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我们所有的努力，只为了拒绝不喜欢的人生
作者：雾满拦江
来源：雾满拦江(ID:lwwuwuwu)
我们所有的努力，只为了拒绝不喜欢的人生。没人能够叫醒一个装睡的人，也没人能够拖动一个拒绝行动的人。此时的快乐或痛苦，缘自于我们此前的选择。而我们现在的选择，将决定此后的命运。人的命运，也不会一成不变。只有你自己的努力，才能让你拒绝不喜欢的生活。
在网上看到个故事，把我惊到了。
是记述者，讲他自己和同学。
他这位同学，从小就光彩照人，是那种典型的“别人家孩子”，人聪明，脑子快，学习成绩好，颜值也居于中上。高考时，轻易斩获名校。堪称完美。
而记述者呢，恰好和同学形成反差，脑子笨，有点呆，拼命苦学成绩也上不来，读个一般的高校，还磕磕碰碰读不明白。
知道自己笨，所以不敢放松。毕业后他努力创业，也许是这辈子挫折太多了，遇到任何问题，他都觉得蛮正常的。自己就是个苦命，干什么事儿都不顺，就得比别人更努力才行。
而聪明的同学，毕业后托关系，进了家稳定单位，弄到个事业编，虽然收入不高，但迅速成家结婚，并生了宝宝。
——记述者说，他好羡慕聪明同学，人家已经享受生命了，而自己，还在奋斗的路上。
可万万没想到，大概过了两年左右，聪明同学带着哭腔，打电话给他，向他借钱——孩子病了，同学遇到了难处。
他立即赶过去，才发现同学过的日子，并非象自己想象的那样，不说家徒四壁吧，多少有点寒酸。几年不见，同学明显憔悴了。
听同学诉苦，说收入低薪水少，日子过得艰难。他随口安慰了一句：虽说现在经济环境，不如以往。但你能力也不差，出来干也未偿不可，何必非要守着这一潭死水呢？
同学回答了他一句，当时就让他惊呆了。
同学说——咱们穷人，哪敢想这事儿？
记述者说，万万没想到，那么优秀的同学，却有一颗穷心！
才知道了同学的选择，并非如他想象的那样，向着人生的目标行进，而是逃入到自己设定的命运中——无视自我优秀的质素，认准了自己就是个穷人，因而选择了最缺乏长远保障的生活方式，过着自己所希望的凄苦生活，只是为了向自己证明，这一切都是命中注定！
我们经常说三观。哪三观？
第一观是世界观，你认为这世界，是什么样子的？是穷者恒穷，富者恒富？一切都无可更改命中注定？还是呈现流动态势？哪怕结板化再严重，有效的努力也可以改变你的命运？
第二观是人生观，基本上由世界观所锁定。比如说，驾信一切命中注定的人，可能彩票会多买几张，但对努力铁定无感——一切无可更改命中注定，努力岂不是瞎折腾？
但如果，你的世界观不是这样，而是仍然相信努力的价值与意义。那么，我们就会有不同的选择。
——所有的选择，都是与其世界观相吻合的。
开篇的故事，是讲给几个朋友听。
这几个朋友，都在我的树洞里留了小纸条，诉说艰难，询求帮助。
第一位盆友，是位职场老鸟，鞍前马后跟老板干了好多年，但最近四五年一直被老板调岗，从一个部门换到另一个部门，越换越差。现在总监强迫他去一个行将裁撤的部门，他想不通啊，自己的能力并不差，可老板为什么要抛弃自己呢？
第二位朋友，是位妻子，和丈夫是相识12年的大学校友，相恋于艰难时期，胼手胝足开创事业，她主内老公主外。吃了不知多少苦，老公终于事业有成——然后，老公就出轨了。她选择了原谅，但万万没想到，老公反而变本加厉，逼她离婚，切断家里的经济来源，甚至在孩子患病时也不管，只顾带着情人逛街购物，如果她提及此事，老公就会亮出菜刀剁她。现在的老公已经把事做绝，非但不让她碰及公司的财产，还要卖掉她的房子，与她平分卖房子的钱。而且以后孩子的养育，老公已表态分文不掏。
第三位朋友，特别的有意思，这位朋友是只实验狗，性格内向沉默寡言，硕士期间表现极佳，但没有论文，所以攻博无望，就在一家辅导机构落了脚。可导师好死不死，竟然打电话问他要不要读博。他犹豫了一下，拿定主意读——可等他拿定主意，尼玛缺大德的导师又变卦了。结果这个电话，让他陷入到混乱之中。他发现，摆在自己面前的，有三条路，一是继续想办法攻博，但这个很难。第二条路容易些，就是回家做个老师，从此老老实实死心塌地认命。第三条路是杀入北上广，人生血拼一场。可是他很犹豫，学校里呆得太久，他感觉自己已经失去与人打交道的能力了。
——特意挑出这三张小纸条说事，是因为这几桩事，都是同类的、同质的、同等人生观念选择的。
回到开篇的故事，记述者事业小成，只因他有种强烈的危机感，优秀的人那么多，不努力，就没得饭吃。所以他努力，奋斗，而后发现这个过程，远比颓废更轻松，更好玩。
而他的同学，虽然非常的优秀，却不敢面对正常人生，所以有意识的贬抑自己，夸大现实困境，视自己为一个穷人，并最终得到了自己预期的。
——再来看被老板卸磨杀驴的老员工，和开篇故事中的优秀同学一样，能力并不差，但因为恐惧改变，一直在不停的逃避现实。老板早在四、五年前就抛弃了他，自己却如狂风浮草，在一个比一个更差的部门之中，飘来荡去。直到现在，人家等于发出明确的驱逐令，却仍然只有恐惧，而没有斗志！
我们能够猜到他心里在想什么。之所以逃避，是因为他总是在欺骗自己，一遍又一遍的对自己说：不行了，咱年纪大了，干不动了，创业什么的苦，吃不动了。就这么着吧，想办法熬到退休吧……还有，如果这时候出来干，老婆不会答应的，同事也会笑话自己，何况经济环境这么差，没资源没资本，家里每个月还等着钱养钱，怎么想都不可能啊。
——其实，这都是自己骗自己！
你不妨这样想，明天你提着皮包，西装革履的去公司上班。走到公司门前，突然发现大门紧锁，老板带着小姨子，跑非洲去了，你怎么办呢？
——永远要记住，企业比人死得更快。
美国中小企业，平均寿命不到7年，大企业平均寿命不足40年。
中国中小企业的平均寿命，只有2.5年，集团公司平均寿命仅7到8年。
——所有的老员工，都面临着残酷淘汰的命运，无论是在中国，还是在美国。
——你之所以痛苦，是因为老板赶你走，可企业还活着。相比于同事，你心里就产生了巨大的失败感。
但请相信我，你恋栈的这家企业，活不过你。
你迟早要离开的，越早越好，别再编造借口羞辱自己。别说自己老了，老了才有经验，有智慧，才沉稳，才有耐性，才有人脉！现在那些还没有离开，望着你背影嘲笑的人，过不几年，都会两眼瓷迷如丧家之犬，出现在你面前求助。
人生拼的是长远，而非一时。
再说说为家庭付出一切、却遭到丈夫残忍背叛的妻子。
他们双方，忍无可忍的时间太长久了。最初的海誓山盟，早已化为熊熊的怨怼之火，之所以这时候爆发，只是对方获得了外援优势。
假如我是个律师，就会告诉你，负情丈夫害怕婚外情暴露，意味着婚外情之外还有玄机，一旦公开就会有大的热闹可看。那就搜集照片什么的证据，窃取公司财务报表，上法庭让对方净身出户。律师还会告诉你，如果事情走到这步，无论对方如何哀求，也不可理会，否则对方就会反客为主，弄死你没商量——幸好老雾不是律师，所以不给你出这怪主意。
想说的是，你不应该让自己走到这一步。
你的魅力呢？你的事业呢？
——如果，你自己都放弃了自己，又如何让别人重视你？
工业革命之前，人类玩的是暴力，动辙轮刀子砍人。这事女人真的没优势，所以始终是个男权社会。但，于今商业时代，智力高于暴力，柔弱胜过刚强，女性第一次获得了战胜男人的机会。但这个机会，来自于你对现实的明晰认知，而非自我放弃。
——我们曾讲过渣男乔布斯的故事，他的初恋，为他生下女儿，可是他根本不赡养，不负责。但等他遇到一个拥有进取意志、有他不多没他不少的事业女性，乔布斯立马就跪伏在人家脚下。
商业时代，爱与婚姻已经重构。唯有对自我负责的人生态度，才会享受到完美的婚姻与爱。这个时代，也让女性的青春期无限延长，你需要学会享受自己的生命，并在这个过程中，体验到不断更新的、越来越炽烈的爱。
其它一切，无足轻重！
最后说说第三张小纸条的、攻博狗。他最年轻。
但他那美好的青春生命，主旋律就一个字：逃！
逃避自我，逃避人生责任，逃避一切思考、与积极的行为。
只为逃避，他置自己于巨大的绝望与痛苦之中。就如同开篇故事的优秀同学，无视自己的优秀，一口咬定自己是穷人，只因为这样的状态，是符合他的观念认知的。
——你已经优秀到了、足以解决这世上多数人问题的程度。
做爱做的事，走该走的路。
别把简单的人生，弄得嘈杂一片！好哦？
这个世界，不是固态的。
它因应每个人的行动而改变。
人的命运，也不会一成不变。
——只有你自己的努力，才能让你拒绝不喜欢的生活。
阳明先生说：心外无理，心外无物。
每个人都生活在自我观念认知中。
并依据自己的观念，做出选择，得到自己想要的结果。
——每个人的资源与现状，都是相差无几的。想努力，总不缺机会。不行动，总不缺借口。
——人与人的竞争，不过是认知的竞争。让努力者为之发奋的优势，恰是颓废者拒绝行动的借口。
——行动型的人，并非是多么的聪明，只是他们正视现实。而那些不肯行动的人，始终不肯走出自己的错误认知。
——从努力、行动到有个结果，有其固定的规律与周期。只有持续努力者，才会发现这个规律，看到周期的短长。不肯行动的人，无论智商多高，也无法获得行动智慧。
——人生路长，速度并不重要，比拼的是耐力。
我们所有的努力，只为了拒绝不喜欢的人生。没人能够叫醒一个装睡的人，也没人能够拖动一个拒绝行动的人。此时的快乐或痛苦，缘自于我们此前的选择。而我们现在的选择，将决定此后的命运。
总会有些人，与我们渐行渐远。努力才会找到方向，找到方法，至少能够让自己变得真正优秀起来，能够掌控自我命运。只有站在足够的高度上，才会拥有更多的选择权利。才有可能引导人性，引导你身边的人，向你所希望的方向行进，并得到，你所期望的结果。
你永远叫不醒一个装睡的“穷人”
一个多元领袖的时代已经到来：不单是商业领袖，还有学术、行业、社区...
...分享领袖智慧，做新时代的“领头羊”富人思维用钱买时间，穷人思维用时间换钱。我们常说钱要花在刀刃上——但一个人能不能把钱赚回来，是看他学不学习，学习需要经过一个过程，然后才有思考的基础“我为什么花这个钱，而不花那个钱”，值不值得、精准与否的判断，全部都来自一件事情——就是我们得学习，怎么学习，学习是要花钱的。"
在现代社会，决定一个人是不是“穷人”，不是根据他先天的物质条件，而是他们的思维方式。
富人的思维方式有一个共同点：就是他们往往能站在高处，有一个大格局。
豆瓣网友蓑衣分享过一个故事：
“我有一位大学同学，性格非常好，会照顾人、不发脾气，关键是沉得住气。深入交往之后，她告诉我：“其实，我性格好，最主要的原因是我自卑，生怕得罪什么人，所以，只能对所有人都好。”
我问：“为什么自卑呢？你学习这么好？”
她有些不好意思地说：“我家很穷，上大学来的钱都是借的。吃不好、穿不好，尤其到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己卑微极了。”
也是，学校里几乎每个人都有笔记本电脑，大多数的人也已经有了智能手机，而她，电脑没有、手机没有，她联系外界的唯一途径就是道听途说。
这样的好处是她可以全身心地投入学习，她做得也相当不错，每年都能得到国家奖学金。
第一次听到她拿奖学金的消息，我比她还要高兴——她可以把这些钱拿来买一台普通的电脑，或者买一个智能手机，这样，她就可以上网了解外面的大千世界了。
但结果是一年的时间过去了，她什么都没买。有一天，我问她：“你的奖学金怎么花的啊？”她一副惊讶的样子说：“怎么花？还账还来不及呢？除了学费以外，还有我爸妈过去借的钱都得还上。”
第二年，第三年，她依旧什么都没有买，列举了帮家里还债、哥哥结婚买房等各种原因。
到了大四，她决定考研，为了省两三百块钱的真题费，她花了一个多月去学校的电子阅览室七零八落地找全了资料。考试成绩出来后，拿了三次国奖的她成绩在边缘，只能等复试通知，但因为没有电脑很不方便，最后在校内调剂的时候晚了半个小时，名额已满没有能报上名。
最后，她回到了老家，做了个老师，一边工作一边考研，因为有工资可以养活自己。
如果不是这一个月的找资料时间，她的成绩说不定会高出很多；如果有个智能手机，她也许也不会错过调剂信息。
这就是所谓的“穷人思维”。因为穷过，所以做什么事情都是先考虑钱的问题。殊不知，越是先考虑钱，越是丧失了赚更多钱的机会。
我身边还有一个比她贫困很多的好朋友，学习不如她，奖学金拿的也不如她拿得多。但是他把这些钱全用来投资自己了。
那一年，他决定考北京电影学院，他把所有的钱都拿出来，去北影上了很贵的辅导班，坐火车来往于学校和北京十几次，然后一次考中。
现在，他写一篇影评的稿费至少一千多，一年以后，基本上就可以有剩余的钱补给家里了。
很多人说向北影、中戏这种学校得是富家子弟才能上的，但是我这个穷得很彻底的好朋友，一点都不畏惧，硬是凭借一己之力，完成了自己的华丽转身。
穷人思维并不是说穷人才有的想法，而是说带有这种思维会导致贫穷、越来越穷。
比如你日入500，打扫你的房子需要一天时间，请清洁阿姨是300，你会怎么做？
看到这里，可能大多数人会觉得当然是雇人打扫啊。
但实际上，大部分人选择的是自己打扫。
富人思维用钱买时间，穷人思维用时间换钱。
举个很现实的例子：很多人毕业后会面临租房的问题——那么到底应该选择离公司近的但是贵的房子还是离得远但是便宜的呢？
因《屌丝男士》和《煎饼侠》大火的导演大鹏分享过自己很有意思的一个经历：“我刚来北京的时候就在郊区有了套房，但我从没住过。我的公司在长安街的时候，我就住长安街旁边，当公司搬到五道口的时候，我也搬去了五道口，为的就是比别人多一个机会。当主编需要人的时候，他打电话我第一个到公司，然后我可以把这个事处理得很完美。”
和租房一样，生活中很多所谓的“省钱绝招”，其实都是坑你没商量：
看书不想花钱买，就在网上搜盗版，时间成本你计算过了吗？而且，这些免费的东西还会捆绑无数的流氓软件，清理它们要浪费很多时间，还有可能中病毒让你电脑彻底当机；
你为了几块钱的优惠输入了手机号领取可能根本用不上的优惠券，从此你要忍受无穷无尽的垃圾短信骚扰；
想去看个电影，在各个团购App看了对比了几个小时才决定买哪张票；
观看免费的视频而不付费买会员，宁可忍受开头120秒的广告（现在这广告还丧心病狂地插播到了中间）。
假设一年的视频网站费用费用是198，那平摊到每天就是大约五毛钱。
你看起来每天省了五毛，但是你对你每天休闲娱乐时间的定价就是五毛。
当你老板让你加班的时候，你说，你想回去娱乐下，你老板可以甩你五毛：你娱乐时间就值五毛，我给你五毛，加班！
你老板不剥削你，你自己在剥削自己。
你把你的时间看得不值钱，谁会把你这个人看得值钱呢？
当你把你的时间看得很值钱的时候，你就不会花时间在省钱上，而是花在投资自己上。
一个舍不得在自己身上花钱的人，在面试、岗位提拔的时候一定会吃亏。
老板关心的是：你有什么学识、长成什么样子、衣着是否得体、视野是否广阔。而这些，都是需要你去自我投资的。
你会发现现在所有的企业都不以血汗工厂为理念，他们会尽可能让员工生活得舒服，谷歌、苹果、微软都是尽可能地给员工提供福利让他们享受，而不是让他们在公司勤俭，一个跟员工抠门的公司，永远不可能上市。
人省则不能发展，企业省则不能上市。——马薇薇
赚钱本来就是为了更好的生活，千万不要为了赚钱而牺牲掉更好生活的机会呢。
没错，确实很多事情，比如兴趣爱好、比如周末约朋友看个电影、比如护肤，看起来都是“非必要”的“非必需品”。
但是啊，如果人都按照“必要”来活着，那你和动物又有什么区别呢，每个人都是一模一样的了啊。
我们常说钱要花在刀刃上——但一个人能不能把钱赚回来，是看他学不学习，学习需要经过一个过程，然后才有思考的基础“我为什么花这个钱，而不花那个钱”，值不值得、精准与否的判断，全部都来自一件事情——就是我们得学习，怎么学习，学习是要花钱的。
人生最珍贵的是时间而不是金钱。而真正可怕的事情是，时间的有限是赚不回来的。
以80岁来算，80岁乘以365天一年，你大概有3万天左右，很吓人吧，我们一辈子活80年，可是得到的只有3万天左右。
这个三万天，是你从婴儿时期呱呱落地的那一刻起，这个三万的码表就开始起跳了。
三万非常少，如果你现在出去流浪一年，我说我只给你三万块，你都会不安，觉得够不够啊。
结果你不是一年，你是流浪八十年，我在你口袋里面放了三万天。
而这三万天跟三万块的概念不一样，三万块花掉一块钱，赚回来就有了；三万天过一秒是一秒，用尽天下的方法，也赚不回这一秒钟。
所以时间的珍贵，是最不可抵抗的一个花费。——蔡康永
小心你的“穷人思维”
“穷人思维”并不是“穷人”的思维，而是判断事物的一种思考方式。回望生活，是否它正潜移默化地影响着我们的生活呢？
有人问我：贫穷会对一个人的思维方式造成多大的影响？
我想，不是小气，穷人不一定会小气；也不是见识少，这跟一个人的知识结构更有关系。
想要回答这个问题，首先要搞清楚——贫穷的问题到底在哪儿？
穷人嘛，就是缺钱的人。没错，所以呢？
多和少都是相对的，穷人缺钱，但他们和富人拥有的时间完全一样。所以，穷人就是那种钱“绝对”少，但时间相对“多”的人。　　
从经济学的角度上讲，你缺什么，就会把什么看得特别重；不缺什么，就会把这个东西的价值看得特别轻。
有一次，我在知乎上推荐了一本书，有人问我有没有电子书资源——没好意思说出来的话，我帮他补充了：免费的。
过几天，他又来留言说自己在各大网站、网盘、资源站找遍了，都找不到资源。这好像是说：没有免费资源的书，你推荐个屁啊。
拜托，这是一本帮你提高思维能力的书，各大网站上都有卖，也就40多块，而且书的内容我也一一介绍了，你既然想看，说明读这本书不会浪费你的时间。
免费的东西不一定真免费——难道你找资源的时间，就不值这40多块钱？
这本书的名字也就是我们今天要谈的话题：《稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的？》。它向我们解释了“穷人为什么这么穷，富人为什么这么忙”。
我先得补充一句，“穷人思维”不是“穷人”的思维，而是“曾经是穷人”的思维。
比如说，我们就算完全买得起一本书、看得起一部电影，我们还是先习惯性地先找一找免费资源。不管是70、80、90后，我们大部分人都是在资源相对不足的环境中成长，多多少少都带着这点穷人思维。
穷人思维对我们的第一个影响，就是喜欢用时间换钱。
最近有一部超级烂片叫《热血雷锋侠之激情营救》，豆瓣上有95.7%的人打一星。但根据我的经验，就算片子再烂，中途退场的人也不会超过30%。　　
就是说，有超过60%的人看来，90分钟的时间价值不会超过30元的票价。
穷人的时间不值钱，所以愿意用时间换钱，这是一种“经济行为”。但当你的口袋已经走出穷困，却仍然把自己和别人的时间都看得不太值钱的话，说明你的脑袋依然停留在穷人思维中。用经济学的观点来说，穷人思维往往过于注重“沉没成本”。
什么叫沉没成本？就是你花了30块钱看电影，无论电影好看不好看，这个钱都回不来了。所以你为了这30块的沉没成本，愿意付出更多的时间成本去忍受这部电影，而不是干脆中途退场。
有一个有趣的现象叫“买鞋定理”：
假设你在商场买了双鞋，大小没问题，但真正穿的时候又发现夹脚，退也退不掉，于是，你会经历下面的心理挣扎：
不甘心定理：这双鞋对你而言越贵（换句话说，你越穷），你尝试穿一下的次数也就越多（受的罪越多）；
侥幸定理：你确定穿不了了，那么这双鞋越贵，放在你家里占地方的时间就越长；
绝望定理：无论你放多长时间，总有一天，你都会把它扔了，有多远扔多远。　　
终于，世界清静了，但早知今日，何必当初？　　
对此，富人思维则完全相反：花钱，要么是为了赚钱，要么是为了享受，两样都不搭的事，就不值得白白浪费精力。　　
当然，这种“时间不值钱”的穷人思维，往往只在人生过渡期对我们产生影响。但下一种思维惯性，就没那么好摆脱了。
有一句话平时说出来会得罪人，但有了前面的理论铺垫，我就不怕大家打死我了：价格贵？这怎么会是产品的缺点呢？难道不是你的缺点吗？
我不是嘲笑大家穷，而是想说穷人思维容易在价值判断上出问题。
举个例子▽
超市里的被子打折，有大、中、小三种规格，原价分别是300元、250元和200元，现价一律150元。
根据售货员的经验：穷人更倾向于买大的——省钱，而有钱人更倾向于适合的尺寸——也就是纯粹为了自身需求。
这就是穷人思维造成的第二个影响，《稀缺》一书中称之为“管窥效应”：指人们在资源匮乏的情况下会变得更为专注，但注意力过度聚焦会导致判断力下降。什么意思呢？
就是说穷人思维让我们过于关注自己拥有的资源，从而忽略了另外一些更重要的东西。比如说，你的目标。　　拿我自己当例子吧，就在几年前，我太太说要买一套学区房。
我把家里的钱给她一算，连首付都不够，于是就建议她，等钱再攒多点吧。
当然，胳膊拧不过大腿，最后太太七拼八凑、东挪西借，居然把首付给凑足了。穷人买房大多有这样的感受：当时认为不可能的事情，只要下定决心，后来也就办成了，想想也没那么难。
论理财能力，我绝对在太太之上；但在买房这件事上，我却从一开始就陷入了穷人思维——不去思考学区房是不是一个必须且合理的目标，而是首先考虑自己的钱够不够。
穷人思维的特点是量入为出，而富人思维特点是目标导向。带着穷人思维的人买房，最先考虑的是自己有多少钱付首付、月收入多少还贷，然后再倒过来推算自己该不该买房、买什么房。
而带着富人思维的人则先问我要不要买房、买房有什么用、想买什么房，然后再算还差多少、怎么解决。如果一项任务的目标是合理的，那么我们就不能以“资源不足”为理由去否定这个目标。
穷人思维最可怕的一点，是它会消耗我们有限的自控力。过去有一种看法，说穷人的意志力会更强，但事实完全相反。
在行为经济学上就有一个叫“决策疲劳”的概念，意思是说你在短时间内做出的决策越多，你的精力越疲惫，内心就越不愿意再一次权衡利弊，导致决策越来越随意。
有经济学家就发现，这种“决策疲劳”对穷人的影响最大。
美国的穷人喜欢买垃圾食品，不仅仅是因为便宜，而且因为他们习惯每买一样东西都要反复比价。
一方面，这占用了他们的大量时间，没有精力去提高自己的判断能力；另一方面，那些频繁的、无意义的决策，使他们的大脑疲劳，从而无法抵御那些垃圾食品的诱惑。
美国的例子太远了？
那就想想你自己的减肥经历吧——在大量运动消耗了你的意志力之后，你是不是更抵挡不了冰激淋的诱惑了？是不是总想找机会“慰劳”自己一下，从而导致前功尽弃？
电影《华尔街之狼》就讲了一个专门骗穷人的股票经纪人，他发现，穷人在长期消费决策中，形成了一种思维惯性——便宜的东西更有吸引力。当他们把这种思维惯性带到了投资中，就很容易成为“垃圾股”的目标客户。
电影里有句台词说：“我们把垃圾卖给垃圾人，因为钱在我们手里，总比在他们手里更能发挥价值。”
这不仅是全天下骗子们的心声，更揭露了穷人思维的弊端。把“垃圾”卖给想发财的穷人，这在中国也是最赚钱的生意：那些利率高得吓死人的垃圾P2P、那些根本不可能上市的“内部原始股”、那些无数次崩盘又卷士重来的“3M骗局”，都是抓住了穷人思维的致命弱点——既无判断力，又无自制力。
那么，带有富人思维的人是怎么投资的呢？
在巴菲特的投资偏好中，既没有房地产，也没有互联网，前者因为不喜欢，后者因为看不懂。
这，就是自制力——如猎豹一般，集中自己的有限精力，长时间地等待自己看得懂的机会，最后全力一击。
不过如前文所说，穷人思维不是穷人的专利。
事实上，许多富人在重大决策中也常常会陷入穷人思维中，哪怕是最不缺钱花的——皇帝。
在历代皇帝中，清朝的道光皇帝最以“节俭”闻名：
皇后过生日，一人一碗打卤面，吃完不准添。
在建自己的陵寝时，因为他给的银子太少，从而产生了严重的施工质量问题。最后，工程不得不返工，经过两建一拆，耗资反而是清代帝陵中最多的。　　
用《稀缺》里的一句话来说就是：“我们在小物件上连几毛几分钱都会计较，而在大物件上却挥金如土。”　　
道光会有如此严重的穷人思维，我认为这是历史原因的：康乾盛世的虚假繁荣后，导致嘉庆一朝财政空虚，这给当时还是皇子的道光留下了无法磨灭的可怕印象——穷怕了。
于是，道光的“节俭”，省到了“误国”的程度：
他挖空心思想节省开支的办法，居然把主意打到了驻守新疆的军队上，想撤了他们。
大臣想，这不是开国际玩笑吗？
道光嘴一撇，不撤也行，反正我不给钱了，大家自己想办法吧。
这一逼，果然逼出办法——大臣把驻守在其他要塞的军队平均撤掉一些，然后把节省下来的军晌拨给新疆。
到了十几年后的鸦片战争，大家才发现，英国军舰可以在十几天内把大批士兵从广州运到天津，而清军则分散在全国各地，一次兵力的集结往往要花上几个月——仗都打完了，十几万军队还在半路上东奔西跑。
这就是穷人思维的核心：如果你只关注钱，你往往是在浪费钱；如果你只关注眼前的利益，你很可能赢了一场战役，却输掉了整个战场。
　　六　　
在冯小刚的电影《一九四二》里，张国立演的地主在逃荒路上说了一句话：“我知道咋从一个穷人变成财主，不出十年，大爷我还是你们的东家，那时候咱再回来！”　　
我不知道怎么让穷人变成财主，但我认为这首先要摆脱穷人思维。以下，给大家几点建议：
1、建立“时间价值”的概念：　
减少做那些“时间花得多、收益少”的事情；
2、牢记“沉没成本”不可追：　
钱已经花错了，再浪费时间就是错上加错；
3、培养“目标导向”的思维：
好的项目永远会遇到钱少的问题；但只要目标正确，钱总有办法解决；
4、减少无意义的频繁决策，节省宝贵的意志力：
比如说，我们可以在每年年初设立一个“享受一下”的基金，所有预算外消费都在这里开支，从而不必每次消费都反复权衡；
又比如说，选择以基金定投这种被动的、不需要太多决策的投资品种为主要的投资对象；
再比如说，对于需要大量意志力的活动（学外语、健身等等），只挑最重要的做，因为多了会影响你做重大决策时的判断力；　　
5、拓展自己的视野：　　
适当做一些眼前“无用”的事，防止进入只关注当下的“管窥”状态，建立长远规划的战略意识。
以前，我妈每年年底大扫除扔东西时，总爱念叨一句话：“穷人才留破烂，越留越穷。”
其实，穷人思维才是越留越穷、最应扔掉的“破烂”。永远记住——真正的穷不是缺钱，而是呆在穷人思维的怪圈里走不出来。
什么是“穷人思维”？有这种思维的人，未必没钱
作者：刘飞
来源：知乎问答“什么是「穷人思维」？”
拥有穷人思维的人，未必都是穷人。
在我看来，穷人思维包含没钱时的匮乏感和花钱时的内疚感。
过去我以为只有很穷的人才会觉得缺钱，因为他们的确没钱嘛。
可是后来发现，身边太多人都在说缺钱。
他们有什么特征呢？首先，这种人总在谈钱。
哟我听说最近咱班那个傻强都月薪五万了，真是人不可貌相呢。
哎我说你写书赚了多少钱？啊才这么点啊，那你写个什么劲？
唔我觉得你这身衣服好看呀贵不贵？你这包海淘买的能便宜几折？明天咱们聚餐去的饭店人均多少？
其次，他们的生活状态都是用钱粗暴升级。
十年前住廉租房，五年前住经济房，现在买了简装房，正在拼命赚钱，争取买市中心精装房。
十年前开面包车，五年前开捷达，现在开的是奥迪，正在拼命赚钱，争取买跑车。
平时还是喝酒，从廉价的路边摊，喝到饭店，再喝到酒吧和夜总会。
跟他们接触，你会发现他在廉租房里叼着烟跟你扯的东西，跟在星级酒店里叼着烟跟你扯的东西，是一模一样的，甚至连二郎腿的翘法都没变。
他们对所有事物的追求就是：只要最贵的，最贵的就是最好的。
最后，他们永远都觉得有钱人过得比自己好。
这就是最终的结果。只要不是首富，他们总会觉得有人比自己有钱，而自己对有钱人来说就是穷人。
住在廉租房里的时候不开心，因为老家的二狗子都住洋房了；住在市中心的精装房里仍然不开心，因为今天一起吃饭那个大老板住在别墅里呢。
这样的穷人跟他有多少钱没关系。他们是通过矮化自己，才成了穷人。
我见过的最让人佩服的，从来不在乎现在没钱。注意，不是他们不在乎钱，而是他们不在乎现在没钱，因为他们觉得钱不是最重要的事儿。
他们不是因为有匮乏感才去赚钱的。有个词儿怎么说的来着？有格局。贫贱不移，富贵不淫。多少人中了彩票就毁了，多少人又因为公司破产就上了天台。
我认识个朋友，大学期间偶然靠比特币赚了很多钱，都可以算得上财务自由了，想的不是屯起来收利息，而是去搞投资创业准备大干一场。
可惜时运不济钱花光了项目也黄了，无所谓，去西部散心，支教、做公益，顺便休整自己。没钱了，就凭过往学的经济知识写份报告，卖个几十万够花。
总之一路过来，有过一天三顿泡面的生活，也有过一掷千金的日子。钱对他来说都是实现目的的工具，不是结果。据说现在在做一个新的创业项目，乐此不疲，拿到了融资。
不夸张地说，我几十年人生经历里尊敬的师长前辈，都没有哪个经常提自己缺钱。他们说起缺的来，都是还有好多事没做。
还要抓紧找个女朋友。还要去环球旅行。还要开个年入百万的公司。还要出本书。还要把二十四史读一遍。还要认真学学量子力学。
他们是先选择生活方式，再去匹配应该有的钱。而不是只选择有钱的生活方式。
相信自己赚钱的能力，不要总觉得缺钱，这是我最近几年意识到的真谛。眼光长远，格局大一些。尤其对很多应届生来说，现在觉得缺的那点钱，也许在未来不值一提。
花钱时的内疚感是类似的道理，每次花钱都不痛快，总想的是算计没了多少钱，而不是得到了多少东西。
犹豫半天才买的包，一定不太舍得背，放得旧了，最后就当垃圾丢掉。吃顿好吃的，每个米粒都得咽下去，最后闹得肚子痛，难受好几天。
尤其是，当发现自己买的东西价格偏高时（啊，他居然便宜50块钱买到了/
啊，我刚买完就打折了），会怎么看它都不爽，觉得不值。即便对你来说你真的很需要它。
所以有没有想过，你在用某些东西时，一直在为失去的钱焦虑，而不是为它带来的价值而开心？
有段时间我反思自己，发现就做了很多荒谬的决定。比如我觉得我最近晚上吃饭花钱太多，就不买书了。直接影响是这个月的账跟上个月平了，我很欣慰。但间接影响是，我可能就失去了读几本好书的机会，它们可能会对我工作上成长有很实际的帮助。只因为我多吃了点东西。
在过去，长辈总教育我们，开源节流一样重要。尽量多赚钱，尽量省着花。不过我现在觉得，开源比节流重要得多。
开源是正面的事。不管是用业余时间赚钱，找些能够充分发挥自己能力的事做，还是努力通过升职加薪来提升收入，大多数情况下是一种锻炼和成长。
节流是负面的事。它意味着，你会割舍很多本来想买的东西、想做的事情。轻则影响心情（比如不去吃顿好的、不去买件玩具），重则影响个人成长（比如不买书、不去买讲座门票）。
所以花钱的时候不要有内疚，花出去了，就好好享受它带来的意义。能不节流就不节流，因为很多时候你也不知道节流会节掉什么。
在我看来，摆脱穷人思维，就是避免对钱的匮乏感，并且克服花钱的内疚感，把钱看成你生活的介质。钱可以是你能力的证明、赖以生存的基础、快乐和幸福的条件、购买知识和成长的前提，但唯独不是你生活的意义。
就好像他们说的「你是在玩游戏，还是被游戏玩？」钱也是如此，在赚钱花钱时的心态，到底是你说了算，还是钱说了算？
原文：/question//answer/
咪蒙：最可怕的是，你不知道自己为什么穷
“看了这篇，你明年就会暴富。”
你信不信，我问一个问题，你就会哭。
这个问题就是：年底了，你今年攒了多少钱？
我知道你很难过，但是别伤心，明年就会好起来了的。
因为到时候……你就习惯了。
好吧，到底为什么挣钱那么难？
上了商学院之后，我观察身边的有钱人，发现他们的思维真的跟我们穷人不太一样。
1、有钱人永远想赢，我们只是不想输
想赢和不想输，看上去差别不大，其实天差地别。
因为想赢——有钱人总是敢舍弃、敢冒险，敢赌大的。他们要的不是小赚一笔，不是差不多就行，而是要当第一，要创造奇迹；
因为不想输——我们总是患得患失、瞻前顾后，害怕损失，害怕不稳定，于是永远被困在一个很小的格局里。
给大家讲一个悲伤的事。
我认识的一个女生，两次错过了发大财的机会，就是因为她不想输。
第一次是她大四快毕业的时候，同宿舍的女生拉着她一起创业，在某宝开店。
她怕开店有风险，放弃了。
于是去了个普通的事业单位，做财务工作，月薪4500。
结果两年之后，她同学就把店做成了三金冠，据说年收入几千万。
她肠子都悔青了，决定以后再也不能这么保守了。
前年，她同事要辞职去创业，做一款APP，邀请她去帮自己管财务，作为合伙人，一起打拼。
她特别动心，但是每人要投20万做启动资金，她又动摇了。
她想着20万能买个车呢，要是创业失败，这20万就打水漂了，再说，做APP风险好大，存活率很低。
她拒绝了。
结果前段时间她同事创业的公司，市值已经3亿了。
据说她听说这事之后，好几天都睡不着觉。
其实吧，我觉得她用不着懊悔，因为还是那句老话，“性格决定命运”——即使这种事还有100次，她还是会错过，因为她的思维方式已经固化了，永远不敢去冒险。
我们总觉得，有钱人不就是机遇好嘛，要是这个机遇给我，我绝对比他更成功。
一旦真的机遇到了我们面前，我们画风就突变了，就会说，“哎呀，这事不靠谱吧，万一赔钱怎么办？要不还是算了……”
然后我们又开始新一轮的吐槽，“有钱人不就是机遇好吗……”
恶。性。循。环。
更悲哀的是，有时候机会来了，我们都不认为它是机会，而认为是难题，是陷阱。
有人就说，“有钱人才总是看到机会，穷人只会看到困难和障碍。”
2、有钱人总是去做，我们总是在等
我们总是喜欢说，“顺其自然”、“水到渠成”。
对于有钱人来说，这就是偷懒的另一种说法。
顺其自然，只会越来越差。
水到渠成，就等于这事就算了。
我们永远是手里有多少资源，就做多大的事。
很多人最喜欢说的就是，时机还不成熟，我的能力还不够，还需要再积累，等到……再做吧。
时机成熟的那一天，永远不会来。
或者说，最好的时机就是现在。
能力也是在你做的过程中，慢慢积累的。
咦，这么一说，我还是有那么一点“富人思维”的。
去年决定来北京，别人问我，你有资源吗？你有人脉吗？你有项目吗？
我什么都没有。
我想的是，不来北京，怎么知道行不行呢？
资源、人脉和项目可以来了再找嘛。
现在回头去看，我当时的决定是对的。
你觉得眼前无路可走，可能是因为你没有往前多走几步。
就像《荼蘼》里的帅大叔对女主说，不是要等你有了2000万，再去买房子，而是要看你有没有2000万的勇气。
当你付了订金，就等于帮自己买下了野心。
你就会督促自己无所不用其极，去赚钱、去拼命。
想做什么就去做，而不是原地等待（打完这句话，我觉得自己说得好有道理，于是点了个外卖）。
3、有钱人讲利益，我们爱讲人情
很多人会说，有钱人好没有人情味啊，好功利啊，动不动就谈钱。
可是，谈钱才是不伤感情的，光明磊落，互惠互利。
不谈钱，就总有一方容易吃亏。
很多人喜欢上来就说：
“都老熟人了，给我打个折嘛。”
“大家都是同学，帮我免费做个设计呗。”
“你在美国是吗，那你顺手帮我买个包，再买个行李箱……”
在有钱人看来，“人情才是最贵的”，而且人情是消耗品，用没了就没了。
你找别人帮你代购一次或者免费一次，以后别人就不会再帮你了。
很多有钱人喜欢上来就讲清楚利益，告诉你，做这件事，对你有什么好处，不会让你吃亏，而是让大家双赢。
网上有一段话，观点还挺新的。
“有钱人不怕被利用，因为这说明自己有价值。
有些穷人特别害怕自己被利用，但虽然他们害怕，但永远免不了被利用的实质。”
4、有钱人永远在学习，我们觉得学够了
有些人觉得，大学毕业之后就不用再学习了——啊不，是高考之后就不用学习了。
他们总说，看书有什么用啊？又不能多赚钱。
其实看书是可以多赚钱的——只是不一定立竿见影。
我在商学院听课的时候，特惊讶，周围的同学全特么是有钱人，结果他们听课还特饥渴。
老师说现在是提问时间，他们就没完没了地提问，一个比一个积极。
老师说，我就不拖堂了，今天就讲到这里吧。
他们说，不，老师你再讲一个小时吧。
妈蛋，好几次耽误了我吃饭，好气。
有钱人在知识和信息上，特别有危机感。
他们总是害怕错过行业新信息，害怕自己不够了解经济的新形势。
对于世界，他们永远怀有知识上的好奇。
而有些人总觉得自己已经无所不知、无所不晓了，认为那些一把年纪还在看书的都是傻逼。
最近见到一个创业公司老板，公司快上市了，他说他们今年公司年会就是去一个风景优美的地方，封闭式看三天书，高效率地学习。
我说，哇，你们的年会好棒。
他说，那你也一块来参加嘛。
我说，谢了。再见。
这可能就是我比他穷很多的原因吧。
5、有钱人不认命，我们总是信命
有些人特别爱说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”以及“得之我幸，失之我命”。
其实除了生老病死和天灾人祸，其他所有事，都谈不上什么命运，全是我们的选择。
你的命运，就是你选择的结果。
我们总是放弃选择，放弃努力，一事无成之后，就怪自己命不好。
命运说，这个锅我特么不背。
我认识一个老总，他之前投了两个影视项目，第一个，演员嫖娼了，项目砸了；第二个，政策变了，项目又砸了。
所以朋友都劝他，换个行业吧，你就不是投资影视的命。
他就不信这个邪，去年又投了一个项目，很多人都准备看他的笑话。
结果他的项目火了，他的公司市值翻了好几倍。
有些穷人总觉得自己命不好，有钱人则恰恰相反。
我经常听到有钱人说，“我这个人吧，就是运气好”。
这么说，要么是谦辞，要么就是乐观。
我采访过一个企业老总，他因为经济犯罪，坐牢了，出狱当天——理论上说，他应该灰溜溜地回家，保持低调。
他大摆筵席，昭告天下，说自己运气好，提前释放了，并且信誓旦旦地说，两年之后，他就会东山再起。
大家就呵呵了。
结果他说到做到，重新创业，一年半之后，公司就扩张到700多人了，给每个高管还买了大房子（我现在去做他的高管还来得及吗？）。
也许生活中，你认识的有钱人，有很多操蛋的地方，你对他们很不屑。
但不得不承认，有钱人，必然有他的过人之处。
基本上，有钱人都不是只靠运气的纯傻逼。
骂有钱人，除了自我安慰之外，我们什么也得不到。
所以，不如从有钱人身上学点什么——我们总不能白白穷了。
PS：说到上商学院的事，我就想哭。
本来我对商学院没有任何兴趣的，但是我好几个朋友跟我说，商学院的女生都又老又丑，他们鼓动我说，“你去的话，搞不好还能成为班花哟”。
在哪都是颜值低谷的我，一听这话就来劲了。
于是我就兴高采烈地去上商学院了。
结果第一天，我就想退学。
擦，班上全是大美女，大明星那种级别的颜值！！！
而且还不是纯花瓶，全特么是女强人、女企业家，完全犯规！
我特么还是全班最丑的。
关键是这事跟我的同事们一说，他们纷纷表示，老板，你丑这事，有什么好奇怪的么。
必须换一批员工了，嗯。
再PS：我的一个股东出书了，他强迫我帮他宣传，我本来是不从的，但是他给我送了2箱大闸蟹，我突然觉得他的书还挺好看的。
他是人大的博士，专门研究证券的，他的书叫《飞上天的猪：玩转A股主题投资》，是那种非金融科班的投资者，都能看得懂的书。
灵验不灵验不知道，反正我看他成天炒炒股票，投投资，过得挺逍遥的。
而且他眼光很好啊，在我去年最落魄的时候，看好我会红，并且投资了我的公司，是不是很屌？（为什么顺便又夸了自己一把，呃）
再再PS：今天我生日，吃了火锅和蛋糕（好大好大的三层蛋糕，简直感人！），开心炸了。
不过，想到自己又老了一岁，还是很伤感的。
时光飞逝啊，我都19了。
这一年得到了很多，最大最大的收获，就是认识了你们。
希望明年生日，你们还在身边。
[周冲]穷到极致是种什么体验？
前不久，《长江周刊》为我做过一个专版。访谈中有一个问题：出身农门对你影响最大的是什么？
我说，更深切地了解人间疾苦，以及人性善恶。
因为版面关系，答案展不开。
我想说的太多了。
我所出生的村庄，几乎所有家庭，都被贫困这张大网所捕捞。
除了屈指可数的几户不愁吃穿，其他的，大多在贫困线上挣扎。
生存资源是土地，谋生手段是力气。面朝黄土背朝天，苦累贫病，不得停歇，但境况年年如一。
早在童年时，我就对教科书上鼓吹的“贫穷是一种美德”，产生深深的怀疑。
因为我知道，贫穷不是美德，而是噩梦。
它除了让你羞耻、窘迫、短视、不自由，而且会将人性中的阴暗面，逐一催生、放大、膨胀，直至不可控。
因此，穷人的犯罪几率居高不下。
相比于富人，他们更可能冲动、残暴、仇恨、铤而走险、不计后果。
萧伯纳说：“当最大的危险，即贫穷的危险萦绕在每个人的头脑中时，安全——文明最重要的基石——是不存在的。”
有一回闲得无事，回想了一下村庄里的人，发现参与过犯罪的，一双手都数不过来。
而走在犯罪边缘的，更不必说。
然而，不论如何折腾，多年以后，他们中的绝大多数（甚至是全部），生活质量都没有太多改观。
依然为钱发愁，依然不被尊重，而财富、见识与资源的多寡，横向比较起来，和父辈并没什么变化。
一户普通农民家庭的收支
和村里人一样，我父母都是农民，半辈子在土地上谋生。
白手起家，一穷二白。
到弟弟妹妹出生，我家全部经济来源是：四亩二分田，三亩地，菜园两个，猪两头。
来算一下一个普通的五口之家，如何利用这些资源活下去。四亩田，人手少，没钱买肥料，长势不旺，所以收成都很一般，亩产大概三四百斤。四亩田加在一起，大概一千三四百斤。种双季稻，双抢时节每天忙到夜深，累成狗，乘2，两千六七百斤。
新谷出来，首先要交公购粮。
公粮每亩30斤，即130来斤，满满一担谷，必须无杂质，干燥，饱满。
每年交粮，父亲都会把最好的那一担，挑到粮库去。
没有一分钱。
购粮每亩140多斤，即600多斤。有部分报酬，100斤17块。随着物价，有所浮动，但均低于市场价，大概折半。（因为这个，我打电话问母亲，母亲打电话回村，问了一圈村里人，证明是事实，才写上来。）
交完公购粮，卖完谷，所余的粮食，年年都不够吃。
青黄不接时期，米缸已空。
怎么办？借。
借100斤谷，要30斤的利息。
一般借3担。
第二年收割，还4担。
第三年就得借更多。涸泽而渔，恶性循环。
以透支资源来填补亏空，必然导致更大的亏空。于是，在粮食上，我家就有了一个愈来愈重的负荷。
地里种花生、红薯、大豆。红薯喂猪，花生大豆收成每年大概700多斤，一部分留来吃，一部分拿来卖。
六七毛一斤，可得两三百块。
猪是最值钱、最容易变现的资产。
但一般不到200斤时就杀了，200斤还是猪苗，长势正好，一天能长一斤，但到了开学，急需用钱，没有其他方式。杀！肉一块一斤（80年代），能卖200来块。
以上就是所有收入了。
我们家五口人，衣食住行，虽然一再压缩，享乐性的东西，想都别想。（我参加工作前，家里都没有电视机，不是怕干扰，纯因穷。）
但不论如何精减开支，医疗、学费，以及村里的红白事送礼，却是逃不开的费用。
犹记得每年开学前，家里的大人和小孩，都陷入浓浓的焦虑。
那时学费高，小学的学费就要140块左右。我妈说，就是把家里的余谷卖光了，也凑不齐你们的学费。、最后的举措往往是卖几担谷，借一部分高利贷，才勉强凑齐，送我们上学。
粮食有利息，钱也有利息——高利贷5分利，100块钱，每个月要还5块，一年，就得还60。
以我家当时的经济能力，还利息都难，还本金，则是不可能的任务。
就这样，利滚利，息滚息，家里负债越来越多。
我父母像两头负轭老牛，终年不松套。
忙完田里忙地里，忙完地里忙家里，到了夜里，又忙着操持家务。
但无论如何辛苦，还是越来越穷。
紧急用钱时，四处借债，考虑到我家家境，无人愿意伸手。
我说无人，真的毫不夸张。
很多时候，父亲早上出门去借钱，到了夜深回来，一分钱没借到。
谷子、花生和大豆都难卖，大家都是种田人，没谁要这个。
吃商品粮的人，到底是太少了。
有时候，父亲大清早挑着一担豆子出去，到了镇上，赔尽笑脸，没人要，夜深又挑回来。
心灰意冷，满目无光。
而且，命运不会因为穷人的困窘，而心生悲悯，对你另眼相待。
相反，你迎来的，很可能是祸不单行。
有一回，父亲被拖拉机辗过，他大难不死，活了过来，醒来后，说：“我想过，如果我残了，也不会拖累你们，就一口喝乐果（农药）死掉，不给你们添麻烦。”
他大病未愈，去搞副业。
一个人，带着一个铝罐，和一床被子，呆在原始丛林里，伐木，烘烤，背到大山那边，卖了钱后再原路折回。
路远，一天只够一趟。山路崎岖险峻，他时跪时立，膝盖磨得血肉模糊。晚上睡在黑洞洞的树林里，没有帐蓬，没有防护，野兽与夜风的声音此起彼伏。
有一回他看到几颗树，以为是桂皮，剥了一蛇皮袋，兴致勃勃地带回来，说可以拿来卖。
没想到什么也不是。
村里类似我家状况的家庭，虽然不多，但也不少。
在80年代，南下打工的热潮还没有兴起，大家没有其他来钱的途径，只有更努力地刨作。
土坷垃敲得更细，耘禾耘得更勤，水放得更足，农家肥挑得更多。
也许有人说，可以做小生意啊！真是“何不食肉糜”的天真！
如果有那个本钱，早已境况好转。
我在整个小学阶段，没看到我们家有过闲余的一块钱。往往要买一包盐，都得攒上几个月。
就这样，因为制度不完善、资源短缺、人际低效、希望微渺，我们困在西西弗斯式的苦役中，日日如斯，年年如斯，循环往复。
而贫穷所带来的危害，远不止生活的不便，物质的缺乏，更可怕的，是对精神的逐渐摧毁。
贫穷后遗症
1、没有尊严，于是看轻底线
每年年关将近，都是劫难。因为要债人从腊月开始，就坐满屋子，比狠似地，逼着我们还钱。
这些债务都不多，赊肉的十几块（一般两个月吃一次），看病赊药的几十块，春耕时赊了两袋化肥，犁田时赊了两天牛，去年开学时没学费，借了别人三十块......
各种债主凶神恶煞地站着，逼迫、威胁、骂骂咧咧。
除夕晚上十点，还有人杵在我家，翻来覆去地逼债。
“今天不还钱，你们这个年就别过了！”
“再过一个月吧，开年就还！”
可是，开了年，我们姐弟又要报名，学费还没有着落。怎么还？怎么办？年关一至无宁日，愁云惨淡，无计可施。
“一个月，一个月，我都来过几次了，次次这样说。就十几块钱，哪里省一下不就出来了，还要我催几次？我们家也要过年的，没钱怎么过年？”
“明年一定还，一有钱第一个还你。”
如是再三，父亲赔着笑，好话说尽。直到转钟将临，看我们家徒四壁，孩子没新衣，盘里没油水，过年肉都没有，实在什么也掏不出，债主才会不甘地离去。
然而也有例外的时候。
有一年，我们家遇见一个顽强的债主，除夕都没走，留在我们家，睡觉，大年初一醒来，继续讨要。
我父亲毫无办法。
那时候，表叔的妹妹从外地回来，带了一个据说很有钱的男朋友，表叔在家里请吃饭，几大桌。
我们家人都去了。
债主寸步不离地缠着父亲，也去了。
我们深以为耻，其他人也面面相觑，都觉突兀尴尬。最后，表叔觉得不妥，借了我们家二十块，还了他，才走了。
我父亲年轻时生得美，争强好胜，才艺也多。无奈爷爷的成分，家底的贫薄，他不得不一再低头，去求，去借，去告饶，去下跪，去承担他年轻时所不愿意承担的一切。
但愈是这样，愈是不被尊重。
他感到四面皆墙，八方寒意，生存空间越发逼仄，渐渐自我轻贱，形成一种新的生活哲学：有钱，就有一切。
这当然没大错，但他还反过来悟了一下：为了钱，可以不顾一切。
世界不把我当人看，那么，我也不会把自己当人看。他
看到妖冶的年轻女孩，出手阔绰，有房有车，羡慕得不行，恨不得把我和妹妹也赶去挣快钱。
我提醒他：“那么年轻，又没本事，还戏戏浪浪地，这钱肯定是不干净的。”
我父亲说：“那也是本事。”
贫穷是一种悄无声息的剥削。它从你的尊严开始，剥夺自信、剥夺良知、剥夺希望，变成另一个人。
他会因为改善生活的迫切，底线一再下滑，动用非理性、非正常甚至非法手段，去满足自己。
因此，我们邻近的许多女孩，初中未毕业，就出外打工，用身体挣钱；
而男孩们，有很大一部分，在城市的某个夹缝里，用暴力谋生。
2、自觉卑微，于是不敢追求
上初中的时候，我离开家，在镇中学住宿。
周五放学，周日返校。
返校时便会炒一瓶菜，用玻璃瓶装好，作一星期的下饭菜。
家境好的同学，可能会带些干鱼、肉片炒笋、肉片炒酸菜什么的。
我也带酸菜，干的，没啥油，灌满一大瓶。整整五天，就只吃这个。
有一回酸菜也没有，就带了一小瓶霉豆腐。
家里没钱，因此辣椒粉也没有，就是将豆腐块加了盐巴，在热锅里滚了滚。
那时学生住的是集体大通铺，被子挤着捱着，席地而摊，起床后就卷起。箱子排在走廊里。
走廊两面皆墙，光线不好，看东西不能细辨。
有一回，我用饭票（用米换的）打了饭，打开箱子，就着霉豆腐吃饭。
有几个女生经过，在黯仄仄的光线中，看见我正在吃一碗白森森的东西，除此之外，什么也没有，揶谕说：“周冲，你吃白饭啊？”
我说：“不是啊，有菜。”
她们以为我强词夺理，走远了些，簇在一起，低低地说些什么，眼光时不时向我瞟来。
再以后，我用了两毛钱，打了一碗菜汤。
汤喝完了，菜叶子一片一片挑出来，放在瓶子里。
每次吃饭时，都挑出来，摆在饭上，让别人知道：我也有菜吃。
上初二时，我的成绩已经是全校第一。
但家境一如既往地差。
有一回穿着一条藏青的裤子，屁股后缝着两块特大的补丁。
我已经有了爱美之心，不想穿，但不穿又能如何？只是成天坐着，除了必要的上厕所，几乎不动弹。
早操不得不去，成了一种煎熬，觉得后面所有人的目光，都在盯着我的屁股。
后来来了月经，奔涌不已。买了一卷卫生纸，一下就透。
有同学说：“有一种东西叫卫生巾，不会印。”
我第一反应就是：“贵吗？”
她说大概两三块钱。
我说：“这么贵。是不是用一片，就不用再换的？”
她说：“要换，不过比卫生纸长一点时间。”
当然没有买。
任由红潮汹涌，将裤子、凳子和被子，染得一片血红。
大太阳的上午，体育课，站在两排男生前方，那种虚脱和羞耻，现在想起，都觉得周身不适。
诸如种种，反复在年少时发生。不一一枚举。
总而言之，早在童年时，因为贫穷，因为耻辱，已觉处处低人一等。
哪怕我无数次站在领奖台上，也难以从骨子里袪除。
它让你在面对所爱、遭遇选择时，行动上犹豫不决，甚至逃避美好、自由和爱，自觉不配，自觉黯淡粗鄙，从而放弃主动权，被动地让命运牵着鼻子走。
那时候，暗恋一个男生，但无论如何，都无法生出勇气，站在他面前，说，我喜欢你很久了。
我甚至觉得，我对他的喜欢，都是一种对他的侮辱。
哪怕我毫无欲望。
3、紧张易怒，于是暴力丛生
我父母的争吵与厮打，在我记事之前，就开始了。
导火索都是小事情，一言不和，母亲会用最剜人的、最狠毒的、最粗鄙的话，来招呼对方。
而我父亲就会动手。
多少次了，我耳边滚动着母亲撕心裂肺的咒骂，眼前滚动着父亲歇斯底里的殴打。
事情的终结，往往以母亲的沉默而告终——我的母亲，在泥地上挣扎着，翻滚着，头发凌乱，脸扭曲变形，痛苦得哭都哭不出来。
暴风雨过后，有一阵短暂的宁静。
但不出两天，依然如故。
争吵愈发剧烈，暴力愈发凶猛。
年年如是。
有一个晚上，我特别惊讶地对他们说：“你们知道吗？你们今天居然没吵架！”
他们当时心绪平和，也觉悲哀。
我父亲说，“唉，日子太难了！”
大家都太紧张了，忍耐力与宽容，都降到了最低，稍有不顺，就会向身边人发泄。
母亲善用三寸不烂之舌，父亲善使一双风火流星锤。
你来我往，在伤害亲人的过程中，平衡自己受到的屈辱和不公。
甘地说：贫穷是最糟糕的暴力。
当然，他所说的，不仅仅是日常暴力，还有种族、民众、信仰之间的暴力。
但是之于我而言，我所切身体会到的，就是在极端的贫穷里，人的情绪就像活火山，随时可能喷发。
它让人无法温和，无法淳朴，无法从容和理智。
更多的，它会带来对至亲的威胁，对他人身体和尊严野蛮粗暴的侵犯。
在那个贫困的村庄，暴力成为日常表达方式之一。
谁家老婆和小孩被打了，引不起大家的注意。
它是如此平常，平常到我们都认为合情合理。
于是，一个个妇女喝农药自杀，她们生前挣扎的时候，没有人给予她们救助。
包括她们自己，也完全想不到被老公痛打过后，可以报警，来维护自己的权利。
村里流行的观念是，家丑不外扬。
于是一个个忍着，直到抑郁得自我戕害。
而更可怕的，是他们的儿女，会沿袭这种暴力相处的方式，对待自己的爱人和孩子。
于是，暴力就这样一代代传承了下去。
4、忽视教育、法治、医疗，心态急功近利
念小学时，有两个很好的小伙伴，一个姓李，一个姓付。
我们曾一起上课，一起打猪草，一起爬过高高的苦楝树，翻过围墙，去学校里打乒乓球。
但小学毕业，就联系少了。
她们辍了学，去县城或更大的城市，谋求生存之路。我则继续念书。
前年听同学说，她们都在未满20时，嫁了木工或泥工，甚至小混混，早早生了娃，现在依然在农村，生活不景气，做了些小生意，也打过工，但无论如何折腾，都没有填补贫困的豁口。
她们不是特例。
在那个被贫穷所笼罩的村庄，一起长大的小伙伴，多数在初中时，就结束了学业。
辍学之后，便是荒荒莽莽的自由。
然而，自由对沮丧的加深，并不亚于它的舒缓作用。
当一个人没有能力，没有目标，没有资源时，自由会让他无所适从，会让他恐惧、急于逃避。或者带来不受监督、免于责任的幻觉，可以不计后果，为所欲为。
许多女生十几岁就做了母亲，男生到处游荡，不知道在做些什么，直到今天，依然在游荡。
我父亲虽然专制粗暴，但有一点让我特别感激——他一直重申，你们必须要读出头，读不出头，就跟XX（村里的一个女疯子）差不多，被人嫌得跟坨屎一样。
虽然目标很功利，但对于一个底层屌丝而言，这是唯一的有效出路。
我们于是不敢放松，更不敢轻易说，我不读了。
事实证明，他是对的。
这些年我学到了一些事情，其中一条就是：能改变一个家庭的贫困的，就是确保孩子受教育，尤其是女孩。
这就是“女孩效应”。
即，在女孩或妇女身上投入资金，能够产生更大的经济和社会效应。
但因为短视，穷人往往在孩子提出不读书的试探性要求后，大多不会强行阻止，他们的态度是：顺其自然，只要勤快，到哪儿都有饭吃。
因为他们的人生就是如此。
但二十年后，那些辍学的女孩们，多数都在从事最卑微、最轻贱、薪水最低的工作，慌不择路地嫁人，回到村庄，生孩子，发胖，不再工作，除了打麻将，就是带带孩子，婚姻理所当然出现问题，大吵大闹，和父辈一模一样，在几十年前的生活模式中，一天天度日。
因为没钱，所以，大家也不会重视医疗，有病能拖就拖。
而这形成习惯，有了钱后，也是如此。
非得到了要命的时候，才赶到医院。可是大势已去，为时已晚。
也不太重视法治。
出现什么问题，多是我叫上我的兄弟，去揍你一顿。你叫上你的兄弟，又打回来。
到了权益真正受损时，几乎没有人会想到去打官司。
大家觉得，打官司是一件丢脸、麻烦的事。
宅基地被占，山林被砍，田地被强卖，都是用打的方式，来发泄怒气。
生活的希望在哪儿呢？
几乎所有赤贫者，都热爱彩票。
他们热衷于赶很远的车，去一个地方摸几块钱的奖。
因为，彩票带来的忽然暴富，是他唯一可以改变生活的捷径。
但彩票只是一个商业幻觉。
那么多年了，没有任何奖金安慰过他们。
信息闭塞，交通不便，物资稀少，观念落后，贫困变成一道森森的围墙，将穷人牢牢圈在其中。
5、精神短视，心智不自由
2006年，妹妹上大学，有了一个留学新加坡的机会。
我们家一因为确实没钱，二来因多年的保守习性，觉得稳妥才好，别折腾，在国外学习与在国内，也没什么区别。
就这样放弃了。
如今想来，怎么都觉得可惜。
我设想过，要是妹妹生活在一个富有之家，她今日，或许就是另一番景象。
贫穷是最大的人才浪费。
穷人通常缺少信息来源，精神短视，所以会恐惧未知，拒绝大改变，杯弓蛇影，继而做出错误选择。
无数人的潜能被贫困浪费掉了。
比如，我有一个小伙伴，他早在小学时，就有一种绘画的天赋。
他能一笔，就勾完整个人物，有鼻子有眼睛，惟妙惟肖，灵气四溢。
我现在的某些小技巧，都是从他那儿学来的。
但是，他母亲对此毫不在意，她认为，画得再好不能当饭吃，赶紧去挑粪。
初二没上完，他就辍学了。
跟着一帮小混混，到处吃喝嫖赌，无所不为。或许也褴用药物吧，我不知道，只是再没有听说过他的传说。
他就那么寂寂地，湮没在黄沙般的贫困大军里，找都找不着。
同村还有一个人，念小学时，记忆力惊人，读了两篇课文之后就可完整背诵，句句无误，完美无缺，可是，初中没念完，开始混道上，后来因为抢劫，入了狱。
活在村庄里的人，忽视教育，信息来源少，文明落后，晚一辈的人，如果不读书，只能接受长辈的价值观。
盯着眼前利益，关注吃喝玩乐、家长里短，一代代重复下去，自我愚化，越来越蠢。
偶尔也有救济。
但不论救济来自政府，还是来自亲友，我发现一个怪现象：一旦得到钱，他们的使用方式，都不是为未来投资，而是满足于当前的需求：比如，大吃一顿，买几件新衣裳，还一部分债。
所以，救济有与没有，穷人的日子依然如故。
甚至，救济的丰盛，反而会助长穷人的依赖心理。
当他们再次没钱，会当面锣，背面鼓，暗示或明晃晃地伸手要钱。
救急不救穷，是多么残酷的道理。
美国《科学》杂志上一项最新的研究，给了众多穷人以严重的心理打击——那就是贫困会降低人的智商。穷人越来越笨，不断地贫困不断地损耗大脑和心智资源，从而形成恶性循环。
6、无法改变，于是自我麻醉
苦役永无尽头，但穷人要活下去呀，怎么办？
他们接受了宿命论，以及知足常乐的人生哲学，劝慰自己安贫乐道，安于现状，少胡思乱想。
中国从儒家经典，到诗词歌赋，提到乡村，都有意无意地美化。
美化他们的贫穷，美化他们的愚蠢，美化他们的自我封闭，造成安于贫困是一种操守的假象。
于是自我麻醉，忘却自己的无能。
而随之而来的，是行为上的懒惰。
但又有什么关系？
贫穷很高尚，贫穷说明我品行好，为什么要改变呢？
美滋滋地懒着吧。
在一些偏远山区，一些人的贫困程度令人惊讶，但他们习以为常，为什么？因为他们麻木了。
或许，在年少的时候，每一个穷人都怀揣志向，但是生活反复打压，渐渐感到无计可施，终于跪下来，呆在原地，通过自我麻醉，忘却希望，听之任之，成为行尸走肉，生活想怎样都可以。
志向不再保鲜，不再活跃，最后趋于退化而消失。
对于这一点，鲁迅先生的眼力确实锐利，他提出了自己的观点，他看不惯了，愤然地说：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络。”
他还举了一个例子来讽刺所谓的安贫乐道：大热天，阔人还忙于应酬，汗流浃背；穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。
这也是一付少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。
快要秋凉了，一早到马路上去走走，看见手捧肚子，口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。
大约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果贫穷真是这么有趣，现在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。
7、钱生育钱，贫困生育贫困
教育就是拼爹。
比如，我表哥是县里有名的书法家。
如我所料，外甥上了大学后，自然而然地拿起毛笔，子承父业，成了当地小有名气的新人。
一个人处在某种家庭中，因耳濡目染，对父辈的职业，比对其他的职业更熟悉。
比如，读书人的孩子，每天接触的就是文章、礼法，又兼之父亲拥有满壁黄卷，一票文化界的好友，一个充斥着书香的人际网。
那么，他成为士，远比其他阶层的子弟容易；
同理，农民的孩子从小跟着父亲种田，熟知耒、耜、芟，春耕秋种的常识，一草房农具，一帮种田的铁哥们儿，一个满是泥土味的交际圈。
那么，他很可能就会因为内在的观念，外在的资源，自己的能力，困在穷人阶层，穷尽一生都无法挣脱。阶层逐渐板结化，既得利益集团变得越来越坚固。
政治、经济、文化等诸多领域内，掌握社会各类资源的精英阶层，逐渐实现了内循环和近亲繁殖。
官二代轻而易举上位，富二代获得创业资金易如反掌，星二代想露脸，得到角色，不费吹灰之力。
社会关系的宽度和广度，决定了“穷者愈穷，富者愈富”。
而底层人想要逆袭，缺乏一个公平、稳定、公开的方式，发展的空间越来越逼仄，上行的阻力越来越大。龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。
寒门再难出贵子。
贫者从暂时贫困走向跨代贫穷。
这都是励志与鸡汤所无法掩盖的事实。
当然，从农村出来的人，也有少数人能逆袭成功。
但这些人，往往都拼尽全力，打好了人生剩下来的牌：教育、性格、婚姻、圈子。
教育成就了求知手段，知识让自己目标明晰，眼光精准，不服输的性格让自己竭尽所能，再加上择偶，也能成为很大的一个跳板，使自己脱离原来的阶层，圈子则是一种资源分享的方式，身处其中的人，会得到更多机会，同时也通过眼界、观念和生活方式的学习，内化成高贵的人。
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