阅读下面的文章，完成文后问题。
爱流汐涨　　月儿的步履已踏过稽家的东墙了。孩子在院里已等了许久，一看见上半弧的光刚射过墙头，便急忙跑到屋里叫道：“爹爹，月儿上来了，出来给我燃香罢。”　　屋里坐着一个中年的男子，他的心负了无量的愁闷。外面的月亮虽然还像去年那么圆满，那么光明，可是他对于月亮的情绪就大不如去年了。当孩子进来叫他的时候，他就起来，勉强回答说：“宝璜，今晚上不必拜月，我们到院里对着月光吃些果品，回头再出去看看别人的热闹。”　　孩子一听见要出去看热闹，更喜得了不得。他说：“为什么今晚上不拈香呢？记得从前是妈妈点给我的。”　　父亲没有回答他。但孩子的话很多，问得父亲越发伤心了。他对着孩子不甚说话，只有向月不歇地叹息。　　“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”　　父亲说：“是，我今晚上病了。你不是要出去看热闹么？可以教素云姐带你去，我不能去了。”　　素云是一个年长的丫头。主人的心思、情性，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。她带宝璜出门，到河边看看船上和岸上各样的灯色，就告诉孩子说：“你爹爹今晚不舒服了，我们得早一点回去才是。”　　孩子说：“爹爹白天还好好地，为何晚上就害起病来？”　　“唉，你记不得后天是妈妈的百日吗？”　　“什么是妈妈的百日？”　　“妈妈死掉，到后天是一百天的工夫。”　　孩子实在不能理会那“一百日”的深层意思。素云只得说：“夜深了，咱们回家去罢。”　　素云和孩子回来的时候，父亲已经躺在床上，见他们回来，他说：“你们回来了。”她跑到床前回答说：“二爷，我们回来了，晚上大哥儿可以和我同睡，我招呼他，好不好？”　　父亲说：“不必。你还是睡你的罢。你把他安置好，就可以去歇息，这里没有什么事。”　　这个七岁的孩子就睡在离父亲不远的一张小床上。外头的鼓乐声和树梢的月影，把孩子纠缠得不能睡觉。在睡眠的时候，父亲本有命令，不许说话，所以孩子只得默听着，不敢发出什么声音。　　乐声远了，在远处的杂响中，最刺激孩子的，就是从父亲那里发出来的啜泣声。在孩子的思想里，大人是不会哭的，所以他很诧异地问：“爹爹，你怕黑么？大猫要来咬你么？你哭什么？”他说着就要起来，因为他也怕大猫。　　父亲阻止他，说：“爹爹今晚上不舒服，没有别的事。不许起来。”　　“咦，爹爹明明哭了！我每哭的时候，爹爹说我的声音像河里水声潲潲地响，现在爹爹的声音也和那个一样。呀，爹爹，别哭了，爹爹一哭，教宝璜怎能睡觉呢？”　　孩子越说越多，弄得父亲的心绪更乱。他不能用什么话来对付孩子，只说：“璜儿，我不是说过，在睡觉时不许说话么？你再说时，爹爹就不疼你了。好好地睡罢。”　　孩子只复说了一句：“爹爹要哭，教人怎样睡得着呢？”以后他就静默了。　　这晚上的催眠歌，就是父亲的抽噎声。不久，孩子也因着这声就发出微细的鼾息，屋里只有些杂响伴着父亲发出哀音。1． 父亲叮嘱儿子“……回头再出去看看别人的热闹”，这句话中“别人”二字有什么含义？ _________________________________________________________________ 2． 本文第二段写外面的月亮“还像去年那么圆满，那么光明”，你认为这样写有什么作用？ _________________________________________________________________ 3． 文章在杂响与父亲发出的哀音中结束。你怎样理解文章中父亲的哭？如此结尾的特点和效果是什么？ _________________________________________________________________ 4． 请具体说说文章中儿子宝璜有什么性格特点。并探讨这一人物形象对表现文章主旨有什么作用。 _________________________________________________________________
在线咨询下载客户端关注微信公众号
搜索你想学的科目、老师试试搜索吉安
在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：阅读下面的文章，完成文后问题。
爱流汐涨　　月儿的步履已踏过稽家的东墙了。孩子在院里已等了许久，一看见上半弧的光刚射过墙头，便急忙跑到屋里叫道：“爹爹，月儿上来了，出来给我燃香罢。”　　屋里坐着一个中年的男子，他的心负了无量的愁闷。外面的月亮虽然还像去年那么圆满，那么光明，可是他对于月亮的情绪就大不如去年了。当孩子进来叫他的时候，他就起来，勉强回答说：“宝璜，今晚上不必拜月，我们到院里对着月光吃些果品，回头再出去看看别人的热闹。”　　孩子一听见要出去看热闹，更喜得了不得。他说：“为什么今晚上不拈香呢？记得从前是妈妈点给我的。”　　父亲没有回答他。但孩子的话很多，问得父亲越发伤心了。他对着孩子不甚说话，只有向月不歇地叹息。　　“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”　　父亲说：“是，我今晚上病了。你不是要出去看热闹么？可以教素云姐带你去，我不能去了。”　　素云是一个年长的丫头。主人的心思、情性，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。她带宝璜出门，到河边看看船上和岸上各样的灯色，就告诉孩子说：“你爹爹今晚不舒服了，我们得早一点回去才是。”　　孩子说：“爹爹白天还好好地，为何晚上就害起病来？”　　“唉，你记不得后天是妈妈的百日吗？”　　“什么是妈妈的百日？”　　“妈妈死掉，到后天是一百天的工夫。”　　孩子实在不能理会那“一百日”的深层意思。素云只得说：“夜深了，咱们回家去罢。”　　素云和孩子回来的时候，父亲已经躺在床上，见他们回来，他说：“你们回来了。”她跑到床前回答说：“二爷，我们回来了，晚上大哥儿可以和我同睡，我招呼他，好不好？”　　父亲说：“不必。你还是睡你的罢。你把他安置好，就可以去歇息，这里没有什么事。”　　这个七岁的孩子就睡在离父亲不远的一张小床上。外头的鼓乐声和树梢的月影，把孩子纠缠得不能睡觉。在睡眠的时候，父亲本有命令，不许说话，所以孩子只得默听着，不敢发出什么声音。　　乐声远了，在远处的杂响中，最刺激孩子的，就是从父亲那里发出来的啜泣声。在孩子的思想里，大人是不会哭的，所以他很诧异地问：“爹爹，你怕黑么？大猫要来咬你么？你哭什么？”他说着就要起来，因为他也怕大猫。　　父亲阻止他，说：“爹爹今晚上不舒服，没有别的事。不许起来。”　　“咦，爹爹明明哭了！我每哭的时候，爹爹说我的声音像河里水声潲潲地响，现在爹爹的声音也和那个一样。呀，爹爹，别哭了，爹爹一哭，教宝璜怎能睡觉呢？”　　孩子越说越多，弄得父亲的心绪更乱。他不能用什么话来对付孩子，只说：“璜儿，我不是说过，在睡觉时不许说话么？你再说时，爹爹就不疼你了。好好地睡罢。”　　孩子只复说了一句：“爹爹要哭，教人怎样睡得着呢？”以后他就静默了。　　这晚上的催眠歌，就是父亲的抽噎声。不久，孩子也因着这声就发出微细的鼾息，屋里只有些杂响伴着父亲发出哀音。1． 父亲叮嘱儿子“……回头再出去看看别人的热闹”，这句话中“别人”二字有什么含义？ _________________________________________________________________ 2． 本文第二段写外面的月亮“还像去年那么圆满，那么光明”，你认为这样写有什么作用？ _________________________________________________________________ 3． 文章在杂响与父亲发出的哀音中结束。你怎样理解文章中父亲的哭？如此结尾的特点和效果是什么？ _________________________________________________________________ 4． 请具体说说文章中儿子宝璜有什么性格特点。并探讨这一人物形象对表现文章主旨有什么作用。 _________________________________________________________________ 阅读下面的文章，完成文后问题。
爱流汐涨　　月儿的步履已踏过稽家的东墙了。孩子在院里已等了许久，一看见上半弧的光刚射过墙头，便急忙跑到屋里叫道：“爹爹，月儿上来了，出来给我燃香罢。”　　屋里坐着一个中年的男子，他的心负了无量的愁闷。外面的月亮虽然还像去年那么圆满，那么光明，可是他对于月亮的情绪就大不如去年了。当孩子进来叫他的时候，他就起来，勉强回答说：“宝璜，今晚上不必拜月，我们到院里对着月光吃些果品，回头再出去看看别人的热闹。”　　孩子一听见要出去看热闹，更喜得了不得。他说：“为什么今晚上不拈香呢？记得从前是妈妈点给我的。”　　父亲没有回答他。但孩子的话很多，问得父亲越发伤心了。他对着孩子不甚说话，只有向月不歇地叹息。　　“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”　　父亲说：“是，我今晚上病了。你不是要出去看热闹么？可以教素云姐带你去，我不能去了。”　　素云是一个年长的丫头。主人的心思、情性，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。她带宝璜出门，到河边看看船上和岸上各样的灯色，就告诉孩子说：“你爹爹今晚不舒服了，我们得早一点回去才是。”　　孩子说：“爹爹白天还好好地，为何晚上就害起病来？”　　“唉，你记不得后天是妈妈的百日吗？”　　“什么是妈妈的百日？”　　“妈妈死掉，到后天是一百天的工夫。”　　孩子实在不能理会那“一百日”的深层意思。素云只得说：“夜深了，咱们回家去罢。”　　素云和孩子回来的时候，父亲已经躺在床上，见他们回来，他说：“你们回来了。”她跑到床前回答说：“二爷，我们回来了，晚上大哥儿可以和我同睡，我招呼他，好不好？”　　父亲说：“不必。你还是睡你的罢。你把他安置好，就可以去歇息，这里没有什么事。”　　这个七岁的孩子就睡在离父亲不远的一张小床上。外头的鼓乐声和树梢的月影，把孩子纠缠得不能睡觉。在睡眠的时候，父亲本有命令，不许说话，所以孩子只得默听着，不敢发出什么声音。　　乐声远了，在远处的杂响中，最刺激孩子的，就是从父亲那里发出来的啜泣声。在孩子的思想里，大人是不会哭的，所以他很诧异地问：“爹爹，你怕黑么？大猫要来咬你么？你哭什么？”他说着就要起来，因为他也怕大猫。　　父亲阻止他，说：“爹爹今晚上不舒服，没有别的事。不许起来。”　　“咦，爹爹明明哭了！我每哭的时候，爹爹说我的声音像河里水声潲潲地响，现在爹爹的声音也和那个一样。呀，爹爹，别哭了，爹爹一哭，教宝璜怎能睡觉呢？”　　孩子越说越多，弄得父亲的心绪更乱。他不能用什么话来对付孩子，只说：“璜儿，我不是说过，在睡觉时不许说话么？你再说时，爹爹就不疼你了。好好地睡罢。”　　孩子只复说了一句：“爹爹要哭，教人怎样睡得着呢？”以后他就静默了。　　这晚上的催眠歌，就是父亲的抽噎声。不久，孩子也因着这声就发出微细的鼾息，屋里只有些杂响伴着父亲发出哀音。1． 父亲叮嘱儿子“……回头再出去看看别人的热闹”，这句话中“别人”二字有什么含义？ _________________________________________________________________ 2． 本文第二段写外面的月亮“还像去年那么圆满，那么光明”，你认为这样写有什么作用？ _________________________________________________________________ 3． 文章在杂响与父亲发出的哀音中结束。你怎样理解文章中父亲的哭？如此结尾的特点和效果是什么？ _________________________________________________________________ 4． 请具体说说文章中儿子宝璜有什么性格特点。并探讨这一人物形象对表现文章主旨有什么作用。 _________________________________________________________________ 科目:最佳答案1． “别人”二字点出热闹是别人的，含蓄地表达了自己内心的孤寂痛苦。 2． ①对于中国人来说，月亮象征着家庭团圆，联系着对亲人的思念；对月亮的描写，更能反衬出父亲内心的“无量的愁闷”。 　 ②儿子因月而唤父，父亲却望月而伤怀，对月亮的描写，直接揭示了人物的心情的变化（“可是他对于月亮的情绪就大不如去年”），也为下文人物的情感发展做了烘托和铺垫。 3． ①角度一：（示例）妻子死后，父亲在孩子面前始终未曾哭过，只能在亲人入睡后才能发出哀音。因为爱妻百日之祭，正值月满中天，所以忍不住放出悲声。（让一直认为“大人是不会哭的”的孩子诧异并且恐惧。）角度二：父亲的哭，表现了对亡妻的思念，表达了内心的孤独痛苦。　 ②父亲的情绪，从面对圆月的“叹息”到就寝时的“啜泣”和“抽噎”，作者所传达的感情至此达到高潮；叙事到此也戛然而止，结尾的“哀音”给人以无尽的回味。作者以朴实的语言，精巧的构思，从听觉的角度含蓄地表现出真挚的感情。 4． ①因为年幼，宝璜始终没有理解父亲与母亲之间的感情，（先是“喜得了不得”，随后一直不明白父亲为何叹气，夜里又误以为父亲是因害怕而哭泣。）但他懂得关心父亲（“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”）知道顺从长辈（“不敢发出什么声音。”）是个单纯而善良的孩子。　 ②文章的主旨是表现“父亲”对亡妻的深沉朴素的怀念和哀悼。　 ③（示例）角度一：作者始终并没有直叙父亲内心的感情，而是通过父子对话的间接描写来表现的，这样的叙述方式，能在平淡质朴的叙述中使人感受到震撼人心的力量。　　角度二：单纯的孩子不懂父亲的丧妻之痛，更无法分担父亲的忧愁。强烈的对比和反差，使父亲对妻子的思念更加深了一层，痛苦也更增加了一分。（主观题意对即可） 解析
知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读本文要注意两个方面.一个是人物的塑造.一个是环境的描写.文中对人物的刻画很是丰富.作者技巧高超.善于多角度描写人物:有正面描写.有侧面烘托,有外貌描写.有语言描写.还有动作及心理描写.等等.对环境的描写也都各具特色.各有用意.阅读时.请注意这些描写.仔细体会其方法和作用.现在.你能不能用一些已掌握的手法描写刻画一个人物.或者描写一处环 题目和参考答案——精英家教网——
成绩波动大？难提高？听顶级名师视频辅导，
& 题目详情
阅读本文要注意两个方面，一个是人物的塑造，一个是环境的描写。文中对人物的刻画很是丰富，作者技巧高超，善于多角度描写人物：有正面描写，有侧面烘托；有外貌描写，有语言描写，还有动作及心理描写，等等。对环境的描写也都各具特色，各有用意。阅读时，请注意这些描写，仔细体会其方法和作用。现在，你能不能用一些已掌握的手法描写刻画一个人物，或者描写一处环境呢？动手试一试，相信你能写出自己的特色！
答案：解析：
写作之前要思考、观察、比较，找准要描写的对象，把握对象有别于其他对象的独特之处，然后用适当的语言把它表现出来。描写环境时，要和所表现的主题结合起来，把“情语”渗透进“景语”，这样写出来的景才有特色、有活力。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：高中　同步跟踪导学　语文高一（下） 配人教版
　　朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
　　我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
　　古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias,David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得上朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你（蹭蹬）失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的椑掀蓿?瞎泛拖挚睢！泵畹氖钦馊?雠笥讯疾皇桥笥选５故茄抢锼苟嗟碌囊痪浠白罡纱啵骸拔业呐笥衙前。∈澜缟细?久挥信笥选！闭饩浠敖?诜呤兰邓祝?率瞪鲜澜缟匣故怯信笥训模?还?淙晃扌璐蜃诺屏?フ遥?词窍裆忱锾越鸲?一剐枰?な奔涞叵戳丁Ｒ坏┱妫ㄖ?┏闪擞岩辏?慊峤鹗??幔?啦煌俗??/P>
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛（戮）功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
　　好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。祢衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏。轻薄（儇佻）则人且避之若（浼）。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
　　“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“（狎）而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。Mark Twain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所（戕）害！
　　规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，（沆瀣）一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
　　作者简介：梁实秋（），现代作家、理论批评家、翻译家。原名治华，笔名秋郎。原籍浙江杭县（今余杭）。日生。1915年考人清华学校，1919年以后开始写诗。在清华学习期间，与同学闻一多等成立清华文学社。1923年8月赴美留学，翌年进哈佛大学研究院，1926年回国，在南京东南大学任教。后转任上海暨南大学外文系主任，讲授“文艺批评”。同时兼任上海《时事新报》副刊《青光》的编辑，经常发表小品评论，后集为《骂人的艺术》。此书和后来的《雅舍小品》、《秋室杂文》，都以文笔幽默风趣形成独自的风格。梁实秋足新月社主要成员。1928年3月《新月》（见新月社）杂志在上海创刊，他在《新月》上发表文章，鼓吹文学没有阶级性，反对马克思主义文艺理论，同时还宣传白璧德的新人文主义。鲁迅和其他左翼作家曾多次撰文与之论战。1931年梁实秋任青岛大学外文系主任，1934年任北京大学教授。抗战爆发后，他只身南下，辗转人川。曾在重庆《中央日报》编辑副刊，提出文学可以与抗战无关的主张，受到进步作家的批评。1948年移居香港，后到台湾，曾任台湾大学教授，师范大学文学院院长等职。他翻译的《莎士比亚戏剧全集》37卷，于1967年出版。
　　梁实秋的著作大多为理论批评，有《文学的纪律》、《浪漫的与古典的》、《文艺批评论》、《偏见集》、《文学因缘》等。
给下列加粗的字注音：
蹭蹬（　　）　　铸（　　）　　戮（　　）
儇佻（　　）　　浼（　　）　　狎（　　）
沆瀣（　　）　　戕（　　）
五伦是指________、________、________、________、________
刎颈交是指________
总角之交是指________
忘年交是指________
解释文中的成语：
雪中送炭：________________________________
投桃报李：________________________________
物以类聚：________________________________
人以群分：________________________________
阅读本文，看看作者是说了哪几种友谊，对人的不同作用，找出其中的精彩语句，记在自己的笔记本上作摘抄。
通过阅读文本后感悟来练一练文笔，仿写一段你对生活中某些问题的看法，比如：得失，奉献，崇高，选择……可举历史上的例子，也可举现实生活中的实例来证明你的观点，要求尽力突显理性色彩。
科目：高中语文
来源：年安徽省高二下期末联考语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字两 块 面 包欧·亨利&玛莎·米查姆小姐在拐角处经营一家小面包店（就是那个你往上走三个台阶，一开门，铃就玎玲玲玎响的那家小店）。　　玛莎小姐年方四十，银行存折上标明2000美元的存款，她还拥有两颗假牙和一颗同情心。许多结婚机会远不如玛莎的人都已结婚。　　有一位顾客，她一周要接待两三次，对这位顾客她开始有了兴趣。他岁值中年，戴一副眼镜，留着橙黄色的胡须，修剪得很仔细，说起英语来带着很浓的德国味。他衣服褴褛，上有补钉、褶皱，有些地方松胀不平，但人看起来却还清洁，彬彬有礼。他总是买两块不新鲜的面包——新鲜面包5分一块，而不新鲜面包则5分两块。除了陈面包外，他从不要任何别的。 　　一次，玛莎注意到他手指上有几块红色和橙色污点，于是断定他是个正在拼搏的艺术家。毫无疑问他住在小阁楼里，在那里绘画，吃陈面包，想着玛莎小姐面包店里的好东西吃。想到这情景，她的同情心跳得更快了。为了证实她对他的职业的猜测，玛莎小姐有一天从屋里拿出一张削价买来的画，有意把它靠在面包柜台后面的架子上。这是一幅威尼斯风景，画上有一座辉煌至极的大理石宫殿，还有一个女子在一叶轻舟上用手嬉水。任何一个艺术家都不会忽略它。　　 两天后，那位顾客又来了，而且确实注意到了这张画。“夫人，您这有一张很漂亮的画。” 　　“是吗？”玛莎小姐说，她一边包着陈面包，一边沉醉在自己的计谋中，“我真是太羡慕艺术和绘画了……您看这是一张好画吗？”　　那位顾客说：“色调不好，远近度不真实。早晨好，夫人。” 　　他拿起陈面包，礼貌地鞠了个躬，匆匆忙忙地走了。玛莎小姐把画拿回到屋里。眼镜后面的那双眼睛多么温柔和善啊！能一眼就看出远近度来——却吃陈面包生活！但玛莎小姐认识到：虽然这很不幸，但天才在被承认之前常常要经过一番搏斗的。　　从那以后，她和这位态度和蔼的艺术家（即她现在所认为的他）总要聊一小会儿。他还像往常那样要陈面包——从不要块蛋糕、水果饼以及柜台里别的好吃的点心什么的。他看起来日益消瘦下来，并且很沮丧。玛莎小姐开始关心起来，她那颗同情心隐隐作痛，要给他那可怜的食品加点儿佳肴，可又无此胆量。她不敢冒犯他，因为她理解艺术家的骨气。　　玛莎小姐开始穿她那件缀有蓝点儿的丝绸衣服站在柜台后面。一天，那位顾客像往常一样进来，把镍币往柜台上一放，然后要他的陈面包。正在她伸手去拿陈面包时，外面传来一阵猛烈的警笛声和轰隆声，一辆消防车笨重地驶过。　　那位和善的顾客急忙跑到门前去看个究竟，谁处在这种情况下都会这样做的。 　　玛莎小姐灵机一动，抓住这个凑巧的机会。柜台底格放有一磅新鲜黄油，是几分钟前牛奶货主留下的。玛莎小姐用切面包的刀在两块陈面包上迅速切了两个很深的口子，塞进满满的黄油，然后再把面包夹紧。当那位绅士转回到柜台时，她像往常一样正用纸给面包打包装。他们又非常愉快地聊了一会儿，然后这位顾客便离开了。玛莎暗自微笑，她为自己有胆量的、大方的举动感到满意，但她那颗心却狂跳不宁。是不是过于大胆而有失体面了呢？她陷入沉思中，久久地想象他何时能发现她的小把戏的情景。可能是这样的：他放下画笔和调色板，站在画架旁，上面铺着他正在画的那张画──当然远近度是无可挑剔的。然后他要准备享用那干面包加水组成的午饭了。他要切那块面包了── 呀！玛莎小姐想到这脸一红。吃着面包的他会不会想到往里塞东西的那只手？ 　　他会不会……门前的铃响了起来，打断了她愉快的心情思绪。玛莎小姐叹了口气，赶忙走上前去因为不知是谁弄出了很大的响动。柜台前站着两个男子，一个是叼着烟斗的年轻人（她以前从未见过），另一个就是那位和善的、穷困潦倒的艺术家，为了他，她那颗同情心只是在今天早晨才动了动情。　　他一反常态── 满脸通红，帽子扣在脑后，头发乱糟糟的，双拳紧握，在玛莎小姐面前凶狠地抖动着，对着玛莎。　　 “蠢货！”他声嘶力竭地喊着，把玛莎小姐的柜台当做大鼓来鼓打。“你毁了我，”他喊道，眼镜后面那双蓝眼睛冒着愤怒的光芒，“我要告诉你，你是个爱管闲事的老猫！”　　 玛莎小姐无力地靠在柜台上，一只手放在她那最漂亮的缀有蓝点的丝绸胸衫上。这时叼着烟斗的陌生人抓住那位叫喊着的顾客的脖领子“好啦，你说得够多了！”他把这暴躁的家伙拽到门口，然后又折回到玛莎小姐这里来。　　“想必应该告诉你，夫人── 他是布卢姆伯格，是我工作的那个单位的建筑设计师。为设计一座新的市厅大楼的建筑方案，他一直艰苦工作了3个月。他要拿它去参加一个有奖竞赛。他昨天用墨水描出了底线。你知道，一个设计师总是先用铅笔描好草图，当一切都完成以后再用陈面包把铅笔道擦去。”　　“布卢姆伯格一直在这里买面包。唉，今天── 怎么说呢，你知道，夫人，那黄油可不── 唉，现在布卢姆伯格的设计毫无用场了。”　　玛莎·米查姆小姐进了后屋，脱下缀有蓝点的丝绸上衣，又穿上了那件旧橙色毕叽上衣，然后回到柜台前坐了下来。&1.简要概括玛莎这一人物形象的性格特征。（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2.请联系全文分析划线段落的作用。（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3. 本文的线索是什么？小说的情节是如何围绕这一线索展开的？（7分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4. 这篇小说的结局很有特色。请联系全文，试着从情节设计、人物塑造或主题揭示三者中，选择两个角度探究这种结局的艺术效果。（8分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
&阅读下面的文字，完成16～19题。从何处走向大唐余秋雨巍巍大唐就在前面不远处了，中国，从哪条道路走近它？很多学者认为，顺着中国文化的原路走下去，就成，迟早能到。&&&&&&&&&&&&&&　　我不同意这种看法，因为事实并不是这样。&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　走向大唐，需要一股浩荡之气。这气，秦汉帝国曾经有过，尤其在秦始皇和汉武帝身上。但是，秦始皇耗于重重内斗和庞大工程，汉武帝耗于六十余年与匈奴的征战，元气散逸。到了后来骄奢无度又四分五裂的乱世，更是气息奄奄。尽管有魏晋名士王羲之、陶渊明他们延续着高贵的精神脉络，但是，越高贵也就越隐秘，越不能呼应天下。这种状态，怎么缔造得了一个大唐？浩荡之气来自于一种强大的力量。这种力量已经无法从宫廷和文苑产生，只能来自于旷野。旷野之力，也就是未曾开化的蛮力。未曾开化的蛮力能够参与创建一个伟大的文化盛世吗？这就要看它能不能快速地自我开化。如果它能做到，那么，旷野之力也就可能成为支撑整个文明的脊梁。中国，及时地获得了这种旷野之力。这种旷野之力，来自大兴安岭北部的东麓。一个仍然处于原始游牧状态的民族，鲜卑族，其中拓跋氏一支，渐有起色。当匈奴在汉武帝的征战下西迁和南移之后，鲜卑拓跋氏来到匈奴故地，以强势与匈奴余部联盟，战胜其他部落，称雄北方，建立王朝，史称北魏。此后，又经过半个世纪的征战，北魏完成了黄河流域的统一。&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　胜利，以及胜利后统治范围的扩大，使北魏的鲜卑族首领们不得不投入文化思考。最明显的问题是：汉族被战胜了，可以任意驱使，但汉族所代表的农耕文明，却不能由游牧文明的规则来任意驱使。要有效地领导农耕文明，必然要抑制豪强兼并，实行均田制、户籍制、赋税制、州郡制，而这些制度又牵动着一系列生活方式和文化形态的重大改革。要么不改革，让中原沃土废耕为猎，一起走回原始时代；要么改革，让被战胜者的文化来战胜自己，共同走向文明。鲜卑族的智者们，勇敢地选择了后者。从公元五世纪后期开始，经由冯太后，到孝文帝拓跋宏，开始实行一系列强有力的汉化措施。先在行政制度、农耕制度上动手，然后快速地把改革推向文化。我们必须看到这样一个事实：孝文帝拓跋宏强迫自己的部下皈依汉文化，却未曾约束他们把豪迈之气带入汉文化。或者说，只有当他们充分汉化了，豪迈之气才能真正植入汉文化。中华文化也就像骑上了草原骏马，鞭鸣蹄飞，焕发出前所未有的生命力。鲁迅说“唐人大有胡气”，即是指此。事情还不仅仅是这样。自从孝文帝拓跋宏竭力推动鲜卑族和汉族通婚，一个血缘上的融合过程也全面展开了。请注意，这不再是政治意义上，而是生命意义上的不分彼此，这是人类学范畴上的宏大和声。由此我要从更深邃的层面上来揭示造就大唐的秘密了：大唐皇家李氏，正是鲜卑族和汉族混血的结晶。唐高祖李渊和唐太宗李世民的生母，都是鲜卑人。李世民的皇后，也是鲜卑人。结果，唐高宗李治的血统，四分之三是鲜卑族，四分之一是汉族。一条通向大唐的路，这才真正打通了。&路的开始有点小，有点偏，有点险，但终于成了中国历史上具有关键意义的大道。通向大唐之路，最具有象征意义的是云冈石窟和龙门石窟。主持石窟建造的鲜卑族统治者不仅在这里展现了雄伟的旷野之美，而且还爽朗地在石窟中引进了更多、更远的别处文明。他们本身缺少文化厚度，还没有形成严密的文化体系，这种弱点很快转化成了优点，他们因为较少排他性而成为多种文化融合的“当家人”。于是，真正的文化盛宴张罗起来了。&&这就是北魏的气魄。吞吐万汇，兼纳远近，几乎集中了世界上几大重要文化的精粹，熔铸一体，互相化育，烈烈扬扬。&&&& && 这种宏大，举世无匹。&&&& && 由此，大唐真的近了。&&& &&& 大唐之所以成为大唐，正在于它的不纯净。大道周边，百方来朝。任何有生命力的文化，都主动靠近。这是一个云蒸霞蔚的文化图象，我每每想起总会产生无限惋叹。人类常常因为一次次的排他性分割，把本该频频出现的大气象，葬送了。人类总是太聪明，在创造了自己的文化之后就敏感地与别种文化划出一条条界线。结果，由自我卫护而陷入自我禁锢。如果放弃这样的聪明，一切都会改观。想起了歌德说的一段话：人类凭着自己的聪明划出了一道道界限，最后又凭着爱，把它们全都推倒。推倒各种人为界限后的大地是一幅什么景象？北魏和大唐作出了回答。&&&&（选自《新华文摘》 2008年4期，有删改）16、从全文看，作者认为是从何处走向大唐？原因是什么？（7分）&&17、联系原文，解释下面两个句子的含义。（4分）（1）越高贵也就越隐秘，越不能呼应天下。&（2）唐人大有胡气。&&18、文章结尾说：“推倒各种人为界限后的大地是一幅什么景象？北魏和大唐作出了回答。”那么北魏和大唐分别是一幅什么景象？这样结尾有什么好处？（6分）&&&&&& &&&& 19．下列对文章的赏析，正确的两项是 （&& ）（4分）&&& A．文章开头部分具有很强的针对性，通过具体而鲜活的事实，驳斥了很多学者所认为的“顺着中国文化的原路“就能走向大唐的观点。B．走向大唐，需要一种旷野之力，文章对这种旷野力，作了生动而细腻的描写，从而使文章的主旨更加地鲜明。C．文章说，通向大唐的路“开始有点小，有点偏，有点险”形象地表现了北魏推行的改革并不是一帆风顺，甚至充满了血腥味。D．文章写云冈石窟和龙门石窟，运用了象征手法，主要是为了渲染北魏的气魄，照应了文章前面所写的“浩荡之气”和“旷野之力”。E．本文和〈〈道士塔〉〉都是以对中国历史的追溯为主线，追求一种情理交融的雅致语言，并在历史叙述中渗透了一种忧患意识。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成5―7题。今天我们为什么还要过传统节日翁敏华&&& 过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作holiday，含有神圣(holi-ness)的意味；日语作“祭ヮ"，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生动。2005年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。现在，我国将长假假日分给了另外一些传统节日，从文化意义上讲，这多少让我们感到些安慰。这些让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。&&& 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦"，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。&&& 传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分?在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字：相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。&&& 我们江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋"。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味的“堵"也不成，有的时候，得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意：只许“偷”别人家地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”，孩子们戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹、去讨糖果吃，有异曲同工之妙。平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身心，原本就是节日的一个题中之义。&&& 在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又要各奔东西，但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。（《文汇报》2007，l1，l8）5．选出下列对文章词句理解不正确的一项（&&& ）A．“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国一些传统文化现在已到了危险的时候。&&& B．“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土” 在本文中的潜台词是：国家意识在时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日。&&& C．“相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为“丝”“夕”“豕”多个字，作了意味深长的解释。&&& D．“‘竹筒’有段时日了，该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”，暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。6．选出下列对文章分析有误的一项（&&&& ）&&& A．我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类：实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的植物密切相连的。&&& B．孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个最“有效的时间节点”，真正起到了凝聚人心的作用。& C．“摸秋”故事的插入，使得平实的论述一下子生动起来；画龙点睛的议论，揭示了节日故事背后的意义。D．文章由韩国申遗成功引入，从多个方面谈了传统节日的价值，中外比较突出了我国传统节日的特性。7．下面对中西方节日的阐述，不正确的一项是（&&& ）&& &A．西方的“节日”多同历史上的人事相关，含有神圣的意味。&&& B．中国传统节日是一个和谐天人的节日，形象生动。&&& C．我国将长假假日分给另外的传统节日，既表明了对传统文化的重视，又有对某些传统节日可能淡出人们视野的担忧。D．由于中西方文化背景不同，民族心理不同，价值观念不同，所以中西方节日的意义也就完全不同。
科目：高中语文
来源：浙江镇海市2010届高三模拟
题型：现代文阅读
&（二）阅读下面的文字，完成以下5题。消失的壁画凌鼎年确切地说，小佛山的壁画是四十年代中期发现的。是一位业余摄影家发现的。这位业余摄影家叫林三锡。他是因贪拍大漠落日风光，错过了住宿，偏又逢突然间的狂风大作，暴雨如注，大漠中无处藏身躲雨方无意中闯进了小佛山的这个山洞。进山洞本也很平常，因他衣服湿了，想烧堆火烤烤衣服，这火一点燃，他突然瞥见了洞壁的壁画，他举起火把细看，竟有本生、佛传、经变、供养人和建筑彩画图案等，直把他惊得目瞪口呆，喜得连掐三次大腿，才敢相信这不是梦境。林三锡不是画家，对佛教也谈不上有多深的研究，但他毕竟是吃文化饭的人，他自然掂出了这些壁画的价值，他决定把这些壁画全拍摄下来，可惜的是胶卷已剩下了没几张，已不可能一一拍个遍。林三锡以他自己的艺术鉴赏力，认为其中一幅《礼佛图》最为精彩，他借用火把的光亮把这幅画拍了下来。由于洞内的光线较暗，拍摄的效果不是很理想，但小佛山《礼佛图》壁画照片一发表，依然引起了不小的轰动。专家根据壁画的绘画风格、人物的服饰等，初步考证为北魏时的作品，有识之士认为此乃国宝，当好好保护之。林三锡作为小佛山壁画的发现者，自然引起了社会各界的注意，有人通过转弯抹角的关系来找他，要他带路再去一趟小佛山。林三锡已感觉到想去小佛山的，有真正爱好壁画的，也有心术不正做着发财梦的。林三锡谢绝了某些所谓好心人的赞助，他决定倾其家财，再去一趟小佛山，好好拍一拍，争取回来出本壁画集。谁知林三锡一切准备妥当，行将上路时，抗日战争爆发了。日本人的炸弹一响，就此炸毁了林三锡雄心勃勃的计划。解放后，林三锡从一篇报道中得知，小佛山的《礼佛图》被美国人约翰根盗走了……林三锡的心顿时如堕入冰窟窿中一般，他甚至生出了如果自己当年不发表那照片的话，说不定这小佛山壁画依旧养在深闺人不识，《礼佛图》也不会因此而被盗出国。一种内疚的感觉在林三锡心头挥之不去。林三锡写了一篇言辞激烈的声讨约翰根的文章，痛斥他为无耻的文化盗贼，诅咒他子子孙孙将良心不安……不知是否《礼佛图》被盗一事刺激了林三锡，他决计把儿子培养成画家，让儿子有朝一日也画幅传世的《礼佛图》。儿子林清晖没有按照他父亲林三锡为他设计好的路走，林清晖迷上了艺术评论。这林清晖很新潮很前卫，他的评论里那些张力、语言的弹性、话语权、语态、膨胀系数、思辨的穿透功效等等，常令他老子林三锡脑子发胀发晕。这也罢了，更让林三锡伤透脑筋的是林清晖时常会发表些离经叛道的怪论文章。最最让他伤心的是林清晖在一篇《艺术无国界》的文章中谈到要对斯坦因、伯希和、华尔纳等英美文化盗贼的行为一分为二，说他们有破坏中国敦煌文物的一面，也有保护的一面。他还举例说像小佛山的《礼佛图》，因了约翰根的盗卖，现仍在美国的博物馆保存得好好的，我们通过英特网就能近距离欣赏，真正成了全人类共同的文化遗产。如果不是约翰根的话，说不定这美轮美奂的《礼佛图》在历史的变迁中也就毁去了……——这是什么话？简直是一派胡言乱语，林三锡气得直想揍儿子几下。怎么生了这样一个混帐儿子，说出这样混帐的话来。可惜自己年岁大了，腿脚不便了，要不然无论如何要再去趟小佛山，再去看一眼小佛山，去拍一些照片，也好了却自己压在心底的一桩心事。最近，林三锡偶然翻读一位作家的游记散文集，内中有一篇《痛哉小佛山》，读了这篇散文林三锡才知道，小佛山的壁画因画有帝王、妃子、以及胡人等，在文革破四旧时被造反派用红漆、墨汁等涂得面目全非，后来因没人管理，任其荒败。近年，文物值钱了，有些文物贩子、文物盗贼就打起了小佛山壁画的主意，仅一两年功夫，小佛山壁画已荡然无存，仅空留一个洞窟而已……林三锡读到此，气愤而伤心地猛一拍桌子，那玻璃台板也给他拍碎了，这一拍，林三锡想说的话还没说出，头向后一仰，带着无限遗憾，去了。去时，两只眼睛瞪得大大的。林清晖合了几次也没能把父亲林三锡的眼睛合上。1.联系全文，回答下面两个问题。&& （1）文中说林三锡想再去趟小佛山“了却自己压在心底的一桩心事”，他要了却的是什么“心事”？&&&&&& （2）文章倒数第二段写道：“林三锡想说的话还没说出，头向后一仰，带着无限遗憾，去了。”林三锡想说什么话呢？&&2.简要分析林三锡的形象特点。（４分）&&&&3.结合全文，谈谈你对文章标题“消失的壁画”的理解。&&&&4.本文成功地运用了对比的表现手法，深化了悲剧主题。请结合文本举例分析。&&&5.对于“文化盗窃”这一历史问题，林三锡与他儿子的看法截然相对，请结合文章内容谈谈你的看法。&&&&&
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！}