男女之间的哪些情感的一些事-男女之间的感情是经历一些事逐步产生的，还是冥冥之中上天... _新知资讯资讯
男女之间的哪些情感的一些事
男女之间的哪些情感的一些事
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5-03 09:19
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《男女之间的哪些情感的一些事》
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男女之间的感情是经历一些事逐步产生的，还是冥冥之中上天早己注定好的呢
男女之间的感情是经历一些事逐步产生的，还是冥冥之中上天早己注定好的呢
三分靠天定，也就是所谓的缘分，剩下的七分就是彼此双方在一起相处的结果了
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社区治理公约体系的构建研究
【摘要】：社区发展的未来与我们每一个人都休戚相关。作为都市生活的庇护所;作为实现理想的生活环境以及维系家庭的场所,公众常常在感情上浓烈的寄托于自己的社区。21世纪的今天,我们正经历着重大的社会变革,传统臃肿庞大的政府逐渐被小而富有回应的政府所取代,社会对于公共事务的管理也逐渐从中央层次导向地方治理。这意味着公众必须自己承担起建设“家园”的责任,即在今后的社区发展过程中,公众将更主动、更直接地参与到社区公共决策制订及执行的全过程,他们将自己决定社区未来发展方向及实现愿景所需要的治理结构。作为社区治理的一种手段,社区公约正是秉承了上述的理念。本文在对江干区红梅社区进行实地调查研究的基础上,采用案例分析的方法,从公约的产生机制,运行机制以及监督、激励机制三个角度来分析其社区公约体系的构建过程。最终得出该公约体系是在社区居委会的引导协调、社区居民的有效参与以及政府和其他社区组织的外部支持下所共同建立的。它是以问题为导向;以赋权、参与为核心;以互利共赢为推动力;以共商共治为手段,通过鼓励参与、分享治理,引导、激励社区居民成为社区公共决策制定、执行、监督过程中持续而重要的部分,逐步形成的一种双向制衡、协商共治、平等互利的社区治理模式,对于有效解决社区问题,改善社区环境,缓和主体矛盾,提高政府形象,培育参与意识,营造和谐共治的社区氛围有着积极的促进作用,有其存在的合理性及推广的价值。
【学位授予单位】：浙江工商大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2017【分类号】：D669.3
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400-819-9993情感是如何产生的？
一种情况是吸引力，引发对未来的憧憬
对物产生的情感是一种变身。但是同想基于引发联想和感知美好。
情感的产生重在对的引发。
1情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。
《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。
3情感与思维区别
分广义的和狭义的，广义的思维是人脑对客观现实概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系，包括逻辑思维和形象思维。而狭义的通常的心理学意义上的思维专指逻辑思维。
个人认为情感偏感性，思维偏理性。
2情感和情绪均对事物的直接的态度、体验。人们对我所知道的东西，或做过的事，不可以漠不关心，所以在感知或想象事物的时，总抱有尤其的态度：满意或不满意，愉快或不愉快，积极或消极。情感比有些稳定、持久；情绪则是比有些短暂的激动的状态。象自尊心、自豪感、热情之类属于情感，它们在人们的生活实践过程中，继续保持，经久不衰，形成一个人的性格特征。象愤怒、惧怕、狂热之类属于情绪，它们持续不久，便可消散。不过情感和情绪的程度，有时也非常难划分，所以把它们合拢，简称感情。情感的复杂化、习惯化、系统化就是情操。
情感是在认识过程中发生发展的，是由于周围环境的刺激物对人们发生信号作用，具有一定的意义而引起的。感觉反映客观事物的个别特性，而情感则反映人们对于这些特性，象颜色、声音、气味所抱的态度，有满意和不满意的区别。情感伴随着感觉而发生，没有感觉便没有情感。聋者不觉嘈杂声音之可厌，盲者不晓得秀丽颜色之可喜。在心理学上，把和感觉直接联系的情感称为情调，触景生情，生的均情调。&
一种感觉可以不可以产生多种情感。同样，一样的情感可从不同的感觉获得。
情感和知觉联系着。情感不仅依存于感觉事物的个别特性，且依存于事物整体所代表的意义。&
情感也和记忆联系着。想起过去，会使感情发生非常大的变化。&
有了思维，情感反映的内容就更深刻，范围更广
一个简单的例子吧，你第一次吃了一样食物，并且觉得味道很好，这个很好的感觉就储存在你的记忆里，当你第二次吃同一样食物时，觉得味道并不好，这个好味与不好味产生了对比的分别，你产生了对好的欢喜，对不好的讨厌，欢喜产生了贪，讨厌产生了嗔恨，贪和嗔就产生了各种各样的情绪。
人类情感产生的根源是什么？
人类情感产生的根源可分为自然情感、社会情感和审美情感；可以理解为即我、自我和超我。
人类是属于高级动物，主要就是人的情感富有理性，走出了本能的原始的意识，人类的情感是丰富多元的。
要追究人类情感根源的话，我觉得应该是社会情感。因为人们认识世界，改造世界，享用这个世界，因为我们是生活在现实的世界中，在这个周围的世界里，稍有什么变化，这些信息的剌激，我个人认为就是情感产生的根源。
情绪是如何产生的？
情绪有两种解释，一，人从事某种活动时产生的兴奋心理状态;二，指不愉快的情感。从这两方面来看都跟身处的事情有关，同时也跟个人的性格脾气有关。第一种情绪有时是好的，比如生产情绪;第二种一般根据个人而言的，比如闹情绪。
什么是情绪情感?情绪情感的区别有哪些?
词典里这样注释： 　　情绪 ： 　　q&nɡ x&
　　①心情；心境：情绪不佳｜醒来情绪恶。②从人对事物的态度中产生的体验。与“情感”一词常通用，但有区别。情绪与人的自然性需要相联系，具有情景性、暂时性和明显的外部表现；情感与人的社会性需要相联系，具有稳定性、持久性，不一定有明显的外部表现。情感的产生伴随着情绪反应，而情绪的变化也受情感的控制。通常那种能满足人的某种需要的对象，会引起肯定的情绪体验，如满意、喜悦、愉快等；反之则引起否定的情绪体验，如不满意、忧愁、恐惧等。
　　情绪、情感的联系和区别
　　情绪和情感是十分复杂的心理现象，它既是在有机体的种族发生的基础上产生的，又是人类社会历史发展的产物。西方心理学著作常常把无限纷繁的情绪和情感概称为感情。这样，感情的概念就包括了心理学中使用的情感和情绪两个方面。
　　情绪和情感是从不同的角度来标示感情这种复杂的心理现象的。要想把它们作严格的区分是困难的，可以从不同的侧面对二者加以说明。
　　情绪通常是在有机体的天然生物需要是否获得满足的情况下产生的，例如，由于饮食的需求而引起满意或不满意的情绪，由于危险情景引起的恐惧，和搏斗相联系的忿怒等。因此，情绪为人和动物所共有。但是，人的情绪在本质上与动物的情绪有所不同。即使人类最简单的情绪，在它产生和起作用的时候，都受人的社会生活方式、社会习俗和文化教养的影响和制约。由于这个原因，人在满足基本需要的生活活动中，那些直接或间接地与人的这些需要相联系的事物，在人的反映中都带有各种各样的情绪色彩。例如难闻的气味能引起厌恶的情调，素雅整洁的房间使人产生恬静舒适的心情。
　　人类在社会历史发展进程中所形成的稳定的社会关系决定着人们对于客观世界的态度，对于这些受社会关系所制约的态度的反映，就是人类所特有的情感。例如集体感，荣誉感，责任感，羞耻心，求知欲等都是人们在社会生活条件下所形成的高级情感，它们具有社会历史性，有时还可能带有阶级的烙印。
　　由于情感大都与人的社会需要相联系，情感的性质常常与稳定的社会事件的内容方面密切相关。因此，情感这一概念较多地用于表达情感的内容，它一般具有较大的稳定性和深刻性。而情绪，则常用于感情的表现形式方面，它具有较大的情景性、激动性和短暂性。因此，当谈到狂热的欣喜、强烈的愤怒或持续的忧郁等的时候，常常用情绪这一术语来表示；而对诸如高尚的道德情操，精湛的艺术感受之类的体验，则用情感这一术语来表达。
　　可是实际上，无论情感或情绪都有内容和形式两个方面，因此这种区分不是绝对的。一方面人的具有稳定的社会内容的高级情感，也可能以鲜明的、暴发的形式表现出来，表现为一种情绪。例如保卫边疆的战士，在敌人进攻面前，爱国主义的感情会暴发为强烈的怒火。又如
1976 年 1 月 11 日 傍晚
，在长安大道上，等待周总理灵车经过的千百万人，冒着寒风，流着热泪，悼念周总理的无限悲恸浸蚀着人们的肺腑，表达着人们由衷的哀忱。这些深邃的体验，既是中国人民对祖国、对领袖的高尚的深沉的情感，同时又具有鲜明的表现形式，表现为激烈的情绪。另一方面，那些与人的生物需要相联系的情绪，都能由赋予的社会内容而改变它的原始表现形式。上甘岭战役中，在极度缺水的条件下，一杯水在战士手中辗转传递，没有人沾一下自己的嘴唇。这个著名的事例之所以感人，就是由于人们高度的道德和觉悟，压倒了那些基本的天然需要
　　，表现了纯正的高尚的情操。以上的几个例子说明，情绪和情感是可以区分的，它们各自有特定的含义，但是这种区分是相对的，在人类体现的情绪和情感是统一在人的社会性本质之中。
　　http://clnyxy./gcp/zxhy/feellxi.htm
3.情感如何分类？
人的情感复杂多样，可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值，人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。
1、根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为 正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值 的增加或负向价值的减少所产生的情感，如愉快
、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价 值的减少或负向价值的增加所产生的情感，如痛 苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2、根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分 为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续 时间较长的情感，它是一种微弱、平静而持久的
情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；热 情是指强度较高但持续时间较短的情感，它是一 种强有力、稳定而深厚的情感，如兴高采烈、欢
欣鼓舞、孜孜不倦等；激情是指强度很高但持续 时间很短的情感，它是一种猛烈、迅速爆发、短 暂的情感，如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3、根据价值的主导变量的不同，情感可分为欲望 、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时候 ，人对事物所产生的情感就是欲望；当主导变量
是环境的品质特性时，人对事物所产生的情感就 就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时，人 对事物所产生的情感就是感情。
4、根据价值主体的类型的不同，情感可分为个人 情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人 对事物所产生的情感；集体情感是指集体成员对
事物所产生的合成情感，阶级情感是一种典型的 集体情感；社会情感是指社会成员对事物所产生 的合成情感，民族情感是一种典型的社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真 假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维 性事物（如知识、思维方式等）所产生的情感；
善恶感是人对行为性事物（如行为、行为规范等 ）所产生的情感；美丑感是人对生理性事物（如 生活资料、生产资料等）所产生的情感。
6、根据价值的目标指向的不同，情感可分为对物 情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等 四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等；对人情感
包括仇恨、嫉妒、爱戴等；对己情感包括自卑感 、自豪感等。 7、根据价值的作用时期的不同，情感可分为追朔
性情感、现实性情感和期望性情感。追朔性情感 是指人对过去事物的情感，包括遗憾、庆幸、怀 念等；现实性情感是指人对现实事物的情感；期
望性情感是指人对未来事物的情感，包括自信、 信任、绝望、期待等。 8、根据价值的动态变化的特点，可分为确定性情
感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定 性事物的情感；概率性情感是指人对价值不确定 性事物的情感，包括迷茫感、神秘感等。
9、根据价值的层次的不同，情感可分为温饱类、 安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感 四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、
冷、饿、渴、疼、痒、闷等；安全与健康类情感 包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感 、不安感等；人尊与自尊类情感包括自信感、
自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自 责感、孤独感、受骗感和受辱感等；自我实现类 情感包括抱负感、使命感、成就感、超越感、失
落感、受挫感、沉沦感等。
4.感情定义 中国幸福学研究认为：人的本性是不满足。
什么是感情？感情也是人的不满足本性之一，就是人们愿意或渴求为某人或某事物无偿付出一些或全部自己所有的思想。
中国幸福学研究认为，幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。所以，感情的付出也是会为人带来幸福的感觉的。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱国情等。 感情 感情的语言文学释意:
①对外界刺激的比较强烈的心理反应：动～ㄧ～流露。②对人或事物关切、喜爱的心情：联络～ㄧ他对农村产生了深厚的～。
[编辑本段]感情的解释： 《博弈圣经》中的感情的解释：感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。 感情是什么？
是无知的等待？是愚昧的放弃？是舍不得伤害？是学会去珍惜？是默默地离开？还是……？ 感情是
希望能和你在一起，我不知道能一起走多远，但我知道，最后的结局是我一直爱你，直到永远……
希望睡觉前可以问你，希望说时可以抱你，希望醒来可以看到你，一直都这样希望，直到永远…… 感情是爱
爱是一个过程，只有爱过、伤过、痛过，她才成为一种经历，我们也才更懂得去珍惜…… 爱不是占有，
你喜欢月亮，不可能把月亮拿下来放在脸盆里， 但月亮的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，
让爱人成为生命里的永恒回忆， 如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子—爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点，
绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子， 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的，
你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。
毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。
两人在谈情说爱的时候， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓， 就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人，
而这些山盟海誓又很不切实际： 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；
就算会，也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言， 最好是承诺做不到的事， 反正做不到的，随便说说也不要紧，
请记住：”不可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信。
我晓得我们的心里存放着一个共同的愿望，希望永远在一起，也希望永远不分离…… 永远永远…… 感情是
在一起时很舒服、很快乐，不在一起时，很牵挂，很想念…… 感情是舍不得伤害，因为对你有感情，所以就不想让你伤心，所以舍不得伤害你……
感情是该离开的时候就默默地离开， 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，
他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他，
如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐， 希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，
你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了， 而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？
感情是等待，当对你有了感情，我宁愿一直这样傻傻地等待，可以不顾一切地等待……
感情是放弃，对你有了感情，就希望你能幸福，于是就学会了放弃…… 感情是爱也是恨 爱有多深，因为恨就有多深……
感情，她是世上最最复杂，也是最最简单的东西； 她是世上最最容易拥有，也是最最容易失去的东西；
他是世上最最让人喜欢，也是最最让人讨厌的东西…… 感情````人类最大的弱点!!! 感情是让人矛盾的祸根!!!
感情是上天赐予人的财富，没有感情的活着还有什么意义。人所倾注的东西就是投入了感情~ 感情 第一种 美丽的感觉
俗话说情人眼里出西施，所以在有爱情的时候，你一定会觉得对方最好看，即使有别的异性比你爱的对象好看，但对你而言，他才是你心中最没的一个，而且是别人无法相比的。
第二种 亲爱的感觉
当你爱上一个人，你会有种很亲切的感觉，跟他在一起，你会觉得很舒服，很和谐。你可以信任并依赖他。他像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，而且在这亲密里，你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里，他愿意包容你所有的缺点。
第三种 羡慕及尊重有感觉
一个健康的爱情关系，应当有以对方为荣的感觉，你会欣赏对方所有的一切，包括内在与外在的条件和优点，并且对方也让你感觉，他处处以你为荣。如果这种感觉存在的话，不论他做这件事是成功或失败，你都会欣赏他的才华，而不是重视结果。
第四种 赞许的爱情
相爱的时候，你是否喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏，或敷衍了事而已，你还会喜欢在他不在的时候想其他人讲述他的种种好，哪怕帮你泡一碗方便面。重要的是，你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。
第五种 受到尊重的自尊
爱情关系可以提高一个人的自尊心，可以让个你感觉到生活的意义，因为爱情能够让你发现，其实你有着无人可比的独特性，虽然你有优点，也有缺点，但是你的独特性使你敌后到无比的尊重，生命也因此无比的快乐。
第六种 占有欲
爱情是绝对独占的，是不能与他人分享其亲密的男女关系，因此，当爱情从不确定走向稳定后，学要以婚姻来持续以后的日子，所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里，活象许诺忠诚是必要的。
第七种 行动自由
如果一个人有正当的理由，他行动的自由一定要受到尊重，这样才不会破坏两人之间的爱情关系。爱情跟着感觉走的人虽然十分令人担心湖泊生气，但是对于热爱岁性生活的人而言，限制或约束一点用都没有，还不如给他自由，空间。他总会回来的。
第八种 深深的同情
人们对深爱的人常会有怜惜的感觉，经常会为对方考虑，如果对方受到挫折，我们会非常愿意为他分担痛苦与挫折，把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样，或是更胜于自己的苦难，因为爱情里，我们愿意为对方而牺牲自己的利益。
第九种 生理上的性冲动
当我们在对一为异性产生兴趣或是爱上某位异性时，都希望彼此有绳梯的接触。在正式的爱情生活里这种欲望是永远存在的。性冲动并不是单单只是行为，它还包括了许多其他亲密的身体上的接触，如牵手，拥抱等等，这种情感会永远存在于爱人心中。
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为什么青年男女会产生感情？
如果你谈过恋爱，也许你体验过那种刻骨铭心、欲罢不能的感觉。科学家发现，当我们陷入爱河时产生的那种魂不守舍的感觉，实际上是化学反应的结果。
爱情三步曲
爱可分为三个不同阶段：性冲动，或称性爱激情；吸引力，或称浪漫爱情；依恋，或称爱慕。如果你已经经历了这样三个阶段，你与你的异性伙伴的关系将会更加牢固。当然，也可能会产生相反的结果，因为此时你可能会发现，你追求的对象实际上并不是你的意中人。
性冲动：我们进入青春期后，雌激素和睾丸激素在我们身体内开始发挥作用，使我们产生渴望体验爱情的欲望。这种欲望，即性冲动，在我们的青春期，甚至在我们的一生中都发挥着非常重要的作用。科学家研究证明，性冲动和爱是由两种不同的化学物质产生的两种不同的感觉。在人类进化过程中，性欲的产生是为了与异性进行性交，而爱的产生是出于抚养幼儿的需要。尽管我们时时会对自己的恋爱伙伴产生性欲，但那不是维持爱情关系的唯一因素。因为我们既可对自己的恋爱伙伴产生性欲，也可对其他异性产生性欲，而爱情只存在于相互爱慕的情侣之间。科学家们为爱和性欲划了一道分界线：爱在腰带上面，性欲在腰带下面。
爱和性欲既有区别又紧密相连。如果说信息素使我们知道我们喜欢谁，不喜欢谁，指导我们对某个异性伙伴产生性欲，那么性欲就对我们的爱有着一定的指向性。如果没有性欲，我们可能永远找不到一个具体目标。当性欲驱使我们寻找异性伙伴时，爱情也尾随着性欲悄然而至。
吸引力：爱的感觉最初来自于性欲，但是当两性之间的关系有了进一步发展时，吸引力就产生了。当吸引力或浪漫爱情产生后，我们常常会失去理性思考的能力。俗话说“爱情是盲目的”说的就是这个道理。进入这个阶段后，我们常常觉察不到对方的缺点，将对方理想化，而且无法将他（她）从我们的头脑中抹去。这种神不守舍的感觉实际上来自于我们的生理反应。此时，我们的体内正分泌着与吸引力有关的化学物质。
男女双方在这一阶段需要大量时间来了解对方。如果这种吸引对方的魅力能继续保持下去，并且能被双方感觉到，那么爱情就会进入第三阶段。
依恋：依恋阶段或称爱慕阶段，是爱的持续阶段。此时，双方已经度过了浪漫爱情期，进入了真实爱情期。情侣双方在这一阶段必须继续加强关系，以抵御可能出现的各种问题和干扰。研究表明，情侣双方将对方越理想化，他们的关系就越好。科学家发现，理想化能使双方愿意呆在一起，能使婚后生活更加幸福美满。一般来说，能做到这一点的人比做不到这一点的人能保持更长的婚姻关系。
爱情化学物
当你处在热恋阶段时，你的大脑中会产生多种化学物质。科学家发现，这些化学物质能够加强并延长情侣之间的关系。当然，雌激素和睾丸激素在激励性欲方面仍起着关键作用。如果没有这些化学物质，我们可能永远不会进入真实爱情阶段。
当我们第一次坠入爱情旋涡时，我们常常会激动不已，我们的心跳会加快，皮肤会泛红，手掌会出汗……科学家说，这是由于我们的身体内正在分泌多巴胺、降肾上腺素和苯乙胺的缘故，是这些化学成分引起了以上生理反应。多巴胺被认为是一种能增加兴奋度的化学物质，它能使人产生极度快感。降肾上腺素的作用与肾上腺素非常相似，它能加速心跳和提高兴奋度。根据人类学家海伦·费希尔的研究成果，当多巴胺和降肾上腺素这两种化学物结合在一起时，可提高人的兴奋度，增强精力，引起失眠，产生欲望，降低食欲，以及使人的注意力更加集中，等等。
为了弄清人在热恋阶段的脑部变化，科学家利用磁共振成像技术进行观察，结果他们发现，处在“疯狂”热恋时期的人满脑子都是浪漫情感。扫描图显示，随着受体中多巴胺浓度的增加，这一区域的血流量也增加了，而多巴胺能产生愉快、欲望和成瘾等情感变化。多巴胺含量的升高还与降肾上腺素含量的增加有关，而降肾上腺素能提高注意力和短期记忆，导致人过度活跃和行为专一。换言之，处在这一阶段的情侣双方将注意力都集中在他们的关系上，常常是心无旁骛。
科学家还发现，处在热恋中的人的血液中的复合胺含量会下降，而较低的复合胺含量据认为能引起人的强迫性情绪，这也可以解释处在热恋期的情侣为何对自己的异性伙伴如此迷恋。
有许多人可能始终会处在爱情高峰期内，他们需要多巴胺、降肾上腺素和苯乙胺作为安慰剂，他们似乎一刻也离不开这些东西，他们的身体渐渐积聚起对这些化学物质的耐受力，并开始形成一种成瘾机制，而且越来越严重，以至于到须臾也离不开的地步。
当处在浪漫爱情阶段的情侣发生性关系时，后叶催产素在大脑中被释放出来，据研究这种物质有助于加强男女双方的关系。当这种物质被释放出来后，它就开始创造情感纽带，性交越频繁，关系就越密切。除此之外，后叶催产素还具有加强母亲与幼儿情感连接，生育时促进子宫收缩和促使奶水分泌等作用。
后叶加压素是另一种可维持情侣之间长期关系，保证相互忠诚的化学物质。费希尔博士认为，后叶催产素和后叶加压素会干扰多巴胺和降肾上腺素的分泌，这就是为何随着依恋阶段的深入爱的激情会减退的原因。
Endorphins是体内的一种自然镇痛药，它在维持双方长期关系方面同样起着非常关键的作用。这种物质能产生一种良好感觉，如安慰感、平静感和安全感等。与多巴胺和降肾上腺素一样，这种物质也是在性交时被释放出来。此外，这种物质还能在身体接触、运动和其他活动中被释放出来。某些科学家认为，Endorphins能导致像药物依赖一样的依赖性。
情感是怎样形成的,用心理学知识回答
人的情感功能系统，是大自然为人的生命个体能够产生原始的群居意志，能够把自己群居的主观意志形状得以积极地向同类告知，能够把同类的主观意志形状得以及时的理解而“专门设置”的一种生命机能形态。就是说，人的情感功能系统，在功能上主要有三种表现形态。一是不同个体间天生的“情感亲和”愿望，二是不同的个体间天生的“情感交流”愿望，三是自我的“情感表现”愿望。人的情感功能系统，在情感亲和、情感表现和情感交流的行为中，能够获得情感器官特有的快乐感觉
人为什么会产生情感？
感情是相处之后的情谊，日久生情，正为此意。 产生感情的原因： 1
日久生情，在相处的过程中，随着时间的推移，相互了了解帮助，产生了情感。 2
一见钟情，人在生长中，随着周围环境的影响，父母的影响，周围朋友的影响，会潜意识的形成一个自己独特的美的标准，勾勒出一个自己心意的对象，之后再合适的机会下，遇见一个人，和自己的心意的对象相似度为60％以上，就会出现一见钟情。
3 有恩生情，原本不认识的两个人，由于某种原因，一方对另一方有过很大的帮助，原本是处于干些，之后产生感情，就和日久生情类似。 4
印象植入式感情，一个人在生活中，处于某种社会地位，生活影响，明星效应，特殊贡献或者是重大的社会影响，使一些极度崇拜，这也是一种感情，是一种寄托式的情感。
5 同情怜悯产生情感。
爱情产生的原因是费洛蒙吗？
据说两性相吸所谓的一见钟情，就是在费洛蒙的催化下实现的。
人类作为高等级生物，在视觉审美和味觉审美上都有各自不同的，甚至是我们自己都不知晓的一些特定喜好。特别讲究“对味”的人可能更加在意这些吧。
人类与性有关系的荷尔蒙有数种，其中以费洛蒙(Pheromone)最有趣，
它又叫做信息素，也就是透露给异性有关於性方面的讯息。 这种讯息之目的，是要告诉对方有异性的存在，进而吸引对方的接近。
吸引异性是所有动物中强烈的自然本能,人类当然也不例外的具有同样的本能,但不幸地在时代进步之下却被所经常使用的各中清洁剂(肥皂,洗发精,沐浴乳…)所抹煞.而如今Pheromones
的强大影响力已获得证实。 经过更多的研究， 现在已经知道人类女性身上可散发出的费洛蒙叫 copulin，在男性身上散发之费洛蒙则叫做
androstenone。目前所了解的人类费洛蒙，作用主要是吸引异性， 排斥同性，生理周期调整等作用。根据研究，在暗暗的电影院里，
观众往往会集中坐在故意涂有异性费洛蒙的椅子上。 同时当男女费洛蒙大量存在时，会使少女原来规则的生理周期，
变成不规则，原因是男女费洛蒙的作用刚好有对抗作用， 这种现象以热门音乐演唱会最明显。男性费洛蒙的分泌处是在汗腺，女性则多来自腋下腺。
由於每个人的体质与清洁习惯不同， 因此不一定能有足够量的费洛蒙可吸引异性。 针对这点，因此美国目前已有出售人工合成的费洛蒙香水，
供给约会男女使用，以增加约会时的异性互相吸引作用。
人类的情感是怎样产生的？
当人看到杀戮会认为残忍。以此为例，这种感受是如何产生的？
首先，发音为“can
ren”的一个词只是人类给一种感受的命名，不用研究。就是说，我不是要问为何称这种感觉为“残忍”，而不是将看到放生动物是舒畅的感受命名为“残忍”。不是这个意思。
我问的是，比如是当人类看到杀戮时，心里会难受。可是为什么心里会难受？人类的进化过程中，感受如何形成？如果是大脑受到刺激的，那眼睛看到或眼睛听到刺激了大脑之后，大脑干了些什么使人感到难受，为什么会这样？估计这是一个涉及到，心理学哲学神经学进化学等之类的一个问题，
人类的情感欲望
人们常说，人是感情动物。在社会生活中，每个身心健康的人对情感都有着强烈的需求欲望，这是因为，人的情感功能系统对情感行为有着本能的需求。情感功能系统对情感行为需求的原始意志使人产生的对情感的主观需求欲望，称为人的情感欲望。
人是群居性生活的动物。同许多的动物一样，在生命活动中，需要群体中的不同个体在主观愿望上有群居的需求，并且在主观行为上能够为了群居而协作。不同个体在主观行为上的协作，是实现不同的个体群居在一起过正常的社会生活的必要条件。要实现不同个体间的主观愿望上的群居和主观行为上的协作，就必须首先要实现不同个体间的主观意志形态和主观意志状态上的沟通。要实现不同个体间主观意志形状上的沟通，就必须实现不同个体间在主观意志形态和意志状态上的相互告知和相互理解。也就是说，只有实现了不同个体间在主观意志上的相互告知和相互理解，才能够实现不同个体间在主观意志形状上的沟通，才能够最终实现不同个体在主观行为上的协作。只有实现了不同个体间在主观行为上的协作，才能够最终实现不同的生命个体在一起进行正常的群居性生活。
人的情感功能系统，是大自然为人的生命个体能够产生原始的群居意志，能够把自己群居的主观意志形状得以积极地向同类告知，能够把同类的主观意志形状得以及时的理解而“专门设置”的一种生命机能形态。就是说，人的情感功能系统，在功能上主要有三种表现形态。一是不同个体间天生的“情感亲和”愿望，二是不同的个体间天生的“情感交流”愿望，三是自我的“情感表现”愿望。人的情感功能系统，在情感亲和、情感表现和情感交流的行为中，能够获得情感器官特有的快乐感觉。
人的情感亲和愿望，在生活中具体表现为伙伴欲望和爱抚欲望。人的情感表现愿望，在生活中具体表现为悲欢欲望。人的情感交流愿望，在生活中具体表现为倾诉欲望。
一、 伙伴欲望
人对伙伴的需求欲望，是人天生的本能欲望。在社会生活中，人人都希望自己能够拥有许多的伙伴。就是那些性格最孤僻的人，内心里也总是在盼望着属于自己的最亲密的伙伴。人的伙伴欲望，在表现形态上，就是希望他人亲近自己，不希望他人疏远自己的一种主观愿望。
婴儿天生就依恋母亲，天生就需要母亲亲近自己。母亲天生就需要亲近孩子，天生就不希望孩子离开自己。在社会生活中，虽然经常因为利益上的冲突，使人们相互间的情感疏远。但是，在生活中的许多时候，人们都会产生期盼和依恋伙伴的欲望。在生活和工作中遇到困难时，人们需要伙伴在信心和力量上的支持。在恐惧中，人们需要伙伴来增加胆量。在寂寞时，人们需要伙伴来制造情趣。在娱乐中，人们需要伙伴来共同创造欢乐。尤其是人们的恋情行为需求处于饥渴状态时，最需要一个完美的恋情伙伴来共同创造身体和心灵的最大幸福和快乐。有人作伴，生活才不会寂寞；有人作伴，旅途才不会孤单；有人作伴，力量才更加强大；有人作伴，奋斗才更有信心；有人作伴，饮食才更加香甜；有人作伴，睡眠才更加安稳。
没有伙伴，人们最常遇到的痛苦感觉就是寂寞。小孩子最怕寂寞，最喜欢热闹，最希望有伙伴一起玩耍。大人通常都不耐烦小孩子们的“简单游戏”，所以，小孩子们通常都是喜欢找小伙伴们一起玩。每个小孩子都有自己相好的小伙伴，同小伙伴一起玩，才会玩得更加开心。尽管小伙伴间经常会因游戏发生争斗，致使相互都伤心不已，但仍改变不了小孩子对小伙伴的念性，伤心过后很快又是朋友。在小孩子的身上，最能够表现人的伙伴欲望的广泛和执着。
在危难恐惧之时，人的伙伴欲望表现得最为强烈。在孤立无援的险境中，呼唤伙伴通常是人们最常见的行为，此时一下子出现了伙伴的身影，任何人都会产生惊喜的快乐感觉。危难之中，人最需要伙伴来共同抗拒危难，渡过难关。就算是没有战胜危难，与伙伴一起共赴危难，在主观感觉上也会觉得有伙伴来分摊了危难而内心的痛苦会小些。人在得意之时，如果没有其他愿望的影响，人也能表现出很强烈的伙伴欲望。有亲密的朋友一起共享成功的欢娱，在精神上能成倍地增加成功带给情感器官的快乐感觉。
人们在主观愿望上需要伙伴，而伙伴并不是现成摆在那里随你要的。伙伴是要通过“结交”才有可能获得。人们结交伙伴的最原始的方式是乞求。当然，人们用阴谋，用权力，用暴力，用金钱，也能够结交到伙伴。但是，只有以相互的期望为前提，通常相互“放下面子”的诚心乞求所结成的伙伴，才最为亲密、牢固和持久。这样的伙伴，称为朋友。
以婚姻组成的家庭，是人们在社会生活中建立起的最稳固和最持久的伙伴关系。美好的婚姻和美满的家庭所结成的伙伴，能够共同抗拒生活中的风风雨雨，共同创造生活中的亲密情趣，共同享受家庭中的幸福美满，在相互关爱的欢乐中携手走完崎岖的人生旅程。如果婚姻的双方，或者是家庭的成员，在情感上不能够产生主观愿望上相互依恋，不愿意在平等的基础上相互乞求，不能够建立起真诚的伙伴关系，这个婚姻或家庭，对于生活在其中的成员就没有情感上的积极意义了。
在社会生活中，人们通常都会产生党团观念。党团观念的本质，就是人们依靠党团（众多利益一致的伙伴）的力量来抗拒利益上的敌人，以维护自己的社会利益的观念。党团观念，是人的伙伴欲望在社会不同阶层的利益冲突中的表现形态。人的伙伴欲望，能够使政治或经济利益相同和相近的人，在社会各种利益的冲突中自然地结成一种政治集团或经济集团。国家观念、民族观念、宗教观念、老乡观念和宗族观念等等社会观念，都是人们的伙伴欲望在社会的政治经济生活中的典型表现形态。
党团观念的产生，源于人们在社会生活中的危机感。在社会生活中，由于利益的争夺而引起的各种形式的冲突几乎每天都在发生，要争夺利益，就必须战胜他人，不然就会被他人所战胜，就会造成利益的损失。争夺社会利益的许多失败经验，使人们的主观意志经常处于紧张和危机状态，人们经常会感到自己力单势薄，经常会怀疑自己能否取得胜利。此时，人们往往就会很自然地产生出强烈的伙伴欲望。
不同的人，由于对利益的追求欲望和追求信心不同，所表现出的党团观念也不相同。那些与世无争的人，通常党团观念就较淡，他们在社会交往中能够大度地容纳大多数人，但很少能够与人结成紧密的利益关系。那些与世有争的人，其中有的人自我感觉综合实力强大，在社会生活的各个方面都自信心很强，在争夺利益的过程中一般情况下不会产生力不从心的感觉。因而，这种人通常党团观念就不强，他们常常是自高自大独来独往地进行社会活动，似乎不需要任何人帮助，不需要与任何人结成紧密的利益关系。而那些与世有争的大部分人，在应付社会局面的过程中经常会感觉到自信心的不足，他们面对复杂而危机四伏的社会生活，经常处在紧张和恐惧的意志状态。这些人，尤其是其中“野心”很大的人，党团观念通常都非常强，在社会利益的争夺中就很容易拉帮结派。在社会生活的政治、经济、军事、文化的各个方面，人的“野心”越大、自卑感越强、危机感越强，人在欲望上就越想壮大自己的实力，就越期望得到团伙的帮助，就越会表现出强烈的党团观念，就越容易与他人结成紧密的利益团伙。在动荡不安的年代，人们最容易结帮成伙。在政治上感受到相同压迫的人们，最容易结成同盟军。
二、爱抚欲望
人对伙伴有需求的欲望，还对伙伴有爱抚的欲望。伙伴间的相互关爱，相互抚慰，才能使伙伴关系更加紧密。每个正常人天生就有被他人爱抚的欲望，同时天生就有爱抚他人的欲望。人的爱抚欲望分为被爱欲望和施爱欲望。当他人的温暖爱抚满足了人的被爱欲望时，人的情感器官会产生强烈的快乐感觉。当自己喜爱的人接受了自己畅快的爱抚时，人的情感器官也会产生强烈的快乐感觉。爱情，能够使人们的被爱欲望和施爱欲望得到最充分和最美满的双重满足，所以，爱情通常最能够使情感器官产生出最甜蜜最强烈的快乐感觉。人们在实现爱抚欲望的过程中，乞求是人们表现出的主要意志形态，人们通常总是用乞求的方式让自己的伙伴爱抚自己，又总是用乞求的方式让自己的伙伴接受自己的爱抚。“求爱”这个词是对人的爱抚行为特点非常精准的描述。
只有伙伴之间才能够满足人的爱抚欲望，人只有与喜爱的人进行施爱与被爱的情感交流时才能够产生快乐感觉，与不喜爱或仇恨的人进行施爱与被爱的情感交流就会使人产生痛苦感觉。施爱者的主观愿望通常是让被爱者产生快乐感觉，所以，施爱者的施爱行为只有得到被爱者的被爱效果回应才能够产生快乐感觉，被爱者表现出的快乐感觉越明显，施爱者的快乐感觉就会越强烈。如果被爱者毫无反应，施爱者就不会产生快乐感觉。如果被爱者表现出痛苦感觉，施爱者也同样会表现出痛苦感觉。
施爱的方式有多种。对于不同的伙伴，人们会产生不同的施爱方式。人们的爱抚欲望是天生的，但对不同类型的伙伴采用何种的施爱方式却受社会文化的影响很大。母亲对子女的施爱、人们对性伙伴的施爱、人们对朋友的施爱和人们对工具的施爱等等，虽然都是产生于人的本能的，但如何实施爱抚行为，通常只有在社会文化的具体引导下，人们施爱行为才能够具体实施。对伙伴的施爱行为，常常能够体现出人的“无私的思想境界”。人们的“无私”行为，最能表现在对伙伴的真诚爱抚过程中。爱心，是人的最美好的欲望，只有广大的爱心才能够最有效地减少利益冲突给人们的社会生活带来的痛苦。
女性对他人施予爱抚的欲望往往要大于男性。这也许是由于为了养育后代，大自然特意让女性有更多的施爱的欲望，以使人类的后代在女性的施爱过程中得到周全的养育。小女孩天生就表现出的对布娃娃的爱怜和呵护的举止，是女性的施爱欲望天生大于男性的最典型例证。女性施爱的欲望在社会生活的具体表现程度上通常要大于男性，这一是因为女性的施爱欲望天生就大于男性；二是因为在社会生活中女性的综合经济能力普遍弱于男性，并且主要承担了养育后代的社会重担，这促使女性的施爱行为中的很大一部分很自然地包含了换取生活资料的目的，从而使其施爱的欲望在社会生活中得到不断地强化。人们常说“女人多情”，毫无疑问这是有根据的。
施爱欲望虽然应该让人们对各种类型的伙伴都能够施予爱抚。但是，各种社会观念文化的影响使人们产生出的各种形态的私心和刻薄，往往掩盖和阻止了人们美好的施爱欲望的表现和实施。如果人类的社会生活中不再有政治利益上和经济利益上的你争我夺，人们的施爱欲望就会非常自然而广泛地流淌出来，人们的社会生活就会广泛沉浸在施爱与被爱的幸福海洋中
回答者： leonmama - 二级 &
情感和意志是生物本能加社会环境的训练产生的
所以是可以控制的，而错误地执著、不加控制和引导，才会形成人生诸多苦恼
看到杀戮时是你本身一种生物的本能
看没来得及反应已经从神经中枢传输到了大脑
而过后你情绪稳定后你就可以控制
就像常说的一句话
人不会一直活在悲伤中
这就是人自己的控制
我也不是心理学哲学神经学进化学什么的
尽点绵薄之力罢了
有啥说的不好的见谅&
回答者： q - 二级 &
在人的自我意识中都有对错的概念 当你做错事或者撒谎时会有愧疚的感觉但你做了好事受人表扬时你就会心情舒畅
你说的人类杀戮会感觉残忍 这只是一部分人或一多部分人的感受 有时候人不是那么容易就把自己心里的真实感受表达出来的
如果你所说的杀戮是在违背了自己心愿的情况下发生的那你就会有难受的感觉 因为你不想做这件事 或者说你觉得这么做不对
相反如果杀戮能给你带来某些直接或间接的利益那你就不会有难受的感觉 因为这件事可能会对你有好处或者这就是你想做的事
还有不管是听到也好还是看到也好 如果说你在心里认同那你就会很欣然的接受 不管是什么事 杀戮也好放生也好
如果你不认同你就会加以排斥
从原始人开始就有一定的感情基础 有感情必然有感受
只是进化到现代人这种感情或者感受更加完善而已&
回答者： 383096 - 四级 &
以为现在是个情感文化的时代\&
回答者： binzuiaiping - 一级 &
你的提问让我感兴趣，又有点“茶壶煮饺子，倒不出来”的感觉，式着说一下自己的想法。
我觉得既然人类是从原始——野蛮——到文明逐步发展起来的，那么人类的情感是否也会是从萌发——低级(简单）——到高级（丰富或者说复杂）的这样一个过程呢？我们都知道最初的原始人类，是以家族为小群体的形式存在的，人类的情感应该也是从家族血亲当中首先萌发的，最原始的情感也许就是“母性”，我们现在称之为“母爱”的本能行为。很多在哺乳期失去孩子的雌性，会本能的接受其它失去母亲的幼崽或婴儿，人类的爱心和同情心应该发源于此。
人类情感的产生还源自对死亡的恐惧，和生命中本能的孤独感。也许原始的人类并不知道什么是孤独感，只是死亡造成了群体成员的缺失，因对死亡的恐惧而使人类逐渐有了孤独和悲伤的感受。为了抵御自然灾害和食肉动物的袭击，人们本能的聚集在一起结成了更大的群体以躲避死亡的威胁。以血亲、家族、种族组成了具有社会化性质的部落，社会的出现使人具有了区别于其它动物的社会属性。群婚制的原始共产主义社会里，人们共同捕猎劳动，共同分享猎物果实，相互依赖，相互扶持，平等朴素的集体意识，造就了简单的情感。此时人类的情感世界里，恐惧的体验最多，是因为面对死亡、面对大自然有太多的未知，间或有些许获得食物的喜悦。因为是群婚，除了本能的欲望，人们是不会有“爱情”这一情感的体验的。因为财产共有，没有差异、没有竞争缺乏比较，对快乐的体验也不会很多。至于幸福的感受，那时的人类恐怕就更不知为何物了。
劳动的剩余价值促进了私有制的出现，使人类的情感世界迅速的丰富起来，首先体验到的是私欲（占有欲）的满足。私有制的产生，改变了原有的社会环境，阶级的出现打破了原有的公平分配，部落内有了等级的划分，社会关系和社会活动的迅速曾多，为人类创造了各种情感体验的必要条件。家庭的血缘、邻里关系、对配偶的渴望、等级地位的尊卑、部落间敌我的争斗，完成了人们对亲情、友情、爱情、自尊心和自卑感、仇恨和报复。。。等等情感体验。我想说的是：人类的进化和社会的发展逐步完善了人类的意识形态，进而初步完成了人类的情感体验。即使人类文明发展到了今天，人类的意识形态及情感体验仍然在不断的发生着变化，且个体间受环境的影响存在着很大差异。比如当下，不是所有人都能够领略交响乐、芭蕾舞、人体艺术、抽象派艺术等，所蕴含的艺术魅力的，对人性美，自然美的感悟和体验亦是如此。
也许是先有了爱情和占有欲，进而促进了对偶婚姻和私有制的出现，或许是对偶婚姻和私有制的出现，满足了人们对爱情和占有欲的情感体验，无论是那一种情况都应该是一个由量变到质变的过程。生活在不同环境下的民族，形成了各自不同的民族意识和文化，而不同的民族意识和文化又有着不同的民族情感，即使到了今天各国各民族表达情感的方式依然有所不同。
除了外部环境对人类情感的形成有重大影响外，人类自身的生理和化学反应也起着决定性作用。首先是人的智力对情感形成的影响，只有相应的智力方能形成相应的意识，相应意识才能做出相应的情感反映。比如狼群、猴群都有部分的社会化属性，但在狼群和猴群中长大的人类的孩子，因为没有人类的智力和意识，就完全不能表达人类的情感。即使是生活在当今人类社会环境下的少数个体，由于智力的缺损或完全丧失，同样不能完全或部分表达人类的情感。另外人在受到外界刺激时，身体也会做出相应的化学反映。比如人在高度紧张或身体受到伤害感到痛苦时，肾上腺素分泌会急剧增加，两者的因果关系我不懂，只是知道有这么一个现象。再有哺乳期的妇女雌激素的水平相对较高，其爱心亦相对较浓。
人在悲伤、痛苦或者极度兴奋的情感体验时，泪腺会分泌泪水。据说在人类的情感体验中，“爱情”的体验过程中人体的化学反映最大，体内会分泌多种化学物质（什么名称说不上来），其中个别物质甚至会降低（一过性）人的智力。&
回答者： &白痴谁不痴 - 四级 &
其实就两字-- 环境
人塑培养了这个环境
环境自然会塑造给人&
我明白了，你说的是什么意思，我也简短地、有重点地说一说我的看法。你在最后的说法没错，这个问题可以从多个学科来分析。人为什么看到杀戮、暴力、血惺、凶狠的场面会觉得难受、愤恨，那是因为人被灌输了一种“储忆”（我慢慢地给你解释，如果你真的想深入地了解我的意思，请仔细地耐心地阅读并思考，包括标点符号），这种“储忆”是在我们生活、学习、成长的过程中被潜移默化地灌输的，例如，看电视电影、阅读报刊杂志、听长辈们讲的历史与故事、自己经历的变故等。
这个“储忆”的构成可以通过听觉、视觉、触觉、嗅觉、味觉获得的信息，具体来说可以说是看到的颜色、形状、大小等，也可以是听到的声音的频率的高低、声音的音色、质地、方位等，也可以是用鼻子闻到的香、辣、臭、酸等，也可以是其他感觉的次感元（次感元这个词，是NLP里面的一个素语，由于时间关系，我就不在这时详解了，请理解）。
上面的介绍是准备常识，接下来便是原理阐述，着重从心理学、神经链的角度来讲。参考书籍与知识点：心锚、神经语言学、《应用心理学》、潜意识。
在我们的“储忆”当中，存在着这样的一个模式——那些曾经接触到的杀戮、暴力、血惺、凶狠，给我们的生活带来了灾难，这些灾难给我们的生活带来很多负面的感觉，这些感觉便以“次感元”的形式储存起来，由感觉变成“知觉”，当我们下一次再接触到类似的场面、感受到类似的感觉时，以前那些因为这些类似的情形带来的“灾难情结”，便进入我们意识，进而左右我们判断——现在我看到的杀戮、暴力、血惺、凶狠是“残忍”。
&如果你还没有完全明白，我再做一些形象的比拟和假设。俗话说，初生牛犊不怕虎，那是因为在它的意识当中根本就没有“虎”、“虎是凶残的——老虎会吃掉它”的“知觉”、“储忆”；同样地，你对一个完全不懂事的小婴儿说，“你再哭，我就把你给杀了，然后宰成肉酱做成饺子，拿去喂狗”，你猜，这个小婴儿他会不会觉得你残忍啊，肯定不会，因为在他的世界里，根本就不知道你说的是什么——他没有“灾难知觉”的储忆。
说到这里了，我就再做一些外延探讨。刚才我说“可以从多个学科来分析”，是因为我们认知的世界，也许也不是绝对的真实的世界，只是不同角度和方式的认知。我们只生活在我们能够关注到的世界里，我们的注意力和内心的储忆框视着我们的世界。在成功学上面，有这样的一种理论，那就是，改变我们的注意力和内心储忆，就可以改变我们世界，包括我们的心态、情绪、信念等。
我的想法大概就是这样的，由于时间关系没有对细节地方展开和解释，希望你能够找到满意的答案。&
回答者： 馨阅捭阖 - 一级 &
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