《关于中医去留的商榷》书中说：「有略学点西医的人，只学了一点西医的皮毛，就想废除有几千年历史的中医。」毛主席说过：「谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。为什么过去的革命包括西医，成效甚少？就是一直在树敌。」人体内的菌毒是杀不绝的，越杀越多，越杀越变异升级，菌要是都杀死了，人也死了。西医的科学理论及检测的途径，其本身就错了，所以病越治越多，一个也治不好！我们如果把这些致病菌不看成是敌人而看成是朋友，情况就变了。让它们和平共处，相互制约，病也就自然好了，身体也就健康了。1913&年&20&岁的毛泽东说：「中西医道，各有所长。中医讲气脉，西医讲实验。然而言气脉者，道理太微妙，常人难以认识，故失之于虚。而西医无气脉却求质，而气绝则离，故常失其本，光有质而没有本了。」毛泽东说：「中医是一个伟大的宝库，要努力发掘。走中西医结合的道路。」中医想和西医结合，而西医想跟中医结合吗？能让你结合吗？能让你生存吗？卫生权威部门都是学西医的，结不结合他们说了算，他们是要废除消灭中医的，怎么会让你与他们结合？前几年，网上有人提出要废除中医，说有&2&万多人鉴定赞成，当时轰动不小，后来让人给骂回去了。
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