迷茫....活的很迷茫，压力越来越大，人却越来越堕落！_百度知道
迷茫....活的很迷茫，压力越来越大，人却越来越堕落！
我想彻彻底底的改掉我的坏毛病，优柔寡断的性格和不求上进，懒惰的思想！
尤其是喜欢宅在家里上网，感觉自己越来越懒，这样下去跟咸鱼真的没区别了。
都一样，人都是逼出来的，有追求有压力才能有动力。
没受过大的挫折，长辈们安排着一切，感觉自己就像是定轨的列车，一切一切都是那么的乏味！真的好想脱离现状，去闯一闯，哪怕前路艰辛。可是又有太多的束缚，真的挣脱不了，难道我就这样过一生？心有不甘
凡事想简单些，就会找到出路。
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多出去走走就好了见识多一点东西。。。把电脑砸了，便会好的了
想是一回事，做是一回事，现在的你和我有一拼啊，不过我给你出个主意，找朋友在户外多玩玩，再有就是给自己定一个不太难的事情，比如找一个工作，就是不喜欢也要做7天，就做7天，7天过后给自己一个奖励，然后再坚持7天，时间长了你会发现，在家里上网时最没有意思的事
要给自己设定目标，清楚自己要做什麽。然後给自己制定计划，一步一步完成。
可能是太长时间没上班了，感觉脱节了好多！而且我上的班根本不是我想做的事！以至于没有兴趣做下去
如果对自己的工作没有任何的兴趣的话，你自己就会对那份工作有排斥，导致自己不会学任何东西。家里经济条件允许没有任何的负担，可以换一份自己感兴趣的工作，这样才会发挥你自己潜在的能力。最重要还是要自己开心！
你做到了就改掉了
光是想 瞬间就行，可快。但是做到还要一步步来
只要内心有足够的挣扎(就是动力).就会改变..
先确定一个目标，不用太大的目标，然后，现在就动手
做自己喜欢的事情吧
立誓没用的。对我们这些无神论者来说，立誓与放屁无异。关键是要自己认识到，克服自己的欲望，破坏恶性循环，每天问自己今天进步了吗，相信你能行的。
自问我还是一个能吃苦的人，也不知道为什么会变成这样，大概是环境让我变得妥协于现状，不思进取，内心很孤独。
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出门在外也不愁> > >走出迷茫散文第一篇:《走出迷茫的书籍 适合各年龄》
带你走出迷茫的十本书
不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。迷茫时，静下心来读读书吧，不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。真正改变命运的，不是等来的机遇，而是我们的态度。迷茫了看什么书呢？
作者: [英] 毛姆 出版社: 上海译文出版社 什么才是真正活着的意义。在国内拼命上了好大学，到国外继续追求名校高学历，之后又费劲心思的留下申请永居国籍，为得到这些，多少人不择手段，不管在这个过程中会牺牲什么，时间也好金钱也好、甚至尊严、人格，总之，只要能达到目的就值得奋斗。然而不少人待一切尘埃落定后，又会莫名其妙产生一股空虚感，不知之后该何去何从，除了需要继续为自己一具肉身奋斗，该怎么对待早已患厌食症的精神胃口。有完美的精神追求是非常幸福的。我们常常在面对选择时摇摆不定，显得彷徨失措，无可奈何，皆是因为我们无法坚定内心的准则。
如果你现在也像《刀锋》中的拉里一样，对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，那么你也应该像拉里一样开始他令人匪夷所思的转变……
《给青年的十二封信》
作者: 朱光潜 出版社: 广西师范大学出版社 一本好书，在你青年时看，能带给你感动；到你中年时再看，却觉得很恐惧。那是因为，随着你的阅历的提高，你慢慢地看懂了一些之前你没领悟的东西。从表象看，似乎是书在陪你成长，实际上，书自印刷出版之日开始，就不会再有变动。成长的是你自己。而这本书的境界始终在你之上，它在不断地引领你去发现，去感悟，去提升自己的心智水平。 这些穿越时空的书信中，自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。
《平凡的世界》
作者: 路遥 出版社: 人民文学出版社 这本书，荐书堂已经向大家推荐过多次，小编也阅读过多次。路遥的这本经典著作更多呈现给我们的是十多年来涉及社会各个阶层的各个角落的生活方式生活历程，以及每个人从中应该怎么样生活，怎么样对待生活。他不是一本历史，他承担的责任不是探索文革或者变革的意义或者中国为什么要这么变革？对于一个普通人对于读者这种探索本身没有任何意义。
《繁星春水》
作者: 冰心 出版社: 人民文学出版社 冰心在我们这代人的心目中是以阿姨甚至奶奶的形象出现的，在她的散文中这种形象被固化了下来，因此对于大部分曾经设想过这位长辈面貌的同学，亲切、和蔼是首先出现的词汇，然而这种设想将这位“亲人”摆在了散文的内部，画地为牢。吊诡的是，现在这个社会中，如果我们之中还有人还敬爱诗人、还崇拜诗人，却也极少有人自然地设想他的亲人是一位诗人。荐书堂引用豆瓣上Momoko 同学的一句书评来作为本书的推荐理由： 冰心的短诗，给了我万千的感慨，令我心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
《泰戈尔诗选》
作者: 泰戈尔(印度) 出版社: 人民文学出版社 诗歌与艺术都是人与人之间交流情感的手段，是人类精神的载体。诗歌或艺术让人面对了自己的心灵和灵魂，能让人活出境界，也正因为如此，荐书堂本次推荐的带你走出迷茫的十本书中包含了两本诗集。读一读泰戈尔，感受博爱的美，朴素的美，浪漫的美。“我”是执著的追寻者，“他”是和蔼的指路人。
《小王子》
作者: [法] 圣埃克苏佩里 出版社: 人民文学出版社
什么是成长，成长就是正视害怕并充分体验害怕，只有穿越害怕的区域才能拓宽自我的边界。《小王子》这本童话书描写小王子没有被成人那骗人的世界所征服，而最终找到自己的理想。这理想就是连结宇宙万物的爱，而这种爱又是世间所缺少的。因此，小王子常常流露出一种伤感的情绪。《小王子》又不仅
仅是一部童话，正如作者圣埃克絮佩里在献辞中说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。
《少有人走的路——心智成熟的旅程》
作者: [美] M·斯科特·派克 出版社: 吉林文史出版社 这本书，荐书堂也向大家推荐过多次。它处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
《致加西亚的信》
作者: [美] 阿尔伯特·哈伯德 出版社: 哈尔滨出版社 这是一本饱受争议的书，有人说它讲的是精神奴役，也有人说他是精神鸦片，但在荐书堂小编看来，本书的核心理念就是为自己负责，不管是什么时候什么工作，本书主张的是让人做自己的主人，让自己更快乐更理想，生活更丰富。看完本书，希望你能得出自己的结论。
《假如给我三天光明》
作者: 海伦?凯勒(helen keller) 出版社: 华文出版社 这一本书，也许你在课本里已经读过，如果你感到迷茫，荐书堂小编建议你再静下心来读一次。在这本海伦.凯勒的自传中，她以简单优美的文字，将自己不凡的一生娓娓道来，讲述得如此平静、坦然。仿佛在阅读一本精美的童话，然而在无意之间，心灵却受到莫大的震撼。 海伦的书里，她的心中只有对别人的爱与感激。这是她的人生主题，也应该成为我们的人生主题。
《相约星期二》
作者: [美] 米奇·阿尔博姆 出版社: 上海译文出版社
什么是人生？ 有人说人生是一次不知目的地的旅行，有人说人生是一出过眼云烟的折子戏，有人说人生是一盘落子不悔的棋局。人生到底是什么？如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与死亡。在浮躁的社会中，荐书堂希望大家都能在《相约星期二》
中找到自己所需的感悟。
第二篇:《【烂漫】一篇让人走出迷茫的帖子》
1、 写在前面
首先，楼主有一群小徒弟。
每个人我都会问他们一个问题：“你热爱这个行业么？会热爱到一辈子不改行么？”
很高兴，他们都是回答是的那些。
我说这个的意思是：喜欢，兴趣，热爱，是你从事一个职业的基础。 如果非要讨论赚钱，那么我认为”卖“ 更赚钱，不管卖什么。
其次楼主不才，但是楼主不认为 “嘴皮子”就是设计，不认为3DMAX 就是设计，不认为业绩就是设计，更不认为室内吧 1万级就是设计。
然后呢本文没有构思，没有底稿，想到那写到哪。疏漏错谬之处，还望斧正。
1. 如果想成为一个设计师，需要具备什么样的能力？.
答：首先这取决你想做一个什么层次的设计师。
如果只是要这样一个头衔，学会CAD ，学会3DMAX ，学会基本的办公软件，懂一些基本的建筑绘图基础，会用卷尺，知道沙发在客厅、床在卧室、马桶在厕所
智商正常，嘴巴不结巴，并且不是住洞穴出身的
如果你想成为一个不错的设计师，那么除了上述之外，你需要懂得人体工程学基本的施工工艺，常见的材料，基本的美学、色彩理论，基本的空间布置原理，基本的风水禁忌，基本的交际谈单技巧。
如果你想成为真正的设计师，
那么，先把上述的所有“基本”都去掉。另外美学原则色彩能很好的把控，能熟练掌握各种空间，能了解、运用各种建筑装饰风格，能有很好的手绘基础，另外另外。。。（我也还没想起来）
我认为这些就足够。
2. 我想报一个室内设计的培训班，不知道哪家好。
要问室内设计哪家强，中国山东找谁？我认为找谁都不强。
可以从一个很片面的角度讲：室内设计分2个派： “学院派”、“培训班派”（貌似不押韵，也不顺口。
论证过程不阐述了，直接说结果：
学院派跳高可以跳3米，培训班派跳到2米半就会吃力。
当然，你非要选择培训班，那么一定要仔细看好他们的课程表，
只教软件的，那是绘图员培训班，不叫设计师培训班 不教构成，不学素描彩画基础的，那叫销售设计师培训班
总共培训时间不超过半年的，那叫 “送你毕业了，以后爱咋咋” 的培训班
4、 3. 我想学室内设计，好学么？收入高么？
答：很好学，门槛很低。
但是，人分三六九等，肉分五花三层。设计师更是八花五层， 还是刚才说的，好不好学，取决于你给自己定的高度。
收入高么？我认为不比任何高精尖行业低。
为什么我同学室内设计毕业，现在一个月才800块？
我只能跟你说，
我毕业的时候只有 600块
现在 2万块
5、 4.我没文凭，我文凭低怎么办?
文凭、证书、能力那个重要？
答：我最喜欢的一个写手，学历也不高。他叫韩寒。 但是，韩寒玩写作的时候，他17岁就已经出书了。
我从毕业到现在，我的毕业证没有用到一次，我的所有证书没用到一次。 看清楚，是0次，没有一次的0.
并且，装饰行业最叼的《国家注册高级室内设计师证》，国家不认可。 只要你年龄31岁，有1900块钱，我都可以帮你办到。
6、 5、我没学过美术，美术功底是否必须啊
答：不是必须，但是，还是那句话（参见第一条回答的第一句话）
没学过素描，
你就不知道比例、结构是一件作品的骨骼，
你就不知道怎样去构图，你就不知道其实设计中也需要构图。
你就不知道什么是主体物，你就不知道在一个客厅里窗帘是主体物还是电视背景墙是主体物， 你就不知道该怎么突出这个主体物，该怎么去处理主体物外的东西
你就不知道该怎么处理黑白灰，你就不知道，墙应该暗一些还是沙发颜色该暗一些。 你就不知道静物中衬布的作用，你就不知道其实空间里的墙就是我们静物中的衬布
你就不知道一组静物中的一颗小葡萄的作用，你更不知道，你这个空间里的一个小台灯其实可以看做是某一幅画里的那颗葡萄！！！
是的，我就是你丢失的那串葡萄。
当然，老师可能没给你讲过这些，考试也不会考这些，客户更不会问你这些，老板也不会谈起这些。 而我认为，进步的路上需要知道的多些。
7、 6. 我是一名学生（/菜鸟），我问老师怎么提高设计水平，老师告诉要多观察，可是他妈的怎么才
是老师说的观察
？看女厕所算观察不？
我该怎么去提高？
答：我认为最重要
几点是：观察，积累，学习，交流。
到底怎么才叫他妈的观察呢？
你看到一排整齐的树，他们看上去很漂亮。 然后你就要想，它们为什么漂亮？为什么漂亮？
因为他们整齐，他们大小差不多，间距差不多，符合形式中法则的统一美（因每棵都有变化，即形式美法则的对比与统一），
并且整齐，因有透视的缘故，他们又有一种韵律美。 左右各有一排，他们又有一种对称美。
举例，这个例子（这个例子我给徒弟们举了不下20次了。
所以他们美 这就是所谓的观察。
看女厕所，也叫观察，但是我一般偷看的时候，很少带着问题去观察。
8、 接楼上，
在你看到这样的一个造型很漂亮的时候，记下它。
在你看到这个东西原来是用这种工艺固定的时候，记下它。 在你看到某个软件的某个快捷键特别好用的时候，记下它。
在你跟客户谈的某个问题，客户把你否定你的时候，把这个问题，记下它。 你的女朋友跟其他公司的总监跑了的时候，也他妈的记下它。并且记本上。
在你的本上，记了好多公司的总监名字的时候。 你，已经进步的很大了。
9、 接楼上：
跟前辈多交流，跟大师多交流，跟同学多交流，跟同事多交流。
设计上的交流、工艺上的交流、艺术上的交流、眼神的交流、身体的交流、交流、流、
学习就是好好学习。
个人认为最重要的学科有：素描、水粉（彩）三大构成，室内风水、人体工程学，设计原理，中/西/古/近现代艺术/建筑史, 效果图表现技法，建筑绘图基础，建筑构成，建筑学基础， CAD、草图大师。
比较重要的有：英语、3DMAX 、建筑材料、预算、施工。 完全没用的有：高等数学、马列毛邓等。。
10、 7. 我软件都很精通了，我还离设计师有多远？
答：你软件不精通离设计师都不远。
一线城市的装饰公司（注意是装饰），设计师，软件都不用怎么碰，有人给你作图，有人给你出图。 一线城市的设计公司（注意是设计），设计师软件碰的也基本就2个： CAD，草图大师，施工图、效果图都会有专人出。
所以，不要以为学好了软件就拥有了整个夏天。 更不要以为，拥有了夏天，就拥有了一年。
软件、只是你的一支画笔，只是你的一把尺子。 他是绘图员的碗， 不是你的
11、 8. 手绘重要么？
答：要想做大师（梦），手绘是基本的。
当你手绘学到后期，你才会知道：
原来手绘不是画画！！
（发3个表情我只是强调的意思。）
原来手绘跟软件可以做到一样的精确，而且可以表现的更潇洒。
（所以，不要随便误导新人，不要把自己不会的东西就说成不重要。）
当然，只想在江湖上安安静静的做个小设计师， 每月拿那3500块的工资，会不会就无妨了。。
12、 9. 工装难么？我做家装的，感觉工装好难。
答：回答这个问题前，我想骂骂这个行业的前辈们：
为毛把家装工装分开？！ 为毛把室内跟建筑分开？！
我认为：工装从工艺以及，造价工程量各方面来说是难的。
但是，从设计角度讲，它跟家装是一样难的， 也或者说，大家只是把很难的家装做的简单了， 而很难的工装依旧很难。
不得不说国内的家装在巨大的竞争下很多方面已经畸形了。 举例“
a. 你是设计助理，你谈成一个单子，你就成了设计师，你谈不成你就还是助理。(你丫以为你们是
干部升迁呢？)
b. 自己造风格（什么罗迪克，什么瑰什么丝的），为毛你们公司有这种风格，我们公司就没呢？（难道不是同一个地球？）并且，会说，地中海风格就是高端的风格，简约就是低端的风格。我去你大爷！梁志天，安藤忠雄还特么不如你们了。
c. 免费设计。即让我们一群吃这碗饭的人更难吃饭，也让外人贬低了我们的职业。 所以，不做免费设计，从我做起。
d.。。。暂时就先写abc把
13、 12. 对于刚毕业的学生而言该怎么入手工作？
答： 1. 学习怎么用卷尺，怎么量房，怎么用放出1套平面图来（怕出错就多拍照。）
2. 多去工地转悠。
施工工艺是一个一通百通的东西。 但是材料却会不断的更新。
3. 多跳槽。在保证自己生存的情况下
1个公司孙子当时间长了，你就真是孙子了，不如换个地方，再从儿子开始混。
4. 不是只有你自己认为大学白念了。
几乎每一个刚毕业的学生，毕业后都会有这样的迷茫。 如果热爱，请深爱。
在你毕业的时候丢下了，你以后真的就捡不起来了。
5. 把学过软件结合实际工作，掌握扎实
6. 你不是学生了。
所以放下你的扭扭捏捏。脱下你的运动服，买个皮包，换套成熟的衣服。去战斗吧。 你不是学生了，所以领导摸你的大腿一下请不要再尖叫
14、 13. 可否请问下，楼主从踏入这个行业开始都做过哪些职位，成为设计师花了多长时间？
1. 第1份工作是家装的业务员。发传单，工资0.（这个时候的我练CAD都用不明白）做了20天
2.工装公司工地的管仓库的，负责材料的出入库。（不干不知道，原来对于一个雏儿来说，仓库都看不了）
在我看仓库的时候，因为比较闲。我研究明白了CAD，并且我熟悉了基本的材料规格。一些基本的工艺。
于是， 1个月后，这个工地收尾前，我把这个工地的1套竣工图做出来了。
记得是叫《青岛北海舰队 XX部队快艇第一支队军史馆装饰竣工图》， 那套图，精细到，每一根轻钢龙骨都跟现场一丝不差， 我有一个老乡项目经理师父，我的大师哥。
我问他，钉子多长？他答，自己去量，板子多宽？自己量。。
第三份工作是在一个皮包公司打杂。
公司除了，老板老板的弟弟，老板的一个朋友再就是我。除了老板他们啥都不懂。
在这个公司里我除了需要做一些施工图外，其他的工作就是做工程资料，替老板开监理会。。 记得那时候甲方老板天天开会的时候骂：下一次例会 X公司再弄个啥都不懂的孩子来开会，就别他妈干了
那时候哥也是个20几岁
记得那时候监理也天天欺负我。开会当着四五十个人的面就骂我，。。的青年。
第四分工作是09年6月份了，我回老家开了一个小装饰公司。
本来我两个同学要跟我一起干的，在我准备开业的前1天，他们说他们都还没辞职。。
风风雨雨，坎坎坷坷，到了12年9月 1点意外加上自己经营不善。。我的公司关门了。 负债累累。朋友走了家人不稀罕我了，媳妇走了。
我在家锁了自己几乎半年吧。啥都不干，喝酒睡觉喝酒睡觉睡觉。。 欠款也知道14年的过年才全部还完
第5份工作我去监理公司，做了工程监理。因为在皮包公司的时候跟监理打交道多了，学的也多。 但是干了半年的时候，我发现，我根本不喜欢这个工作，我只能干设计。于是辞职。
第六份工作去了我自己开公司时候的竞争对手那，给他做了副手。后来入股。 后来闹崩。
哥发现，哥的梦想是设计，不是包工头。
于是有了第七分工作，
背起行囊，背弃父母。在一片质疑声中，我做了北漂。 工作呢是，某大型外企建筑、室内设计公司的主任设计。。 也就是现在的我。
15、14. 楼主做方案的时候都是怎样做？
答：早年做设计的时候，我跟很多人一样，去百度图片，这个吊顶不错，就按这个吊顶来。 这个造型不错，就他，按这个造型来。
慢慢的，接触多了，积累的多了，也或者说入门了的时候。 哥，不那么干了。
那么干不叫设计，叫拼凑。。
楼主是这样子做的：
看好了哦，看好了哦，楼主要变魔术了魔术了哦。
它，是一个制造销售电缆的集团，叫国缆集团，属于一个高精尖的企业， 2000平米的占地， XXX人的员工，建筑处在很气派的某大厦。部门要求X个经理办公室， X个办公区...... 造价300W 客户的要求是，精炼，气派，现代。这样子的一个方案。
首先，我会按我的经验、常识，根据客户的要求，布置一个合理平面图，除了功能外，要注意空间流动，前厅为了气派要大，办公区开敞是因为让公司看上去更有活力，秘书室，挨着老板，里边通着，是因为满足他们的沟通。。
我把整个空间想象成一首歌，他的入口LOGO 是前奏，他的大厅是高潮。他的走廊后边有个2次高潮。。 再最后边，视觉的尽头，也就是歌曲的结尾，我放置了某个与整体协调，而又吸引人的东西。让人意犹未尽。
就如同画画，每一笔都要有他的道理。
然后，哥要开始考虑他整体的一个氛围，一个构图。因为建筑外观是采用的黄金分割比例构图，那么，我从LOGO 墙开始，我的重点部位构图都用的黄金比例。而放弃了建筑模数。我的吊顶每个格子都用了黄金比例分割。
因为，客户要求现代。加上他是一个生产“线” 的企业， 于是，我在方案中，很多的用到，线的构成。
而在每个线的尽头，我都做了一个很夸张的灯，而这些线的尽头，我让他们交汇成了一个点， 这个点，是一堆线团成一团的一个造型。。 也是作为本方案中的一个视觉重心。。
然后。造价300万，我选择了 XXXX XXX XX X X. XXOO..等材料。
然后然后，如同画画，从整体到局部， 一点一点推敲。。一点点的深入。。
16、16. 如何去评价一个室内作品？如何去关注他们的好坏。
答：为了更具说服力，楼主复制了首页的2张图片。
算了就这一张吧。
看一张图，我会跟看妹子一样，先看她是不是有太大的缺陷。
比如，眼睛不一样大，比如鼻子是歪的，比如，脸上有一个不小的胎记。
那么这张图的鼻子是不是歪呢？
我觉着鼻子虽然没歪，但是2个鼻孔是不一样大的。
我们可以看到，桑拿版下方的黑色的东西，直接顶在了桑拿板上。中间没有空隙。 （当然也可能是作者的一个思路），就像有的女孩故意把鼻孔搞得不一样大一样。
看妹子的时候，我还要关注她会不会是健康的。会不会体弱多病？ 那么这个妹子是不是健康呢？
健康与否，就需要拿出点专业知识来看了。我们把门洞的高度，定在2.1米。
那么我们求得，柜台内的，挂着的“挂柜”的高度在1.85 左右，那么它低端的高度在1.5 左右。 根据人体工程学求得， 1.5 以下是站不上人的，
所有，本来很狭小的柜台内空间，无疑是浪费了一点的空间。 于是我们知道了这个妹子，算是亚健康状态。。
接下来我们就要看这个妹子的气质，这个妹子的着装了。。 红色的上衣搭配蓝色的裤子，本来很难搭配的2个颜色， 却被作者用降低他们明度的办法很好的搭配在了一起。 低彩度的帽子鞋子。手套，让整个着装看起来非常和谐。。
凳子上交叉的2根木条，柜台上打了灯光的仿古砖。黑色的吊灯。放书的隔板， 虽然在尺寸上有些失调，但是还是非常的搭配。
那么，单从这一张照片上看，
这个妹子很漂亮，着装很好，但是不是非常健康，仔细看会看到她2个鼻孔不一样大。 约不约她，就在于你自己了。 这张图，也无疑提醒了我们。 五官端正，身体健康，是前提，
在这2个都满足的前提下，我们才会再去关注她的身材，她的着装。。。
用作方案中讲，
它的功能就是他的五官。
17、18.楼主可否讲下公司和设计方向的选择，大公司小公司家装和工装，以及怎么判断一个公司的好
答：公司按经营方向分分为家装公司工装公司。
按经营模式分，分设计公司装饰公司。（虽然没什么参考文献，反正我是这么分的。
简单的做个介绍
家装顾名思义以家庭装修为主。家装公司又分为这么几类，
1.是快餐模式的（就是两万九千八装修搬回家这种）这类公司一般业务量都大些，造价也一般不高，设计师在里边的工作基本就是布置个平面图，玩玩嘴皮子，很少做到有含量的设计。
2.是做一些别墅洋房的，这样的公司设计就需要一定的实力了，并且这类公司就会很多出现什么东南亚风格就贵，地中海就高端这样子。
3.比较小型的，碰到啥样接啥样。这类公司其实挺适合新手发育的。竞争小，勾心斗角少，啥事都需要自己去做，能学的东西更全面。
工装：意思就是工程类的，酒店商场店铺宾馆办公室这类。。分类：
1. 单个工程造价一般百万以内的，这类公司其实跟家装公司经营模式差不多，只是接触的东西更广。 2. 造价比较大的，这类公司可能一个方案需要很多人完成，总监主持，设计师分项完成。这类公司一般谈单形式都是招投标，讲标会的形式谈。
设计公司：一般只做设计，而他们要求的设计都要比较高端，接的设计任务一般都是普通装饰公司接不了的。也多是一个方案很多人完成，设计也会很苛刻，定一根主线所有人都跟着这条线走。
第三篇:《如何走出迷茫》
如何走出迷茫
不知何时，迷茫、郁闷、无聊、空虚……成了我们大学生口头上经常出现的词汇。的确，未来是一个不确定的答案！但是，习惯了找标准答案的我们，自然也就有了最大的苦恼。所以我们往往一面是满怀信心、趾高气昂；一面又是恨不得自己的老爹老妈就是什么市长局长或大款，至少可以不用为以后的着落所牵扯。当不具备这些条件的时候，就悲天悯人，就觉得自己做什么都是无用的，结果憋得自己浑身都是力量，却不知道该往哪使。
莽撞少年蜕变为一个坚强的成年人都必然会有这样一个“迷茫”，这是再正常不过的。然而，真正让我们心有余悸的是，对于如何走出迷茫，我们并不能找到更好的方法，无论是家庭还是大学里的老师也都无法给予我们成长更多的帮助，所以关键还在于自己，要反思，要改变。
造成迷茫的原因，归纳起来，主要有以下几种：
一是入校以后，学习目标不明确，学习方法不清楚，两眼茫茫，对未来的前景感到模糊不清。大学课程相对宽松，空闲时间多，但不知道怎么安排时间，也不知道该读些什么书，如何读，怎样充实自己，觉得日子过得相当空虚无聊，只能借助网络来消遣，遂陷入迷茫。
二是对考入的学校和专业不满意，调动不起情绪和积极性，转学和转专业一时也难以实现。自己想象中的大学生活与现实不大符合，一个孕育了很长时间的美梦好像面临破碎，心理落差难以解决，致使陷入一种迷惘状态。
三是没有当上学生干部，学习成绩也一般，在同学们中间地位不突出，没有优越感，感到心理失落，觉得不如中学时代那样有成就感和自信心，但又没有办法改变这种状况。
四是不少大学同学开始谈恋爱了，自己不谈觉得有些自卑、落伍。看到别人亲亲热热出双入对，自己一个人备感孤单，但一时又难以很快找到合适的伴侣，随便找一个吧，又觉得不妥。终身大事，哪能随便应付？这种两难的境地会造成思想的迷茫、情感的失落。
如果长期陷入迷茫，对我们的身心、学习、交际等诸多方面都会带来难以衡量的危害。首先是精神会感到压抑、痛苦和低落。长此以往会严重戕害自己的心理健康。如果不及时加以调治，很容易产生抑郁症。其次是严重影响学习。没有目标就没有积极性，就失去了学习的动力。上课心不在焉，书读不下去，学习成绩随之下降，这样很快就会和精神振奋斗志昂扬的同学拉开距离，每况愈下，难堪得很。最后是郁郁寡欢，影响和同学、老师的关系。在迷茫的状态下越来越自我封闭，把自己与群体隔离开来，不主动与老师、同学交流，学习上得不到老师的指点，生活中得不到同学的帮助，长此以往，会变得十分不合群。
想要走出迷茫，可以采取如下措施：
一、给自己制定短期或长期的目标
制定的短期目标要有可行性的，不然只是昙花一现，对自己没好处，同时必须严格要求自己，若实现了，适当给自己一些奖励，如：这个月底若是通过测试，我就给自己买一个喜羊羊公仔。若是制定了远期目标，就要认认真真地去奋斗，也可以把远期目标分成若干份的小目标，一步一步去实现，就像一句话说的：把一个大西瓜切成若干份，一份一份地吃完。若一下子吃整个西瓜，相信没人能做到，远期目标是需要时间去磨练的。
二、多参加学校社团活动
通过这些社团活动，认识一些志同道合的朋友或知己，给自己一个表现的机会，磨练自己的胆量和能力，同时在生活上也可以接受他人的帮助，也可以向知己倾诉心事，不能闷在心里，把自己的内心世界向外敞开，让别人了解自己。参加社团活动也能培养自己的动手能力，为以后的就业奠定基础，另外，培养自己的人际关系，在当今世界中，若人际关系很差，则很难有所发展，所以大学生就要多参加学校社团活动，给自己的头脑补充一下课外知识。
三、适当放松自己
有时候，很多人忙着考证、忙着复习、忙着写论文……永无休止似的让头脑超负荷地运转，得不到休息，这样做不仅让自己更加疲劳，而且成绩也不见效，只会加重对未来的迷茫，让自己无所适从。这几年来，因走不出大学中的迷茫期，自杀及暴力行为现象时有发生，从中可以看出，这种行为是大学生自己造成的。因此，适当放松自己是有好处的，有益于自己的身心健康。如：学习累了可以去跑跑步、打打球，让自己完全放松，出出汗，得到很好的休息后在进入学习状态，或者与几个同学一起去KTV尽情欢歌，顺便增进友谊，培养感情。
四、树立正确的爱情观
大学时代是人生美好的时光，对爱情的艳丽的花朵，要精心照料才会绽放得更加绚烂多彩。当代大学生对于爱情，从总体上看是能够正确认识和把握的，能够正确的处理学习和恋爱的关系，以及恋爱中所出现的一些问题，诸如恋人之间的误会，失恋，等等。大学校园中也不乏动人的爱情故事。大学生对爱情应该持慎重的态度，避免在恋爱问题上把握和处理失当。不能误把友谊当爱情，不能错置爱情的地位，不能片面地或功利化地对待恋爱，不能只重过程不重结果。
五、接受心理健康教育
大学生心理问题发生的频率加快，范围加大和程度加深，任长顺曾说过：“大学时期是大学生良好心理习惯的形成和心理逐渐走向成熟的关键时期，近年来随着现代人对健康认识的转变，有关大学生心理健康问题也越来越受到广泛关注。大学时期同时也是人的一生中心理变化最大的时期。他们既要应付生理变化带来的心理问题，还要应付社会环境变化产生的心理矛盾，常常处于错综复杂的心理矛盾之中。不可避免地会遇到多种多样的心理卫生问题。大多数学生离开父母而独自生活和学习，其中有来自日常生活的苦恼、有与同学交往过程中发生的关系矛盾、有学习中的困难和对毕业后就业的迷茫，接受心理健康教育是一项不错的选择。
面对迷茫，不同的人持有不同的态度，积极的态度会让人快速走出迷茫期，而消极的态度只会让人在迷茫中“堕落”，人生的态度是至关重要的，它需要我们付诸行动，去思考，去体验，去实践。
作为大二的我们，应该：停止盲目学习，开始规划将来；停止浪费时间，开始把握机会；停止幻想侥幸，开始塌实行动。
第四篇:《经典散文集锦》
经典散文集锦：读者杂志卷首语大荟萃[一]
还生命以过程
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。（摘自春风文艺出版社《文明的碎片》）
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。（摘自《追求》）
上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生；这就是一生的命运。
心灵的轻松
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会
也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂）都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
6.无需太多
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。
有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心
不在焉了,,,,
无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要？
不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。
7.幸福的柴门
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
[美]戴尔。卡耐基 ○效轩译
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。
大约300年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
以拿破仑和海伦？凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦。凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了50多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
9.幸福三要素
幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。”
10.生命与美丽
真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息,,,,
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。
生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想，往往像一扇扇金碧辉煌的大门，谁都渴望一步就跨进去。抬腿之间，就造化了一个漫长的人生。就想：谁能引渡我们进入？
卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫，一个男人来到法的门前，他要求进去。但门卫说：“现在不能让你进去。”他就问，那么以后可不可以进呢？门卫说，以后是可能的，但现在不行。通往法的大门其实一直大开着，这个男人便弯下腰，以便通过大门看一看法的内部。门卫见了笑道：“你既然那么想进去，何不试试看，不顾我的禁令，住里走好了。不过，我可是有力量的，但我也不过是最下级的门卫，一层一层门厅都站着门卫，而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到，他决心等待下去，直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试，一次一次的请求都把他自己弄疲倦了，可门卫还是说不能进去。他为这攻出门曾经带了好多东西，如今他把什么都拿来花了，贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门卫一件件收下，但同时又说：“我收这一切，只是为了使你不致以为耽误了什么。”在等待的日子里，这个男人忘记了还有其余的门卫，他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐的，他等老了，视力也不行了，身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身，他说：“所有的人都在追求法，但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢？”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这
一点。门卫大声说：“这里不可能再有人获准进去了，因为这个门仅仅是为你而开的。我现在只好把它关上了。”可怜的人，他本来是可以走进他想进去的法门的，只是因为缺乏勇气，又不善用智慧，并且心怀侥幸。他死在法门之外了。
对于我们来说，大到事业、爱情，小到一次约会、一个黄昏，种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候，心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门，有多少道门卫并不重要，重要的是你自己的力量、智慧和执著。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开，进去了，酸甜苦辣都是自己的生命旅程。
我们还会期冀谁的引渡吗？
向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。
于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是树，还是人。
13.别伤害自己
只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防。可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。
假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远。那么，我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。
正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会生活得更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。所以，不伤害自己，也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜。
不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东西。不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。真的，在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己。
14.答应自己
克里斯钦 拉尔森 ○吕瑞洲译
答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高贵，不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。
15.生命的原汁
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。
那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好
多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者，微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时？
一个孤苦的生命究竟能走多远？
我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择！疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇，别再乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人，拥有一颗平常心。
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机！
啜饮自己生命的原汁吧！让我、你和他。
朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密，又保护着对方孤独）。看来，夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的。所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言，理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后不久骆一禾也紧随而去？？朋友是心心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
17.从容日子
有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。
人生只是一个过程。大家都从容点不好么？
18.赠人一片云
世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便见白云，还怕断了友情不成？人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。
你赠物于他并不能心暖，而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心置腹的交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的书，帮他出一个能摆脱困境的主意？？这一切都像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的天空里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充满活力。
在朋友生命的天空里，飘荡着我赠予的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨，不想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经常看几眼白云，让自己明白世上还有友情存在。赠朋友白云般的纯洁，白云般的透明，白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由。
第五篇:《关于青春的散文》
关于青春的散文
经典散文一：
走入青春的大门，好象是一夜间的事，然后沉湎其间不知道岁月时刻的长短，将要走出大门时，却是那么的恋恋不舍，恨不能从新来过。我看到那些赞美青春的文章，对青春的赞美，有对青春短暂的感慨，有期望留驻青春的愿望，还有好多好多,,,,不知道看过多少有关青春的文字了，有关于青春的散文，关于青春的诗歌，关于青春的随笔，青春是写不尽的，象是大海的海潮。总会感到那种温情能够流淌到心灵的很深处，可又时常觉得我对青春美的渴望，一向未曾得到，走着走着，回过头一看，好象青春正在流逝，有时并没能立刻感觉到，有时又突然醒悟，原来这就是青春。
青春，之因此耀眼动人，是正因它燃烧了自我，照亮了别人。阳光，原来能够如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春能够无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的完美，无论忧伤与愉悦，是过去还是此刻，或是将来。它总是来过,,,,
回首历史，站在历史的路口再次眺望，百感交集。在历经八十年的风霜雨雪的历程中，几多伟岸的身躯化成了一座座肃穆的丰碑；几多智者的灵魂化成了一颗颗璀璨的星辰；八十的风风雨雨，谱写了一代代青年的壮歌；八十年的坎坷历程，记载着一次次辉煌。或许那令人感觉遥远些，却让咱们一同走进铁路的发展史，走负债经营的广梅汕公司。看，公司走过的坎坷历程序、走过的艰辛道路，几分辛酸、几分自豪。在改革创业的浪潮中，咱们豪迈的铁路兄弟姐妹们，咱们骄人的机务人，同呼吸、共命运。过去，在市场经济的弹劾下，在不尽人意的环境中，他们为“创优质、保安全”而兢兢业业、默默无闻的工作着、奉献着。把青春化做公司的腾飞、凝聚成机务的辉煌。这天，自豪的这天，老一代的工作者老当益壮，进行着新的长征，为机务、为铁路再建新功。年青的一代亦中坚、任重而道远。他们同样为“创优质、保安全”而俯首当“牛”；当人民群众的“牛”；当鲁迅先生所言的“儒子牛”。（励志电影——。lz13。，）有道是：“火车跑得快，全靠车头带。”还曾记在战高温、斗酷暑的暑期天，“战高温、斗酷暑”这是1条人们耳熟能详的标语，更是检查工作者们头顶酷热、挥汗如雨、忘我拼搏的生动写照。因运输繁忙，机车各系统也是满负
荷运转，时常发生“高温病”，随机车毛病相对增多，检修人员不顾闷热天气，快速诊断，根治病害，保证了机力供应。工作的开展甚是棘手，但他们无怨无悔常动脑筋、想办法，统一思想、统一行动。本着高度负责和无私奉献的精神，充分的利用星期六、日休息时刻加班抢修机车，舍小我、保大局，不计较个人得失，牺牲休息娱乐时刻，在燥热的大库内，隆隆响的机声中忙碌穿梭；这么热的天，刚进司机室，便有一股热浪扑面而来。身穿工作服、头戴安全帽的他们在窄小、灰暗、闷热得像“蒸笼”的动力间里经受着近百度的高温的“烤”验，个个挥汗如雨，浑身透湿。一小时、两小时,,,,顾不上满脸的汗水和油污的他们，熟练的挥动着工具精检细修柴油机，毫无怨言地挥汗战高温，“呵护”机车。
昨日，勾勒宏伟蓝图的是青春；这天，编织崭新风景的亦是青春。古人云：以史为镜，能够明智。回眸过去，憧憬未来。再看看当代的铁路人儿，一样的青春年华，一样是热血青年，没有豪言壮语为其抒写；亦没有颂歌赞词为其传唱。当你还陶醉于节日的喜庆中；当你还陶醉于烟花绽放的缤纷中。你瞧，那冒寒风、顶酷日而默默耕耘之人；那废寝忘食而坚守岗位之人；他们在自我的岗位上干出了成绩，干出了风采。用自我的全部汉水与青春，夺取了机制改革的胜利，体制创新的硕果，为重债负身的公司创效益；为步履沉重的铁路事业添光彩；在洒满前人汗水与足迹的地方，燃烧自我，奉献青春和汗水。
经典散文二：
人生是一艘船，走过天真的童年，就驶进青春的港湾。
青春是什么？
青春，是一杯茶，常品不腻；青春，是一本书，百读不厌。
青春，是一江水，奔流不止；青春，是一支歌，永不言败。(成熟网名)
青春，是魏紫姚黄，丽句清辞难形容其美丽；青春，是和璧隋珠，生花妙笔难描绘其珍重。
青春，是萍踪浪迹的状态；青春，是四海为家的勇敢。
青春，是一段激情燃烧的岁月；青春，是一段魅力四射的日子。
然而，青春短暂，终将失去。
就像性命，但是是一场寂寞的旅行，不论长短，不论沿途风景或支离破碎，或风月无边，终会告一段落，画一句点。
就像那场红歌赛，十八个节目逐一亮相登台，结果留下一地的遗憾，还有怀念。
就像那个女孩，在我毫不知情的时刻里，闯入我心扉，又在我毫无防备的状况下，悄悄溜走，害我多愁善感，相思成灾。
其实，失去，并不可怕；可怕的是，不懂得珍惜，不懂得把握。
正值青春。那就在这个季节里，尽情一点吧。
别去伤感，岁月静静的流逝，性命淡淡的老去，感情慢慢的搁浅，梦想悄悄的凋零。(文雅)
也别去在意，是成功或是失败，是辉煌或是暗淡，是愉悦或是痛苦，是站起或是跌倒。
咱们只需要，发奋坚守在青春的阵地里，运用最棒的思维，发挥最大的潜力，敞开最深的心扉，守住最佳的状态。
不以物喜，不以己悲。
如果有坎坷和挫折，走慢一点，勇敢一点，过后就是坦途和平川；如果有悲伤和苦涩，看淡一点，坚强一点，过后就是甜蜜和痛快。
一如只走坦途永远也登不了高山；只随大流永远也成不了人杰。
要坚信，走过去前面是另一片天；要坚信，有梦才会有明天。
青春短暂，但却真善即美。
有多少期望的种子在春天里种下，就有多少美丽的梦想在青春里发芽。
比如感情。
感情是如此的可遇而不可求。(固执的反义词)
纵使可怜情人难眷属，半场风花雪月事。至少咱们，淋漓尽致的爱过，痛心切骨的恨过；无所顾忌的笑过，一塌糊涂的哭过；不可救药的心动过，刻骨铭心的悲伤过。
比如梦想。
梦想是如此的可求而不可丢。
我从无满脸骄气，却总有一身傲骨。他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。他年我若为青帝，报与桃花一处开。种种种种梦想的宣言，以青春的名义，激发了咱们魔鬼般冲动的血性，以及永不言败的精神，一步一个脚印。
比如青春本身。
咱们仍在青春的路上，怀揣着感情和梦想，背负着一身沉沉行囊，行进在青春未来的方向。
时光荏苒。岁月如梭。青春一如白驹过隙，终将失去。只是咱们曾在咱们单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
这就足够了。
若干年后，忆起这段以前沧海难为水的岁月，咱们必须会有一种除却巫山不是云的感叹。
是谁让谁？乱了缠绵，继而搅起梦到谢桥的情感。
是谁让谁？成蝶化茧，继而扬起鸿鹄之志的翅脉。
趁着青春还在，趁着遥远的未来还没来；趁着咱们都还有热烈的爱，趁着梦想之花还没有尽情的开。放下无奈，拾起豪迈，用咱们尚且稚嫩的臂膀拥抱青春的此刻，用咱们尚且瘦弱的双肩托举青春的未来。
经典散文三：
青春是用来怀恋的，这是《致青春》中一句话。有的人说：ta看完这部电影后哭得稀里哗啦。我承认我自我也快哭出来了。说不清是什么原因，道不清是为了其中的哪个人。自我一向很期盼，正因导演是偶像赵薇，期盼她能带给我不一样的东西，带给我耳目一新的感觉。或许更期望她能给我些关于青春这个话题的某些记忆。
青春是不朽的！我是一个站在青春线上驻足凝望的人。或许青春是就应留下些什么来回忆。但是回忆总是只能回忆。现实中的人总是现实的。
青春就像是一场大雨，而咱们似乎就像是没有带伞的小孩，或者咱们根本没有伞。雨潇洒地飘下，落在每一个没有遮挡物的表面。透过雨滴，我想象我是一个带着伞的人，只是我不愿意撑开罢了，正因我更愿意享受这样的洗礼，更愿意把它当做是春天的脚步。雨一向下在那属于青春的年华里，正因受过伤，铭记便会更深。雨过天晴的时候，看到彩虹再也没有那种喜悦、那种不一样。用青春的大雨浇灌出来的彩虹，漂不漂亮似乎也不那么重要，重要的是有那场雨带给了回忆。不管是狂奔找避雨的角落，还是在原地等待雨过天晴。
青春就像是旅行，总要到达目的地，总要经历些什么。刚开始出发总是一个人，带着些期盼，带着梦想，带着些憧憬。慢慢地，在路上总会遇到些单独旅行的人，于是约定结伴而行、直到终点。收获着阳光、雨露、鲜花、掌声。彼此鼓励、彼此依靠、彼此欣赏。告别无知、告别孤独、告别起点。一齐走，说好要一齐到尽头。但往往有一个人要先离开，或许是遇到了更好的风景，或许是厌烦了一齐走，或许是害怕越走越远。总之，要离开。或者没有什么理由，只是心里有一个懝问，就想要寻找到自我觉得想要的那个答案。说不清是好还是不好，也不知道会不会找到。
青春是独角舞。一向陪到最后的人，不抛弃、不放下的人是自我。或许这本该不是一个人的舞台，但是当所有的演员没有那兴致的时候，难道这场戏就该停止吗？咱们总是把刚开始的那个舞剧一个人一点一点地改编，直到适合一个人表演，而又不失感觉。
青春，是用来回忆，还是用来好好珍藏呢？只要自我钟爱，或许什么都会是好的。青春注定是要回到孤独的。但是，青春总是给那些睿智的人搭起一个平台，走过这段时光后ta们便学习并领悟了如何去寻得更好的方向去旅行。其实，人生本来就是一场又一场的旅行拼凑的。如果走不出来一场旅行的悲伤，便无法享受下一场旅行的欢乐。旅行本该是一个人的，“驴友”总是要离开的。学着睿智一点，学着看开一点，学着获得些什么。青春，便会多不少的回忆。
青春，回忆也罢，珍藏也罢。咱们总该为她注入些新的什么东西。《致青春》里的主角们的青春总之是他们的，真实也罢，虚假也罢。想为他们遗憾也罢，想为他们唏嘘也罢。那毕竟只是别人的，咱们无法copy的。此刻，站在青春的门槛上，拿起手中的笔在心中写一个约定，一个只让自我自我知道的约定。
青春不朽！青春就应不朽！不是吗？
经典散文四：
青春，总是给予咱们太多的话题，一向想把青春嵌入文字里，却迟迟不敢下笔。只因我这笨拙的浅笔不敢肆意描墨，唯恐那美丽的青春在我的落笔下，变成了惨不容睹的丑小鸭。原谅我对那些逝去的年华一份眷恋的感情，轻描淡写地对她简易的写真。
转眼之间，暖阳高照的秋天已接近尾声，替之而来的却是一天更比一天凉抑或冷的天。春华秋实，在这个秋天丰收的季节，农家人都收获了谷满仓的喜悦，于是，欢声笑语就飘荡在这个完美得有点愉悦的季节。
秋风微漾，让心靠近阳光，抵近它最后的余温。捧一杯热茶，依窗独坐，在浓浓的茶香里，把今秋最后一天的美景收入眼底，存藏于心底。唯恐稍不留神，一转眼再也不能看见。或许，眼前的季节，繁华得再完美，时光终会领着咱们，走向远方，空负咱们眷恋的心。
流年似水，流走了咱们太多完美时光。无论咱们多么虔诚地依恋她，把光阴以分以秒来珍惜，她却对咱们的怜惜却视而不见，固执地前行。
一晃眼，青春已走远，咱们已不再年轻。站在这天的路口，咱们转身回望，一路的脚印深深浅浅，篆刻在过去难忘的时光,,,,
那些年，咱们都曾爱做梦，幻想无边际。总是梦想自我是那个无所不能的天使，总以为自我能让这个世界来个翻天覆地。那些轻狂的梦想就像夏夜草丛的纷飞的萤火虫，闪烁着暗淡的光芒。
那些年，咱们也钟爱黑夜把孤独饮醉。趁着月朗星稀的夜晚，悄悄地把满满的心事放飞，当流星在眼前划过的瞬间，许下只有自我知道永远不能实现的愿望。
那些年，咱们豪情万丈，咱们以为朝阳为咱们升，咱们以为春花为咱们开。热血在心中翻滚着浪花，咱们装扮一新，趾高气扬地走过人头攒动的街头，人们会对咱们浅浅的笑，淡淡的说，正因你年轻。
那些年，咱们的心随春风蠢蠢欲动，有棵花树正在悄悄地发芽。咱们也偷偷地暗恋上了她，钟爱她在心里制作甜蜜的味道。那年寒风四起的冬天，吹乱了早已费心叠好的九十九封情书，看着漫天飞舞的白纸黑字渐渐消失在风里，那刻的心也真真实实疼痛了一回。
那些年，愉悦的烦恼堆积在咱们的心怀，也让咱们彻夜未眠。迷茫中把苦涩悄然咽下，一向到心沉底，笑一笑后每一天阳光还是那么的灿烂,,,,
不经意间，完美的年华悄逝在昨日，青春在咱们的身后扬手远去。咱们不再是那个懵懂的少年，不再是无忧无虑把歌唱的年龄，不是太多的光阴等着咱们能够随手挥霍。一场游戏一场梦，所有的幻想和梦像飘过的肥皂泡沫，最后破碎在风中。那些遇到过的人，经历过的事情，都只但是是这一路上短短一瞬间的插曲而已。
那些过去的时光，串联起咱们永远不能复还的青春。如同咱们在超市里购买的甜点，直到吃进肚里已消化了许久，它在嘴边的余味还让咱们回味无穷。咱们就应感谢记忆，感谢她把咱们恋恋不忘的过往青春剪辑成片段，温情地丰富着咱们的神经。每个剪影都在证明着，青春，咱们曾来过。
在一个风起的日子，咱们时常翻转着青春的扉页，在回忆里寻觅那里的春暖花开。飞扬在青春里的那份激情，如今不再涌荡咱们的胸怀，化为溪水流淌心际，承载一帘的云烟。
在这秋的边缘，青春的回声还飘荡在耳畔，那种恋恋不忘的感觉终究难以割舍，却成为咱们人生旅途中最重要的一程山水。咱们在那里展翅学飞，咱们在那里成长。犹如衍生的季节一样，不停的更换着年轮，丰硕的羽翼和朝霞落日一齐成熟。
青春已渐行渐远，如今的咱们满存信念，韶华倾付。举起的双手也能支撑一片天空的蓝。身处泥泞的路途中，咱们也能够一向向前，风雨里咱们也要翻山越岭，只因咱们都是不悔的追梦人。
经典散文五：
白岩松说过；“没有一代人的青春是容易的。”咱们的青春就像是奔流不息的江河，呼啸着追求咱们想要的一切。从来没有想过，也从来没有问过，咱们想要的又是何物？中学时，咱们为了考大学，秉烛夜战、闻鸡起舞，那段黑色的岁月每个人都会在心口留个位置。咱们那时向往大学的自由。转眼大学了，咱们自由了，但是自由的代价咱们从未想像过，只道青春年少，当青春之河呼啸而去，难道咱们忍心成为岸边的枯草吗？青春的血液从未曾低沉过，但青春的咱们却消沉了自我，这是青春年少的代价，还是青春成长的剧痛。今朝且吟且闻，明日且听且悟，只道青春年少，梦之方向未了。
大学的校园，活力与青春就是全部，咱们将青春的愉悦留在了这片土地，同时也有可能留下青春的疼痛。不曾想象不曾回忆，青春的咱们都需要一个坚定的勇气。
带着青春的勇气走过一个又一个路口，应对一个又一个选取，青春给了咱们太多五彩的世界，咱们开始享受物质所带来的一切愉悦，很少用笔了，只能听到键盘敲打的声音，这是属于青春的节奏——丰富多彩，快捷疯狂，咱们奔着一个目标去，一切只为了寻找一份简单的愉悦，而咱们真的愉悦吗？青春的勇气耗费了咱们太多的时光，周而复始地重复着一日三餐，为了生活而生活，为了简单而简单，为了愉悦而愉悦。
咱们都期盼每一天简单而愉悦，可这简单的愉悦却让咱们变得那么复杂，咱们刻意地去追求简单，逃避所有复杂的事情，正因不想太累。有时候，会忘了肩上的职责，正因不想被人注意，有时候会忘记真是的自我，正因不想留下遗憾，失去后才去弥补，却忘记了失去的不会再回来。这就是青春，这就是青春一路咱们的无奈，这就是青春的疼痛。
青春需要梦想，需要方向，青春之路行千里，每一步都应为了梦想而发奋。回首咱们走过的错过的，还有什么能够让你悲伤或者微笑的？或许，这是一种成长，青春的成长。正如白岩松所言“没有一代人的青春是容易的”，咱们站在大学的校园里，是否也在发奋寻找自我的方向，青春之路行千里，每一步都应为了梦想而发奋。回首咱们走过的错过的，还有什么能够让你悲伤或者微笑的？或许，这是一种成长，青春的成长。正如白岩松所言“没有一代人的青春是容易的”，咱们站在大学的校园里，是否也在发奋寻找自我的方向，是否也在追求青春的梦想，是否也在用文字写下自我所有的回忆。
青春千里行，梦想始足下，青春的疼痛让咱们找到了自我，青春的成长让咱们找到了最初的梦想。谁言青春痛，我要感谢青春的疼痛，让我成长，让咱们的发奋有了方向，青春的咱们需要走好每一步，践行目标，更应当让青春活力永驻，咱们需要的是属于青春的愉悦，咱们拥有的是属于青春的色彩。青春一程，风雨兼行，谁在乎付出多少，谁在意得到多少，当青春的江河奔流呼啸而过时，咱们应扬起风帆，驶向更远的彼岸，彼岸有你我未知的梦想。
青春千里行，梦想始足下，青春一路，梦想做伴，千里之行，始于足下。元青春的你我将青春这部戏进行到底，愿青春的你我将青春的活力洒满整个校园，愿青春的你我，将青春的梦想传遍每个角落！
第六篇:《美丽散文》
1\美丽人生
美丽是那么短暂，现实是那么残酷！在残酷的人生中，习惯用淡淡的思绪去追寻雪泥上的鸿爪，而这些零散着的片段不就是美丽
人生？所以，我将唾弃凄厉的红色，用水的柔顺去描绘我的美丽人生！
在一片碧空如洗，残阳似血的天空，在一个澄江如练，绿草生油的地
方。一个小孩用他天真无邪的笑声，还有不知疲倦的奔跑，嘲笑着天地的枷锁！淘气的清风送给他一位白发婆婆的会心微笑！
在这广袤的人
世间，在这无际的时空里，有什么地方能收得下这份无价的礼物？一份会心的笑，就是美丽人生！
在一个无边丝雨的夜晚，在一条
飞花似梦的幽径。一个男生伫立在迷茫与梦想的路口。他在默默地祈祷：梦中的她，就要在这里和他邂逅！那一定是神的旨意。他要真诚地告诉
她：&无边的丝雨是他的相思，自在的飞花是他的期盼！&其实，无边丝雨的夜正是女生归家的时间，自在飞花的径只是女生归家必经的路！
一颗真挚的心，就是美丽人生！ 在一个月色撩人的春夜，在一条树影婆娑的小道！两位好友漫步在月光迷离，清风拂面的琅琅乾坤！醉人的氛
围令人心旷神怡，恬心的气息使人心清神爽！世上何处没有清风？天下何处没有月明？只是少了几个闲人吧了！一份休闲的情，就是美丽人生！
在一个溽曙蒸人的酷夏，在一个燥耳蝉鸣的天气！白发母亲的汗滴唤来了归来的学子，刀刻的额纹送去了衷心的祝福！烈日下，高大的影子重
新熔入了那片熟悉的爱的海洋！在万物的赞美声中，我听到了永恒母亲的呻吟！
一份无私的爱，就是美丽人生！ 在一个寒蝉断肠的
第七篇:《优美散文》
洞悉宇宙诡谲的玄机，时空无时无刻不在演变。世间唯一不变的就是变化。谌然如斯，生命亦在无时无刻地更变。生命，像极了烟花刹那的芳华，一瞬间的绚烂与毁灭。烟花，似乎也注释了生命的极致：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
穿越生活的孱愁，面向阒无一人的四野，独得一份生命的缱绻。心灵经受世间种种的考验，或悲喜交加、撕心裂肺，抑或风平浪静、平淡无奇。
生命里蕴藏着一个人的灵魂。
灵魂——不屈向上的自尊心态，坚贞高贵的人格魅力——潜藏在心灵深处最温柔的角落里。
生活，总是展示其最真实的一面给世人。面对生活，总有一些时候孤助无奈、乐极生悲；也总有一些时候，感动无语、破涕为笑。
张爱玲说：“生活是一袭华丽的长袍，上面爬满虱子。”
但我只想说，生活不相信眼泪，抱怨有什么用呢，生活根本就不知道你是谁！世间没有救世主，一切只能靠自已。这才是生活所赐予的真理，只有用平和的心态善待生活，你才会得到生命中的暗示，也许对你就是一生的真理与追求，而漠视生活的人将一无所获。
生命，万物在生活中摆渡。
生命总在挫折和磨难中茁壮，不应随波逐流，更不应苟且偷生，演绎自已平凡而独特的人生，无论成功还是失败，总会有属于自已的鲜花和掌声。
相信命运的人，不会妄加评叛自已，也不会把自已交给别人去评叛；相信命运的人，也相信自已可以演绎出属于自已个性鲜明的人生传奇；相信命运的人，相信每一个生命都是独特的，每一个生命都是优秀的，只要你选着了适合自已的舞台，就像牛奶会有的，面包会有的，观众也会有的。
泰戈尔说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着充沛的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现形式表现出来。”
那些所谓形形色色的表现形式也就是生活本身的表现形式。
有时候，生活被描述的面目全非。其实，生活并不像我们想像的那样美好，但至少也不会像我们想像的那样糟糕。
在命轮里刻下生命的流光剪影，就像南来北往的雁儿一样，留下痕迹，来过、经过、活过。
面对生活，你感到它真实的脚步了吗？
面对生活，你了解它真正的面目了吗？
面对生活，你感到充实满当还是空虚迷茫？
面对生活，你感到辉煌满足还是庸碌懊悔？
谁言宋诗不如唐
总喜欢将那浓绿常青的窗帘轻轻拉开一条细小的缝儿，然后看着那早晨慵懒的阳光静静地落在自己的手上。光与影的交织，伴着一本本书中浓郁的墨香，便构成了一首让人心醉的小曲，久久绕梁不去。于是便习惯性的翻开一本《唐诗宋词》，然后便想让自己的思想就这样无休无止的在古文里倘佯。
喜欢李白，喜欢他的“与尔同销万古愁”，于是便幻想自己在凄美的月夜与之“举杯邀明月”。喜欢杜甫，喜欢他的“吾庐独破受冻死亦足”，于是便似乎来到了他的草堂，与之一起高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。当然，还有柳永的“执手相看泪眼”，还
有辛幼安的“蓦然回首”。
但是，这看似完美无瑕的世界中，却似乎缺少了什么。
“唐诗宋词，唐诗宋词,,”我默默的在心中咀嚼着这四个被无数人所推崇的文字，然后那一片欲理还乱的疑团，便似乎有了头绪。
唐诗过后是宋词，那为什么唐诗过后不是宋诗呢？如果说宋词是中国文学史上的一颗明珠，那么宋诗又为什么不能被称为是中国文学史上的奇葩呢？
我轻轻的合上那本《唐诗宋词》，然后便似乎看到“宋诗”大步从阴暗的角落中走了出来，自豪的站在了唐诗和宋词的中间，问道：“谁言宋诗不如唐？”
的确，唐诗在中国文学史上的地位是毋庸置疑的，就宛如那可望而不可及的弱水九霄，缥缈却又神圣，如果以登峰造极来形容，也可谓不为过。鲁迅先生便曾有言：“此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手”，试想，就连以笔为剑的鲁迅都奉之为尊，又有谁，敢站出来挑战它的权威？李杜、小李杜、元白，这一个个或飘逸、或沉稳、或多情、或不羁的身影的确是在文学史上走出了一条通天之路，但同时，他们也阻断了后人的康庄大道，使之难以为继。
我用笔不停的在纸上写下“宋诗”两个字，然后便似乎看到了一个站在雄雄高山之前而不知所措的身影，风而无肆的吹起他的儒巾，伴着一声长叹。
这条路，看来是走不通的。
于是，宋代的诗人们便开始另辟蹊径了，再加上当时社会中哲学的繁荣远远超过李唐，其思辨的深度、广度不亚于魏晋，而禅学的风行和儒学的再造更有深远的影响，所以宋诗的方向，便开始向理性思辨发展了。司马光在《戏呈尧光》一文就有言：“近来朝野客，无坐不谈禅。”便可见这种意欲穷究天理人性的哲学思潮之于宋诗的影响了。
但是，毕竟孟子的圣人之名还是要经过三迁的波折，王羲之的书圣之名也是要经历三大缸墨水的洗礼，宋诗的发展，同样是不可能一帆风顺的。
我们可以这样说，理性思辨的方向，的确是成就了宋诗，但同时，它也造成了宋诗的一些诟病。虽说理性思辨开拓了宋诗的深度，但是理性过于直接的介入，导致诗歌浮泛无奇，近于说教，由此便使之枯燥生涩，因而自然而然地让人们将唐诗之后的宋诗遗忘。此时的宋诗，大概就是像刚刚寻到出路却又发现这是一条死路的人一样失落吧。
我手中的笔突然停了下来，然后发现那投入房中的一缕阳光竟突然变得那样夺目，阳光射向的地方，静静的躺着一本《苏轼集》。
我轻轻的从书架上取出这一本尘封已久的书，然后心中，便暗自懊恼自己竟忘记了这位文学宗师的存在。
如果说过度的理性膨胀是将宋诗暂时抛入了低谷，那么苏轼，便是将之推向了一个新的高峰。
苏轼可以说是众多宋代文人中的代表和典型，它在诗歌创作上不拘于客观物象，不限于直觉，总是力求形而上的把握，于是，宋诗发展到苏轼这个时期，众多的宋代诗人便形成了一种异于唐的艺术思维方式，而其与唐诗的差距，也便显得越来越小，其特点也就显得越来越明显。
且让我们先来看一首苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可见，诗中苏轼并未对庐山进行过多的具体意向描写，而是以此来表达自己观赏庐山时理性的思考，即当局者迷、旁观者清和对事物的多角度认识，这就充分体现了宋诗追求理趣的特点。它的主旨不在于客观景物的描写，也不在于诗人主观情志的抒发和表现，而在于主观对客观的理性思辨，表现出引人深思的人生哲理，之于唐的感性，却别有一番情趣。
其次，相较于追求理趣，以议论为诗又是宋诗最为突出的特点。宋人严羽就有言：“盛唐诸公，惟在兴趣,,近代诸公及作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。”如苏轼的《登州海市》，除“重楼翠阜出霜晓”一句景物描写之外，几乎全是议论，语语说尽，以理服人。而唐人之景物诗，则大都让景物客观城县，把无限的意蕴留给读者去深发、去联想。如果唐诗就宛如一位美丽多情的少女，那么宋诗就可以说是一位睿智老练的老者了。
当然宋诗的最大可贵之处，还在于它对唐代诗歌整体性结构的创新。中国传统诗歌，尤其是唐诗，总的说来大都是即物即心，即情即景，情、景、意三元基本上是一个均衡和谐的整体性结构，突出表现于浑融完整的意境上。而宋诗，由于理性的强化，取代情感在诗中的支配地位，便造成了心与物、情与景关系的分离，从而使诗歌哲理化、四变化，走向了一条不同于唐的创新之路。
总之，对于唐诗和宋诗，我们是不能轻易地加以贬褒的。虽然唐诗的确是中国诗史上的高峰，我们却不能就此便说宋诗无足称道，更不能沿用评论唐诗的标准去评论宋诗。就如清人吴乔所说：“需另具心眼，得有立解，乃知宋诗妙处”。面对唐诗与宋诗，我希望人们能同时看到二者的特点，而不要偏唐贬宋，致使宋诗成为中国诗史上被埋没的一颗明珠。
但是，相较于人们对唐诗的推崇，我还是看到了一个个宋代诗人摇首叹息的身影。那身影，涣散在阳光无情的照射中，很美但很虚无。
我无力的放下手中的一切，然后看到宋诗又重新回到他那阴暗的角落，我想大声地询问这世界：“谁言宋诗不如唐？”但是我知道回答我的，将是一片沉默。
谁言宋诗不如唐，谁言宋诗不如唐？这将是一个永久的问题，但我希望在不久的将来，它会随着人们认识的提高而逐渐沉没，到那时，我大概会看到宋诗携起唐诗的手，一起走向中国诗歌文化的未来吧！
第八篇:《散文讲座》
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