&-&&-&&-&&-&&-&据说人死后还会有意识，可以听见周围的一切声音
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幻龙九封尽
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幻灵九峰尽
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昨晚和宿友在讨论人死后还有没有意识，能否听到身边亲人的哭喊声，宿友说是的。我想问这是真的吗？好恐怖哦
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人的神识不会立即离开身体，是真的，你可以不信灵魂，但是全球濒死体验的研究案例已经是数不清了，还有轮回的…… 无神论是政治阴谋，不是真的
哪一种，有人经历过，不过有听说过，看到天兵天将的那种，人家发誓说是真的，但是，谁能信呢……
著名哲学和医学博士雷 蒙德穆迪发表了一本名为《生命后的生命》的书，它的出版轰动了西方。在这本书中，穆迪把上述现象命名为“濒死经验”。他认为，濒死经验是人在弥留之际因为恐惧死亡而产生的一种现代科学尚未能解释的奇特现象。
心理学家肯尼迪、赖因格将临床死亡后经抢救而复生的人叙述的濒死经验，归纳五大阶段。
第一阶段，安祥轻松，持这种说法的人约占57％。他们大多数在生理和心理上具有较强的适应力。他们觉得自己在随风慢慢地飘扬，当飘浮到一片黑暗中时，感到极度的平静，安祥和轻松。
第二阶段，意识逸出体外。有这种意识的人占35％，他们大多数觉得自己的意识游离到了天花板或半空中。许多人还觉得自己的身体在远处极其冷漠地观察着医生们在自己身躯周围忙碌着。这种体外的身体形象具有呼吸、脉搏等生命特征，而且，这种自身形象有时还会跃回躯体。
第三阶段，通过黑洞。持这种说法的人占23％。他们觉得自己被一阵旋风吹到了一个巨大的黑洞口，并且在一个漆黑的洞里飞速地向前冲去。而且觉得自己的身体被牵拉、挤压、洞里不时传出嘈杂的音响。这时他们的心情更加平静。
第四阶段，与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，待他们接近这束光线时，觉得他给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友都在洞口欢迎自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全部形象高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己一生中重大经历便在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。
第五阶段，与宇宙合而为一。持这种说法的人占10％。他们同那束光线融为一体，刹那间，觉得自己犹如同宇宙融合在一起，同时得到了一种最完美的爱情，并且自以为掌握了整个宇宙的奥秘。
还有一些科学家对有过濒死经验的幸存者进行了调查，发现除五大阶段外，还有“醒悟感”、“与世隔绝感”、“被外力控制感”、“被阎王审判感”、“升天成仙感”等等
南怀瑾讲生死：
……佛讲六道轮回。人死的时候，假使这个人这一辈子的这个善恶行为使其来生还能够变人——人中再来的话，他死的时候，最后一口气一断，你把他全身一模，这是个科学，什么地方都冷了，最后这里（心窝）还暖和的，来生一定变人，人道中再来，善恶兼半。&
有些人更高级，更清爽，家里的边事情都吩咐好了，然后眼泪掉掉，没有无可奈何，就走了，胸口最后还温的，那个人是人道中再来。&
如果有些高血压的心脏病的，全身都冷完了，摸这里（额）还热的——天道。不过天道里头或者去阿修罗道，他脾气大，死了以后也是天人，变阿修罗这一种的。&
有些呢，慈眉善目的，“窝囊兮兮”的，那个算是好天人。所以，“好人”和“坏人”是分不清的，阿修罗、天人是同等的，都是上面。&
如果头顶最后还是暖的——往生西方的。不过有时候有走到半路又走到东方来了。这是真的，不是跟你说笑话的，这个是科学，我现在大致给你介绍。&
如果是死了以后，这个人这一辈子恶事、坏事做多了变畜生的呢，全身冷了，肚脐下边还是暖的——畜生道中。但是这个你摸不出来的。这种人死相都是冻得很可怜。&
最后全身冷完，膝盖头最后还暖的——饿鬼道中。地狱道是向下走的。&
这些释迦牟尼佛，我们这个老师、本师啊，他是怎么知道的？那个时候拿什么科学实验？他怎么知道？可是是真实的哦。这个是人正常的怎么死的，没有讲狗怎么死的，蚂蚁怎么死的，虾子怎么死的，那都有，佛学里面都有讲哦。所以人家讲：佛学是浩若烟海啊。太渊博了，浩如烟海，那么渊博，那么高深。&
这是一个真实的故事。
汤姆&索耶居住在美国安大略湖边的罗切斯特。
当年这位身材矮胖的男子30岁，有两个女儿。他是一位机械修配工，在与自己家毗邻的工厂里工作。一天下午，索耶正满身油污地躺在小型载重卡车下修理。突然，千斤顶松脱，3吨重的卡车压在他的腹部上，索耶发出一阵撕人心肺的惨叫。正在花园里玩耍的女儿奔了过来，只见父亲已经被压扁。然而，索耶的双眼还睁着，他的神志依旧清醒，他示意女儿快去求救。
不一会儿，消防队员赶来。他们将一只抓斗放在小卡车下的底盘两边，慢慢启动绞盘。当3吨卡车从索耶的胸腹部移开时，他失去了知觉，接着呼吸停止。救护车刚开动，他的心脏也停止了跳动。在医院，医护人员立即采用救生法通力抢救索耶。
把索耶从卡车底盘下抢救出来的过程持续了10分钟，然而，对于索耶来说，这是极端痛苦的10分钟，因为，他的意识始终是清醒的。之后，汤姆&索耶对人说：“当时，我感到犹如一根滚烫的铁杠在研磨自己的胸廓和腹部，似乎要将这一切磨碎。我犹如在遭受极刑。”
“我看见自己的躯体被抬上救护车”
6年过去了，汤姆&索耶坚强地站立起来。在一次新闻界举行的专题招待会上，他强抑泪水，描述起自己的濒死经验。
当消防队员将他从卡车下抱出来时，索耶已经停止呼吸；与此同时，索耶蓦地感觉到一种从未有过的安宁和轻松。他觉得自己的躯体一分为二，一半在消防队员的手上，不过，那只是个空的身壳；而另一半是真正的身形，它比空气还要轻，晃晃悠悠地飘落到一张床垫上，他感到无比舒适。
突然，索耶看到了消防队员们拥挤在工厂里，自己的另一躯体正躺在担架上，血从嘴里喷涌而出，满地的油污也变得通红。很快，救护车在街道上急速倒车，一群人手忙脚乱地将担架送上了车。两个女儿在哭天叫地，脸色苍白的邻居拉住了她们。路边挤满了观望的人，他们的神情有震惊、恐惧、悲戚、漠然……起初，索耶觉得自己是在离地面3米左右的距离观看，随即上升到4米、5米、10米、100米……接着，索耶看到载着自己躯体的救护车在高速公路上飞驰而去。
这时，索耶发现眼前的景象消失，自己被推进了一个黑洞中，心绪依旧保持着无限的安宁。渐渐地，某种力量越来越强烈地拖着他向前而去！而且不时被挤压，不时碰到洞壁上。他问自己：“我还活着吗？”接着，他又肯定地意识到，自己死了。突然，前方出现了一丝光线，它先是犹如天际中的一颗星星，瞬间，又变成一轮黎明时的太阳，飞快上升，不一会就成了一个巨大的圆球。光芒四射的阳光并不使他感到眩目耀眼，相反，眼望着这轮红日，他感到无与伦比的快乐。他越是朝金色的阳光接近，对宇宙的认识就越加深刻。
“这是一种美妙的记忆”
就在这时，一个似乎被深深埋没的爱情记忆蓦地出现在他的脑海里，并且渐渐地照亮了他的意识域。这是一种美妙的记忆。他醒悟到，这奇特的光线本身就是由爱情组成的，但他没有陶醉在这种爱情中。他觉得自己一生中从未如此的集中和专注，而且，越是接近光线，这种感觉就越强烈。忽然，洞口出现了他那已经过世的父母亲，他们身材高大，浑身放射出彩色光芒，头顶上环绕一束光轮。他们笑吟吟地朝他走来，转眼间，他的脑海里出现了一幕幕重大的生活经历，如生日盛典，初中毕业典礼，订婚仪式，甜蜜的婚礼……
最后，他同光线融合在一起，他感觉到了一种无以形容的心醉神迷。他似乎与宇宙合为一体，许多美妙的景色在他的眼前闪过，他清醒地意识到，自己就是这些美景，就是飞逝的森林、高山、河流、天际、银河……宇宙的一切奥秘全部展现在他的面前。
这个故事听起来很悬乎，不过它并不是某个鬼神灵异事件爱好者的胡乱编造，汤姆&索耶的故事作为一个极富研究价值的经典案例在一批现代西方著名学者中人所共知，而他们的研究课题则是人类生命中的未解之迷：濒死体验现象
作者：暗夜范哲思&
第四阶段，与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，待他们接近这束光线时，觉得他给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友都在洞口欢迎自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全部形象高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己一生中重大经历便在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。
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完全同意！！！&
我一次和别人打架，结果被人掐着脖子无法呼吸，开始的时候觉得特别特别难受，慢慢的 .. 我觉得自己平静了很多，感觉自己慢慢的在飞，然后就是眼前一片漆黑，觉得很暇意的感觉，小时候经历过的往事一件件的在脑海里浮现，完全是很真实的那种感觉，甚至脑海浮现了10多年前自己背上书包跨进小学校门的第一天... 那种感觉完全是自己从来没有过的..... 后来掐我的人可能觉得会出事，就放开了，慢慢的 我才恢复知觉，会到现实..... 这是自己的真实体验
临终助念团的报告 2：
助念团很敬业，每次伺候临终者到往生，念诵阿弥陀佛，甚至长达36-48小时…… 他们还拍了一些视频，会后放了两部，印象深刻！
视频放的人，都不是老人，一个是14岁得了恶疾，无法救治的一个孩子，死前和死后的情景，还有一个，是年仅8岁的孩子，临终前的真实记录，过程我就不详述了……经过助念团的临终开示，心理安慰，然后是不间断的念诵“阿弥陀佛”四字名号，他们很虔诚，也很敬业，因为有经验，能够分辨死亡征兆，在死者濒死和死后的24-48小时内，都在一起念诵佛号。
从死前的痛苦、抽搐……到死后的平静安详，最后火花成一堆骨灰，都如实的记录了下来，令人震撼，我原本不是很真诚的信这些，但是，看了之后，又听他们讲了很多案例，感觉自己仿佛受到洗礼一般……对于临终助念的事，我当时倒不是当做感受重点，我感受的是，死亡是这样的真实，人人不能逃避，生命何其短暂？我们有几人能得善终？死后，又能否逃避的了自己的所作所为？一辈子的善恶因果呢？
我对死亡的直面，对生命的敬畏之心，从未这样浓烈，对于我这辈子得了人身，又是如此的感恩戴德，对父母的恩德，也理解的更深了……
是啊，《黄帝内经》讲：人身难得，真法难闻，中国难生！我们是否认真想过，我们的灵魂，这辈子得了人的身体，又学习到了圣贤经典，而且还投生在神圣而幸运的中国，这是多大的福报啊？我们焉能不珍惜，不感恩啊！
当然，还有一个收获是很大的，那就是，我觉得我没那么害怕死亡了，身体如同衣服或房子，有生就有死，有成、住，就有坏、空，万物皆然！我真的是体会到了，如果我们的心念善良、光明，一定是感召到善良和光明的处境，反之，心念充满憎恨、贪婪、烦恼…一定也是感召相应的境界的，一切唯心造，怎么不是真实存在的呢？
人的福报大不大，其实不在生前，人生几十年，白驹过隙，对比生命的无数次轮回，漫长浩瀚的历史，短的可怜！福报大，在死后，决定你去哪里！有些人，走的安详；有些人，走的痛苦；都是自己感召来的，唯独死亡，做不得假！善恶到头终有报！
工作人员还介绍说，如果你们身边有人去世，要切记，临终之人将去，家属亲朋，切莫惊慌哭泣，甚至呼天抢地，摇晃折腾死者，因为人死后，有痛苦的四大分离，佛法讲，人体是地水火风四大元素和合而成，地（土）即骨、肉、内脏等，水是血液、汗液、津液体液等，火是温度，风是呼吸。
人死之时，四大分离，先是地：身体沉重不受使唤；然后是水，大小便不能控制，失水；然后是火，体温渐渐失去；最后是风，呼吸停止…… 这是最简单的说法，记得南怀瑾曾经讲过人死时的情景，较为详细，还有《西藏度亡经》，都是真实不虚的…… 所以人死的时候，我们不要以世俗的情形去折腾他，因为极为痛苦，我们应该给以平静安详，一般8小时之后，才能移动死者的身体，且不要以炽烈情感影响死者的神识。
为什么呢，人死后，几小时甚至几十个小时内，人的神识，并没有完全离开躯体，他还有知觉，你要是呼天抢地，痛苦折腾，或者搬动挪动死者，会给他带来极大的痛苦，人死如乌龟脱壳，生者最好给予平静，还可以“开示”，讲些安慰的话，劝死者不要留恋人世，要往生极乐世界，《西藏度亡经》甚至还讲了人死后七七日内，会见到哪些神鬼，要如何面对，即使在世有不善业，也能挽救帮助去投生善道……
确认呼吸停止了，还不要搬动死者身体，因为神识还在，你讲的话，他也能听到，不要让他起烦恼或憎恨、留恋之心，要多念经，念阿弥陀佛，给他安详与宁静，劝他去光明安乐的西方极乐世界，死者能记住“阿弥陀佛”的名号，神识不忘，能感召佛陀接引，即便是造业去了地狱，也能重罪轻报，能往高层次的道上走……
助念团的人，还讲了些反面例子，比如我国的陈毅元帅、陈赓大将，还有国家名人，他们很多人临死时，国家极力抢救，连家属都看不下去了，求能否安乐死？但是国家不许，一定要“抢救”，打针、割喉、插气管，甚至电击，心肺穿刺等…… 其痛苦，我们旁人怎能得知呢？这些元帅大将，主持人讲，生前是“一将功成万骨枯”，死时怎能无一点受报呢？……为此，我们是否还要那么贪求人世的所谓功名富贵？
助念团也有在医院做临终助念的，说现代人，所谓现代医疗的“福报”究竟有多大呢？很多死者临终时，无法自主，无知的亲属，花巨资请医生做各种抢救，药物、器械一起上，令死者痛不欲生，等钱财耗尽，生命也耗尽，不到8小时，马上拖到医院地下太平间，受“寒BING地狱”，再没过多久，马上拉去殡仪馆，接受“火海地狱”，有殡仪馆工作人员亲口说，他们时常能听见焚尸炉里的惨叫声……这又有几人会信？
古人的传统，为什么要停尸三日，等灵魂平安过渡，还要念经度亡，你以为真是毫无道理的“封建迷信”吗？错矣！真正要利益死者，就不要折腾死者，既不要哭泣折腾，也要根据情况，不做无谓的医疗抢救，给死者以安乐，不要让死者的“神识”再贪恋人世的儿女、财物和情感，安详的往生，这是最大的福报，故从某种立场来看，那些死在医院抢救间的人，还不如民间无疾而终，安详去世的老头老太啊！
经典《尚书》，我们很多人都读过，知道古人讲过有所谓的“五福”，哪五福？一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。除去富贵长寿，最后一福，就是寿终正寝，无疾而终！这是大福气啊，只有善终，才能来世投生善道！善始善终，何其之难，人类能够得善终的，究竟占多少比例呢？不可不
濒死体验者访谈3：
……那真是一种美好的体验，没有语言可以形容，它改变人的一生，你突然用一种全新的视角看世上的万事万物，地球上的一切就象一场戏，我们来到这儿是学习一些教训，你知道这不是家，很多有濒死经验的人都说你离开身体的时候才觉到回了家。你知道你以后会回家，我们在这儿这么沉重，让人吃惊，我们失去了与那边的联系，一旦你到过那边，接触到了那边，你就知道事情并不是我们平时想象的。人们以为这儿就是全部，他们不约束自己，以为死了以后什么都没有。他们做什么都没有后果，这是完全错误的。
R：你能不能再谈谈两边理的不同？
D：我认为地球只是我们的学校，我们来这里学习一些教训，我们一遍一遍来到这里经历各种事情。在彼岸却很不同，因为你没有身体，没有负面的东西。“负面的东西”不是一个太准确的词，它确实使我们强壮。但是我们来这里不是为了享受，我们是来学习一些教训，而教训常常是痛苦的、困难的，至少是具有挑战性的，我们不是来野炊的，我们是来经历一些苦难。如果回头看看你的一生，和美的时光常常不是记忆鲜明的。突出的事情常常是你与兄弟为母亲遗产的争斗，儿童时在学校被欺侮，或受嘲笑和羞辱，一件接一件，没好日子过，还有，与伴侣不合、分居、离婚，这些常常是记忆深刻的事。这里有很多教训需要我们学习，这是我们来这儿的目的。
R：那次经历后，你懂得了轮回？
D：非常有意思，没有人告诉我，我们一次又一次地来到世上，我过去从来不信，但我从彼岸回来以后就相信了，我和很多有过濒死经验的人谈过，他们说的都是一致的，他们不知为什么突然间就相信人有轮回了。
R：你为什么觉得我们要一次次地轮回？
D：学习更多的教训。有很多不同的方面，不同的东西我们需要学习。你在彼岸学不了，那边没有不好的事。我们来这里就是因为这儿有苦难。如果你需要强壮，你需要一些挑战性的事物。你需要一些不好的环境，但那边却没有这些。你能知道同样的信息，但要花长得多的时间才能学会。而在人世上，你直接面对那么多挑战，你的进步会快得多。
R：你的意思是在地球上我们能更快地吸取教训？
D：因为有负面的东西，我们面对着挑战，有时事情很糟，那么多贫困、死亡、饥饿，这些都是我们要学习的教训，我有一生是饿死的。
R：你怎么知道有一生是饿死的？
D：我记得。
R：你怎么记得的？
D：我去过一个帮助往生回想的办公室，我到那儿，还没有开口说话，就马上记起自己的过去世，记起过去的感受是怎么样的，在往生回想的过程中，更多的细节出来了。有一生我在埃及，我被活活烧死，那是很艰难的一生。
在伊州大学有一个历史系的教授，也有过濒死经历。去年他来我们这儿演讲。他有过一次非常生动的一生回顾。他说，如果世上的每个人都知道一生回顾的事情，这个世界瞬间就变了。他死时，他重新感受了一生的全过程，非常非常快，就象他在身体里体会他一生中的全部感受，与此同时，他还在经历那些与他有过接触的人的感受，在那些人的身体里，那些他曾经友好相待的人，他体验着对方好的感受，那些他不友好相待的人，他体验着对方的痛苦，不仅仅是对方的痛苦，如果他的行为伤害了某人，这种伤害又殃及他人，他也同时在那些人的身体里体验着他们的痛苦，都是他的行为造成的痛苦。你对你做的一切都负有责任。你的一思一念，一言一行都不会被遗忘，都在那儿记录着。
你将来会体验的，你不只是会体验你一生的感受，也会体验那些你产生过任何影响的人的感受。如果你在食品店里，在汽油站，你对人口出恶言，那个人受到影响，他回到家，对他太太态度不好，或打她，他太太又对孩子不好，不能照顾好孩子，你会体验到他们每个人的感受，就象你在他们身体里那样切实的感受。
……但你意识不到，这些事情很复杂，我说的已经极度地简化了，这不是我们能了解的。这就是为什么我们不能评判另一个人，人的行为有复杂的原因。我们也许不喜欢别人的一些行为。但我们必须停止评判，不能去评判另一个人 359
专家调查81例唐山大地震濒死体验者(转载自XX网，用自由门时偶然看到的）
１９７６年唐山大地震１０年后，天津医学专家冯志颖和同事对大地震中的１００位幸存者进行了濒死体验调查。冯志颖表示，并不是有宗教信仰的人才有濒死体验，持无神论观点就没有。尽管东西方在宗教和文化传统上有很大差异，但有濒死经历的人体验内容大部分都是相同的。
据新华网7月22日报道，天津市安定医院精神病医学教授冯志颖和同事随机找了1976年唐山大地震后100位幸存者，进行濒死体验调查，收回有效调查数据81例，其中男性43例，女性38例。收回有效调查数据８１例，这是目前世界上同类濒死体验研究集中采集样本最多的一次。
在调查中，近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受。约四分之一的调查者称，当时身体好像已经不属于自己，身体的各个部位散落在空间里，接着好像沉在万丈深渊里，四周一片黑暗。
“濒死体验”采访事例
唐山大地震时，有一位年仅23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站立。她在描述自己得救前的“濒死体验”时说：“我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情景如放电影，一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受单位表彰时的喜悦，这一切都在几秒钟里出现。”
另一位幸存者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花。走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日。”还有一位幸存者描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”
幸存者李某这样回忆：“当时身体好像已经不属于自己，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间，接着好像沉在万丈深渊里，四周一片黑暗。这时开始快速回顾自己的一生，但这些回忆根本不受大脑支配。”有此类体会的人约占被调查者的四分之一。
调查表明，81例研究对像中，半数以上的人遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰、心情格外平静和宽慰，无恐慌感。近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉；有人还感到自己在黑暗的坑道内行进，快到了尽头，看见了光亮，感觉“光明即将来临”
好像确实有这么一回事
听起来好恐怖
可能死后身体某些神经组织还有知觉吧，但是应该听不见身边人说话的
楼上那些人一大堆废话
看着都讨厌
要是能感知到就好了
善恶有能量频率& & &&& & & 传统固有的人生训诲强调：“善有善报，恶有恶报”。这样的教诲，在科学昌明的今日社会，难道只能是一种道德教条，无法以科学方法来证实吗？一个人 有的时候能级高，有的时候能级低，他的能级水平是所有这些时候的平均值。能级的起伏跟一个人的心境直接相关。& & & 看心理学家大卫﹒R.霍金斯所著的《 Power vs. Force》确实能让我们大开眼界，知道“善恶报应”的背后真有其科学根据！&
& & 大卫?霍金斯博士（Dr. David R.Hawkins）运用人体运动学的基本原理，经过多年长期的临床实验，其随机选择的测试对象横跨美国、加拿大、墨西哥、南美、北欧等地，包括各种不同种族、文化、行业、年龄的区别，累积了几千人次和几百万笔数据资料，经过精密的统计分析之后，揭示了人类各种不同的意识层次都有其相对应的能量指数。人的身体会随着精神状况而有强弱的起伏。他把人的意识能级归到1～1000的范围。人的情绪越正面者，能量越高，反之则越低…& & & 任何导致人的振动频率低於200的状态时会削弱体能，而从200到1000的频率则使体能增强。霍金斯的发现指出：诚实、同情和理解能增强一个人的意志力，改变身体中粒子的振动频率，进而改善身心健康。&
& & 邪念会导致最低的频率；当你想着下流的邪念，你就在削弱自己。& & & & 他遇到过的最高最快频率是700，出现在他研究德蕾莎修女(, 获1997年诺贝尔和平奖)的时候。当德蕾莎修女走进屋子裡的一瞬间，在场所有人的心中都充满了幸福，她的出现使人们几乎想不起任何杂念和怨恨。&
& & 传说耶穌在村子里的出现 使围上来的人们心里除了耶穌什麼都没有。&
& & 1000被称為是神的意志或精神，这是绝对力量的频率，甚或更高。& && & & 善言正语即是正面力量，[正面力量]是可以互相传递与相互影响的。&& & & 如果我们时时让心灵的念力、信念维持在正向的角度，在阳光照耀的地方，不仅可以帮助自己更健康，也可以帮助身边的人迎向阳光。 & & 念力、信念的力量大无穷，心存善念、相信自己的正面的信念，我们都可以改变自己的人生，念转运就转，“相信我一定做得到”，这就是正面的力量。&
一个人多存善念，看善书，听古典音乐，做好事，都能提高自己的能量，足以影响到他人，无形的影响力和能量场，越来越大，我们注意观察身边的人，是否
手机流量宝真好，有了它我就不用担心移动那个大混蛋了
看见这样的帖子，我总是忍不住顶一顶
以后我再来
我觉得这事有点悬
我不看我不看
估计是骗你的吧
不可能吧我觉得
引用 (24)楼
我觉得这事有点悬
引用 (25)楼
我不看我不看
应该是在吹牛
我也觉得不可能呀
引用 (14)楼
可能死后身体某些神经组织还有知觉吧，但是应该听不见身边人说话的
好像是这种说法
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人身难得——自从接触了《黄帝内经》后，才领悟了人身的精妙和伟大，也就理解了从前看到《大学》中的“修身齐家治国平天下”的涵义，维护人的身心健康的难度何以易于治国呢？ 用古代“天人合一”的观点看，我们人和整个大自然本是一体，物质上我们从一个个微粒中产生并生长，最后又回归到一个个微粒中去，精神上我们继承了先人的思想，又不断传承这些思想。因此修身，让自己的生活“法于阴阳，和于术数”，运行于正确的轨道才可以健康。
真法难闻——《老子》的无为，其实就是让我们感到自然的伟大，敬畏自然，我们人类不是中心，我们要符合天道才可以做事，所以“无为”而“有为”。《内经》的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就是讲了我们不要刻意去追求一些不符合常理的事物，只有恬淡，才可以让人的真气运行，精神控制好了才会不得病。 这些都是“真法”，只有内心无欲无求的人才可以听得到，才可以感悟得到，试想一个浮躁的人是不会领悟的。
中国难生——作为一个中国人，我因古代流传下来这么多经典的著作和思想体系而感到自豪，因中华文明如此灿烂辉煌感到欣喜，现在世界格局又有巨大的变化，咱们国家也处于激烈的竞争之中，全世界人民都在面临着选择和挑战。试想世界和人类的进化在这5000年中并没有发生根本的改变，以前的道理在现在也是行得通的，因此需要我们这一代人更好地去演绎经典，去面对现在的问题。所以我也感到了自己的责任，国学热是好现象，大家都认真去思考，并理论联系实际就可以产生更多有益的思想，这对我们个人以至全世界的发展都是有利的。
最近开始逐渐了解一些中医的知识，同时学习点国学，以前从来没有对这些咱们祖国祖传的经典文化产生过如此大的兴趣。 其实我一直在寻找真理，用国学的语言说就是“寻道”，可是求之无法，焉能得其真。
人身难得——自从接触了《黄帝内经》后，才领悟了人身的精妙和伟大，也就理解了从前看到《大学》中的“修身齐家治国平天下”的涵义，维护人的身心健康的难度何以易于治国呢？ 用古代“天人合一”的观点看，我们人和整个大自然本是一体，物质上我们从一个个微粒中产生并生长，最后又回归到一个个微粒中去，精神上我们继承了先人的思想，又不断传承这些思想。因此修身，让自己的生活“法于阴阳，和于术数”，运行于正确的轨道才可以健康。
真法难闻——《老子》的无为，其实就是让我们感到自然的伟大，敬畏自然，我们人类不是中心，我们要符合天道才可以做事，所以“无为”而“有为”。《内经》的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就是讲了我们不要刻意去追求一些不符合常理的事物，只有恬淡，才可以让人的真气运行，精神控制好了才会不得病。 这些都是“真法”，只有内心无欲无求的人才可以听得到，才可以感悟得到，试想一个浮躁的人是不会领悟的。
中国难生——作为一个中国人，我因古代流传下来这么多经典的著作和思想体系而感到自豪，因中华文明如此灿烂辉煌感到欣喜，现在世界格局又有巨大的变化，咱们国家也处于激烈的竞争之中，全世界人民都在面临着选择和挑战。试想世界和人类的进化在这5000年中并没有发生根本的改变，以前的道理在现在也是行得通的，因此需要我们这一代人更好地去演绎经典，去面对现在的问题。所以我也感到了自己的责任，国学热是好现象，大家都认真去思考，并理论联系实际就可以产生更多有益的思想，这对我们个人以至全世界的发展都是有利的。
“濒死体验”，很多这种案例啊
今天我们看到很多害人的广告，那贴在电线杆子上啊，贴得到处都是，报纸、杂志、电视里都有，它讲什么呢？你不是不亢奋吗？你吃了这个药就管用，这个叫壮阳药，女子呢，它治你的性冷淡，男子呢，治疗你**。各位，这些药物我们告诉给大家，都是害人的！那为什么叫害人的呢？举一个简单的例子：外面天气很热，屋里很冷，你屋里有空调，你从外面进来，进来之后，一到很冷的地方，你这个鸡皮疙瘩就起来了，这是自然的，它是身体的自我保护的机能。为什么呢？这个地方太冷了，肌肉缩在毛孔的边上，不让你的热量排出去，怕你的热量流失过多，这是自我保护的一个功能。
如此这样了，你还肆意纵欲？以为补药有效？
支持！所谓的性博会！纯粹是商业目的宣扬这些肮脏的东西，谁愿意自家孩子上台做这些表演？败坏人心推波助澜，不顾后果
还有一个人，艾妮塔，是一个住在中国香港的印度裔女子，2002年时，她经医生诊断罹患了淋巴癌，她决定辞去工作，专心抗癌。接下来的四年间，她研读各种讨论癌症的书籍；远赴印度和中国，向佛教僧侣、印度瑜伽老师寻求疗愈之道；试遍了信心疗法、印度阿育吠陀疗法、中医草药、西方自然疗法等等各式医疗系统，时有好转，但是后来回香港病情恶化，到2006年的2月2日，她因为器官衰竭而陷入昏迷，医师抢救後即将宣布不治。
就在急救的过程中，她经历所谓的“濒死体验”，去到了一个无时间性的世界，感受到自己与宇宙万物融为一体，全然被无条件的爱包围，毫无痛苦。她瞬间明白了人世间所有问题的答案，知道了过去未来…… 那奇特的经验深深影响了她的人生。在她的自由意志下，她选择了重返人世，当她的灵魂再度回到身体之中，睁开眼睛，末期癌症竟在三天内奇迹般不药而愈，成为一桩令医学界无法解释的奇迹……
重返人世的艾妮塔在这《死过一次才学会爱》中钜细靡遗地叙述了，她经历到怎样的死後世界，以及重生的她想要分享给人们的生命讯息，
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